無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一

《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文,。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文,，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定，前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國(guó)也》,，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開(kāi)篇之作,，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢,？首先,，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且,，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,，所以放在這個(gè)位置，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō),，有一定的教育意義,。

高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見(jiàn)的文言句式,，借助工具書閱讀淺易的文言文,，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講,，又是一篇典型的總——分式議論文,，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸,，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù),?；诖耍掖_立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識(shí)目標(biāo)：

（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí),，積累文言詞匯,。實(shí)詞如：勸、中,、就,、假、絕等等,，虛詞如：而,、焉,、以,、其、之,。

（2）掌握比喻論證的方法

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,，理解重點(diǎn)詞句含義,，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背誦的技巧,。

3,、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義,、態(tài)度和方法,，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣,。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：

1。文言實(shí)虛詞的意義和用法,。

2。理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系,。

學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且,，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,，比如詞類活用、句式活用,、通假字,、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1,、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,，使其集中注意力,，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2,、從教育學(xué)的角度來(lái)講,，以思維訓(xùn)練為中心，通過(guò)提問(wèn),、討論,、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，解決文字障礙,，并掌握文言知識(shí)，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法,。

3,、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過(guò)程中,，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),。

4,、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同,，高中要求得更深,，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),，聽(tīng)不懂,，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候,，學(xué)生只有從教師身上得到肯定,，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,；另外,，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn),，所以,，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1,、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì),；

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙,，如“雖有槁暴,，無(wú)復(fù)挺者，鞣使之然也”生詞比較多,，又是判斷句式,，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作,，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子,，從而教給他們處理這類問(wèn)題的能力。

3,、學(xué)會(huì)辨析詞義,，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,，找出比喻句,，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系,。

第一課時(shí)：

1,、導(dǎo)入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o(wú)限就停止審美,，停止審美意味著死亡的結(jié)論,，使他們更深刻的明白，學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆](méi)有止境就停止學(xué)習(xí),。自然導(dǎo)出新課

2,、解題。包括：

（1）,、“勸”的意思為鼓勵(lì),，并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子（國(guó)人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,。

（2）,、荀子簡(jiǎn)介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí),。

3,、聽(tīng)磁帶并對(duì)照注釋，正字正音,。主要有：,、槁暴,、輿、跬步,、騏驥,、鍥

根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,，其他同學(xué)答疑,，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4,、找出第二段中的五個(gè)比喻句,，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

“青,，取之與藍(lán),，而青于藍(lán)”

“冰，水為之,，而寒于水”

木為輪

“木受繩則直”

“金就礪則利”

說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展,，并且能夠改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。

5,、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦,。

6、仿照第二段的分析方法,，嘗試以相同的方法分析第三,、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體

設(shè)喻方式多樣（類比,、對(duì)比,、正面、反面）

設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,，形式十分靈活

8,、總結(jié)：《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

通過(guò)學(xué)生的討論,、質(zhì)疑和答疑,，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn),，能發(fā)散重難點(diǎn),，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手,，品味細(xì)微知識(shí),，并形成好的閱讀習(xí)慣,，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二

各位評(píng)委老師,，大家好,。我說(shuō)課的題目是《祝福》,。

（一） 教材所處的位置和地位

高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書,，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元,，一個(gè)是必修5的第一單元,，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝福》是屬于前者,。

小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理,，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突,，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式,，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ),。

魯迅的《祝?！肥侵袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品,，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿q,、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,，對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀,，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫作都有深廣意義,。

（二） 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)

根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力,、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求,，結(jié)合本文的特點(diǎn),，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、 掌握小說(shuō)的基本要素,，理清小說(shuō)的情節(jié),。

2,、 理解環(huán)境描寫對(duì)人物塑造的作用。

3,、 分析人物性格的特點(diǎn),，并研究形成的原因。

4,、 總結(jié)人物刻畫的基本方法,，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。

5,、 體會(huì)小說(shuō)中所描寫的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題,，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。

（三） 教學(xué)重難點(diǎn)

1,、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫,、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫,、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法,。

2、 對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí),。

（一） 學(xué)情分析

高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生,，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié),。所以老師要適時(shí)采取情況,，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,，深入分析文章的主題,，學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。

（二） 學(xué)法及確定的依據(jù)

a,、預(yù)習(xí)

此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此,，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),，培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。

b,、對(duì)比閱讀法

由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生,，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清,。但是，學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,，因此,?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比,。教師注意突出不同點(diǎn),。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》,、《故鄉(xiāng)》,、《藥》相比，其一,，雖然它們的題材相同,，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活,，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝?！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活,；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,，但側(cè)重點(diǎn)各不相同,，有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判,，有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析,，而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán),、族權(quán),、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者,；其三，雖然主要人物都有共性,，但是他們還有各不相同的個(gè)性,，就生活環(huán)境而言,，祥林嫂比其他三者要惡劣得多,，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,，她有閏土、華老栓一樣的勤勞,，但是最后卻落得一無(wú)所有,，可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘,，更令人同情。

在表現(xiàn)形式上,，本文與《一件小事》,、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,，雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線索,，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,，各自采取了僅適合自身的故事順序,。《一件小事》以順敘為主,，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,。《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘,，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘,，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大,。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,，與地主階級(jí)"祝福"的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源,，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞,。

經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,，而且也提高了質(zhì)疑,、析疑、釋疑的能力,，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),。

c,、比較法

此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力,。

d、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上,。

（2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo),、提問(wèn)法。

編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元,，要著重 欣賞人物形象,，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,，要注意情節(jié),、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性,。品味小說(shuō)語(yǔ)言,，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn),，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格,。

?古人云："授之以魚，不如授之以漁,。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)"不"!所以,，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),，并爭(zhēng)取能夠舉一反三,，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),?；诖耍俳Y(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意,，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題,。具體做法如下：

（一） 提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),，逐步深入

（二） 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦,。因而,，我較多的采用了分組討論,，師生對(duì)話,、探究等方式。

（一）檢查預(yù)習(xí),，講述人物遭遇

學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié),，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事,。

挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷,。

要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析,。

（2） 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)

（3）要有感情地復(fù)述,，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸,。

（二）理清情節(jié)

在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,，介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié),。

在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論,、師生共同歸納總結(jié)等方式,，得出本文的線索提綱 :

序幕： 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局： 祥林嫂寂然死去

開(kāi)端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展： 祥林嫂被賣改嫁

高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲： 祝福景象和我的感受

（三） 探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用

祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫

祝福之夜的自然環(huán)境的描寫

（四） 人物形象的塑造

1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn),、再到魯鎮(zhèn),、臨死前的三次描寫，概括人物形象,。

2,、 列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化,。

初到魯鎮(zhèn)：順著眼—— 善良,、安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕—— 再受打擊,，內(nèi)心痛苦

講阿毛的故事：直著眼,，瞪著眼—— 精神有些麻木

捐門檻：分外有神—— 又有希望

不讓祝福：失神—— 再受打擊

行乞：眼珠間或一輪—— 麻木

問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望

3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫

與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦,、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木,、空虛

與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼

4,、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫

反對(duì)再嫁——逃,、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問(wèn)

總結(jié) 人物描寫的幾個(gè)方面,。（還暗含了心理描寫）

（五）問(wèn)題探究

1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手,？

從小說(shuō)情節(jié)分析,、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工,？為什么改嫁,？為什么捐門檻？為什么行乞,？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

2,、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好,？是否符合人物性格特征,？

總結(jié) 人物的形象

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人,。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇,。

（三） 鑒賞小說(shuō)的基本方法

（1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想,。

（2）認(rèn)真分析人物形象,，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物,，理解典型環(huán)境中的典型性格,，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人,，人又反作用于環(huán)境,，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無(wú)法改變環(huán)境,，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看,。

（3）研究小說(shuō)的故事情節(jié),、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的,。

（4）分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用,、教育作用、美感作用,。

（七）作業(yè)布置

把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分,，改寫成劇本,，并進(jìn)行排練。

（四） 板書設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三

《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修4》,，三篇短文,，富含哲理，令人深思,，使人清醒,，有思想沖擊的力量,。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命,、熱愛(ài)生活，要學(xué)會(huì)思想,，學(xué)會(huì)平等,、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量,。同時(shí),，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻,、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,，值得學(xué)生借鑒。

蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí),，思想?yún)s深刻,，作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出，生命是否可愛(ài),，取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中,，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,，同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中，作者提煉出了“樂(lè)觀的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣,，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂(lè)觀地面對(duì)每天升起的太陽(yáng),，充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事

《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭,，作者把人比作葦草,，似乎透露出蒼涼的意境,，傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是,，這絕非單純的感傷情緒的流露，因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草,，“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力,，將人表述為一種矛盾的,、辯證的存在,，其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性,、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣,、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,，他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大

《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章,。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛(ài)的情愫,，擁有思想的靈光,，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,，在輕松愉悅的氛圍里,，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”，實(shí)際上句句精警有力,，引人深思,，值得我們踐行一生，是促進(jìn)人生幸福,、社會(huì)和諧,、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,，串在一起,，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈；又像一位閱盡滄桑的智者,，用關(guān)愛(ài),、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,，演繹出世界的和諧之音最可貴的是,，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落,。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”,。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對(duì)文本的把握,，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：

知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨,，能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵,。

過(guò)程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言,。

情感,、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,，提高個(gè)人素養(yǎng),。

根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài),，全面提高學(xué)生素養(yǎng),，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念,，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,，即課前自學(xué),、課中展示,、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái),。

本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí),，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,，突出學(xué)生的個(gè)性解讀，以提升境界為指向,，讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫(kù)中,，感受思想者的高貴，與作者相約,，與生活接軌,。

因此根據(jù)本課的特點(diǎn)，將三篇短文依據(jù)“人??！認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi)，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,，第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo),，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,，引領(lǐng)我們走向精神的家園

導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個(gè)整體,，導(dǎo)入的同時(shí)板書）：這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱,，也有青春不能承受之輕,，在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題，是啊,，人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚,，受之父母，那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢,？人是有思想的動(dòng)物,，那么思想對(duì)于人又意味著什么呢？時(shí)代瞬息萬(wàn)變,，有沒(méi)有不變的信條呢,？讓我?guī)е@些問(wèn)題，走進(jìn)《短文三篇》,，聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫

1,、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》

2、分析文章的標(biāo)題

3,、闡述思想的高貴

4,、教師總結(jié)：人是宇宙中一個(gè)偉大的存在！提升思想也是熱愛(ài)生命,，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>

1,、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開(kāi)對(duì)生命討論

2,、閱讀課文, 討論,、分析：作者是如何熱愛(ài)生命的？

3,、結(jié)合事例拓展,、討論

4、教師總結(jié)：生是死之開(kāi)始,，而死是生的極限,；生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情,，我們做的有意義的事情越多,，那么，我們生活的價(jià)值就越大,，我們生命的價(jià)值就越大,，那么，死的價(jià)值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限,，這個(gè)時(shí)候,，生命是最充實(shí)的時(shí)候。

1,、導(dǎo)入：以思想的靈光,，愛(ài)的情愫，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”

2,、學(xué)生默讀課文,，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注

3,、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,，學(xué)生討論、解答,，教師作必要的點(diǎn)撥

4,、教師總結(jié)：真理往往是最樸實(shí)的話語(yǔ)，我們?cè)诼L(zhǎng)大,，但無(wú)論什么時(shí)候,，千萬(wàn)別忘記兒時(shí)，父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō)：大人者,，不失其赤子之心者也

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,，我們簡(jiǎn)單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ),，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則,， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),，我們會(huì)更加熱愛(ài)生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),，我們看到了思想對(duì)于生命的意義；當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒,！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個(gè)大寫的“人”,。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師：

我是,，今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo),。我說(shuō)課的題目是《花未眠》,，我說(shuō)課的內(nèi)容分別是說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)法,，教學(xué)程序設(shè)計(jì)等,。

《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材,，教法,，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

1.教材簡(jiǎn)析

本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言,。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感?！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌?cè)第二單元的最后一篇課文,，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的,，人感受美是有限的;美是邂逅所得,，親近所得;重視自然美，崇尚寫實(shí)精神,。本文由于是哲理散文,，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難,。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

2,、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

(1)情感目標(biāo),，理解本文主旨,，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。

(2)知識(shí)與能力目標(biāo),，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,，感受美,，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

3,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。

本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵,。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,，抓住關(guān)鍵句子理解主旨,。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵,。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

本課內(nèi)容較難理解,，特別是有些哲理性較強(qiáng),，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等,，理解較困難,，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn),，自主合作的探討問(wèn)題。

1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美,，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感,。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目,。

2.介紹作者：川端康成

川端康成(1899—1972),，日本小說(shuō)家，散文家,，幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng),。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位,，代表作有《雪國(guó)》(1937),，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情,，高超的技巧,，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔?，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家,。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地,，在文學(xué)領(lǐng)域中,，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者,。由于受佛教影響較深,，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)，榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,，1972年4月16日,，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲,。

3.初步理解文章主旨

首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美。

通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的,，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,，只是我們平常沒(méi)有留心,，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

4.思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案：“凌晨四點(diǎn)起來(lái),，我一個(gè)人凝視著海棠花,，更覺(jué)得它美極了,?！薄ⅰ拔抑l(fā)現(xiàn)花未眠,，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧,?！比缓蠼處熜〗Y(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美,，原因有二：一為"靜";二為"孤獨(dú)",。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué),，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,，是親近所得"找到并有所理解了,。

5.出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度，它們有什么共同點(diǎn)，借此讓學(xué)生再去讀文章,，關(guān)于這些內(nèi)容的段落,，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,，能夠提高人對(duì)美的感受能力,。

6.通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié),，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解,。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),，即：自然的美是無(wú)限的,，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力,。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美,。

7.學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,，讓學(xué)生從讀到寫,，出示一個(gè)名家描寫自然美的語(yǔ)段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,，也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來(lái),。

8.最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子,。

教師可舉例引導(dǎo)如：

(1)它盛放,，含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?

明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn),，無(wú)人欣賞,，所以說(shuō)含有一種哀傷的美。

(2)如果說(shuō),，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!這句話背后有什么隱蕆義?

明確：①一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)一些美好事物的過(guò)程,，我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色,，美的音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,，但只要堅(jiān)韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美,。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美,。

9.最后教師總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn),，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章，可是它本身也是美的,。其實(shí)美無(wú)處不在,，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成,，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找,，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美,，感受美并能創(chuàng)造美,。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五

第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的,。在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多,，關(guān)鍵是直接題較多,，如：

（1）作家作品、作家的姓名字號(hào),、并稱及文壇地位等,；

（2）風(fēng)格流派、文體,；

（3）名句填空,；

（4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解,；

（5）對(duì)寫作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞,。詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度,，小到言談舉止,，都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)中第二單元的宋詞，通過(guò)學(xué)習(xí)本課,，學(xué)習(xí)本文寫景,、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),，提高鑒賞宋詞的能力,。

學(xué)情分析：高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,，如不引導(dǎo),，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,，看到赤壁形勝,，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情,。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉,，所以以酒祭月,，非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,，從而把握全詞意境問(wèn)題不大,，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法，更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙,。

教學(xué)目標(biāo)：依此學(xué)情,，根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法,、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

①知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

②能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文寫景,、詠史,、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，提高鑒賞宋詞的能力

③德育目標(biāo)：了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶

④方法目標(biāo)：誦讀法,；講授法,，不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境；討論法

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,，教師是主導(dǎo),，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結(jié)合,，難點(diǎn)是體會(huì)作者深刻含蓄的情感。

教學(xué)方法：如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵,。

（1）上片以講授為主,，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,，盡可能使其有如臨其境之感,。

原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,，如不引導(dǎo),，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,，看到赤壁形勝,，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情,。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉,，所以以酒祭月，非常豪邁,。

（２）下片以討論為主,，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),，把握全詞意境問(wèn)題不大,，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．

（３）利用多媒體直觀教學(xué)手段,，加大課堂信息量,，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,，以適應(yīng)高考的分量,。

學(xué)法指導(dǎo)：教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),，通過(guò)討論,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維,。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),，得益于課外”,，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇,，強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力,，為高考作好準(zhǔn)備。

教學(xué)過(guò)程：上片以講授為主,；下片以討論為主．

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：三國(guó)是個(gè)充滿魅力的時(shí)代,，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢(shì)，而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役,。時(shí)光如水,，斯人已矣，但每一個(gè)為這一戰(zhàn)所激動(dòng)著的人來(lái)到赤壁,，當(dāng)年的沖天火光,、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年,，一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾,。

示范朗讀：激情充滿壯志豪情

檢查自主學(xué)習(xí)的效果：熟悉課文內(nèi)容以后,，指導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋和工具書，查閱資料,，由學(xué)生口頭介紹作者,；在個(gè)性化朗讀的基礎(chǔ)上，整體感知,，篩選有效信息,，理清思路，概括精要,，提高獨(dú)立閱讀能力和概括能力,，與高考接軌。

（多媒體顯示：字詞積累,，隨堂訓(xùn)練,。）

組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)：一是把握對(duì)字詞的賞析；二是把握意境,，盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)

情景,；三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大,，而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,，所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當(dāng)與否,，算是一種嘗試,，還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。至于延伸比較部分,，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,，使這種感性更加深刻,、明晰．

板書設(shè)計(jì)：在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上用多媒體顯示如下板書

念奴嬌赤壁懷古

蘇軾

上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢(shì)險(xiǎn)峻

下闋?wèi)阎荑と鍖L(fēng)度非凡膽略

抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬

要先給學(xué)生方法：上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,，盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,，啟發(fā)學(xué)生思維的火花,。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問(wèn)題不大,，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．

拓展延伸：柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì),、不可言傳”的感性差異上升到理性,，使這種感性更加深刻、明晰,。

全文總結(jié)：江月是永恒的，在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,，人生如此短暫,，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠,、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前,，在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

遷移應(yīng)用：學(xué)以至用,。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,，詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度,，小到言談舉止,，都有影響．

教學(xué)效果預(yù)測(cè)：總之，在新課標(biāo)教育理念下,，從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①?zèng)]有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,，維護(hù)了散文的整體美,。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主，而不是傳統(tǒng)的以“教”為主,，從復(fù)述故事到板書設(shè)計(jì),，從質(zhì)疑到評(píng)價(jià)，都突出了學(xué)生的主體地位,。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,，以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要,。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”,、“以天下為己任”的價(jià)值觀,。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六

1 《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織,，并征之于民間,，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,、幾乎家破人亡的命運(yùn),，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。

《促織》揭露社會(huì)的黑暗,，鋒芒所向,，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員,。是一篇血淚的控訴,，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲,，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛,。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一,，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二,，描寫細(xì)膩生動(dòng),，情態(tài)畢現(xiàn);第三,，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求,，高中語(yǔ)文第四冊(cè),，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元,，時(shí)代較我們接近,，淺顯易懂,，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值,。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)

2教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí),，了解本文借古諷今的特點(diǎn),。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣,。)

能力：歸納文言現(xiàn)象,，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”,。)

情感：揭露封建社會(huì)的罪惡,，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀,。)

3教學(xué)重點(diǎn)

理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,，把握作品主題,。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法,。)

4教學(xué)難點(diǎn)

鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫,。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義,。)

講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)

疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)

討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)

總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)

1提供與本課有關(guān)的資料。

2借助電教多媒體教學(xué),。

由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生,，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句,，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容,。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手,，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事,。

1 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,。)

清代鄒弢的《三借廬筆談》中,，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物,，置辦茶水?dāng)[在路邊,，供過(guò)往行人歇腳、解渴,，但他不收一分錢,，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事,。原來(lái)此人是在搜集寫作素材,。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜,、酸,、苦,、辣”四個(gè)字去做,?！疤稹本褪亲彀鸵?，對(duì)人和氣,，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,，故事里的人傷心，他就跟著落淚;

“苦”指寫作吃苦,，不管條件多么艱難,，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣,，能警世醒人,。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫作,。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡,。

2 解題(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,，擴(kuò)大知識(shí)面,，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo),。)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七

(一)關(guān)于大綱：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞,、文言虛詞和文言句式,，能理解詞句含義,，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向,。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的,。

(二)關(guān)于考綱：

根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解(能力層級(jí)b)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)c);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),，概括中心思想,，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)e);鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

(三)關(guān)于教材：

新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累,，全套教材編排的古代詩(shī)文作品,，約占課文總數(shù)的40%，高一文言文按時(shí)代編排,，高一下第五單元為宋代散文,，宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛,，形式更加多樣,，語(yǔ)言更加暢達(dá)，并且更長(zhǎng)于議論,，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響,。從語(yǔ)言文字上看，宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯,。

文言文教學(xué),，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀,，重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析,。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,，避免大量無(wú)效的分析,，應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語(yǔ)感。

(四)關(guān)于學(xué)情：

學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,，但仍有一些難點(diǎn)有待突破,，如文言句式，詞類活用,、虛詞的用法等,。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣比較濃厚,，課堂氣氛活躍,。

針對(duì)以上的分析情況，本課的教學(xué)目的,、學(xué)法,、教法和教學(xué)程序確定如下：

(一)教學(xué)目的：

①誦讀課文;

②準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義;

③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;

④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。

(二)教學(xué)重點(diǎn)：①誦讀②積累

(三)教學(xué)難點(diǎn)：①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語(yǔ)在文中的含義;

②虛詞用法：

(一)學(xué)法：

1,、誦讀法,。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,，也是最有效的方法,。誦讀能在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解,。言語(yǔ)聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,，從感知的直接性來(lái)說(shuō)，文字不如聲音徹底,、深刻,、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),，如節(jié)奏,、語(yǔ)調(diào)等，只有這樣,，才能聽(tīng)到“古人”的心聲,，才能“得他滋味”(朱熹語(yǔ))，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味,。否則,，僅得其聲音，得其字形,，充其量也只是“認(rèn)讀”,。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn),，有一個(gè)探究,、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái)。因此,，范讀多讀顯得非常重要,。

2、圈點(diǎn)法,。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文,，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書文有圈點(diǎn),，則讀者易于領(lǐng)會(huì),，而句讀無(wú)訛。不然,，遇古奧之句,，不免上字下讀，而下字上讀,，……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),，二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課,，學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句,。

3、猜讀法,。哥德曼認(rèn)為,，閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程，而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程,，閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲,。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí),，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè),，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”,。學(xué)習(xí)《游》文,，我精選七個(gè)重要詞語(yǔ)為例讓學(xué)生猜，點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法,。

4,、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí),、發(fā)展能力的有效方法,，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字?！熬殹辈磺蟆岸唷?，應(yīng)求“精”,，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力,。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語(yǔ);二是課外遷移練習(xí),，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語(yǔ)意義的方法,。

(二)教法：

1,、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)的實(shí)際,，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法,。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙,、思維障礙與心理障礙,，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋,。自己進(jìn)行思考與研究,，尋找解決問(wèn)題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說(shuō),，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙,?！包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中,，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義的幾種方法,，使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”，從而提高閱讀文言文能力,。

2,、歸納法。從上學(xué)期開(kāi)始,，我一直對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,，網(wǎng)絡(luò)化,，既便于記憶，又便于運(yùn)用,。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí),，我主要運(yùn)用歸納法,，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下：

→獨(dú)體漢字叫“文”→文字

文

→裝飾→掩飾(文過(guò)飾非)

→彩色交錯(cuò)為“文”

→華麗,，有文采→文辭→文章,，文獻(xiàn)→文化教育

(一)總體設(shè)計(jì)：通過(guò)以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)猜讀訓(xùn)練思維;通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化,、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固,、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí),，第一課時(shí)主要是：誦讀、積累;第二課時(shí)主要是：誦讀,、歸納,。

(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩(shī)導(dǎo)入：“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”

學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容

2,、整體把握：(19分鐘)

(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥：褒,、華、謬,、咎,、父

(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥：(略)

(3)齊讀(5分鐘)

(4)全文思路：(4分鐘)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八

各位老師評(píng)委： 大家好！

今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析,。

《師說(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文,。文中韓愈批評(píng)了“恥學(xué)于師”的士大夫，提出以“道”,，即以儒家思想為師,。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神?，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱,、考綱、教材,、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。

（一） 關(guān)于大綱 《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：

能誦讀淺易文言文,，背誦一定數(shù)量的名篇,；重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法,；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向,。

（二） 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求：

① 理解（能力層級(jí)b級(jí)）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞,、虛詞在文中的含義,；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法,。

② 分析綜合（能力層級(jí)c級(jí)）：篩選并提取文中重要信息；概括中心,；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,。

③ 鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)e級(jí)）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容,。

（三） 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。

“兩重”是指重視誦讀,，重視積累,；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái),。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀,、多積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，避免大量無(wú)效的分析,。

（四） 關(guān)于學(xué)情 過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,，文言閱讀能力有了明顯提高,，但仍有一些難點(diǎn)待 突破。如詞類活用,、虛詞的用法等,。

針對(duì)以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)法,、教法和教學(xué)程序確定如下。

（一） 知識(shí)目標(biāo)

①掌握,、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”,、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點(diǎn)）

②區(qū)別古今異義詞語(yǔ),，把握文言特殊句式,。

（二） 能力目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文,，達(dá)到熟讀成誦,。（難點(diǎn)）

②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力,。（重點(diǎn)）

（三）德育目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣,。

②樹(shù)立尊師重教的思想,，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

① 誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ),、最重要的方法,，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),，如節(jié)奏,、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等,，只有這樣,，才能聽(tīng)到“古人”的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味,。當(dāng)然,，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究,、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出“情味”來(lái),，揣摩文意,。因此，范讀,、多讀尤為重要,。

② 圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書文有圈點(diǎn),，則讀者易于領(lǐng)會(huì),，而句讀無(wú)訛?！蔽覐膬煞矫嬷笇?dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問(wèn)法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,，讓學(xué)生通過(guò)自讀,、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑,。

④ 練習(xí)法

這是鞏固知識(shí),、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字,?！熬殹辈磺蟆岸唷保?，應(yīng)求“精”,，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí),，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ),，當(dāng)堂“消化”。

（三） 教 法

① 點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,，抓重點(diǎn),；所謂“撥”，就是撥疑難,，排障礙,。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,，通過(guò)比較,，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力,。

② 歸納法

從高一上學(xué)期開(kāi)始,，我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化,，這樣既便于記憶,，又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí),、虛詞,，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法,。

（一）總體設(shè)計(jì)

通過(guò)以上分析,，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng),；通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化,、網(wǎng)絡(luò)化；通過(guò)精練鞏固知識(shí),，強(qiáng)化記憶,。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí),。第一課時(shí)主要是誦讀,，理清思路，積累實(shí)虛詞,；第二課時(shí)主要是誦讀,，歸納實(shí),、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu),。

（二）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1,、導(dǎo)入及解題（2分鐘） 學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)（屏幕展示）

2,、整體把握（共21分鐘）

① 教師配樂(lè)示范朗誦（4分鐘） ②難讀,、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）

④學(xué)生自由朗讀（4分鐘） ⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘） ⑥齊讀（4分鐘） ⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、著重分析第一段（共13分鐘）

① 一學(xué)生示范朗讀,，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘） ②學(xué)生質(zhì)疑,，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)（6分鐘）

③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ),、句式（3分鐘） ④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）

4,、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘） 出題（屏幕展示） 5、布置作業(yè)

板書是一堂課的精華所在,。我設(shè)計(jì)的板書如下：

師 說(shuō) 韓愈

為師作用：“傳道受業(yè)解惑”

一段 從師必要：“不從師,，惑終不解”

擇師標(biāo)準(zhǔn)：“無(wú)貴賤、無(wú)長(zhǎng)少,，道所存,，師所存”

古之圣人 ——今之眾人

二段對(duì)其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”

醫(yī)、師,、工——士大夫“智不能及”

三段： 師生,，師道關(guān)系

四段： 寫作緣由

（三）第二課時(shí)我作如下安排：

首先，用同第一課時(shí)的方法學(xué)習(xí)三四段,，并檢查課文名句的背誦情況,。

其次，進(jìn)入課文的分析,。本課從分析討論課文的第二段開(kāi)始,。這一段中，對(duì)比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵,。我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]從師的風(fēng)尚不再流傳,，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人,，作者從幾方面進(jìn)行了對(duì)比論證,？目的在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力,。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出,，并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對(duì)比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對(duì)比論證的使用效果，并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用,。分析后,，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段,，作者用了舉例的手法論證“圣人無(wú)常師”,。在設(shè)計(jì)中，我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]本段引用孔子言行,，闡述了什么觀點(diǎn),？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理,，明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn),、不恥下問(wèn)。分析后,，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀,、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落,。不做重點(diǎn)分析,，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。

再次,，全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文,，并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度,，培養(yǎng)語(yǔ)感,。第四步，提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論,，問(wèn)題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說(shuō)》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說(shuō)文,，說(shuō)明古人很注重學(xué)習(xí)的問(wèn)題,。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢,？大家討論一下。設(shè)這個(gè)問(wèn)題,，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中,，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。

最后總結(jié)全文,，布置作業(yè)：

一,，抄寫積累到的名句；

二,，就課堂討論題,，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點(diǎn),。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九

各位評(píng)委老師上午好,，我是來(lái)自沁縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的,，初中語(yǔ)文教師史利波，我今天說(shuō)課的題目是《事物的正確答案不止一個(gè)》,，下面我將從教材,、學(xué)情學(xué)法、教法,、教學(xué)過(guò)程四方面進(jìn)行說(shuō)課,。

《事物的正確答案不止一個(gè)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元的第一課，是一篇講讀課文,，作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,。本單元是全冊(cè)書唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇,，駁論文章兩篇,。本單元以求知和讀書為主題，本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開(kāi)的,。本課主要談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題,，先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后提出“不滿足于一個(gè)答案,，不放棄探求”的重要性,，以及創(chuàng)造性思維必備的要素，最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造力的人,。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,。學(xué)生已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),。我所授課的班級(jí),，學(xué)生基礎(chǔ)較差，但課堂氣氛活躍,。因此,，我采取小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。

學(xué)生是課堂的主人,，教師不再是傳道,、授業(yè)、解惑的課堂主角,，而是以問(wèn)題引領(lǐng)的六環(huán)節(jié)教學(xué)的課堂導(dǎo)演,，是組織者。課改課堂應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，從而提高課堂質(zhì)量,。課標(biāo)規(guī)定，閱讀簡(jiǎn)單的議論文,，能夠區(qū)分論點(diǎn)和論據(jù),，確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng)設(shè)情境,、明確任務(wù),、自主學(xué)習(xí)、合作探究,、展示反饋,、評(píng)價(jià)提升六環(huán)節(jié)進(jìn)行。

1,、創(chuàng)設(shè)情境(兩分鐘)：大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣車》嗎,？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”,。高秀敏糾正：“1+1在答錯(cuò)的情況下不等于2,。” 趙本山問(wèn)：“你們家養(yǎng)了一只小狗,，為什么不生跳蚤,？” 范偉答：“因?yàn)槲覀兗倚」分v衛(wèi)生?！?趙本山：“錯(cuò),。媳婦答?！?高秀敏答：“因?yàn)楣分荒苌?。?趙本山問(wèn)：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車,，車上沒(méi)一個(gè)人給他讓座,，為什么？” 范偉答：“因?yàn)檐嚿系娜瞬恢v文明禮貌,?！?高秀敏糾正：“因?yàn)檐嚿嫌械氖强兆??！贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e(cuò)了嗎？（生：沒(méi)答錯(cuò),。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢,？（學(xué)生甲答：因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人思考問(wèn)題的角度不同。學(xué)生乙答：因?yàn)榉秱サ乃悸诽M窄，想法也太老套了,?？磥?lái)，我們只要調(diào)整一下思維方式,，換一個(gè)思考角度,，跳出習(xí)慣的思維模式，就會(huì)“山窮水盡疑無(wú)路,，柳暗花明又一村”,。

大家請(qǐng)看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學(xué)生甲回答我選a,，因?yàn)閍是惟一沒(méi)有角的圖形,， 學(xué)生乙選b，因?yàn)閳D形b是惟一一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形,。

學(xué)生丙選擇圖形c,。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有c一個(gè)，所以與其它圖形不同,。那么,，d又怎么樣呢？這是惟一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,，因此d也是正確答案,。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確,，也就是說(shuō),，事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章,。（板書課題）

2,、明確任務(wù)（一分鐘）

（1）、了解掌握議論文的結(jié)構(gòu),。

（2）,、 作者在本文開(kāi)頭通過(guò)圖形設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題，請(qǐng)大家思考一下,，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀點(diǎn),？

（3）、為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案,，不放棄探求,，這一點(diǎn)非常重要”？

（4）,、朗讀5,、6,、7段，歸納“創(chuàng)造性的思維”有哪些“必須的要素”,？

（5）,、 課文舉了約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例,，有什么作用,？

（6）、有人認(rèn)為創(chuàng)造力只是屬于貝多芬,、愛(ài)因斯坦,、莎士比亞等少數(shù)人的，你同意這種觀點(diǎn)嗎,？為什么,？

（7）、學(xué)了本文后,，你覺(jué)得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人,？

3、自主學(xué)習(xí)（自主學(xué)習(xí)四分鐘,，展示六分鐘）,。

讀課文，自主完成任務(wù)1,、2,、3。大家讀的時(shí)候應(yīng)注意每段的首句,、尾句,、問(wèn)句。然后由小組組長(zhǎng)分配朗讀的形式,，可自由讀,、小組齊讀，也可小組人員分配任務(wù)來(lái)讀,、或者是一人讀其他成員聽(tīng),。

奮勇組三號(hào)成員展示：

議論文的三要素即論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理,。論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程,。

議論文常見(jiàn)的論證方法：

舉例論證：列舉確鑿、充分,、有代表性的事例證明論點(diǎn),。

道理論證：使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀點(diǎn)。

對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)來(lái)對(duì)比,，在對(duì)比中證明觀點(diǎn),。

比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀點(diǎn)。

拼搏組二號(hào)成員展示任務(wù)3：只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè),，不滿足于一個(gè)答案,。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn),、有所創(chuàng)造,、有所進(jìn)步,。如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話,，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前,。

4、合作探究（探究五分鐘,，展示十三分鐘）。

學(xué)生激烈討論，積極探究得出任務(wù)4,、5、6,、7的結(jié)論,。

非凡組二號(hào)同學(xué)展示任務(wù)四 ： 經(jīng)常保持好奇心,，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案,，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生小的靈感,，相信它的價(jià)值,，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

六人行小組展示任務(wù)6 ： 我組認(rèn)為創(chuàng)造性思維不只屬于貝多芬,、莎士比亞等偉人,。因?yàn)轸敯嗍潜簧缴闲〔菖剖种覆虐l(fā)明了鋸子,；瓦特是水開(kāi)了,，壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機(jī),；牛頓是從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；愛(ài)迪生則是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明了燈泡,。田忌和齊威王賽馬，也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維,，才取得了勝利。所以，人人都具備創(chuàng)造力,。只要孜孜不倦的汲取知識(shí),，并且運(yùn)用所得的知識(shí),，然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去,，你也會(huì)成為像莎士比亞一樣的偉人,。

5、展示反饋（展示文章結(jié)構(gòu)兩分鐘,，課堂小練三分鐘）,。

論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人

論證過(guò)程：事物的正確答案不止一個(gè)確立創(chuàng)造性思維方式 擁有創(chuàng)造性思維必需的要素 堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力創(chuàng)造性人才必備的條件

課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形,，大家由此想到了什么,，同學(xué)們各抒己見(jiàn)：我由此想到了冰激凌，燈泡,，東方明珠電視塔,，數(shù)學(xué)上三角形與圓的外交與內(nèi)切關(guān)系。還有一同學(xué)說(shuō),，我與爸媽原不在同一縣城生活,，現(xiàn)在我們?nèi)壕忧呖h，我們家由三角變?yōu)閳A了,。大家掌聲不斷,。

6、評(píng)價(jià)提升（一分鐘）

本節(jié)課學(xué)生積極參與,，興趣高漲,，課堂效率高。就學(xué)生表現(xiàn)來(lái)看,，a同學(xué)回答問(wèn)題流利大方,，應(yīng)發(fā)揚(yáng)此精神,。b同學(xué)答問(wèn)積極，只是課前準(zhǔn)備不夠,，應(yīng)在以后的學(xué)習(xí)中,，逐步完善。c同學(xué)將字寫得更工整些即可,?？傊蠹冶憩F(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò),，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步,。本節(jié)課非凡小組共得五星10顆，你們是這節(jié)課跑得最快的,，老師將這面小旗送給你們小組,，希望你們發(fā)揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設(shè)得更加優(yōu)秀,。

教學(xué)反思

本課教師利用故事,、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人”的重點(diǎn),，讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng)造性思想,、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到作者在文中所闡述的觀點(diǎn),。

本課以創(chuàng)造性思維為核心來(lái)設(shè)計(jì)課堂,，按課改模式組織課堂，既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識(shí),，也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，使學(xué)生朝創(chuàng)造性、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng),。

以上是我對(duì)《事物的正確答案不止一個(gè)》說(shuō)課的全過(guò)程,，謝謝各位評(píng)委老師。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十

三首《如夢(mèng)令》體裁相同,，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷,，納蘭性德情關(guān)相思佳人,，看似相互不容，但其語(yǔ)短言長(zhǎng)的表達(dá)方式,，寓情于景的表現(xiàn)手法,，深切婉細(xì)的情感表達(dá)，都為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌提供了很好的范本,。而《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌,、散文作品,，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn),，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,。”因此,，學(xué)好這三首詞,，關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌）的方法,。學(xué)以致用,，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力,。

其實(shí)學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》并不陌生,，他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問(wèn)題：

1)閱讀量小,，知識(shí)面窄

2)了解不多,，認(rèn)識(shí)不足

3)熱情不高，興趣不濃

4)方法單一,，一知半解

這所有的一切情況,，既是我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中的障礙，也是我們?cè)姼杞虒W(xué)的難點(diǎn),。

〔一〕設(shè)置依據(jù)

1．《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況

〔二〕教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結(jié)構(gòu),、體悟思想情感的鑒賞方法。

2．通過(guò)不同層次的比較,，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn),。

3．通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練（詩(shī)改詞，寫鑒賞作品）,，提升學(xué)生的鑒賞水平,。

〔一〕設(shè)置依據(jù)

1．《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。

2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,。

〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)

1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法,。

2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。

1.多媒體播放系統(tǒng)

2.交互式電子白板

新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習(xí),、問(wèn)題探究,、活動(dòng)體驗(yàn)等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),，并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,。我主要采取以下教學(xué)方法：

1．創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué),。

2．質(zhì)疑問(wèn)難,，激蕩思維

3.比較探究,，討論交流。

在當(dāng)今信息時(shí)代,，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，正如埃德加·富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲,，不再是不識(shí)字的人,，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！比~圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”,。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要,。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的,，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：

1．交流分享,，理解詞意,。

2.合作探究,，析疑解難,。

3.師生共研，細(xì)品情感,。

〔一〕創(chuàng)設(shè)情境,，引入新課

以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）引入新課,。

【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知，由已知導(dǎo)入未知,，激發(fā)學(xué)生興趣,。

〔二〕師生交流，投石問(wèn)路

1．齊讀新詞,，整體感知

2.師生交流,，直陳感受

交流的問(wèn)題：

①讀了三首《如夢(mèng)令》，你有哪些感受,？

②在學(xué)習(xí)了李清照《如夢(mèng)令》的基礎(chǔ)上,，你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢？

【設(shè)計(jì)意圖】生生交流,，分享閱讀感受,，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解；師生交流,，共享鑒賞方法，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生情況的把握,。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作,。

〔三〕巧用“詞眼”,，平中見(jiàn)奇

1．教師點(diǎn)撥，找準(zhǔn)“詞眼”

【點(diǎn)撥】同學(xué)們對(duì)“詩(shī)眼”“文言”很熟悉,，知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵,，那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢？

（1）什么是詞眼,？

【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處,，它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語(yǔ)。

（2）這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么,？

【明確】“歸去”,、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”

【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處,，點(diǎn)明詞眼,，既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的各自特征提供一個(gè)角度,。

2．師生共論,，以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。

討論的問(wèn)題：三位詞人為什么會(huì)發(fā)出“歸去”,、“無(wú)寐”,、“誰(shuí)省”的慨嘆呢？

（在討論中,，教師可根據(jù)情況適時(shí)用ppt展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng)作背景,。）

【明確】

蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志

秦觀《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”（無(wú)法入睡）——羈旅之苦失意抒懷

納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”（何人明白）——幽思之語(yǔ)悵然失落

【教師小結(jié)】通觀三首《如夢(mèng)令》，在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的,，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳,，最后一句是對(duì)“詞眼”進(jìn)一步的升華。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)“詞眼”的追問(wèn),，理清三首《如夢(mèng)令》所寫內(nèi)容,，引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。

3．師生共研,，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn),。

研究的問(wèn)題：三首《如夢(mèng)令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達(dá)的效果也相同嗎,？

（研究方式：將蘇軾的《如夢(mèng)令》與秦觀的《如夢(mèng)令》相比較,，蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較）

【明確】蘇軾輕快怡然

相似的處境處世胸襟

秦觀孤獨(dú)冷寂

蘇軾痛苦過(guò)往

相似的追憶人生況味

納蘭性德剎那美好

【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細(xì)細(xì)品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達(dá)效果上的不同之處,。通過(guò)不同層次的比較,，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn)。

4．教師總結(jié),，明《如夢(mèng)令》鑒賞方法

（1）抓“詞眼”,，明章法

（2）觀“詞眼”,，品感情

（3）析“詞眼”，悟人生

【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢(mèng)令》的方法,，以期學(xué)生學(xué)以致用,。

〔四〕學(xué)以致用，變換詩(shī)句

試將杜甫《登高》改寫為《如夢(mèng)令》

【示例】風(fēng)急天高猿哀,，落木蕭蕭鳥(niǎo)回,。滾滾長(zhǎng)江去，多病獨(dú)登高臺(tái),。霜鬢,，霜鬢，新停濁酒杯,。

【設(shè)計(jì)意圖】用改寫的方式,，以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎(chǔ)，從舊知到新知,，加深學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》的認(rèn)識(shí)和理解,。

〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習(xí)

從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）,，寫一篇300字左右的鑒賞短文,。

【設(shè)計(jì)意圖】舊詩(shī)重讀，強(qiáng)化新知,，舉一反三,，平中見(jiàn)奇。

平中見(jiàn)奇

詞眼感情

人生

古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn),，詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情,、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng),，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用,。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題,，其中最顯著的問(wèn)題是,，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識(shí),、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟,、價(jià)值的追求、審美的熏陶,。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫,。在新課程背景下，變的是思想、方法,，不變的是道德感悟,、審美追求,。

因此,，本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力,，更重要希望通過(guò)“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較,，在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊(yùn)的同時(shí)，給學(xué)生一種境界,。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光,，也是體悟多味人生的胸懷。給方法,，給能力,，給境界，是本課希望達(dá)成的目標(biāo),，亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求,。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:

我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機(jī)會(huì),，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo).我說(shuō)課的題目是《花未眠》,，我說(shuō)課的內(nèi)容分別是說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)法,，教學(xué)程序設(shè)計(jì)等.

《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文.現(xiàn)就教材，教法,，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明.

1,，教材簡(jiǎn)析:

本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，感受散文中的自我,，品味散文的語(yǔ)言.學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感.《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文,，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,，從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得,，親近所得;重視自然美,，崇尚寫實(shí)精神.本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,，因此內(nèi)容理解較難.如何把難理解的`文章深入淺出的講解好,，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在.

2，教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí).(2)知識(shí)與能力目標(biāo),，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言.能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,，感受美,，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美.

3,，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義.

本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵.運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,，學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,，抓住關(guān)鍵句子理解主旨.采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵.同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題.

本課內(nèi)容較難理解,，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,，含有一種哀傷的美"等,，理解較困難,，因此,，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題.

1,，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞.此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感.然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,，出示題目.

2，簡(jiǎn)介作者川端康成.

川端康成(1899—1972),，日本小說(shuō)家,，散文家.幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng).1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,，開(kāi)始了作家生涯.小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國(guó)》(1937),，《千只鶴》(1951),，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧,，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔?，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,，并使其升華到美學(xué)境地.在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者,，更是美的獲得者和傳播者.由于受佛教影響較深,，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào).榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日,，他終于口含煤氣管自殺,，終年73歲.

3，初步理解文章主旨:

首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,，然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美

通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的.同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,，只是我們平常沒(méi)有留心,，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美.

4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來(lái),，我一個(gè)人凝視著海棠花,，更覺(jué)得它美極了.""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧."然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美,，原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)".學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,，是親近所得"找到并有所理解了.

5,，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受,，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感,，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,，能夠提高人對(duì)美的感受能力.

6，通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解.教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),，即:自然的美是無(wú)限的,，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力.這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,，感受發(fā)現(xiàn)的美,，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美.

7，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了.設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個(gè)名家描寫自然美的語(yǔ)段,，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,，也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來(lái).

8，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論,，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子.

教師可舉例引導(dǎo)如:

(1)它盛放,，含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"

明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn),，無(wú)人欣賞,，所以說(shuō)含有一種哀傷的美.

(2)如果說(shuō)，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義

明確:①一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,，作為人更要勇敢活下去.②人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)一些美好事物的過(guò)程.我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色，美的音樂(lè),，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著,，就能不斷發(fā)現(xiàn)美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美.

9,，最后教師總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn),，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章,，可是它本身也是美的.其實(shí)美無(wú)處不在，美就在我們的身邊.我們應(yīng)該感謝川端康成,，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察,，我們就可以發(fā)現(xiàn)美,，感受美并能創(chuàng)造美.那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十二

本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō),，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn),，學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言,。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上,，結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)綜合理解人物形象,，分析、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系,。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力,，準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn)，能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義,。

人物形象的典型意義,，個(gè)性化的語(yǔ)言描寫和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,，但是對(duì)人物形象的典型意義,，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀,。

在具體教授《裝在套子里的人》時(shí)，注意了利用小說(shuō)的線索——“套子”,，從文體分析入手,，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn),，展開(kāi)了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng),。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀,、精讀,、巧讀、多討論,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象,、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像,。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化,，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展,。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程,，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè)，擺脫慣性思維的羈絆,，更加及時(shí),、深刻地理解人物的社會(huì)意義，形成良好的思維習(xí)慣。

教學(xué)過(guò)程中,，筆者注意了對(duì)小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注,。引入初中課文《變色龍》，通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶,，引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫,。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：

（一）、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：

1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌,、思想特征,，細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；

2,、是“套子”下的思想,、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,，禁錮了他的思想,，促成了他的毀滅，對(duì)“套子”的外延逐層拓展,，串連起個(gè)性人物的悲劇人生,；

3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,，展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴,。

（二）、深化研習(xí),，拓展提高,，體會(huì)典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”,、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系,，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析，強(qiáng)化德育效果,。

（三）細(xì)化分析,，從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力，加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì),，鞏固對(duì)人物形象的理解,。

最后，筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身,，認(rèn)識(shí)自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢,。通過(guò)自由思想,、課后小作文訓(xùn)練，將課文的教化作用向課外思考,、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化,。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十三

《氓》是高中語(yǔ)文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章，節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)》,，是一首著名的棄婦詩(shī),。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望，深刻地揭示了我國(guó)古代婦女在婚姻問(wèn)題上的悲慘命運(yùn),。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲,，通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的詮釋，完成對(duì)女性命運(yùn)的初步關(guān)注,。

新課標(biāo)”對(duì)高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語(yǔ),、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：

了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法,。

2．能力目標(biāo) :

(1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力,。

(2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力,。

3、情感目標(biāo) :

感受古代燦爛的文化,，思考古今愛(ài)情觀的不同,，陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

（1）理清詩(shī)歌的敘事情節(jié),。

（2）分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象,。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)比興手法的藝術(shù)效果

1、運(yùn)用誦讀法,，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,，在誦讀中理解內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性,。

2,、運(yùn)用問(wèn)題法、討論法

聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行,，抓住關(guān)鍵詩(shī)句,，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩(shī)歌的比興手法。

3.運(yùn)用多媒體豐富課堂容量,，加強(qiáng)直觀性,，節(jié)省時(shí)間,，提高效率。

新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),，更重要的是會(huì)學(xué),。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力,，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度與廣度,，讓課文的學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過(guò)程，讓學(xué)生感受到在語(yǔ)文的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,，應(yīng)注重誦,、讀、記,、析,、探等具體的學(xué)習(xí)方法。

（一）情境創(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)

愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題,，有人在的地方就有人書寫愛(ài)情,。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵，江水為竭,， 冬雷震震,，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱??！但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中,，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào),。今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》,，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么,。

(二) 預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋（約5分鐘）

1.基于對(duì)文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：

（1） 易讀錯(cuò)和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí),，掃清誦讀障礙

（2） 掌握《詩(shī)經(jīng)》的地位,、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng),、內(nèi)容及表現(xiàn)手法

（3） 結(jié)合課下注釋,，掌握重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”,、“以”的用法,，理解全詩(shī)的內(nèi)容,。

（4） 理清文章的結(jié)構(gòu)

2．通過(guò)批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問(wèn)題是:

（1）字音

愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）

靡（mǐ）室勞矣

(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞,，沒(méi)有實(shí)義,。

以爾車來(lái)的“以”是介詞，用

總角之宴的“之”是助詞,，的

(3)課文結(jié)構(gòu) :

第三章：勸誡女子不要癡情

第四章：控告男子移情別戀

（三）課中改進(jìn)（約28分鐘）

針對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,。

1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落,，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！钡仍?shī)句,，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

2. 這首詩(shī)寫了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事,。在這場(chǎng)重大的人生變故中,，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征,？

3. 你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人,？你如何看待女主人公的婚姻悲劇,？

設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題,，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩(shī)句，進(jìn)而能深刻體會(huì)比興手法能激發(fā)聯(lián)想,，增強(qiáng)意蘊(yùn),，使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn),。

設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題,，是為了讓學(xué)生能分析把握詩(shī)歌中的抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn),。讓學(xué)生通過(guò)女主人公婚前婚后生活的強(qiáng)烈對(duì)比,，及其面對(duì)生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來(lái)的處變不驚，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的探究,，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”,，更全面透徹的理解這一典型人物。

設(shè)計(jì)第三個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)女主人公的悲劇根源,，真正對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng),，明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,，人格獨(dú)立的重要意義。

怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問(wèn)題,？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生,，給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法,；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎,？聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的文章，舉出其他比興手法的例子,。第三四小組討論女主人公的形象特征,，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源,。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果,，教師對(duì)閃光點(diǎn)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善,。

1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落,，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！钡仍?shī)句,，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

比——“以彼物比此物也”,，就是比喻,。

興——“先言他物以引起所詠之詞也”

桑未落：

①比喻女子的年輕貌美

②比喻戀愛(ài)及新婚的甜美

桑之落：

①比喻女子的年老色衰

②比喻男子的始亂終棄

“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛(ài)情

2.這首詩(shī)寫了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事,。在這場(chǎng)重大的人生變故中,，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征,？

（1）癡情——送子涉淇,，至于頓丘

——不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕連連,；既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言。

（2）溫柔體貼,，遷就男子——將子無(wú)怒,，秋以為期。（補(bǔ)充提示：遷就男子,，子無(wú)良媒,，男子易怒,，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。）

（3）樸實(shí),，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān),。

（4）善于反思——于嗟女兮,，無(wú)與士耽；士之耽兮,，猶可說(shuō)也,；女之耽兮，不可說(shuō)也,。——感情是女子生活的全部,，卻只是男子生活的調(diào)劑品,，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”,。

（5）勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦,，靡事勞矣；夙興夜寐,，靡有朝矣,。

（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心,，兄弟不理解,，家境貧寒，男子施暴,。“最是人間留不住,，朱顏辭鏡花辭樹(shù),。”

（7）清醒的認(rèn)識(shí),，斷然的決絕,，剛烈的性格。

3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人,？你如何看待女主人公的婚姻悲?。?/p>

（1）男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物,。在求婚時(shí),，他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的,，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰,，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去,，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子,，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的,、始亂終棄的家伙。

(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,。這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的,。

在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì),、政治上都處于附屬地位,，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上,，,，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,，那她的悲劇是不可避免的,。

（四）拓展：女主人公對(duì)這一悲劇有無(wú)責(zé)任？對(duì)我們有什么警示意義,？

初戀時(shí)：過(guò)于主動(dòng),、過(guò)于熱情；

熱戀時(shí)：過(guò)于投入,、過(guò)于癡情,，忘記自我、放棄自我,；

錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始,，以被棄終。初不自重,，卒被人輕..”

我相信于情于愛(ài)女子都是付出最多的,，愛(ài)，是要用真心,、赤誠(chéng),。但是，千萬(wàn)不要迷失了自己,。一旦你圍繞著另一個(gè)人全心全意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去,。“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚,。于嗟女兮,，無(wú)與士耽。士之耽兮,，猶可說(shuō)也,。女之耽兮，不可說(shuō)也”是一句箴言,，一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言,。

正如《簡(jiǎn)愛(ài)》中說(shuō)“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓,，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣,。雖然上帝沒(méi)有這么做,，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊??！迸幼宰鸩趴梢該Q來(lái)尊重,！

（五）限時(shí)作業(yè)（約10分鐘）

1.默寫

①氓之蚩蚩， ,。 ，來(lái)即我謀,。

②送子涉淇,，至于頓丘。 ,，子無(wú)良媒,。將子無(wú)怒，秋以為期,。

③總角之宴,， 。 ,，不思其反,。

④淇水湯湯， ,。女也不爽,， 。士

也罔極,，二三其德,。

2.閱讀鑒賞

致橡樹(shù)

我如果愛(ài)你

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己,；

我如果愛(ài)你

絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,，

為綠蔭重復(fù)單純的歌曲

也不只像泉源,，

常年送來(lái)清涼的慰藉；

也不止像險(xiǎn)峰,，

增加你的高度,，襯托你的威儀。

甚至日光,。

甚至春雨,。

不，這些都還不夠,！

我必須是你近旁的一株木棉,，

作為樹(shù)的形象和你站在一起。

根,，緊握在地下,，

葉，相觸在云里,。

每一陣風(fēng)過(guò),，

我們都互相致意，

但沒(méi)有人,，

聽(tīng)懂我們的言語(yǔ),。

你有你的銅枝鐵干

像刀，像劍,，

也像戟,；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息,，

又像英勇的火炬,。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷,、霹靂,；

我們共享霧藹、流嵐,、虹霓,，

仿佛永遠(yuǎn)分離，

卻又終身相依,。

這才是偉大的愛(ài)情,，

堅(jiān)貞就在這里：

愛(ài)

不僅愛(ài)你偉岸的身軀，

也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,，

足下的土地,。

《致橡樹(shù)》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹(shù)和木棉,，可以說(shuō)是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象,。

“橡樹(shù)”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,，她脫棄了舊式女性纖柔,、撫媚的秉性，而充溢著豐盈,、剛健的生命氣息,，這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

戀愛(ài)--------------------婚變--------------決絕

(1,、2章) ( 3,、4、5章) ( 6章)

秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉哉

《氓》說(shuō)課稿《氓》說(shuō)課稿熱情,、幸福 怨恨,、沉痛 清醒、剛烈

課后作業(yè)：

1.完成《非常學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容

2.背誦《氓》

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十四

1.1,、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造立體可感的人物形象

2.2,、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)

3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級(jí)的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢(shì)

4.4,、學(xué)會(huì)理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格

1.1,、文本主旨

以20年代的中國(guó)社會(huì)為大背景，通過(guò)周,、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會(huì)人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì)的罪惡和必然滅亡趨勢(shì),。

2、課文開(kāi)頭的"舞臺(tái)說(shuō)明"作用何在,？

2.作者是怎樣通過(guò)矛盾沖突和人物語(yǔ)言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界,？該如何評(píng)價(jià)這一人物形象？

3.3,、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么,？

1.1、情境感悟法

2.2,、分角色朗讀表演法

3.3,、分組討論法

4.4、提問(wèn)點(diǎn)撥法

兩課時(shí)

多媒體自制課件

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

（先播放約三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中,。）

我想同學(xué)們一定看出來(lái)了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,，魯迅先生曾說(shuō)："悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看",，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來(lái)一起探討這個(gè)問(wèn)題,。

（板書《雷雨》）

二,、作者簡(jiǎn)介及《雷雨》

1910年9月24日，曹禺出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭,，原名萬(wàn)家寶,，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職,，但不久官場(chǎng)失意,，回家后常是牢騷滿腹，整個(gè)家庭的空氣是抑郁的,。曹禺生長(zhǎng)在這樣的家庭里,，對(duì)這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉，他曾說(shuō)："《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物,，我看得太多了,。有一段時(shí)間甚至可以說(shuō)和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲,，這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié),。1922年曹禺進(jìn)入南開(kāi)中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開(kāi)新劇團(tuán)",，演出過(guò)易卜生,、莫里哀、丁西林等作家的作品,，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ),。1928年秋入南開(kāi)大學(xué)，二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,。在此期間,，曹禺目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒,，經(jīng)過(guò)幾年醞釀,、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí),，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng),。作家在談到寫作意圖時(shí)說(shuō),，《雷雨》是在"沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物",，"那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的,。因陷于舊社會(huì)的昏暗,、腐惡，我不甘模棱地活下去,，所以我才拿起筆,。《雷雨》是我的第一聲呻吟,，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集,？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要",，"仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我,，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)"（《雷雨》序）,。

三,、教學(xué)目標(biāo)

1.了解戲劇常識(shí)

2.理理清人物關(guān)系

3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突

四、戲劇常識(shí)

戲劇是由演員扮演角色,，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù),。在西方，戲?。╠rama）即指話劇,。在中國(guó)，戲劇是戲曲,、話劇,、歌劇等的總稱，也常專指話劇,。世界各民族的戲劇都是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,，由古代的歌舞、伎藝演變而來(lái),。后逐漸發(fā)展為由文學(xué),、導(dǎo)演、表演,、音樂(lè),、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù),。戲劇的基本要素是矛盾沖突,，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭(zhēng)生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映,，達(dá)到社會(huì)教育的目的,。戲劇按作品類型可分為悲劇,、喜劇、正劇等,；按題材可分為歷史劇,、現(xiàn)代劇、童話劇等,。（摘自《辭?！罚?/p>

劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),。主要由人物對(duì)話（或唱詞）和舞臺(tái)指示組成,。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理，用于演出的劇本,，通稱腳本或演出本（臺(tái)本）,。（摘自《辭海》）

幕和場(chǎng)：幕,，即拉開(kāi)舞臺(tái)大幕一次,，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng),，即拉開(kāi)舞臺(tái)二道幕一次,，它是戲劇中較小的段落。

舞臺(tái)說(shuō)明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情,，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明的敘述和描寫的語(yǔ)言,。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn),、人物,、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作,、表情的,，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的,，有關(guān)于"效果"的,，有關(guān)于開(kāi)幕、閉幕的等等,。

五,、以"雷雨"為題的含義

《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀,，激化,，在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱,，低沉潮濕的空氣,，使人異常煩躁"的下午趨向高潮,，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的,，整個(gè)故事的背景,、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí),，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里,，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),。

六,、預(yù)習(xí)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確,、見(jiàn)板書）

七,、分角色朗讀：課前找好學(xué)生，由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備,，然后再在課堂朗讀,，同時(shí)要求思考：節(jié)選的課文可分兩場(chǎng)戲，你認(rèn)為在哪分最合適,？依據(jù)是什么,？

明確:第一場(chǎng)（開(kāi)頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說(shuō),。"）周仆園和侍萍的沖突

第二場(chǎng)（"仆人領(lǐng)大海進(jìn),。"到結(jié)尾）周仆園和魯大海的沖突

八、課堂延續(xù)作業(yè)：整理第一場(chǎng)中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的結(jié)構(gòu)提綱,，分析周樸園形象的性格特征,。

附：板書設(shè)計(jì)

雷雨——曹禺

周萍周仆園+繁漪——周沖

魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：通過(guò)上節(jié)課對(duì)課文的整體感知,，同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突,，接下來(lái)進(jìn)入文本的精讀階段。

二,、思考：開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明作用何在,？

明確：這段"舞臺(tái)說(shuō)明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,，烘托了人物的煩躁,、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái),。不僅為完整地塑造人物服務(wù),，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感,。這一點(diǎn)跟小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用是相同的,。（可與《祝福》《母親》《藥》等小說(shuō)的環(huán)境描寫作比較,，以加深理解,。）

三、明確兩對(duì)盾沖突

1.周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨,，愛(ài)情的糾葛）——矛盾焦點(diǎn)

2.周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工,，階級(jí)斗爭(zhēng)）——本質(zhì)沖突

四、細(xì)讀文本第一場(chǎng)

1.提問(wèn)：周樸園和魯侍萍的見(jiàn)面是偶然的,，魯侍萍認(rèn)出了周樸園,，而周樸園并沒(méi)有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇,，而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢,？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,，但她還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的,，而是把這一切不幸歸結(jié)于"報(bào)應(yīng)"和"命運(yùn)";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解,。在對(duì)話中,，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)

2.提問(wèn)：侍萍在與周樸園的對(duì)話中,，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn),？明確：周樸園四次問(wèn)到她姓什么,，是誰(shuí)，她都很自然地掩飾過(guò)去,，語(yǔ)調(diào)平緩,，不露聲色。表明她性格特征的語(yǔ)言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,，對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說(shuō),，對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。

3.提問(wèn)：第一層中,，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化,？請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。明確：開(kāi)始是漫不經(jīng)心地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事,；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處,，感到奇怪，認(rèn)真地詢問(wèn)："你——你貴姓,？"氣氛趨于緊張,，情節(jié)出現(xiàn)波瀾,，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和,；周樸園就口音把話題引向無(wú)錫,，轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問(wèn)三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下,，仍然保持語(yǔ)調(diào)的平緩,；但聽(tīng)到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行,，于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來(lái)的悲憤遭遇,，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng)；他時(shí)而"痛苦",，"汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲",，時(shí)而驚愕地問(wèn)："你是誰(shuí)？";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí),，周樸園已經(jīng)驚恐地語(yǔ)不成聲,。

4.周樸園保留家具、熟記生日,、關(guān)窗習(xí)慣說(shuō)明什么,？周樸園有良心的發(fā)現(xiàn)，深切地懷念魯侍萍,？

明確：說(shuō)明周樸園沒(méi)忘舊情,，多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜,，他確實(shí)曾對(duì)溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過(guò)情,，但他對(duì)欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因?yàn)樵谒磥?lái),，同"下人"有一些什么是有損門第的,。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服,，兒子也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú),，因此懷念魯侍萍,，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫,。其實(shí),，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的。因此,，當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽,，就立即聲色俱變，以至于最后兇相畢露,，辭退四鳳和魯貴,，開(kāi)除魯大海，并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來(lái),。"他對(duì)魯侍萍的欺辱、摧殘,，他對(duì)魯侍萍的忽冷忽熱,、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍,、自私,、冷酷、虛偽,，是一個(gè)地地道道的偽君子,。

5.提問(wèn)：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí)，為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢,？明確：因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn),，將威脅到他的名譽(yù)、地位,、家庭,，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐",。他以為搬了家,，離開(kāi)了無(wú)錫，從前的罪惡無(wú)人知道,，可侍萍的突然出現(xiàn),，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬(wàn)狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn),。

6.提問(wèn)：周樸園畢竟是幾十年來(lái)壓榨工人的資本家,，他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？明確：他認(rèn)出侍萍后,，首先是翻臉不認(rèn)人,，厲聲責(zé)問(wèn)"你來(lái)干什么？""誰(shuí)指使你來(lái)的,？"妄圖恐嚇侍萍,，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問(wèn)只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見(jiàn)硬的不行,，又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人",，舊事"又何必再提呢"，試圖穩(wěn)住魯侍萍,；然后又采用了哄騙的手段,，口口聲聲地表白他沒(méi)忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具,，每一年都記得她的生日,，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"她,；最后,，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來(lái)的舊恨新仇,。

7.提問(wèn)：魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢,？明確：這時(shí)的侍萍，經(jīng)過(guò)30多年苦難的折磨,，對(duì)過(guò)去充滿了仇恨,，面對(duì)著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢算得清的",，并當(dāng)即撕毀了支票,，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議,。

五,、主要人物形象（放眼全劇）

1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家,。他殘忍,、冷酷、自私,、貪婪而又虛偽,。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的，

《雷雨》是一出人生的悲劇,，更是人性的悲劇,，在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)绲?有價(jià)值的東西"。所以周仆園對(duì)侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分,，但總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的,。同時(shí)也要注意到，周仆園對(duì)侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的,。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔,，另一方面是為了向周萍交代,。這樣一個(gè)人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾,。而他,，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地,。

魯侍萍與周樸園的對(duì)話,，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。魯大海與周樸園的對(duì)話,，從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性,。

從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見(jiàn)：周樸園對(duì)侍萍先是愛(ài)，后是趕,，趕走之后又懷念,，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠,！周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象,。他那矛盾的行為,，以其性格的復(fù)雜性,、多面性，顯示出他作為董事長(zhǎng)的周樸園的基本定性──真誠(chéng)的偽善,，偽善的真誠(chéng),。

板書設(shè)計(jì):

對(duì)魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷,、殘忍,、自私

故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍,、奸詐

對(duì)魯侍萍由"愛(ài)"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽,、冷酷、自私

2,、魯侍萍

侍萍是一個(gè)受侮辱,，被損害的女子，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,，正直,、善良、剛毅,、倔強(qiáng),。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目,。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的,，但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子,，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長(zhǎng)做父親的,。她對(duì)過(guò)去的事，有的只是滿腔的悲憤,。她對(duì)周樸園不抱幻想,，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來(lái)伺侯周樸園的少爺,。她把這歸之于命運(yùn)的安排,，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見(jiàn)到周樸園，表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)不公平的社會(huì)的控訴,，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng),。（分析侍萍不要錢的情節(jié)）由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害,，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的,，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排,。對(duì)周樸園，她不去公開(kāi)揭露,，反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了,，這些都說(shuō)明了舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂,，從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗,。

六、周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢,？

明確：周樸園形象的成功塑造,，深刻地揭示出幾千年來(lái)的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長(zhǎng)成的資產(chǎn)階級(jí),，同封建階級(jí)有著深刻的政治的,、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系,。

七,、課堂延續(xù)

1.請(qǐng)同學(xué)們回去參照老師的分析方法，自己分析第二對(duì)矛盾沖突,，解決以下幾個(gè)問(wèn)題：通過(guò)第二場(chǎng)周樸園與魯大海的矛盾沖突,，進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么,？

2.參考戲劇《雷雨》,，試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個(gè)場(chǎng)景,，展開(kāi)合理的想象將其改編成戲劇。

附：板書設(shè)計(jì)

周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍

似曾相識(shí)巧妙掩飾

虛偽謊言悲憤反駁

威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10分鐘 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十五

各位,，下午好：

今天我說(shuō)課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》,。接下來(lái)，我對(duì)本課題進(jìn)行分析：

《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首,?！霸谛臑橹荆l(fā)言為詩(shī)”,，“情動(dòng)于中而形于言”,。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答,?！豆旁?shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,，寄托織女的相思之苦,，形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望,。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,，將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng),。在此之前,，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首,、《離騷（節(jié)選）》,、《孔雀東南飛》，這為過(guò)渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用,。因此,，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用,。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想,，為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)目標(biāo)：了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí)，有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī),。

2．技能目標(biāo)：會(huì)分析詩(shī)歌的情感,，能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。

3．情感與價(jià)值觀目標(biāo)：品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛(ài)情美,，理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望,。

本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),。

1．教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,，掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。

2．教學(xué)難點(diǎn)：據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),，牽?？椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn),。

3．確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是：天文知識(shí),、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí),。

為了講清教材的重難點(diǎn),，使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?/p>

我們都知道語(yǔ)文是一門提高人文素養(yǎng),，培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科,。因此，在教學(xué)過(guò)程中,，不僅要使學(xué)生“知其然”,，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下,，展現(xiàn)獲取理論知識(shí),、解決實(shí)際問(wèn)題的思維過(guò)程。

考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,，我主要采取朗讀法,、講授法、讀寫結(jié)合法,，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果,。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌,，利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源,。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果,?；诒菊n題的特點(diǎn),，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1．朗讀法：“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō),，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀，加深對(duì)課文的理解,，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,。

2．講授法：教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,、進(jìn)行思想教育,。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn),、難點(diǎn)和關(guān)鍵,，使學(xué)生隨著教師的講解或講述開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，講中有導(dǎo),，講中有練,。使學(xué)生主體作用凸顯出來(lái)，把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,，而不是注入式,。

3．讀寫結(jié)合法：注重讀寫結(jié)合，在熟讀的基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,，組織答案，我來(lái)總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律,。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解,，而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,。

根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短,，又是淺顯的文言文的特點(diǎn)，要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),，并利用課下注釋和工具書來(lái)疏通文意,。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,，成為學(xué)習(xí)的真正的主人,。在課堂上，通過(guò)朗讀和提問(wèn)法去推動(dòng)學(xué)生思考,，進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法,、分析歸納法,、總結(jié)反思法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程,。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰,，緊湊合理,，各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,、主動(dòng)性。

1.導(dǎo)入新課：

提問(wèn)學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛(ài)情故事,，從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事,。在此之后，請(qǐng)一位男生和一位女生起來(lái)講述他們所了解到的牛郎織女的愛(ài)情故事,，總結(jié)學(xué)生的回答情況,，并由我來(lái)詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,，最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說(shuō)與課文有了緊密的切合點(diǎn),，牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見(jiàn),，后來(lái)真情感動(dòng)天地,，遂允許二人七月七日相見(jiàn)。

2.示范朗讀：

教師朗讀全文,，學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞,。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞）,，歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng),。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)讀上，同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心,。

3.學(xué)生朗讀：

朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段,，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀,、個(gè)讀,、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,，使學(xué)生以讀為樂(lè),。

4.學(xué)生背誦

在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意,，在此基礎(chǔ)上,，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容,。

5．板書設(shè)計(jì)：

我比較注重直觀地,、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),，以便于學(xué)生能夠理解掌握,。我的板書設(shè)計(jì)是：

5．布置作業(yè)。

我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號(hào)》p110頁(yè)第三題

1．對(duì)教材內(nèi)容的處理,。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,，我對(duì)教材內(nèi)容的增有減,。

2．教學(xué)策略的選用

（1）重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱，自己作初步的記憶,，教師扮演輔導(dǎo)者的角色,。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),。通過(guò)對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹,，激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

（2）讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí),。通過(guò)布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文,，使他們進(jìn)一步的理解文章,，梳理思路，提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路,。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題,，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解，對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,，采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo),，學(xué)生為主體’,，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。我的說(shuō)果完畢，謝謝,！