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最新弘揚(yáng)孝道文化演講稿 孝道文化演講稿(大全12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 15:34:05
最新弘揚(yáng)孝道文化演講稿 孝道文化演講稿(大全12篇)
時(shí)間:2023-11-11 15:34:05     小編:筆塵

使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇一

各位老師,,同學(xué)們:

今天,我講話的題目就是:“繼承中華傳統(tǒng)美德,,弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng),。”

同學(xué)們,,我們是炎黃子孫,,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼?!边@句話的意思是:尊敬愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩,,同時(shí)也要像對(duì)待自己家人那樣,尊敬愛(ài)護(hù)別的老人和小孩,。

我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四兀吭蛴泻芏喾矫妗?/p>

首先,,在過(guò)去的日子里,,老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn),。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。

其次,,老人是富有經(jīng)驗(yàn)的,。他們比我們更早降臨于世,見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)世界巨大的改變,。他們值得我們尊敬,,因?yàn)樗麄冇兄覀儾辉?tīng)過(guò)的故事,有很多我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷,,有很多巨大的智慧,,老人們希望有人可以傾聽(tīng),有人可以傳授下去,,有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財(cái)富,,但是很少有人給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。

再次,,現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長(zhǎng)期在外打工,,于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生,,作為17,,、18歲的我們,,已步入成年,,我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。

這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L(zhǎng)輩,、呵護(hù)老人,。尊老愛(ài)老,我們責(zé)無(wú)旁貸,?!白鹁撮L(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)老人”不是空談,,不是口號(hào),。其實(shí),敬老愛(ài)老并不是一件難事,,老人都是十分容易滿足的,,無(wú)論到某某社區(qū)給他們送幾朵花,,無(wú)論是在公交車上給他們讓一個(gè)座,,無(wú)論是在他們行走不便時(shí)輕輕攙扶,都是可以讓他們?cè)谛牡赘袆?dòng)一陣子,。

我希望我們都可以從身邊的小事做起,從身邊的親人做起,。尊敬老人并不難,,比如:

1、主動(dòng)問(wèn)候,。每天上學(xué)前和長(zhǎng)輩們說(shuō)聲:“再見(jiàn),!”放學(xué)到家,說(shuō)聲:“爺爺奶奶好,!”長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀冏鍪?,要說(shuō)聲“謝謝!”

2,、聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,。長(zhǎng)輩們講的話要聽(tīng),不要和他們頂撞,,常言道“忠言逆耳利于行,。”要理解長(zhǎng)輩的一番苦心,。

3,、參與家務(wù)勞動(dòng)。長(zhǎng)輩養(yǎng)育了我們,,我們應(yīng)為他們多做一點(diǎn)事,。要主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),比如:掃個(gè)地,、收個(gè)碗,、端個(gè)菜、整理自己的房間等等,。

4,、關(guān)心長(zhǎng)輩的健康。一直以來(lái)都是長(zhǎng)輩們關(guān)心我們的冷暖,,我們卻從未關(guān)心過(guò)他們的健康,。我提議,同學(xué)們今天回家后可以向長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣幾句話:“奶奶,,你累嗎,?累要注意休息。爺爺你餓嗎,?我這里有好吃的給你吃等等,。

最后,不給長(zhǎng)輩添亂,。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),,不要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上為我們操心,。作為17、18歲的我們,,不能在物質(zhì)上給予他們,但我們可以在心靈上給予他們最大的安慰,。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),,聽(tīng)見(jiàn)自己的孫子、孫女成績(jī)優(yōu)異,,他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會(huì)露出最欣慰的笑容,,如花一樣綻放最美的陽(yáng)光。作為高中生的我們,,尤其是我們高三學(xué)生,,明年的六月即將步如高考的圣堂,還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專業(yè)考試,。因此,,我們更需要全身心的投入,努力拼搏,,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們最可敬的爺爺奶奶們,。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),,讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂(lè),!

我的講話完了,謝謝大家,!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇二

尊敬的老師,,同學(xué)們:

你們好!

我是來(lái)自專業(yè)的,,今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化,。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),,是一個(gè)集修身,、齊家、治國(guó),、平天下的多元文化體系,。其中,孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德,,當(dāng)時(shí)提出的'“三德”“三行”,,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容,;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義,、臣行,、父慈、子孝,、兄愛(ài),、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),,提出仁,、義、禮,、智,,孝、悌,、忠,、信。20世紀(jì)初,,孫中山提出了“忠孝,、仁愛(ài)、信義,、和平”等道德規(guī)范,。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息,、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀,。

“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,。中國(guó)特色文化,,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),,豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范,。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,,狹義上說(shuō)就是善事父母,;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,,終于立身”,。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,,廣義上說(shuō),,就是感激自然,感激社會(huì),,感激所有幫過(guò)自己的人,。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),,是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),,是人外在的品行,。孝與感恩是思想,是態(tài)度,,是文化,,是行為,是素養(yǎng),,是文明,。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,,報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句,。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟,。新的歷史條件下,,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

最后,,讓我們共同努力,,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),。

謝謝,!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

大家好!最近我們黨勝利召開(kāi)了十八屆六中全會(huì),,作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,,是人民的精神家園,,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn),。在今天的新形勢(shì)下,,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。為此,,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言,。

我們樂(lè)清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,,比如:人們心身浮躁不愛(ài)讀書(shū),有的人大辦婚喪事,,搞違章建筑,,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說(shuō)明我們樂(lè)清必須加強(qiáng)文化建設(shè),,豐富群眾精神生活,。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓我們樂(lè)清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),,更是道德高尚名聞天下,。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化,。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,,是一切教化產(chǎn)生的根源,,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,,尊長(zhǎng)敬老,。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情,、烏鴉還知報(bào)恩,,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏,。孝道文化除了孝敬父母,、尊老愛(ài)幼,把它上升到道德的層面外,,還延伸為尊重他人,,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信,、鄰里和睦,、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),,在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,,更要大力傳承孝道文化,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇四

尊敬的老師,同學(xué)們:

你們好,!

“百事孝為先”,,在我背誦《弟子規(guī)》時(shí),古人就說(shuō)“首孝悌”,,意思是當(dāng)學(xué)生的首先要孝敬父母,。媽媽告訴我:孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

陶星————他用孝心和愛(ài)心為生命畫(huà)出了最美的軌跡,。

一個(gè)農(nóng)村少年,,14歲父親因胃癌去世,留給他和姐姐的是兩萬(wàn)多元的'債務(wù)和一個(gè)又聾又啞又瘋又癡的母親,,后來(lái)母親又患上了羊癇瘋,,這真是雪上加霜啊,!在姐姐外出學(xué)習(xí)的日子里,,照顧媽媽的重?fù)?dān)就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學(xué)之路…,。,。

陶星的事跡,給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。

看著他,,想著自己,,我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學(xué)習(xí)條件,,我應(yīng)該好好珍惜所擁有的幸福,。

他的孝心、愛(ài)心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量,,陪伴我一生……,。

在今后的學(xué)習(xí)生活中我也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,我不會(huì)再懼怕,,我會(huì)學(xué)習(xí)他不怕困難,、自信、樂(lè)觀向上,、堅(jiān)韌不拔的精神,,勇敢面對(duì)一切困難和挫折。

讓我們相互攙扶,,沐浴在愛(ài)的海洋,,生活在溫馨的春天。

我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活,,孝敬父母和長(zhǎng)輩,,在家做一名合格的子女;尊敬師長(zhǎng),,團(tuán)結(jié)同學(xué),,在學(xué)校做一名合格的學(xué)生。

讓這種使人淚流滿面的力量,,震顫心靈力量的孝與愛(ài)傳承永遠(yuǎn)……,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇五

同學(xué)們:

如果我問(wèn)你:你孝順長(zhǎng)輩嗎?我想你會(huì)毫不猶豫的回答:當(dāng)然,,我很孝順,!然后你可以舉個(gè)例子,給父母買(mǎi)這個(gè)買(mǎi)那個(gè),,做那個(gè),。我只能說(shuō),隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展,,你對(duì)孝道含義的理解也在逐漸退化,。

他們的要求那么簡(jiǎn)單,你感受到他們熱切的期待了嗎,?你感覺(jué)到了嗎,?只是你從來(lái)不在乎,。

電視上的公益廣告里經(jīng)常有這樣一段話:一個(gè)老人整天在家忙碌。每當(dāng)他的兒子打電話詢問(wèn)他的生活時(shí),,老人很快回答:“家庭很好,,別擔(dān)心,努力工作,,有時(shí)間,,你?;丶铱纯窗?!”兒子只是厭煩的回答:“我知道,我知道……”這是一段簡(jiǎn)單的對(duì)話,,但兒子也感受到了父親的思念和孤獨(dú),,但他從不在乎。即使他能記住,,他也總是因?yàn)楣ぷ髅Χ涎?。這是多么“無(wú)情”。這只能是因?yàn)樗麄冃睦镌絹?lái)越孤獨(dú),。我覺(jué)得:我應(yīng)該放下工作,,多陪陪他們。

回去多看看,,別讓他們寂寞,;回去看看,別讓回家的路把你當(dāng)外人,;多陪陪他們,,這是他們想要的,,不要要求豐厚的回報(bào),。

世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇六

朋友們:

你們好,!

百行孝為先,孝是中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,,孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今,,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

悠悠五千年,,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,,孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父,,東漢的黃香扇枕溫衾,,三國(guó)的孟宗哭筍,,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),,他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

隨著歷史的發(fā)展,,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng),。那么孝到是什么呢,?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心,,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,,孝是孟子老吾老,以及人之老,,幼吾幼,,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn),。

從古至今,,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),,一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,,感恩社會(huì),。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,,一個(gè)成功的人,,首先就要做到孝。失去了孝,,就好比人已失去了心臟,,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,,更何談頂天立地,、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空,。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神,?;叵胍幌掳桑瑏?lái)自深夜的一聲咳嗽,,是否叩醒你們沉睡的心靈,,你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音,,是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨,。這就是我們的父母,我們偉大的父母,。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼,。

親愛(ài)的朋友們,,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng),。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,,父母為我們付出了太多太多,,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,,即使不能終老,,亦無(wú)愧于父母,無(wú)愧于天地,。

親愛(ài)的朋友們,,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,,留下生命永恒的奇跡,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇七

各位同學(xué)們老師們:

什么是孝道,?

一般認(rèn)為,,只要能全力贍養(yǎng)父母,孝順就是孝順,。我不反對(duì)這種觀點(diǎn),,是孝道,但這種孝道僅限于父母,。這個(gè)孝道雖然是最基本的,,但已經(jīng)是孝道了,。

但此時(shí)此刻,這種觀點(diǎn)可能被否定了,,因?yàn)楹芏喔改付紝?duì)孩子說(shuō):如果你真的想孝順我,,就要有所成就。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)名利雙收的時(shí)代,,但知識(shí)很重要,,事業(yè)永遠(yuǎn)重要。許多貧困山區(qū)的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學(xué),。如果孩子真的能“出點(diǎn)成績(jī)”,,那就是孝順。

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,,但為什么只有父母孝順,?不可否認(rèn),父母給了我們生命,,養(yǎng)育了我們,。也許我們報(bào)答不了父母的恩情,所以我們需要孝順,。但是能報(bào)答老師的恩情嗎,?不,但是為什么我們不孝順老師呢,?明白老師給了我們知識(shí),、技能和機(jī)會(huì)。在老師耐心的指導(dǎo)下,,我們培養(yǎng)了一大批人才,。為什么我們不孝順老師?我們應(yīng)該,。我們需要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的努力,,我們需要人才來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的培養(yǎng),我們也需要通過(guò)成就事業(yè)來(lái)證明自己,。

孝道這個(gè)永恒的話題,,應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步而拓展。也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)太大了,,不能孝順全民族和眾生,,聽(tīng)起來(lái)很難,但是全民族養(yǎng)育了你,,你應(yīng)該孝順,;很多很多人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也要孝順,;給你美好生存空間的都是生物,,你要孝順,。

有句老話:春來(lái)一滴水有回報(bào)。對(duì)父母忠誠(chéng)盡責(zé)并不是孝道的全部,。

成就一份事業(yè),,然后在自己的事業(yè)上默默奉獻(xiàn),用自己的成就和愛(ài)回報(bào)世間的一切,,這就是孝順,。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇八

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,!我是xx班的xx,,今天,我演講的題目是《孝親敬老,,爭(zhēng)當(dāng)美德少年》,。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。中國(guó)自古以來(lái)就有孝親敬老的傳統(tǒng)美德,,也因此被世人譽(yù)為“誠(chéng)信禮儀之邦”,。古人說(shuō)“孝為德之本、百善孝為先”,,可見(jiàn)“孝親敬老”在我們中華民族傳統(tǒng)文化中的地位有多么重要,。

大家還記得前些天我們觀看的《尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)儀式》嗎?這些孝心少年和我們同齡,,但生活的艱辛讓他們?cè)缭绲丶缲?fù)起家庭的重任,。面對(duì)困難,他們沒(méi)有退縮,,沒(méi)有畏懼,,勇敢挑起了生活的大梁。他們的孝心感天動(dòng)地,,他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力更讓我五體投地,。

聽(tīng)著他們那感人的故事,我不由想到了我自己,,每天媽媽把水果幫我削好皮,,可我仍不想吃;奶奶幫我把飯端上桌,,可我仍覺(jué)得不可口,;做事拖拖拉拉,,房間里物品擺放亂七八糟,,一遇到困難就嚶嚶哭泣,,一離開(kāi)父母生活就不能自理哎,和他們相比,,我就好似襁褓中的小嬰兒,,什么也不會(huì),什么也做不來(lái),。

榜樣的力量是無(wú)窮的,,這些孝心少年為我們樹(shù)立了一面旗幟,在他們的引領(lǐng)下,,我要慢慢學(xué)著孝敬,,聽(tīng)父母的.話,不惹父母生氣,;還要慢慢學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),,遇到困難要勇敢面對(duì),不逃避,,不退縮,,做一個(gè)勇敢的好少年。

鴉有反哺之義,,羊有跪乳之恩,。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,,有多少人給我們做了最好的榜樣啊,!同學(xué)們,,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用一杯水,、一碗茶,、一聲輕輕的問(wèn)候、一個(gè)燦爛的笑臉來(lái)感恩我們的父母,,來(lái)表達(dá)我們的敬意吧,!

我的演講完畢,謝謝大家,!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇九

尊敬的xxx:

您好,!

近年來(lái),全國(guó)各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化“,,評(píng)選縣,、市級(jí)“孝道明星“,為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí),構(gòu)建和諧社會(huì),,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,起到了積極的推動(dòng)作用。

孝道文化是華夏民族的美德,,是五千年文明的象征,,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族,,一個(gè)地區(qū),,一個(gè)家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化,人人尊老愛(ài)幼,,才能真正體現(xiàn)人間真情,,才能真正創(chuàng)建和諧社會(huì),才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng),。

“忠孝傳家久,,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?!翱v觀中國(guó)數(shù)千年歷史,,孝道文化一直被國(guó)人奉若神明,漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,,成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號(hào),。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮,又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),,日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念,,被賦予宗教、哲學(xué),、政治,、法律、教育,、民俗,、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn),從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系,、政治制度,、社會(huì)組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài),。故孝文化道不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體--儒學(xué)之精髓,,亦為中國(guó)文化核心觀念之首要。

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順“美德的缺失,。筆者不禁想起前人寫(xiě)的一副《示兒》中堂:“隔窗望見(jiàn)兒喂兒,,想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來(lái)兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒,?!昂苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無(wú)奈,也說(shuō)出了個(gè)別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀,。

因此,,踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,孝敬老人是一種生生不息的親情之愛(ài),,是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要根基,。民間廣為流傳的“二十四孝“,,就是“善事父母“的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》,、《木蘭替父從軍》,、《張良敬老得兵書(shū)》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》,、《陳毅為母洗尿褲》等故事,,教育了一代又一代的炎黃子孫,演繹了燦爛的華夏文明,。被人們稱為“輪椅上的孝子“--云南殘疾青年潘前(苗族),,為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,他一邊與病魔作斗爭(zhēng),,一邊學(xué)技術(shù)謀生,,一邊細(xì)心關(guān)照母親,成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化“的典范,。近年來(lái)也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),,帶上病母赴校的的事例,正說(shuō)明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升,、發(fā)揚(yáng),、傳承。

萬(wàn)惡淫為首,,百善孝為先,。一個(gè)民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化,也就是吾民族之孝道文化,,吾國(guó)人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng),,才能傳承禮義之邦文明精神,才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá),,才能成為永讓世人仰慕的民族,。

謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十

同學(xué)們:

尊老愛(ài)幼,孝敬父母,,是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”,“孝大于一人之行”,,說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道,。歷代先賢都崇尚孝道,使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性,,受到了外國(guó)人的稱贊,。然而,在孝道觀念日漸式微的今天,,重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念,,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋:“孝,,好父母,,從老省,從子,,子承老,。”《詩(shī)經(jīng)》有“喪父母,,生我”和“喪父母,,生我”的圣歌。

所謂“你要我死,,我不死,,就是不忠;父親想兒子死,,兒子不死,,這是不孝。這里舉幾個(gè)例子:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣,,父為子,,夫?yàn)閶D”,不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì),;再比如“體毛,,父母,不敢損傷”《孝經(jīng)》,,現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā),,很多女人去美容;再比如《孟子里婁章句上》,,這是“重男輕女”思想的根源,,是不夠的,。我們提倡男女平等。今天,,如上述孝道理論,,無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí),我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們,。

我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道,,借鑒古代孝道思想,從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系,,促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定,,進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚,,促進(jìn)精神文明建設(shè),。讓我們共同努力,,營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍,,讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十一

尊敬的老師,,同學(xué)們:

大家好!

但“孝”的天平上,,它們等值。

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,,可以從容盡孝。

可惜,,人們忘了,,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,,總有一天要離開(kāi),,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,,去尋找那屬于自己的一片天,??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,,家里也有我們最親最愛(ài)的人,。

我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),,而讓父母左右為難,。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),,無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好,。

孝,是捎縱即使的眷戀;孝,,是無(wú)法重視的幸福;孝,,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,,孝心是無(wú)價(jià)的。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十二

各位同學(xué)們,,老師們:

孝,,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!鞍偕菩橄取边@句話讓我們知道,,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,,首先就要尊敬父母,。

歷史上確實(shí)有不少孝子,但在今天,,很多孩子在家里還是稱王稱霸,,完全不考慮父母的感受,而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛(ài),,就算是溺愛(ài),,在父母沒(méi)有達(dá)成你的心愿時(shí),居然還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母,,孝心何在?父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界,,就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情,,還要用一輩子的時(shí)間,來(lái)彌補(bǔ),,來(lái)盡量報(bào)答,。可是現(xiàn)在的我們,,居然把父母當(dāng)作自己的仆人,,還跟父母吵架。

懂事之后,,就要幫父母做些力所能及的事情,,你小的時(shí)候,他們細(xì)心照顧你,,你懂事之后反而變本加厲,。什么事都讓父母做,不是因?yàn)槟氵€小,,而是父母心疼你,,可你們就不心疼父母嗎?當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí),有沒(méi)有想過(guò),,父母會(huì)怎么想,,你在他們面前呼風(fēng)喚雨,,他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長(zhǎng)就好,,把一切的事情都?jí)涸谏砩稀W屑?xì)想想除了父母外,,還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣,。所以,對(duì)待父母,,要將心比心,。

無(wú)論你貧窮還是富貴,無(wú)論你生病還是吵鬧,,無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),,無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母,怎樣不理解父母的心,,父母始終會(huì)對(duì)你好,,一直牽掛你,掛念你,。

作為兒女,,孝順,不須要組織繁瑣的預(yù)言,,有時(shí)只要一句“天涼了,,多加件衣服,,爸媽多注意身體”就足夠了。

當(dāng)然,,我們要孝敬的不僅僅是父母,,還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學(xué)習(xí),,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們,現(xiàn)在,,正是回報(bào)的最好時(shí)期,。讓他們感受到我們的愛(ài),感受到我們的孝心,。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中,,抽出一點(diǎn)時(shí)間,讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們,,感受到愛(ài)的溫暖!

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