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楊柳課文理解和解析篇一

溫庭筠〔唐代〕

御柳如絲映九重，鳳凰窗映繡芙蓉,。

景陽樓畔千條路,，一面新妝待曉風。

皇宮翠柳綠千般,，映照著九重宮殿,。雕有鳳凰的花窗與繡有荷花的窗簾相映生輝。宮內(nèi)樓邊的條條道路上,，柳枝干絲萬縷,，一抹青色，好像美麗的宮女們新妝一樣清麗,，迎接著晨風的吹拂,。

御柳：宮禁中柳。九重：九層,；九道,。亦泛指多層。古制,，天子之居有門九重,，故稱九重宮，特指皇宮,?！冻o·九辯》：“豈不郁陶而思君兮，君之門以九重,?！避饺兀汉苫ā,！豆旁娛攀住罚骸吧娼绍饺?，蘭澤多芳草?！本瓣枠牵簩m內(nèi)鐘樓,。據(jù)《南齊書》載，齊武帝以宮內(nèi)深隱,，不聞端門鼓漏聲,，置鐘于景陽樓上，宮人聞鐘聲早起妝飾,。一面新妝：清一色的新妝,。謂柳樹清新若美人之新妝也,。賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高?！笨苫?。

此篇詠皇宮中柳，以宮女媲美,。作品筆法非常獨特,，首句交代御柳的整體形象。次句則轉(zhuǎn)入對后宮窗戶,、簾帳的描寫,，重點偏向?qū)m女風情的展示。三,、四句既可指晨柳清麗之美,，也可喻指宮女早起妝飾。這樣的寫法一石二鳥,，產(chǎn)生了雙層意蘊表達的效果,，饒有含蓄蘊藉之美。短短四句,，開闔有致,。

首起句，直人本題,。以“御柳”二字,，點明所詠對象。這是詠皇宮柳,。再以“如絲”二字,，表現(xiàn)柳條柔細輕盈，紛披下垂,，如同絲線一樣,。雖然只兩個字，就寫出了柳的具體,、真實,、可感的形象。據(jù)史傳記,，南朝齊吳郡人張緒,，美風姿,，吐納風流,。而齊武帝就曾以“條甚長，狀如絲縷”之宮柳,，與張緒風流媲美,，日：“此楊柳風流可愛,，似張緒當年時?！保ā赌鲜贰埦w傳》）所以,，“如絲”的楊柳：最能顯出其事物本身的魅力和感染力。 “如絲”與“御柳”緊緊相接,，蓋蘊含宮柳如文采之人那般可愛,，溫詞化用典故，往往不著痕跡,?！坝尘胖亍比郑蠢沼饔郴蕦m的典型景象,，格外顯豁,。這宮柳，與普通柳所不同之處,，即在于以柔細清麗之姿影,，與富麗堂皇的“九重”宮殿相映。這“九重”的意象,，又給人以巍峨的聯(lián)想,。那么，楊柳越長得高,，就要越垂得低,，千萬條細柳絲絲飄垂，如綠色簾幕,、綠色瀑布,，更能傳“御柳如絲”之神采。

次句是承,，以“鳳凰窗映繡芙蓉”,，宮中富麗艷美之物，襯托御柳的風姿,，補充說明首句,。此一句，極美的意象,！雕飾鳳凰的花窗與鑲繡芙蓉花的繡簾,，染著“九重”宮室的奢華，并透出鮮艷的色彩,；它們與綠柳相映,，愈顯出柳絲的俏麗美好。所以,，前輩謂：“鳳凰窗”與“繡芙蓉”,，“皆因柳而生色,。”（華鐘彥《花間集注》卷一）

第三句又起新意,。轉(zhuǎn)向?qū)瓣枠桥狭拿鑼?。景陽樓，是宮內(nèi)鐘樓,。據(jù)《南齊書·武穆裴皇后傳》載,，齊武帝置鐘于景陽樓上，宮女聞鐘,，早起梳妝,。所以，“景陽樓”三字,，引出美麗的宮女來,。千條路，即路千條,。是說景陽樓畔路邊柳色蔥蘢,，柳絲千條萬條，迎風婀娜,，情意依依,。這里，千條楊柳,，與景陽宮美女,，已暗自相映。

末句以“一面新妝”,，呼應“千條路”作結(jié),。這“新妝”二字，即將楊柳化身為美人,，如：“碧玉妝成一樹高”（賀知章（詠柳》）,，那清風細柳絲絲蕩碧的形象，好像美麗的宮女新妝一樣,，婷婷裊裊,，清麗可人?！耙幻妗?，表數(shù)量，用于成片的景物,，好比“有故城一面”,、“有一面大草原”等用法。此以“一面”二字，形容柳樹排列成行,，路邊有一面新柳，遠遠看去,，恍如清一色的新妝美人,！寫景頗！,。這“待曉風”三字,，即描摹細柳沐浴在晨風中。用一“待”字,，寫柳含情佇立,，若有所待。這一下,，更把柳與輕盈多情的美女形象,，緊密聯(lián)在一起。五代詞人孫光憲有《楊柳枝》：“著行排立向春風”之句,，也寫綠柳成行,，迎風而立。但是比起溫詞“一面新妝待曉風”來,，便遜色多了,。其關(guān)鍵在于孫詞還是由物及物，給人的還是物的感覺,；而溫詞更以物擬人,，寫活了柳的風姿，引人聯(lián)想,。

這樣的詞,，雖著墨不多，卻“工致天然,，風味可掬,。”（胡應麟《詩藪》）短短四句,，起承轉(zhuǎn)合,，節(jié)奏舒暢，甚有唐人絕句韻度,。

溫庭筠（約812—,？）唐代詩人、詞人,。本名岐,，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才,，文思敏捷,，每入試，押官韻,，八叉手而成八韻,，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈,，又好譏刺權(quán)貴,，多犯忌諱，取憎于時,，故屢舉進士不第,，長被貶抑，終生不得志,。官終國子助教,。精通音律。工詩,，與李商隱齊名,，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,，秾艷精致,，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,，為“花間派”首要詞人,，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,，與韋莊齊名,，并稱“溫韋”。存詞七十余首,。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》,。

楊柳課文理解和解析篇二

一樹春風萬萬枝，嫩于金色軟于絲,。

永豐西角荒園里,，盡日無人屬阿誰。

一樹衰殘委泥土,，雙枝榮耀植天庭,。

定知玄象今春后，柳宿光中添兩星,。

春風吹拂,，千絲萬縷的柳枝隨風起舞。柳枝綻出細葉嫩芽，望去一片嫩黃,；細長的柳枝,，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟,。這樣一株生機勃勃的柳樹,，卻長在永豐坊西南角的荒園中，只能顧影自憐,，有誰來賞識關(guān)注它呢,？

垂柳一株,，委身于永豐坊西南角的荒園中,，因柔條極茂，被東使取兩枝植于宮中,，從此榮耀百倍,，無異升天。料想今春的天象,，將會有兩顆新星得蒙柳宿星的光芒惠澤了,。

《楊柳枝》，白居易洛中所作也,?！侗臼略姟吩唬骸鞍咨袝屑朔厣聘瑁⌒U善舞,。嘗為詩曰：‘櫻桃樊素口,，楊柳小蠻腰?！昙雀哌~,，而小蠻方豐艷，乃作《楊柳枝》辭以托意曰：‘永豐西角荒園里,，盡日無人屬阿誰,？’及宣宗朝，國樂唱是辭,。帝問誰辭,，永豐在何處，左右具以對,。時永豐坊西南角園中有垂柳一株,，柔條極茂，因東使命取兩枝植于禁中,?！?/p>

楊柳課文理解和解析篇三

一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里,，盡日無人屬阿誰,？

《楊柳枝詞》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首寫景寓意詩,，前兩句寫景,，極寫柳樹的美態(tài)，詩人所抓的著眼點是柳條,，寫出了動態(tài),、形態(tài)和色澤顯出它的材質(zhì)之美。后兩句寫的是詩人對柳樹遭遇及自己的評價,，因為柳樹所生之地不得其位,，而不能得到人的欣賞，寓意懷才不遇而鳴不平,，含蓄地抨擊了當時的人才選拔機制和相關(guān)政府官員,。

春風吹拂柳枝隨風起舞，綻出嫩芽一片嫩黃比絲柔軟,。

永豐坊西角的荒園里,，整日都沒有人，這柳枝屬于誰,？

⑴千萬枝：一作“萬萬枝”,。

⑵永豐：永豐坊，唐代東都洛陽坊名,。

⑶阿（?。┱l：疑問代詞。猶言誰,，何人,。

關(guān)于這首詩，當時河南尹盧貞有一首和詩,，并寫了題序說：“永豐坊西南角園中,，有垂柳一株，柔條極茂,。白尚書曾賦詩,，傳入樂府，遍流京都,。近有詔旨,，取兩枝植于禁苑。乃知一顧增十倍之價,，非虛言也,?！卑拙右子谖渥跁辏?42）以刑部尚書致仕后寓居洛陽，直至會昌六年去世,；盧貞于會昌四年七月任河南尹（治所在洛陽）,。白詩寫成到傳至京都，須一段時間,，然后詔旨下達洛陽,，盧貞始作和詩。據(jù)此推知,，白居易此詩約作于公元會昌三年至五年之間,。移植永豐柳詔下達后，他還寫了一首《詔取永豐柳植禁苑感賦》的詩,。

此詩前兩句寫柳的風姿可愛,，后兩句抒發(fā)感慨，是一首詠物言志的七絕,。

詩中寫的是春日的垂柳,。最能表現(xiàn)垂柳特色的,，是它的枝條,，此詩亦即于此著筆。首句寫枝條之盛,，舞姿之美,。“春風千萬枝”,，是說春風吹拂,，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞,。一樹而千萬枝,，可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目,，柔嫩多姿,。春風和煦，柳枝綻出細葉嫩芽,，望去一片嫩黃,；細長的柳枝，隨風飄蕩,，比絲縷還要柔軟,。“金色”,、“絲”,，比譬形象,，寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態(tài)。此句上承春風,，寫的仍是風中情景,，風中之柳，才更能顯出枝條之軟,。句中疊用兩個“于”字,，接連比況，更加突出了“軟”和“嫩”,，而且使節(jié)奏輕快流動,，與詩中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào)。這兩句把垂柳之生機橫溢,，秀色照人,，輕盈裊娜，寫得極生動,?！短扑卧姶肌贩Q此詩“風致翩翩”，確是中肯之論,。

這樣美好的一株垂柳,，照理應當受到人們的贊賞，為人珍愛,；但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),，寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩于第三句才交代垂柳生長之地,，有意給人以突兀之感,，在詩意轉(zhuǎn)折處加重特寫，強調(diào)垂柳之不得其地,?！拔鹘恰睘楸酬栮幒兀盎膱@”為無人所到之處,，生長在這樣的場所,，垂柳再好,，無人來一顧,，只好終日寂寞了。反過來說,，那些不如此柳的,，因為生得其地,，卻備受稱贊，為人愛惜,。詩人對垂柳表達了深深的惋惜,。這里的孤寂落寞,，同前兩句所寫的動人風姿，正好形成鮮明的對比,；而對比越是鮮明,，越是突出了感嘆的強烈。

這首詠物詩,，抒發(fā)了對永豐柳的痛惜之情,，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨,。白居易生活的時期,，由于朋黨斗爭激烈，不少有才能的人都受到排擠,。詩人自己,，也為避朋黨傾軋，自請外放,，長期遠離京城,。此詩所寫，亦當含有詩人自己的身世感慨在內(nèi),。

此詩將詠物和寓意熔在一起,，不著一絲痕跡。全詩明白曉暢,，有如民歌,，加以描寫生動傳神,，當時就“遍流京都”,。后來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳，有“永豐坊那畔,，盡日無人,，誰見金絲弄晴晝”之句，隱括此詩,，讀來仍然令人有無限低回之感,，足見其藝術(shù)力量感人至深了。

楊柳課文理解和解析篇四

[唐代]溫庭筠

南內(nèi)墻東御路旁,，預知春色柳絲黃,。

杏花未肯無情思，何是情人最斷腸,。

南宮內(nèi)苑,，東墻路旁，那是天子走過的地方,。溫柔的柳絲已知春的來臨,，又吐出嫩綠,，泛起鵝黃。

杏花也在含情相望,，羞紅的臉上又有幾分彷徨,。為什么行人不解杏花的情意，卻獨愛柳絲只為它愁傷斷腸,。

楊柳枝：原為樂府曲名,，后變?yōu)閷m詞，又演變?yōu)樵~牌名,。又作內(nèi)楊柳”,。《碧雞漫志》入內(nèi)黃鐘商”,。單調(diào)二十八字,，四句三平韻。

南內(nèi)：天子的宮禁叫內(nèi)大內(nèi)”,，簡稱內(nèi)內(nèi)”,。墻：一作內(nèi)橋”。御路：皇宮內(nèi)的道路,。傍（páng）：同內(nèi)旁”,，旁邊，側(cè)邊,。

須：一作內(nèi)預”,。

絲，一作內(nèi)枝”,。

何事：何用,，何須。

行：一作內(nèi)情”,。

溫庭筠的八首《楊柳枝》描寫的都是宮苑邊的楊柳,。這一首寫的是春柳杏花之中，行人所觸發(fā)的傷別之情,。

前兩句明寫柳,，而由柳觸發(fā)起的別情卻隱含其中?！澳蟽?nèi)墻東御路旁”一句,，暗切楊柳?！绊氈荷z黃”一句,，明寫柳色，柳絲嫩黃,，置于綠的春色中,，愈顯嬌美動人,。此句似從李白詩句“春從柳上歸”和“柳色黃金嫩”化出，為后兩句張本,。

后兩句以報春的杏花之有情相襯,，寫行人仍然對柳最傷情，將別情點破,?！靶踊ㄎ纯蠠o情思”，用杏花與柳枝對比,，推進一層,，說明杏花亦能含情?！昂问滦腥俗顢嗄c”一句是寫行人在杏花柳色之中,，而最引人傷別的，還是柳枝,，這就把柳色春思更推進了一層,。最后一句用疑問語氣，又未直接寫柳,，但因柳寓含情感,，柳的藝術(shù)魁力，已在其中,。

以往寫離情的詩詞通常借柳起興,，或見柳生情，而此詞寫行人離情雖然也是因柳而起,，但中間以杏花相襯,，于比較中將柳之牽動人情寫深了一層。如此構(gòu)思頗有新意,，更耐尋味,，堪稱精妙。

楊柳課文理解和解析篇五

館娃宮外鄴城西,，遠映征帆近拂堤。

系得王孫歸意切,，不關(guān)芳草綠萋萋,。

館娃宮外，鄴城西面,，都是楊柳依依,。遠方柳影輝映征帆，近處柳絲輕拂長堤,。

楊柳依依,，牽系遠游的人思歸之心甚切,。這思歸之心，并非那春草萋萋所引起,。

⑴楊柳枝：唐教坊曲名,，后用為詞牌名，又名“楊柳”“柳枝”,。七言絕句之一體,，四句三平韻。

⑵館娃宮：春秋時吳國宮名,。據(jù)《越絕書》載,，吳王于研石山置館娃宮。傳說西施至吳,，吳王夫差筑此宮以住西施,。左思《吳都賦》：“幸乎館娃之宮?！贝藢m舊址在今江蘇省吳縣西南靈巖山上,。《吳郡志》：研石山一曰靈巖山,，上有吳館娃宮,、琴臺等。鄴城：三國曹操作魏王時的都城,，故址在今河北臨漳縣西南,，曹操曾筑銅雀臺在此。

⑶遠映征帆：指館娃宮外之柳,，宮南即太湖,，故云。近拂堤：指銅雀臺之柳,。堤,，指魏王堤。

⑷“系得”句：寫柳絲牽系著公子們迫切的歸心,。意思是見柳而引起鄉(xiāng)愁,。系：連結(jié)，拴著,。王孫：貴族的后裔,，泛指富貴人家的子弟。劉安《招隱士》：“王孫游兮不歸,，春草生兮萋萋,。”又：杜甫《哀王孫》：“腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅,?！惫艜r也表示對青年人的敬稱，《史記·淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進食,，豈望報乎,？”此處代指游子。意：《溫飛卿詩集箋注》作“思”,。

⑸“不關(guān)”句：意思是見芳草也會引起思歸之情,，今見柳枝，同樣也產(chǎn)生思歸之情,，不必與芳草有關(guān),。不關(guān)：不相關(guān)。一作“不同”,。芳草：一作“春草”,。

這首詞寫思婦望著柳條而產(chǎn)生的紛繁思緒?！啊笔拙鋵懥鴺渌谥?，“館娃”和“鄴城”，都是古時與美女有關(guān)的地方,，西施曾居于館娃宮中,；鄴城有銅雀臺，杜牧《赤壁》詩有“東風不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬”之句,，曹操姬妾歌女，都住在此地,。這里用這兩個地名,，不僅使人想見其樹，更想見住在那里的美人,。樹與人暗自映襯,，柳的嬌美自在不言中，并含有思婦以美人自況之意,。越覺己美,，春思愈切，于是舉目眺望,，所見只是遠近垂柳,，拂堤映帆。次句寫江岸之柳沐浴春風,，飄拂多姿，思婦由征帆而想起遠去的征人?！梆^娃”和“鄴城”,，一南一北，構(gòu)成跨度很大的空間,，配合著流水征帆,、大堤楊柳，構(gòu)成一幅廣闊渺遠的離別圖,。而“館娃宮外”與“鄴城西”,、“遠映征帆”與“近拂堤”，句中自對,，則又構(gòu)成一種回旋蕩漾的語調(diào),，渲染了一種別情依依的氣氛。

“系得王孫歸意切,，不關(guān)芳草綠萋萋”二句,，是思婦由柳條而產(chǎn)生的奇異想象：芳草可以使游子懷鄉(xiāng)，柳條雖不是芳草,，然而它也像芳草一樣碧綠,，而且還有裊裊長絲，它足以牽住遠游的人兒,，使他思歸更切,。這種意境是很新穎的。但上文既然說楊柳拂堤,，枝條無疑是既柔且長,，用它來系住游子的心意，又是一種很合理的推想,。古代有折柳送別的習俗,，“柳”與“留”諧音，折柳相贈,，正是為了加強對方對于己方的系念,。有這種習俗，又加上柳枝形態(tài)在人心理上所喚起的感受,，就讓人覺得柳枝似乎真有此神通,，能系住歸心了。由此在趁勢推進一層：“王孫游兮歸不歸,，春草生兮萋萋”,，作者巧妙地借此說芳草沒有能耐，反襯出柳枝神通之廣大,。

這首詞不僅扣住《楊柳枝》這個詞調(diào)詠楊柳,，而且加以生發(fā)，決不沾滯在題上。詞中的楊柳,，實際上是系住游子歸意的女子的化身,。詞中處處有伊人的倩影，但筆筆都只寫楊柳,；寫楊柳亦只從空際盤旋,，傳其神韻，這是詞寫得很成功的地方,。

楊柳課文理解和解析篇六

楊柳枝·秋夜香閨思寂寥

五代：顧夐

秋夜香閨思寂寥,，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷,，燭光搖,。

正憶玉郎游蕩去，無尋處,。更聞簾外雨瀟瀟,，滴芭蕉。

秋夜香閨思寂寥,，漏迢迢,。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖,。

秋夜,，深閨彌漫著無聊和空寂，她的思緒猶如遠處的更漏聲聲,，嘀嗒地響著,，時斷時續(xù)。夜風吹動篩帳的羅紋如水,，帳上的繡鴛鴦似在竊竊私語,，燭光輕搖著它孤獨的影子，熏爐的香煙正悄悄地散去,。

正憶玉郎游蕩去,，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟,，滴芭蕉,。

心中在把心上的人回憶，他正漫游天涯浪蕩無跡,，無處得知他的音信,，無處去把他尋覓。只聽得簾外雨瀟瀟,，如不盡的相思淚,，落在芭蕉葉上滴滴,。

秋夜香閨思寂寥，漏迢(tiáo)迢,。鴛帷(wéi)羅幌(huǎng)麝(shè)煙銷,，燭光搖,。

寂寥：寂寞空虛,。漏迢迢：更漏之聲悠長。古時以漏壺滴水計時,。鴛?。豪C著鴛鴦的帷帳。羅幌：絲羅床帳,。麝煙：焚麝香發(fā)出的煙,。煙，一作“香”,。

正憶玉郎游蕩去,，無尋處。更聞簾外雨瀟(xiāo)瀟,，滴芭蕉,。

玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。瀟瀟：風雨聲,，一作“蕭蕭”,。

這是又一闋抒寫獨處孤居、思念情人的怨苦情緒的小令,。

上片從時間的延續(xù)上來寫孤獨感,、思念苦?！奥┨鎏觥笔敲鲗懺诩帕鹊那镆棺叵汩|,，只覺夜長迢迢，愁苦綿綿,。后兩句是暗喻的寫法,。“鴛帷”應是成雙作對共枕同寐之處,，可是現(xiàn)今單身只影坐守空房,，徒讓“麝煙銷”。這麝香之煙練繞,，本應熏歡情合抱的枕衾的,，眼下徒然銷盡散去在時間的流逝里；紅燭之光原當在情侶攜手共入鴛帳時熄滅了的,，可是目前挑燈夜候,，燭淚低垂,，孤影搖晃。處處都暗寫孤獨,，暗寫長夜難度,。下片從空間上寫“無尋處”，那個“玉郎”不知到哪兒去尋花問柳了,?？臻g的阻隔愈大，孤獨的寂寥感也就愈深,，時間的延續(xù)度也愈長,，何況現(xiàn)今是“無尋處”，茫茫不知所去,。詞的結(jié)句非常含蓄有致,。“更聞簾外雨瀟瀟,，滴芭蕉”,，從聽覺角度來體現(xiàn)孤獨的思念苦，來表現(xiàn)心境,。雨打芭蕉,，正是滴滴在心頭，聲聲見苦情,。同時,，滿耳雨打芭蕉聲，正見出一種寂寥感,。此時別無他聲是令人更覺寂寥,，而雨打芭蕉之聲更比無聲使人哀苦了。愈靜愈孤寂,，愈覺思念苦,，雨點聲聲愈增靜寂感，心境愈顯豁地寫出,。此詞意在言外,，以物以景傳情，顯得委婉纏綿,。比起《訴衷情》質(zhì)樸中略見辛辣味的表現(xiàn),，這個女性似較前一個柔軟溫順，盡管她們的癡情是一般的深,。

此詞的成功之處在于藝術(shù)表現(xiàn)的頗具匠心,。這首詞突破了花間詞醉心描摹外形身態(tài)的陋習，著意渲染主人公耳聞目見的景物,，來突出“她”的心理感受,。在這里,，作者不在是一個輕薄無聊的旁觀者，而是設身處地的在為主人公抒發(fā)哀怨,，讀來也便使人覺得有身臨其境之感,，無疑，這就很自然增強了藝術(shù)感染力,。

除此而外,，這首詞在結(jié)構(gòu)安排上也頗有引人注目之處。全詞按上下片分別從時間和空間兩方面來著力刻畫,，成功地為閨怨主題提供了一個典型環(huán)境,。上片的秋夜、更漏,、麝香燭光，都刻畫了時間的漫長難捱,；而下片所寫的“玉郎”出外游蕩不知去向,，又把女主人公的愁思置于一個廣闊的空間里。這種“上窮碧落下黃泉”與“此恨綿綿無絕期”的組合,，往往會有很淺的感染力,。

楊柳課文理解和解析篇七

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?

秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安。

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷,。

今日一定要一醉方休,，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力,，本來就打算馬革裹尸,，沒有準備活著回來。

已是暮春時節(jié),，要在故鄉(xiāng),，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂,、果實初長之時,，而鳥兒也一定筑起香巢,，爭相覓食育雛了吧?？墒侨馊匀皇谴箫L凜冽,、塵沙滿天，冷酷嚴寒,。

戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲c《折楊柳》,，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。

其一

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句,?！捌咸衙谰埔构獗保q如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜,，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào),。

第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲,，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習用的音節(jié)，采取上二下五的句法,，更增強了它的感染力,。這里的“催字”，有人說是催出發(fā),，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚，你斟我酌,，一陣痛飲之后,，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么,，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了?？梢娺@三,、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗,、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁,。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的,；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色。

也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。

其二

這首詩抒寫的是邊關(guān)將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情,。萬里別家,，多年不歸，有時不免思鄉(xiāng)，無論是見景還是聽聲,，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思,。

詩的前兩句寫戰(zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒，恨春風不度,，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚,、燦爛的春色、春光來,。后兩句極力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂,，而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，并且悲涼的笳聲吹奏的'偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,，悠悠的笳聲在夜空回蕩,，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚。

這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點,，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動,，反映了邊關(guān)將士的生活狀況。詩風蒼涼悲壯,，但并不低沉,，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響,。

楊柳課文理解和解析篇八

[元]揭傒斯《楊柳青謠》

楊柳青青河水黃,，河流兩岸葦籬長。河東女嫁河西郎,，河西燒燭河東光,。日日相迎葦檐下，朝朝相送葦籬傍,。河邊病叟長回首，送兒北去還南走,。昨日臨清賣葦回,，今日販魚桃花口。連年水旱更無蠶,，丁力夫徭百不堪,。惟有河邊守墳墓，數(shù)株高樹曉相參,。

1,、河邊二句：意謂病叟盼子歸來，他的兒子整年南北奔走,。

2,、臨清：今屬山東。

3、惟有二句：這兩句很沉痛,，意謂艱難蕭條之中,，只有墳墓前的樹木還相對而立。

古時文人寫樂府,、歌謠體詩歌,，往往要寫民生疾苦，區(qū)別在于是浮泛還是敦實,。據(jù)記載,，揭傒斯是敢于尖銳地指責時政的朝官，因此這類詩還是他真情實感的表露,。

楊柳課文理解和解析篇九

《浣溪沙楊柳陰中駐彩旌》

[宋]晏殊

楊柳陰中駐彩旌,，芰荷香里勸金觥。小詞流入管弦聲,。

只有醉吟寬別恨,，不須朝暮促歸程。雨條煙葉3系人情,。

1彩旌：彩色的車旗,。這里代指車。

2芰荷：荷花,。?。河毛F角做的一種飲酒器皿，這里指酒杯,。

3雨條：形如雨線的柳條,。煙葉：濃密如煙云的樹葉。

本篇是贈別之作,，而詞中行者,、居者的身份與去向都無法確定，創(chuàng)作的時,、地也無從推知,，僅從“楊柳陰中駐彩旌”一句可以推知，交際的雙方大約都是官場中人,，一方要走,，另一方在郊外設宴相送、作詞相贈而已,。在寫法上,，與前兩首不同的是，本篇并不遵循“上景下情”的常格,，也不分先景物,、次人事,、后情感的層次，而是將景,、事,、情融合在一起來抒寫，最后繳足“惜別”的題旨,。楊柳為古詩詞中贈別,、惜別的象征物，本篇即用之作為貫穿首尾的抒情線索,。開篇即寫在楊柳陰中暫駐車馬,，中間鋪敘楊柳陰中開設的餞別酒筵，以及筵上的感情交流,；末尾移情于楊柳的“雨條煙葉”,，使之成了離愁別恨的負載物。這樣寫,，不但形象生動,，而且含蘊無窮，耐人尋味,。

楊柳課文理解和解析篇十

因為我的畫中多楊柳,，就有人說我喜歡楊柳；因為有人說我喜歡楊柳,，我似覺自己真與楊柳有緣,。但我也曾問心，為什么喜歡楊柳?到底與楊柳樹有什么深緣?其答案了不可得,。原來這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上,，看見人們在湖邊種柳，我向他們討了一小株,，種在寓屋的墻角里,。因此給這屋取名為“小楊柳屋”，因此常取見慣的楊柳為畫材,，因此就有人說我喜歡楊柳,，因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘,，也許我會給屋取名為“小荊棘屋”，而專畫荊棘,，成為與荊棘有緣,，亦未可知。天下事往往如此,。

但假如我存心要和楊柳結(jié)緣,，就不說上面的話，而可以附會種種的理由上去?；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰,，或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種,，或者還可引援“客舍青青”的詩，“樹猶如此”的話,，以及“王恭之貌”,、“張緒之神”等種種古典來，作為自己愛柳的理由,。即使要找三百個冠冕堂皇,、高雅深刻的理由，也是很容易的,。天下事又往往如此,。

也許我曾經(jīng)對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的,。仿佛我偶然買一雙黑襪穿在腳上,，逢人問我“為什么穿黑襪”時，就對他說“我喜歡穿黑襪”一樣,。實際,，我向來對于花木無所愛好；即有之,，亦無所執(zhí)著,。這是因為我生長窮鄉(xiāng)，只見桑麻,、禾黍,、煙片、棉花,、小麥,、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林,。只在幾本舊書里看見過“紫薇”,、“紅杏”、“芍藥”,、“牡丹”等美麗的名稱,，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,，只因見時它們往往使我失望,，不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥,，或者象征富貴的牡丹,。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些,，實在也沒有什么特別可愛的地方,，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占居那樣高尚的地位,。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種,，不是我現(xiàn)在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園,，但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象,。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳,。但這與前緣無關(guān),，只是我這幾天的所感，一時興到,，隨便談談,，也不會像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨天天氣佳,，埋頭寫作到傍晚,，不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。,?？匆姾兜臈盍鴺渖希孟駫熘鴰兹f串嫩綠的珠子,，在溫暖的春風中飄來飄去,，飄出許多彎度微微的s線來，覺得這一種植物實在美麗可愛,，非贊它一下不可,。

聽人說，這種植物是最賤的,。剪一根枝條來插在地上,，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹,。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,，只要有陽光、泥土和水,，便會生活,，而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,、葡萄藤要吃肉湯,，許多花木要吃豆餅；但楊柳樹不要吃人家的東西,，因此說人們說它是“賤”的,。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,，越要吃得好,，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,，只供觀賞的,，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,，是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞,，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西,，且有木材供人用,，因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗,，但其美與牡丹不同,，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點,，是其下垂,。花木大都是向上發(fā)展的,，紅杏能長到“出墻”,，古木能長到“參天”。向上原是好的,，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡,；你們是靠它養(yǎng)活的,，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢?你們的生命建設在它上面,，怎么只管貪圖自己的光榮,，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,，而上面的花葉還是欣欣向榮,，在那里作最后一刻的威福,，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快,，而且很高,；但是越長得高，越垂得低,。千萬條陌頭細柳,，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面,，時時借了春風之力,，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻,。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去,，使人看了覺得非?？蓯邸盍鴺湟灿懈叱鰤︻^的,，但我不嫌它高,，為了它高而能下，為了它高而不忘本,。

自古以來,，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,，寫春色曰“陌頭楊柳”,，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故,，實因其樹有一種特殊的姿態(tài),，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種姿態(tài)的特點,，便是“下垂”,。不然，當春發(fā)芽的樹木不知凡幾,，何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上,，一味好高，忘記了自己的根本,，其貪婪之相不合于春的精神,。最能象征春的神意的，只有垂楊。

這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想,。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳,。在這幾天的春光之下，鄉(xiāng)村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài),。西湖似乎太高貴了,，反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。

楊柳課文理解和解析篇十一

[唐]楊炯《折楊柳》原文,、注釋、賞析

邊地遙2無極,，征人去不還,。秋容凋翠羽3，別淚損紅顏,。望斷流星驛4,，心馳明月關(guān)5。藁砧6何處在,？楊柳自堪攀,。

1 《折楊柳》：漢樂府舊題，屬《橫吹曲辭》之一,，內(nèi)容多敘出征兵陣之事,，詞多哀苦。后更突出親朋好友別離內(nèi)容,，而懷念征人之作尤多,，情辭凄傷。

2邊地：邊境,。遙：一作“迷”,。

3翠羽：本意為鳥類翠綠色的羽毛，這里指女子的眉毛,。

4驛：舊時供傳遞公文的人中途休息,、換馬的地方，這里指供傳遞公文用的馬,。流星驛：指馬飛奔的樣子,。

5明月關(guān)：指邊關(guān)。

6藁（ɡǎo）：指稻草,。砧（zhēn）：指鍘草時墊在下面的砧板,。藁砧：是農(nóng)家常用的鍘草工具，藁置砧上,，用鈇來剁,，“鈇”諧音“夫”，因此這里的藁砧代指“夫君”,。（責編按：據(jù)《通用規(guī)范漢字字典》,，鈇現(xiàn)已有相對應簡化字,，可參看。）

楊炯與“初唐四杰”其他詩人一樣,，在詩歌創(chuàng)作的題材上廣泛開拓,，有抒情詩、寫景詩,、詠物詩,、邊塞詩、詠史懷古詩,、艷情詩,、吊唁詩等，這就為“盛唐之音”的到來,，提供了藝術(shù)表現(xiàn)的廣闊天地,，在詩歌發(fā)展史上起到承前啟后的作用。楊炯的閨怨詩《有所思》,、《梅花落》,、《折楊柳》等，均系樂府舊題,。詩中沒有點明女主人公的身份,，只寫其對遠征邊塞丈夫的思念之苦。詩的開篇即慨嘆“邊地遙無極”,，正因為沒有言明女主人公的身份,，反而成為眾多思婦的代言。結(jié)尾的“藁砧何處在”是思婦通過提問引出遐想,。藁砧是農(nóng)家常用的鍘草工具,。藁指稻草，砧指墊在下面的砧板,，有藁有砧,，卻沒有提及鍘草刀——鰲！扳a”與“夫”兩個字諧音,，隱寓自己深愛的丈夫遠在千里之外,。“何處在”之問,，隱含有丈夫“昔曾在”的對照意義,。過去兩情相悅，相親相愛,，現(xiàn)在卻物在人去,。這一問，與詩的開頭“征人去不還”相呼應！心上人遠赴邊地,，怎樣輾轉(zhuǎn)相思都不為過,，豈一句“別淚損紅顏”能說透？點點滴滴思婦淚中,，厭惡戰(zhàn)亂情緒一目了然,。

楊柳課文理解和解析篇十二

上馬不捉鞭，反折楊柳枝,。

蹀座吹長笛,，愁殺行客兒。

腹中愁不樂,，愿作郎馬鞭,。

出入擐郎臂，蹀座郎膝邊,。

放馬兩泉澤，忘不著連羈,。

擔鞍逐馬走,，何見得馬騎。

遙看孟津河,，楊柳郁婆娑,。

我是虜家兒，不解漢兒歌,。

健兒須快馬,，快馬須健兒。

蹕跋黃塵下,，然后別雄雌,。

(一)

一個青年男子,上馬后并不去取馬背上的馬鞭子,

而是去折楊樹和柳樹上的枝條。

接著,他盤膝坐在馬背上,悠閑地吹起了長笛,

“你怎么不走呀,客官,？”路過的人,、都想上前去問這個青年男子(擋住了別人的去路、他不急,、別人急),。

(二)

我現(xiàn)在因為濃重的愁苦而不快樂,我愿意成為郎君的馬鞭(看來、古人整天把馬鞭帶在身上,女子借此表達了想與郎君形影不離的真實愿望),。

走出和進入院落(院子)時,我愿意牢牢地抓著郎君的胳膊(生拍你變心,、跟別的女人跑了),悠閑時、我能盤膝坐在郎君身邊,。

(三)

我在兩泉旁的小澤處,、放牧我心愛的馬兒,

竟然忘記了給馬套上馬籠頭。

我背著馬鞍、跟隨著馬走,

“怎么不見你騎馬呢,？”女情人問道,。

(四)

遙看孟津河一帶,茂密的楊樹和柳樹都隨風搖曳著。

我是胡家的兒郎,不理解漢族男人寫的詩歌,。

(五)

(賽馬時)健兒要獲勝,必須依靠快馬,；但快馬要顯出它的真本領(lǐng),又必須依靠騎術(shù)高明的健兒。

一群快馬嗶嗶啵啵地快速奔跑著,、才能分出高低,。

捉鞭：拿起馬鞭。捉：抓,、拿,。

蹀座：偏義復詞，取“座”義,。蹀：行,；座，同“坐”,。

長笛：指當時流行北方的羌笛,。

擐：系，拴,。

羈：馬籠頭,。

逐：跟隨。

孟津河：指孟津處的黃河,。孟津：在河南孟縣南,。

郁：樹木茂密狀。

婆娑：盤旋舞動,，此指楊柳隨風搖曳的樣子,。

虜家兒：胡兒，古代漢族對北方少數(shù)民族之貶稱,。

蹕跋：快馬飛奔時馬蹄擊地聲,。

黃塵：指快馬奔跑時揚起的塵土。

別雄雌：分高低,、決勝負,。

《折楊柳歌辭》，《樂府詩集》收入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲,，共五首,，內(nèi)容相貫，主要為征人臨行之際與其情人相互贈答之詞,。折楊柳是古代送別的習俗,，送者,、行者常折柳以為留念。

第一首是寫“行客”告別親友遠行之際,，“上馬”理當揮鞭啟程,，可他卻“不捉鞭”，反而探身去折一枝楊柳,。柳者,，留也，在古代習俗中是作為惜別的象征,。這一細節(jié),，正表現(xiàn)出其依依惜別的心情。而此時更傳來了悠悠長笛之聲,，豈不更令人悵惘,，別情難抑！詩前三句純用敘事代抒情,，不明言離愁,，而巧妙地用“柳枝”、“長笛”象征離情的事物意象作墊襯,，逼出最后一句“愁殺”兩字,。

第二首中，“愁不樂”點出與“郎”經(jīng)常離別,，故女子大發(fā)奇想，希望成為心上人的馬鞭,，終日伴隨情郎身邊,。詩蘊藉有致，頗帶南方吳聲西曲的柔情,；但又頗有不同,，“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北方器物的特征。詩以剛健之筆抒溫婉之情,，于爽健之中寓纏綿之情致,。

第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈,，人扛馬鞍,，人隨馬走，然后提出疑問“何見得馬騎”,，怎么不見你騎馬呢,。遠離故鄉(xiāng)前夕，作者的心情是沉重的,，對未來充滿了迷惑與不解,。

第四首詩寫征人遙望漫漫征程,，對此行懷有隱憂。此詩應當注意兩點：(一)作者當是北方少數(shù)民族,，或為鮮卑,，或為其他，雖已難深究,，但其顯然習慣于北方大漠生涯,，來到中原沃土為時未久。故“遙望”之際,，對“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺新鮮,。“郁婆娑”三字十分傳神,，令人想見垂柳成行,、依依搖曳之美景。此種景物描寫,，在北歌中極為罕見,。(二)此詩當原用北族語言，經(jīng)過漢譯,?！疤敿覂骸闭撸闯鲋T漢人譯筆,，北方民族斷不會用此貶詞自稱,。至于詩中透露出其時南北民族融合與文化交流的信息，亦值得重視,。

第五首詩是寫一場激烈的馬賽前的情景,。賽馬場上，人強馬壯,，躍躍欲試,。作者不禁感嘆：健兒要獲勝，必須依靠駿馬,；但快馬要顯示出其善奔,，亦須依靠騎術(shù)高明的健兒。兩個“須”字,，突出了人馬互相依賴的重要關(guān)系,。“蹕跋黃塵”,，動人心魄,，展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭,，故云“然后”才能決一雌雄,。詩有議論,，有描寫，場景闊大,，給人一種陽剛的美感,。

第一首詩歌，寫的是男青年在等待自己的女情人,。

第二首詩歌,，緊扣第一首、寫男子終于等來了女情人,。這首詩歌是女情人對男子的忠貞表白,。

第三首詩歌，寫男子因為太思慕女情人,、而老是忘記這,、忘記那?？梢?他的女情人一定很標志,。

第四首詩歌，作者也略微表達了對漢族人民的不滿,“不理解漢族男人寫的詩歌,、怎么去弄懂漢族文化,？”

第五首詩歌，是以女情人的視角來寫的,意思是說:好男人需要好馬,、好馬依賴好男人才出名,。

楊柳課文理解和解析篇十三

溫庭筠〔唐代〕

織錦機邊鶯語頻，停梭垂淚憶征人,。

塞門三月猶蕭索,，縱有垂楊未覺春。

此詞寫閨思,。首二句隱括李白名篇《烏夜啼》的詩意，謂女子在機上織錦,，機邊傳來黃鶯叫聲,，著一“頻”字，足見鳴聲此起彼伏,，春光秾麗,，句中雖未提楊柳，但“鶯語頻”三字,，已可以想見此地楊柳千條萬縷,、藏鶯飛絮的景象?？楀\雖是敘事,，同時暗用了前秦蘇蕙的典故,，點出女子相思。思婦織錦,，本欲寄遠,，由于鶯語頻傳，春光撩撥,，只得停梭而流淚憶遠,。

后二句和首二句跳躍很大，由思婦而轉(zhuǎn)到征人,，由柳密鶯啼的內(nèi)地而轉(zhuǎn)到邊塞,，說塞上到了三月仍然是一片蕭索，即使有楊柳而新葉未生,，征人也無從察覺到春天的降臨,。這里用王之渙《涼州詞》句意而又更翻進了一層。思婦之可憐,，不僅在于極度相思而不得與征人團聚,，還在于征人連春天到來都無從察覺，更不可能遙知妻子的春思,。這樣比單從思婦一方著筆又多了一個側(cè)面,，使意境深化了。

此詞主要運用比襯手法,，在同一時間內(nèi)展開空間的對比,。它的畫面組合，猶如電影蒙太奇,，先是柳密鶯啼,、思婦停梭垂淚的特寫，一晃間想起畫外音,，隨著詞的末二句,，推出一幅絕塞征戍圖，征人面對著蕭索的原野,，對春天的來臨茫然無知,。兩個鏡頭前后銜接所造成的對比，給人留下深刻而鮮明的印象,。陳陶《隴西行》中有“可憐永定河邊骨,，尤是春閨夢里人”的詩句，也是采用兩個方面進行對照,，但刺激性很強,，把問題明確地告訴讀者，作者的情緒顯得激切,。溫庭筠此詞則是冷靜客觀地展開兩幅畫面,，讓讀者自己慢慢地領(lǐng)會,、思考，比較含蓄,，這是溫詞風格的一種體現(xiàn),。

這首詞口氣和神情非常婉轉(zhuǎn)，不像一般七言詩,，但如與宋代的一些詞相比,，卻又顯得渾樸。這顯示了詩到詞的過渡狀態(tài)的一種特征,。

溫庭筠（約812—,？）唐代詩人、詞人,。本名岐,，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人,。富有天才,，文思敏捷，每入試,，押官韻,，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱,。然恃才不羈,，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱,，取憎于時,，故屢舉進士不第，長被貶抑,，終生不得志,。官終國子助教。精通音律,。工詩,，與李商隱齊名，時稱“溫李”,。其詩辭藻華麗,，秾艷精致,，內(nèi)容多寫閨情,。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人,，對詞的發(fā)展影響較大,。在詞史上,，與韋莊齊名，并稱“溫韋”,。存詞七十余首,。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

楊柳課文理解和解析篇十四

眼兒媚·楊柳絲絲弄輕

王雱〔宋代〕

楊柳絲絲弄輕柔,，煙縷織成愁,。海棠未雨，梨花先雪,，一半春休,。

而今往事難重省，歸夢繞秦樓,。相思只在,，丁香枝上，豆蔻梢頭,。

譯文：楊柳在風中擺動著柔軟的柳絲,，煙縷迷漾織進萬千春愁。海棠的花瓣還未像雨點般墜,，梨花的白色花瓣已經(jīng)如雪花般紛紛飄落,。由此知道，原來春天已經(jīng)過去一半了,。而今往事實在難以重憶,，夢魂歸繞你住過的閨樓?？坦堑南嗨既缃裰辉谀欠曳嫉亩∠阒ι?，那美麗的豆蔻梢頭。

注釋：眼兒媚：詞牌名,，又名《秋波媚》,。雙調(diào)四十八字，前片三平韻,，后片兩平韻,。弄輕柔：擺弄著柔軟的柳絲。海棠三句：指春分時節(jié),。海棠常經(jīng)雨開花,，梨花開時似雪，故云,。難重?。弘y以回憶。省（xǐng）：明白,、記憶,。秦樓：秦穆公女弄玉與其夫蕭史所居之樓。此指王雱妻獨居之所,。丁香：常綠喬木,，春開紫或白花，可作香料,。豆蔻：草本植物,，春日開花。

這首詞觸眼前之景,，懷舊日之情,，此詞為王雱懷念妻子所作，表現(xiàn)了傷離的痛苦和不盡的深思,。

“楊柳絲絲弄輕柔,，煙縷織成愁?！鄙掀谝痪洹皸盍z絲弄輕柔”,，柳條細而長，可見季節(jié)是在仲春,?！芭p柔”字寫楊柳在春風中輕搖的柔美，分外點出垂柳初萌時的細軟輕盈,、盎然春意,。以“煙縷”來形容輕柔的楊柳，大概是由于四月的時候,，垂柳的頂端遠遠望去,，宛如一抹淺綠的煙云。楊柳如煙這個比喻并不新鮮,，但“煙縷織成愁”,，則出語新奇，耐人尋味,。如煙的垂柳和心中的愁思并沒有直接的關(guān)系,，卻用一個“織”字將二者綰合，仿佛楊柳能通曉人性,?！俺睢弊值某霈F(xiàn)．為整首詞披上淡淡哀愁的羽衣。然而這憂傷從何而來,，詞人并未解釋,。只是在寫完垂柳之后，他將筆觸轉(zhuǎn)向春日的另兩種花朵：海棠與梨花。

“海棠未雨,，梨花先雪，一半春休,?！薄坝辍薄把倍际敲~活用作動詞，這句的意思是說,，海棠的花瓣還未像雨點般墜,，。梨花的白色花瓣已經(jīng)如雪花般紛紛飄落,。由此知道,，原來春天已經(jīng)過去一半了。在韶華易逝的感喟中,，詞人不禁觸目生愁,。

“而今往事難重省，歸夢繞秦樓,?！痹瓉碛幸欢沃档昧魬佟⒅档米窇训耐?。但是年光不能倒流,，歷史無法重演，舊地又不能再到,，則只有憑借回歸的魂夢,，圍繞于女子所居的值得懷念的地方了。

“相思只在：丁香枝上,，豆蔻梢頭,。”詞人的相思之情,，只有借丁香和豆蔻才能充分表達,。這分明就是在感嘆自己心底的深情正像丁香一般憂郁而未吐，但又是非常希望能和自己心愛的人像豆蔻一般共結(jié)連理,。整個下片的意思是說,，盡管一切的夢幻都已失落，然而自己內(nèi)心纏綿不斷的情意依然專注在那個可人身上,，真是到了“春蠶到死絲方盡”的境界,。

王雱（1044-1076年），字元澤,，北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人）,，文學家，道學、佛學學者,。北宋著名政治家,、思想家、文學家王安石之子,。世稱王安禮,、王安國、王雱為“臨川三王”,。