人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇一
人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇,。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文,。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言,,掌握文中的戲劇辯論,認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng),、變革中得到顯現(xiàn)的,。
本單位第二篇,,這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用,既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù),,又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí):既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情,,又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。
老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年,,曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典,。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場(chǎng)景,,展示了清末,、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的,、近50年的社會(huì)生活,,揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,,達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖,,即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代,宣告舊中國(guó)必將走向滅亡,?!恫桊^》全劇共三幕,一幕寫一個(gè)時(shí)代,,每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘,,最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節(jié)選的是《茶館》第二幕,。這一幕寫的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落,茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良,,卻仍然難以維持下去,。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生,對(duì)于戲劇,,他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段,,客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些,但戲劇的鑒賞能力還有待提高,。
針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際,,依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),我制定了如下的教學(xué)目標(biāo),。
知識(shí)和能力
1,、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突,。
3,、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平,。
過(guò)程和方法
美國(guó)哲學(xué)家,、教育家杜威的“探究理論”指出:學(xué)習(xí)中,學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”,,學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,,教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念,,師生課前分別準(zhǔn)備資料,,課上師生互動(dòng),通過(guò)誦讀,、討論,、研習(xí)、品讀的過(guò)程,,完成教學(xué)目標(biāo),,解析重點(diǎn)、難點(diǎn),。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,,認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗,,了解百姓的痛苦,珍惜現(xiàn)在幸福生活,。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,,分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想,。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件,、《茶館》電影vcd光盤
課時(shí)安排
2課時(shí)
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟,,確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法,。
依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論,主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系,,創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛,,倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,,我采用了多媒體激趣教學(xué)法,誦讀法,,分析討論法和比較鑒賞法,。
(一)說(shuō)預(yù)習(xí)
1,、觀賞《茶館》全劇,了解人物的命運(yùn),。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))
2,、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍,了解本文的作者,,本文的寫作背景,,弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)
3,、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,,清除語(yǔ)言障礙,準(zhǔn)備復(fù)述,。(為理性分析文章打基礎(chǔ))
(二)說(shuō)導(dǎo)入
興趣是學(xué)生最好的老師,,好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面,,音樂(lè),,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍,,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),,茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)
習(xí)得知識(shí)
根據(jù)教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行
1,、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié),,品味個(gè)性化的語(yǔ)言,,分析人物形象。
a,、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié),,教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí),,使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接,,又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。
b,、篩選人物富于個(gè)性化,、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀,教師進(jìn)行范讀,。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就,,又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))
c、分組討論人物形象,,重點(diǎn)討論王利發(fā),,教師點(diǎn)撥、歸納,。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成,。讓學(xué)生分組討論總結(jié),大家群策群力,,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織,、表達(dá)能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因,,分析《茶館》的矛盾沖突,,揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
a,、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度,,原因是什么?
b、常四爺是旗人,,卻也反對(duì)大清帝國(guó),,這說(shuō)明了什么?
c、松二爺,、劉麻子,、唐鐵嘴、吳祥子,、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答,,結(jié)合李三,、大兵,、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言,就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突,。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突,理解了《茶館》的主題,。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了,。
知識(shí)拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu),了解本文的平面結(jié)構(gòu),。
遷移應(yīng)用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段,,分析水手長(zhǎng)的什么模樣。
課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況,。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷,,加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇二
1.教材地位作用分析:《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題“詩(shī)從肺腑出”板塊的一篇文章,。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫),、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱),。本詩(shī)是專題第一篇,在專題教學(xué)中具有舉足輕重的地位,。同時(shí),本詩(shī)在李白詩(shī)歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世,、關(guān)注國(guó)事的憂樂(lè)意識(shí)和熱愛大好河山的誠(chéng)摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等,。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂(lè)府形式,卻又對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩(shī)運(yùn)用了大量散文化詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從三言,、四言,、五言,、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,韻腳也三次變換,。
2.說(shuō)學(xué)情分析
對(duì)于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過(guò)不少李白的詩(shī)歌,對(duì)其詩(shī)歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對(duì)李白詩(shī)歌,、盛唐詩(shī)歌的理解,學(xué)得一些詩(shī)歌鑒賞的方法,。班級(jí)學(xué)生素質(zhì)一般,對(duì)本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè),。
3.說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn):閱讀優(yōu)秀作品,,品味語(yǔ)言,感受其思想,、藝術(shù)魅力,,發(fā)展想像力和審美力。能用普通話流暢地朗讀,,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受,。
基于以上幾點(diǎn),本詩(shī)意象雄渾,,筆意恣肆,,詩(shī)風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念,,擬以“難”為切入點(diǎn),,以“嘆”激趣、導(dǎo)疑,,層層深入,,引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩(shī)風(fēng)→感悟情感,,最終達(dá)成對(duì)詩(shī)歌的綜合體驗(yàn)。
我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為
(1)研習(xí)意象,,體驗(yàn)討論,,品析蜀道之“難”,感悟詩(shī)人情感,。
(2)學(xué)習(xí)詩(shī)歌描寫蜀道難的手法,,體會(huì)李白雄放詩(shī)風(fēng)。
而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn),,(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)
1.朗讀———感受音韻之美,。朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,可以感受詩(shī)歌的音韻之美,。詩(shī)歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié),。一是音步,即詩(shī)歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語(yǔ)調(diào),。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容劃分,。因此,朗讀的第一步是深刻體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩(shī)歌情感的重要途徑,。通過(guò)反復(fù)朗讀,可以加深對(duì)詩(shī)歌情感的體悟,。
2.研讀法、點(diǎn)撥法:師生共同探究,,尋求文字背后的知識(shí),,品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
1.朗讀法
2.自主合作探究
1.導(dǎo)入
李白印象:人,豪放率性;詩(shī),,浪漫雄奇,。
2.激趣
(1)粗讀全詩(shī),明確李白對(duì)蜀道的印象:難!
(2)面對(duì)蜀道之難,,李白如何感嘆?
引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語(yǔ):“噫吁戲”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”,。
3.激疑
(1)嘆什么?
引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩(shī),從詩(shī)中找出蜀道“景物”:“鳥道”“天梯”“石?!薄案邩?biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”,。
(2)為何嘆?
引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn),。
一嘆蜀道之高危:用秦蜀人煙不通的歷史,、五丁開山的傳說(shuō),,用絕頂鳥道,、回日高標(biāo)、黃鶴難越,、猿猱愁度極寫蜀道山嶺之高危,。
二嘆蜀道之雄奇:以回日高標(biāo),、沖波回川、近天連峰,、倒掛枯松,、飛湍瀑流極寫蜀道山川的雄壯奇麗。
三嘆蜀道之兇險(xiǎn):以攀援時(shí)斂氣屏息,、撫膺長(zhǎng)嘆,,悲鳥子規(guī)的飛繞夜啼,極寫蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤“虎”踞,、殺人如麻極寫蜀道人事兇險(xiǎn),。
(3)如何嘆?
a.鋪墊:李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚”,,用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫得真切入微。
b.研讀:李白用何種方式來(lái)表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?
鋪墊:賀知章看了李白此詩(shī)后,,屢屢稱嘆,,號(hào)其為“謫仙”,當(dāng)即解金龜換酒,,與傾盡醉,。詩(shī)中“仙氣”何在?
反復(fù)詠嘆:詩(shī)中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難,,難于上青天”,,一嘆其高危不通,二嘆其峻險(xiǎn)難越,,三嘆其雄奇兇險(xiǎn),。
大膽想象、聯(lián)想:用蠶叢魚鳧開國(guó),、五丁開山,、六龍駕日的傳說(shuō)極力渲染蜀道之隔、之通,,以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危,。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn),,空間廣闊,,氣勢(shì)酣暢。
極度夸張:極寫秦蜀之隔,,太白之高,,青泥(嶺)之峻,連峰之高,,飛瀑之喧,,劍閣之險(xiǎn),。
反復(fù)烘托:以黃鶴猿猱愁度來(lái)襯托蜀道山嶺之高,以飛鳥悲號(hào),、子規(guī)夜啼來(lái)襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息,、驚魂不定、失色長(zhǎng)嗟來(lái)襯托山之陡峭峻險(xiǎn),。
c.小結(jié):面對(duì)蜀道,,唯有李白敢將它與天比高,與蠶叢魚鳧開國(guó)比久;唯有李白敢借五丁開山寫通,,借六龍回日寫隔;唯有李白敢借捫參歷井寫驚,,借悲鳥夜啼寫凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫險(xiǎn),借萬(wàn)壑雷聲寫雄,,借“蛇”盤“虎”踞寫兇,,這便是李白身上常人無(wú)法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境,,雄放灑脫的詩(shī)風(fēng),。
4.悟情
思考:
(1)你從李白的嘆息中聽出了什么?
引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩(shī)人情感:贊嘆其雄奇?zhèn)?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。
(2)有人說(shuō),此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn),,實(shí)則寫詩(shī)人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?
理由:這是一個(gè)開放性的題目,,可以各抒己見,不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩(shī)人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩(shī)人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重,。通過(guò)討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn):第一,,主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會(huì)讀出不同的感受和體會(huì)。但是多元解讀不能漫無(wú)邊際,要防止不顧文本過(guò)度解讀,。
5.體驗(yàn)
(1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩(shī),。
(2)教師范讀(或播放錄音范讀)。
蜀道難
李白
開辟之難
難度越之難手法:形象聯(lián)想,、鋪墊,、烘托、夸張
安居之難安史之亂
理由:詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來(lái),,對(duì)高中生來(lái)說(shuō),,板書不必過(guò)多、過(guò)細(xì),,但必須點(diǎn)到恰處,,點(diǎn)到亮處。)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇三
各位領(lǐng)導(dǎo),,老師,,同學(xué)們,大家下午好,,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo),、學(xué)習(xí)重難點(diǎn),、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí),、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)論述,。
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章,。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一,,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性,。
本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過(guò)閱讀作品,,能讓學(xué)生對(duì)重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對(duì)問(wèn)題展開探討,,學(xué)會(huì)辨證地思考,,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習(xí),,思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí),。
根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”,、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考,、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn),,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ);
②通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處,;
④通過(guò)對(duì)比閱讀,,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求,。
重點(diǎn),;能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ),;通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,,不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn):體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處,,并通過(guò)對(duì)比閱讀,,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求,。
這篇文言文在文字上較淺顯,,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上,。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,,因此,,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),。主要采用誦讀,引導(dǎo),,點(diǎn)撥,,研討等方法。
因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單,,我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù),。
(一)導(dǎo)入新課
“生存,還是死亡,?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn),。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》,偉大的史學(xué)家,,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,,一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行,,憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,,他選擇的是縱身躍下汨羅江,。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,,滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂,!他,就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原。
(二)整體感知
1,、作者及寫作背景
找一位學(xué)生介紹,,之后出示ppt
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者,。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,世界四大文化名人之一,,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王,、楚頃襄王,,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南,、漢北,。
背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國(guó)的都城——郢都,,屈原悲憤難捱,,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,,在和漁父交談以后便懷石投江,。
2、找學(xué)生范讀課文,,注意字音和斷句,。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結(jié)合注釋,,學(xué)生自由讀,,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn),。
(1)古今異義詞:ppt,,板書
顏色(臉色)、形容(形體容貌),、至于(到),、可以(可以用來(lái))
(2)詞類活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,,敲打)
(3)特殊句式:
安能以身之察察,,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置)
屈原既放(被動(dòng)句)
游于江潭(狀語(yǔ)后置)
是以見放(被動(dòng)句)
行吟澤畔(省略句、狀語(yǔ)后置)
圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)
自令放為(被動(dòng)句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本,。
(三)局部分析
1,、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開的,?
生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物,。
屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,,杰出的詩(shī)人和政治家,,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,
漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,,垂釣于江上,。
全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。
2,、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象,?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答,。(以四人為一小組,,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充,。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,,也不愿“以皓皓之白,,蒙世俗之塵埃”,,他是一個(gè)不隨波逐流,,不茍合,不妥協(xié)的特立獨(dú)行者,,“寧赴湘流,,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想,、保持人格操守的形象,;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,,不為瓦全”的偉大人格。
3,、本文在塑造屈原的同時(shí),,還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象,?塑造這一形象有何意義,?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,,要“與世推移”,。當(dāng)“世人皆濁”時(shí),他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),,他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,,漁父具有明哲保身,、隨遇而安,、與世推移的處世態(tài)度,,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,,鼓枻而去”,,“不復(fù)與言”,也刻畫
出他不慍不火,、不強(qiáng)人所難,、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,,對(duì)屈原來(lái)講,,具有襯托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想,、堅(jiān)持人格操守的高尚品格,。
4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法,?有什么好處,?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化),、反問(wèn)(強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心)
5,、擴(kuò)展
①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
②把二者對(duì)立起來(lái)的目的是什么?
作為對(duì)比和襯托,,表現(xiàn)屈原的潔身自好,、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié):這是一次靈魂的對(duì)話,。
6,、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,,一個(gè)忍辱而生,。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí),。
“舉世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,,“寧赴湘流,,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,,把人格,、理想看得比生命更重要,,主動(dòng)選擇死亡,,以死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán),。
司馬遷隱忍茍活,,是“恨私心有所不盡,,鄙陋沒世,,而文采不表于后”,,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,,一個(gè)以死明志,,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。
7,、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度,?更欣賞哪一位?
各抒己見,,言之有理即可,。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死,,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié),。
司馬遷選擇了勇敢的生,,以生踐志,表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志,。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,,表現(xiàn)了自由的靈魂,。
這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥,、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈,;所以有了韓信、勾踐,,用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著,;所以有了陶淵明,、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá),。
(四)結(jié)課
那么處在人生的十字路口時(shí),,我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛生命,,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來(lái)提升生命的價(jià)值,。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),,享受生命的魅力,。
(五)作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦文中的名句,;
2,、整理本文的文言知識(shí)(古今詞、活用字,、特殊句式),。
我的說(shuō)課講完了,,這是我的板書設(shè)計(jì),謝謝各位,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇四
(一)教材分析
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,,品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品,?!北疚氖俏覈?guó)著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色,,形象生動(dòng),、語(yǔ)言優(yōu)美、典雅,,藝術(shù)技巧純熟,、自然,是一篇經(jīng)典的美文,。鑒于以上分析,,根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo),,我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
(二)教學(xué)目標(biāo)1,、德育目標(biāo):了解作者尋求寧?kù)o,、向往自由的思想感情;品味作者高雅的審美情趣,。
2,、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)巧妙的語(yǔ)言修辭,情景交融的藝術(shù)手法,。3,、能力目標(biāo):訓(xùn)練朗讀、分析,、表達(dá)能力,。
(三)教學(xué)重點(diǎn):鑒賞語(yǔ)言美,掌握情景交融藝術(shù)手法
(四)教學(xué)難點(diǎn):通感的學(xué)以致用
根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡,、心理特征(感性思維為主),,擬采用誦讀法、直觀演示法,、設(shè)疑討論法,。聲情并茂的配樂(lè)誦讀法:此法可使聽眾漸入佳境,引起共鳴,。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片,,配合語(yǔ)言描繪,,視聽結(jié)合,調(diào)動(dòng)人的多種感覺器官和想象,,使學(xué)生多角度感受到美,。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討,。
教學(xué)相長(zhǎng),,學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),,以提升他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo),,有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。
1,、 課前預(yù)習(xí),,明確課堂任務(wù),提高效率,;課后拓展,,多渠道閱讀相關(guān)文章,廣開眼界,,鍛煉自身收集信息,、自主閱讀能力。
2,、 多模仿示范朗讀,,是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文,,課堂上積極參與,,提高思辨能力。
四,、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
(一) 導(dǎo)入(2分鐘)1,、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法,讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句,,如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”,等等,。2,、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語(yǔ)言美,感受畫面美,。
(二)4,、5、6段課文分析(33分鐘)
先介紹作者是為了排遣不寧?kù)o的心情,,選擇了獨(dú)游荷塘,,然后自然過(guò)渡到4,、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí),。(一兩句簡(jiǎn)單的過(guò)渡必不可少,,即可突出重點(diǎn),又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性,。)
1,、朗讀訓(xùn)練(8分)
課前預(yù)習(xí)已整體感知文章,課堂設(shè)計(jì)配樂(lè)朗誦,,加深美感印象,,可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng),。
2,、賞析語(yǔ)言美,品味畫面美(25分)
提問(wèn):這幾段寫了什么,?都說(shuō)它美,,它美在何處?
理論依據(jù):美感是一種心理現(xiàn)象,,美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視,、聽、味,、嗅覺等多種感覺器官,,品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象,這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象,,即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象,。一句話,調(diào)動(dòng)多種感覺器官進(jìn)行想象,,給予學(xué)生充分自主感受的空間,,才能深刻品味到這種美。
⑴語(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn),,運(yùn)用大量修辭手法,,神采飛揚(yáng),其中的博喻,、疊詞,、通感為重點(diǎn),對(duì)此學(xué)生卻較生疏,。
①博喻就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體,,又叫連比,運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,,增添氣勢(shì),,使得意象更形象,,如文中荷花的博喻:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,,又如剛出浴的美人,。”如此光潔,、瑩潤(rùn),、精致的荷花,你能不多看幾眼嗎,?
學(xué)以致用:發(fā)揮想象,,仿寫或擴(kuò)寫,寫出你心中的荷花(仿寫,、擴(kuò)寫是高考考察的語(yǔ)文能力之一)
②疊詞
切入角度:用音樂(lè)的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感,,如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來(lái)的音樂(lè)美感,荷塘月色的靈動(dòng)飄逸,。)
課外拓展:《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞,,如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭,灼灼其華”,。
③通感:
明確定義和用法,,通感就是把不同感官的感覺溝通起來(lái),借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,,典型例句如,,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,。 清香乃是嗅覺,歌聲乃是聽覺,,作者將兩種感覺互通,,讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺,、聽覺上的雙重美的享受,似真似幻,,若隱若現(xiàn),、撲朔迷離。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇五
《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章,?!睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大,,結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,,進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感,;所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是:以教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
對(duì)《氓》這首詩(shī)歌,,作為一名教師,,最主要的任務(wù)就是,要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音,,不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間,,使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感,幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美,。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo),。
1.體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法,。
2.在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:
(1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感,;
(2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式,。
3.深入挖掘,體察人物命運(yùn)的偶然與必然,,推測(cè)判斷人物未來(lái)的人生命運(yùn),,從而引發(fā)更深刻思考。
我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂,,引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本,;發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照,;產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情,,提升他們情感價(jià)值觀。
從學(xué)生層面說(shuō),。
引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā),,自由讀,整體讀,個(gè)別讀,。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話,。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,辯論,、探究,。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,,學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話,。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”,。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上,,從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說(shuō),。
倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念,。我要做的就是:努力構(gòu)建一種開放、和諧,、愉快的,,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái),,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,,同時(shí)也有或多或少的生命感悟,。
我是從這三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)我的課堂的,具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化,。
1,、導(dǎo)入:自古以來(lái),愛情就是文學(xué)中永恒的主題,?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,,窈窕淑女,,君子好逑”,寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福,;“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼,,白露為霜。所謂尹人,,在水一方”,,寫出了愛情追求而不可得的惆悵,,迷惘;“一日不見,,如三月兮,;一日不見,,如三秋兮,;一日不見,如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦,,這些都是詩(shī)經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩(shī)篇,。今天,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,,來(lái)繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧,。
2、自由誦讀,,尋找稱呼,。
自由朗讀文章,尋找詩(shī)歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化,?(5分鐘)
第一章里,先是稱“氓”,,也就是一個(gè)陌生的小伙子,,說(shuō)明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí);接著稱“子”,,“子”是對(duì)男子的尊稱,,這時(shí),女子已經(jīng)跟他很熟了,,把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了,。
第二章就稱“爾”了,這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼,。
第三,、四章而稱之為“士”,視其為一般的路人,,感情上已經(jīng)淡漠了,。
最后兩章連“士”也不稱呼了,心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了,。
這是女子沉浸在自我的敘述中,,由于感情的變化,不自覺地選擇,、轉(zhuǎn)換指稱,,從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展,,很有意思,耐人尋味,。
板書:戀愛---------婚變-----------決絕
3,、二讀詩(shī)歌,關(guān)照女主人公感情的變化,,學(xué)習(xí)“比,、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色?在詩(shī)歌中淇水出現(xiàn)了幾次,?展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格,?運(yùn)用了什么手法?(多媒體展示)
明確:她在文中出現(xiàn)三次,,她是婚姻悲劇的見證者,,當(dāng)初情意綿綿的送別,后來(lái)歡喜披著紅蓋頭嫁過(guò)去,,再后來(lái)帶著受傷的心痛苦回來(lái),。她見證了這一場(chǎng)由美麗愛情開始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>
“送子涉淇,至于頓丘”,,第一次:甜蜜,、期盼、依戀,、幸福(板書)純真癡情,,活潑熱情&
“淇水湯湯,漸車帷裳”,,第二次:痛苦,、追悔、怨恨,、傷心(板書)勤勞能干,,任勞任怨
“淇則有岸,隰則有泮”,,第三次:失望,、委屈、憤恨,、決絕(板書)冷靜決絕,,堅(jiān)強(qiáng)果斷
在課堂活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),,我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題,,引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前,走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話,。
導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么,?
這場(chǎng)婚姻中我有沒有責(zé)任,?
除了婚姻的不幸外,還有那些因素給了她痛苦,?
婚姻的不幸和娘家人的不理解,、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦?
女子從這場(chǎng)愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)??她用什么藝術(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理,?
女主人公最后做出了什么決定?反映她性格哪一面,?
女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福,?
4、討論,、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢?(學(xué)生討論辯論)
1.性格決定命運(yùn)
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會(huì)原因
戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇六
一,、課題:氓
二,、課型:人文學(xué)科語(yǔ)言類講授課
三、課時(shí):兩個(gè)課時(shí)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)生通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語(yǔ)字詞基礎(chǔ)知識(shí),,例如通假字,、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn),懂得什么是“賦,、比,、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識(shí)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
在反復(fù)吟誦的過(guò)程中學(xué)生可以感知語(yǔ)言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦,、比,、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到上古語(yǔ)言的魅力和先民的思想,,進(jìn)而喜歡《詩(shī)經(jīng)》等上古文學(xué)作品,,拓展閱讀視野,提升閱讀品味,,同時(shí)也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言審美能力,。另外本文是一首以愛情為主線的敘事詩(shī),通過(guò)學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛情悲歌對(duì)學(xué)生今后的愛情觀產(chǎn)生影響,,他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴伎?,努力做一個(gè)懂愛、善愛的人,。
1.教學(xué)重點(diǎn)
通假字,、古今異義詞、詞類活用,、文言句式,、詩(shī)經(jīng)的“賦比興”手法和語(yǔ)言特色等基礎(chǔ)知識(shí)和文化常識(shí),。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。
2.教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn),,尤其是古漢語(yǔ)發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語(yǔ)言大不相同,,對(duì)于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難,另外學(xué)生對(duì)古文本身也有畏懼心理,。
1.知識(shí)能力情況
這冊(cè)課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準(zhǔn)備的,,高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生在課前可以通過(guò)圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩(shī)經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息,,有了初步的探索和感知,。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí),他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力,。
2.學(xué)生階段特征
從初中到高中,,學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變,學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí),,有些學(xué)生還不太適應(yīng),,他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次,初高中知識(shí)難度的巨大落差,,知識(shí)層次的加深,,教師授課風(fēng)格方法的改變會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次,學(xué)習(xí)心理的調(diào)整,,由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的高中課堂如何讓自己脫穎而出,,也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。
但是因?yàn)檫@已經(jīng)是第二學(xué)期,,所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),,也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。
以誦讀為切入點(diǎn),,使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù),,努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變,在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語(yǔ)言等常識(shí)性的內(nèi)容,。在教學(xué)過(guò)程中要注意恰當(dāng)引導(dǎo),。
1.導(dǎo)入
愛情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國(guó)也不例外。早在兩千多年前,,先民們就為愛唱響了一只只情歌,,《詩(shī)經(jīng)》的開篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂(lè)朗誦)。
剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對(duì)美好愛情的歌頌沒那么有沒有對(duì)于愛情悲劇的描述呢?也是有的,,我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》里的另外一篇《氓》,。(板書課題)
2.揭題
《氓》是《詩(shī)經(jīng)》名篇,詩(shī)一首敘事詩(shī),。屬于國(guó)風(fēng),,所謂國(guó)風(fēng)就是不同國(guó)家的風(fēng)土人情,,在古代我國(guó)遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國(guó),共同歸周天子管制,,這些不同國(guó)家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù),。《氓》是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首,,也就是衛(wèi)國(guó)的風(fēng)俗,,衛(wèi)國(guó)也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽(yáng),新鄉(xiāng),,安陽(yáng),,沁陽(yáng)一帶。
說(shuō)到“風(fēng)”,,那么《詩(shī)經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢,,有沒有同學(xué)知道?(生亂答,有知有不知)對(duì),,有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了,,還有“雅”和“頌”。
3.預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)
課文大家都預(yù)習(xí)過(guò)了,,下面有問(wèn)題先問(wèn)問(wèn)大家。
請(qǐng)大家看看ppt上的這些字詞,,讀音,、意思有沒有不明白的?
氓、蚩蚩,、貿(mào),、匪、謀,、淇,、愆、將,、垝垣,、筮、咎,、賄遷,、耽、說(shuō),、徂,、湯湯、爽,、罔,、靡,、夙、遂,、咥,、躬、悼,、泮,、總角、反
標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的,,請(qǐng)?zhí)貏e注意!
下面請(qǐng)大家齊讀課文,,注意朗讀的節(jié)奏,注意體會(huì)韻律感,。(生讀文,,師板書第一章……第六章)
問(wèn):讀完詩(shī)歌,能不能每章用一句詩(shī)概括出它的的主旨?
答:第一章——將子無(wú)怒,,秋以為期,。
第二章——以爾車來(lái),以我賄遷,。
第三章——于嗟女兮,,無(wú)與士耽。
第四章——女也不爽,,士貳其行,。
第五章——靜言思之,躬自悼矣,。
第六章——反是不思,,亦已焉哉。(板書)
問(wèn):這是一篇敘事詩(shī),,這首詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?
答:這首詩(shī)寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛,、結(jié)婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫起,,女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿意,,但還是答應(yīng)了他;接下來(lái)寫兩人的戀愛生活,著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困,、辛苦,,女子毫無(wú)怨言地操勞著家務(wù),“氓”開始時(shí)還好,,慢慢地,,隨著生活的好轉(zhuǎn),他的脾氣變得粗暴起來(lái),他的行為荒唐起來(lái),,并且沒有回頭的意思,。女子只能自己傷心,不過(guò),,對(duì)于這種狀況她不會(huì)無(wú)限期地忍受下去的,,她想:既然“氓”不念舊情,無(wú)情無(wú)義,,那就算了吧!
4.課文內(nèi)容解析
問(wèn):這首詩(shī)共六章,,可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來(lái)的?
答:可以分成三個(gè)小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的,。第一章到第二章為第一小節(jié),,寫戀愛;第三章到第五章為第二小節(jié),寫婚變;第六章為第三小節(jié),,寫決絕,。
問(wèn):氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?
答:“蚩蚩”,忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍,,體無(wú)咎言”對(duì)婚姻很鄭重其事,,認(rèn)真。
問(wèn):女主人公與心上人約定了婚期,,在漫長(zhǎng)的等待中,,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
答:“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)?!皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地,。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,足見對(duì)男青年的思念及深情,。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑,、熱烈,。
問(wèn):婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?
答:婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦,、任勞任怨,、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意,、薄情寡義,。
5.人物性格探究
問(wèn):通過(guò)你對(duì)課文的閱讀,你覺得詩(shī)歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩(shī)歌中找到依據(jù)?
答:氓的性格多變,,前后判若兩人,。在戀愛初,他忠厚老實(shí),,急切認(rèn)真——“氓之蚩蚩”,、“將子無(wú)怒”,、“爾卜爾筮”?;楹笏兊萌亩?,脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”,。
問(wèn):女主人公身上有什么樣的品質(zhì),,請(qǐng)具體談一談?
答:活潑天真熱烈,這在戀愛時(shí)期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦,,任勞任怨,,專情柔弱,這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕,,剛強(qiáng)的性格,。
6.寫作藝術(shù)賞析
問(wèn):為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?
答:比興,。
問(wèn):文中有幾處用到了剛才我們說(shuō)的這種手法?這樣寫的好處是什么?
答:三處,。第一處是第三章,前四句“桑之未落,,其葉沃若,。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”,。桑葉鮮嫩,,告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,,詩(shī)意是相連的。
第二處是第四章,,前兩句“桑之落矣,,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,,含有隱喻。
第三,、四章起興的詩(shī)句,,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,,從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減,,同時(shí)揭露了負(fù)心男子對(duì)她從熱愛到厭棄的經(jīng)過(guò)。激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),,產(chǎn)生形象鮮明,、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力,。
第三處是第六章“淇則有岸,,隰則有泮”,這是暗含女主人公對(duì)男子的忍耐是有限度的,。
比興手法的運(yùn)用,,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),,產(chǎn)生了形象鮮明,、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
7.知識(shí)延伸拓展
問(wèn):通過(guò)我們前面的分析和探究,,你覺得我們這篇課文的主旨是什么?
答:這首詩(shī)通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇,,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔,、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
問(wèn):我們分析過(guò)了男女主人公的特點(diǎn),,大家能不能再來(lái)說(shuō)一說(shuō)造成他們婚姻悲劇的原因是什么,,你對(duì)這件事情有什么看法?
答:從詩(shī)的內(nèi)容看,乃是這女子私定終身而又所托非人造成的,。最初她向往自由幸福的愛情生活,,以致于無(wú)視禮教的束縛,在無(wú)良媒的情況下自擇終身,,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇,,進(jìn)而男子變心,其命運(yùn)更加悲慘,,又在不合理的夫權(quán)制度下,被棄而赴告無(wú)門,,正是構(gòu)成這一無(wú)辜女子悲劇命運(yùn)的原因,。具有一定的必然性和普遍性。
其次,,在男權(quán)社會(huì)中,,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上,。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,,那她的悲劇是不可避免的,。
8.作業(yè)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后把這篇經(jīng)典的詩(shī)歌背下來(lái),,如果大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》感興趣的話,就選取自己喜歡的篇目閱讀,,最好能夠背誦,下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會(huì)。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對(duì)本篇課文的理解,把這首詩(shī)改寫成散文或小說(shuō),。
第一課時(shí)板書
第一章——將子無(wú)怒,,秋以為期。 戀愛
第二章——以爾車來(lái),以我賄遷。 成親
第三章——于嗟女兮,,無(wú)與士耽,。
第四章——女也不爽,士貳其行,。 婚變
第五章——靜言思之,,躬自悼矣,。 反思
第六章——反是不思,,亦已焉哉,。 決裂
第二課時(shí)板書
情節(jié) 章節(jié) 女 氓
戀愛 1——2章 熱情,、幸福 蚩蚩,、重視
婚變 3——5章 沉痛,、幽怨 粗暴,、變心
決絕 6章 清醒、剛烈
總的來(lái)說(shuō),,本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的,,收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問(wèn)題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來(lái)進(jìn)行的,,學(xué)生自始至終都是在問(wèn)題中積極思考主動(dòng)探究來(lái)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí),,一方面合作能力得到鍛煉,另一方面分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力也得到了提升。但是總覺得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走,,自己提出問(wèn)題并解決機(jī)會(huì)不多,,這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次,內(nèi)容安排較多,,用兩個(gè)課時(shí)略顯倉(cāng)促,,這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇七
各位評(píng)委,、老師:
大家下午好!我今天說(shuō)課的題目是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章 《炮獸》,。
《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章,屬于小說(shuō),?!毒湃辍肥怯旯詈笠徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),是他晚年?duì)t火純青之作,,也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克,、郭文和西穆爾登,。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái),放走朗特納克;西穆爾登在痛苦中開槍自殺,?!杜讷F》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū),,企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)武裝發(fā)動(dòng)xx叛亂,。叛軍出師不利,還沒到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境,,遇到了極大挫折,。然而,他以賞罰分明,,指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān),。小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭,就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵,。由于肩負(fù)重大使命,,他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆,,設(shè)置懸念,,保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的,。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻,,考驗(yàn)他的意志和能力,表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里,,作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫,,巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格,塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象,。
本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用,。本文由三大場(chǎng)景組成,場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象,,所以,,本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用,這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),,而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn),。
響應(yīng)課改號(hào)召,本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件,、帆船模型,,采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法,、討論法,、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。自主探究學(xué)習(xí)法,,旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí),,培養(yǎng)他們的協(xié)作能力?!敖虒W(xué)千法,,朗讀為本?!崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力,。朗讀便于集中注意力,進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情,。討論法,,旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí),。比較法和歸納法,,旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力,便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握,。四,、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本節(jié)課,,我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入,、溫故知新,、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟,,將內(nèi)容集中于8張幻燈片中,。
(一)朗讀導(dǎo)入選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入,既創(chuàng)設(shè)了情境,,便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍,,又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí),,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透,。
(二)溫故知新對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧,既鞏固了知識(shí)點(diǎn),,也便于深入本文的學(xué)習(xí),,起到了一個(gè)紐帶的作用。(三)教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié),,省時(shí)不費(fèi)力,、一筆帶過(guò),但起到了綱領(lǐng)性的作用,,便于教學(xué)重點(diǎn)的把握,。
(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一,便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握,,也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系,突出場(chǎng)景描寫的作用,。
(五)課內(nèi)檢測(cè)既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,,又借助“朗讀”,對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受,。
(六)課外探究針對(duì)學(xué)生的差異性,,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題,。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力,,也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋,,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,。
(七)課堂小結(jié)簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié),可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),,也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情,。各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁,,以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想,。考慮不周之處,懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助,。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇八
(一)單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元,,教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué),,提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟,、品味、以及評(píng)價(jià),、鑒賞的能力,。
(二)課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一,另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表,。該詞以“離情”為線索,描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,,是柳永的代表作,。
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的基本理念,我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué),,能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí),,并理解,掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合,,點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法(知識(shí)與能力目標(biāo)),;在此基礎(chǔ)上,關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象,,品味語(yǔ)言的.能力,,進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力(過(guò)程與方法目標(biāo));當(dāng)然,,同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué),,提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣(情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo))。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),,我將采用誦讀法,,討論法,以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法,。
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放,、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念,,在"以教師為主導(dǎo),,以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程,。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情,,再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn),,因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解,而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,,讓學(xué)生真正走入文本,,親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),,在教學(xué)過(guò)程中,,我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,不僅讓他們參與課堂討論,,而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀,,讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本,品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣,。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排,,能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí),也與作者的情感產(chǎn)生共鳴,,并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力,。
以上是我的說(shuō)課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇九
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元,,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作,。單元教學(xué)要求是通過(guò)欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言,,來(lái)賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,,將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起,, 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境,,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情 ,。
通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門,。
我們的學(xué)生經(jīng)過(guò)前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶,可以說(shuō)對(duì)散文的語(yǔ)言美,、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng),,且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題還比較表面化,,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知,,還難以理解,。所以,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文章就顯得更為重要了,。雖然學(xué)生上高一以來(lái),,老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力,,但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣,,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn),,語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整,。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求,,制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn),、難點(diǎn)如下
11.知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世,,加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句,,學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來(lái)把握語(yǔ)句的重要信息,,體會(huì)象征意義和作者的感情。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
(1)通過(guò)朗讀的方法,,使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過(guò),,達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文,,使學(xué)生能夠自
主地體會(huì)作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明,、自由的向往,,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,,理解語(yǔ)句含義,,理解“綠”的象征意義,達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,,歌頌中華民族不畏,、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國(guó)自由,、光明,、復(fù)興的熱切期盼。
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,,所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破,,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)批注來(lái)研讀,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),,側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),,力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以,,我將學(xué)法及教法確定為:
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀,,把握語(yǔ)言特色;
(2)提問(wèn)法———逐步引導(dǎo),逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義,,理解句子意思;
(4)討論法———積極參與,,總結(jié)規(guī)律;
(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想,拓展思路,。
并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法,。
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,,解決閱讀障礙,,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎(chǔ),,并在課堂上互相交流補(bǔ)充,。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片,指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí),,我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí),,我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無(wú)邊的綠色撲面而來(lái)時(shí),我們仿佛聽到生命的樂(lè)章,。綠在視覺上給人以色彩美,,在心理上使人愉悅、安寧,,這也是一般人都喜歡綠,、愛綠的原因。由此,,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來(lái),,引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》,。
這種導(dǎo)入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,,集中學(xué)生的注意力,,鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,,刺激了學(xué)生閱讀的興趣,。
3.講解
首先由標(biāo)題入手,,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文標(biāo)題,如《荷塘月色》,,分析其對(duì)理解全文的作用,,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,,由題入文是很有用的讀書方法,。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻,還要回到文章中,,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),。
我圍繞題目,,設(shè)置一系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語(yǔ)句做圈點(diǎn)批注,,分小組討論,、交流批注內(nèi)容,具體問(wèn)題如下:“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里,,綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),,老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里,、由此及彼,,還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。)
這些問(wèn)題由淺入深,、層層深入,,既包含了文章的基本結(jié)構(gòu),又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,,結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),,抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷,并借“有一天”重見常春藤的期望,,祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放,。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,,這種建構(gòu)不可能由其他人代替,。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求,。在這一過(guò)程中,,老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
古人云:“授之以魚,,不如授之以漁,。”方法是解決問(wèn)題的鑰匙,,適當(dāng)?shù)姆椒?,歸納與強(qiáng)化訓(xùn)練是必不可少的,可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力,,師生共同合作,,按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則,,總結(jié)出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,,這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度,,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助,。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程,教師包辦代替是不行的,。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),,重要的不是會(huì)學(xué),而是會(huì)用,,將學(xué)與用聯(lián)系起來(lái),,要給學(xué)生自主實(shí)踐的過(guò)程,所以,,接下來(lái)讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注,。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過(guò)比較,、討論,,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,,強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí),。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo),,在布置作業(yè)時(shí),,要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注,展開聯(lián)想,,以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫,,感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受,深入理解作品主旨,。
7.結(jié)語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事,,草木非人,但它們卻永恒地演繹著生命的故事,。作者以一株常春藤為線索,,牽出無(wú)限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌,。我們也通過(guò)圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明,、自由,,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”,。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說(shuō)課小結(jié)
本課的基本流程為:情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問(wèn)題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋,,借此來(lái)實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo),。
最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀,、揭示內(nèi)容的原則,,
我設(shè)計(jì)了以下板書:
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?/p>
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十
高中語(yǔ)文必修《醉花陰》說(shuō)課稿范文講評(píng)稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸,。佳節(jié)又重陽(yáng),,玉枕紗廚,半夜涼初透,。
東籬把酒黃昏后,,有暗香盈袖。莫道不消魂,,簾卷西風(fēng),,人比黃花瘦。
宋徽宗大觀二年重陽(yáng)節(jié),,趙明誠(chéng)至仰天山羅漢洞觀月,,流連忘返;李清照獨(dú)居青州歸來(lái)堂,,重陽(yáng)賞菊,,無(wú)人相伴,,故作此詞,以抒發(fā)寂寞無(wú)聊之感,。
1.“薄霧濃云愁永晝,,瑞腦銷金獸”,詞人是如何渲染愁苦之情的,?
“薄霧”,、“濃云”,意境凄涼,,借景抒發(fā)孤寂的愁情,。“永晝”,,整日,,點(diǎn)出愁的長(zhǎng)久。
“瑞腦銷金獸”,,看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M,。既寫出了時(shí)間的漫長(zhǎng),烘托出了環(huán)境的凄寂,,更寫出了詞人的百無(wú)聊賴的愁情,。
2.“半夜涼初透”,詞人是怎么知道“半夜”涼意透過(guò)紗廚的,?這說(shuō)明作者思念丈夫,,孤寂難眠。
3.作者的涼意從何而來(lái),? a表面上:重陽(yáng)秋夜,,天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚,,難御風(fēng)寒,。
b深層面:獨(dú)居家中,沒有家庭的溫馨,,內(nèi)心感覺到孤獨(dú)凄涼,。
4.重陽(yáng)節(jié)對(duì)這種“涼”意,起到了怎樣的作用,?
重陽(yáng)佳節(jié),,是夫妻登高求福的好日子,偏偏丈夫游玩不歸,,以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲,。加深了涼意。
總結(jié):上片寫秋涼,,既寫季節(jié)之涼,,更寫內(nèi)心凄涼,,情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因,。
5.下片寫賞菊飲酒,,并抒發(fā)感受,中間作者本人的形象在內(nèi),,說(shuō)說(shuō)詞中作者是怎樣的形象,。
多愁善感、孤寂無(wú)聊,、相思情苦,、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6.烘云托月的手法,。下片寫菊,,并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字,?!皷|籬’,本來(lái)是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意,,但卻隱去了“采菊”二字,,實(shí)際是藏頭。又如,,“把酒”二字也是如此,,“酒”字之前,,本來(lái)有“菊花”二字,,因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí),這里也省略了“菊花”二字,。
再如“暗香”,,這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣?!包S花”,,也就是“菊花”。由上可見,,全詞不見一個(gè)“菊”字,,但“菊”的色、香,、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上,。
7.賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字a寫出了菊花的形態(tài),傳達(dá)出了秋菊的神,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十一
《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章,。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,,品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”,?!睹ァ肥恰对?shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī),。它以一個(gè)女子的自述的口吻,,講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,,在誦讀中體會(huì)作品的音樂(lè)美、語(yǔ)言美,、形象美和情感美,,為今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),,是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),,使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力,、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能:概述詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí),,熟練背誦本詩(shī),;
過(guò)程與方法:通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀,、評(píng)價(jià)性誦讀,,討論女主人公愛情悲劇原因;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,,樹立正確人生觀,。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)中人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀,。
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》,,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí),;另外,本文人物形象鮮明生動(dòng),,故事情節(jié)曲折因此,,解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習(xí)起來(lái)應(yīng)該比較順利,。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些,所以,,我擬定了兩個(gè)課時(shí),。第一課時(shí),學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識(shí),,且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上,,疏通文意,把握賦,、比,、興手法;第二課時(shí)通過(guò)認(rèn)知性誦讀,、理解性誦讀,、評(píng)價(jià)性誦讀,感受人物形象,,討論女主人公愛情悲劇原因,,樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí),。
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),,本課的教學(xué)過(guò)程中,主要采用誦讀法,、講解法,、啟發(fā)法、討論法等,。通過(guò)反復(fù)誦讀,,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化,;講解是為了開啟學(xué)生思維,,進(jìn)入語(yǔ)境,,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí),。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),,達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo),。
同時(shí),通過(guò)使用多媒體課件,,展示相關(guān)內(nèi)容,,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,,節(jié)省時(shí)間,,提高效率。
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),,更重要的是會(huì)學(xué),。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌,因此,,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法,、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,,通過(guò)反復(fù)誦讀,,培養(yǎng)語(yǔ)感,掌握四言詩(shī)歌的誦讀節(jié)拍,,熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因,。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),,可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀,。
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),,回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí),?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),。在此環(huán)節(jié),,使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn):
第一部詩(shī)歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主,重章反復(fù)
2,、認(rèn)知性誦讀,。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),,在朗讀過(guò)程中,,學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩(shī)歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知,。
3,、理解性誦讀,。由教師導(dǎo)引,,幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4,、評(píng)價(jià)性誦讀,。在對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有整體把握,,并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞,。這是本課教學(xué)的探究部分,。在本環(huán)節(jié)中,通過(guò)“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)??”這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論,圍繞著“悲劇原因”來(lái)展開問(wèn)題,,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5,、師生合誦《致橡樹》,。《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,,千百年來(lái),《詩(shī)經(jīng)》中,尤其是“國(guó)風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,,其中一個(gè)重要的原因,,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,,愛情是一個(gè)永恒的話題,,那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀,、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任,,由此,我安排了舒婷的《致橡樹》,。采用師生合誦這種方式,,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn),;二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗誦的興趣,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十二
1.了解屈原生平,理解詩(shī)人熱愛祖國(guó),、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),,從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀,,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力,。
3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句,,讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語(yǔ)句,,感受屈原高尚的人格美,。
教學(xué)難點(diǎn):
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法,,了解《離騷》的浪漫主義特色,。
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
(一)創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,,形容枯槁,行吟澤畔,,抱石沉江,,并配以主題歌曲。
(二)自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,,教師予以補(bǔ)充,,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介,。 屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,,杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人,。名平,字原,。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖,。屈原學(xué)識(shí)淵博,,對(duì)天文、地理,、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等,,都很熟悉,善外交辭令,。在政治上他推崇“美政”,,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民,、忠君致治的思想。他曾任左徒,,輔佐懷王,,參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng),,兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害,,他兩次被流放,,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國(guó)之懷,。今天,,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集,。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”,?!峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響,。 那么“離騷”是什么意思呢,?離通“罹”,遭遇,;騷:憂愁,?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句,。全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品,。
2.整體感知
(1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀,。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀,。
②指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏,。
③教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏,。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分,。
④集體朗讀,,要求讀出語(yǔ)氣。提示:“兮”字,,語(yǔ)氣助詞,,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情,。
(2)疏通詩(shī)句,,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,,邊讀邊歸納,,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問(wèn),。)
(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,,教師可讓其他學(xué)生一起討論,,如若較難,則由教師分析,。)
①重要詞語(yǔ)(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被,、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀,、折 阰(pí):山坡,、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(i?。?申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修:神明,、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王,。
②通假字肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也:道(dǎ)通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
③同類活用名余曰正則兮,。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
④特殊句式恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語(yǔ),,賓語(yǔ)前置,,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我,。
(4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情,。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩(shī)人自述身世,、品質(zhì),、政治理想以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”,、至死不悔的高尚節(jié)操,,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感,。
3.研讀探究
(1)在你的想像中,,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度,?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,,用自己的語(yǔ)言概括,然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)) [明確]“扈江離與辟芷兮,, 紉秋蘭以為佩”,,“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)尋道夫先路也”,,詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),,詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開始,詩(shī)人使用大量筆墨,,從多方面描述自我的美好而崇高的人格,。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,,又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任,。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡,。在此基礎(chǔ)上,,詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,,迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó),,令楚國(guó)振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主,??傊?shī)人自我的形象,代表著美好和正義的一方,,作者相信他的理想和三張,,能夠把楚國(guó)引向康莊大道,。
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己,、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,,這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話,而是把它寄寓于某一物上,,也就是“移情于物”,,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,,借用“移情”,,可言難言之語(yǔ) ,可抒難抒之情,。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫,,表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶,。請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的,。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,,用“椒、桂,、蕙,、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng),,對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,,不要聽信小人讒言,,像古代賢明君主那樣,,以社稷為重,舉用群賢,,了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心,。
(3)文中除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,?請(qǐng)舉例說(shuō)明,。 [明確]還使用對(duì)比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比,,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè)與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此,,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感,。
4.品讀鑒賞
(1) 你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受,?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變,。句式以六言為主,、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明,。 ②大量用“兮”字,,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,。
(2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句,,并摘抄,。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮,,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國(guó),,雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,,永不言棄,。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句,令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì),,寧死不屈的精神,。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也,?!倍鴱拇耍环N永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來(lái),,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng),。
(3)分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用,。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,,用奇特的愛好表達(dá)心志?!办杞x與辟芷兮,,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,,顯示了濃厚的浪漫主義氣息,。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,,又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神,。
②比興手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興,,引類比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,,用“眾芳”喻指群賢,用“椒,、桂,、蕙、茝”四種植物喻群賢,,用香草“荃”喻楚懷王等等,,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義,。
③對(duì)偶句式的運(yùn)用,。如詩(shī)中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂,。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,,在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),,對(duì)后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響,。
5.探究閱讀
(1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對(duì)屈原抱石沉江,,你贊成這一舉動(dòng)嗎,?(可在班內(nèi)展開辯論,,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他,他自感面君無(wú)望,,心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),,便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn),。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái),,活著便有希望,。 可以理解:作為那個(gè)時(shí)代的文人,,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,,他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn),,他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識(shí)他,,不支持他,,他便失去了支撐他的柱石,,若不想改節(jié),,不想改變自己,那么,,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的,,并不是他真心所愿,。
(2)學(xué)習(xí)這篇,,你有哪些啟發(fā),?(言之有理即可)觀點(diǎn):
①一個(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,,決不能動(dòng)搖和悔改,。
②人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的,,但為了追求真理,,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
③在污濁的環(huán)境中,,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì),。要熱愛祖國(guó)。
(3) 屈原的偉大人格和愛國(guó)精神為后人所傳頌,。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián),、詩(shī)歌或評(píng)論,寫一篇評(píng)價(jià)屈原的,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十三
(一)關(guān)于大綱:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞,、文言虛詞和文言句式,,能理解詞句含義,讀懂課文,,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向,。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。
(二)關(guān)于考綱:
根據(jù)《大綱》的要求,,高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求:①理解(能力層級(jí)b):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)c);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),,概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)e);鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容,。
(三)關(guān)于教材:
新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩(shī)文作品,,約占課文總數(shù)的40%,,高一文言文按時(shí)代編排,高一下第五單元為宋代散文,,宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展,,題材更加廣泛,形式更加多樣,,語(yǔ)言更加暢達(dá),,并且更長(zhǎng)于議論,對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響,。從語(yǔ)言文字上看,,宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。
文言文教學(xué),新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,,“兩重”是指重視誦讀,,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái),。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,,避免大量無(wú)效的分析,應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語(yǔ)感,。
(四)關(guān)于學(xué)情:
學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),,已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,,詞類活用,、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生,,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣比較濃厚,,課堂氣氛活躍。
針對(duì)以上的分析情況,,本課的教學(xué)目的,、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:
(一)教學(xué)目的:
①誦讀課文;
②準(zhǔn)確理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義;
③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;
④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理,。
(二)教學(xué)重點(diǎn):①誦讀②積累
(三)教學(xué)難點(diǎn):①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語(yǔ)在文中的含義;
②虛詞用法:
(一)學(xué)法:
1,、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ),、最重要的方法,,也是最有效的方法。誦讀能在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí),,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解,。言語(yǔ)聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,從感知的直接性來(lái)說(shuō),,文字不如聲音徹底,、深刻、細(xì)膩,。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),,如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等,,只有這樣,,才能聽到“古人”的心聲,,才能“得他滋味”(朱熹語(yǔ)),才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味,。否則,,僅得其聲音,得其字形,,充其量也只是“認(rèn)讀”,。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),,有一個(gè)探究,、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái),。因此,,范讀多讀顯得非常重要。
2,、圈點(diǎn)法,。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文,也是古人一種重要的讀書方法,。唐彪曾說(shuō):“凡書文有圈點(diǎn),,則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛,。不然,,遇古奧之句,不免上字下讀,,而下字上讀,,……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注,。第一節(jié)課,,學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。
3,、猜讀法,。哥德曼認(rèn)為,閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺的過(guò)程和系列加工的過(guò)程,,而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程,閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲,。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后,,碰到難詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè),,在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義,。這就是“教是為了不教”,。學(xué)習(xí)《游》文,我精選七個(gè)重要詞語(yǔ)為例讓學(xué)生猜,,點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法,。
4、練習(xí)法,。這是鞏固知識(shí),、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字,?!熬殹辈磺蟆岸唷保瑧?yīng)求“精”,,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),,培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),,一是課堂鞏固練習(xí),,重在鞏固課文的重要詞語(yǔ);二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,,進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語(yǔ)意義的方法,。
(二)教法:
1、點(diǎn)撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)文的特點(diǎn),,針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)的實(shí)際,,為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”,,就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙,、思維障礙與心理障礙,運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,,啟發(fā)學(xué)生腦筋,。自己進(jìn)行思考與研究,尋找解決問(wèn)題的途徑的方法,。簡(jiǎn)單說(shuō),,所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,,排障礙,。“點(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中,,我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義的幾種方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”,,從而提高閱讀文言文能力,。
2,、歸納法。從上學(xué)期開始,,我一直對(duì)常見實(shí)詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,,網(wǎng)絡(luò)化,,既便于記憶,又便于運(yùn)用,。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí),,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法,。茲舉一例如下:
→獨(dú)體漢字叫“文”→文字
文
→裝飾→掩飾(文過(guò)飾非)
→彩色交錯(cuò)為“文”
→華麗,,有文采→文辭→文章,文獻(xiàn)→文化教育
(一)總體設(shè)計(jì):通過(guò)以上分析,,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)猜讀訓(xùn)練思維;通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化,、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固、強(qiáng)化,。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,,《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí),第一課時(shí)主要是:誦讀,、積累;第二課時(shí)主要是:誦讀,、歸納。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
1,、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩(shī)導(dǎo)入:“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”
學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容
2,、整體把握:(19分鐘)
(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥:褒,、華,、謬,、咎、父
(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥:(略)
(3)齊讀(5分鐘)
(4)全文思路:(4分鐘)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十四
今天,,我說(shuō)課的題目是錢鐘書先生的《談中國(guó)詩(shī)》,。本次說(shuō)課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法,、教學(xué)手段,、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì),。
(一)在教材中的地位與作用
《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文,。這一單元是全套五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元,具有融會(huì)貫通的功能,,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品(尤其是詩(shī)歌)的鑒賞能力和審美情趣的重任,。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式,或評(píng)論某種審美現(xiàn)象,,都能持之有故,,自成一言?!兑慕雷帧返乃枷虢?gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上,;《說(shuō)“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例;《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng),,中外詩(shī)例信手拈來(lái),,令人視界大開。
整個(gè)演講,,錢鐘書先生旁征博引,、綱舉目張、高屋建瓴,,深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn),,又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),,能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同,,掌握比較的方法,對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升,。
(二)學(xué)情分析
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生,,從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)看,其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握,,包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法,、閱讀技巧;對(duì)課外文章的充實(shí)等等,,這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊,。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)非常吃力,。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者,,錢鐘書先生以他的睿智和淵博,在觀察中西文化事物時(shí),,表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力,。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來(lái)看,,作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著一定的難度,。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn),,依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力,、過(guò)程和方法,、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
(3)目標(biāo)設(shè)定
1.知識(shí)與能力:了解作者及其作品,,理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同,;熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn),掌握比較研究的方法,,并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象,。
2.過(guò)程與方法:采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法,,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感,、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度,;感受作者博古通今,學(xué)貫中西,,妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng),。
(四)教學(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為:
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手,,了解作者構(gòu)思的巧妙之處,。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言,品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧,。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱,,以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用,、比喻之法,。
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法,,接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用,。
(一)教法
設(shè)計(jì)理念
《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。”同時(shí),,以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一,,變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,,加強(qiáng)與學(xué)生的合作,,為學(xué)生鋪路搭橋,點(diǎn)撥引導(dǎo),令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法,,以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的,。
理論來(lái)源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,,利用情境,、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),同時(shí)為了突出重點(diǎn),,突破難點(diǎn),,完成教學(xué)目標(biāo),我主要采用以下教法:
1.反復(fù)閱讀,,感知文本,。本文寫得典范古雅,行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味,,反復(fù)吟誦,。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)習(xí)文法,。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu),。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論,然后逐層展開,,使文章跌宕生姿,。
3.探究合作,雕琢精義,。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌,,但求精雕細(xì)琢;特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用,,都要用心揣摩體會(huì),。
(二)學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者,承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命,,所以我主要采用的學(xué)法是:
1.自主研讀法,。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),,使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法,?!暗梅ㄓ谡n內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,。
(三)課時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí),,第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,,檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況,,交流印象中的錢鐘書先生,理清文章的結(jié)構(gòu),。第二課時(shí)重在研讀文本,,突破重難點(diǎn),同時(shí)進(jìn)行課外延伸,。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備,。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》,配上問(wèn)題設(shè)計(jì),,讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入情境,,自然的與文本進(jìn)行鏈接,營(yíng)造良好的課堂氛圍,。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論,。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為,,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,大腦內(nèi)部發(fā)生了什么,是無(wú)法確切探測(cè)的“黑箱”,。因此,,利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,不僅方便快速,,還能通過(guò)刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成,,提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。
4,、教學(xué)過(guò)程
理論依據(jù):美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟(習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用),。
教學(xué)步驟:(共分為四個(gè)環(huán)節(jié))
環(huán)節(jié)一:以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè)旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》(課件展示內(nèi)容)之后,老師吟誦:
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,,它從遠(yuǎn)古的《詩(shī)經(jīng)》走來(lái),,歷經(jīng)了建安的蒼涼、盛唐的繁華,,留下了多少膾炙人口的詩(shī)篇,。從小至今,我相信大家學(xué)過(guò)不少中國(guó)詩(shī),。結(jié)合如上詩(shī)歌,,談?wù)勚袊?guó)詩(shī)有怎樣的特點(diǎn)呢,?(學(xué)生發(fā)言)下面我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎么說(shuō)的。老師適時(shí)展示課題:《談中國(guó)詩(shī)》
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來(lái)”,,好的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍,,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè)誦讀,,老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,。
環(huán)節(jié)二:合作探究,解讀文本
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn),,主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊,,遵循循序漸進(jìn),步步深化的原則,,從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作:
(一)引“人”入勝——印象作者
(二)把握“脊骨”——研讀文本
(三)豐滿“血肉”——深入探究
(一)引“人”入勝——印象作者
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料,,老師加以補(bǔ)充,以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ),。在介紹作家時(shí),不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí),,而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物,,用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹,,這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻,,對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
(二)把握“脊骨”——研讀文本
解讀文本部分主要通過(guò)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結(jié)構(gòu),,理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法,。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī),它有哪些別具一格的特點(diǎn),,而如果不分國(guó)界,,它們的共同之處又是什么,作者這樣寫的意圖何在,。問(wèn)題的設(shè)置如下:
1,、閱讀思考——理行文思路
(1)錢鐘書認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)?(學(xué)生討論后概括歸納,,老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充) (2—7段)
(2)本文是篇演講稿,,面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人,錢鐘書先生是用什么方法來(lái)論述中國(guó)詩(shī)的,?(學(xué)生找答題段落,,歸納) (第1段)
(3)作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同,得出了什么結(jié)論,?作者的寫作意圖是什么,? (第8段)
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
(4)小結(jié):行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu):第一部分(第1段),交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng),。
第二部分(第2段),,概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分(第3至7段),,闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn),。
第四部分(第8段),總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒有特別“中國(guó)”的地方,。
特點(diǎn):(突顯個(gè)性和普遍性)
篇幅簡(jiǎn)短,,韻味悠長(zhǎng)(形式) ——“輕鳶剪掠”
富于暗示,引人遙思(技巧) ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡,,詞氣安和(語(yǔ)言) ——“中和之美”
無(wú)地心引力一蹴而至(構(gòu)思) ——“空中樓閣”
多社交詩(shī),,少宗教詩(shī)(內(nèi)容) ——“無(wú)甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說(shuō)明,,此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng),。
(三)豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子,,討論分析,,最后師生交流,概括作者這些引用的特點(diǎn),。
(1)感受豐富
(2)感受巧妙
(3)感受貼切
【設(shè)計(jì)意圖】:在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn),,通過(guò)閱讀和鑒賞,激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟,。
2,、妙用比喻
通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢先生用引用的方法,將觀點(diǎn)議論地如此深入,,那又如何讓美國(guó)人聽懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢,?文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法?”進(jìn)入到比喻的分析,,具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子,;投影所有比喻句并小結(jié),歸納方法,。
【設(shè)計(jì)意圖】:對(duì)于學(xué)生易把握的比喻,,由學(xué)生交流,教師小結(jié),,領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范,。
至此,教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí),。
環(huán)節(jié)三:演練提升,,課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法,,欣賞下列比喻句,分析其妙處,。(課件展示例句)
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞,,品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用,,提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力,。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”,能引起你的共鳴嗎,?你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎,?請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖](這道題的設(shè)置,,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力,,不僅溫故而知新,還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解,。)
環(huán)節(jié)四:余韻留香,,布置作業(yè)
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題,比較曹操的《觀滄?!泛推障=鸬摹吨麓蠛,!吩趦?nèi)容與形式上的異同,看看相同大海背后的異國(guó)文化,。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練,既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況,,又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力,,這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案,,起到提綱挈領(lǐng)的作用,,能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線,結(jié)線成網(wǎng),。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架,,對(duì)應(yīng)教學(xué)過(guò)程,我設(shè)計(jì)板書如下:
談中國(guó)詩(shī)
對(duì)比
教學(xué)設(shè)計(jì)上看,,本節(jié)課重邏輯性,、啟發(fā)性,循序漸進(jìn),。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作,,突顯了學(xué)生的主體地位,對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試,。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性方面做得不夠,。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深,,如能更細(xì)微入至的思考,或許會(huì)有意想不到的收獲,。
以上就是我今天的說(shuō)課內(nèi)容,,謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘篇十五
一,、說(shuō)教材
三首《如夢(mèng)令》體裁相同,,題材相異:蘇軾意在東歸耕作,秦觀旨在遣懷自傷,,納蘭性德情關(guān)相思佳人,,看似相互不容,但其語(yǔ)短言長(zhǎng)的表達(dá)方式,,寓情于景的表現(xiàn)手法,,深切婉細(xì)的情感表達(dá),都為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌提供了很好的范本,。而《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌,、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,,探索作品的豐富意蘊(yùn),,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力?!币虼?,學(xué)好這三首詞,關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”:掌握一種讀詞(特別是小令,,尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌)的方法,。學(xué)以致用,以小博大,,切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力,。
二、說(shuō)學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》并不陌生,,他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮),。仍存在以下幾方面的問(wèn)題:
1)閱讀量小,知識(shí)面窄
2)了解不多,,認(rèn)識(shí)不足
3)熱情不高,,興趣不濃
4)方法單一,一知半解
這所有的一切情況,,既是我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中的障礙,,也是我們?cè)姼杞虒W(xué)的難點(diǎn)。
三,、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1.《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結(jié)構(gòu),、體悟思想情感的鑒賞方法,。
2.通過(guò)不同層次的比較,挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn),。
3.通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練(詩(shī)改詞,,寫鑒賞作品),提升學(xué)生的鑒賞水平,。
四,、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法,。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
五,、教具準(zhǔn)備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六,、說(shuō)教法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究,、活動(dòng)體驗(yàn)等多種方式,,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,。我主要采取以下教學(xué)方法:
1.創(chuàng)設(shè)情境,,愉快教學(xué)。
2.質(zhì)疑問(wèn)難,,激蕩思維
3. 比較探究,,討論交流。
七,、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代,,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,正如埃德加·富爾所說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人,。”葉圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”,。因此,,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的,,必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn):
1.交流分享,理解詞意,。
2.合作探究,,析疑解難,。
3. 師生共研,細(xì)品情感,。
八,、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〔一〕創(chuàng)設(shè)情境,引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)引入新課,。
【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知,,由已知導(dǎo)入未知,激發(fā)學(xué)生興趣,。
〔二〕師生交流,,投石問(wèn)路
1.齊讀新詞,整體感知
2.師生交流,,直陳感受
交流的問(wèn)題:①讀了三首《如夢(mèng)令》,,你有哪些感受?
② 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢(mèng)令》的基礎(chǔ)上,,你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢,?
【設(shè)計(jì)意圖】生生交流,分享閱讀感受,,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解,;師生交流,共享鑒賞方法,,加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生情況的把握,。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。
〔三〕巧用“詞眼”,,平中見奇
1.教師點(diǎn)撥,,找準(zhǔn)“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對(duì)“詩(shī)眼”“文言”很熟悉,知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵,,那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢,?
(1)什么是詞眼?
【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處,,它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語(yǔ),。
(2)這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么?
【明確】“歸去”,、“無(wú)寐”,、“誰(shuí)省”
【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處,點(diǎn)明詞眼,,既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn),,又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的各自特征提供一個(gè)角度。
2.師生共論,,以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法,。
討論的問(wèn)題:三位詞人為什么會(huì)發(fā)出“歸去”,、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”的慨嘆呢,?
(在討論中,,教師可根據(jù)情況適時(shí)用ppt展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng)作背景。)
【明確】
蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”(回去吧)——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”(無(wú)法入睡)——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”(何人明白)——幽思之語(yǔ)悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢(mèng)令》,,在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的,,前四句是為“詞眼”所作的鋪陳,最后一句是對(duì)“詞眼”進(jìn)一步的升華,。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)“詞眼”的追問(wèn),,理清三首《如夢(mèng)令》所寫內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處,。
3.師生共研,,以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
研究的問(wèn)題:三首《如夢(mèng)令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同,,感情傳達(dá)的效果也相同嗎,?
(研究方式:將蘇軾的《如夢(mèng)令》與秦觀的《如夢(mèng)令》相比較,蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較)
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨(dú)冷寂
蘇軾痛苦過(guò)往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分,,細(xì)細(xì)品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達(dá)效果上的不同之處,。通過(guò)不同層次的比較,挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn),。
4.教師總結(jié),,明《如夢(mèng)令》鑒賞方法
(1)抓“詞眼”,明章法
(2)觀“詞眼”,,品感情
(3)析“詞眼”,,悟人生
【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢(mèng)令》的方法,以期學(xué)生學(xué)以致用,。
〔四〕學(xué)以致用,,變換詩(shī)句
試將杜甫《登高》改寫為《如夢(mèng)令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀,落木蕭蕭鳥回,。滾滾長(zhǎng)江去,,多病獨(dú)登高臺(tái)。霜鬢,,霜鬢,新停濁酒杯,。
【設(shè)計(jì)意圖】用改寫的方式,,以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎(chǔ),從舊知到新知,,加深學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》的認(rèn)識(shí)和理解,。
〔五〕布置作業(yè),,鞏固練習(xí)
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮),寫一篇300字左右的鑒賞短文,。
【設(shè)計(jì)意圖】舊詩(shī)重讀,,強(qiáng)化新知,舉一反三,,平中見奇,。
平中見奇
九、板書設(shè)計(jì)章法
詞眼感情
人生
十,、說(shuō)思考
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn),,詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育,、繼承傳統(tǒng),,具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而,,高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題,,其中最顯著的問(wèn)題是,在詩(shī)歌教學(xué)中,,知識(shí),、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求,、審美的熏陶,。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下,,變的是思想,、方法,不變的是道德感悟,、審美追求,。
因此,本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法,,給學(xué)生鑒賞的能力,,更重要希望通過(guò)“詞眼”(小角度)以及三首詞之間不同層次的比較,在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊(yùn)的同時(shí),,給學(xué)生一種境界,。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光,也是體悟多味人生的胸懷,。給方法,,給能力,給境界,是本課希望達(dá)成的目標(biāo),,亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求,。