在日常的學習,、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

九華山導游詞篇一

各位朋友,，現(xiàn)在朋友們的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里就是全山的接待中心,，沿著街道向前走朋友們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠,，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了,，這時佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來了精神,。其實所謂化城就就是佛祖點化而來的,。

還有，在進寺之前要注意一下幾點：一就是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻就是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二就是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話帶入廟中,，三就是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,，朋友們走進化城寺。化城寺……

接著就到了肉身寶殿,，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉就是通假字，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即就是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開缸，其遺體綿軟,，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應世,，遂尊為地藏王菩薩,。

走進肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴,。

九華勝景在天臺,。天臺峰就是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠眺,，天地渾然一體，長江如練隱隱可見,。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

好了,，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,，希望大家心愿達成來九華山還原時，我還能為大家服務,。

九華山導游詞篇二

各位游客朋友們，大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢,，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行,，并且還能夠為大家提供服務!我呢，姓張,，是大家這次的全陪導游,，大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,，我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發(fā)給大家，當您有什么需要或幫助的,，隨時撥打小張的電話號碼,，二十四小時為您開機!

接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位--我們此次行程掌舵的--方師傅，當然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了,。方師傅是我們旅游車隊一位非常優(yōu)秀的司機哦!他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,，同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,，人好車技好服務態(tài)度好,，開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過一個愉快的旅途。

俗話說的好:牽著我的手,，世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內，北俯長江,，南望黃山,，東監(jiān)太平湖，以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外,，尤其在東南亞華人世界更具盛名,。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座,，最高峰為十王峰。海拔1342米

九華山是地藏菩薩的道場,，與浙江普陀山,、山西五臺山,、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人,，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區(qū),。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷,，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外,。

開創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人,。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山,，輾轉來到了九華山,，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住,。直到他六十歲左右,，山下百姓游玩時,，在山洞里發(fā)現(xiàn)了這位高僧，于是群策群力,，修建了一座寺院,，請金喬覺居之,。從此九華山就成為金喬覺傳經(jīng)布道的地方，僧眾漸多,，香火旺盛,。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末,，他突然召集徒眾告別,，安然圓寂。他的徒弟依據(jù)浮屠之法,，將其肉身安放在缸中，三年后開啟,，仍然完好沒有腐爛,，顏面如生。根據(jù)多種跡象,，當?shù)匕傩照J定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn),，因為他的俗家姓金，所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,，當?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿,。從此,，九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前，僅化城寺一座寺廟,，僧人就有三四千人之多?！跋慊鹬?，甲于天下。

在這兩天的時間里,，我們將會游覽天臺，百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺,，分別是大天臺和小天臺,。大天臺，又稱天臺正頂,。海拔高度1325米，略低于十王峰,，因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,，所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰,。當?shù)亓鱾髦@樣一句俗話:不到天臺,，等于沒來。到了天臺,，永遠不來。

百歲宮原名摘星庵,。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,，來到九華山修行，活到了126歲,。相傳在他死后三年當?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體，雖然歷經(jīng)三年時間,，尸體卻沒有出現(xiàn)腐爛的跡象,。眾僧十分驚奇，虔心供奉,，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,，封無暇為“應身菩薩”,，將其尸體裝金,，同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振,，成為九華山四大叢林之一,。

說到這，大家心中也許會有這樣一個疑問?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐?是不是經(jīng)過特別的防腐處理?是不是與九華的地理環(huán)境有關?是不是他們有什么特別的修行方法等等,，肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。

在九華山,，和尚圓寂后,，都要將他的遺體保存一段時期,，最短的七天，最長的三年,，看能否成為真身,。據(jù)專家考證,，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因,。一是九華山的獨特自然氣候所造成的，二是因為其長年食素不沾葷腥,，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來臨,，一般都是十天半月食不沾,、水不進，使腹腸空空,，體內脂肪和水分極少,，這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A。但即便如此,，能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù)。只有極少的僧尼一直保存著肉身,，這樣在3年后開缸，就是“肉身菩薩”了,。形成肉身后,，首先是妝漆,，3年后再妝上金粉，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開,。

好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了，到了地方我們會有地接導游來為我們做更詳細更生動的介紹!

為了保證咱們的旅途愉快,，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃,、住,、行、游,。購,、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情,。

首先說一下吃。在家千日好,，出門一日難,。既然是出來旅游那就肯定不像在家,。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈,，十人一桌,，八菜一湯，米飯任你裝,，茶水免費,，酒水另計,。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服,，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意,。不要隨便吃小攤上的東西,。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間,，雖然稱不上是豪華,，但絕對的干凈舒適。大家進入房間后一定要記住以下三點:一是查,，檢查房間設施是否完好無損，房間內的東西是否配備齊全,。二是分，分清房間內那些是免費使用,，哪些是有償使用的東西,。三是防，晚上有些賓館可能會有騷擾電話,，那你接聽后請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰,。

第三個就是行了,。我們的行車時間2個小時左右,，途徑銅陵，青陽等地!車子已經(jīng)行駛子高速公路上了,，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內走動、以免跌倒,、您要有什么事叫小張就可以了!我們現(xiàn)在乘坐的是空調旅游車。,，是不允許吸煙的,，還有就是衛(wèi)生問題，一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發(fā)了塑料袋,、因為方便大家把垃圾仍進袋子里。出來旅游旅游車就相當于我們流動的一個小家了,、所以大家都要注意一下車內的衛(wèi)生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,，我們一定要記好自家的門牌號,。皖b33266我們這次游玩的是九華山景區(qū),、游客比較多、停車場的車子也會比較多,，所以希望大家能記住車牌號,，千萬不要上錯了車!

接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,，小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,，二千萬要保管好自己的物品,，三千萬記住集合時間,，四千萬要記住集合地點,，五千萬要睜大您的雙眼,，六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了!咱們出去旅行總想帶點當?shù)氐奶禺a回來,。在九華山產茶的歷史是非常悠久的,，九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大,。九華折扇在明代已躋身名扇之林，清代時為朝廷的貢品，現(xiàn)在已有20多個品種供游客選擇;另外還有黃精,，它的藥用功效眾多,，久服神清氣爽,，延年益壽!此外，九華山土特產還有石耳,、竹筍,、筍尖,、金地茶等，工藝品有竹編工藝品,、瓷玉銅器等,。

至于佛物，也是來此佛國很好的紀念品,。佛物有香袋、佛碗,、佛珠,、木魚,、經(jīng)書、佛教音樂帶等,。旅游旅游,，以游為主，購為輔!在這里小張送大家四個字理性消費,。請不要與當?shù)氐男傂∝溣羞^多的糾纏，以免給旅途帶來不愉快!

現(xiàn)在呢,，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品,，旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,，就是希望大家戴戴平安笑口常開!

我們現(xiàn)在大概還有2個多小時才可以到達，為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢,，接下來我們來做一點小游戲吧,。

九華山導游詞篇三

九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,，是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū),。改革開放以來,，古老的佛山沐浴盛世朝陽，新姿煥發(fā),，活力再現(xiàn)，現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū),、全國文明風景旅游區(qū)示范點,。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業(yè)的品牌,，是池州人民的驕傲,，是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡，更快地躋身于國際旅游先進行列,，九華山風景區(qū)管委會指導,、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志,，尤其是幾位老同志退而不休,，辛勤筆耕,，在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,，我向他們表示誠摯的敬意,。這本書信息量大,，內容豐富，形式活潑,，圖文并茂,，以模擬導游撰文，準確,、鮮明、生動，融科學性,、知識性,、趣味性于一爐,，頗適合導游人員學習和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞,。我相信,，這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深,、源遠流長、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,，深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,，并樂之為序。

“九華天下神”,，這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,，悠久的佛教歷史,，秀麗的自然風光，神秘的肉身現(xiàn)象,，奇特的地域文化,，使千秋名山異彩紛呈，獨具魅力,。

導游詞與名山勝景，猶如畫龍的點睛之筆,，面對九華山這樣一座千古名山,，一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,，追尋它文化的源流，聆聽它美妙的傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,，體味佛門的幽深,，感受肉身的傳奇,?？傊玫?導游詞就像窗口和橋梁,，通過它,，可以增強你的游興,，引導你走進九華山去觀光、探勝,。

然而,，長期以來，九華山的導游詞花樣繁多,，層出不窮，有時關于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,，弄得游人,、香客一頭霧水,，不知所云。更有甚者,，對九華山的歷史掌故信手拈來,，隨意“發(fā)揮”，以訛傳誤,，以致于影響了九華山的形象。為正本清源,，兩年前,，在我上九華山工作之初,，省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,，九華山佛教文化研究會的幾位同志,，特別是退休的老同志不辭辛勞,，筆耕不筆耕不輟,，終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,，我謹向各位作者表示深深的謝意,。

《九華山導游詞》約14萬字,，旁征博引，史料翔實,，既闡幽發(fā)微,，又淺顯易懂,，同時模擬導游，瑯瑯上口,，引人入勝,，融知識性、趣味性和實用性于一體,，是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版,，可以正本清源,，去蕪存菁,，將會推動九華山導游講解的統(tǒng)一和規(guī)范，為九華山加強對外宣傳,，提升影響力發(fā)揮作用,。

九華文化源遠流長，博大精深,，不是一篇導游詞所能概括的，有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導游詞,，是我們在景區(qū)文化建設上的一次嘗試,，難免有疏漏之處，歡迎大家指教,。

朋友們：我是九華山(某某)旅行社的導游,，熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光,。

九華山是靈山圣境,，“蓮花佛國”，花雨繽紛,。各位游覽九華山,，可以觀賞佛山秀色，領略佛地凈土的奇聞,、奇觀、奇事,，感悟佛教文化的真諦,。佛教重交游,、善參學，禮貌待人,，熱情好客,，你們能到九華山一游，這是與佛有緣,，與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們,。我非常高興為各位作導游,，真誠希望我的服務能得到支持與配合,。祝大家在九華山旅程愉快。