人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

端午節(jié)升旗儀式講話稿簡短 端午節(jié)升旗獻(xiàn)詞篇一

今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時節(jié)，千家品粽,，萬戶懸囊,，人們紛紛掛艾草,、賽龍舟,、辦詩會,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,，將愛國情包入,。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓,，心憂天下,，懷石投江殉國。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,，表達(dá)悼念之情。屈原的愛國精神,，影響和感召著一代又一代中華兒女,。

讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,，作為光榮的少先隊員,，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大,。

讓我們把粽葉輕輕展開,，將責(zé)任包入。建設(shè)有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標(biāo)和方向,，讓我們肩負(fù)責(zé)任,，勇于承擔(dān)。

同學(xué)們,，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福,，送給我們偉大的祖國,。

端午節(jié)升旗儀式講話稿簡短 端午節(jié)升旗獻(xiàn)詞篇二

師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!不知不覺中又是一年端午時,。五月五日原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,，是浪漫主義詩人的杰出代表,。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國,、愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格,，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯,。作為一個偉大的詩人,，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地,。在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人,。據(jù)《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念,。1953年,，屈原還被列為世界"四大文化名人"之一,，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,，我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,，表達(dá)我們的思念之情，用決心與行動告慰他的在天之靈,。

在成長的道路上,，我希望同學(xué)們樹立正確的榮辱觀，是非觀,。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育,。在家里做孝順父母、關(guān)心他人,、勤儉節(jié)約,、熱愛勞動的“幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌,、誠實守信,、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助,、尊重他人,、善于合作的“伙伴”;在社區(qū)和公共場所做-愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生,、保護(hù)環(huán)境,、遵守秩序的“衛(wèi)士”。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,。管住自己的口，不說粗話,、不隨地吐痰;管住自己的手,，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,，不踐踏草坪,，不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，即一心向?qū)W的習(xí)慣,，專心致志的習(xí)慣，保質(zhì)保量的習(xí)慣,，認(rèn)真思考的習(xí)慣,。我相信，經(jīng)過全體師生共同努力,，我們一定會營造出一個文明和-諧的校園,。讓我們繼承前輩遺志,，弘揚民族精神，從點滴做起,，從自身做起,，從今天做起，持之以恒,，追求卓越,。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你，讓今天的習(xí)慣成就明天的你! 謝謝大家!

端午節(jié)升旗儀式講話稿簡短 端午節(jié)升旗獻(xiàn)詞篇三

各位老師,、同學(xué)們：

大家上午好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代,。當(dāng)時在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,、民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了,，大家好好準(zhǔn)備,，用心復(fù)習(xí)，爭取考出好成績,，加油吧!

我的講話完畢,。謝謝大家!

端午節(jié)升旗儀式講話稿簡短 端午節(jié)升旗獻(xiàn)詞篇四

師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而,，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!不知不覺中又是一年端午時。五月五日原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子,。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表,。作為一位杰出的政治家和愛國志士,，屈原愛祖國、愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人,，屈原的出現(xiàn),，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地,。在中國歷史上,，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念,。1953年,，屈原還被列為世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,，我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,，表達(dá)我們的思念之情，用決心與行動告慰他的在天之靈,。

在成長的道路上,，我希望同學(xué)們樹立正確的榮辱觀，是非觀,。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育,。在家里做孝順父母、關(guān)心他人,、勤儉節(jié)約,、熱愛勞動的“幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌,、誠實守信,、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助,、尊重他人,、善于合作的“伙伴”;在社區(qū)和公共場所做-愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生,、保護(hù)環(huán)境,、遵守秩序的“衛(wèi)士”。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,。管住自己的口，不說粗話,、不隨地吐痰;管住自己的手,，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,，不踐踏草坪,，不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，即一心向?qū)W的習(xí)慣,，專心致志的習(xí)慣，保質(zhì)保量的習(xí)慣,，認(rèn)真思考的習(xí)慣,。我相信，經(jīng)過全體師生共同努力,，我們一定會營造出一個文明和-諧的校園,。讓我們繼承前輩遺志,，弘揚民族精神，從點滴做起,，從自身做起,，從今天做起，持之以恒,，追求卓越,。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你，讓今天的習(xí)慣成就明天的你! 謝謝大家!