在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

本手妙手俗手高考題目篇一

一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確,，我們需要懂得仰望星空,，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想,，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較,，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向,，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想,。試想,，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想?

在錢鐘書先生去世后不久,，曾有人撰文紀(jì)念他“寂靜”,、“勤于鉆研”的一生，的確,，錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范,，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利,，從不為交游虛擲光陰,，覽古籍，做學(xué)問,，寫專著,，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐，刻苦,、勤奮,，造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想,，若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求,，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師?

我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí),，可是,，請不要忘記，沒有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的,。若在仰望星空之后,，梭羅沒有親自動手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢想的決心,，更無法腳踏實(shí)地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前,，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空,，未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引,，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思?

因此,，仰望星空是我們捕捉夢想的開始,，腳踏實(shí)地則是我們讓夢想成真的途徑,。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢想的征程,。

仰望星空,，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢想,。

腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),。

既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方,，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座,，出發(fā),，一步一步，才能摘取夢想,。

本手妙手俗手高考題目篇二

冰心曾說：“成功的花兒,，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗，然而當(dāng)初它的芽兒,，浸透了辛勤的汗水,，灑遍了犧牲的血雨?！睕]有鮮花能輕松開放,，每一朵在春天綻放的鮮花，都經(jīng)歷過嚴(yán)冬的酷寒,，才走向美麗,。少些豪言壯語的呼喊，多些腳踏實(shí)地的奮斗,，我們才能像這鮮花一樣,，如愿在自己的春天綻放。

古希臘的哲人們在《羊皮卷》中這樣說：“你的幻想不可能達(dá)到,，你的計(jì)劃渺如塵埃,，你的目標(biāo)毫無價(jià)值，一切的一切都沒有意義,，除非你付諸行動,。”是的,，沒有人能夠整日高呼口號卻不行動就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),，唯有腳踏實(shí)地做好每一件小事，才有可能達(dá)到成功,。

“神九”在國人的期待中成功完成了交會對接的任務(wù),，而它的操作者，航天員劉旺也受到人們極大的贊賞和關(guān)注。殊不知，飛天這一刻,，他已等了14年,。在航天員的幾次選拔中,，他都因微弱的劣勢而與飛天無緣,。但他從未放棄,，而是將夢想藏于心中,，將自己的全部熱情投入到自己的每一件小事中,。太空交會對接這一項(xiàng)技術(shù)他已訓(xùn)練了上萬次,，并且?guī)缀趺恳淮尉_度都在100%，這一數(shù)字甚至已高于機(jī)控精確度,。正是他平時(shí)腳踏實(shí)地的訓(xùn)練,，他才能在太空中完美完成這一任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),。

少些豪言壯語,，多些腳踏實(shí)地，更要求我們要抵御世事喧囂,，專心于自己應(yīng)做的事,。

“文化昆侖”錢鐘書先生平日不多言，謝絕記者的采訪,，將自己家房門和外界的`喧鬧真正隔絕開了，潛心治學(xué),。每天晚飯后,，沒有電視，沒有客人,，沒有閑聊,，有的只是一束微光，和幾本厚重的線裝書,。他就這樣和楊繹先生相對而坐,，開始他們的文化之旅。這樣的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的鐘書先生和楊繹先生,，也懂得少說多做的道理,，在文學(xué)路上腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印,，邁向了新的文化巔峰,。

朋友，如果你還沉浸在自己幻想的美好世界中,，趕快走出來看看你所面臨的現(xiàn)實(shí)吧,。如果你的夢想還停留在“我要考好大學(xué)”的呼聲中，請你趕快停止遐想,，做好你手中的每一道題,。

心存夢想，專注腳下，腳踏實(shí)地朝前邁,，認(rèn)真努力去奮斗，我們才有可能走得很遠(yuǎn),，很遠(yuǎn),。

本手妙手俗手高考題目篇三

一只烏鴉由于羨慕老鷹的本領(lǐng)，于是拼命練習(xí)老鷹的俯沖姿勢,。當(dāng)自以為練得很棒了時(shí),，它就去像老鷹那樣捉羊,，結(jié)果羊沒有捉到，自我卻被牧羊人捉到了,。牧羊人說：“它忘記了自我叫什么,?！倍⒆訁s說：“它也很可愛啊!”牧羊人和孩子對烏鴉的看法代表了兩種不一樣的觀點(diǎn)。牧羊人認(rèn)為烏鴉沒有腳踏實(shí)地,，因而瞧它不起;而孩子則覺得烏鴉具有勇于追求的精神,，因而值得欣賞。我認(rèn)為,，這兩種觀點(diǎn)都有正確的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,，應(yīng)當(dāng)將腳踏實(shí)地與勇于追求兩種精神結(jié)合起來,。

成功的人生歷程必然充滿了追求和拼搏,，而一個(gè)成功的人士也必然擁有一顆不斷求新,、勇于進(jìn)取的心,。從這個(gè)意義上說,，烏鴉追求新的夢想的愿望和做法,，不論結(jié)果如何，都是無可厚非的,。當(dāng)年項(xiàng)羽不甘居人下,，勇于追求，在秦始皇的華麗車隊(duì)旁發(fā)出了“吾可取而代之”的`豪言壯語;周恩來勇于追求,，自小就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏愿;霍去病勇于追求,，千里奔襲匈奴，立下了赫赫戰(zhàn)功,。以上這些人物,，用自我勇于追求的夢想和行動，在中華史冊上寫下了自我的英名,。

勇于追求是人生的優(yōu)秀品質(zhì),，具有這種品質(zhì)能使我們朝著既定目標(biāo)不斷努力,。但我們在勇于追求的同時(shí),，也需要腳踏實(shí)地的精神，利用自我擁有的條件,，老實(shí)做人,。

烏鴉勇于追求的精神誠然可貴，但從腳踏實(shí)地角度看,，它的追求又不免過于盲目,。它沒有看到自我和雄鷹力量上的懸殊差別，盲目追求,，最終導(dǎo)致失敗,。這種不自量力的事情在歷史上也時(shí)有發(fā)生。那個(gè)效顰的東施沒有看到自我與西施的差別,，盲目模仿,，故做嬌態(tài)，被傳為千古笑談;那個(gè)邯鄲學(xué)步的燕國人,，盲目模仿,，忘記自我，給后世留下了深刻教訓(xùn),。以上人物的故事告訴我們,，人應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，珍惜自我擁有的,，從實(shí)際出發(fā),，進(jìn)行創(chuàng)新。脫離實(shí)際的“創(chuàng)新”,，結(jié)果只能成為簡單的模仿;簡單的模仿,，無法從根本上改變自我。盲目追求那些遙不可及的目標(biāo),，倒不如認(rèn)真把握好自我已經(jīng)存在的優(yōu)勢和長處,。

在提倡創(chuàng)新的今日，我們應(yīng)當(dāng)把“勇于追求”和“腳踏實(shí)地”結(jié)合起來,。我們要勇于追求,，因?yàn)樽非竽軌蚴刮覀兲岣甙l(fā)展，能夠使我們的人生充實(shí)而完美,。同時(shí),，我們也要腳踏實(shí)地，因?yàn)槲┯心_踏實(shí)地,、尊重客觀,，我們的夢想才能成為現(xiàn)實(shí)，我們的夢想才能成真,。

勇于追求和腳踏實(shí)地并重,，這樣的人生才會創(chuàng)造出別樣的輝煌,。

本手妙手俗手高考題目篇四

生活之中，有許許多多的人熱衷于模仿,，或是出于羨慕,，或是出于跟風(fēng)，但大多數(shù)的人不過是如古人東施一般,，適得其反,。

在快節(jié)奏的今天，許多人喜歡模仿成功人士,，認(rèn)為這樣就能讓自己走向成功,。

但是，你見過有人模仿比爾·蓋茨的一生,，而成了下一個(gè)世界首富嗎?所以,，我們應(yīng)該做一回自己，守住根本,，放棄模仿,，走向成功,。

中國羨慕西方的繁華富有,，兵盛國強(qiáng)，于是在生活之中,，處處可見中國人的模仿：有的模仿汽車,，有的模仿手機(jī)，有的連衣服也在模仿,?！爸袊圃臁痹谠S多人的眼里是中低端產(chǎn)品的代名詞。

于是,，相同的產(chǎn)品,，“中國制造”可能用料更省，功能更強(qiáng),，但人家還是愿意以高價(jià)購買歐美國家生產(chǎn)的產(chǎn)品,。

因此，我們不應(yīng)只是一味的模仿,，這樣只會令他人更為瞧不起我們,。

日本是亞洲唯一的一個(gè)發(fā)達(dá)國家，同樣也模仿過,，他們的工程師,，拆開歐美國家的產(chǎn)品分析、模仿-----所作所為,，和今天的中國一模一樣,。但是,，后來他們不這么做了，而是找出歐美國家產(chǎn)品中的缺點(diǎn),，然后組織專家攻關(guān),，從而造出質(zhì)地更為優(yōu)良的產(chǎn)品，并創(chuàng)意頻出,。

不斷的創(chuàng)新造就了日本發(fā)達(dá)國家的地位,，使其在高新科技領(lǐng)域出類拔萃。

一味的進(jìn)行模仿,，只得其形,，不得其本，如天龍八部中有小無相功推動的少林武功一樣,，只得其形,，不得其意。

所以,，我們應(yīng)做回自己,，守住根本，拒絕模仿,，發(fā)展創(chuàng)新精神,。

這樣，方能成就中國復(fù)興之夢,。

本手妙手俗手高考題目篇五

抬頭不是高傲,，只是為了仰望明亮的星空；低頭不是認(rèn)輸,，只是為了看清自己的路,。——題記

夢想是這世上最神圣高潔的事物,，夢想如云,，仿佛伸手可觸，卻又虛幻縹緲,；夢想如風(fēng),，仿佛柔軟順滑，卻又無影無形,。我們,，正在追求夢想的路上遠(yuǎn)行......

夢想既然這般遙遠(yuǎn)，在逐夢之路上我們又該如何做呢,？

化悲憤為力量,。逐夢之路并非無風(fēng)無浪，一路平坦,，每個(gè)人在這條路上都會碰到或多或少的困難,。有的人害怕遭遇挫折,，便一路低頭，小心謹(jǐn)慎,。當(dāng)挫折與之不期而遇,，他便一振不起，不再相信所謂的夢想,。有的人則堅(jiān)信夢想,，一路昂首挺首，始終看向未知的遠(yuǎn)方,。即使遭遇挫折,，他仍然目視前方，將受挫的悲憤化為自己逐夢的力量,，最終到達(dá)了夢想的天堂,。

偉大的音樂家貝多芬，在創(chuàng)作了許多著名樂章后失聰,，這對他來說無疑是一個(gè)沉重的打擊,。但他并沒有沉浸在痛苦之中，而是憑著自己對音樂的熱愛,，創(chuàng)作出了震驚世界的《歡樂頌》,！所以，在逐夢之路上,，需要抬頭仰望星空,，化悲憤為力量,！

化目標(biāo)為動力,。僅僅仰望星空是不夠的，你還要腳踏實(shí)地,。在逐夢之路上,，如果你一直抬頭大步向前走，你會感覺前方的路十分漫長,，仿佛沒有盡頭,。此時(shí)你會厭倦，會灰心喪氣,，手足無措,。為什么不低下頭來看清自己腳下的路，并完成眼前的小目標(biāo)呢,？如此,，你便可以不斷地從每一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中獲得動力，從而向夢想前進(jìn),。

剛剛加入nba兩年,、拿著最低工資的“臨時(shí)工”,，卻帶領(lǐng)著狀態(tài)低迷的紐約尼克斯隊(duì)連創(chuàng)佳績，登上《時(shí)代》雜志封面的林書豪,，其成功并非偶然,。兩年多來他一直不被業(yè)內(nèi)人士看好，甚至兩度被開除,，但他從未言棄,，努力打好每一場比賽，做好每一次訓(xùn)練,，使自己的球技不斷提升,，最終一鳴驚人。所以,，在逐夢之路上,，需要低頭腳踏實(shí)地，化目標(biāo)為動力,！

仰望星空,，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢想；腳踏實(shí)地,，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),。讓我們都在追求夢想的路上走得瀟灑，走得漂亮,，從而到達(dá)夢想天堂吧,！

本手妙手俗手高考題目篇六

品棋道，悟人生

本手是開始,，是走向妙手的起點(diǎn),，而沒有妙手的過程，也難以達(dá)到俗手的境界,，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢,？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定,，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?，一步一個(gè)腳印，在于黑白棋子間穿梭,，我們可以感悟到人生的棋道與棋法,。圍棋中“本手、妙手,、俗手”的術(shù)語,，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙,，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,，都是態(tài)度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練,，是不同的人生行走之道,。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢,？

在現(xiàn)實(shí)的生活之中,，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子,。所以,，毫無疑問，作為掌棋者的我們,，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造,。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基,，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印,。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料,、精妙絕倫,，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起,，一敗涂地,。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本,，是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車,，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,，所以不堪受用、走不長遠(yuǎn),；即使確實(shí)下出幾次妙手,，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙,，但又以全局觀之,，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來,，妙手最終成俗手,。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ),、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,，許多人只看得到眼前的利益,，而忽視了長遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正,，忘了初心,，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局,，最終悔恨不已,，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以,，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻,。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,，從本手開始,，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,，是棋道的入門功,。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過程中,，我們觀學(xué)基本步法,，由生澀到嫻熟，這才是開始,；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,，我們在不斷練習(xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,，這是積極上進(jìn),；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后,，懷揣著求妙之心,，我們要開始思考每一步本手的所在意義,，考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn)，通過不斷的深入理解中,，才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識,。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ),、提升技藝,，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系,，在小步間洞見全局,，只有這樣，我們才有助力全局,、妙手生花的創(chuàng)造可能,，才可免于急功近利之俗手?！氨臼质腔A(chǔ),，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此,，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。

品棋道,，悟人生,。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤,，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子,。行之踏實(shí)，行之務(wù)本,，方可達(dá)妙,，方能致遠(yuǎn)，不忘初心,，方得始終,，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春,。

本手妙手俗手高考題目篇七

本手開路,，妙手通途

人生如棋，有人總能出人意料,，在普通的軌道上宕開一筆,，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋,，給人生留下滿盤遺憾,。人生如何走？本手,，妙手,，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為,，本手開新路,，妙手達(dá)通途，二者缺一不可,。

本手是妙手的前提,。何謂本手？“本”為木之根,，是一件事情得以成就的基礎(chǔ),。按著本手下棋，我們棋出有數(shù),，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，路出有招，如水入萬渠,，各成世界,。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫,，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語,？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,，成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,，始于足下,。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ),。

妙手是本手的進(jìn)階,，是一種升華。妙手并不是走捷徑,，而是起于壘土的飛躍,。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā),、量變而成質(zhì)變的結(jié)果,。奧運(yùn)會開幕式之所以能光彩奪目,，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,，背后默默地努力付出,，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí),，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,，并不是三朝兩日就能達(dá)成的,，這都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路,，他開始不甘心于無新路可走,。于是，風(fēng)雨俱備,，百川歸海,，眾妙之門，自然開啟,，讓自己的努力付出得到回報(bào),。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中,，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,，失了本心，鄙棄前人修來的路,，沒有持之以恒的堅(jiān)持,，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨,，把劍走偏鋒當(dāng)妙手,，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,，不肯老實(shí)努力,，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營其他小道,，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨,，很快就會凋謝,。也有一些人，一味地守著規(guī)矩,，不懂變通,，凡事只說“從來如此”,，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局,，甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益,，令人悲嘆,，著實(shí)可惜,。

因此，本手為妙手的前提,，妙手是本手的進(jìn)階,。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼,。只有打好本手的基礎(chǔ),，勇敢創(chuàng)新，方能開新路,，達(dá)通途,，過好落棋無悔的一生。

本手妙手俗手高考題目篇八

棋間方寸悟人生

很小的時(shí)候,，我就喜歡看別人下棋,，在黑白棋子，看似簡單,，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎,；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧,。有道是：“百年世事三更夢,，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r(shí)對心態(tài)又非常高的要求,，一定要心靜氣定，臨危不亂,，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”,；時(shí)而出其不意,，“妙手”驚人。棋局如此,，人生亦然,。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,，“常人只消一盤棋”的灑脫,，以及“玲瓏局”的玄機(jī),，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長,。

人生如棋,，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,，背后卻付出了不為人知的努力,，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實(shí)地,、穩(wěn)扎穩(wěn)打,，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo),。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基,；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,，名人都如此,。

人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑,，而出其不意,。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”,。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家,、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,，進(jìn)步不大，深感苦惱,。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體,，你體是你體；人體是人體,，你老在別人的體上纏什么呢,？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng),，自成一體,。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別,，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋,，“攻乎異端,，斯害也已?！焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,，這是多么深刻地教訓(xùn),。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底,，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來學(xué)到的.不過是花拳繡腿,，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打,、耐心付出，成功才會有可能,。如果急于求成,，偷懶耍滑,，到頭來只會一無所成,，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御,，其實(shí)只要下好一盤棋,；都說人生的舞臺都很大，其實(shí)不過一張四方棋盤,；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”,，獨(dú)辟蹊徑,，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，避過“俗手”,。因此，人生為棋,，我愿為卒,，行動雖慢，絕不后退一步,！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,，才能立足于社會,，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱,，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

本手妙手俗手高考題目篇九

夯實(shí)基礎(chǔ)，力爭創(chuàng)新

圍棋的本手,、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功,，在此基礎(chǔ)上,，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手,。就此,，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功,？對于我們青年學(xué)生來說,，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功,。誠然,，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏,。我們必須承認(rèn),，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無味,、令人生厭的,。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識,？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值,？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識,，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識,，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來,。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記,、作文,。是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來,，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想,。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意,，更重要的是要在立意上有所突破,，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新,。我們學(xué)數(shù)學(xué),，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域,。因此,，歸納的方法、概括的方法,、邏輯推理的方法,，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ),。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來,，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,，我們就無法創(chuàng)新,，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,，判斷與常識,。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué),、英語,、歷史、政治,、地理,、物理、化學(xué),、生物等課程的學(xué)習(xí),，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個(gè)社會和國家,，對于人類的歷史和文明,，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等,，都將是一頭霧水,，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性,。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度,、人工智能的價(jià)值,、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,，包括一些創(chuàng)新性的工作,，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色,。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來,。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞,，有恒心有毅力,。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理,?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的,?！币虼?，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,，在失敗中站起來的勇氣,。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上,，很多時(shí)候我們離成功很近,，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了,。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識,，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會,，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新,？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新,？因此,，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。我們很多人都想寫漂亮的文章,，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通,，表達(dá)不規(guī)范,，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納,？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新,？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識,，你卻很難創(chuàng)新。易言之,，有了良好的基礎(chǔ)知識功底,，可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ),、思想態(tài)度基礎(chǔ),。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,，我們都很難創(chuàng)新,。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn),。有了基礎(chǔ)知識和方法論,，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱,。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來,，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新,。

本手妙手俗手高考題目篇十

人生如棋,，落子無悔。雖有一著不慎,，滿盤皆輸之故,，但輸贏雖定性，過程確是你精神的全部

圍棋中的本手,，妙手與俗手,，與人生中的穩(wěn)重，偷塔和青銅概念相謀,。

事業(yè)上,，務(wù)工既是本手，投資創(chuàng)業(yè)既是妙手,，違法獲利既是俗手,。

感情追求上，羅曼蒂克既是本手,，芳心縱火既是妙手,，強(qiáng)扭的瓜既是俗手。

宏觀經(jīng)濟(jì)上,，農(nóng)工實(shí)業(yè)既是本手,，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)既是妙手，通貨膨脹既是俗手

游戲里,，猥瑣發(fā)育既是本手,，狙擊突襲既是妙手，落地成盒既是俗手

足球里,，傳接配合既是本手,，單刀直入既是妙手，回傳烏龍既是俗手

無論本手,，妙手與俗手,，其實(shí)都可能相互成長，互相成全,。多少次俗手與本手的經(jīng)驗(yàn)才成就你妙手的回春,，多少次妙手變俗手的試錯(cuò)才懂得本手的精髓,。

如同現(xiàn)實(shí)的抗疫，封鎖病毒既是本手,，拉動疫情產(chǎn)業(yè)既是妙手,，群體免疫既是俗手。政治病毒的俗手,，卻是最低下的惡手,。

我們談理想，談未來,，是基于本手的理想,，還是著眼于妙手的未來。離開高考的手,，去腳踏實(shí)地的耕耘,，必定帶來妙手的運(yùn)氣?？此埔环蓦u湯,，卻是被實(shí)踐過多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄,，但是困在俗手里掙扎的,，必定成不了英雄。

雖然高考已遠(yuǎn)離我十四年,，但握著筆的那雙手卻一直記憶猶新,。有筆在感覺世界盡在手中，妙筆生揮于檣櫓間冷暖道盡,。即便魯迅的寫實(shí)文章漸漸被教科書邊緣化,，但那仍是我思想創(chuàng)作的一道標(biāo)桿。思想離不開本手,，藝術(shù)創(chuàng)作需要妙手,，唯有俗手，也許需要時(shí)間去降解,，也許也是你揉于妙手的談資,。

不同的階段人生都有著不同格局的價(jià)值手法。年少的我有著天馬行空的妙手思想,，成年時(shí)基于本手的積累和妙手的技術(shù)嫁接，讓我在二十多歲實(shí)現(xiàn)了許多踏足詩和遠(yuǎn)方的理想,，即便k線圖的人生路不一定平坦,，但伴隨著你一生的故事，你俗手的稚嫩,，本手的自信和妙手的繁華,，都將成為你余生最好的下手,。