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2023年孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-28 17:29:06
2023年孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿(10篇)
時(shí)間:2023-03-28 17:29:06     小編:zxfb

使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場合越來越多,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇一

來到哈爾濱信陽路小學(xué),老師要求我們做一個(gè)謙謙君子,。當(dāng)時(shí)我們還不知道什么是謙謙君子,。每個(gè)人都在霧中。四年級(jí)開始背誦中國傳統(tǒng)經(jīng)典,,比如《弟子規(guī)》,,《三字經(jīng)》,《論語十則》等,。孝道已經(jīng)在我們幼小的心靈里萌發(fā)了,。

第一堂校本課讓我們難忘,老師端莊大方的著裝給我們留下了很好的印象,。而老師口中流傳下來的經(jīng)典讓我們刻骨銘心,。第一節(jié)課,老師會(huì)“家長喊,,不要耽誤,。父母,不要偷懶,?!币沧屛矣洃洩q新,。因?yàn)橐郧案改缸屛易鍪拢铱偸峭贤侠?。既然老師告訴我們你沒有及時(shí)做父母讓你做的事,,這就是最大的孝道。在每一種情況下,,老師都會(huì)給我們深刻的理解什么是孝道,。聽了老師的話,我們立即做出了改進(jìn),。我不再拖延了,。我媽也看到了我的進(jìn)步,表揚(yáng)了我,,讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程,。

每節(jié)課之前,我們舉行“三個(gè)敬禮”,。在這個(gè)敬禮中,,我們展平了心態(tài)。從此敬禮不再是一種形式,,而是一種習(xí)慣,。在校本課堂上,老師會(huì)以某種方式在家里接待客人,。從此以后,,我們遇到客人,再也不會(huì)緊張,,不敢說話,。靈活運(yùn)用老師給我們的方法,當(dāng)我們接待客人時(shí),,可以顯得落落大方,。

在校本班里,我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲,,比如:《感恩一切》,。在歌曲優(yōu)美的`旋律中,我們知道現(xiàn)在的一切是多么來之不易,,所以我們也知道我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切,。

在校本班里,老師還教了很多繁體字,。通過一步步耐心的講解,,我們知道中國傳統(tǒng)文化有多偉大。作為中國人,我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

都說父親愛山,,母親愛海。是的,,我們的父母是世界上最知足的人,。我們一個(gè)小小的舉動(dòng),就能溫暖父母的心,,讓我們知道孝順有多重要,。什么是孝道?孝道是一種報(bào)償,,一種意識(shí),,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)和履行孝道。讓孝,,在我們這一代,,發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)傳承下去,!

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇二

尊敬的xx:

在演講開始之前,,我想先問大家一個(gè)問題:大家一個(gè)禮拜會(huì)給父母打幾次電話,?常說的話是什么,?我相信,很多同學(xué)和我一樣,,放假前會(huì)打電話告訴他們,,他們的女兒要回家了。最常說的話大概就是:“喂,,媽,,我還有兩天就要回來了,我想吃你燒的紅燒肉,?!蔽蚁雴枂栐谧模卸嗌偃嗽诤透改复螂娫挼臅r(shí)候問過他們最近身體怎么樣,。

也許你沒有辦法體會(huì)這么一句輕飄飄的話,,在他們看來有多么大的溫暖。我們總是一味的向他們?cè)V苦,、抱怨,、索取,而沒有真真切切的關(guān)心過他們,。當(dāng)我們仔細(xì)的.去觀察父母時(shí),,會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的舉止不再像以往那般利落,聲音也不再像以前那么洪亮了。

是誰,,把歲月的霜雪灑落在他們的發(fā)梢,?是誰,讓升騰的霧氣模糊了他們黑色的眼眸,?是誰,,將生活的重?fù)?dān)壓在他們瘦削的肩頭?是誰,,令他們?nèi)諒?fù)一日勞苦卻甘之如飴?是無私的愛子之情吧,,為了我們,父母嘔心瀝血,。

我今年十七歲,,我媽媽今年四十八歲,說到這句話的時(shí)候我感到非常的羞愧,,因?yàn)槲也挥浀盟纳铡,,F(xiàn)在的我們,一年年的收著父母給我們的生日禮物,,卻從來沒想過他們的生日是幾月幾號(hào),,我們不問,他們不說,,默默承受,。當(dāng)歲月的痕跡留在媽媽的眼角,當(dāng)縷縷青絲中赫然摻雜著白發(fā),,我不敢相信,,也無法接受,我一天天在這里努力長大的時(shí)候,,他們卻在我看不見的地方悄悄地老了,,我們?cè)谇娜欢诺臅r(shí)間里留下了太多悲傷。

我們慢慢懂得了時(shí)間的無情,,慢慢懂得了成長的殘酷,,原來我們的成長,是以父母老去為代價(jià)的,。也許我們潛意識(shí)認(rèn)為,,他們不會(huì)離開我們,但是要知道,,成長的代價(jià)就是在你還在為了自己的事,,而忽略父母的時(shí)候,在不經(jīng)意間時(shí)間已經(jīng)拿著他們那把無情的刻刀,,在父母的眼角留下深深的鐫痕,。

是因?yàn)槌砷L,,我們懂得了離別;是因?yàn)槌砷L,,我們懂得珍惜,;也是因?yàn)槌砷L,我們開始懂得孝順,。我知道,,如果我好好學(xué)習(xí),爸媽會(huì)開心,;如果好好的照顧我自己沒有生病,,我爸媽在家里不會(huì)掛念,會(huì)開心,;如果我盡自己最大的努力去做一件事的時(shí)候,,即使我沒有成功,我父母也會(huì)開心,。孝,,不就是為了讓父母開心嗎?

一句問候,,一聲關(guān)懷,,為父母做一頓飯,為他們買一雙鞋,,事不在小,,因?yàn)橛袗墼诶锩妫粯幽茏尭改赣X得欣慰,。有愛,,有心,,有行動(dòng),,就是孝啊。

詩書立業(yè),,孝悌做人,。世界只給我們有限的時(shí)間和父母相處,對(duì)于父母的涌泉之恩,,難道我們不應(yīng)該涌泉相報(bào)嗎,?

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇三

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好,!

我們今天演講的題目是“學(xué)會(huì)感恩,,學(xué)會(huì)孝順”。

世界上有一種包容的愛,。他的名字叫父愛,。

世界上有一種愛是微不足道的,。她的名字叫母愛。

父母的關(guān)心就像一把傘,,為我們遮風(fēng)擋雨

父母的教導(dǎo)就像一盞燈,,照亮了我們的未來。

父愛是一縷陽光,,即使在寒冷的冬天,,也能讓你的心像春天一樣溫暖;

母愛是一首深情的歌,,悠揚(yáng)悠揚(yáng),,輕聲吟唱;

父愛是一股清泉,,即使披著歲月的.塵埃,,也讓你的感情純潔而清澈;

母愛是一股暖風(fēng),,吹散了雪花,,帶來了無限的春天。

生活中的每一件小事都包含著我們親人的愛,,每一句動(dòng)人的話都滲透著我們父母的愛,。

我們是在無微不至的呵護(hù)下長大的。父母為我們失去了太多,。父母為我們付出太多,。但是我們甚至不能理解他們,更不用說我們做了什么,。

在家里,,我們是不是伸手拿衣服,張嘴吃飯,,讓父母為自己忙碌,?是不是在你不開心的時(shí)候,你對(duì)他們漠不關(guān)心,,甚至頂撞他們,,讓他們感到失落和難過;在學(xué)校,,是不是學(xué)習(xí)敷衍了事,,不努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不理想,,違反學(xué)校規(guī)章制度,,讓家長操心;是不是在社會(huì)上說話不合適,,行為有禮貌有禮貌,,但是父母被批評(píng),,是我們作為孩子反思的時(shí)候了。

我們漸漸長大了,,父母也因?yàn)槲覀兊呐β兝狭?,什么時(shí)候等。

孝敬父母是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),,也是做人最基本的原則,。今天,我們?cè)谶@里表達(dá)我們的謝意,。那么,,如何表達(dá)我們的感激之情呢?對(duì)父母的感激不僅僅是物質(zhì)上的支持,,更是精神上的安慰,。這體現(xiàn)在我們的言行上,體現(xiàn)在每一件小事上,。在家里,,我們經(jīng)常為父母分擔(dān)家務(wù),和他們聊天,。在學(xué)校里,,努力學(xué)習(xí),在獲取知識(shí)的同時(shí),,也給父母增添光彩,。那不是感恩嗎?

在社會(huì)上,,我們舉止優(yōu)雅,,談吐優(yōu)雅,品德高尚,,待人彬彬有禮,。不驕不躁,不驕不躁,,贏得了鄰居的一致好評(píng),,我們?yōu)樽约赫f話,也為父母說話,,這不是更感恩嗎?感激父母,,給了我們寶貴的生命,,感激父母,給了我們最無私最大的關(guān)懷,。

孝敬父母并不要求我們?yōu)樗麄兇罅ψ龃笫?,而是要求我?/p>

現(xiàn)在開始,,從零開始;

感恩伴隨著我們的進(jìn)步,。

孝順讓我們成熟,。

千言萬語:讓我們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝順孩子,。感謝我們生命中最重要的人,,最愛我們的人。

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇四

老師們,,同學(xué)們,,大家好!

是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語?

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?

是父母!人們說:母愛如水,滋潤生長;父愛如山,,遮風(fēng)擋雨,。我覺得,父母對(duì)我們的愛像一杯咖啡,,靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香,,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,,只有喝到最后,,才能品出它那香甜的滋味。

仔細(xì)回想,,夏天那一盤甘爽的西瓜,,冬天那一杯溫?zé)岬?牛奶,學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候,,玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石,,多少苦累,卻從未說過一次,。對(duì)于如此莫大的恩情,,我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?

古語道:百善孝為先,孝是人們與生俱來的品質(zhì),。只不過,,有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了??墒窃谖覀兺瑢W(xué)中,,不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生,有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨,,常常與父母頂嘴,,殊不知,那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母,,把父母當(dāng)成自己的金庫,,殊不知,,愛不是無底洞;有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然,殊不知,,父母也需要愛……這樣的事時(shí)常發(fā)生,,不由得令人心憂。烏鴉能反哺,,羔羊會(huì)跪乳,,而我們,新時(shí)代的中學(xué)生,,難道真的不如烏鴉,,不如羔羊嗎?

答案當(dāng)然是否定的,但卻能引發(fā)我們的深思,。孝心,,并非是長大后才有的責(zé)任,也并非是用金錢能彌補(bǔ),。孝心的終極奧義,,是愛。孝心其實(shí)很簡單,,比如,,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單,,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,,同樣也不需要千萬豪宅,,也許你的孝心不豪華,,只是一次5分的作業(yè),,一張100分的試卷。但是,,我相信,,父母一定會(huì)接受它,因?yàn)?,這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

當(dāng)然,,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有關(guān)心,、疼愛我們的爺爺,、奶奶、外公,、外婆等人,。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心,講孝道,。

同學(xué)們,,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建筑心中永恒的愛的神殿,,共同在繁忙的學(xué)習(xí)中,,抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,,讓父母,,長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇五

演講的特點(diǎn)是觀點(diǎn)清晰,,內(nèi)容鼓舞人心,。在生活中,演講與我們的生活息息相關(guān),。我相信很多人覺得寫演講稿很難,。以下是邊肖收集的6篇孝道演講,供你參考,,希望對(duì)有需要的朋友有所幫助,。

孝道演講1親愛的老師,親愛的學(xué)生,,大家早上好:

我是zzz(508班的),。我今天演講的主題是弘揚(yáng)孝道,從身邊做起,。

在父母的影響下,,我把孝順奉獻(xiàn)當(dāng)成了一種生活習(xí)慣。從尊敬爺爺奶奶到幫助身邊的每一個(gè)人,。我奉獻(xiàn)我的孝心和愛心,,也收獲它帶來的獨(dú)特人生體驗(yàn)。

那一年,,我和媽媽去福利院做志愿者,。跟著我媽媽,我看到了她的忙碌和幸福,。那一年,,我5歲,成了福利院最小的志愿者,。

隨著年齡的增長,,遇到的人越來越多,看到了很多人的不幸,。我的好父母培養(yǎng)了我的同情心,,激勵(lì)我一直關(guān)心弱者。有一對(duì)盲人夫婦。我和父母總是在假期去看望他們,,帶季節(jié)性水果和新鮮蔬菜,,和他們聊天,做家務(wù),。盲人爺爺生病住院的時(shí)候,,我給他送飯,照顧他,。在我眼里,,盲夫婦就像他們的爺爺奶奶一樣。當(dāng)他們無助的時(shí)候,,他們需要我們的關(guān)心和愛,。養(yǎng)老院里有老人。我和我爸媽會(huì)時(shí)不時(shí)去看望他們,,給他們送柴米油鹽和食物,,和他們聊天,給他們洗頭剪指甲,。寧中的新疆暖光志愿者團(tuán)隊(duì)和鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也參加了我的孝道實(shí)踐活動(dòng),。除了孝順老人,我還致力于幫助貧困的殘疾兒童,。我的父母和同學(xué)多次去麗水靜寧幫助學(xué)生,,看望那里的貧困學(xué)生,給他們帶衣服和食物,,并設(shè)立了一個(gè)慈善早餐基金。我有一個(gè)夢(mèng)想,,更多的人會(huì)盡最大努力幫助他們,,擁有更健康的身體,,擁有值得期待的.未來,。

相信每一個(gè)真誠正直的孩子,,心里都許下了“孝順”的大愿,。我相信,,還有很長的路要走,,一定會(huì)走下去,他一定會(huì)成功,,他一定有一天能夠心平氣和地盡孝,??上松喽蹋嗳醪豢?,世界上還有永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的善良。世界首富比爾·蓋茨在意大利接受《機(jī)遇》雜志記者采訪時(shí)回答說,,世界上最不應(yīng)該做的事就是孝敬父母,。商機(jī)錯(cuò)過了還會(huì)再來,,父母孝順的機(jī)會(huì)失去了就再也不會(huì)來了,,后悔一輩子,。俗話說,“滴水之恩,,當(dāng)報(bào)泉,。”現(xiàn)在,,你會(huì)在父母累了之后遞上一杯暖茶,,在他們生日的時(shí)候遞上一張卡片,在他們失落的時(shí)候遞上一些問候和安慰嗎,?他們經(jīng)常把自己的努力和精力傾注到我們身上,,而我們?cè)?jīng)記得他們的生日,經(jīng)歷過他們的疲憊,,也注意到了那些銀絲和皺紋,。也許一份祝福對(duì)自己來說不算什么,,但對(duì)父母來說,,卻比什么都好,,刻骨銘心,,足以讓他們熱淚盈眶!“孝”是稍縱即逝的依戀,,“孝”是時(shí)間落差的傳承,,“孝”是生命的鏈條,,是生命的交匯點(diǎn),。

老師們,同學(xué)們,,因?yàn)槎嗄甑闹驹刚呓?jīng)歷,,我離開了更堅(jiān)定更堅(jiān)定的人生臺(tái)階,獲得了更溫暖更豐富的人生體驗(yàn),。當(dāng)有人批判這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的陰險(xiǎn)小人,,批判人的momo和自私自利時(shí),我看到很多志愿者團(tuán)體,,熱心的志愿者,,他們?cè)谝恍┨厥鈭龊系幕钴S人物,,他們的真實(shí)行動(dòng)就是社會(huì)上一直存在的正能量。即使有陰暗,、消極,、不和諧的聲音,這種正能量總會(huì)出現(xiàn),,像陽光一樣溫暖人心,。所以,我一直相信,,就像一開始一樣,。

同學(xué)們,我們中國人崇尚孝道,。仁者愛人,,孝為基礎(chǔ)。愛父母,,享受春天,,回饋私生活;愛同學(xué),,珍惜共處,,寬容相待;愛身邊的每一個(gè)人,,體貼,,感恩。弘揚(yáng)孝道,,從身邊做起,,“老有所養(yǎng),老有所養(yǎng),,年輕有所養(yǎng)”的美好藍(lán)圖即將呈現(xiàn)。

謝謝大家,!

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇六

親愛的老師們,,親愛的學(xué)生們:大家早上好!

今天我在國旗下演講的題目是:尊老愛老

昨天是農(nóng)歷九月初九,,這是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié),。在古代,每年的這一天,,人們都會(huì)爬山,、賞山茱萸、喝菊花酒,,以延長壽命?,F(xiàn)在,,重陽節(jié),也稱為老人節(jié),,是一個(gè)尊重,、尊重和熱愛老人的日子。關(guān)愛老人也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。

古人云:“萬德孝為先”,,“孝為百行之首”,“孝為德之本,?!毙㈨樃改福鹁蠢先?,這是天經(jīng)地義的,。不知道有多少觀眾的眼睛濕了,有多少游子的心被震撼了,,有多少父母的心被訴說了,。為什么一首歌能引起如此強(qiáng)烈的共鳴?這是因?yàn)檫@首歌用最簡單的語言表達(dá)了世界上最常見的真摯情感,,回應(yīng)了人們對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚,。我不想叫他們老人。我喜歡叫他們前輩,。隨著一年一度的重陽節(jié)的到來,,除了說好話,我不禁想了很多,?,?

尊老愛老,扶老攜幼,,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,是先輩們傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們悠久而深厚的傳統(tǒng)文化中,,重視倫理道德和家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)的精髓,,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力和親和力的具體體現(xiàn)。中國古代有“臥冰求鯉”“嘗湯藥”等二十四孝故事,?!袄狭耍狭?,老了”成了做人的準(zhǔn)則,。大家都老了,家家都有老人。尊重老人其實(shí)就是尊重自己,!隨著我國老年人口的快速增長,,更重要的是保障和尊重老年人,這是中華民族幾千年來的美德,。

我們很多孩子都是在爺爺奶奶的照顧下長大的,,但是他們無所畏懼的關(guān)心著我們的一切:每天早上為我們準(zhǔn)備一頓豐盛的早餐;每天下午,,準(zhǔn)時(shí)接我們放學(xué),;半夜,一次次起床給我們蓋被子,;冬天,,給我們灌暖熱水瓶?,?在今天屬于他們的節(jié)日里,,我想在莊嚴(yán)的國旗下向大家提出一個(gè)倡議:

1.早上起床放學(xué)回來,主動(dòng)和長輩打招呼,;

2.尊重長輩,,聽長輩的話;有好吃的,,先給爺爺奶奶,;

3.幫爺爺奶奶做力所能及的事,捶背揉肩,。

4.坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座,。

親愛的同學(xué)們,爺爺奶奶們,,家長們辛苦了,,養(yǎng)育了我們,讓我們成長,。他們只希望我們身體健康,,學(xué)業(yè)有成。所以,,我們能做的,,就是努力學(xué)習(xí),努力工作,,用優(yōu)異的成績換來長輩滄桑臉上幸福的笑容。

在重陽節(jié)前夕,,請(qǐng)?jiān)试S我代表所有的老師和學(xué)生祝世界上的老人健康長壽,。我們衷心希望“尊老愛老”的中華傳統(tǒng)美德代代相傳,永放光芒!謝謝你

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇七

大家都看到啦,,今天我要演講的話題就是“孝道”,。

百事孝為先,在中國的禮儀中“孝”排在第一位的,。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子,,就咱們的語文報(bào)紙上學(xué)過的xx和xx,就是典型孝子,。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子,。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格,。漢代的察舉制的一種,,意義與西方國家的國會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視,!

而在現(xiàn)代社會(huì)中,,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對(duì)父母的嘮叨很反感,,而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心,。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,,而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨,。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,,是很讓人心寒的!

其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,,“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面,。孝順孝順,以“順”為主,。什么事都應(yīng)該順著父母,,父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見,,而況他們都是過來人,。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì),,應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”,。

現(xiàn)在社會(huì)中,很多人都爭做“孝子”的.唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,,為父母提供何等何等的奢華的生活,,其實(shí)“盡孝”并不是這樣的,在人老的時(shí)候,很需要能和子女團(tuán)聚在一起,,吃頓飯,,嘮嘮家常。僅此而已,,并非要子女為他們做什么事情,,而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi),但是父母并非能用這些錢,,都是攢著,,說句不好聽的話,將來有一天兩眼一閉,,這些錢不是還回到自己的手里,?與其給父母錢,還不如說和父母出去旅游一趟,,拉近彼此之間的感情,。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意,。

所以說,,“盡孝”是一件很簡單的事情,只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母,,和父母嘮嘮嗑,,這對(duì)父母來說已經(jīng)足夠啦!

請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”,,不論采取什么方法,,我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始,,不要在將來留下什么遺憾,。

今天我演講的話題到此結(jié)束,謝謝大家,。

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇八

尊敬的省市各位領(lǐng)導(dǎo):

繼以我區(qū)”一門三孝“為主題內(nèi)容的”國家名片“發(fā)行之后,。國慶大假才剛過去,省委領(lǐng)導(dǎo)就蒞臨德陽,,邀請(qǐng)我們本土部分長期關(guān)注德孝文化事業(yè)發(fā)展的熱心人,、志愿者座談,調(diào)研德孝文化弘揚(yáng)情況,。昨天下午接到區(qū)委宣傳部冉曉云部長電話后,,內(nèi)心就開始激動(dòng)、高興,。我們一批來自市,、區(qū)機(jī)關(guān),、學(xué)校、企事業(yè)單位的同志,,陸續(xù)從上世紀(jì)末開始,積極撰寫弘揚(yáng)德孝文化的調(diào)研文章,、創(chuàng)作富含德孝文化思想的小說,、散文、詩歌等文藝作品和直接諫言市,、區(qū)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)”弘揚(yáng)德孝文化,、推進(jìn)和諧德陽構(gòu)建“。我們的目的就是爭取領(lǐng)導(dǎo),,引起市區(qū)黨政部門和社會(huì)各界對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí),,推動(dòng)德孝文化資源的培育和發(fā)掘,打造一張靚麗的德孝文化思想名片,,以此擴(kuò)大德陽影響,,提升知名度,促進(jìn)德陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展,。

德孝文化演講稿在今天的座談會(huì)上,,我想談兩點(diǎn)說明和一個(gè)建議。因?yàn)橹拔蚁群笤谙嚓P(guān)書報(bào)刊物上發(fā)表有《德陽孝道文化淺探》,、《關(guān)于建立四川德孝文化研究所的建議》,、《抓住機(jī)遇、打造古鎮(zhèn),、弘揚(yáng)德孝文化》和《運(yùn)用德孝文化成果,、助推和諧社會(huì)構(gòu)建》等文章。

我的第一點(diǎn)說明是:德孝文化資源在德陽的存在真實(shí)不虛,。按照考古學(xué)科對(duì)人文遺存和歷史人物及事件的認(rèn)定:一是史書要有記載,;二是有田野出土文物證明;三是民間有傳說,。作為東漢孝子姜詩的故里和”姜詩孝親,、涌泉躍鯉“典故發(fā)源地的古鎮(zhèn)孝泉,《后漢書》,、《華陽國志》以及《水經(jīng)注》等史書都有記載,;東漢以來,在孝泉就有姜公墓,、姜孝祠,、孝街和具有孝文化圖案特征的房屋建筑等人文遺存至今尚在;尤其是”一門三孝“的傳說,、”安安送米“的戲劇,、曲藝以及民間祭祀孝子的風(fēng)俗還被方圓百里老百姓傳承,。另外,四川大學(xué)江玉祥教授從民俗學(xué)角度前些年專門撰寫了《”一門三孝“故事源流考》論文,,其文中引經(jīng)據(jù)典論述十分透澈,。

第二點(diǎn)說明是:德孝文化源自于儒家學(xué)說,是儒家文化的重要組成部分,。儒家文化其健康合理,、科學(xué)的內(nèi)核又構(gòu)成今天社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容??v觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國家,、社會(huì)和公民三個(gè)層面分別倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧,自由,、平等,、公正、法治,,愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善與儒家學(xué)說,、儒家文化倡導(dǎo)的”人本“、”仁愛“思想以及”和為貴“的理想目標(biāo)并行不悖,,都是一脈相承,。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值體系極大地豐富和發(fā)展了儒家文化思想理念,,對(duì)當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義,。關(guān)于這方面話題近年不少專家、學(xué)者發(fā)表了大量著述,,其中我所知道的佼佼者就有我們省社科院陳德述研究員,。他一直關(guān)注這方面課題,作了大量調(diào)研,,寫了很多文章,,還被湖北省孝文化研究中心聘為客座教授,具有很大的話語權(quán),。

因此,,以上兩個(gè)問題我不在贅言。鑒于我長期在基層宣傳文化部門工作,,歷史的機(jī)遇讓我有機(jī)會(huì)與今天在座的和很多沒有在座的同志一起,,在孝文化生態(tài)培育,、資源發(fā)掘、價(jià)值開發(fā),,為弘揚(yáng)德孝文化獻(xiàn)智出力,,做了一些有益的工作,因此有了很深的個(gè)人體會(huì),。所以,,我就德陽如何加強(qiáng)對(duì)德孝文化資源研究、開發(fā)的領(lǐng)導(dǎo),,加大行政推動(dòng)力度,弘揚(yáng)優(yōu)秀德孝文化,,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)建設(shè)談?wù)勛约翰怀墒斓囊庖?,若有不妥,敬?qǐng)批評(píng)指正,。

我們德陽傳承和弘揚(yáng)德孝文化源自于民間,,啟動(dòng)于基層。面對(duì)具有巨大社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的德孝文化資源,,發(fā)掘起步早,,推動(dòng)速度慢,形象的說就象艾思奇唯物主義哲學(xué)課中所講,,其發(fā)展呈現(xiàn)波浪式前進(jìn),、螺旋式上升。雖然我們?cè)谌珖氏绕鸩?,但無論是從理論研究,、對(duì)人們的思想教化、運(yùn)用于本地和諧社會(huì)構(gòu)建,、還是旅游文化第三產(chǎn)業(yè)開發(fā)的力度,、深度、廣度,,都明顯落后于湖北孝感,、山西運(yùn)城、介休和山東淄博,、臨沂,、濟(jì)南長清區(qū)等國內(nèi)具有孝道文化資源的地區(qū)。究其原因我斗膽認(rèn)為還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位,,行政推動(dòng)力度不夠大,,尤其是沒能一以貫之,一屆接著一屆干,。

第一個(gè)階段是源自于我們古鎮(zhèn)孝泉及周圍縣鄉(xiāng)老百姓對(duì)厚重德孝文化的歷史傳承,。解放后,、甚至”“期間,老百姓到姜公墓地?zé)X化紙祭祀孝子的民俗雖然做的很隱秘,,但從沒有斷過,。到了改革開放的80年代末期,一批從工作崗位退下來的鄉(xiāng)村老干部,、教師,、醫(yī)生等,面對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出轉(zhuǎn)移和國家計(jì)劃生育政策的實(shí)施,,有感于”家家有老人,、人人都會(huì)老“的社會(huì)現(xiàn)實(shí),紛紛建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)培育孝道文化生態(tài),,恢復(fù)孝道文化教化場所,,引導(dǎo)孝泉百姓敬愛老人、贍養(yǎng)父母,。因此依托省級(jí)文物保護(hù)單位單位”龍護(hù)舍利塔“和塔下古建筑,,塑了古鎮(zhèn)”一門三孝“傳說故事的泥雕,推出了”三孝園“供人們娛樂休閑和接受孝道文化思想教育,。1996年10月,,通過對(duì)”三孝園“教化百姓效果的總結(jié),孝泉鎮(zhèn)出自”純風(fēng)氣,、正民俗,、興商賈、富百姓“的發(fā)展思路,,采取土地流轉(zhuǎn),、群眾捐資和鎮(zhèn)基金會(huì)貸款等,籌資3000多萬元,,啟動(dòng)了集孝道文化教化,、娛樂休閑、商貿(mào)開發(fā)于一體的”中國德孝城“項(xiàng)目,,并公開恢復(fù)了以前春秋祭祀孝子的民間傳統(tǒng),。在此期間,活動(dòng)雖然還登不得大雅之堂,,有著一些封建殘余的東西存在,,但是讓我們很多有志于弘揚(yáng)德孝文化的同志從中看到了它的開發(fā)前景。

第二個(gè)階段是2000年9月至2008年地震發(fā)生這個(gè)期間,。區(qū)委宣傳部和文化旅游局通過對(duì)孝泉祭祀民俗幾年的觀察和深入的調(diào)研,,與鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府一起以”去糟粕、取精華,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,;純風(fēng)氣,、正民俗,創(chuàng)建華夏敬老基地“為活動(dòng)主題,,爭取市旅游局和區(qū)人民政府共同舉辦了”中國德陽首屆孝文化旅游節(jié)“,。經(jīng)過媒體的渲染,在國內(nèi)迅速引起了廣泛的關(guān)注,。2001年,,省社科院、省老干部局,、省老齡委,、團(tuán)省委、四川大學(xué)等省有關(guān)部門主動(dòng)介入,,組織專家學(xué)者開研討會(huì),,幫助擬定弘揚(yáng)德孝文化的目標(biāo)定位和開始”中國德孝文化研究傳播中心“、”華夏敬老示范基地“及”青少年愛國主義精神教育基地“建設(shè),。2002年,通過這些省級(jí)部門的努力,,我省首次,、甚至是率全國省級(jí)之先,把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活動(dòng)放到了我們孝泉古鎮(zhèn)來進(jìn)行,,這對(duì)于德孝文化的弘揚(yáng)給予了極大的推動(dòng),。但是,由于當(dāng)時(shí)我們旌陽區(qū)處于區(qū)劃調(diào)整成立不久,,市與區(qū)事權(quán)劃分后財(cái)政收入銳減,,加之農(nóng)村合作基金會(huì)的清理整頓,經(jīng)濟(jì)非常困難,。舉辦這些活動(dòng)所必須的經(jīng)費(fèi)靠的是孝泉鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),、商家店鋪,甚至三輪車師傅10元,、20元的贊助,。文藝活動(dòng)是市區(qū)各文藝團(tuán)體的友情出演。廣告是市區(qū)宣傳文化部門的無償贊助,。之后,,我們區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)班子換屆,弘揚(yáng)德孝文化的步子逐步放緩,。其主要因素還是我們現(xiàn)行的政績觀導(dǎo)致一張圖紙不能繪到底,,一屆不能接著一屆干。慢慢的舉辦德孝文化旅游節(jié)會(huì)的活動(dòng)實(shí)質(zhì)上交由了鎮(zhèn)上自己辦,。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)黨委政府能夠集合的社會(huì)資源非常有限,,導(dǎo)致弘揚(yáng)德孝文化這項(xiàng)有利于推動(dòng)和諧德陽構(gòu)建和發(fā)展旅游文化第三產(chǎn)業(yè)的工作幾乎處于了停滯狀態(tài),。

第三個(gè)階段是2008年”5.12“地震后。區(qū)委政府抓住災(zāi)后重建這一歷史機(jī)遇,,一是全面培修了省級(jí)文物保護(hù)單位龍護(hù)舍利塔,、姜公祠、姜公墓,、清真寺,、武圣宮等人文遺存,申報(bào)了”安安送米“民間傳說進(jìn)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,。二是依托孝道文化資源,、伊斯蘭民族文化資源和川西壩子泉堰農(nóng)耕文化資源,對(duì)古鎮(zhèn)作了科學(xué)的規(guī)劃建設(shè),。目前,,一座建成區(qū)占地30余平方公里,集德孝人文遺存和德孝文化建筑,、川西民居景觀,、伊斯蘭民族風(fēng)情、泉堰農(nóng)耕文明展示于一體,。交通發(fā)達(dá),、基礎(chǔ)設(shè)施完備、商貿(mào)繁榮,、民風(fēng)淳樸,、百姓生活安樂祥和的德孝文化古鎮(zhèn)以嶄新的歷史風(fēng)貌屹立在川西平原西北邊緣,作為德陽建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)的物質(zhì)載體,,正待揚(yáng)帆起航駛向一個(gè)新的歷史目標(biāo),。

我始終認(rèn)為:一個(gè)古鎮(zhèn)對(duì)外的吸引力它絕不僅僅靠老街、老廟,、老樹,、老房子,它不僅需要有豐富的人文遺存,,更需要有厚重的思想文化作為強(qiáng)力支撐,。德孝文化是經(jīng)千余年歷史風(fēng)云變幻考驗(yàn)后在人類社會(huì)仍然具有強(qiáng)大生命力的文化,是家庭美德,、公民道德,、和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)最為重要的內(nèi)容。在當(dāng)今孝泉古鎮(zhèn)游,、娛,、購,食、住,、行等旅游元素充分具備的前提下,。德陽要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)干部、尤其是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí),,從思想上,、行動(dòng)上給予高度重視。尤其應(yīng)當(dāng)搭建市一級(jí)弘揚(yáng)德孝文化的領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),,集合全市社會(huì)資源,,并努力爭取省和國家有關(guān)部門、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),、社會(huì)團(tuán)體的關(guān)注,、支持。堅(jiān)持辦好中國德陽孝文化旅游節(jié),,堅(jiān)持對(duì)德孝文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究挖掘,,堅(jiān)持大張旗鼓表彰孝子孝媳。同時(shí),,大力開展德孝文化進(jìn)社區(qū),、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠,、進(jìn)農(nóng)村,、進(jìn)學(xué)校活動(dòng),,致力做好市內(nèi)不同職業(yè)、不同年齡層次公民德孝人文思想素養(yǎng)的提升,,切實(shí)以弘揚(yáng)德孝文化為載體,,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值示范區(qū)建設(shè)。并加大對(duì)外宣傳的力度,,分享創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn),,相信德陽一定會(huì)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)效益方面獲得雙豐收。

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),,各位委員:

大家好,!

今天我演講的是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,,是我們品德形成的基礎(chǔ),,是一個(gè)集修身、齊家,、治國,、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德,,當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”,,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,,《左傳》中有“六順”:君義,、臣行、父慈,、子孝,、兄愛、弟敬,;孔子繼承了商周的倫理思想,,創(chuàng)建了獨(dú)特的.以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),,提出仁、義,、禮,、智,孝,、悌,、忠、信,。20世紀(jì)初,,孫中山提出了“忠孝、仁愛,、信義,、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,,孝道已成為了中華民族繁衍生息,、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”,。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化,。中國特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),,發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),,豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范,。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,,狹義上說就是善事父母,;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,,中于事君,,終于立身”。感恩,,狹義上說就是感激父母,,廣義上說,就是感激自然,,感激社會(huì),,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素,。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),,是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),,是人外在的品行,。孝與感恩是思想,是態(tài)度,,是文化,,是行為,是素養(yǎng),,是文明,。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,,報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句,。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟,。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承,。

最后,,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,,真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國,。

謝謝,!

孝道演講稿200字 傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十

《大話西游孝子芬芳》孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道是每個(gè)孩子應(yīng)該做的,。沒有,,今年夏天,我在家里每天都帶著鍋碗瓢盆吃午飯,,和媽媽分擔(dān)家務(wù),。

向左擦,向右擦.“我哼著自己的小曲,,勤勤懇懇地洗碗,。總之,,我對(duì)洗碗很感興趣,,小菜一碟。不信,,看我的姿勢:左手拿碗,,右手拿抹布,用適當(dāng)?shù)姆绞较?。沒想到在路上遇到了“攔路虎”:小花碗取笑我,,調(diào)皮地從我手里滑入水池,自己跳“水上迪斯科”,。我生氣了,,表情由晴轉(zhuǎn)多云,皺起眉頭,,毫不客氣地拿起油膩膩的花碗,,生氣地對(duì)它說:“你不仁我不義!可能他怕我,,就不再調(diào)皮的玩滑梯了,。

接下來,我要接受媽媽的檢查,。本來以為可以拿個(gè)“洗碗勛章”,。但是我媽的話就像晴天霹靂:“哎呀,這米粒怎么了,?”我很尷尬,,臉?biāo)查g變得像變魔術(shù)一樣的大蘋果。我馬上拿起碗又洗了一遍,。這次,,我比剛才認(rèn)真多了,因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可,。

“哎呀,,終于又洗完了,!”我松了一口氣,轉(zhuǎn)身剛想叫媽媽,,卻看見媽媽靠在廚房門上,,如釋重負(fù)的看著我,深情的擁抱著我,。

“一切美德以孝為先”讓我們從小事做起,,用言語和行動(dòng),向父母傳達(dá)一份愛和孝心,。

關(guān)于孝道的演講稿9

中華民族有五千多年的歷史和文化,,是文明古國,禮儀之邦,。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,,為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年,,有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,,并讓它熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大,,讓這些文明美德伴隨我們成長,。

東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范,。黃香小時(shí)候,,家境困難,十歲失去母親,,父親多病,。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,,扇涼父親睡覺的床和枕頭,,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,,他穿不起棉襖,,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,,好讓父親寬心,,早日康復(fù),。

在這個(gè)世界上,最愛我的人就是我的父母,。是他們?cè)杏宋?,讓我來到這個(gè)五彩繽紛的`世界。如果我是一條自由自在的魚兒,,那父母就是無邊無際的大海,;如果我是翱翔在藍(lán)天白云之間的雛鷹,那父母就是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空,;如果我是一朵含苞待放的牽?;ǎ歉改妇褪俏易聣殉砷L中不可缺少的木桿,;如果我是一只無拘無束的斑馬,,那父母就是我賴以生存的大草原。

父母總是為我們操勞著,,當(dāng)父母趕不上你的步伐時(shí),,記得牽著父母的手,一起走,!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯?。就像…那時(shí)他們牢牢地牽著你的手一樣。

爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊,,不論多大的事他們總會(huì)保護(hù)著我,。當(dāng)我長大之后,一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊,。就像…那時(shí)他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>

當(dāng)父母有一天和你起了爭執(zhí),,請(qǐng)你不要和父母頂嘴,用心地與你的爸爸,、媽媽溝通,。就像…那時(shí)他們用心教導(dǎo)著你一樣。

讓慈孝永遠(yuǎn)留在我們心中,!

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