總結(jié)是指對某一階段的工作,、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,，它可以明確下一步的工作方向,，少走彎路,，少犯錯誤,，提高工作效益,，因此,，讓我們寫一份總結(jié)吧,。寫總結(jié)的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文,，希望大家能夠喜歡!

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇一

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識,，努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),，有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),。堅持“一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀,，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個學(xué)生,，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,，在交往中不收禮,、不吃請、不叫家長辦事,，不進(jìn)行有償家教,，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,，自古就是“教書育人,，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界，面向未來”;第二,，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力,，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,，更重要的還是品德,。教師在傳播知識的過程中，他的性格,、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個進(jìn)步,。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長、各級領(lǐng)導(dǎo),、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。家長是子女的第一老師,，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下,，言行不文明不規(guī)矩,，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格,，品行不端,，做事不正,，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年,，但效果并不理想,，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì),。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過，人者,，德為先,。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德,，學(xué)好文武,，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民,。但是,，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),，就是因為能以自我為主,，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年,。說起倒臺的貪官時,，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做,，如果是我,，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂,。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,。如今法治和文明是全球的大趨勢,，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,，合理地進(jìn)取,，合理地忍讓,，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局,。其實成功人士們都有很好的個性,，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展,，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律,，不管能否接受,，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫,、表演等,，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀,，以為什么都懂才算是素質(zhì),，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué),，完全違背了教師和家長們的初衷,。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時,，依然先青睞什么都懂一點的人,。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,，而我們的社會不光需要學(xué)者,，還需要專家;既需要全才，也需要專才,。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到,。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,，不多學(xué)一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后,，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補(bǔ)起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的,，出于需要,，故而興趣也大,?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”,，他的門生們也確實都各有所長,。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

通過這次集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個代表”的理論精神,，及時掌握黨的工作重點方針,，與黨中央保持高度的一致,。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,，不要遇難而退,，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二

我們處在一個知識爆炸的時代,，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高,、自我完善,，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題,，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量,。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,，與時代俱進(jìn),，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人,，必須天天學(xué)習(xí),，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”,。教師要不斷的更新教育理念,，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐,、勇于探索,，“我們確不能懈怠，不能放松,，一定要鞭策自己,，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”,。

一名教師,，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒,，這樣的教師,，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,，立足課堂,，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識,。一名教師“只有研究和分析事實,，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西,，能夠從平凡的,、極其平凡的,、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征,、新的細(xì)節(jié),，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣,，靈感的源泉,。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識,，把自己的課堂,、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,，并投入精力去做,，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性,，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變,。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望,。

一、我的收獲

其一,，更加深入了解到一些教育政策法規(guī),，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向,，更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,，懂得了如何更有效地實施教學(xué)。

其二,，更進(jìn)一步了解到,，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水,，而應(yīng)是一條奔流不息的河流,。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底,，廣闊的學(xué)術(shù)視野,，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦,，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,，又要做“人師”,。

二、努力方向

其一,，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精,。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及,。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的?，F(xiàn)在的教科書更趨于實用性和時代性。因此,，要不斷的提高自己各方面的知識水平,。

其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我,，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”,。

其三,，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,，才能很好的做到傳道,，授業(yè),，解惑,。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解,、信任和幫助,，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流,，學(xué)生感到被理解和尊重,，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,，能讓學(xué)生敞開心扉,，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流,。

其四,，在教育工作中,，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,，全身心地投入到工作中去,，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點科學(xué)的方法,、藝術(shù)的手段,，讓每一個孩子都展開笑顏，努力提高課堂實效,，讓每一個學(xué)生都有發(fā)展,。

總之，孩子是明天的希望,，而教師則是托起希望的人,。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水,。他們是我們生命的延續(xù),，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),，我要不斷完善和提高自己,。但我也相信在這片天空里，我們能綻放,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇三

教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

“師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”教師的具體工作在于“傳道,、授業(yè),、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,，給學(xué)生傳授知識,，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得,、各種事理,。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,，豐富學(xué)生的知識儲備,，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力,。與此同時,，教師要有崇高的理想，完善的道德情操,，堅定的信念,，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶,。這樣,，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的,，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才,。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與不好之分,，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已,。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙,。正因如此，我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù),。在他們身上，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點,，然后運用激勵機(jī)制,，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信,，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,，什么不可為,。因此，教師的教學(xué),，待人接物,，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真,、穩(wěn)重,、規(guī)范、得體,，切不可馬虎,、輕率、任性,、不負(fù)責(zé)任,。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,，學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果,。