人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

高二讀書(shū)心得1000字篇一

最近讀了《于丹<論語(yǔ)>心得》,，于丹的講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話,，它讓我想了很多,。

孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí),、知識(shí)面廣的朋友,，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷,、心懷鬼胎的人做朋友,。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決,，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇,。

其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處,，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧,，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ),，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力,，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式,，而能夠選擇什么樣的朋友,，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上,，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提,。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失,，也可以反映出自己的道德品行,。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向,。

在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子,，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌,，打坐,。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛,。蘇軾聽(tīng)后大笑,，說(shuō)："我看你像攤牛糞。"表面上,，似乎佛印又吃了虧,。回到家,，蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō)："參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性,，你心中有眼中就有,。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛,，而你說(shuō)佛印像牛糞,，想想你心中有什么吧!"

生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度,。《論語(yǔ)》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事,，就盡情享受,，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事,，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情,，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降,。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!

一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人,。選擇一個(gè)朋友,，就是選擇一種生活方式。朋友,，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向,、人生觀、世界觀,。俗話說(shuō)：物以類聚人以群分,。我是很相信這句話的。這并不是說(shuō)要把人分成三六九等,，即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會(huì)中真正的平等仿如天方夜譚,。志同道合的人走在一起的機(jī)會(huì)總會(huì)相對(duì)多一些，共同的理想,、共同的愛(ài)好,、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會(huì)成為朋友,。事實(shí)上,，你不能期望貴族會(huì)從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對(duì)你和藹可親,、體貼照顧,，那是一種教養(yǎng),、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式,。無(wú)法通徹地了解相互的生活習(xí)俗,、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等,，又何來(lái)的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長(zhǎng)久的相處,、融合及接納?

以前總說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái),，它是為婚姻做一些必要的,、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊,。當(dāng)然,，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待,。

子曰：益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣;友便辟,，友善柔,，友便佞，損矣,。

好的朋友是良師,，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng),，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福,，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊,，也許僅僅是一個(gè)眼神,、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度,、一份默契,。

但是再好的朋友，也是需要距離的,。否則就是非愛(ài)行為,，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù),，思疏矣,。

那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的,，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的,、幸福的人,，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶,。

高二讀書(shū)心得1000字篇二

寒假布置了作業(yè),，是看書(shū)。這個(gè)作業(yè)我倒是很喜歡,，學(xué)語(yǔ)文的人自然需要讀很多課外的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充自己的思維,。只是這次我沒(méi)有在學(xué)校列舉的書(shū)目之內(nèi)選一個(gè)，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購(gòu)了我一直想要的那本書(shū)《目送》,。

很早就知道了這個(gè)作家——龍應(yīng)臺(tái),。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅,，現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀,。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的是“獻(xiàn)給我的父親，母親和兄弟們”,，很溫暖的話語(yǔ)呀,。

帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動(dòng),。感動(dòng)于作者細(xì)膩的情思溫暖的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語(yǔ)無(wú)限深情的表白心中濃濃的親情,。從這本書(shū)里我也明白了很多，也懂得了很多,，也豁然也很多,。有些路,，只能一個(gè)人走,，而這條路從一開(kāi)始就注定了牽絆，而那個(gè)人,，那些事卻永遠(yuǎn)只是守候,。文中說(shuō)“我慢慢的，慢慢的了解到,，所謂父女母子一場(chǎng),，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn),。你站立在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默告訴你:不必追,?！闭f(shuō)得多么心酸又無(wú)奈。

作者步入中年,，擁有年輕時(shí)所向往,、所追求的一切，名利,、地位,、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去,、母親也在慢慢的老去,、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去,、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活,，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周,，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn),，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子,，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照?這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省,，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物,。其實(shí),，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃嗟臅r(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光,，承受他們不舍的,，他們不放心的，滿眼的目送,。但我們從小到大只管著一心離開(kāi),，從未回頭張望過(guò)。

父親今年又去了上海,，去了兄長(zhǎng)那里,，和母親團(tuán)聚。父親去之前來(lái)我這里住了一晚,，可是那晚我也沒(méi)有好好陪父親說(shuō)說(shuō)話,，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己,，又默默的說(shuō)“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了,，只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會(huì)讓我要多分出一點(diǎn)心力,。但是從這句話中我已經(jīng)體會(huì)到了父親對(duì)我的關(guān)心,，而我卻沒(méi)有花更多的心力來(lái)陪陪他,，這一去，父親說(shuō)要一年,，一年才會(huì)和母親回來(lái),，因?yàn)樾珠L(zhǎng)的女兒出生了，沒(méi)有人照顧,。而母親已經(jīng)去上海一年了,，這期間的兩年，分分合合,，來(lái)來(lái)回回,。辛苦自然不用說(shuō)，可你從來(lái)不說(shuō),，連火車票都要自己去買,，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個(gè)年過(guò)六旬的人來(lái)做,，父親,，真的對(duì)不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應(yīng)臺(tái)心中的那份感情，而我自己也是這么多年來(lái)承受著父母不求回報(bào)的愛(ài),。但愿我們對(duì)父母的愛(ài)還來(lái)得及,，還能更好的相容。

學(xué)會(huì)愛(ài)父母,，懂得感恩,，懂得天下父母心，才會(huì)在自己為人妻為人母的時(shí)候明白要善待老人,，要善待孩子,。以前有一位老師說(shuō)過(guò):把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來(lái)教，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教?，F(xiàn)在我想,，或許真的可以如此了,。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛,，而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛，唯有好好的教育學(xué)生,，讓他們學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體會(huì)人生酸甜,，只有這樣才不后悔為人師,。

而在現(xiàn)在的學(xué)生們,，體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)似乎很少很少，甚至認(rèn)為父母的愛(ài)是理所當(dāng)然的,。感情的漠視,，小悅悅不就是一個(gè)人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨,，從親情開(kāi)始,，從自我做起，從今天做起,。在語(yǔ)文課堂上,，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們?cè)趦?nèi)心尋找自己的那份感動(dòng),，《爸爸的那些花兒落了》,，也是很溫情，很感動(dòng)的人情親情的事例,。愛(ài),，可能一直都在，但隨著社會(huì)價(jià)值取向的改變,，我們?cè)谥饾u放棄著,，漠視著，冷漠著,，被迫著,，但其實(shí)我們內(nèi)心都渴望有一份愛(ài)降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的,，除非我們自己一直都在付出而不是等待,。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待,。我們要明白愛(ài)在那里,，但也需要靠近，有一份愛(ài),，孩子才可以更快樂(lè)幸福成長(zhǎng),，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽(yáng),，一切都源于心中有愛(ài),。

一花一世界，一葉一菩提,。書(shū),，能給我們帶來(lái)很多，但最重要的是從書(shū)中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情,，讓生活充滿愛(ài)，充滿幸福,。

高二讀書(shū)心得1000字篇三

《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)四大名著之一,，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn),。

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,，他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、王熙鳳等,。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn),，但也就是正因這樣,，他的父親賈政才會(huì)不喜愛(ài)他，寶玉也很懼怕他的父親,。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,，但就是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),，最終卻套但就是封建婚姻父母之命,、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也就是多愁善感,、經(jīng)常落淚,，都說(shuō)她心眼小，但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己,。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了,。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好,，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下,。

王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,，不僅僅辦事干練，而且心直口快,，然而常噎得人說(shuō)不上話來(lái),，她處處不吃虧,，人們稱她“鳳辣子”,，卻逃但就是早逝的命運(yùn),。

大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵,，文學(xué)功底不如黛玉,，但就是她為人爽朗，而且冷眼看一切,，或許她有一點(diǎn)孤高自詡,，但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,，離開(kāi)家鄉(xiāng),，離開(kāi)父母。

賈母可算就是仁慈的了,，她疼愛(ài)孫子孫女們,，然而甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài)，但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢,！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),，賈母讓她做上座，她不肯,，賈母說(shuō)了句“你就是客,，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成就是自家人,，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但就是她但就是就是假慈悲罷了,。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,，也有骯臟與丑陋的靈魂,。

高二讀書(shū)心得1000字篇四

在我成長(zhǎng)的道路上，我認(rèn)為讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一件很歡樂(lè)的事情,。讀好書(shū),，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書(shū),，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,，使我們心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了歡樂(lè)的源泉,，使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè)的真諦!

翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū),，古今的一幕幕掠過(guò)眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載,，心中油然而生出一種自豪之情,，情不自禁地贊嘆一句——中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行,，罄竹難書(shū),，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,，英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……

歷史記載書(shū),，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理,。

翻開(kāi)散文書(shū)籍,，給我們的不是一種沉重的感覺(jué)，相反,，它帶給我們的是一種清新脫俗,，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,，雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻,，通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí)，但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài),，讀者為之深深感動(dòng),。再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下，你正拿著一杯花茶,，捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯,，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境,。那茶香書(shū)香融為一體,，我們沉浸于此，給我們無(wú)窮的享受,，讓我們流連忘返……

散文,，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情,。

翻開(kāi)名著,，看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏，扣人心弦的故事,，讓我們愛(ài)不釋手,。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá),，加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……

在此,，我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書(shū)好，好讀書(shū),，讀好書(shū)”,。的確，書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù),，等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo),，指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識(shí),，教給我們道理。

還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū),，就是和一位品德高尚的人談話,?！笔堑?，讀書(shū)本身就是一件歡樂(lè)的事情,。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書(shū)的時(shí)候,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí),，而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè)!

高二讀書(shū)心得1000字篇五

每次看《紅樓夢(mèng)》,，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他,，只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘,，為何要讓她知道寶玉成親,，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛,。

我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū),，然而我總就是排斥的,。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,，實(shí)在就是沒(méi)有好處,。這么粗劣的改續(xù),，無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),，抽出一本,，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的`想法,。

讀至尾章，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。然而對(duì)于黛玉的遭遇,，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物,，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么,？

以前,，我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,，覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,，我竟然不由不一樣情她了,。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的杯具也許比林的更令人嘆惋,。

薛家也就是大家族之一,，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū),。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育,。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),，這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,，否則就就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止,，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,，然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去,。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng),。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,，這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧,。雖然她的做法很自私,，但在她,，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去,。從未得到過(guò)全心全意的感情,，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,，也就認(rèn)為世界本就如此,。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道,。這樣冷酷的綱常,，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著,。

在封建社會(huì)的禮教中,，做出這樣的選取，也就是身不由己的,。然而她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。她就是聰慧有才的，然而卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,，反笑話說(shuō)不守本分的”,；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī),；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),，正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解,。直到最后寶玉出家,，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),，她依然就是不能由著本性而為的,。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走,，卻倒來(lái)勸我,，這就是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕,，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著,，這就是她的“尊重”,！

與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲,。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦,。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧,！

本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵,，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè),。“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛，金簪雪里埋”,，然而對(duì)于她的一生,，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！

高二讀書(shū)心得1000字篇六

寒假伊始,，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃,。

我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué),？在人間》,、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》,、劉洋的《綠野仙蹤》,、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品,。

這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的,。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書(shū)籍,，開(kāi)始的時(shí)候,，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍,。其中有名著,、有童話、有詩(shī)歌,、有小說(shuō),、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝,，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受,。

在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象,。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀,、火槍做斗爭(zhēng),，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨—聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,，都是那么地令人肅然起敬,。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,，但是老一輩的精神不能丟啊,。

在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè),、消遣的方式,，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力,。

在人們孤獨(dú)的時(shí)候,，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),，會(huì)感到快樂(lè),、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力,。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū),，對(duì)自己是有利無(wú)害的,，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,，結(jié)合自己的實(shí)際,，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界,。

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言,。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴,。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯,，使人爬上高峰,。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的,，是要的努力才能爬上去的,。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的,，但也要會(huì)選擇書(shū)籍,。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友,、精神的食糧啊,！相反,，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí),、尋找樂(lè)趣,，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗,、無(wú)知,。

在一本書(shū)中,，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚,；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑,；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界,。

我想,，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧,，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢,？

什么是讀書(shū)心得？其實(shí),，讀書(shū)心得并不難寫(xiě),，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),，就是一篇“讀書(shū)心得”,。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄,、畫(huà)寫(xiě),、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn),。一本厚厚的書(shū),，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容,，該從哪里寫(xiě)起呢,？應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢？你不要怕,，只要讀書(shū)真的有心得,，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好,。

注意三個(gè)問(wèn)題：

一是要寫(xiě)清楚一本書(shū)或一篇文章,、一首詩(shī)的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)，使你受到教育,。要讓人看了覺(jué)得這確實(shí)是讀了一本書(shū)或一篇文章,、一首詩(shī)的感想。如果不緊扣住所讀的書(shū)或文章,，空泛地議論,，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā),。但是,，復(fù)述書(shū)本里文章中的內(nèi)容,，要注意簡(jiǎn)明,，要引用能說(shuō)明問(wèn)題的

內(nèi)容,，不要大段大段地摘抄。二是要寫(xiě)清楚讀了一本書(shū)或者一篇文章之后,，你有哪些感受,？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想寫(xiě)出來(lái),，不要含混模糊,。也就是說(shuō)，你一定要把心中所“得”寫(xiě)出來(lái),。否則抄了大段大段的書(shū),，沒(méi)有體會(huì)，或體會(huì)不多,，那還怎么叫做讀書(shū)心得呢,？

三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的,，抄了一大篇,。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神,，今后準(zhǔn)備怎么做,。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄,。一篇讀后感一定要有分析,。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好,，使你受到啟發(fā),。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā),，或是在寫(xiě)作上很有特色,，“特”在哪里，“妙”在哪里,，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái),，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了,。

高二讀書(shū)心得1000字篇七

今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū),，此書(shū)的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果證明,，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利,，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生,，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑,。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水,、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng),，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流,。然而，實(shí)際情景并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查,，卻被認(rèn)為是癡呆生,。

其實(shí),，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生,，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà),，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦,，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他,。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,，一塊可雕之玉,，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下,，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我,，成為社會(huì)可用之材。

無(wú)論提高,、落后,，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),，總是受到副面的評(píng)價(jià),，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄,。關(guān)注缺點(diǎn),，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信,、甚至絕望,；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望,，體驗(yàn)成功的愉悅,，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸,。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠,，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大,，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn),，漁夫不滿意,。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,，珍珠越來(lái)越小,，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒(méi)了。其實(shí),，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,，只看到學(xué)生的缺點(diǎn),，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生,。

實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟,、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程,。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化,、醒悟,，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,，要學(xué)會(huì)等待,。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,。學(xué)生的品質(zhì),、智慧、淺能,，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn),。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝,，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育,，自其誕生之始,，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,，喚醒,，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通,，更多的是心靈的交流,。或許能夠提及牧師這一職業(yè),。從某種意義上講,，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任,，只可是前者以上帝的名義,，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令,，僅有對(duì)話,。因?yàn)樵谄溲壑校掏?、教友或求助者與自我一樣,，都是上帝的子民倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等,。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的,、平等的對(duì)話嗎因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外,，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ),、一個(gè)眼神、一絲微笑,，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致,。

同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境,。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。所以,，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng),，善于傾聽(tīng),，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地,，即使有錯(cuò),，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù),。這并非敷衍,，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),，在互動(dòng)中,，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘

《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果。