在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇一

背景分析：這段時(shí)間,，我班正開(kāi)始《可愛(ài)的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng)，孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情,，也喜歡自我扮演其中的主角,。

幼兒行為實(shí)錄：音樂(lè)活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開(kāi)始了，教師扮演了兔媽媽?zhuān)變喊缪萃脤殞毚魃狭诵仫?，教師開(kāi)始讓大家聽(tīng)一段音樂(lè),，音樂(lè)剛出來(lái)，孩子們有的說(shuō)：小白兔跳出來(lái)玩,，有的說(shuō)：它去拔蘿卜去,，還有的說(shuō)：它去超市買(mǎi)好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲,，又提了問(wèn)題：那你們聽(tīng)聽(tīng)后面的音樂(lè),，小兔又在干什么呢？孩子們一下十分安靜,，側(cè)著耳朵聽(tīng)著,，有的先說(shuō)了：“小兔休息一下?！边€有的說(shuō)：“小兔在吃東西了,。”僅有子瑜說(shuō)：“可能碰到大灰狼了,，它躲起來(lái)了,。”大家你一句我一句地猜著,，最終教師做了一個(gè)表?yè)P(yáng)他的動(dòng)作,，大家應(yīng)和著他的意見(jiàn)……可是等狼來(lái)捉小兔時(shí)，大家都變成花,、草,、樹(shù)、石頭等,，等狼過(guò)來(lái)問(wèn)：你是誰(shuí)呀,？沒(méi)有一個(gè)說(shuō)是小兔，子瑜說(shuō)：“狼是食肉動(dòng)物,，它不喜歡吃草的,。”看來(lái)孩子們還能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢,！

的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的,，真正貼合幼兒需要，有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的,。

1,、在事先的準(zhǔn)備上,，創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境，容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望,。

2,、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì)，重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn),。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇二

作為一名教師,，我們太熟悉備課了，談?wù)搨湔n似乎令人興味索然,，但是越是司空見(jiàn)慣的東西,，往往對(duì)它認(rèn)識(shí)越淺，備課對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，未嘗不是如此,。

教師備課備什么：

備學(xué)生包括以下三個(gè)方面：一是備學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生已知什么,，想知什么,，什么是難點(diǎn)。二是備學(xué)生的身心特點(diǎn),，教學(xué)必須尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,，考慮不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)特征，有的放矢地進(jìn)行教學(xué),。三是備學(xué)生的興趣愛(ài)好,，找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓教學(xué)更親切地走進(jìn)學(xué)生,。

首先,，要深入鉆研教材，在反復(fù)認(rèn)識(shí),、全面領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,，對(duì)教材進(jìn)行居高臨下的把握，使教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰,、層次分明的體系,，使知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程問(wèn)題化。其次,，教師還應(yīng)該敢于超越教材，可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,，可以對(duì)教材里不合理的內(nèi)容進(jìn)行大膽批判,，可以對(duì)教材的順序進(jìn)行大膽調(diào)整，把教材當(dāng)著一個(gè)例子,，一個(gè)臺(tái)階,，一個(gè)載體,，創(chuàng)造性地使用教材。第三,，在立足教材,、超越教材的基礎(chǔ)上，確立教學(xué)的目標(biāo),、重點(diǎn)和難點(diǎn),。

在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該正確把握好三維目標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),，重視目標(biāo)的整合,，“過(guò)程和方法”是主軸，知識(shí)的掌握,、能力的發(fā)展,，都應(yīng)該在“過(guò)程”中體現(xiàn)，而“情感,、態(tài)度和價(jià)值觀”則不應(yīng)該是我們刻意和直接追求的目標(biāo),，而是隱含和糅合在前兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之中。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的途徑是多樣的,，如生活展現(xiàn)情境,、實(shí)物演示情境、圖畫(huà)再現(xiàn)情境,、音樂(lè)渲染情境,、表演體會(huì)情境、語(yǔ)言描述情境,。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要考慮學(xué)生實(shí)際,、教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)特點(diǎn)以及教師的教學(xué)風(fēng)格,，不要故弄玄虛,，牽強(qiáng)附會(huì)。

“臺(tái)上十分鐘,，臺(tái)下十年功”,。一節(jié)課的時(shí)間只有短短的45分鐘，但要使這45分鐘真正發(fā)揮作用,，需要教師付出幾十倍甚至幾百倍的時(shí)間和精力,。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問(wèn)及他準(zhǔn)備了多久時(shí),，他是這樣回答的：“我用我的一生來(lái)準(zhǔn)備我的教學(xué),，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘,?！绷攘葦?shù)語(yǔ),，道出了備課的真諦。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇三

提到教師的主角,，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述,，既有“蠟燭、春蠶,、園丁,、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師,、母親,、朋友、合作者”等嶄新形象,。最近,，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录屛覍?duì)教師的主角又有了新的思考,。

前不久,，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì),，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上,，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切,、不到位,，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中,，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話(huà)不把握尺度,、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例,，都證明了教師的語(yǔ)言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,，務(wù)必成為一位出色的語(yǔ)言大師!

此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多,，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問(wèn)題,，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決,，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,，作為一名新時(shí)期的教師，就要通過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí),，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo),，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí),、生活,。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

前日,，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,，教師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn),，掐了孩子的人中,，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史,。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外,，比如一個(gè)淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,，作為臨場(chǎng)教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變,、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等,，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題,，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課,，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法,，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以,，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命,，我們的教師主角越來(lái)越多，為了把教育做好,，教師到底要扮好哪些主角,，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇四

英國(guó)著名的哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師,！作為教師,，我們要在學(xué)思行中不斷提升，用專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)建筑自己,。教師要重視自己錘煉和提升自身的職業(yè)素養(yǎng),，不斷夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)底氣。

教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是指從事教育教學(xué)工作所必須具備的特質(zhì),。一般而言,，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要由四個(gè)部分構(gòu)成：即專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí),、專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐,。

（一）學(xué)習(xí)理論——學(xué)習(xí)教育理論,，在理性認(rèn)識(shí)中豐富自己。

信息化和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái),，要求每一個(gè)人都要形成終身學(xué)習(xí)的觀念,，尤其是教師，教師職業(yè)和工作的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師的一種生活方式,，應(yīng)成為教師的一種生命狀態(tài),。

（二）反思——反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升自己,。

反思是教師獲取實(shí)踐性知識(shí),、增強(qiáng)教育能力、生成教育智慧的有效途徑,。反思不只是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件或活動(dòng)的簡(jiǎn)單回顧和再思考,，而且是一個(gè)用新的理論重新認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，是一個(gè)用社會(huì)的,、他人的認(rèn)識(shí)與自己的認(rèn)識(shí)和行為做比較的過(guò)程,，是一個(gè)不斷尋求他人對(duì)自己認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)的過(guò)程,，是一個(gè)站在他人的角度反過(guò)來(lái)認(rèn)識(shí)分析自己的過(guò)程,，是一個(gè)在解構(gòu)之后又重構(gòu)的過(guò)程，是一個(gè)在重構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高水平的行動(dòng)的過(guò)程,。它不僅包括對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思,，也包括對(duì)與之相應(yīng)的潛在的教育教學(xué)觀念的反思,，還包括對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的反思。

（三）交流——尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己,。

在學(xué)校,，教師問(wèn)的交流主要有以下四種形式,。

（1）聽(tīng)課——評(píng)課,。聽(tīng)課——評(píng)課本來(lái)是教師間相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短,、共享智慧的最主要,、最便利也是最有效的一種形式。

（2）集體備課,。集體備課是提高學(xué)校教育質(zhì)量的一條有效途徑,，應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要形式。

（3）經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),。典型經(jīng)驗(yàn)通過(guò)交流報(bào)告會(huì)的形式推廣省時(shí),、高效，學(xué)校應(yīng)該定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

（4）隨機(jī)交流,。這種交流不受時(shí)間,、空間和情境的限制，遇到問(wèn)題和疑難隨時(shí)請(qǐng)教,、討論,，甚至爭(zhēng)論，這是一種值得提倡的方式,，也是學(xué)校教師文化建設(shè)的重要方面。

（四）研究——投身教育研究,，在把握規(guī)律中超越自己,。

（五）實(shí)踐——堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，在師生交往中發(fā)展自己,。

在教師與學(xué)生的對(duì)象性活動(dòng)中,，不僅加深了教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和把握，而且提升了教師對(duì)教育教學(xué)過(guò)程的認(rèn)知和理解,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇五

經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)和探索,，使我受益匪淺。我想該是靜下心來(lái)回頭審視一下藝術(shù)教育的時(shí)候了,。邊想,，我邊陷入了沉思之中，我的心得體會(huì)如下：

我覺(jué)得各個(gè)年級(jí)有著不同的特點(diǎn),。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)是小學(xué)藝術(shù)教育中必須重視的要素,，在整個(gè)小學(xué)教學(xué)階段，這時(shí)學(xué)生的興趣還不夠穩(wěn)定,，認(rèn)識(shí)興趣以一定的情境性為特征,，只有掌握學(xué)生年齡特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能了解小學(xué)生由于在感知,、意識(shí),、理解、能力上的高低懸殊,，所表現(xiàn)的興趣上不一樣,。低年級(jí)學(xué)生有學(xué)前期進(jìn)入學(xué)齡初期由于從松散的家庭生活或者從歡樂(lè)的幼兒園生活進(jìn)入正規(guī)的學(xué)校生活，這不同的生活環(huán)境,，與前迥異的作息制度,，有組織紀(jì)律的行為規(guī)范。高年級(jí)已經(jīng)有了一定的自覺(jué)性,。所以,，在教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到：各個(gè)年級(jí)學(xué)生有著不同的認(rèn)知能力，應(yīng)該根據(jù)年齡特點(diǎn)提出相應(yīng)要求,。

在教學(xué)美術(shù)繪畫(huà)課中,，那些有趣生動(dòng)的形象是引起學(xué)生的直接興趣的重要原因之一，是促使他們形象思維發(fā)展的主要意象,。學(xué)生作畫(huà)只憑頭腦中記憶的表象作畫(huà),，往往大略地看了事物對(duì)象后，有個(gè)大概的記憶,，就開(kāi)始作畫(huà),。針對(duì)學(xué)生喜歡觀賞一事一物，我在日常的美術(shù)教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行觀察,，如：形狀,、顏色、結(jié)構(gòu),、姿態(tài)等,，并注重在觀察中使學(xué)生運(yùn)用多種感官，更好地認(rèn)識(shí)客觀事物,。色彩方面則多憑主觀映像,。因此，指導(dǎo)兒童觀察和向兒童指出觀察任務(wù)時(shí),，首先讓其觀察形狀,，當(dāng)紙面上畫(huà)出形狀再考慮著色。觀察能力的提高在于鍛煉,，經(jīng)常有目的,、有意識(shí)的觀察，其觀察能力自然會(huì)得到提高,。

常言道：眼明手快,、心靈手巧，這說(shuō)明技能與感知,、觀察,、記憶、思維等關(guān)系密切,。要想低年級(jí)學(xué)生積極開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)需調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí),、練習(xí)的主觀能動(dòng)性，其積極性在于興趣的驅(qū)使,，興趣的濃厚必然勤練,，表現(xiàn)能力自然而然地提高，又帶動(dòng)興趣遞增,，形成一個(gè)良性循環(huán),。當(dāng)然培養(yǎng)小學(xué)生的繪畫(huà)表現(xiàn)能力,，不能操之過(guò)急，應(yīng)依據(jù)學(xué)生年齡心理特點(diǎn)施教,。好比一株樹(shù)苗,，使這株樹(shù)比其他的樹(shù)的生長(zhǎng)得更高大，秘訣就在于每個(gè)年齡應(yīng)具備經(jīng)驗(yàn)常識(shí),，在每個(gè)年齡必須完成起年輪的.正常發(fā)育,，然后由下一個(gè)年輪延續(xù)。所以以往傳統(tǒng)美術(shù)教育所采取填鴨式方法來(lái)督促他們,，只會(huì)忽略當(dāng)年所應(yīng)具備的經(jīng)驗(yàn)常識(shí),，事后再想彌補(bǔ)已使年輪變形，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng),。

作為一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師,，我在課堂上，實(shí)施了愉快教育這一教學(xué)新方法,，又針對(duì)低段學(xué)生見(jiàn)異思遷、喜新厭舊,、缺少韌性心理特征,，并根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和教材的不同內(nèi)容，采取了適合兒童特點(diǎn)的一些教學(xué)方法,。所以在上小學(xué)美術(shù)課時(shí),，我千方百計(jì)的為學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生興趣的條件。上課時(shí),，利用導(dǎo)入語(yǔ)（常用編故事,、編兒歌、猜謎語(yǔ),，做游戲,、競(jìng)賽性活動(dòng)）直觀教具和直觀演示等形式，吸引學(xué)生的注意力,，激起學(xué)生高漲的情緒和作畫(huà)的強(qiáng)烈欲望,，從中受到美的熏陶。

如何讓學(xué)生插上想象的翅膀,，創(chuàng)造更新,、更奇的繪畫(huà)作品？作為美術(shù)專(zhuān)職教師我盡可能地給他們提供豐富的形象資源,。在教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生想象,，運(yùn)用形象化的聲情畫(huà)意，設(shè)置情境等手段,，激發(fā)學(xué)生打開(kāi)廣闊的想象思維空間,。在創(chuàng)作課上強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都要表現(xiàn)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受，在構(gòu)思過(guò)程中，最為忌諱就是雷同,。所以我在課堂教學(xué)上大膽放手,，讓學(xué)生敢于超越自我；讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)事物的觀察,、圖畫(huà)資料等進(jìn)行組合畫(huà)面或添畫(huà)環(huán)境,、情節(jié)的再造現(xiàn)象。

這些就是我這幾個(gè)月的教學(xué)心得,，在以后的教學(xué)中我會(huì)使它們更加完善,。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的手段多種多樣，這需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容去選擇和指導(dǎo),，小學(xué)生的美術(shù)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),，要求我們教師在教學(xué)中要認(rèn)真研究教材，找出切實(shí)可行的方法,，以便學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。我明白了一個(gè)道理：不要讓我們所謂權(quán)威的說(shuō)教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),，扼殺了學(xué)生探索的自由,，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，分析問(wèn)題,，關(guān)注學(xué)生的情感，改進(jìn)教學(xué)和組織形式,，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇六

我們明白,，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的,，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的,。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂,，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得十分重要了,。我們不能因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分,、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間,。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn),，對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》,，在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行,。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,，不同層次的學(xué)生要求到達(dá)的目標(biāo)也各不相同,，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)資料,。對(duì)于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí),；而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也能夠?yàn)樗麄冎贫ㄒ恍\層次的要求,，讓他們循序漸進(jìn),。

此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而不在面面俱到,，不要胡子眉毛一把抓,；體會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難之處，重點(diǎn)加以突破,；合理地講練,，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度,。

二,、師生主角的分配要科學(xué)。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書(shū),，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué),?！彼越處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),，幫忙學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法,。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂帶給了重要保障,。

我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn),，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，要給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間,，使學(xué)生能夠隨時(shí)質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展,、潛力的提高,。透過(guò)質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,，會(huì)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題－分析問(wèn)題－解決問(wèn)題－再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,。

在教學(xué)過(guò)程中,，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變,。我們要讓學(xué)生先學(xué),，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書(shū),、自學(xué),。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的狀況進(jìn)行下一步的“教”。在這個(gè)“教”的過(guò)程中,，教者要做的事情就是“授之以漁”,。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且自己去尋找解決問(wèn)題的方法,。在此過(guò)程中教者要針對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一齊,。

三,、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。

教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù),。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵,。教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)給人的感染力就深，反之就蒼白無(wú)力,。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的,，包括老師基本功，諸如普通話(huà),、粉筆字等,，就語(yǔ)言表達(dá)來(lái)說(shuō)，普通話(huà)干練流暢,，節(jié)奏感強(qiáng),，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)形象,，感染力就深,，印象就好。還有導(dǎo)入,、過(guò)渡,、提問(wèn)、板書(shū)設(shè)計(jì),、教具使用等,。總之教學(xué)藝術(shù)體此刻教學(xué)的全過(guò)程,。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng),。一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受,，它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，讓學(xué)生在樂(lè)學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí),。

四,、適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制。

課堂要面向全體學(xué)生,。培優(yōu)補(bǔ)差工作不是課后的工作,，而是課堂教學(xué)的重要資料。有事實(shí)證明,，利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好,。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作,，尤其是補(bǔ)差工作尤其值得我們重視,。補(bǔ)差，首先是“治懶”,，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”,，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中的心不在焉,、注意不集中,；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時(shí),，家庭作業(yè)拖拉等,。針對(duì)以上狀況，分別要施之有效的措施,，在課堂中加強(qiáng)“快速提問(wèn)”,，增加提問(wèn)的密度，把一些略簡(jiǎn)單的問(wèn)題請(qǐng)差生回答,，讓他們構(gòu)成必須的自信心,；二是給他們板演的機(jī)會(huì),，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣,；三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴(yán)格監(jiān)督,，不給他們抄襲的機(jī)會(huì),；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機(jī)會(huì)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行批評(píng),，并嚴(yán)格處理,。

我們不僅僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成,，對(duì)學(xué)生能用心地發(fā)言,、認(rèn)真地練習(xí),，及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì),，正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),，實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。

總之,，理想的課堂教學(xué)是充滿(mǎn)生命力的,，是“真實(shí)、樸實(shí),、扎實(shí)”的課堂,；有效的課堂教學(xué)就應(yīng)致力于“追求高效，減少低效,，杜絕無(wú)效”的境界,。全情的投入，注重研究,，于細(xì)節(jié)處下功夫就必須能打造出高效的課堂,！

透過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：

1,、要有新的教學(xué)理念,。

教學(xué)改革的成功往往取決教師先進(jìn)的教學(xué)理念。當(dāng)前深化教育改革,、推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,、用心性、情感性和創(chuàng)造性,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué),、用心的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念,，就不會(huì)注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。所以作為一名教師，要想上好課堂,，務(wù)必在頭腦里有新的教學(xué)理念,。只有這樣，才會(huì)在課堂改革中注重潛力,、素質(zhì)的培養(yǎng),。

2、真誠(chéng)的贊揚(yáng),。

對(duì)于那些缺乏自信的學(xué)生,，真誠(chéng)的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)成績(jī)最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，并且及時(shí),，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng),。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽(tīng)等等,。尤其對(duì)于那些很少得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生,，真誠(chéng)的贊揚(yáng)會(huì)讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)蔀樗娜松D(zhuǎn)折點(diǎn),。

3,、中肯地分析。

透過(guò)耐心細(xì)致又合理的分析,，讓學(xué)生明白一個(gè)道理：也許別人在有些方面比你強(qiáng),，但你卻在另一個(gè)方面要比他強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳,，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開(kāi)口唱歌時(shí),，明確的告訴她，她的其它方面比別人強(qiáng),，鼓勵(lì)他用其他音樂(lè)形式表現(xiàn)音樂(lè)給學(xué)生增添勇氣,，戰(zhàn)勝自卑。

4,、多帶給嘗試的機(jī)會(huì),。

在課堂上盡量為學(xué)生帶給嘗試的機(jī)會(huì)，為學(xué)生帶給展示自我的舞臺(tái),，使他們感受到自己的潛能,，體驗(yàn)到成功的惡快樂(lè)。

5,、設(shè)計(jì)的要求不必過(guò)高,。

在音樂(lè)課上有意識(shí)的降低難度，增大成功的機(jī)率,，讓學(xué)生感受到成功的喜悅,。

6、“快樂(lè)”教學(xué),，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí),。

在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生收獲快樂(lè)，找尋快樂(lè)元素,，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí),。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,、注重個(gè)性發(fā)展”剛好吻合,。“快樂(lè)”教學(xué)的具體實(shí)施辦法,。我們能夠借鑒國(guó)外一些著名的教學(xué)法,。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂(lè)”教學(xué)的典范,。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,、自信心提高,、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個(gè)性的培養(yǎng)上都有著很大的幫忙。我們還能夠透過(guò)小型音樂(lè)劇,、即興表演等形式來(lái)對(duì)青少年的性格進(jìn)行重塑,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇七

二年級(jí)是學(xué)生初中生涯的關(guān)鍵時(shí)期，是世界觀和人生觀的形成時(shí)期,。在這個(gè)階段,，學(xué)生的身心發(fā)生了很大的變化，對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)有不同的看法,。因此,，在這一時(shí)期，我們必須把握學(xué)生的心理,，不要讓他們誤入歧途,。為了使每個(gè)學(xué)生都發(fā)展起來(lái)，作為一名英語(yǔ)教師,，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須做到以下幾點(diǎn),。

首先，教師在教學(xué)過(guò)程中首先要把握重點(diǎn)和難點(diǎn),。我認(rèn)為這是教學(xué)中對(duì)教師的最低要求,。如果不能很好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)教重點(diǎn)知識(shí),，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法區(qū)分重點(diǎn)和難點(diǎn),。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中花費(fèi)大量時(shí)間在零散的知識(shí)上，而忽視了最重要的事情,。為了更好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn),，教師應(yīng)認(rèn)真研究教材，認(rèn)真研究教學(xué)參考,，做好教學(xué)反思,，反饋學(xué)生的錯(cuò)誤，不斷探索和探索,。

其次,，語(yǔ)法解釋必須清晰、徹底,。在解釋關(guān)鍵語(yǔ)法的過(guò)程中,，教師應(yīng)該舉更多的例子，讓學(xué)生創(chuàng)造句子，而不僅僅是在無(wú)聊和抽象的解釋過(guò)程中,。

第三,，要加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)話(huà)強(qiáng)度，鼓勵(lì)不說(shuō)英語(yǔ)的學(xué)生,。有些學(xué)生對(duì)自己不自信,，因?yàn)樵趯?duì)話(huà)過(guò)程中，錯(cuò)誤被老師尖銳的話(huà)刺傷了,，所以當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),，他們應(yīng)該微笑著讓他坐下來(lái)，然后糾正錯(cuò)誤,。有些學(xué)生的對(duì)話(huà)可能會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活,，但只要他們說(shuō)英語(yǔ)，他們就應(yīng)該鼓勵(lì)他們,。

然后,，學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)過(guò)程中的主體，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì),。整個(gè)課堂是學(xué)生說(shuō)話(huà)而不是老師干巴巴的教學(xué),，尤其是教材的最后一部分和閱讀部分。要讓學(xué)生在默讀的前提下做課本上要求的練習(xí),，也可以確定幾個(gè)話(huà)題,。學(xué)生用英語(yǔ)討論，鍛煉用英語(yǔ)思考和學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,。課文3a一些教科書(shū)給了一篇文章,，然后學(xué)生閱讀，每篇文章背后都有幾個(gè)問(wèn)題,。在這一部分,，學(xué)生必須在默讀的前提下獨(dú)立回答問(wèn)題，鍛煉他們的考試能力,。還要讓學(xué)生多背課文,，讓他們?cè)诒成侠斫狻Ｅ囵B(yǎng)他們的語(yǔ)感,。

最后,，我們必須了解學(xué)生，因才教學(xué),，只了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),、知識(shí)水平和特殊學(xué)習(xí)之后，才能很好的教授學(xué)生,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇八

有位哲人說(shuō),，世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處,，并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人,。聽(tīng)課,，正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措,，也是自我學(xué)習(xí)提高,、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。

我們到底如何聽(tīng)課,？

以何種心態(tài)去聽(tīng)課,，往往決定聽(tīng)課的質(zhì)量。帶著欣賞的態(tài)度去聽(tīng)別人的課,，往往能收到事半功倍的效果,。在聽(tīng)課時(shí)，教師要做到“三欣賞”：欣賞授課者的處理教材藝術(shù),，欣賞授課者的課堂駕馭藝術(shù),，欣賞授課者的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。

常言說(shuō)：“內(nèi)行看門(mén)道,，外行看熱鬧”,。要想提高自己的聽(tīng)課水平，聽(tīng)課時(shí),，要把自已當(dāng)成課堂教學(xué)的研究者,，就要多一只眼睛、多一只耳朵,、多一顆心,。帶著眼睛、耳朵聽(tīng)著課,，帶著筆記錄著過(guò)程,，帶著腦袋思考，記著即時(shí)點(diǎn)評(píng),，還要認(rèn)真研究,，及時(shí)進(jìn)行梳理總評(píng)，并與其他教師交流,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇九

一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,，我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是：

有好處,，即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中,，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的,。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí),；再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過(guò)程中有良好的用心的情感體驗(yàn),，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的.強(qiáng)烈要求,；再發(fā)展一步，在這個(gè)過(guò)程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西,，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”,，沒(méi)有變化就沒(méi)有好處,。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都明白了,，那你何必再上這個(gè)課呢,？所以第一點(diǎn)是有好處的課，也就是說(shuō),，它是一節(jié)扎實(shí)的課,。

有效率，即充實(shí)的課,。表此刻兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言,，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的,，包括好的,、中間的、困難的,，他們有多少效率,；二是效率的高低，有的高一些,，有的低一些,，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課,。從這個(gè)好處上,，這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中,，大家都有事情干,，透過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化,，整個(gè)課是充實(shí)的,，能量的大的。

有生成性,，即豐實(shí)的課,。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的,，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的,、智慧的,、思維的、潛力的投入,，有互動(dòng)的過(guò)程,，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過(guò)程中既有資源的生成,，又有過(guò)程狀態(tài)生成,，這樣的課可稱(chēng)為豐實(shí)的課,。

常態(tài)性,，即平實(shí)的課。我們受公開(kāi)課的影響太深,，當(dāng)有人聽(tīng)課的時(shí)候,，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度。教師課前很辛苦,、學(xué)生很興奮,，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。超多的準(zhǔn)備,，課堂上沒(méi)有新的東西生成出來(lái),，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然,，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間,，這個(gè)空間需要有思維的碰撞,，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過(guò)程中師生相互地生成許多新的東西,?！靶禄A(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了讓大家淡化公開(kāi)課的概念,，至少不去說(shuō)“公開(kāi)課”,，只有“研討課”。不管誰(shuí)坐在你的教室里,，哪怕是部長(zhǎng),，你都要旁若無(wú)人，你是為孩子,、為學(xué)生上課,，不是給聽(tīng)課的人聽(tīng)的,，要“無(wú)他人”，所以我把這樣的課稱(chēng)為平實(shí)的課（平平常常,、實(shí)實(shí)在在的課）,。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備,，然后才能上的課,。

有待完善的課，即真實(shí)的課,。課不可能十全十美,，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的,，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo),。公開(kāi)課要上成是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的,，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力,，然后作超多的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”,。生活中的課本來(lái)就是有缺撼的,、有待完善的，這樣的課稱(chēng)為真實(shí)的課,。扎實(shí),、充實(shí)、豐實(shí),、平實(shí),、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易,，真正做到卻很難,，但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，我們教師的專(zhuān)業(yè)水平才能得到提高,，他的心胸也變得博大起來(lái),。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)！

好課標(biāo)準(zhǔn),。

怎樣的課才是一堂好課見(jiàn)仁見(jiàn)智,，眾說(shuō)紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想,，不為時(shí)尚放下永恒”的理念,，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家,。

一,、目標(biāo)明確,。從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo),。師生認(rèn)同，指向明晰,。

二,、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么,，師生都應(yīng)胸中有數(shù),，明明白白。難點(diǎn)要突破,，疑點(diǎn)要解決,，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出,。立足于教材,，延伸要適度,。

三,、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā),，課堂上真學(xué),、真思、真練,、真會(huì),，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分,，師生互動(dòng),，交往自然、和諧,、融洽,。

四、流程科學(xué),。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律,；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯，順理成章,。嚴(yán)謹(jǐn)流暢,，疏密有致。

五,、注重內(nèi)化,。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),，課堂充滿(mǎn)文化氣息；內(nèi)化,、積淀,、裂變、生成,，文而不野,，雅而不俗，活而不亂,，情趣盎然,。

六、體現(xiàn)溝通,。課內(nèi)外,、校內(nèi)外、學(xué)科間,、知行間相互溝通,，有機(jī)整合。七,，啟迪創(chuàng)造,。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑,，敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,，培養(yǎng)合作精神,。

八、媒體得當(dāng),。根據(jù)需要與可能,，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長(zhǎng),，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合,，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系,。

九,、講求實(shí)效。無(wú)論方式方法,，無(wú)論什么理論模式,，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高,，因材施教,，效果顯著。

十,、多元評(píng)價(jià),。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求，抓住關(guān)鍵,，突出重點(diǎn),，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式,，應(yīng)把教師評(píng)價(jià),、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià),、領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家評(píng)價(jià)相結(jié)合,。

聽(tīng)課目的與聽(tīng)課類(lèi)型。

我們明白,，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng),，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng),。但是每一次聽(tīng)課總會(huì)有所側(cè)重,，否則四面出擊，什么都想干,，不突出重點(diǎn),，效果就不會(huì)太好。為此,，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度,，突出重點(diǎn),，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題,。

聽(tīng)課的目的不同就決定了有不同的聽(tīng)課類(lèi)型,。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類(lèi)型有以下幾種。

一,、了解檢查型聽(tīng)課,。

這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況,，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況,，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力,、身心狀態(tài)等,。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞,，如桌椅是否齊備，無(wú)損害等,。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作,。

這種聽(tīng)課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督,、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常,、最普遍的形式。

這種類(lèi)型聽(tīng)課可不預(yù)先通知,，聽(tīng)課后也不必須要交換意見(jiàn),。

另外，為了更深入地了解和研究問(wèn)題,，這種類(lèi)型的聽(tīng)課,，也能夠采取蹲班跟蹤聽(tīng)課。

二,、指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課,。

指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師,，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課，爾后給以幫忙指導(dǎo),，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作,，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

要進(jìn)行指導(dǎo),，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課,，研究教材,、教法、設(shè)計(jì)教案,，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講,。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能,，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間,，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。

三,、總結(jié)推廣型聽(tīng)課,。

總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師,，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑,。推廣性聽(tīng)課，目的是幫忙有建樹(shù)的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。這類(lèi)聽(tīng)課,，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師,。

總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的，一般說(shuō)來(lái),，單項(xiàng)更容易搞得深一些,。

有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討,、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美,。

四、實(shí)驗(yàn)研究型聽(tīng)課,。

這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高,。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革,，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師,，充分予以大力支持,，感情鼓勵(lì)。

實(shí)驗(yàn)研究這類(lèi)聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中,、青年教師骨干,。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案,，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度,，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn),，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究,，所以可能成功,，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé),、埋怨,，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出。

五、學(xué)習(xí)吸收型聽(tīng)課,。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類(lèi)課,，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類(lèi)型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的,、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一老師的課,，從而來(lái)提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專(zhuān)長(zhǎng),，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣,。

聽(tīng)這類(lèi)課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí),，并要盡可能做到,，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái),。

六,、考核評(píng)比型聽(tīng)課。

聽(tīng)這類(lèi)課的目的是為了評(píng)定職稱(chēng)或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課,。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件,，客觀、公正,、不還任何框框,，結(jié)論力求準(zhǔn)確。

當(dāng)然上述幾種類(lèi)型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言,，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中,，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù),。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解狀況,，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。

怎樣做聽(tīng)課記錄,。

一,、掌握聽(tīng)課記錄的基本要求。

聽(tīng)課記錄包括兩個(gè)主要方面,。一是教學(xué)實(shí)錄,，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn),，左邊是實(shí)錄,，右邊是評(píng)點(diǎn)。

（一）課堂實(shí)錄包括：

1,、聽(tīng)課年,、月,、日、學(xué)科,、班級(jí),、執(zhí)教者、課題,、第幾課時(shí)等,；

2、教學(xué)過(guò)程,。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料,，以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記板書(shū)為主）；

3,、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排,；

4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況,；

5,、教學(xué)效果。

課堂實(shí)錄記到什么程度,，要根據(jù)每次聽(tīng)課的目的和教學(xué)資料來(lái)確定,，通常有下面三種形式：

一是簡(jiǎn)錄，簡(jiǎn)要記錄教學(xué)步驟,、方法,、板書(shū)等。

二是詳錄,，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來(lái),。

三是記實(shí)，把教師開(kāi)始講課,，師生活動(dòng),，直到下課都記錄下來(lái)。

（二）課堂評(píng)點(diǎn),。

聽(tīng)課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估,，以及提出的推薦。包括：

1,、教材處理與教學(xué)思路,、目標(biāo)；

2,、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)、關(guān)鍵,；

3,、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；

4,、教學(xué)方法的選?。?/p>

5,、教學(xué)手段的運(yùn)用,；

6、教學(xué)基本功,；

7,、教學(xué)思想；

8,、其他,。

寫(xiě)教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式：

一是間評(píng)，把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng),，隨時(shí)記錄下來(lái),。

二是總評(píng)，就是對(duì)間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見(jiàn)或推薦記在記錄本上,。（有的記錄本專(zhuān)設(shè)有意見(jiàn)欄）待課后與教者互相交流取長(zhǎng)補(bǔ)短,。

那里值得提出來(lái)的是，在做聽(tīng)課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄,，而不做評(píng)點(diǎn),。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書(shū)什么就記什么,，成了講授者的“板書(shū)”,，此外別無(wú)它記。顯然這種聽(tīng)課記錄其價(jià)值是不太大的,。好的聽(tīng)課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧,，個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。

二,、依據(jù)聽(tīng)課重點(diǎn),，抓住記錄要點(diǎn)。

往往有這樣一些狀況,，記錄面面俱到,，四面出擊，多而全,，結(jié)果哪方面都不深刻,，所以，聽(tīng)課記錄有的需要全面一些,，有時(shí)需要突出某一個(gè)方面,。記錄要抓重點(diǎn),，對(duì)資料要選取，不宜“有言必錄”,，落在紙上的文字要精練,，言簡(jiǎn)意賅，為了簡(jiǎn)便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示,。

在記錄時(shí),，有時(shí)來(lái)不及把想寫(xiě)的都記錄下來(lái)，還能夠留空位子,，待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺,。

說(shuō)課的資料。

一,、說(shuō)教材――闡述對(duì)教材的理解,。

說(shuō)課，首先教者要說(shuō)明自己對(duì)教材的理解,，因?yàn)橹挥袑?duì)教材理解透徹,，才能制定出較完滿(mǎn)的教學(xué)方案。說(shuō)教材目的有兩個(gè)：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度,，明確“教什么”,，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ),，明白“如何教”,。

說(shuō)教材包括三個(gè)方面資料。

1,、教材簡(jiǎn)析,。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說(shuō)明教材在大綱,、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本年級(jí)的要求,。說(shuō)明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元,、年級(jí)乃至整套教材中的地位,、作用和好處。

2,、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo),。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確,，越具體,，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理,。說(shuō)課中要注意避免千篇一律的套話(huà),，要從識(shí)記,、理解、掌握,、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo),。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo),、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說(shuō)明。

3,、分析教材的編寫(xiě)思路,、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn),。這就要求對(duì)教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析,。

俗話(huà)說(shuō)：提領(lǐng)而頓，百毛皆順,。意思說(shuō)：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓,，所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn),。教師說(shuō)教材必須要說(shuō)明確定教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn)，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù),。即說(shuō)明本課的重點(diǎn),、難點(diǎn)是什么，這些重點(diǎn),、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來(lái),，解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。

二,、說(shuō)學(xué)生――分析教學(xué)對(duì)象,。

此部分資料可單列，也可插在說(shuō)教材部分里一并說(shuō),。

學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體,，因此教師說(shuō)課務(wù)必說(shuō)清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出準(zhǔn)確無(wú)誤的分析,，這是教學(xué)得以正確開(kāi)展的基礎(chǔ),。說(shuō)學(xué)生包括下面幾個(gè)方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取，可多可少）,。

1,、學(xué)生的舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。

那里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十

(1),、什么是德育專(zhuān)家?一般來(lái)說(shuō)，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律,，控制住差生,，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專(zhuān)家型教師,，這還不夠,，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題,，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng),，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育(教育)專(zhuān)家,?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專(zhuān)家和專(zhuān)家型班主任。

(2),、什么是課程專(zhuān)家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí),，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程,。如果你能編寫(xiě)教材并開(kāi)設(shè)這些課程,，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門(mén)課，而這門(mén)課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向,，那么,，你靠這門(mén)課成為名師，你靠這門(mén)課成為了不可替代的人,。學(xué)校里的課程專(zhuān)家現(xiàn)在成了緊缺人才,。

(3)、教師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段,，一是新手型,，二是成熟型，三是專(zhuān)家型,。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專(zhuān)家型教師,。

(5)、在很多人看來(lái),，成功的人一定整天愁眉苦臉,，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然,，故事中的青年取得了事業(yè)的成功,，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上,，我們也能一靠興趣,，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來(lái)的,。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著,，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排,，都是水到渠成的,。

(6)、有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越值錢(qián)的,，比如老中醫(yī)和老教師,、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的,。也就是說(shuō),，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值,，或許你還可能貶值,。那么，作為教師有沒(méi)有使自己保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有,，那個(gè)辦法就是給自己投資,，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大,，那么你的產(chǎn)出也就越大,。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯,，沒(méi)有一些投入與產(chǎn)出,、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里,，我認(rèn)為主要投在兩方面,，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上,。

(7),、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上,、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后,，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴,。

(8),、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢(qián)的營(yíng)生,。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化,，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化,，但教育的本質(zhì)依然故我。

(9),、學(xué)校作為人類(lèi)文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值,，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類(lèi)精神文明的火種而體現(xiàn)出來(lái)的。但令人擔(dān)憂(yōu)的是,，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過(guò)渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊,，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界,，學(xué)校也在其“魔掌”之下,。愈是如此，教師堅(jiān)守人類(lèi)精神家園的責(zé)任愈是巨大,，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,，又要成為人類(lèi)精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的,。這樣的話(huà),，教師自覺(jué)充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1,、我們身邊的量化,，讓我們不得不、不能不,、也正在去做一些違背“人性”的事,。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”?是自己的,，還是?2,、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì),，永恒不變的東西是人性;一切的東西都可以現(xiàn)代化,，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園,，才會(huì)不覺(jué)清貧,，至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿(mǎn)腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。

(10)、教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳,。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予,，享受一切，包括苦難與挫折,，因此這種人對(duì)來(lái)世不存在什么奢望,，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過(guò)了,，愛(ài)過(guò)了,，痛過(guò)了，感動(dòng)過(guò)了,，便死而無(wú)憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣,。

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(11)、教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物,，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,、自然的感情,、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美,，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人,，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳,。這樣你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)槎鴿M(mǎn)心歡喜,。字里行間,，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類(lèi)的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗,，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼,。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物,。我們沒(méi)理由不享受孩子,，不享受教育。

(12),、會(huì)享受生活的人,，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專(zhuān)注的,。這種專(zhuān)注因?yàn)槭前l(fā)自?xún)?nèi)心的,，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師,，我是傾心而專(zhuān)注的,。因此在專(zhuān)注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng),。有時(shí),，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉,。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說(shuō),，不僅僅是教師，作為生命體,，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好,，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事,。作為教師,，每天用傾聽(tīng)花開(kāi)的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生,，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開(kāi)始!說(shuō)的真好,。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力,，你的世界就會(huì)一片混沌,。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子,。

(13),、教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明,，我們的許多先輩活得比我們幸福,。原因是他們更接近自然,，更直接地接受造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情,，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音,，從而比我們更容易靠近真理,?！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西,。人要解放自己,、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代,、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的,。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng),。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活,。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小,，他們正處于做夢(mèng)的年齡,，請(qǐng)勿打擾。

(15),、從教師的角度而言,，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來(lái)自于我們自己的這個(gè)群體,，這個(gè)類(lèi)似于“小社會(huì)”的群體,。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育,，決定于你自己的精神追求,。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開(kāi)自己的“鎖”,，努力找尋著——更接近自然,，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情,，更近地觸摸自己的靈魂,，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”,。這樣,，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好!

(16),、讓我們“現(xiàn)代”起來(lái)。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問(wèn)題,，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問(wèn)題,。在市場(chǎng)化的今天,，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師;同事需要你,，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求,。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為,，對(duì)更多愿意有所作為的人來(lái)說(shuō),，市場(chǎng)的存在可以讓人增值,。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代,。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來(lái),，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)?只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生,。

(17),、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒,，在這里就是形容那些活得很簡(jiǎn)單,、很單純、很好奇,、很幼稚,，又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說(shuō)成是知識(shí)分子,。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān),，因此，知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造,、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱(chēng),。那么，知識(shí)的創(chuàng)造,、發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過(guò)于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí),，發(fā)現(xiàn)真理，真實(shí)的傳播真理,，只對(duì)真理和知識(shí)負(fù)責(zé),，為了真理和真知，不畏權(quán)貴,，不媚世俗,，不謀功利，甚至可以不惜生命,?？墒牵笳嬉苍S是世界上最難的事,，因?yàn)橛蟹浅?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放棄對(duì)真理和真知的追求,，在這些強(qiáng)大的力量面前，知識(shí)分子作為人,，如果敢說(shuō)真話(huà),，那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話(huà)說(shuō),，人類(lèi)怕真理,，比怕世界上任何什么事情都厲害,，比怕死怕滅亡還要厲害。

(18),、那些真正偉大的知識(shí)分子,，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念,、視權(quán)貴與功利如糞土的人,。可是,，事實(shí)上,，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的,。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn),，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越變得“成熟”;而我們真的成熟了,，也許我們更靠近那些“人情世故”,，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子,，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中,，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里,，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí),，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子,，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利,，因?yàn)榻處熞彩侨耍巧鐣?huì)人,，是食人間煙火的俗人,。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十一

（1）什么是德育專(zhuān)家？一般來(lái)說(shuō),，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生,，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師,，但作為專(zhuān)家型教師，這還不夠,，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題,，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法,，那么你就成為德育（教育）專(zhuān)家,。可能我們當(dāng)前更缺這樣的專(zhuān)家和專(zhuān)家型班主任,。

（2）什么是課程專(zhuān)家,？就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程,，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程,。如果你能編寫(xiě)教材并開(kāi)設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門(mén)課,，而這門(mén)課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向,，那么，你靠這門(mén)課成為名師,，你靠這門(mén)課成為了不可替代的人,。學(xué)校里的課程專(zhuān)家現(xiàn)在成了緊缺人才。

（3）教師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段,，一是新手型,，二是成熟型，三是專(zhuān)家型,。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專(zhuān)家型教師,。

當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人。

--,。

樸正熙,。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助,，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng),。”后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了,。這本書(shū)鼓舞了許多人,，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨,，餓其體膚”,、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁,，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系,。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情,。后來(lái),，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁,。

（5）在很多人看來(lái),，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧,，其實(shí)不然,，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣,，二靠持久,，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣,，二靠每天堅(jiān)持,，那么成功一定會(huì)到來(lái)的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著,，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn),，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的,。

（6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越值錢(qián)的,，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家,?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的,。也就是說(shuō),，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值,，或許你還可能貶值,。那么，作為教師有沒(méi)有使自己保值增值的辦法呢,？我認(rèn)為有,，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,，當(dāng)你的投資越大,，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師,，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯,，沒(méi)有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里,，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上,，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上,。

（7）我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上,、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后,，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴,。

（8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢(qián)的營(yíng)生,。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化,，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化,，但教育的本質(zhì)依然故我。

（9）學(xué)校作為人類(lèi)文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值,，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類(lèi)精神文明的火種而體現(xiàn)出來(lái)的,。但令人擔(dān)憂(yōu)的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式――過(guò)渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊,，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量,，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下,。愈是如此,，教師堅(jiān)守人類(lèi)精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,，又要成為人類(lèi)精神的守望者,，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話(huà),，教師自覺(jué)充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了,。感受有：1、我們身邊的量化,，讓我們不得不,、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事,。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候,，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”？是自己的，還是,？2,、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì),，永恒不變的東西是人性,；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守,。我們只有固守住這份精神家園,，才會(huì)不覺(jué)清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧,；也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿(mǎn)腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng),。

（10）教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予,，享受一切,，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來(lái)世不存在什么奢望,，在并不算漫長(zhǎng)的人生中,，活過(guò)了，愛(ài)過(guò)了,，痛過(guò)了,，感動(dòng)過(guò)了，便死而無(wú)憾,！欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣,。

（11）教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物,，她們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情,、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予,。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人,，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)孩子,，并因?yàn)槎鴿M(mǎn)心歡喜,。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類(lèi)的本能,，即使面對(duì)丑惡與黑暗,，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼,。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物,。我們沒(méi)理由不享受孩子,，不享受教育。

（12）會(huì)享受生活的人,，每到享受的時(shí)候,，神情總是非常專(zhuān)注的。這種專(zhuān)注因?yàn)槭前l(fā)自?xún)?nèi)心的,，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育,，享受學(xué)生的老師,，我是傾心而專(zhuān)注的。因此在專(zhuān)注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往,，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng),。有時(shí)，這也是支撐我們的思想,，慰籍我們心靈的源泉,。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說(shuō)，不僅僅是教師,，作為生命體,，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩,。這一定是件值得慶幸的事,。作為教師，每天用傾聽(tīng)花開(kāi)的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的學(xué)生,，關(guān)注我們的學(xué)生,，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著；這是做幸福教師的開(kāi)始,！說(shuō)的真好,。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力,，你的世界就會(huì)一片混沌,。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子,。

（13）教師應(yīng)享受生活,。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福,。原因是他們更接近自然,，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂,，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音,，從而比我們更容易靠近真理。――這些,，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西,。人要解放自己、拯救自己,，這是每個(gè)時(shí)代,、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng),。作為教師,，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活,。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗,，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡,，請(qǐng)勿打擾,。

（15）從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”,。這種紛爭(zhēng)來(lái)自于我們自己的這個(gè)群體,，這個(gè)類(lèi)似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”,，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活――教育,，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些,。我們掙開(kāi)自己的“鎖”,，努力找尋著――更接近自然，更直接地接受造化賜予,，更深的體會(huì)親情,，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音,，更靠近真理的“自己”,。這樣，我們的心便有了歸宿,，便享受到生活給與生命的美好,！

（16）讓我們“現(xiàn)代”起來(lái)。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問(wèn)題,，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰,，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問(wèn)題。在市場(chǎng)化的今天,，從需求中推測(cè)你的價(jià)值,。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師；同事需要你,，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要,；看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言,，我認(rèn)為,，對(duì)更多愿意有所作為的人來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)的存在可以讓人增值,。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值,。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代,。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來(lái)，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái),？只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天,，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。

（18）那些真正偉大的知識(shí)分子,，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人,，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人,?？墒牵聦?shí)上,，我們知識(shí)分子堆里,，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn),，在學(xué)校里呆久了,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越變得“成熟”；而我們真的成熟了,，也許我們更靠近那些“人情世故”,，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子,，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢,？真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純,、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎,？在世俗里,，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的.靈魂之上了,。作為人們眼中的知識(shí)分子,，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力,。真正讓我們懼怕的,，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人,，是食人間煙火的俗人。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十二

我們明白,，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng),，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng),?？墒敲恳淮温?tīng)課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊,，什么都想干,，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好,。為此,，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度,，突出重點(diǎn),，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題,。

聽(tīng)課的目的不一樣就決定了有不一樣的聽(tīng)課類(lèi)型,。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類(lèi)型有以下幾種。

這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況,。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況,，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度,、教學(xué)潛力,、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞,，如桌椅是否齊備,，無(wú)損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作,。

這種聽(tīng)課帶有“突然性”,。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督,、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式,。

這種類(lèi)型聽(tīng)課可不預(yù)先通知,，聽(tīng)課后也不必須要交換意見(jiàn)。

另外,，為了更深入地了解和研究問(wèn)題,，這種類(lèi)型的聽(tīng)課，也能夠采取蹲班跟蹤聽(tīng)課,。

指導(dǎo)幫忙型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差,，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課,，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作,，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的,。

要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程,，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材,、教法、設(shè)計(jì)教案,，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講,。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能,，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間,，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。

總結(jié),、推廣,、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑,。推廣性聽(tīng)課,，目的是幫忙有建樹(shù)的教師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類(lèi)聽(tīng)課,，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中,、老年教師。

總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的,，一般說(shuō)來(lái),，單項(xiàng)更容易搞得深一些。

有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的,，它需要幾個(gè)反復(fù)探討,、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美。

這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出,。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革,，敢于創(chuàng)新,，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持,，感情鼓勵(lì),。

實(shí)驗(yàn)研究這類(lèi)聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干,。要做充分準(zhǔn)備,，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度,，同教師平等切磋討論,，然后教師試驗(yàn)，最終共同研究總結(jié),。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究,，所以可能成功，也可能失敗,，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé),、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出,。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類(lèi)課,，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類(lèi)型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的,、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一教師的課,，從而來(lái)提高自我的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專(zhuān)長(zhǎng),，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣,。

聽(tīng)這類(lèi)課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí),，并要盡可能做到,，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái),。

聽(tīng)這類(lèi)課的目的是為了評(píng)定職稱(chēng)或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課,。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件,，客觀、公正,、不還任何框框,，結(jié)論力求準(zhǔn)確。

當(dāng)然上述幾種類(lèi)型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言,，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中,，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù),。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解狀況,，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。