在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇一

1,、在乘坐竹排漂流的時(shí)候請(qǐng)不要站立在竹排上。

2,、爬山的時(shí)候,，女士不要穿高跟鞋，盡量穿平底鞋,。

好了,，坐上環(huán)保的電瓶車我們來(lái)到第一站“天游峰”。

“天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面,，在景區(qū)的中心點(diǎn)上,。每當(dāng)雨后天晴或早晨初露之時(shí)，登峰巔,，望云海,，猶如大海的波濤，變幻多端,，像似自己來(lái)到了仙境,，遨游天空瓊閣，故名“天游”,?！疤煊畏濉庇猩舷轮郑挥[亭,，左近方是上游,，沿湖麻澗一帶，是為下游,，上天游的一覽亭,，瀕臨懸崖，是一座非常好武夷山觀景臺(tái),，在這里四處瞭望,，武夷山的山水盡收眼底,。讓人心胸開闊，陶醉在里面,，人人都會(huì)在這里留下身影,。

游完“天游峰”，我們坐車去往下一站九曲溪,。

九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部,，水質(zhì)非常清澈，一共長(zhǎng)62,。8公里,，流經(jīng)中部的生態(tài)區(qū)，九曲溪蜿蜒在丹霞地態(tài),，分布山巒巖間,，形成深切河曲，直線距離5公里,，坐在竹排上欣賞這美麗的自然風(fēng)光,，竹排下流水清澈見(jiàn)底，不時(shí)的有小魚游過(guò),，風(fēng)景好優(yōu)美啊,。

在武夷山還有個(gè)水金龜?shù)膫髡f(shuō)呢：

有一年，一只修煉了千年的烏龜,，本來(lái)想到天上謀取一官半職,，可是無(wú)情的玉帝卻讓它澆茶樹，開始他覺(jué)得很清閑,，但干久了覺(jué)得很悶,。有一天他突然聽到人間傳來(lái)：“茶發(fā)芽了，茶發(fā)芽了”的聲音,，它忍不住跑到南天門往下一看,，看見(jiàn)九曲溪旁的茶園里人們正在祭茶神。金龜看到人們對(duì)茶如此尊重,，不由得稱贊,。一想到自己常年在這里澆茶卻沒(méi)有人問(wèn)它，就決定不如也到人間做一株茶,。

好了,，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能夠度過(guò)一段愉快的旅行,，美麗的大自然歡迎你們的到來(lái),，也希望優(yōu)美的武夷山給你留下美好的回憶。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇二

南靖作為海峽西岸旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的重要組成部分，受到國(guó)內(nèi)外游客的廣泛關(guān)注,，境內(nèi)名勝古跡眾多,，素有“南靖二十名景”之稱，概括起來(lái)有八句話：“一花一木一南藥,、一茶一竹一香蕉,、一亭一塔一家廟、一巖一洞一藤條,、一公一母老來(lái)俏,、一上一下任逍遙、樹海龍?zhí)痘⒉?、兩樓兩群真奇妙,?！保暇付爸福禾m花博覽園,、白背毛木耳基地、南方人參巴戟天藥材基地,、生態(tài)茶園,、麻竹基地、香蕉基地,、道源亭,、文昌樓、張氏家廟,、石門巖,、鵝仙洞、樂(lè)土的亞熱帶雨林亞洲第一藤,、歷史名人亨陽(yáng)公與亨陽(yáng)湖,、土樓之母東歪西斜裕昌樓、上田的福建土樓風(fēng)情園,、塔下的中國(guó)景觀村落,、樹海瀑布、呂氏祖厝龍?zhí)稑悄暇竿翗敲袼撞┪镳^,、虎伯寮國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)以及福建土樓遺產(chǎn)地的田螺坑土樓群,、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓,、和貴樓）,。

靖城，是南靖縣原先的縣城所在地,。牛崎頭是分岔口,，往另外一個(gè)方向去往龍巖。走在這條路上大家可以看到兩旁有許多蘭花圃，當(dāng)?shù)厝艘虻刂埔嗽谶@里種植許多蘭花和茶樹,。行駛在山梅公路上,，這條公路是耗資4億多建成的，對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),。沿途我們還能看到南坑咖啡觀光園,，內(nèi)種植有咖啡一萬(wàn)多株。設(shè)有咖啡觀賞園,、咖啡餐飲區(qū),、咖啡生態(tài)展示館、咖啡步道等數(shù)十個(gè)休閑觀賞項(xiàng)目,，是福建首個(gè)咖啡觀賞園,。

通過(guò)位于南靖縣書洋鎮(zhèn)的景區(qū)接待中心，即將前往的是田螺坑村,。馬上挑戰(zhàn)13公里的盤山公路,。據(jù)說(shuō)將有108彎等著體驗(yàn)，所以請(qǐng)大家注意安全,。

這一片原始森林的所在地,，就是五更寮。此處住著姓陳的村民,。這里的樹,，十分茂密。但是以前土樓的居民都是上山砍柴,，用于生火煮飯,。為何這片森林會(huì)保存的如此完好呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這里的村民每到這里砍樹,，回到家中之后都會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面的事情,，于是就請(qǐng)了風(fēng)水先生勘探。風(fēng)水先生說(shuō),，這里的樹不能砍,，才會(huì)人丁興旺。因?yàn)橐郧暗拇迕穸急容^注重風(fēng)水,，所以就遵循風(fēng)水先生的交代,，把這片樹林很好的保存下來(lái)了。}田螺坑觀景臺(tái)到了,。（田螺坑來(lái)歷）

關(guān)于“田螺坑”地名有兩種說(shuō)法,。一是地形地貌說(shuō)。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路,，向上或向下,，都是一圈又一圈,，像不像走在田螺殼上呢？

另一種是民間傳說(shuō)——田螺姑娘的故事：

據(jù)說(shuō)600年前,，有一個(gè)叫黃百三郎的青年翻山越嶺來(lái)到這里,，見(jiàn)此地依山傍水，景色極佳,，就在這里搭蓋草寮,，放養(yǎng)鴨子。母鴨吃了小田坑里的田螺,，每天都會(huì)生下雙黃蛋,。由此，他慢慢地積蓄了一點(diǎn)家業(yè),。有一天,，黃百三郎正在田間放養(yǎng)母鴨，突然,，天空烏云密布,，電閃雷鳴。黃百三郎急忙趕著母鴨回草寮,。這時(shí),，從一塊山石旁

傳來(lái)陣陣“救命??！救命啊,！”的呼叫聲,；現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑；田螺坑土樓群,，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”,；5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨(dú)特的造型,；五座土樓都是三層建筑,，一樓為廚房，二樓為倉(cāng)庫(kù),，三,；聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文斯？安德烈稱贊它是“世,；xxxx年5月,，田螺坑土樓群被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)；田螺坑土樓群是村民的私傳來(lái)陣陣“救命??！救命啊！”的呼叫聲,。黃百三郎循聲而云,，只見(jiàn)一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步,，用趕鴨的竹竿,，奮不顧身地與蟒蛇展開搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了,，姑娘得救了,！姑娘激動(dòng)又含羞說(shuō)：“我家住東面的船場(chǎng)鎮(zhèn)石門巖螺絲洞，探親途徑路過(guò)此地,，今日遇險(xiǎn),，幸得大哥相救；承蒙不棄,，小妹愿意做你的干妹子,，幫你操持家務(wù)一段時(shí)間，算作報(bào)答救命之恩吧,！”,，后來(lái)。村里的老人看他們兩個(gè)情投意合,，于是撮合他們結(jié)為百年好合,！小兩口從此生兒育女，繁衍后代,，在田螺姑娘的幫助下,，家業(yè)越來(lái)越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎(chǔ),。子孫們?yōu)榧o(jì)念先祖,，就把這里稱為田螺坑。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑土樓群,，俗稱四菜一湯,。田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上,。據(jù)說(shuō)玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時(shí)忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯”,！由三座圓樓，一座方樓,，一座橢圓成的群體,。有人還說(shuō)“四菜一湯”邊上有兩條長(zhǎng)方形土樓，像一雙筷子,，擱在那里,，像不像呢,？似乎它在邀請(qǐng)大家入席就餐。

田螺坑土樓群,，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”進(jìn)行布局,，按照“金木水火土”五行相生次序（從最外的橢圓行開始順時(shí)針?lè)较蚶@一圈到中間的方形為：金水木火土——金生水、水生木,、木生火,、火生土、土生金,，循環(huán)相生,，生生不息之意）建造的一方四圓土樓，是建筑形體組合的經(jīng)典之作,。據(jù)專家,、學(xué)者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3,；3：5,；5：8而建造的；史學(xué)家,、地理學(xué)家稱這五幢土樓反映了《周易》金,、木、水,、火,、土的`杰出代表。天方地圓,，方形的步云樓為天,，緊挨四周的圓土樓為地,。這五幢土樓又附會(huì)于易經(jīng)八卦的陰陽(yáng)理論,，反映了中國(guó)傳統(tǒng)的神秘文化。

5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上,，這種獨(dú)特的造型和美妙的景觀成為福建土樓的標(biāo)志性建筑,。中間那座樓是—步云樓，建于清康熙年間（1662—1672年）,，取平步青云之意,，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升,，青云直上,。上個(gè)世紀(jì)30年代遭到毀壞，1953年重修的,，土樓每層26間,，共78間,。四部樓梯意為四通八達(dá)。右手邊上的是振昌樓（振作精神,，昌盛新旺——希望子孫經(jīng)得起挫折,，不因一些不順心的事所困擾，而萎靡不振）,，建于1930年,，其與眾不同之處是內(nèi)堂與門不在同一條直線上，反應(yīng)了“富不露白”的風(fēng)水文化理念,。位于左手邊的是瑞云樓,，建于1936年，它坐落于五座土樓的內(nèi)隅,，有藏風(fēng)聚氣之功,，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。離我們最遠(yuǎn)的那座橢圓樓是文昌樓,，建于1966年,，取文運(yùn)昌隆之意，它是目前唯一僅存的一座橢圓形土樓,。離我們最近的這座是和昌樓,，始建于元末明初（約1354年），原為方樓,，上個(gè)世紀(jì)30年代毀于戰(zhàn)亂,，現(xiàn)在看到的是1953年原址上重建的。五座土樓居民為黃氏的子孫,，這邊開飯店的老板將五座土樓稱為“四菜一湯”,。

五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房,，二樓為倉(cāng)庫(kù),，三樓為臥室！（一樓設(shè)為廚房是非?？茖W(xué)的做法：土樓均為土和木的結(jié)合,，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后,，樓房就倒塌了,。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死,，以此,？？土樓得以保存多年?。?/p>

聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文斯,？安德烈稱贊它是“世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村建筑模式”,，我國(guó)著名古建筑專家羅哲文先生曾吟詩(shī)到“田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞,。俯視宛如花一朵,，旁看神似布達(dá)拉?；蛟朴钔怙w來(lái)碟,，亦說(shuō)魯班墨斗花。似此樓形世罕見(jiàn),，環(huán)球建苑出奇葩,。”上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群,，不算真正看到土樓,。”

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇三

聳立在拜庭兩側(cè)廣場(chǎng)中,，相距約200米左右,，呈八角、五層,、樓閣式仿木結(jié)構(gòu)形態(tài)的石塔就是泉州東西塔,，它是開元寺的重要文物。

東,、西塔以塔身的雄偉,、形制的奇妙，建筑的神工和雕鏤的精美而揚(yáng)譽(yù)海宇,，吸引著自宋至今的無(wú)數(shù)中外學(xué)者和游人前來(lái)游覽,、觀瞻、揣摩和研究,。

東塔名“鎮(zhèn)國(guó)塔”,，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成。

原是五層木塔,。前后經(jīng)過(guò)幾次毀壞與重修,，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石,。后由法權(quán)法師，天錫法師繼造,，前后經(jīng)10年才完工,。

東塔通高48.24米，塔平面分回廊,、外壁,、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分,。

塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層,，是全塔的支撐,。各層塔心柱上的八個(gè)轉(zhuǎn)角處均架有石梁，搭連于2米厚的塔壁和倚柱,，頂柱的護(hù)斗出華拱,，層層托出，縮小石梁跨度,。

石梁與粱托如同斧鑿,，榫眼接合，使塔心與塔壁的應(yīng)力連結(jié)相依形成一體,，大大加強(qiáng)了塔身的牢固性,。

塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯(cuò)的方法疊砌,，計(jì)算精確,，筑工縝密。

穩(wěn)固的基礎(chǔ),，配置著符合力學(xué)原理的堅(jiān)實(shí)塔心,，使這座重達(dá)一萬(wàn)多噸的建筑物，雖經(jīng)歷700多年風(fēng)霜雨露而巍然不動(dòng),。

公元1604年的八級(jí)地震,，也無(wú)法動(dòng)搖動(dòng)它的根基。

石塔不但堅(jiān)固無(wú)比,，而且造型精致,。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹,，使塔身有凌空欲飛的態(tài)勢(shì),，顯得輕盈。

每一層各設(shè)四個(gè)門和四個(gè)龕,，逐層互換,。這樣既平均分散重力，又可使塔的外型更加生動(dòng)和美觀,。

每層塔檐角各系銅鐸一枚,，微風(fēng)吹動(dòng)之時(shí)，銅鐸聲叮咚,，悅耳怡人,。塔頂有八條大鐵鏈，連結(jié)八個(gè)翹角與剎頂,，顯得氣勢(shì)磅礴,，紫氣飄搖,。

每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，分別刻有人天乘,，聲聞乘,、緣覺(jué)乘,、菩薩乘和佛乘,，共計(jì)80幅栩翎如生的人物雕像。刀工細(xì)膩,，線條流暢,，巧奪天工。

東塔已于1997年入選全國(guó)四大名塔郵票,，可稱得上“石塔之王”,。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇四

各位親愛(ài)的來(lái)賓，大家好,！歡迎來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——閩西連城冠豸山觀光旅游,。我是xx旅行社的導(dǎo)游xx。

位于連城的客家第一名山”冠豸山,，猶如一位不施粉黛的村姑,，天生麗質(zhì)，清純可人,。這里景區(qū)面積123平方公里,，由冠豸山，石門湖,，竹安寨,，旗石寨，九龍?zhí)兜任鍌€(gè)景區(qū)組成,，集山清,，水秀，谷幽于一體,。相傳冠豸山的開發(fā)始于宋朝,，有八閩名勝”美稱。因與武夷山同處于一條山脈,，都是丹霞地貌,，山勢(shì)雄奇，而享北夷南豸,，丹霞雙絕”美譽(yù),。今天游覽的主要景點(diǎn)是石門湖和冠豸山。

各位朋友,，現(xiàn)在我們就乘船游覽石門湖景區(qū),。大家請(qǐng)看石門湖景區(qū)雖小但卻不失浩渺，清幽,、秀麗,、亭亭玉立，猶如少女般的柔情,，就像這只可意會(huì),，不可言傳的生命之門，它不是抽象的符號(hào),，它是直觀的形象,，是大自然鬼斧神工構(gòu)筑出石門湖陰柔的羞澀風(fēng)景，讓人看過(guò)后一股敬意油然而生,，它象征著母性的偉大和生命的崇高,。好，各位團(tuán)友,，下了船,，翻過(guò)鯉魚背，我們便來(lái)到冠豸山景點(diǎn)最集中,、最壯觀的長(zhǎng)壽巒,。大家現(xiàn)在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根，它高56米,，它與我們前面所看到的生命之門被人們譽(yù)為陽(yáng)剛天下第一,，陰柔舉世無(wú)雙”。

好,，大家隨我過(guò)一線天,，我們來(lái)到的是冠豸山的前山。請(qǐng)大家往上看,，這座山的主峰兩邊緊挨著兩座山,，而三座山峰連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”,，也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,，在古代也泛指執(zhí)法官，咱們現(xiàn)在的執(zhí)法官可不戴這種帽子哦,！元曲名家關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》中就有這么一名臺(tái)詞生前不懼獬豸冠,，死來(lái)圖畫麒麟像”，說(shuō)的就是執(zhí)法官,。各位來(lái)賓知道什么叫獬豸”嗎,？相傳它是古代的獨(dú)角神獸，能辨是非曲直，若見(jiàn)人爭(zhēng)斗,，就會(huì)用角去觸理虧的一方,。后來(lái)由于方言的原因，咱們閩西人民把zhi”念成是zhai”,，久而久之就成冠豸”這個(gè)詞,，這也就是這座山名的由來(lái)了，古往今來(lái),，人們把冠豸山視為剛正不阿的神山,，也是人們追求建立公正廉明社會(huì)的象征。這里水處（閩江,，汀江,，九龍江）三江上游，第一景觀便是這冠豸山,，加上地勢(shì)險(xiǎn)要,，易守難攻，又被譽(yù)為閩西第一關(guān)”,，上游第一關(guān),。

朋友們，一座山,，如果沒(méi)有文化浸染,，也就只是一塊沒(méi)有生命的石頭。而冠豸山是有生命的,，不僅在于它集生命之門”,、生命之根”于一體，而且還因?yàn)樗且蛔l(fā)著濃郁的文化氣息的山,。與天下名山相比,，鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢(shì)巍峨稱雄，不以香火鼎盛聞名,，卻以書院眾多而自豪,。數(shù)百年的書聲熏陶，滋潤(rùn)了冠豸山的傲然風(fēng)骨,。書院的興盛,，文人墨客的紛沓而至，在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾,，以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩(shī)賦文章,。最為珍貴的是，東山草堂內(nèi)珍藏的兩塊題匾：一塊是民族英雄林則徐手書的橫匾江左風(fēng)流”,，另一塊是大才子紀(jì)曉嵐留下的追步東山”墨寶,。冠豸山人文鼎盛,，出過(guò)20多名進(jìn)士，堪稱連城文化的搖籃,。

各位朋友,，相信不久的將來(lái)，隨著贛龍鐵路,，漳龍高速,，龍巖冠豸山機(jī)場(chǎng)的開通,，會(huì)加快閩西旅游前進(jìn)的步伐,，真誠(chéng)地歡迎各位再到閩西，再到冠豸山,。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇五

各位團(tuán)友,，此時(shí)我們探訪的是桃源洞，深藏在武夷山中,。由于蹬道高坡度大,，有時(shí)還要穿越洞穴，請(qǐng)大家在行進(jìn)途中互相關(guān)照,，注意安全?，F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進(jìn)。將至桃源洞口,，便有一堆亂石截?cái)嗔斯瓤?，小澗驟然消失，只聽見(jiàn)石下錚琮有聲,，似乎到了山窮水盡的地步,。然而，只要各位再往前走幾步,，就可看到巨石相倚的小洞口,。洞極為狹小，僅容一人通過(guò),，而且洞中十分黑暗,，請(qǐng)大家跟我走好。穿過(guò)小洞,，小澗奔騰而出,。這種“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境,，不知大家體味得如何,。跨過(guò)橫架在澗上的石橋,，幾經(jīng)曲折,，輾轉(zhuǎn)而入,，迎面有一石門，借著門射出的一縷幽光,，大家是否看清石門兩旁的一副石刻對(duì)聯(lián)：“喜無(wú)樵子復(fù)觀弈,，怕在漁朗來(lái)問(wèn)津?！毕鄠鬟@副對(duì)聯(lián),，是一隱士根據(jù)仙凡曾在此對(duì)弈，樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事而寫的,。

進(jìn)入石門,，頓覺(jué)豁然開朗，果然是“洞天絕境”,。四周群巒環(huán)繞,，南有蒼屏峰，北有三仰峰,，東有玉版巖,，西有天壺峰、北廊巖,。當(dāng)中是幽深的谷地,，方圓大約20畝。但見(jiàn)田疇平曠,，阡陌縱橫,，屋舍儼然，桃園,、石池,、竹林、流泉,，引人入勝,。若逢春日來(lái)此游覽，桃花盛開,，燦若云霞,，地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。徐霞客在游記中曾這樣寫道：“四山環(huán)繞,，中有平畦曲澗,，圍以蒼松翠竹，雞聲人語(yǔ)俱在翠微中,?！碧以炊幢泵嬗袃纱惫爬系奈萆幔翘以粹趾烷_源堂舊址,，堂內(nèi)塑有太上老君的神像,。屋旁斜倚著的一塊巖石,，名金磚石。從巖罅里涌出的一股山泉,，叫金磚泉,。清亮的泉水繞過(guò)屋舍，注入田間,，在爬滿青藤的壽桃石旁,，蓄成一口水池。池邊的石盤纖塵不染,，正是品茗小憩的雅座,。桃源洞西邊這座老君巖雕像，是1996年,，由武夷山風(fēng)景區(qū)勝區(qū)管委會(huì)投資23萬(wàn)元,，福建惠安工匠歷時(shí)6個(gè)月雕鑿而成。雕像高16米,，寬11米，厚10米,，是目前世界上最大的老君巖雕座像（堪稱中國(guó)之最的泉州老君巖雕像高僅5,。1米），堪稱“老子天下第一”,。

桃源洞后山有小路上三仰峰,，也可取道山北慧苑坑，從章堂巖上三仰峰,。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,，海拔717。7米,。三峰皆昂首向東,，高者為大仰，次者為中仰,，再次者為小仰,，故名。仰望三仰峰,，大家不知是否有種感覺(jué),，三座山峰，宛職巨石三片,，斜插碧霄,，形如旌旗招展，巨蛇凌空,。三仰峰上勝景頗多,。從桃源洞后山小徑攀登到小仰,，路左邊有一石洞，深四五米,、高二三丈的巖洞,，名“碧霄洞”。洞上方巖壁有明萬(wàn)歷年間林培所書的“武夷最高處”五字,。洞旁有一口井,，相傳為宋白玉蟾的丹井。清會(huì)稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此,。在大仰峰腰,，有一平坦方正的巨石，名棋盤石,，相傳昔時(shí)有仙人在此對(duì)弈,。這里古樹環(huán)匝，密葉交蔭,，即令盛夏酷暑到此,，只消片刻，便暑熱全消,。離此地不遠(yuǎn)的三隱臺(tái),，臺(tái)上有積翠樓庵、知白庵,、仰云庵,，臺(tái)麓有蘿庵等舊址。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺(tái),。從峰頂俯瞰百里武夷山,，只見(jiàn)群峰起伏；仰望天空,，高遠(yuǎn)無(wú)邊,。

雄峙在三仰峰南麓，皆倚鑄錢巖,，也似三仰峰一樣,，崚嶒三石，層疊而起,，只是山形比較平緩的山峰,，是三層峰。三層峰有“武夷氣象臺(tái)”之稱,。大雨行將來(lái)臨之際,，在它的峰巒之間，便會(huì)涌起一團(tuán)團(tuán)白霧,；而天將放睛時(shí),，籠罩在峰巒上的濃重云霧,，又會(huì)先行化開，露出濃如潑墨的峭壁,。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇?lái)預(yù)測(cè)睛雨,，還頗為靈驗(yàn)。宋翁彥約有詩(shī)贊道：“崚嶒三迭倚青冥,，宿霧云飛自有程,。靈境只因通造化，故教人世驗(yàn)陰晴,?！?/p>

從三層峰往前，過(guò)蒼屏峰,，可見(jiàn)矗立在七曲北岸的北廊巖,。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨(dú)長(zhǎng)的走廊,，故而得名,，聳立在北廊巖后面的是天壺峰,。峰腰有一軒朗的巖洞，峰下有天壺道院舊址,。危立于天壺峰西面的瑯玕巖,，又名欄桿巖、朗官巖,。以“瑯玕”取名，是形容此巖光潔晶瑩,，好似美玉,。稱它欄桿巖，這是因?yàn)樵谘屡嫌袇仓癍h(huán)翠,，宛如綠色的欄桿?，槴\巖半壁有一山洞，名“金雞洞”,。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道,。因此衍生出這么一段傳說(shuō)：相傳早先洞中曾棲息著一只金雞，是只神鳥,。每當(dāng)黎明,，它就飛到武夷最高處——三仰峰頂，放聲高唱,。那嘹亮的報(bào)曉之歌,，又是清脆又高亢，響徹武夷碧水丹山間,，驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉,。金雞飛到哪里,，哪里就有了歡樂(lè)，幸福,；金雞唱到哪里,，哪里就五谷豐登，人畜興旺,。然而,，當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢?cái)主叫張富朗，竟對(duì)它打起了壞主意愛(ài),，妄想捉住它,，獻(xiàn)給官家，求得重賞,。經(jīng)過(guò)一番謀劃,，他從外地雇來(lái)了一名石匠，沿著崖壁開鑿蹬道,，聰明的金雞,，早已洞察出這貪心財(cái)主的陰謀，等到蹬道即將鑿到洞口,，便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了,。張富朗窮忙了一陣，連雞毛都沒(méi)有撈到一根,，倒給人家留桃源仙境下筆柄,。今天，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道,。

各位網(wǎng)友,，桃源洞游覽到此結(jié)束。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象,。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇六

大家好,！首先我歡迎各位來(lái)泉州參觀、考察,。

泉州是一座歷史文化名城,，已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期,，泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,，世界各國(guó)的商人、學(xué)者,、傳教士紛至踏來(lái),，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教,、道教,、基督教、天主教,、伊斯蘭教,、婆羅門教、摩尼教等,，這在世界上是極為罕見(jiàn)的,，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn),，這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),，社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽(yáng)橋,。

洛陽(yáng)橋,，又名萬(wàn)安橋。位于泉州城東13公里,，是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋,，廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋,。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路,。講到這里也許各位來(lái)賓會(huì)提出疑問(wèn),，洛陽(yáng)橋應(yīng)該在河南洛陽(yáng)，此橋?yàn)楹稳∶尻?yáng)橋呢,？據(jù)有關(guān)資料記載,，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人,，到了唐朝初年，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,，時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南,、河水和洛水一帶的人士,，現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語(yǔ)系稱為河洛語(yǔ)，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的閩南語(yǔ),，這些中原人士,，他們帶來(lái)了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾,、發(fā)展,，他們來(lái)到了泉州，看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽(yáng),，就把這個(gè)地方也取名為洛陽(yáng),，此橋也因此而命名。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽(yáng)江畔的洛陽(yáng)橋頭,。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽(yáng)橋,。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)江“水闊五里，波濤滾滾”,。人們往返只能靠渡船過(guò)渡,，每逢大風(fēng)海潮，常常連人帶船翻入江中,，所以主人為了祈求萬(wàn)無(wú)一失地平安過(guò)渡,，就把這個(gè)渡口稱為“萬(wàn)安渡”，橋也因此稱之為“萬(wàn)安橋”,。據(jù)《泉州府志》記載,，舊萬(wàn)安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋,。洛陽(yáng)橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月,，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八個(gè)月的時(shí)間,，耗資一萬(wàn)四千多兩銀錢才建成,。洛陽(yáng)橋原長(zhǎng)1200米，寬5米,，橋墩四十六座,，兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間,，武士造像分立兩端,，橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來(lái)的,，已經(jīng)有900多年的歷史,。

當(dāng)年主持修建洛陽(yáng)橋者為泉州郡守（太守）蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,，他自幼聰明博學(xué),，十八歲高中狀元，遂本朝為官,，但他從小受其母教誨,，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官,，為泉郡守（知府）,。他回到泉州后為洛陽(yáng)江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁,。一天他突然夢(mèng)見(jiàn)觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助,。蔡襄一覺(jué)醒來(lái)十分驚奇，便給海神寫一封求助公文,，問(wèn)手下衙吏：“誰(shuí)人下得海,。”一個(gè)衙吏隨即答道：“小人夏得海,！”原來(lái)此人姓夏得海,，誤以為老爺叫他，隨口應(yīng)答,。于是派他前往海神處投遞公文,。夏得海知道此去必?zé)o回，便告別了妻子,，買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,，想讓潮水卷走了事，哪知一覺(jué)醒來(lái),，黃色的公文袋變成了紅色公文袋,，于是連忙回來(lái)交給蔡襄，打開一看,，只見(jiàn)上面寫著一個(gè)“醋”字,。蔡襄冥思苦想，終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,，當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工,，果然此時(shí)海潮退落，三天三夜不漲潮,，橋基終于順利砌成,。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限，橋的高度不夠,，每逢洪水,，橋面經(jīng)常被淹沒(méi)。所以后來(lái)又傳說(shuō)泉州郡人大富商李五,，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商,，由于他生活的奢侈和揮霍,，被小人誣告，無(wú)故被抓往京城問(wèn)罪。當(dāng)他的囚車過(guò)洛陽(yáng)橋時(shí),，水已淹沒(méi)路面,，他很艱難地過(guò)了橋，因此他對(duì)天發(fā)誓,，要是他能平安無(wú)事回鄉(xiāng),，一定出資將洛陽(yáng)橋增高三尺。果然,，三年后他順利回家,，因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽(yáng)橋已經(jīng)是經(jīng)過(guò)修葺的,，最后一次修葺是1938年,，蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過(guò)泉州時(shí)修建的。

下面向各位來(lái)賓介紹一下有關(guān)洛陽(yáng)橋的建筑特點(diǎn),。早在北宋,，我們的先民就以驚人的毅力和無(wú)窮的智慧，創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基——筏型基礎(chǔ),。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,，形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩,，這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn),。為了鞏固橋基，在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,，巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),，繁生速度快的特點(diǎn)，把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體,，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,，也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代的起重設(shè)備,，就采用“浮運(yùn)架梁法”,，利用海朝漲落的高低位置，架設(shè)橋面大石板,，顯示了我們先民建橋的非凡才智,。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水,。洛陽(yáng)橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋,，是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉，我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說(shuō)：“洛陽(yáng)橋是福建橋梁的狀元”,。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇七

萬(wàn)石巖是廈門的一個(gè)游覽勝地,。廈門這座美麗的 濱城市有許多吸 引人的游覽點(diǎn),，大體上可以分為四個(gè)游覽區(qū)，即鼓浪嶼,、南普陀,、萬(wàn)石 巖和集美。最有特色的是鼓浪嶼,，其次大概就是萬(wàn)石巖了,。

萬(wàn)石巖，顧名思義,，就是山上有許多石頭,。這座不高的山，由于千 百萬(wàn)年風(fēng)雨的侵蝕,，山上怪石很多,，形狀千姿百態(tài)。但是,，它又與雁蕩 山,、黃山的奇峰不同。萬(wàn)石巖上或藏或露于綠樹叢中的石,，數(shù)量很多,， 大小不一，一般不過(guò)四五米高,，因此除少數(shù)稱為峰以外,，多稱為石或巖。 這些石,，有的像人,，有的像物。最有趣的可算“象鼻峰”和“石笑”了,。 “象鼻峰”是一塊很像象鼻的巖石,，向上伸出，而且略微彎曲,，不但像 象鼻,，而且有動(dòng)感 ?！笆Α?，是一塊巖石，裂開一大口,，從側(cè)面看去,， 像是在開口大笑，旁有題“石笑”二字,。在一座山上有如許奇巖怪石,， 這在別的地方是很難見(jiàn)到的,。

萬(wàn)石巖上原有24座寺廟，較大的有10座,，現(xiàn)在多已毀壞。最著名的 是建在斗山上的萬(wàn)石禪寺,。這座寺建在巖石上,，規(guī)模不大，但精巧別致,。 在寺的山門前面有天然巖石形成的月池,，寺后有四五塊大石，遮天蔽日,； 而石縫中又鉆出幾株榕樹,，就顯得更加陰森。寺前的一塊大巖石上,，有 古代詩(shī)人贊美此處巖石的詩(shī)刻,。著名的弘一法師曾在這座寺里住過(guò)一段 時(shí)間，并留下了他的墨跡,。山上還有一座稱為“荼人之家”的樓閣式建 筑,，樓上供游人品荼觀景。在這里,，向東南方望去,，透過(guò)樹杪，可以看 到城市的一角,，和蔚藍(lán)的大海,。

萬(wàn)石巖里有一座植物園，這就是著名的廈門園林植物園,。品種繁多 的植物園建在景色奇麗的萬(wàn)石巖里,，可以說(shuō)是相得益彰，使萬(wàn)石巖更加 迷人了,。植物園從萬(wàn)石巖下的萬(wàn)石湖開始布局,。萬(wàn)石湖是一個(gè)美麗的人 工湖，湖水碧清,，湖中置仙鶴石雕,，湖邊有亭，環(huán)湖林木森森,，曲徑幽 幽,，環(huán)境優(yōu)美。湖的東面是松杉園,，園內(nèi)種植的松,、杉,、柏樹有七八十 種之多，其中有被為“活化石”的水杉和銀杏,。廈門園林植物園不僅是 一個(gè)科研機(jī)構(gòu),，同時(shí)亦是供人游覽參觀的場(chǎng)所，因此,，它根據(jù)這樣的雙 重任務(wù),，分門別類地采用中國(guó)式的園林布局，次第安排了松杉園,、棕櫚 島,、玫瑰園、引種馴化區(qū),、藥用植物區(qū),、龍眼荔枝園、多肉植物區(qū),、蘭 花圃等二十幾個(gè)專類園和種植區(qū),，園內(nèi)有山有水并在適當(dāng)?shù)胤浇ㄖ恰?臺(tái)、亭,、閣,，以點(diǎn)綴 風(fēng)景。游人在這里既可以看到3000多種熱帶和亞熱 帶的植物,，增長(zhǎng)了知識(shí),，又可以漫步在景色秀麗的山林之中，真是其樂(lè) 融融,。植物園的設(shè)計(jì)者,，是很有藝術(shù)想像力和群眾觀點(diǎn)的。園內(nèi)有一庭 院是一個(gè)萬(wàn)紫千紅的百花園,。一年四季,，花期繁盛 ，應(yīng)有盡有,。這里 接種的仙人掌全國(guó)聞名,，有幾百種，其中有不少名貴品種,，為國(guó)內(nèi)其他 園林所罕見(jiàn),。棕櫚島上遍棕櫚科植物。游人至此,，滿眼是濃烈的熱帶,、 亞熱帶風(fēng)光。

福建導(dǎo)游詞 福建導(dǎo)游詞開頭篇八

各位團(tuán)友大家早上好,，歡迎各位到火燒嶼來(lái),，我是這里的講解員郭××,，大家可以叫我小郭，今天就由我來(lái)為大家服務(wù),，在這里先祝大家玩得愉快,。我們先來(lái)了解一下火燒嶼的路線圖，火燒嶼是我國(guó)對(duì)無(wú)人居住的海島成功開發(fā)的首例,，大家看到整個(gè)火燒嶼南北走向,，呈m形，很象英文字母m,，又象是一只遠(yuǎn)古時(shí)代的神鳥，面積為0.27平方公里,，相當(dāng)于鼓浪嶼的六分之一,。主要分兩部份，青少年科技館和火燒嶼生態(tài)樂(lè)園,。今天我們將要游覽的是生態(tài)樂(lè)園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧,。

這里是廣場(chǎng)可以看入口大門，大家看大門象不象一把巨大的變形扇子,，請(qǐng)看地面有幾幅彩色的拼圖,，有原始時(shí)代的鉆木取火，有古埃及的金字塔,，我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針,，最后一幅圖是火箭正飛上天，一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側(cè)面,、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動(dòng)下從落后走向文明的?，F(xiàn)在讓我們繼續(xù)往前走，瞧地上許多的水道,，這些其實(shí)是五條軌道,，這五條軌道代表五大行星，其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道,，中心位置就是獨(dú)具匠心的星座噴泉,，有興趣的話我們等一下在來(lái)找一找自己的星座。我們繼續(xù)往前走在前面的那個(gè)石碑,，這是蘇頌紀(jì)念碑,，蘇頌是我國(guó)宋代的科學(xué)家，如果您有興趣想了解更多,，您可以參觀完以后在慢慢在欣賞石碑上的文字,。

在我們面前草木茂盛，綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態(tài)樂(lè)園,，生態(tài)樂(lè)園里有兩條路,，一條是主園路,，另一條是環(huán)島路，火燒嶼島內(nèi)一年四季鳥語(yǔ)花香,，更素有天然地學(xué)博物館和神秘的自然博物館之稱,。火燒嶼名字的由來(lái)有兩種傳說(shuō)：其一是,，相傳在明朝的時(shí)候,，島上居住著海盜，并利用海島特殊的地形地貌搶劫過(guò)往的船只,，廈門官府派兵來(lái)圍剿,，結(jié)果撲了個(gè)空早已逃跑，于是官兵放火燒毀島上海盜的窩點(diǎn),，燒了三天三夜,，連同島上的樹木燒個(gè)精光故而得名；其二,，相傳在兩億多年前侏羅紀(jì)時(shí)代火山噴發(fā)形成的地貌,，由于島上大部分是火燒石，石頭顏色呈暗紅色,，因而得名,。

大家請(qǐng)隨我來(lái)，在我的右手邊是燒烤營(yíng),，繞過(guò)碧竹苑,，在我們面前的就是鷺棲湖，這海中有島,，島中有湖,，湖中有洲的美景讓人贊嘆不已，這里更是白鷺的天堂,，偶爾還有三五成群的白鷺在湖面盤旋,，或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅圣潔,，白鷺飛翔時(shí)的動(dòng)作從容不迫,，十分優(yōu)美，在我國(guó)古代《毛詩(shī),、周頌》中就用振鷺于飛,，于彼西雍來(lái)形容它飛翔時(shí)的氣勢(shì)不凡，白鷺是我們廈門市的市鳥,。傳說(shuō)中市花三角梅,、市樹鳳凰樹還和白鷺有關(guān)呢，是這樣子的：相傳在很久很久以前，在一個(gè)島上住著一群勤勞的人民,，其中有一個(gè)書生名叫萬(wàn)石,，他彈得一手的好琴，有一天他正彈琴一群白鷺從上空飛過(guò),，領(lǐng)頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引,，便化身為一村姑來(lái)見(jiàn)他，沒(méi)想到兩人一見(jiàn)鐘情,，于是便在村民的歡慶中結(jié)為了夫妻,，過(guò)著男耕女織的生活，沒(méi)有想到可惡的鱷魚精對(duì)白鷺女神的美貌早已垂涎三尺,，一聽到她和一個(gè)平民結(jié)婚也不嫁給它,，于是就開始興風(fēng)作浪，使得整個(gè)村莊不得安寧,，白鷺女神身上有一件七彩羽翎,，據(jù)說(shuō)這件羽翎能夠鎮(zhèn)住妖魔鬼怪，但是這件羽翎是長(zhǎng)在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來(lái),，但是她為了救百姓忍痛撕下這件對(duì)她來(lái)說(shuō)是何等重要的寶物，于是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了,。所以我們現(xiàn)在看到的三角梅有各色的花兒,，鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。

聽完故事看在我們左邊親親動(dòng)物園,，在這里大家可以和動(dòng)物進(jìn)行無(wú)邊界的交流,。沿著主園路一直往前走，在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅,。前面這個(gè)湖叫金蛇湖,，每當(dāng)夜色降臨，在這個(gè)美麗的湖中,，就會(huì)上演國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),、省內(nèi)唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕,，高有8米,，寬有11米，湖中扇形的屏幕與大自然夜空融為一體,，影片中的人物仿佛自天而降,，給人一種虛無(wú)縹緲和夢(mèng)幻的感覺(jué)。那畫中烈火燃燒的場(chǎng)面就像湖面上燃起熊熊大火,，給人以水相融的奇特視覺(jué),。

繞過(guò)金蛇湖畔，這里就是休閑的好去處------木屋山莊。沿著這邊的石階就是通往海邊,，前面就是中華白海豚觀測(cè)臺(tái),，這里是中華白海豚活動(dòng)相對(duì)集中的海域，也是觀測(cè)中華海豚的最佳方位,。走過(guò)木屋山莊,，看過(guò)中華白海豚觀測(cè)臺(tái)，沿著主園路再往前走,，到達(dá)的地方就是被稱為天然地學(xué)博物館的繽紛峽谷,，請(qǐng)大家隨階而上我們現(xiàn)在看到的這些石頭實(shí)際上是兩億年前侏羅紀(jì)時(shí)期遺留下來(lái)的陸源碎屑沉積巖?；馃龓Z地層沉積之后,，發(fā)生構(gòu)造運(yùn)動(dòng)并產(chǎn)生褶皺和斷裂，在繽紛峽谷里留下豐富的形跡,，在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭,，想必大家應(yīng)該清楚火燒嶼的由來(lái)了吧。大家好大家在這里休息一下,，我們現(xiàn)在站的位置就是火燒嶼的至高點(diǎn),，傳說(shuō)以前這里住著一個(gè)神仙，每天他都會(huì)在這里練劍,，于是在他鬼斧神功的雕刻下,，造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭，當(dāng)然這只是傳說(shuō),。在這里我們可以俯瞰整個(gè)火燒嶼,，海滄大橋就在我們的前面，海滄大橋是世界第二,、亞洲第一座三跨連續(xù)全飄浮鋼箱梁懸索橋,，火燒嶼和位于東渡的海滄大橋東岸游覽區(qū)在 200x年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，兩個(gè)錨碇一邊是科技館,、一邊是橋梁博物館是廈門市的兩個(gè)科普教育基地,，因此火燒嶼旅游就以健康、安全,、生態(tài),、休閑為旅游宗旨。

好我們繼續(xù)吧,，現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧,，在那里還有許多奇特造形的石頭呢，其實(shí)火燒嶼還有一個(gè)名字呢------蛇嶼,，大家就不知道了吧,，這個(gè)海島以前堪稱蛇的樂(lè)園,，大大小小的草蛇、水蛇,、花蛇之類,，在海邊、草叢中,、樹桿上,，隨處可見(jiàn)。不知不覺(jué)我們已出來(lái)大門口,，今天我的講解就到這里,，謝謝大家。