在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇一

對待工作的激情不是心血來潮，興之所至,，而是一種覺悟,、追求和境界。在實際工作中,，有許多胸懷大志,、開拓進(jìn)取、頑強拼搏,、埋頭苦干的人,，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯,，事業(yè)日新月異,。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,，人就會失魂落魄,。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石,，然而如果缺少了發(fā)條,，它仍然一無用處。同樣,，一個人無論是學(xué)富五車,，還是健壯高大,，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足,，生命就會黯然失色,。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,，才創(chuàng)造出了驕人的成就,。

高昂的激情來自強烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情,。一個具有高度責(zé)任感的人,，會把工作看成追求和奉獻(xiàn)，滿懷激情地投入工作;一個喪失責(zé)任感的人,，會把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：“十年京兆一書生,，愛書愛字不愛名,。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心,?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的,。有了強烈的責(zé)任感,，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開拓創(chuàng)新,，干好事業(yè),。

高昂的激情來自自強不息的追求?！疤煨薪?，君子以自強不息?！弊詮姴幌⑹羌で椴粩啾虐l(fā)的動力,，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林,、競爭激烈的時代,，是一個日新月異、你追我趕的時代,。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,，與時俱進(jìn)，自強不息，克服知足常樂的思想惰性,，向著更快更高更強的目標(biāo)前進(jìn),，不斷研究新情況，解決新問題,，開辟新境界,。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去,，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來,。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇二

出門的時候，看到一些殘枝敗柳,，總是有些心酸,，那是一種生命的頹敗。我想,，它們不是敗給了寒冷,，而是敗給了時間。

蹉跎的歲月,，輪回的時間,，一點點,，侵蝕著我,。我當(dāng)然是沒有花花草草那么嬌小，但是我身邊的事物,，也許早就不堪一擊,。所以當(dāng)時間的颶風(fēng)卷來的時候，他們就倉皇而逃了,。

6歲那年,，我們約定當(dāng)一輩子的朋友。那時的我們,，幼稚的可笑,，卻帶著淡淡的純真。在那個午后的陽光下,，我們緊緊勾住對方的小指頭,，眼眸里閃耀著一種異樣的光芒。我形容不來那種光芒,，卻一直覺得它最耀眼,，一直到現(xiàn)在都是我珍藏的記憶。

11歲,，懵懂的我們開始明白,，以后終究要分開。約定要在心中給對方留一片天地，然后肆無忌憚的談?wù)撘院笠ツ膥想象著以后未知的生活,，心中有一種向往,，對著藍(lán)天喊下自己的愿望，那么囂張,，那么猖狂,。

14歲，你我之間多了一曾隔閡,?？粗愣汩W的目光，淡淡的笑,，聽你叫我的聲音,，我忽然好想哭。當(dāng)我還把你當(dāng)作最重要的人的時候,，我卻早已被你擠出了心門,。你不會再對我抱怨，不會對我傾訴,，不會對我哭了,。因為，我們回不去了吧,。

慢無目的地在街上游蕩,，覺得諾大的街道，自己一人好孤單,。少了身邊的陪伴,，自己仿佛隨時要被吞噬。那個自稱是我保護(hù)神的家伙呢?就這樣從我身邊消失了,。吝嗇的連聲“再見”也不愿意說,。

回家捧著當(dāng)年3人的合影，淚水不爭氣的掉下來,，滴落在相冊上,，濺起好大的水花。當(dāng)年杰的離去,，青的承諾,，一幕幕浮現(xiàn)在眼前。青說過,，不會像杰那樣沒心沒肺,，一定不會離開我的!泛黃的照片上，我們3個笑的很猖狂,。我們囂張的認(rèn)為沒有什么可怕的,，就像當(dāng)年杰面對手術(shù)的勇敢,。可是,，從那次手術(shù)過后,，我們就變得膽怯了不是嗎?

墻上褪了色的掛畫，那古老的cd唱片,，都被時間沖淡了,。我仿佛突然明白，不只是我和青的情誼,，所有的一切,，在偉大時間面前，終究都會失敗,。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇三

生活中總會有競爭,，我們在各種競爭中成長起來。要在競爭中生存就要學(xué)會淘汰自己,，不要覺得自己已經(jīng)高高在上了,，要有自己隨時都會被淘汰的競爭意識。

美國著名指揮家沃爾特·達(dá)姆羅施20多歲就當(dāng)上了樂隊指揮,但他仍保持著謙和,、勤勉的作風(fēng),沒有忘乎所以,。面對大家的夸獎,他自己透露了自己成功的謎底——

“剛當(dāng)上指揮的時候,我也有些飄飄然,以為自己才華舉世無雙,地位無人可撼。一天排練,我忘了帶指揮棒,正要派人回家去取,秘書說:不必了吧,向樂隊其他人借一根不就行了?我想:秘書真是糊涂,除了我,別人帶指揮棒干嗎?但我還是隨便問了一聲:‘誰有指揮棒?’話音還沒落,大提琴手,、小提琴手和鋼琴手,各掏出了一根指揮棒,。

“我心中一驚,突然醒悟:原來自己并不是什么不可或缺的人物,很多人一直在暗中努力,隨時要取代我。以后,每當(dāng)我偷懶或膨脹的時候,那3根指揮棒就會在面前晃動,?！?/p>

億萬年前,在一個原始森林里,有一種強悍的熊,以其他動物為食,。后來,雷電引發(fā)的大火把這片森林燒為灰燼,各種動物四散奔逃,。為了生存,熊不停地遷徙、跋涉,終于找到了一個溫暖,、草木繁茂,、食物充足的盆地,便定居下來。

可熊很快發(fā)現(xiàn),這里的肉食動物太多太厲害了,自己根本無力跟它們競爭,。于是,熊決定不吃肉了,改為吃草,。可這里的食草動物更多,競爭更激烈,填不飽肚子,。沒辦法,它們只好改吃別的動物都不吃的東西——竹子,這才得以生存下來,。漸漸地,竹子成了它們唯一的食物來源。由于沒有其他動物與之爭食,它們變得好吃懶動,體態(tài)臃腫,慢慢地演化為我們現(xiàn)在看到的大熊貓,。后來隨著竹林的減少,大熊貓也越來越少,瀕臨滅絕,只是在人類的幫助下才免遭滅亡的命運,。

競爭,是件令人厭惡的事,可它時時刻刻都在發(fā)生,停滯、逃避就意味著被淘汰出局。我們?nèi)绻惶蕴?或許也能得到同類的憐憫和施舍,但卻會失去做人的尊嚴(yán),。

每天都在心里淘汰自己,，才能保持足夠的競爭意識，你不淘汰自己,，就可能被別人淘汰,，不要把自己想的太強大，因為隨時都有人會替代掉你……

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇四

思想決定行動,，行動養(yǎng)成習(xí)慣,，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運,。

小時候的我愛撒嬌;小時候的我好強好勝;小時候的我大膽;小時候的我不懂習(xí)慣是什么,。長大了，我堅強了,，我可以用我自己的肩膀扛起一切責(zé)任;長大了,，我謙卑了，我可以用忍耐寬容別人,，當(dāng)然,，也寬容自己;長大了，我不再是那么大膽了,，任何事都會小心,、謹(jǐn)慎地去做;長大了，我也有了自己的習(xí)慣,。

沒有一個人能夠制服習(xí)慣,，因為他們即使把原有的習(xí)慣變了，卻又會有了新的習(xí)慣,，即使永遠(yuǎn)沒有習(xí)慣,，那么永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)，你還是會活在寂寞與空虛中,。

我習(xí)慣在雙休日玩電腦;我習(xí)慣在空閑時間里布置房間;我習(xí)慣在寫作時故弄玄虛,、假裝深沉;我習(xí)慣每天晚上在電腦上打一些書的內(nèi)容;我習(xí)慣在睡覺前看書;我習(xí)慣在看書前喝牛奶。我就是靠這些度過每一天,。每天都是新的一天,，習(xí)慣卻是舊的習(xí)慣，想變嗎?不想,。因為我知道,，變了之后，還是會有新的習(xí)慣,。不想麻煩,，不想去習(xí)慣習(xí)慣,，所以我還是那種習(xí)慣。假如有一天,，我習(xí)慣了新的習(xí)慣,，我就又會討厭這種習(xí)慣，惡性循環(huán),，我沒有必要去習(xí)慣習(xí)慣,，更沒有必要去改變習(xí)慣，不是嗎?

我沒有什么可以留戀,，但是我知道,，習(xí)慣會留戀我，沒有我,，就沒有它,，我們像是孿生的手足，即使我并不喜歡它,，也許它也不一定會喜歡我,，因為我們的命運是連在一起的。習(xí)慣決定你的一生,，所以選擇習(xí)慣是你一生的工程,。很熟悉這句話嗎?這句話是佳潔士廣告里的。哦,，sorry,。忘了告訴你了，學(xué)廣告語也是我的習(xí)慣哦,。

改變習(xí)慣既然不能實現(xiàn),，那就讓我們習(xí)慣我們的習(xí)慣，讓習(xí)慣變成我們的利器,，為我們披肩斬棘吧!

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇五

江水東去,，留下嘩嘩水聲;潮水退去，留下一層淤泥;太陽西去,，留下一片夕陽;花兒落去,，留下一堆肥料;歷史駛過，留下深深的車轍……

上下五千年,，盛衰榮辱，是非成敗,，未曾間斷,。秦朝的暴政翻過了秦朝光輝的一頁，“秦王掃六合”的威嚴(yán)漸漸被洗去,。烏江河畔,，光輝一時的英雄人物已成灰,，然后，興盛的大漢遮住了英雄的光輝,。宋朝的腐朽孕育了元朝,。明朝的無能造就了清朝，清朝的失敗成就了現(xiàn)代的中國,。

有花開必有花落,，有繁盛必有衰敗，這是亙古不變的真理,。暝暝之中,，誰在主宰是非成敗?命運?天意?一切都已注定了嗎?一時失足，便是千古遺憾,。常在河邊走,，怎能不濕腳呢?

如果一切都是天意,，一切都是命運,，終究已注定,，我們也沒必要為一時的興盛而沾沾自喜，得意忘形，更沒必要為衰落而憤憤不平怨天尤人,。曲終人散,，發(fā)花鬢白，是沒辦法抗拒的,，這一天早晚會來,。

不過，衰敗也沒什么可怕的,，就像死,，活著的時候總會覺得死很可怕,，可它真要來臨時,，也就會有幾分叢容了。興盛時總以為衰敗就是滅頂之災(zāi),，可真的衰敗以后,，又不過是回到了起點而已,，或者是終點。起點,，終點，并不矛盾，人生只不過就是一場賽跑,，幾圈下來，終點就在起點處,。

天命難違,，面對是非成敗，興衰榮辱,，多一叢份容,，多一份坦蕩，大起大落才不會把你摔傷。走過一生,，真的應(yīng)該留下點什么,，才不至于白活，不是嗎?

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇六

人生在世,，坎坷多難,。絳云慘裂，青幕冥殤,。

馮唐易老,，伯樂難求。鷹隼試翼,，風(fēng)塵吸張,。

成吉思汗，略輸文才,。唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷。

固才難用,，詎忠受謗?韶光易逝,，華發(fā)罹霜。

然豈千古名士之皆苦于困頓挫折乎?此非也,。

貝多芬雙耳失聰,，與艱苦環(huán)境中奮起，用流血的手指譜寫驚艷絕世的樂章;曹雪芹數(shù)十載筆耕不輟,，用自己的靈魂將自己留于社會底層的肉體救贖;毛澤東于黑暗籠罩下的中國英勇奮起,，摸索前進(jìn)，最終率領(lǐng)中國人民“撥開云霧見日出”!

可見,，順境并不能替代自身能力成為引導(dǎo)青年成才之關(guān)鍵所在,。只有自身能力優(yōu)異，才能在當(dāng)今世界的激烈競爭中脫穎而出,，綻放異彩,。

胯下之辱，老婦舍食,，對于一個堂堂七尺男兒是何等莫大的恥辱!然而,，韓信的冷靜果決、沉穩(wěn)實力使他并沒有埋沒于歷史長河之中,，而是有了“蕭何月下追韓信”的佳話,。有了“十面埋伏，四面楚歌”的傳奇!七次高考落榜,，四年為室友打水,，數(shù)百個日子一個人的身影從清晨忙碌到深夜,，正是因為不斷艱辛的打拼和永不放棄的堅韌使“少年多磨難”的俞敏洪完善自身實力，開創(chuàng)了新東方,，成為了中國創(chuàng)業(yè)史上的一個奇跡!

試問,，如果沒有強大的自身實力，韓信如何從默默無聞褪變?yōu)槿f將之首?如果沒有異于常人的知識和冷靜的判斷力,，俞敏洪如何抓住那渺茫的機遇,，到現(xiàn)如今為青年就業(yè)提供無數(shù)機遇的呢?現(xiàn)代青年唯有努力提高自身實力，才能趕上社會發(fā)展的浪潮,，才能成為國家所需要的棟梁,。正如一句話所言：與其埋怨天黑，不如點起一支蠟燭,。

鷹經(jīng)礪趾,，翱翔天際。梅忍嚴(yán)寒,，芳香撲鼻。

鳳浴血淚,，涅磐重生,。松凌風(fēng)雨，峭拔蒼勁,。

韋編三絕,，志可忘憂。啖粥苦讀,，有勤為韌,。

目極萬里，心馳九方,。少年中華,，舉國無疆!

賞析：本文開宗明義，“鷹經(jīng)礪趾,，翱翔天際,。梅忍嚴(yán)寒，芳香撲鼻”一句富有哲理,，總領(lǐng)全文,。語言簡潔，運用層進(jìn)式,、對比式等多種論證結(jié)構(gòu),，增強了說服力和感染力。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇七

凡是成功者,，都是偉大的夢想家,。他們想象自己的未來,，在各個方面都是盡善盡美，然后他們每天都會向自己人生的航標(biāo)啟航,。

畢業(yè)留言冊的扉頁,，是恩師贈給我的留言。雖然只寥寥數(shù)語,，但字字珠璣,，閃耀著智慧的光芒。師這樣寫道：志存高遠(yuǎn),。把握當(dāng)下,。永不氣餒。

恩師的贈言,，讓我認(rèn)識到,，在人的一生中，自己若求上,，也許居中;自己若求中,，也許居下;自己若求下，必不入流,。所以,，在人生起步時，必須志存高遠(yuǎn),。要學(xué)雄鷹展翅飛,，不效燕鵲安于棲。只有這樣,，才能激發(fā)生命潛能,，做到步步為營，走向成功,。

逝去的歲月,，已一去不返，對過去,，空流淚,，徒傷悲，不但于事無補,，反而會消沉意志,，浪費時間和精力。正確的方法是關(guān)注目前,，把握當(dāng)下,。只有這樣，才能有所作為,，不枉此生,。在人的一生中,，有許多無法預(yù)料的苦難和悲傷，就如層層烏云撲天蓋地而來,，從表面看來,，它們十分強大，勢不可擋,，但這一切并不可怕,。可怕的是自己頹靡不振,，這是一個人導(dǎo)致失敗的真正原因,。在人的一生中，無論自己從事何種職業(yè),，面對何種際遇,，只要永不氣餒，頑強拼搏,，就一定會有成功的一天,。

恩師的贈言，是我人生的航標(biāo),，這航標(biāo)永遠(yuǎn)高懸在我人生的海岸線上,，引領(lǐng)著我人生的這艘航船，不斷地這躲開迷茫,，失望，悲傷這些暗礁,，鼓勵我乘著用智慧,，歡樂，信心鼓起的風(fēng)帆,，不斷地破浪前進(jìn),。

賞析：本文立意高遠(yuǎn)，用精練的語言表達(dá)了“恩師的贈言,，是我人生的航標(biāo),，這航標(biāo)永遠(yuǎn)高懸在我人生的海岸線上，引領(lǐng)著我人生的這艘航船,，不斷地這躲開迷?！钡乃枷搿?/p>

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇八

當(dāng)人們在生活中有了缺點和錯誤時,，有人善于從自身找原因,，從主觀上得到教訓(xùn)，然后在奮發(fā)圖強,。而有些人喜好從客觀上找一些充足的理由,，為自身的缺點和錯誤開脫,，以求一時心理上的平衡。使原本壓抑的沉郁的心情似乎痛快了許多,，于是自身的缺點也逐漸淡化,。這一種現(xiàn)象就是“自我原諒”，是對工作,、學(xué)習(xí)都非常有害的,。

俗話說“千里長堤，潰于蟻穴,?！痹趯嵺`生活中，自我原諒就像一個蟻穴,，如果不去堵住它,，以后就后患無窮。三國時的馬謖,，很有才能,，但是他看不到自己的缺點，自傲自大,，自卑自負(fù),。于是打了很多的敗仗，他沒有因此而痛改前非,，而是一次又一次的自我原諒,，久而久之這個缺點在他身上蔓延，最后,，馬謖因為街亭失守而身首異處,。如果在吃完敗仗以后得到教訓(xùn)，而不是自我原諒,，那么馬謖這樣的悲慘故事恐怕就不會再上演了,。

原諒了自己，于是心安理得,。殊不知長此下去,，時間觀念回淡薄，組織紀(jì)律會松懈,，勢必影響學(xué)習(xí)和生活的其他方面,，造成難以估量的不良后果。再如考試受挫,，先是心灰意懶,，轉(zhuǎn)而就為自己找出諸多理由：題目太難，分值太大,，數(shù)量太多等等,，于是又心安理得的原諒了自己,，就是不肯從自身去挖根源，找差距,。于是又一錯再錯,，周而復(fù)始，不能自拔,。

像馬謖這樣一次又一次的原諒自己,，久而久之，就會產(chǎn)生千里長堤潰于蟻穴的悲劇,。

推而廣之,，如果我們每個人都這樣自我遷就、自我原諒和妥協(xié),，那么社會風(fēng)氣就成了什么樣子?四化建設(shè)又如何進(jìn)行?中國又如何能騰飛?

所以,，自我原諒實際上降低可社會正常公民做人的行為準(zhǔn)則。自我原諒是對錯誤行為的放縱,，是對自身弱點的姑息,。一個人如果陷在自我原諒的怪圈里不能自拔其前途就會無望;一個民族如果陷在自我原諒的怪圈里，將會釀成民族國家的悲劇!

賞析：本文開門見山提出了觀點,，“自我原諒”是對工作,、學(xué)習(xí)都非常有害的。接著文章從歷史教訓(xùn),，社會實際出發(fā)闡釋論點,，論述深刻、發(fā)人深省,。文章結(jié)尾給 我們敲響了警鐘,，自我原諒是一個深淵，照應(yīng)首段,，深化主題。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇九

有時是一種努力,，是一種不甘退縮,，是一種與困難搏斗的精神。在生活中,，我們?nèi)绱诉@番的努力,，掙扎之后，往往會使我們的自信心大大的增強,。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過這樣的“掙扎”,。

在三年級的時的暑假里，我和兩位同學(xué)相約,，一起去了“東方綠舟”玩,。我們在“趣橋世界”里,，遇上了好幾座稀奇有趣的橋，其中一座橋叫“晃板橋”,。它是一片木板,，一根鐵棍，再一片木板,，一根鐵棍……用鐵鏈把它們拴起來,，懸掛在空中，底下是河水,，這便成了“晃板橋”,。它下面沒有網(wǎng)攔著，一不當(dāng)心便會掉下去,，慘狀難堪啊!

同伴們都不敢過橋,。我想嘗試一番，便踩上了第一塊木板,。那木板晃呀晃,，我的心也撲通撲通直跳，我?guī)缀醵寄苈犚娮约旱男奶暳?。算了,，下來?不!我一定要過這座橋!再說，同學(xué)們還在看著我呢!我硬著頭皮,，跨出了第二步?？设F棍比木板晃動得更加厲害,。我不由自主地尖叫起來，岸上的同學(xué)也說：“青,，快回來吧!否則到了橋中央就來不及了”,。

可是，我心里有個聲音告訴我不能回去,。對,，我已經(jīng)從木板走到鐵棍，剩下的還有多少困難的呢?于是,，我艱難地邁出了第三步,，第四步，第五步……到了河的中央,，我望了望橋下的河水,。“驚濤拍岸，亂石穿空”,，呀,，我的腦子里突然冒出這句詩詞。天哪!河水在微風(fēng)的吹拂下顯得更為可怕,，似乎我隨時都會落入水中,。我閉上眼睛，牢牢地抓住鐵鏈,，一動也不敢動,。“可是,，我已經(jīng)走一半了呀!再說,，河水說不定很淺呢!”在內(nèi)心中，我拼命的尋找理由來安慰自己,。過了一會兒,，我做了一個深呼吸，穩(wěn)定一下自己的情緒,。唉,，還是走吧!我顫顫巍巍地又向前走了一步，哎呀!由于沒有把握好重心,，身體直往后倒,，趕快雙手拼命抓緊鐵鏈，總算穩(wěn)住了重心,，好險啊!我松了一口氣,。幸虧剛才及時抓緊鐵鏈，否則今天真成了名副其實的“落水狗”了,。我重整心情,，抬起頭，小心翼翼但又堅定的邁出了一步……終于,，我走到了對岸,，我成功了!同學(xué)們也拉著我歡呼雀躍。

這時,，我回過頭再去看看那座“晃板橋”,，它還在風(fēng)中輕輕地?fù)u晃，但似乎不那么危險,，不那么可怕了。

媽媽常說：“人最難戰(zhàn)勝的往往是自己,?！边@一次，我深刻體會到了，我終于戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼,。不斷與心中的自我“搏斗”,，終于贏得了最后的勝利。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十

身在體制中,，我們的思想總是隨著主流思潮在涌動,。

關(guān)于學(xué)歷，那是中國五千年的積淀,，史實不需多言,。“學(xué)而優(yōu)則仕”,、“萬般皆下品,，惟有讀書高”刻骨銘心。

在此強大思想覆蓋下,，全民為之鞠躬盡瘁,，步調(diào)一致“從娃娃抓起”;教師求學(xué)生優(yōu)質(zhì)、家長看孩子在校成績,、學(xué)生時刻比分?jǐn)?shù),，而且“非此不為”之勢愈演愈烈。

太原5歲女童因不會算術(shù)題十分鐘被扇10余耳光,，這是剛剛報道的,，這是在教育部印發(fā)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、旗幟鮮明地表達(dá)了“讓幼兒度過快樂而有意義的童年”的價值訴求之后發(fā)生的,，5歲女童做數(shù)學(xué)題,，是典型的小學(xué)化，為什么幼兒園非要走入“小學(xué)化”的魔道?因為功利在作怪,。

接著,，小學(xué)、初中,、高中,，孩子在成長，而成長的道路卻越來越窄,，因為人們把普惠的義務(wù)教育看成了達(dá)到“仕途”,、“高薪”、“美好生活”的必由之路,。孩子們呢?身不由己地被裹挾在教育流水線上,，無論怎樣閃轉(zhuǎn)騰挪，都跳不出應(yīng)試的如來佛掌心,。

曾流行過這樣的段子《有一種奇特的生物叫——別人家的孩子!》：“茫茫宇宙中,，有一種神奇的生物。這種生物不玩游戲，不聊qq,，天天就知道學(xué)習(xí),，回回年級第一。這種生物可以九門功課同步學(xué),，媽媽再也不用擔(dān)心他的學(xué)習(xí)了……這種生物叫做別人家的孩子……”

現(xiàn)在家長最擔(dān)心的是：“我的孩子是不是比別的孩子矮,、說話是不是比別的孩子晚、能力是不是比別人差,?！?/p>

于是，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力,、獨特個性,、公民素養(yǎng)的健全人的教育理想成了學(xué)歷的祭品。

學(xué)歷和能力不能成正比,，大家也許都認(rèn)同,，但是只要回到實踐意識，他們就是“絕對的一致”,。

來看諾貝爾獎獲得者：

諾貝爾的生理或醫(yī)學(xué)獎頒發(fā)給了英國生物學(xué)家約翰?戈登和日本京都大學(xué)山中伸彌,。約翰?戈登在接受采訪中回憶稱，他求學(xué)時科學(xué)成績曾為全班最后一名,，并因此被同學(xué)譏諷是蠢蛋,，還被老師寫報告稱不可能成為科學(xué)家。現(xiàn)在想來,，真是讓人感慨萬千啊!通過這個典型的個案,，似乎也在告訴家長和世人,，孩子的一生成長和發(fā)展,，可謂路漫漫其修遠(yuǎn)，幼年時更應(yīng)著力習(xí)慣養(yǎng)成,、奠基性格,，塑造健全,、健康、快樂,、完整的人格,，而不該憑一時的表現(xiàn)就定論終生。

據(jù)莫言自述,，他1955年出生在山東一個荒涼農(nóng)村,，家里人口很多。在五六十年代,，物質(zhì)生活極度貧困,，他像小狗,、小貓一樣長大。上小學(xué)時,，碰上“”，在學(xué)校跟人家造反,，上房拆瓦,。“”沒結(jié)束,，就輟學(xué)回家勞動,，因此他的正式學(xué)歷是小學(xué)五年級。1976年,，他參軍,，離開農(nóng)村。1984年進(jìn)入解放軍藝術(shù)學(xué)院,，學(xué)習(xí)了兩年,，期間寫出成名作《紅高粱》。1988年他到北京師范大學(xué),，走上專業(yè)創(chuàng)作道路,。莫言的作品“幻覺的現(xiàn)實主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會”(獲獎評價),。莫言的學(xué)歷和成功?

不久前故去的周汝昌先生,，曾是一個9歲才開蒙的村童，卻由于熱愛學(xué)術(shù)而改變了人生,。以他的西文功底去當(dāng)個洋人買辦,，足可舒舒服服“撈世界”。相反,，他抱定一部《紅樓夢》,，寧為“滿紙荒.唐言”，付出一生心血,。誰能解得了這份孩童般的,、毫無功利之心的癡迷?

人啊，為了我們的未來,，醒一醒吧!

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十一

學(xué)歷只是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷的證明,，并不能真實地反映出一個人的實際能力，學(xué)歷并不全等于能力,，高學(xué)歷低能力的人比比皆是,，這是人們在實際工作中到處都能遇到的事。然而,，當(dāng)今的選人用人注重“高學(xué)歷,、文憑化”的傾向也是到處都能遇得到的事,。對選錄對象，往往都用所謂“剛性”的學(xué)歷,、文憑標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“一刀切”,，對于不符合標(biāo)準(zhǔn)者就一律淘汰，凡學(xué)歷高,、文憑硬(所謂重點,、名牌大學(xué))的人，不論其德,、才如何,，可“擇優(yōu)”任用。

為什么?一個誤區(qū),，即：學(xué)歷等于能力,，學(xué)歷越高能力也越高。這個誤區(qū)給選人用人已經(jīng)帶來種種弊端,。一方面,，它直接導(dǎo)致“假文憑”和“注水文憑”泛濫成災(zāi)，“權(quán)學(xué)交易”大行其道;另一方面,，它極大地挫傷了一些勤奮好學(xué),、立志成才者的積極性，造成大量沒有文憑或文憑較低的有用之才被埋沒,。時下一些地方出現(xiàn)的高技能人才短缺現(xiàn)象,，就從一個側(cè)面反映了我們在人才理念與人才培養(yǎng)上存在著誤區(qū)。

其實,，學(xué)歷與能力之間不成正比,，有學(xué)歷不一定有能力，學(xué)歷高不一定能力高;無學(xué)歷不一定無能力,，學(xué)歷低也不一定能力低,。也就是說，學(xué)歷與能力是不能簡單地加以類比的,。學(xué)歷的高低只能反映出人接受教育的程度,，而在同一層次學(xué)歷的人群中，也同樣存在著學(xué)問的差異,。同理,，人的能力也是要在社會實踐中加以培養(yǎng)的，人只有在勞動中才能積累工作經(jīng)驗,，從而不斷地增長勞動的才干,。不然，那里有“活到老,，學(xué)到老”這句話呢?

本來,，學(xué)歷與能力,、文憑與水平，既有對應(yīng)關(guān)系,，但絕對不是那種“水漲船高”式的絕對的對應(yīng)關(guān)系,，必須因人而異，具體分析,，在實踐中檢驗和衡量一個人的能力和水平,。毛澤東、朱德,、劉少奇、陳云,、彭德懷,、愛迪生、高爾基,、魯迅,、華羅庚、比爾·蓋茨等,，他們并沒有多高的學(xué)歷,，卻成了某方面的杰出專家。古今中外此類人物不勝枚舉,。愛因斯坦說：“智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,，而是來自對于知識的終生不懈地追求?！濒斞?、齊白石、啟功等人,，盡管沒有大學(xué)文憑甚至中學(xué)都沒有畢業(yè),，但都是富有真才實學(xué)、得到社會公認(rèn)的大師級人物,，并在當(dāng)年被特聘為大學(xué)教授,。因此，學(xué)歷不應(yīng)是選拔任用干部的主要標(biāo)準(zhǔn),。

所以,，以學(xué)歷選人用人是與人類文明相逆的。古今中外,，沒有哪個時代會只重視學(xué)歷,，而不重視有真實本領(lǐng)的人的，如果有,，那也是在人類文明史上留下千古笑柄的,，如紙上談兵的趙括,。人類幾千年文明走到今天不是靠文憑創(chuàng)造的，而是靠無數(shù)的瓦特,、萊特,、牛頓、愛迪生,、愛因斯坦,、沈括、畢升,、李時珍等努力而來的,，不是書呆子念出來的。時代的腳步走到21世紀(jì),，居然還有人以此為標(biāo)準(zhǔn)選人用人,，說輕了，是對本職工作不負(fù)責(zé)任,，說重了,，那就是對黨和人民的改革開放事業(yè)不負(fù)責(zé)任。

當(dāng)然,，強調(diào)選人用人不能唯學(xué)歷,，并不是否定學(xué)歷教育的作用，更不是貶低知識的力量,。社會需要各種不同類型的人才,，其中有知識型、研究型的,，也有創(chuàng)業(yè)型,、技能型的。而人才成長的途徑是多種多樣的,，并非學(xué)歷教育一條路可走,。寒窗苦讀、高校深造,，可以成才;發(fā)奮自學(xué),、博覽群書，可以成才;立足崗位,、鉆研業(yè)務(wù),，也可以成才。人才的類型不同,，成才的途徑不同,，衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)自然也不能是單一的。

把學(xué)歷作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn),，顯然有失偏頗,。因為,，我們需要的領(lǐng)導(dǎo)干部，是為了讓他帶領(lǐng)或帶頭干事創(chuàng)業(yè),，而不是當(dāng)擺設(shè),。俗話說：是騾子是馬，拉出來遛遛,。所謂“遛遛”,，就是通過實踐來檢驗，就是堅持人才的實踐標(biāo)準(zhǔn),。因此,，衡量和評價人才，選拔和使用人才,，應(yīng)當(dāng)堅持德才兼?zhèn)湓瓌t,，綜合考察其品德、知識,、能力和業(yè)績等情況，而不能以偏概全,，唯學(xué)歷是舉,。這樣，才能形成人才輩出,、人盡其才的局面,，更好地推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十二

還記得初中時,，一位可親可敬的老人教導(dǎo)我為人處世的道理說：“孩子們,，你們還小，等到進(jìn)入社會就會知道,，現(xiàn)在,，你們正如棱角分明的石塊，社會的磕磕碰碰會漸漸磨平棱角,，你們就會圓滑起來,，在人生的路上自如的前進(jìn)?！?/p>

這是一種人生態(tài)度,。

以聰明智慧，能言善辯,，圓滑通世和周圍打成一片,，人人都愿與你為好，于是“嗯,，這人還不錯”你的人氣狂飚不亞于李宇春,，她有她的“玉米”可你也是中老年婦女的偶像,。你繼續(xù)發(fā)揮圓滑通世的本領(lǐng)，好事成雙,，大事化小,，小事化無。三教九流哪個你不認(rèn)識,，部長你也略知一二,。人夸你博學(xué)多才，你謙虛的說：“其實也沒什么”你發(fā)出感慨：“圓圓滑滑來通世,，不以物喜,，不以己悲?！?/p>

可是生活本來就不是完美的,，人生本來就是多彩的。沒有黑色白色也索然無味,，紅色和白色,，以白為底紅更紅，以紅為底白更亮,。圓滑機靈的人生是有一些缺憾的人生,，缺少了本該有的顏色，

上帝是不公平的,，它賦予人類超強的表達(dá)能力,，那么應(yīng)喜則喜，應(yīng)怒則怒,，應(yīng)羞則羞才是我們的本色,。

如若不信，前車有鑒,。李商隱,，一本色男兒，其秉性剛直,，不會圓滑通世,，身在朝廷，左右無緣,，終被貶值,，悲傷之中寫出諸多傳世之作。張繼,，明落孫山,，它不懂德圓滑通世，悲則悲，在沉郁中寫出千古絕唱,。也不用說舉杯消愁的李白,，憂國憂民的杜甫，更不用說渴望祖國統(tǒng)一的陸游,。

他們皆因本色成英雄,。

并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十三

比較之心人皆有之，不同的的是有些人的比較小過于明顯與偏激,，而有的人的的比較心里十分隱晦含蓄罷了,。作為一種正常存在的的心理，比較自然有好壞之分,，健康看比較者在比較中到底受到了什么影響,。區(qū)分比較心里好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是看通過比較是否發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)勢為己所用，是否發(fā)現(xiàn)自己的劣勢警惕自己,。

曾經(jīng)比自己差的人,，如今擁有豪宅、名車還有至高的權(quán)利,。這令你暗自嫉妒;而和自己能力相當(dāng)?shù)娜四軌蚣有缴?。這又讓你憤憤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了終身幸福,，你可能又讓你為自己的號資本喊冤,。你會一直生悶氣，總覺得自己在每個地方都不如意,，處處失意。

這些就是比較產(chǎn)生的負(fù)面情緒,。然而在生活在比較也同樣是一把雙刃劍,，有負(fù)面消極的情緒，必然也就會有樂觀積極的一面,。

很多人也會通過比較發(fā)現(xiàn)別人的長處,，于是自己就像成為那樣的人，就像吃了興奮劑一樣努力追趕,，從而提高自己的實力,，讓自己也成為那樣有長處的人;也有很多人通過比較，發(fā)現(xiàn)自己有別人身上沒有的長處,，于是就想要變得更好,，揚長避短、精益求精,，努力讓自己的長處更多,、更加突出和明顯。

對于這些比較的現(xiàn)象，很多心理學(xué)方面的書籍都將它歸納為不良的心理習(xí)慣這一類,。為什么會這樣歸類呢,，因為有十分多的人通過比較染上了煩惱，尤其是通過比較只看到別人優(yōu)勢的人,，這不僅會讓他們心生嫉妒,，更嚴(yán)重是會讓他們產(chǎn)生自卑感，從而也都對生活和其他失去的信心,。所以這確實是不良的心理習(xí)慣,。然而我們也改善這種現(xiàn)象，比如交換比較對象,，我們可以與自己進(jìn)行比較,。將現(xiàn)在的自己與過去比較，這樣我們能更清楚自己是退步了還是變得更加優(yōu)秀,，知道自己哪些地方還需要改進(jìn);我們還可以與將來相比,，這樣我們會更加明確自己的目標(biāo)，也能增強自己的積極性和行動力,。

總而言之,，要正確地去比較，正確的比較不僅能更好地彌補自己,，發(fā)現(xiàn)自己,，還能讓我們變得更加強大。所以我們要把比較運用到真確的地方,，我們是通過比較讓自己發(fā)展得更好,，而不是通過比較讓自己變得自卑。一定要掌握好比較的力度和方向,。