讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

創(chuàng)業(yè)史讀后感100字篇一

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梁生寶組建了互助組,，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,，也沒有去找這些富農(nóng)借貸,，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了,，但是他們依然按期完成任務(wù),，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組,，退組的人又都回來了,。

我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候,，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話,，他們希望我們干不成,，希望我們失敗、倒霉,，最后的結(jié)果是不如他們,。其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中,、工作中我們會遇到各種各樣的困難,，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等,。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決,。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑,，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的,。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神,，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,，無所畏懼,，最終終于用事實(shí)說服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代,。

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我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上,，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限,，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無法長大,。其實(shí)，我們在處理人際關(guān)系時(shí),，也可以學(xué)學(xué)梁生寶,。梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他,，愿意跟著他干,。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人,，三是敢用一般人眼中的“壞人”,。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點(diǎn)難度,，因?yàn)檫@樣的人相處起來或者用起來很費(fèi)勁,、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊(duì)長白占魁吸收入組后組員,、群眾,、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,，但是梁生寶沒有舍棄他,，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子,?？上В秳?chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,，柳青就去世了,。

不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,，雖然她是殘缺的,，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》,，感謝柳青,，永遠(yuǎn)懷念他。

創(chuàng)業(yè)史讀后感100字篇二

一向以為以自己這個(gè)年齡還不足以評價(jià)中國共產(chǎn)黨,，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,，雖然每個(gè)的文化水平不一樣，但是只要堅(jiān)信路在前方,，每個(gè)人都是主角,。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人,。為什么會提到作者,？正因我堅(jiān)信只有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者,！會這樣說是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈,。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè),。

人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,，而梁生寶就是這么一個(gè)人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,，可他卻說：“爹，你那是個(gè)沒出息的想法,，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后,，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼,。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨,。互助組,、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,，因此有很多人不認(rèn)同，但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性,。路就在前方,，因此生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧,，才能得到大家的認(rèn)可,。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件,，都是逼出來的,，譬如,，不搞五年計(jì)劃,，不必須會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂,，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,；不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不必須會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭,。歷史巨人的腳步并不亂,。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,，讓它刺激我們,，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧,！”就正因在困難無路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路,，因此才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路,。低回婉轉(zhuǎn)

我們是新時(shí)代的年輕人,，有新思想,，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中,，不能忘記前方的路,。

人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步,，個(gè)性是人年輕的時(shí)候,。

創(chuàng)業(yè)史讀后感100字篇三

《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,，但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動中的思想變化過程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭，反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變,。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,，盡管物質(zhì)生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直,、白凈",。作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位,，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運(yùn)掃把,、邀請省上專家培育"扁浦秧",、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當(dāng)主飯吃"的一系列巨大變化,。作為黨的最基層干部,，他謙遜、處事公道,、有膽有識,、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神,；作為農(nóng)民的兒子,，他勤勞純樸、善于思考,。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,，使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起"。然而,，梁生寶的成長并不是一蹴而就,、一帆風(fēng)順的。面對前進(jìn)道路上的各種困難,，他堅(jiān)定的信念,、準(zhǔn)確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導(dǎo),。每次遇到難題，他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助,，這給了他莫大的鼓舞,，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些干部,，穿上了制服,、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親,，平易近人,，不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾",。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長,，黨的政策才能夠得到認(rèn)真全面的貫徹執(zhí)行,。

一名黨員一面旗，每到關(guān)鍵時(shí)刻,，他們都會用自己的實(shí)際行動去關(guān)心和帶動群眾,，為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,、部分人觀望,、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實(shí)施新技術(shù)，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產(chǎn)黨員,！共產(chǎn)黨員"以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng),；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊,，她不嫌棄有著非議的素芳,，手拉著手,，用寬心的話語安慰她,，使素芳動容，使我們感慨,！

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象,。這是一個(gè)勤勞、倔強(qiáng),、保守的老一輩農(nóng)民,，他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨,，但他又不能理解和接受社會主義的新事物,，在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾,。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時(shí)在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程,。

偉大的著作總會跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者,。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念,。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒,，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞,。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔,、披荊斬棘的品質(zhì)。"聽黨的話,、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞,！在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前,，只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念,，自力更生、迎難而上,、才能取得最后的成功,。

我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè),。但是我們也應(yīng)當(dāng)擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,，在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。

創(chuàng)業(yè)史讀后感100字篇四

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴,。因?yàn)樗販喓瘢从车氖侵袊r(nóng)民的歷史命運(yùn)及對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……

展頁細(xì)讀,，我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,，可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,。在這部皇皇巨著里,，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型,。在舊社會,，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,，創(chuàng)造家業(yè),，租種田地，拼命苦干十年,，結(jié)果一身重病,，創(chuàng)業(yè)失?。缓笈c漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),，但因地租沉重,，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅,；解放后,，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火,。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長者”,，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識和局限性暴露無疑,；同時(shí),，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良,、樸實(shí)的品質(zhì),；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對集體事業(yè),，但土地的獲得,、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上,，我們真正體會到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征,。

與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個(gè)社會主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者,。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,，使他意識到接受黨的教育的緊迫性,。

書中梁生寶的角色近乎圣徒,，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對黨忠誠,，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,，也許,，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,，擺脫倫理關(guān)系的纏繞，使他成為一個(gè)“中國共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”,，服從黨的領(lǐng)導(dǎo),。所以，在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,，面對來自各方面的困難和阻力,，不管是社會的，還是自然的,；不管是物質(zhì)的,，還是精神的；不管是公開的較量,，還是隱蔽的破壞干擾,，他始終毫不動搖，一往無前,，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神,。

梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源,，剝削更是十惡不赦”,。所以，忠厚,、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會主義信念,，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給集體事業(yè),。從這一點(diǎn)看,，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象,。

除此之外,，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山,。他們都反對互助合作,，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,，與梁生寶代表的社會主義方向相對立,，但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,，八面威風(fēng),，善于進(jìn)行“合法斗爭”，頑固維護(hù)私有制,，幻想再度雇工剝削,。

富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰,，現(xiàn)在又想重振威勢,，對新社會不滿，他表面老實(shí),，暗施陰謀,，詭計(jì)多端，心狠手辣,，慣于背地較量,，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù),。

共產(chǎn)黨員,、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家,，幕后支持互助組的反對勢力,，曲線干擾、抵制互助合作運(yùn)動,，既善于隱蔽,，又鋒芒畢露。

……

時(shí)過境遷,，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,，掩卷沉思，仍然激動不已,。我相信,，再過五十年、一百年,，或者更長的時(shí)間,，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程,。依靠集體,、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。