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導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞內(nèi)容篇一

公園經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的地質(zhì)演化歷史,。晚三疊世以來,，公園一直處于太平洋板塊和歐亞大陸板塊的相互作用的影響下。從晚侏羅世到早白堊世,，公園發(fā)生了較大規(guī)模的火山爆發(fā)和巖漿侵入,。晚白堊世以來,，公園在崇安—石城北東向斷裂帶和泰寧—龍巖南北向斷裂帶的控制下形成了斷陷盆地，沉積了以砂礫巖為主的紅色巖層,。晚白堊紀(jì)后地殼全面抬升,，重新活動的斷裂切割巖層，使它們產(chǎn)生裂隙和升降差異,，水蝕雨淋,、風(fēng)化崩塌，昔日的巖石化作了今日的天然美景,。

峽谷極其發(fā)育是青年期丹霞地貌的最主要特征,。多期構(gòu)造活動形成的復(fù)雜斷裂系統(tǒng)加上流水作用，雕塑了地質(zhì)公園溝壑縱橫的地貌景觀,。由80多處線谷（一線天）,、150余處巷谷、240多條峽谷構(gòu)成的峽谷群,，以其峽谷深切,、丹崖高聳、洞穴眾多,、生態(tài)天然為特色,。它們有的縱橫交錯，有的齊頭并進,，有的九曲回腸,。人們進入公園，就可見到或直或斜,，或?qū)捇蛘母黝悕{谷,，感受峽谷形成的過程。

泰寧地質(zhì)公園內(nèi)丹霞洞穴數(shù)量之多,、洞穴群的規(guī)模之大,、洞穴造型和組合之奇特、洞穴的可觀賞性之罕見,，堪稱“丹霞洞穴博物館”,。洞穴大者可容千人，小者不足寸余,，擬人擬物,、擬獸擬禽、造型奇絕,。無數(shù)奇洞鑲嵌于赤壁之中,，或?qū)訉犹庄B，或成群聚集，蔚為壯觀,。

寬窄不一,、動靜不同的水體景觀與丹霞地貌及良好的生態(tài)環(huán)境相互融合，造就了“水上丹霞”奇觀,。湖面寬闊，碧波粼粼,，湖中有山,，山中有湖。溪水在峽谷中蜿蜒曲折,，漂流其中如在畫中游,。潭水平靜，丹霞矗立,，仿若世外桃源,。

泰寧歷史悠久，素有“漢唐古鎮(zhèn),，兩宋名城”之美譽,。宋代楊時、李綱,、朱熹等人曾在此講學(xué),、讀書。宋代曾有過“隔河兩狀元,，一門四進士,，一巷九舉人”的盛況。

泰寧人充分利用了丹霞洞穴,，它們有的成了僧尼修行的圣地,，有的成了學(xué)子苦讀的凈土，有的成了農(nóng)人居家的樂園,，有的成了靈魂安息的歸宿,。

明代兵部尚書李春燁的府第——尚書第氣勢恢宏、工藝精湛,，是江南地區(qū)保存最完好的明代古建筑群,。起源于清朝乾隆年間的梅林戲，是我國稀有劇種,。

地質(zhì)公園自然環(huán)境優(yōu)良,，生物種類多樣，物種豐富,；并有多種稀有動植物,；植被的分帶性在我國東南大陸至中亞熱帶具有典型性和代表性。

導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞內(nèi)容篇二

各位游客朋友：

歡迎您來到魏源故居。希望通過我的講解能使您對魏源故居有一個大致的了解,，并能加深對我國近代史上這位偉大思想家的認(rèn)識,。

首先我想給大家簡單介紹一下魏源其人。魏源生于1794年,，1857年逝世,，享年64歲，原名遠(yuǎn)達,，字默生,，是我國近代一位杰出的愛國主義思想家、文學(xué)家,、史學(xué)家和經(jīng)學(xué)大師,。他是清朝道光年間進士，官至高郵州知州,。他為官清正廉明,，提出了改革吏治、開通言路,、吸取外資,、振興工業(yè)、提拔人才,、開啟民智,、嚴(yán)禁鴉片、增強國防等一系列救世治國之道,，他的這些觀點,，與今天我國推行改革、對內(nèi)搞活,、對外開放的一些政策是很吻合的,，這說明了他思想上的前瞻性。魏源傳世著作多達47種,，600余卷,，約800余萬字。這些著作涉及到經(jīng),、史,、集等多個領(lǐng)域，包括了政治,、經(jīng)濟,、軍事、哲學(xué),、歷史,、地理、文化、教育,、外交和近代自然科學(xué)等各方面的內(nèi)容,。他的最為重要的著作《海國圖志》，是在友人林則徐所編譯的《四洲志》的基礎(chǔ)上,，參以歷代史志及兩人的記錄編纂而成的劃時代的世界性百科全書,，共100卷，書中主張學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù),，讓國人正確認(rèn)識了世界,，改變閉關(guān)鎖國，對中國近代史上的洋務(wù)運動,、戊戌變法具有極大的促進作用，甚至有人說,，沒有魏源的《海國圖志》,，就沒有日本的明治維新!這是一部被譽為影響世界歷史進程的輝煌巨著。魏源是我國第一個提出“睜眼看世界”,、主張改革開放的人,，其“師夷長技以制夷”的主張不但在中國而且在世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,，后人稱魏源“生前有學(xué)名,，有政績”、“死后有遺澤,，博大精深”,。

好了，有關(guān)于魏源就介紹到這里,。順著這條金水河,，大家往前看，魏源故居就在前方的沙洲之上,。不過先不要急,，大家先抬頭看看四周的山峰，有這么一句話是形容這里的景觀的,，“獅象把水口,，金板鏟龍門”，河流兩旁,，前方左邊的稱為“象山”,，右邊的山峰稱為“獅山”，正前方遠(yuǎn)處連綿不斷的山便稱為“金板”,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像要把這金水河流截住一樣,。大家仔細(xì)看看，是不是很形象?這是魏源故居有名的景點之一。現(xiàn)在我們來到了魏源故居門口,。這故居始建于清朝乾隆初年,，占地面積約2300平方米，是一座兩正兩橫的木結(jié)構(gòu)四合院,，具有很濃郁的清代江南民居風(fēng)格,。1996年，魏源故居被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,。房屋由院前的木結(jié)構(gòu)槽門以及四周的壘土圍墻圍成,。其中，前后兩進的正房和左側(cè)的廂房為平房,，蓋的是小青瓦;右側(cè)的廂房為二層樓房,，底層幾間為谷倉，兩端為樓梯間,，二樓是魏源少年時的讀書樓以及他和老師的臥室,。魏源便是在這里渡過了他的童年和少年時代。

大家看到的這槽門上的“魏源故居”四字由著名書法家,、中國書協(xié)副主席劉柄森所題,。兩旁的對聯(lián)“朗月照金潭，沙洲回碧水”是對位于這群山環(huán)抱之中,、寬闊沙洲之上的故居的美麗景色的贊美,。 (跨進大門)游客朋友們，跨入了這道門坎,，我們就走進了一個博大精深的思想文化寶庫,。

前面我們看到的廳堂稱為前進，是用來會客的地方,，現(xiàn)在里面懸掛著魏源畫像;后進是用來祭祀列祖列宗的,，過會兒我們再去參觀。大家仔細(xì)讀讀這前進廳堂門柱上的對聯(lián)：功名待寄凌煙閣,，憂樂常存報國心,。這是魏源自己撰寫的。也正流露出了魏源愛國,、為官清正以及關(guān)心民眾疾苦的情感,。聽說魏源祖輩時建有一座“望煙閣”，每天早炊的時候去煙閣一望,，發(fā)現(xiàn)哪家不冒煙了,，他們馬上送糧去救濟。魏源從小就受祖輩樂施好善的影響,，為官時每到一處都十分關(guān)心老百姓的疾苦,，并撰貼對聯(lián)表明自己的態(tài)度,。據(jù)說他在江蘇興化縣任縣令時，在正堂貼聯(lián)：安得民情通達,，唯恐已過不聞,。他在興化縣抗洪、護堤等許多動人故事,，至今還在老百姓中流傳著,。來吧，讓我們一起在這畫像面前一睹大師的風(fēng)采!現(xiàn)在我們?nèi)ス示佑疫叺臋M樓,，也就是現(xiàn)在我們左手邊的二層樓房,。這二樓是魏源小時候讀書的地方。來,，讓我們一起去魏源坐過的凳子上坐坐吧,。魏源小時候讀書十分勤奮，聽說他很少與人言笑,，不論嚴(yán)寒酷暑,，常常手不離書。大家先在這坐坐,，讓我來給大家講兩個發(fā)生在這里的關(guān)于魏源讀書的故事。一是“偶爾下樓,，家犬追咬”,，說是魏源經(jīng)常在樓上讀書很少下樓，偶爾下樓,，卻連家里的狗都不認(rèn)得他了,，追上來咬他;另一個故事叫“讀書入了迷，粽子蘸墨吃”,，說是有一天,，家人給正在樓上讀書的魏源送去粽子和白糖，而讀書著迷的他卻用粽子蘸了桌上的墨水誤以為是白糖,，吃了之后還不知道,，只是弄得滿嘴是墨水。

我們再去魏源的臥室看看,。魏源老師的臥室就在隔壁,。臥室里陳列的墨硯和壓書板是當(dāng)年魏源讀書時用過的;還有那張古式抽屜桌和桌上那盞桐油燈是不是很引人注目啊，我想您眼前肯定已經(jīng)浮現(xiàn)出了一個少年在挑燈夜讀時的情景,。接下來請大家隨我下樓去參觀我們陳列的“魏源生平事跡展”,，里面圖文并茂地介紹了這位偉大思想家的一生。再結(jié)合我們今天所看到的和想到的東西,，我相信大家定會有所收獲,。好了,，親愛的游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)基本參觀完魏源故居,，接下來大家可以隨意看看,。如有機會，歡迎大家再次來這里,，我愿意再次陪同大家叩訪我們這位偉大的思想家,，再次感受其博大精深的思想文化。

導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞內(nèi)容篇三

朔縣屬于雁門郡,，馬邑縣,。馬邑故址是兩漢時期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派駐重兵扼守,，抗擊匈奴的進擾,。因為漢代盛行原葬，所以兩漢僅400年間,，在這平沙莽莽的邊陲,，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬,。朔陽漢墓群之大,，分布之廣，保存之完整是全國少見的,。

從1983年3月組織朔縣漢墓群的發(fā)掘,，對研究漢代社會、經(jīng)濟,、文化具有重要的價值,，同時對墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據(jù),。在平朔露天煤礦生活區(qū)就有漢墓800多座,，年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看,，有堅穴墓,、洞室墓、磚室墓,、木槨墓等不同形制的墓葬,。墓有方形和長方形兩種，均有墓道;木槨墓,，槨室由槨蓋,、槨壁、鋪地板,、墊木組成,。從這些墓葬形制的發(fā)展中,，可窺視到漢代社會的逐漸進步。

在漢墓挖掘過程中,，發(fā)現(xiàn)了許多極有價值的現(xiàn)象,。在一個墓穴中，土壁上完整保留著當(dāng)年挖墓人的足窩和一道道的鎬痕,。在一個墓穴的陶罐里,，竟然發(fā)現(xiàn)了一只漢代老鼠。至今肢體保存完好,。從墓葬形制和隨葬器物看,，這里漢墓中的主人不是當(dāng)年戰(zhàn)死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民,。從出土印章看,，基本屬于王、秦兩大家族,。這些墓大多為一棺一槨,，仰身直肢。

但也有罕見的現(xiàn)象：一座母子合葬墓,，墓中有一大一小兩具骨骸,，媽媽摟著孩子，相依為命,，其情悲傷,，催人淚下。倆人是同死的?先后死的?還有一座夫妻合葬墓,，棺內(nèi)有兩副骨架,，側(cè)身曲肢,，緊緊摟抱,，女尸頭枕在男尸的胳膊上，男尸緊摟女尸于懷中,，真可謂至死不分離,。“在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝”啊!另一個小小墓穴中,，有一對骨骸被反縛著手，首體分離,，跪臥于土穴之中,。他們是戰(zhàn)俘，還是奴隸?是被殺,，還是被活埋?還有一座墓穴中,，有兩架肢體,，一架躺在棺內(nèi)，另一架在棺外作爬行狀,。這些奇特怪異的骨骸和葬法,，給考古工作者提出了一道新課題。

這批漢墓的出土文物相當(dāng)豐富,。在已經(jīng)發(fā)掘的隨葬器物中有陶器,、漆器、玉器,、銅器,、鉛器等。其中有一組銅質(zhì)伎人鎮(zhèn),，造型粗獷,、線條簡練，形態(tài)各異,，還有一件直徑為18厘米的`百乳鏡,，銅質(zhì)佳、制作精,、乳釘聚于鏡面,，似浩字繁星，是漢鏡中的珍品,。銅質(zhì)的四神熏爐和龜鶴博山爐,，一個制作精細(xì)，一個刻工精細(xì),，具有一定的藝術(shù)價值,，也是珍貴的文物。還有漢武帝,、宣帝,、文帝、新莽及東漢等時期的各式錢幣,。此外還出土大量兵器,，這證明雁朔地區(qū)確實是個大動干戈、兵家爭奪的古戰(zhàn)場,。

導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞內(nèi)容篇四

各位大連來的游客,，大家好!歡迎大家來北京來旅游，我是你們今天履行的導(dǎo)游老高,，很高興和大家一起游覽當(dāng)年皇帝祭天的地方——天壇,。天壇屬全國重點文物保護單位。游覽時希望各位游客注意景區(qū)的公共衛(wèi)生,，做文明游客,。下面我們就沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽天壇,。

同學(xué)們，剛才情境中的老高是做什么的?(導(dǎo)游)她剛才對游客說的那番話通常叫什么?(導(dǎo)游詞)板書：導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想,，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。

這節(jié)課我們也來寫一寫導(dǎo)游詞怎么樣?

大連是一座文明城市,，也是一座海濱城市，更是一座旅游城市,。作為一名大連人生活在這花園般的環(huán)境里深感自豪,，那么，你想不想把自己的家鄉(xiāng)——大連介紹給來自全國各地的游客呢?

1,、課間出示本次習(xí)作的要求：

習(xí)作要求：

寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞,，先確定自己要介紹大連的那一處風(fēng)光，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹,?？梢灾v景點風(fēng)光，也可以講與景點有關(guān)的故事,、傳說,，還要提示參觀游覽的注意事項。寫好后,，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞,，模擬導(dǎo)游進行講解。

2,、自讀習(xí)作要求，看看你讀懂了什么?

隨著學(xué)生的回答課件出示：寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞

景點風(fēng)光

與景點有關(guān)的故事,、傳說

模擬講解

3、回想上節(jié)課內(nèi)容回答：(1)導(dǎo)游詞有哪些特點?(口語化,，知識性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等特點,。)(2)導(dǎo)游詞大體分幾部分寫?(板書：引言及習(xí)慣用語,，概括介紹,，重點介紹，結(jié)束語)

4,、課件出示導(dǎo)游詞的各部分范文：

引言及習(xí)慣用語

各位大連來的游客,，大家好!歡迎大家來北京來旅游，我是你們今天履行的導(dǎo)游老高,，很高興和大家一起游覽當(dāng)年皇帝祭天的地方——天壇,。天壇屬全國重點文物保護單位。游覽時希望各位游客注意景區(qū)的公共衛(wèi)生,，做文明游客,。下面我們就沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽天壇,。

概括介紹

井岡山——革命圣地,，她沒有嵩山少林寺,，也沒有泰山玉皇頂,，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝跡。茅坪河邊,，紅軍在這里勝利會師,，八角樓上,，毛主席在這里播下星星火種……這山這水,，哪一樣不可以和名山大川媲美;這一事一物,，哪一樁不在扣動人們的心扉……

重點介紹

各位游客請看我的左手邊,，這是桂林的月亮山，正面看,，山峰頂部高懸著一個鏤空的大圓洞，猶如一輪滿月,。隨著旅游車行進角度的變化,，月亮先是變成彎彎的上弦月，后又變成圓圓的滿月,，最后變成一鉤下弦月,。“都說地上的一年才是天上的一天,，可我們幾分鐘就繞過了一個月,，說起來比天上的神仙還神呢!”

結(jié)束語

各位游客，愉快的黃山之旅即將結(jié)束,，暢游一番,，黃山優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐富的多彩的人文景觀一定讓你對黃山有了更深的了解，我相信在你記憶的長河里一定留下了一段美好的永久的記憶,。各位游客期待您再次光臨黃山!再見!

5,、播放大連風(fēng)景圖,。認(rèn)真觀看。

6,、選擇自己熟悉的景點寫導(dǎo)游詞。

7,、寫后獨立修改,。

導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞內(nèi)容篇五

陜西歷史博物館是國家級現(xiàn)代化大型博物館,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,，占地約7萬平方米,，建筑面積5萬多平方米,。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣,，興建了陜西歷史博物館,，于1991年6月建成開放,。

博物館建筑古樸典雅,，別具特色,。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)鰨

博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組)展室面積達1100平方米,，分史前、周,、秦,、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國歷史上,，曾經(jīng)有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年,，是我國建都王朝最多,，建都時間最長的地區(qū),，因此，從某種角度來說,，陜西古代史是中國歷史的濃縮,。

●特點：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體，典雅凝重,，古樸大方,，布局協(xié)調(diào)，氣勢宏偉,，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng),，采用計算機管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。鑲金玉鐲

●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾,、典雅凝重的風(fēng)格,，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱，主從有序,，中央殿堂,四隅崇樓”的布局形式,，同時運用現(xiàn)代先進技術(shù),，把我國盛唐時期古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結(jié)合為一體，既保持了古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點,。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉中央空調(diào)系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng)，自動防火防盜系統(tǒng),，計算機控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護科技中心,，具有先進的化驗、測試技術(shù)和文物保護修復(fù)手段,。為加強中外文化交流,，建有電腦控制并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學(xué)術(shù)報告廳。此外,，還有設(shè)施完善的文物庫,、資料室,、購物中心等。

●珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬件,，游客可欣賞到史前,、周、秦,、漢,、魏、晉,、南北朝,、隋、唐,、宋,、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物,。

●結(jié)構(gòu)：展室總面積達11000平方米,，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力,。

●進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán)境,。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉,，氣勢澎湃，石刻之精美,，氣魄之弘大,，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù)由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào),。近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時陳列三部分組成。位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬件文物中精選而來,，許多珍貴文物在這里首次公諸于世,，分史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年前至公元1840年的陜西古代歷史,，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌,。

漢·四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米,，陜西漢長安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴(yán)勢猛,，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。