每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
蘇菲的世界讀書心得篇一
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,，講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過程,。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德,、笛卡兒,、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,，引人入勝,。
它是一本哲學(xué)史小說，更是一種自我世界的體驗(yàn),，某種程度上,，卻也是一個(gè)自我世界的折射。
本書雖說是哲學(xué)史的介紹,，但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書中對(duì)關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,，如我是誰,，世界從哪里來，上帝是否存在等,。然后對(duì)學(xué)派或者哲學(xué)家也沒有過多探討,，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考,。最后,，對(duì)于每一個(gè)階段的哲學(xué)思考，作者都會(huì)用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考,。
但如果本書只要表達(dá)這些,，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥,，更不如說是為了激發(fā)我們對(duì)哲學(xué)的興趣,，讓我們像哲學(xué)家一樣思考。因?yàn)楸緯≌f的情節(jié)不就正是一個(gè)最好的哲學(xué)基本問題嗎?一個(gè)關(guān)于是否存在的問題,。
或許,，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界,，或者更確切的說,，少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物,，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日,。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派時(shí)向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來,，來到了少校的世界,。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢(mèng)空間》里夢(mèng)境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界,，是智慧的世界,，夢(mèng)的世界)。
蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層,，少校和席德的世界作為第二層,，本書的作者喬斯坦?賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個(gè)“?”,。
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時(shí),，是在教我們?cè)鯓尤ナ褂谜軐W(xué)性思考。如,，蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義時(shí)才告訴我們的,。這不正證明了這一理論嗎?這時(shí)的哲學(xué)是懷疑，不能證明的并不代表不存在,，就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的,，她一直以為她是存在的，但事實(shí)確實(shí)她是虛構(gòu)的,?；氐轿覀儎偛耪f的，蘇菲是怎么意識(shí)到自己其實(shí)不存在的呢?這要結(jié)合當(dāng)時(shí)給我們介紹的哲學(xué)思考,，這時(shí)的哲學(xué)提到的是,，我們并不能證明上帝是否存在，因?yàn)樯系鄄粫?huì)以“超自然”的法則來向我們顯示,，于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗(yàn),，就不能證明上帝存在,。同樣，我們也不能證明上帝不存在,，也就是說說上帝存在和不存在其實(shí)都是迷信,。
于是，作者利用這一觀點(diǎn),，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗(yàn),，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,，然后蘇菲他們?cè)俳柚軐W(xué)性的思考從而證明了自己的不存在,，或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后,，我們站在第二層世界,，也就是少校的世界。他們會(huì)怎么看呢?他們同樣也會(huì)認(rèn)為他們是存在的,，他們也會(huì)知道蘇菲是不存在的,，因?yàn)樘K菲就是他們虛構(gòu)出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層,，也就是現(xiàn)實(shí)層的我們當(dāng)然知道,，因?yàn)樯傩２贿^也是作者虛構(gòu)出來的。
但,，少校他們知道嗎?他們不知道,，因?yàn)樽髡哌€沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗(yàn),，不能由此證明自己是不是存在,，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是,，或許以后少校會(huì)意識(shí)到他自己是不存在的,，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個(gè)人虛構(gòu)的人物,。如果少校認(rèn)為自己是存在的,，認(rèn)為自己就是最高層，那他怎么樣也不會(huì)想到自己虛構(gòu)的蘇菲會(huì)來到自己的世界,，如果第二層世界是最高世界，那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當(dāng)然就是屬于“超自然”法則的了,，那么這一事件就屬于離奇的了,，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了，這一切只是作者創(chuàng)造的,，所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里,。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始,，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界,，少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則，有了這些經(jīng)驗(yàn),，經(jīng)過哲學(xué)的思考可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧,。
最后回到第三層世界，也就是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)世界,，你還會(huì)肯定自己的存在嗎?會(huì)不會(huì)到最后我們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們的世界就是蘇菲的世界或者少校的世界呢?我們不能肯定,，我們不知道我們是否存在，因?yàn)槲覀儾荒茏C明我們所處的第三層世界是否是最高世界,，即是否有上帝存在于我們之上,，蘇菲他們弄清楚了自己所處的第一層不是最高世界，因?yàn)樗氖澜缍际巧傩５乃枷?，或者說上帝——少校存在于蘇菲世界中,，這一世界不過是少校“理型”的一個(gè)影子,。而蘇菲之所以知道了這些,，是因?yàn)樗辛松傩＝o的“超自然”法則體驗(yàn)以及自己哲學(xué)性的思考。
蘇菲的世界讀書心得篇二
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程,。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下,，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫,、莎士比亞的戲劇,、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué),、建筑,、數(shù)學(xué)等許多方面。
至于近現(xiàn)代,，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想,?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明,。在蘇菲的所到之處,，到處都凝結(jié)著文明的精華,。看過之后,，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”,，可讀完全書的我卻很茫然,，我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了,。試問,，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中,，我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺,。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn),。
訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,。真的,，在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬,。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,，通過思考來更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這大概也是作者的最終目的吧,。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”,。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡,、美與丑、生與死,、秩序與自由等,。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算,、來衡量,。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒,。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,，是不能使我們免于浩劫和絕望的,。科學(xué)給予我們知識(shí),，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧,。
這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,，讀它更像是讀一本偵探小說,，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題,，去拜訪一位位哲學(xué)家,，了解他們，走進(jìn)他們的世界,。這本書的內(nèi)容廣,，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié),，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,，也更容易理解,。
千百年來，不管是什么時(shí)代的人,，什么民族的人都在追尋著相同的問題,，就像是“人是誰”、“世界從何而來”,。正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)。遺憾的是,，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減,。在成長(zhǎng)的過程中，我們漸漸接受了這個(gè)世界,，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,，我們的好奇心也就被壓抑住了。
從這個(gè)角度說,，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩,。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界,。對(duì)于他們來說,，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解,、神秘莫測(cè),，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問題，所以他們才能被人稱為智者,。我也在反省自己,，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,，就算不能做到像孩童那樣,，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
心里面想的還有很多,，但不知道怎么來更加明白的表達(dá),，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀書心得篇三
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索,，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界,。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同,。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情,。書中刻畫了一個(gè)勇敢,，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),，就一定要有好奇心,，這正是蘇菲的特點(diǎn)，所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此,。
為了向人們解開世界歷史之謎,，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,，在每一個(gè)不同時(shí)期,，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么,，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,。它內(nèi)容廣,，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié),，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解,。
書中講述了不少的人生道理,，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),，開闊了我的視野,。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過,，因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,，我覺得一個(gè)生活在世界上的人,，連世界從何而來也不知道，也不曾去想,，未免有些幼稚,。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事,。大約在公元前三四百年左右,，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理,。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,，并成為眾人的笑柄,，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受,。公元前399年,，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑,。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,，免于一死。
但是他沒有這樣做,，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí),。他使我更深切地體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義,。
蘇菲的世界讀書心得篇四
我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動(dòng)”的事物之間的關(guān)系,。
他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物,。
柏拉圖認(rèn)為,，自然界中有形的東西是“流動(dòng)”的,，所以世界才沒有不會(huì)分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成,。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流,，但你不得不承認(rèn),，河流在“某一方面”存在著共同點(diǎn)，只要它存在,，必然會(huì)冠以“河流”的稱呼,，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來，是發(fā)生了變化的,。)
對(duì)柏拉圖而言,，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式,。
簡(jiǎn)而言之,，我們對(duì)于感官所感受到的事物，只能有模糊,、不精確的觀念,，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,，即使我們看過了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,，我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度，也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,，不過我們依然清晰地感覺出來,。)
柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域：其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界,。)另外一個(gè)是理型的世界,。(我們用理性來確實(shí)的世界，這些理型或“形式”是恒久不變的,。)
所謂“理想國(guó)”就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,，也就是我們所稱的“烏托邦”!
蘇菲的世界讀書心得篇五
我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,，探索其中無窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信,，明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,，帶著"你是誰 ""世界從何而來 "的兩個(gè)問題降下了神秘的色彩。
"蘇菲的世界"是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,，自盤古開天地,，由原始社會(huì)，封建社會(huì),，資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,，社會(huì)制度的每一次的更換,，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏,，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界,。
"蘇菲的世界"是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教,，有神論與無神論的存在，人類社會(huì)極富有包容性,，"上帝",，"真主"，"耶穌"與馬克思,，馬克思主義同在,。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無縹緲的世界,，給予人類無限寄托和莫大的安慰;后者,，使人類的自由插上理想的翅膀，進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由的世界,。這種包容,，使得人類社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，不斷發(fā)展,，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
"蘇菲的世界"是個(gè)充滿理想的世界,。自從"耶穌"的誕生,，真與假，善與惡,，美與丑的較量就從未停止過,，人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫新的記錄。故人類對(duì)于自由的向往,，理想的追求也從未停止過,。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展是共同的。
"蘇菲的世界"是個(gè)哲學(xué)的世界,。在蘇菲的世界里,，是"上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人 ""是宇宙在膨脹,，還是在收縮 "等問題充滿其間,，揭示了宇宙的無窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來世界不斷探索,。世界是個(gè)哲學(xué)的世界,，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界,，掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以,，蘇菲的世界不僅是個(gè)哲學(xué)的問題,，而且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過蘇菲故事的敘述,，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界,。走出"蘇菲的世界"，我感到并不輕松,。世界如此豐富多彩,，社會(huì)如此日新月異，方顯得我們更加渺小,，社會(huì)責(zé)任更加重大,。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中,，更是激奮不已,。社會(huì)為我們開創(chuàng)了光明的前景，時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖,，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的,，這就是說我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》,，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采,，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱,。因而,，我有了新的自我準(zhǔn)則――挖掘好奇心,，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
蘇菲的世界讀書心得篇六
記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。
在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》,。說是“唯一”毫不夸張,，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況,，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體,。
翻著泛黃的書頁,，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,，受益匪淺,。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”,。
看原著的過程像是登山,，一級(jí)一級(jí)地爬上去，走到最后,，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空,，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后,，你試著向周圍的同類呼喚,，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,，只是不解,，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,，并不包括一切?？尚Φ氖?，我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語,。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感,。
這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后,，人類是多么的孤獨(dú)和可笑,。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺小!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,，對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激,。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,，沒有悲觀,，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后,，一種坦然的心境,。
很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道,，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過,、思考過，至少要瀏覽過,，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會(huì)再有了,。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情,。
蘇菲的世界讀書心得篇七
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,，可以能動(dòng)地作用于社會(huì),。我不相信上帝的存在，是唯物論者,，但又相信社會(huì)與自然一體,，會(huì)生長(zhǎng)，是一元論者,。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的,。確實(shí)，人只是廣袤的世界里的一?；?，認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處，如康德所說,，戴著有色眼鏡,，受到種.種限制,。
在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析,，每件事都有它的必然性,。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說,，要進(jìn)入到道德階段,，堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段,。誠(chéng)然,，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式,，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,，以及亞里士多德,、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,，也可起到溫故知新的作用,。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,。她從這封寫著“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下,，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中,。
蘇菲在書中反復(fù)問自己：我是誰?我為何在這里?我認(rèn)為,，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想,，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了：我探,，我思，故我在,。
