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蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇一
素有“人間仙境”之稱的蓬萊,，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)歷史文化名城,。
蓬萊舊稱登州，歷史上人杰地靈,，文官武將名人輩出,，因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名,。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市,。蓬萊港舊稱登州港，唐代時(shí)就與泉州,、揚(yáng)州和交波(即寧波)并稱為中國(guó)四大古港,，近代是中國(guó)四大對(duì)外通商口岸之一。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地,。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過(guò)?！钡拿纻鳎谏綎|省“儒,、岱,、仙、?！彼拇舐糜钨Y源體系中,，蓬萊獨(dú)占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢(shì),。這里歷史文化積淀豐厚,，蓬萊閣、蓬萊水城,、戚氏牌坊,，均屬國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位。
位置：位于山東半島最北端,，瀕臨渤,、黃二海，東接煙臺(tái),、威海,，風(fēng)光秀麗，北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望,。
區(qū)劃：蓬萊是煙臺(tái)下轄的一個(gè)縣級(jí)市,，市人民政府所在地登州鎮(zhèn),，距煙臺(tái)市區(qū)73公里。
當(dāng)?shù)靥厣? 海市蜃樓
海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀,，古往今來(lái),，曾吸引了無(wú)數(shù)人慕名專程前往觀看。
蓬萊城北海上?，F(xiàn)海市蜃樓,，古稱“登州海市”，歷史上多有記載,。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道：“登州海中,，時(shí)有云氣，如宮室,、臺(tái)觀,、城堞、人物,、車馬,、冠蓋，歷歷可見,，謂之海市,。”實(shí)際上,，海市是大氣光學(xué)現(xiàn)象,，其形成需要獨(dú)特條件的相互配套。蓬萊市由于獨(dú)特的地理位置和氣象條件,，成為我國(guó)乃至世界上出現(xiàn)海市奇觀最頻繁的地區(qū)之一,。
蓬萊地處渤海海峽南岬，涌動(dòng)的海流將底層海水連同低溫帶出水面,，海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件,，山東半島、遼東半島和朝鮮半島三足鼎立,，長(zhǎng)山列島橫臥其間,，又為海市的出現(xiàn)具備了借以反射的客觀景物。在日照充足的季節(jié)里(4-9月份),，接近海面的空氣呈高密度低溫狀態(tài),，空氣密度由下而上陡然減少，光線透過(guò)這些不同密度的空氣層時(shí)便發(fā)生折射或全反射,，使遠(yuǎn)處景物顯示在空中或海面,，此即神秘的海市。由于空氣層動(dòng)蕩不定,，致使顯現(xiàn)的景物時(shí)大時(shí)小,，時(shí)斷時(shí)連,，忽隱忽現(xiàn)，千姿百態(tài),，變幻莫測(cè),，更增加了海市的神秘感。
“神山現(xiàn)市”為“蓬萊十大景”之一,，前人詩(shī)云：“跨?？彰神{五城，依稀冠蓋遞相迎,。當(dāng)年若使秦皇見,，不遣徐生海嶠行?！?海市可分為上現(xiàn)海市和下現(xiàn)海市兩類,。蓬萊海市多為上現(xiàn)海市。上現(xiàn)海市色彩豐富,，影像清晰而多變,，具有極高的觀賞價(jià)值,。
蓬萊海市頻有發(fā)生,，僅二十世紀(jì)八十年代，便發(fā)生了七次,。持續(xù)時(shí)間短者約20分鐘,，長(zhǎng)者持續(xù)5個(gè)多小時(shí)，島嶼,，樹木,、花草、道路,、樓閣,、車輛、行人,、飛鳥等都依稀可見,，景象紛繁，精彩動(dòng)人,。
人間仙境
蓬萊,，因有海市之勝，歷史上曾是秦,、漢之君巡視的地方;之后,，八仙過(guò)海的傳說(shuō)又長(zhǎng)久地依附在這里，遂被歷代文人墨客視為仙境,。
蓬萊閣即緣此而建,，坐落在城北瀕海的丹崖山巔,。丹崖拔海而起，通體赭紅,，與浩茫的碧水相映,，時(shí)有云煙繚繞，蓬萊閣高居其上,，大有超凡脫世之感,，遂被歷代游客稱為仙閣?！跋砷w凌空”,，恰如其分描繪了蓬萊閣的神韻。
在云擁霧護(hù)之中登上高閣,，確有超世脫塵之感,。憑欄四顧，仙閣丹窗朱戶,，飛檐列瓦,，雕梁畫棟，古樸壯觀;輕紗般的云霧纏繞閣下,，四周亭樓殿閣若映若現(xiàn),，建筑園林交相輝映，朦朧神秘;山丹海碧,，清風(fēng)宜人,，恍惚中人間、天堂融為一體,，超凡出世之感,，于是頓然而生。剎那間云消霧散,，天地豁然,，又是另一番景色：北望海天遼闊，淼淼無(wú)際,，長(zhǎng)山諸島,，錯(cuò)落其間，是海市顯現(xiàn)的地方;南望市區(qū),，煙雨萬(wàn)家,，高樓崛起，行人車馬,，歷歷在目;西望田橫古寨,，突兀水中，郁郁蒼蒼，絕像一位歷史老人,，面對(duì)大海在低回沉思;東望水城,，帥旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)船依舊,，“戚家軍”的雄風(fēng)至今令人肅然起敬,。順次而東，為八仙幻宮,，為海濱公園,，為海水浴場(chǎng)，為八仙渡?？诤桶讼删佣燃俅?。這南北東西，以高閣為提挈,，以“仙閣凌空”,、“海市蜃樓”、“獅洞煙云”,、“漁梁歌釣”,、“日出扶桑”,、“晚潮新月”,、“萬(wàn)里澄波”、“萬(wàn)斛珠璣”,、“銅井金波”,、“漏天滴潤(rùn)”等蓬萊十大勝景為核心，構(gòu)成了一個(gè)可動(dòng)觀、可靜賞的超然游覽區(qū)域,。
十大勝景組合而成了蓬萊仙境,，仙境中的八景，猶如眾星拱月,，環(huán)布蓬萊閣周圍，其壯觀景致使蓬萊閣仙霧繚繞，熠熠生輝,，美不勝收。
最佳旅游時(shí)間
海濱旅游城市蓬萊是消夏避暑,、旅游觀光勝地,，每年七、八,、九月為旅游旺季,。
蓬萊屬北溫帶季風(fēng)型大陸性氣候，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒,，年平均氣溫11.8℃,，1月平均氣溫-2.3℃，7月平均氣溫24.6℃,。氣候怡人,，濕潤(rùn)涼爽，但晝夜溫差較大,，游客應(yīng)注意預(yù)防感冒,。
旅游區(qū)每天最佳旅游時(shí)間為上午8：00-10：00，下午3：00-5：00,。另外,，清晨可到海邊散步、看日出,，傍晚可以到海濱浴場(chǎng)游泳,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇二
蓬萊，一個(gè)美好而又古老的名字,，一處充滿著神話傳說(shuō),、千百年來(lái)令人為之神往的勝地。蓬萊地名,，從它誕生的那一刻起,，就與神仙文化結(jié)下了不解之緣......
蓬萊地處膠東半島最北端，瀕臨黃,、渤二海,，總面積1128平方公里，海岸線長(zhǎng)60公里,，年平均氣溫12℃,，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑,，氣候宜人,，景點(diǎn)眾多，有中國(guó)古代四大名樓之一的蓬萊閣,，有迄今保存最完整的古代水軍基地──蓬萊水城,，有民族英雄戚繼光的故居，有亞洲最大的海洋極地世界和三仙山,、八仙過(guò)?？诘染皡^(qū)。蓬萊有山海自然風(fēng)光和百里黃金海岸,，有綿延百里的生態(tài)谷,，有“海市蜃樓”奇觀和“八仙過(guò)?！泵纻鳎匾浴叭碎g仙境”著稱于世,。
蓬萊的魅力源于悠久的歷史文化和豐富的人文景觀,，源于神奇變幻的海市奇觀和美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)。據(jù)記載,，城北海面?，F(xiàn)海市，散而成氣,、聚而成形,，虛無(wú)飄渺，變化神奇,。方士好事,，編繪海上三神山的傳說(shuō)，構(gòu)建了一個(gè)世人向往的神仙世界,，引來(lái)了秦始皇東尋求藥,、漢武帝御駕訪仙的美麗傳說(shuō)......
漫步蓬萊仙境，置身蓬萊閣,，被美妙而神秘的八仙故事牽引著,，真切的感嘆蓬萊的美麗與神奇!
一直以來(lái)，人們都愿意相信,，在蔚藍(lán)的大海上,，漂浮著幾座迷人的島嶼，那里瓊樓玉宇,，美樂(lè)飄飄.....
如今,，仙山的傳說(shuō)已經(jīng)被科學(xué)證實(shí)為海市蜃樓，但人們對(duì)于世外仙境的向往卻被永遠(yuǎn)的保留了下來(lái),，凝結(jié)在山東的蓬萊和長(zhǎng)島,，成為最美麗的掛念......
蓬萊三仙山景區(qū)位于八仙過(guò)海景區(qū)東側(cè)，與長(zhǎng)島隔海相望,。三仙山是指古代神話傳說(shuō)中的“蓬萊,、方丈、瀛洲”三座仙山,，是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長(zhǎng)生不老的地方,，是中國(guó)東方神話的源頭,，“人間仙境”的美譽(yù)由此得來(lái)。蓬萊三仙山景區(qū)既有北方皇家園林之雄,，又有南方私家園林之秀,，集中國(guó)古典園林之大成，展示出一幅人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷,。把神話傳說(shuō)中虛無(wú)縹緲人間仙境真實(shí)地展現(xiàn)在世人面前,，以滿足人們拜仙祈福，祈求長(zhǎng)生不老的美好愿望,。
八仙過(guò)海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,，與丹崖山、蓬萊閣,、長(zhǎng)島隔海相望,，景區(qū)三面環(huán)海，形如寶葫蘆橫臥在大海之上,，景中有海,，海中有景，點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣,。八仙過(guò)海景區(qū)是神話傳說(shuō)中八仙過(guò)海的地方,，千百年來(lái)，八仙過(guò)海的美麗傳說(shuō),，海市蜃樓的今古奇觀,，碧海藍(lán)天的無(wú)限美景，秦皇漢武唐太宗來(lái)此求仙留下的神奇故事,，吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客來(lái)此尋覓仙蹤,，拜仙祈福。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇三
1 大門
各位團(tuán)友,，現(xiàn)在我們看到的就是蓬萊閣的大門,，這是一座仿清風(fēng)格的牌坊式建筑，“人間蓬萊”是蘇軾的手跡,。另外有兩個(gè)楹聯(lián)“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎(chá木筏,樹枝)心神飛越”前者是書畫名家劉海粟所寫,，后者為書法家費(fèi)心我題寫,。(然后借實(shí)景觸景生情)楹聯(lián)的意思是說(shuō)這個(gè)牌坊就是仙境大門，游人來(lái)此就可看到瓊樓玉宇,，如入仙境,。
2彌陀寺
咱們朋友往前走，咱們也去體會(huì)一下做神仙的逍遙,，哈哈,。看到腳下的石頭了嗎,，因?yàn)橛行┰S紅色所以我們叫腳下的這座山為丹崖山,。
這接下來(lái)的第一個(gè)景點(diǎn)是彌陀寺,，建于唐朝貞觀年間，當(dāng)時(shí)一度香火旺盛,，規(guī)模宏大,，但到宋元時(shí)期呢，山上道教興起,，這個(gè)寺院便慢慢衰落下去,，只剩下咱們現(xiàn)在所能看到的前殿，正殿和廂房,。前殿這位面善的是密跡金剛,，有點(diǎn)兇的叫散脂大將。正殿就是大雄寶殿,，供奉的是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛(中),，普度眾生的觀世音菩薩(左)以及大勢(shì)至菩薩(右)，左右兩側(cè)各有羅漢像九尊,，即十八羅漢,。西廂為祖師殿供奉慧遠(yuǎn)法師，東廂為關(guān)公殿供奉關(guān)公,。
3感德碑亭
下面朋友們看到的這個(gè)碑亭叫感得碑亭,，為什么得此名呢(懸念，自問(wèn)自答)因?yàn)榭滴醍?dāng)年曾減免了登州田賦一年,，登州就是今天的蓬萊,，人們?yōu)楦兄x他的恩德便在此立碑，但原碑石已毀,，現(xiàn)在是重修于20世紀(jì)50年代的,，前寫萬(wàn)壽無(wú)疆，后為重立感德碑記,。
4丹崖仙境坊
這個(gè)牌坊是董必武先生代我們偉大的毛主席到蓬萊參觀時(shí)所提寫,，原為木質(zhì)，后改為木石結(jié)構(gòu),，是一座仿清風(fēng)格式建筑,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇四
尊敬的各位游客，大家好,，歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無(wú)縹緲,，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,，為蓬萊平添了幾分神采,。后來(lái)“八仙過(guò)海”的故事也加盟到這里,，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過(guò)了宋,、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托,，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了，說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
接下來(lái)看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過(guò)了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍,，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同,，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹。
再往前走我們便來(lái)到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,。“碧海丹心”四個(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō),，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣某某不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣某某挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì),，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過(guò)蓬萊閣，來(lái)到后面,。
避風(fēng)亭,，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī)，董其昌代書,，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng),，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友,，你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升。飛越屋脊,，向南而去,，亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流。因此,，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),，燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了,。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對(duì)國(guó)家盡忠,，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓,，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊,，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門，北門叫水門,，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門，與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇五
蓬萊自古就被譽(yù)為“人間仙境”,，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一,。蓬萊的歷史，常常和一些民間傳說(shuō)聯(lián)系在一起,，令人感到神秘,。
蓬萊是山東歷史文化名城。有歷代名勝古跡100余處,。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城,，均為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蓬萊為低山丘陵地,，地勢(shì)由東南向西北傾斜,。年均氣溫12度，年均降水量606毫米,。境內(nèi)礦產(chǎn)資源有金,、鐵,、鉛、鋅,、大理石,、石灰石、氟石,、花崗石等,。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果。是全國(guó)花生生產(chǎn)基地市之一,。
蓬萊歷史悠久,，新石器時(shí)代即有人類聚居。漢元光二年(前133),，漢武帝東巡,，“于此望海中蓬萊山，因筑城以為名”,。唐貞觀八年(634),，始置蓬萊鎮(zhèn)。唐神龍三年(707),，登州治所移蓬萊,，蓬萊遂升鎮(zhèn)為縣。明洪武九年(1376),，登州升登州府,。由唐至清的1100多年間，蓬萊一直為膠東地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。
蓬萊市是全國(guó)鮮見,、山東省唯一一個(gè)同時(shí)擁有兩個(gè)5a級(jí)景區(qū)的縣級(jí)市,。在空間布局上，蓬萊市突破過(guò)去僅局限濱海旅游的狹窄區(qū)域,，整合北部“仙,、閣、?！?，中部“酒、湖,、馬”,，南部“山、林,、泉”生態(tài)要素,，著力打造四大生態(tài)旅游板塊,，形成“山海呼應(yīng)、城鄉(xiāng)交融,、全域覆蓋”的全域旅游格局,。
【蓬萊閣景區(qū)】
蓬萊閣是中國(guó)四大名樓之一，素以“人間仙境”之稱聞名于世,，其“八仙過(guò)?！眰髡f(shuō)和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。以蓬萊閣古建筑群為中軸,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，四種文化(神仙文化、精武文化,、港口文化,、海洋文化)為底蘊(yùn)，山(丹崖山),、海(黃渤二海),、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,，戚繼光故里,、登州博物館、古船博物館,、田橫棧道,、合海亭、全周影院,、水師府,、中國(guó)船舶發(fā)展陳列館、海濱和平廣場(chǎng)及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴,，融自然風(fēng)光、歷史名勝,、人文景觀,、休閑娛樂(lè)于一體的風(fēng)景名勝景區(qū)、休閑度假勝地,，被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批5a級(jí)旅游景區(qū),，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過(guò)了iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系的雙認(rèn)證,，取得了國(guó)際旅游市場(chǎng)的通行證。
【三仙山·八仙過(guò)海景區(qū)】
三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊黃海之濱,，西與八仙過(guò)海景區(qū),、三仙山溫泉相毗鄰,，北與長(zhǎng)山列島隔海相望，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū),，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠,。整個(gè)景區(qū)由和氣大殿、小怡和園,、蓬萊仙島,、方壺勝境、瀛洲仙境,、瀛洲書院,、藝術(shù)博物館、蓬萊歷史文化集錦,、玉佛寺,、萬(wàn)方安和、歌舞大劇院等景觀組成,。亭臺(tái)樓閣,、飛檐翹角、氣勢(shì)雄偉,、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天,，奇石各異，碧水蕩漾,，珍禽嬉戲,，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀,，集中國(guó)古典園林之大成,，展示出一副人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷,。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛,、重72噸的整玉立觀音、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶,，堪稱稀世珍品,。整個(gè)景區(qū)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,、藝術(shù)精湛,、巧奪天工，令游覽者嘆為觀止,，流連忘返,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇六
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后，歷代文人騷客慕名而來(lái)者甚多,，置此佳景勝地,，他們往往雅興大發(fā),，揮書潑墨。
在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對(duì),，像三臺(tái)星座。為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺(tái)石,，刻石嵌于天后宮前殿外壁上,。阮元在清代官至湖廣、云南總督,，精于書法,，善于雕刻金石，墨跡傳世不多,，此隸書刻石極為珍貴,。
天后宮前院彎處，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目,，這個(gè)“壽”字是五代時(shí)道人陳摶老祖寫的,，看起來(lái)遒勁有力，瀟灑飄逸,。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富,、費(fèi)、林”三字組成,。據(jù)說(shuō)含有“植好林木,，富足長(zhǎng)壽”的意思。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”,，是清代書法家鐵保的手跡,。字寫得雄渾有力，剛健俊朗,。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi),，也各有珍貴的書法刻石。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石25方,，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩(shī),，字是明朝書法家董其昌寫的，一代石刻高手為其刻石,。因此，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作,，堪稱三絕,。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》,，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》,。
眾多名人的墨寶中,，有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚(yáng)波”,，細(xì)看這氣勢(shì)雄偉的字體,，你會(huì)察知那“不”字明顯是后來(lái)補(bǔ)上的。這是怎么回事?據(jù)介紹,，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,，山東巡撫托渾布兼辦海防。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時(shí),，望著廣闊無(wú)際的大海,，觸景生情，揮筆寫下了“海不揚(yáng)波”四個(gè)字,，表達(dá)了他希望萬(wàn)里海疆平安無(wú)事的心情,。哪知道，1894年,，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊。1895年1月18日,，日艦炮擊蓬萊,，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字，于是“海不揚(yáng)波”成了“海揚(yáng)波”,。這啟發(fā)人們沒(méi)有富強(qiáng)的國(guó)家和強(qiáng)大的海防,，海不揚(yáng)波的愿望始終是個(gè)幻想。
另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻,，這是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的手跡,。馮將軍當(dāng)年為何要寫這幾個(gè)字呢?據(jù)說(shuō)，1939年5月,，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的時(shí)候,，馮玉祥將軍與國(guó)民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊。憂于時(shí)局的李先生對(duì)馮將軍說(shuō)：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了,?！瘪T將軍對(duì)蔣介石當(dāng)局明抗日、暗賣國(guó)的做法不滿,，但又不能明說(shuō),，只得苦笑。之后,，李烈鈞先生揮毫寫下對(duì)聯(lián)：“攻挫若石,，同具丹心扶社稷;江山如畫，全憑赤手挽乾坤?！辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅,。馮玉祥略一思索，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個(gè)大字,，抒發(fā)了他忠心報(bào)國(guó)的情懷,。后人感念他的愛(ài)國(guó)豪情，便把“碧海丹心”單獨(dú)刻石存留,。
東坡先生于1820xx年曾到登州(今蓬萊)任知府,，只不過(guò)時(shí)間非常短，10月15日到任,，10月20日便被調(diào)回京城,，總共只干了5天登州知府。但就是在這短短的5天時(shí)間里,，他深入民間,，體察民情，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽,，所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦,。為此，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》,，列舉了許多事實(shí),，陳述了得失利弊，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽,，就市論價(jià),，官府只收取一定的稅金。
為了紀(jì)念他為民請(qǐng)命的功德,，當(dāng)?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠,。后人有感而發(fā)，留下了“五日知州府,，千年蘇公祠”的詩(shī)句,。這啟迪世上的當(dāng)權(quán)者，只有為民辦好事,、辦實(shí)事,，才能流芳百世。
蓬萊閣歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸,，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化(神仙文化,、精武文化,、港口文化、海洋文化)為底蘊(yùn)，山(丹崖山) ,、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城),、閣(蓬萊閣)為格局,，登州博物館、古船博物館,、田橫山,、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴，融自然風(fēng)光,、歷史名勝,、人文景觀、休閑娛樂(lè)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)和休閑度假勝地,。下面是小編收集整理的5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文,，歡迎借鑒參考。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(一)
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上,。初建于北宋嘉佑六年(1061),，明清時(shí)期，此閣又經(jīng)過(guò)多次重修,，與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓,。這實(shí)際上是一組古建筑群,，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑,。主體建筑分別是：蓬萊主閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺,。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品,。
當(dāng)來(lái)到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個(gè)漢字,，是由原國(guó)家副主席董必武于1964年參觀蓬萊閣時(shí)題寫的,。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名,。進(jìn)入丹崖仙境坊,，我們就似乎進(jìn)入了仙境。您也許感覺(jué)到似乎成了神仙。
龍王宮初建于唐代,，重建和擴(kuò)建于宋代和元代,，包括三個(gè)庭院：大門，前殿和后殿,。
傳說(shuō)龍能潛海,，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨,。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征,。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者,。因此,，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗,，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈,。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng),、雨,、雷、電等,。
后殿是龍王寢室,。在古代干旱時(shí)，人們來(lái)這里向龍王求雨,。他們頭戴柳條帽,，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街,。不管他們走到哪兒,，居民都給他們?yōu)⑺＿@種辦法還真奏效,，不久就會(huì)下及時(shí)雨,。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日,，在天后宮都要舉辦廟會(huì),。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲,。
天后是海員和漁民的保護(hù)神,，受到大多數(shù)沿海居民的愛(ài)戴。據(jù)統(tǒng)計(jì),，中國(guó)大約300多個(gè)縣、市建有天后宮,。甚至在一些東南亞國(guó)家也建有祭祀天后的宮殿,。蓬萊的天后宮是中國(guó)北方此種宮殿中最大的，由前殿,、主殿和后殿組成,。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑,。據(jù)說(shuō)他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全,。
主殿正中坐立的是天后,，也就是海神娘娘，旁立4名伺女,。東西兩邊站立的是龍王和文官,。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同,。東海,、西海、南海和北海龍王都站在天后左右,，他們成為天后的手下,。你們想知道為什么嗎?一種說(shuō)法是，歷代以來(lái)海神經(jīng)過(guò)層層晉封,。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍,，因此,，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說(shuō)法是天妃曾經(jīng)降服過(guò)東海龍王,。
后殿是天后的寢室,。據(jù)說(shuō)她單日睡東屋，雙日睡西屋,。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天,，人們舉行重大的儀式來(lái)祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具,。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來(lái)到天后宮跪拜祭祀天后,。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代(1061),，以后各代都有重修擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。主閣朝南，飛檐起翹,，雕梁畫棟,，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫,。另有許多其他名家的真跡,，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌,、清代的翁方綱,。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述，謳歌了仙閣勝景,。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展,。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景。八仙依次為鐵拐李,、藍(lán)采和,、何仙姑、漢鐘離,、張果老,、呂洞賓、韓湘子,、曹國(guó)舅,。他們各持寶物，神態(tài)各異,，所以后來(lái)有了“八仙過(guò)海各顯神通”的說(shuō)法,。八仙過(guò)海的傳說(shuō)源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地,。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述,。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代,。高踞山顛,，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼,，亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng),。過(guò)去傳說(shuō)亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。然而,，其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu),，可以說(shuō)是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻,，其下是弧形懸崖,。海風(fēng)由海面吹來(lái)時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升,，飛躍屋檐，向南而去,。因此,，亭內(nèi)就無(wú)風(fēng)可進(jìn)了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑,。這就是著名的臥碑,，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡,。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建,。據(jù)說(shuō)蘇東坡做了五天的登州府尹,，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬拢瑫r(shí)也留下了不少詩(shī)文,。而且，當(dāng)他回到朝廷,，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān),，皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,，所以建祠紀(jì)念他,。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊,。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教,，并扎根于中國(guó)土壤。因此,，這三尊神在中國(guó)廣為人知,。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過(guò)海的故事家喻戶曉,，為什么單單建了一個(gè)呂祖殿,，獨(dú)尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻,，所以他受到更多人的歡迎,。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(二)
各位游客：
大家好!歡迎您來(lái)到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,，我很高興，望各位能在這里度過(guò)美好時(shí)光,。
從東而來(lái),，這是“人間仙境”的大匾,，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?！,，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,，蓬萊是他的故里,。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,，人們就懂得了造船。
此刻我們來(lái)到了避風(fēng)亭,，這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來(lái)很奇異,，可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無(wú)窗,，空氣不能對(duì)流,，就形成了這種景象。
這兒是八仙殿,，殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話,。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺(jué),。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊，是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來(lái)游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá)，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來(lái)旅游!
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(三)
游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮，后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來(lái)到這里,，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人,，便將龍王廟西遷,，建立了蓬萊閣。
經(jīng)過(guò)宋,，明,，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,，建筑面積18900平方米。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱,。
1982年,，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，為西方極樂(lè)世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛,，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽(yáng)與火,，在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,，又叫“接引佛”。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢(shì)至菩薩，之所以稱為“大勢(shì)至”,，據(jù)說(shuō),，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng)，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,，菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級(jí)而上,，這座牌坊叫做丹崖仙境坊，這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊,。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了，俗話說(shuō)得好：牌坊下面站一站,，無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安,。
仙境里面走一走，一生多福又多壽。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,，前面就是顯靈門了,。
顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路,，我們從這里先往西走,，到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,，供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣,。
古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,，安全得不到保障,，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái)，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng),。
唐代,，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年,，登州太守朱處約見這里山高水闊,，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣,。
現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,，保佑漁民平安出海,。
好，我們繼續(xù)往前走,，就來(lái)到了龍王宮的正殿,。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉,，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,，顧名思義,，他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,，所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風(fēng)耳,，和對(duì)面的千里眼是兄弟,，你可不要說(shuō)龍王的壞話，否則他可是會(huì)聽見的,。
下面的就是風(fēng)婆婆了,，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起,。
最后一位就是雨神,。
八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé),，聽命于龍王的調(diào)遣,。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了,。
后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
古時(shí)候人們遇上酷旱,，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,，抬著龍王的雕像走街串巷,，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利,。
如縷求不應(yīng),，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),，他就會(huì)興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過(guò)子孫殿,，接下來(lái)我們游覽天后宮,。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),，占地面積3000多平方米,。
首先我們看一下戲樓，每年正月十六為天后宮廟會(huì),，在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽,。
這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲,，別處的戲就不需要再看了,。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對(duì),，象三臺(tái)星座,。
乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政,、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。
后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,，因此又稱為坤爻石,。
這六尊巨石，是開山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,，和山體連在一起,。
古人認(rèn)為：天為乾，地為坤,，男為乾,，女為坤，所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來(lái)看看前殿的兩位門神,，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑,，是保護(hù)天后的神將,，傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院內(nèi)有一棵唐槐,，已經(jīng)有一千多年歷史了,，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂,。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,，撒在地下，霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,，于是濃蔭蔽日,，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年)，天后宮失火，燒毀宮觀30余間,，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,，實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。
我們往前走,，進(jìn)天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。
天后在南方稱為媽祖,，歷史上確有其人,，姓林，名默,。
傳說(shuō)林默出生時(shí),，紅光滿室，異氣飄香,。
林默生下后,，直到滿月都不哭不笑，默默無(wú)聲,，于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來(lái),，意味著沒(méi)出閣,。
傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡。
后來(lái)人們都說(shuō)：“人行善事,，死后為神”,，認(rèn)為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了,。
她死后不久,，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號(hào)步步升級(jí),，元代被封為天妃,，康熙、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王,，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,，掌管官印,，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的,。
東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意,，一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面,，屬于哪個(gè)海的,，就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室,，門上的匾額“福賜丹崖”,，是我國(guó)著名的書法家費(fèi)新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個(gè)廂房,，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東,，單日睡西,。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對(duì)了,，那就是又長(zhǎng)又窄,，取得是長(zhǎng)壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),，所以二樓就不對(duì)外開放了。
另外,，在這個(gè)寢宮的院落里,，有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī),。
大家不妨找找看,。
這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓,。
云海千里目,，海島四時(shí)秋。
”想那古代,，承建者在磚坯上一一雕刻,，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,，兩兩相對(duì),，文序不亂,，其獨(dú)特之匠心，由此可見一斑,。
游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,，身到蓬萊及神仙嘛。
我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，至今已有千年的歷史了,。
與岳陽(yáng)樓，黃鶴樓,，滕王閣并稱為中國(guó)四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障,，北望長(zhǎng)山列島,，南臨刀魚水寨，登上高閣,，確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時(shí)候，讓人感覺(jué)仙氣繚繞,。
憑欄遠(yuǎn)眺,，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起,，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山,，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn),。
對(duì)面就是長(zhǎng)山列島，是由大小32個(gè)島嶼組成的,，距蓬萊8海里,。
我們進(jìn)來(lái)看一下八仙，傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的,。
從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn),、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆,，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病,，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H,。
民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō),。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過(guò)多少人，不如這老漢,，不是倒騎驢,，萬(wàn)事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎,，凡事三思而后行,。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首,，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍,。
長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,，據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫,。
那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,，漢朝人，復(fù)姓鐘離,，故得名,。
曹國(guó)舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,，成仙的時(shí)候只有14歲,，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃,。
八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,，有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了，有的是說(shuō)東渡日本了,，不管怎樣,，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒,。
蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊,，木柵格扶欄,，東,、西、北三面木屏風(fēng),，北側(cè)開窗,，供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝景”,。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚,，歷經(jīng)浩劫得以幸免,，十分珍貴,。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),，海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩(shī),。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),，繁榮生活即神仙。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(四)
各位團(tuán)友,，大家好,，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓,。海市，本是一種大氣光學(xué)折射,、反射現(xiàn)象,。但在古代，人們無(wú)法解釋其成因,，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說(shuō),。據(jù)說(shuō)秦始皇東巡來(lái)到蓬萊，見到海市,，誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山：蓬萊,、方丈、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長(zhǎng)生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過(guò)神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自-慰,。這也是蓬萊名稱的由來(lái),。當(dāng)然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時(shí)八仙過(guò)海的傳說(shuō)也為它抹上一層仙氣,。傳說(shuō)八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領(lǐng),，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙?bào)H,，呂洞賓踏寶劍,，曹國(guó)舅站云板，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花,，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過(guò)海,?！鞍讼蛇^(guò)海，各顯其能”的典故即源于此,。在山腳下,，還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳,。古往今來(lái),，蓬萊仙境引起人們無(wú)限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧,。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽,。至今已有900多年歷史了,。明萬(wàn)歷20xx年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶20xx年(1820xx年),，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,，經(jīng)過(guò)多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落，上中下三個(gè)層次,，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇,，參差錯(cuò)落,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是天后宮,，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人,，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋960年3月23日,，死于987年9月9日，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,，因而極受漁民愛(ài)戴。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點(diǎn),，據(jù)說(shuō)極通靈性。有關(guān)她的傳說(shuō)很多,，說(shuō)她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢,，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來(lái)人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說(shuō)有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時(shí)突然神情大變,，似昏睡過(guò)去,。醒來(lái)后告訴她母親說(shuō)父兄在海上遇險(xiǎn)，哥哥已死,，父親無(wú)恙,。果然不久其父歸來(lái)，說(shuō)海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂(lè)齊鳴，彩云飛舞,，人就登天而去,。
林默死后，歷代疆吏大臣說(shuō)她能降魔伏妖,，破敵免災(zāi),，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無(wú)邊,，請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來(lái)越多,，使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防，對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí),，直封到天后,。
蓬萊天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,，這是十分少見的,。究其原因，據(jù)說(shuō)北宋以前海神是四海龍王,，但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,，又喜怒無(wú)常，漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風(fēng),，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上,，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,，慢慢取代了龍王的地位。后來(lái)隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來(lái)越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說(shuō)中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,，漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高，但面臨大海,，海闊烘托出山的氣勢(shì),，使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏。其他建筑圍繞著它,，又成眾星捧月之勢(shì),，使它分外壯觀。它與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓,。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,，有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,，筆力遒勁，閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),，道盡高閣的氣勢(shì)。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,，時(shí)有海霧飄來(lái)，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺(jué),。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘游記》第一回中就生動(dòng)描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗。西邊看城中人家,，煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬(wàn)里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,，布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),，既烘托了主閣，又別有情趣,。避風(fēng)亭坐南朝北,，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作,，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無(wú)風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴,，火焰會(huì)紋絲不動(dòng),。這時(shí)你如取一張紙條，在護(hù)墻外側(cè)一撒手,，紙條會(huì)盤旋而上,，越亭而過(guò)，不能不令人叫絕
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(五)
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后,，歷代文人騷客慕名而來(lái)者甚多,，置此佳景勝地,，他們往往雅興大發(fā)，揮書潑墨,。
在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對(duì)，像三臺(tái)星座,。為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺(tái)石,，刻石嵌于天后宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣,、云南總督,，精于書法，善于雕刻金石,，墨跡傳世不多,，此隸書刻石極為珍貴。
天后宮前院彎處,，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目,，這個(gè)“壽”字是五代時(shí)道人陳摶老祖寫的，看起來(lái)遒勁有力,，瀟灑飄逸,。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富、費(fèi),、林”三字組成,。據(jù)說(shuō)含有“植好林木，富足長(zhǎng)壽”的意思,。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”,，是清代書法家鐵保的手跡。字寫得雄渾有力,，剛健俊朗,。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi)，也各有珍貴的書法刻石,。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石25方,，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩(shī)，字是明朝書法家董其昌寫的,，一代石刻高手為其刻石。因此,，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作,，堪稱三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》,，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》,。
眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故,。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚(yáng)波”,，細(xì)看這氣勢(shì)雄偉的字體，你會(huì)察知那“不”字明顯是后來(lái)補(bǔ)上的,。這是怎么回事?據(jù)介紹,，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，山東巡撫托渾布兼辦海防,。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時(shí),，望著廣闊無(wú)際的大海，觸景生情,，揮筆寫下了“海不揚(yáng)波”四個(gè)字,，表達(dá)了他希望萬(wàn)里海疆平安無(wú)事的心情。哪知道,，1894年,，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊,。1895年1月18日,，日艦炮擊蓬萊，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,，于是“海不揚(yáng)波”成了“海揚(yáng)波”,。這啟發(fā)人們沒(méi)有富強(qiáng)的國(guó)家和強(qiáng)大的海防，海不揚(yáng)波的愿望始終是個(gè)幻想,。
另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻,，這是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的手跡。馮將軍當(dāng)年為何要寫這幾個(gè)字呢?據(jù)說(shuō),，1939年5月,，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的時(shí)候，馮玉祥將軍與國(guó)民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊,。憂于時(shí)局的李先生對(duì)馮將軍說(shuō)：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了,。”馮將軍對(duì)蔣介石當(dāng)局明抗日,、暗賣國(guó)的做法不滿,，但又不能明說(shuō)，只得苦笑,。之后,，李烈鈞先生揮毫寫下對(duì)聯(lián)：“攻挫若石，同具丹心扶社稷;江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,?！辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索,，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個(gè)大字,，抒發(fā)了他忠心報(bào)國(guó)的情懷。后人感念他的愛(ài)國(guó)豪情,，便把“碧海丹心”單獨(dú)刻石存留,。
東坡先生于1820xx年曾到登州(今蓬萊)任知府，只不過(guò)時(shí)間非常短,，10月15日到任,，10月20日便被調(diào)回京城，總共只干了5天登州知府,。但就是在這短短的5天時(shí)間里,，他深入民間，體察民情,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽,，所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此,，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》,，列舉了許多事實(shí)，陳述了得失利弊,，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽,，就市論價(jià)，官府只收取一定的稅金,。
為了紀(jì)念他為民請(qǐng)命的功德,，當(dāng)?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠。后人有感而發(fā),，留下了“五日知州府,，千年蘇公祠”的詩(shī)句。這啟迪世上的當(dāng)權(quán)者,，只有為民辦好事,、辦實(shí)事，才能流芳百世,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇七
,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了,。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶,。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn),。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇八
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無(wú)縹緲,，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,，為蓬萊平添了幾分神采,。后來(lái)“八仙過(guò)海”的故事也加盟到這里,，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過(guò)了宋,、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托,，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬(wàn)平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了，說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
接下來(lái)看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過(guò)了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同,，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹。
再往前走我們便來(lái)到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō),，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣某某不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣某某挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì),，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過(guò)蓬萊閣，來(lái)到后面,。
避風(fēng)亭,，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng),，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友,，你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升。飛越屋脊,，向南而去,，亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流。因此,，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),，燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠,，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓,，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊,，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇九
各位團(tuán)友,，大家好,，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓,。海市，本是一種大氣光學(xué)折射,、反射現(xiàn)象,。但在古代,，人們無(wú)法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說(shuō),。據(jù)說(shuō)秦始皇東巡來(lái)到蓬萊,，見到海市，誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山：蓬萊,、方丈,、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長(zhǎng)生不老藥,。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過(guò)神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊,，聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來(lái),。當(dāng)然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時(shí)八仙過(guò)海的傳說(shuō)也為它抹上一層仙氣,。傳說(shuō)八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領(lǐng),，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙?bào)H,，呂洞賓踏寶劍,，曹國(guó)舅站云板，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花,，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過(guò)海,?！鞍讼蛇^(guò)海，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,，還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來(lái),，蓬萊仙境引起人們無(wú)限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米,，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢(shì)雄偉,，風(fēng)光秀麗,，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了,。明萬(wàn)歷20xx年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶20xx年(1820xx年),，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后,，經(jīng)過(guò)多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī),。整個(gè)建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落，上中下三個(gè)層次,，依山構(gòu)成,。主要有蓬萊閣、三清殿,、呂祖殿,、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇,，參差錯(cuò)落。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是天后宮,，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人,，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日,，死于987年9月9日,，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,，因而極受漁民愛(ài)戴,。她自幼喜歡佛法，并得高人指點(diǎn),，據(jù)說(shuō)極通靈性,。有關(guān)她的傳說(shuō)很多，說(shuō)她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂,，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默,。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來(lái)人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說(shuō)有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時(shí)突然神情大變,，似昏睡過(guò)去,。醒來(lái)后告訴她母親說(shuō)父兄在海上遇險(xiǎn)，哥哥已死,，父親無(wú)恙,。果然不久其父歸來(lái)，說(shuō)海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn),。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂(lè)齊鳴，彩云飛舞,，人就登天而去,。
林默死后，歷代疆吏大臣說(shuō)她能降魔伏妖,，破敵免災(zāi),，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無(wú)邊,，請(qǐng)皇帝對(duì)她進(jìn)行加封,。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來(lái)越多，使之成為海上漁民的保護(hù)神,。歷代君王為了鞏固海防,，對(duì)她的封號(hào)也步步升級(jí)，直封到天后,。
蓬萊天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的,。究其原因,，據(jù)說(shuō)北宋以前海神是四海龍王，但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的丑陋,，又喜怒無(wú)常,，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風(fēng),，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時(shí)奏明皇上,，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,，慢慢取代了龍王的地位。后來(lái)隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來(lái)越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說(shuō)中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在,，漁民對(duì)天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高，但面臨大海,，海闊烘托出山的氣勢(shì),，使蓬萊閣氣勢(shì)恢宏。其他建筑圍繞著它,，又成眾星捧月之勢(shì),，使它分外壯觀。它與黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為全國(guó)四大名樓,。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色,。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,，筆力遒勁,，閣上原有“九萬(wàn)青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),，道盡高閣的氣勢(shì),。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,，時(shí)有海霧飄來(lái),，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺(jué),。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,。《老殘游記》第一回中就生動(dòng)描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗。西邊看城中人家,，煙雨萬(wàn)戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬(wàn)里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢(shì)非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,，布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩(shī),，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的,。此亭建造角度十分科學(xué),，既烘托了主閣,，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北,，既高又面向大海,，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無(wú)風(fēng),。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會(huì)紋絲不動(dòng),。這時(shí)你如取一張紙條,，在護(hù)墻外側(cè)一撒手，紙條會(huì)盤旋而上,，越亭而過(guò),，不能不令人叫絕
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十
蓬萊地處膠東半島最北端，瀕臨渤,、黃二海,，全市總面積1128平方公里，45萬(wàn)人口,，轄12個(gè)鎮(zhèn)(街),、1處省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和1處省級(jí)旅游度假區(qū)。先后榮獲國(guó)家衛(wèi)生城市,、國(guó)家環(huán)保模范城市,、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)最佳休閑旅游城市,、中國(guó)葡萄酒名城,、中國(guó)海參苗種之鄉(xiāng)、中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng),，中國(guó)特色魅力城市,、全國(guó)節(jié)水型城市、首批全國(guó)法治市以及山東省級(jí)文明市,、最佳投資城市和平安山東建設(shè)先進(jìn)市等榮譽(yù)稱號(hào),。
蓬萊是沿海開放城市。全市以建設(shè)“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市”為目標(biāo),，以科學(xué)發(fā)展為主題,，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，搶抓建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)和膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)兩個(gè)機(jī)遇,，解放思想,，科學(xué)務(wù)實(shí)，奮發(fā)有為,，共建共享,，著力發(fā)展以京魯船業(yè),、巨濤重工和渤海造船為代表的造船重工業(yè)，以歷史文化游,、濱海觀光游,、葡萄酒文化游和自然生態(tài)游為代表的旅游業(yè)，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū),、特色葡園和精品酒莊為代表的葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè),，以重卡和改裝車為代表的汽車及零部件加工業(yè)等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，形成了以龍頭企業(yè)為支撐,、產(chǎn)業(yè)鏈條為紐帶，富有區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展格局,，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。20xx年,，預(yù)計(jì)全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值490億元,，地方財(cái)政收入27.2億元,，分別增長(zhǎng)9%和6.5%;規(guī)模以上固定資產(chǎn)投資和社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)到357億元和132億元，分別增長(zhǎng)18%和14%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到36707元，農(nóng)民人均純收入達(dá)到18149元,，分別增長(zhǎng)9%和11%。
蓬萊是歷史文化名城。早在舊石器時(shí)代，就有人類繁衍生息,，秦皇漢武留下尋仙足跡。公元前133年，漢武帝東巡在此筑城命名為蓬萊,，距今已有2100多年歷史。悠久的歷史賦予了蓬萊燦爛而深厚的文化：八仙過(guò)海、海市蜃樓的美好傳說(shuō),，代表了勞動(dòng)人民對(duì)自由民主,、美好生活的向往和渴望;戚繼光訓(xùn)練水軍英勇抗倭的輝煌歷史,，體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)愛(ài)民和抵御外侮的中華正氣;海上絲綢之路的開啟,、登州古港的繁榮鼎盛，映射出蓬萊人民對(duì)外開放,、走向世界的胸懷與氣度,。千年古城人杰地靈,，造就了一批聞名于世的政治家,、軍事家,、文學(xué)家和教育家,。宋代蘇軾，曾任登州太守，留下了“五日登州府，千年蘇公祠”的美譽(yù);明代杰出軍事家、民族英雄戚繼光,，生在蓬萊，一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，平定倭患;還有清代的宋慶,，當(dāng)代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)于學(xué)忠,，科學(xué)家葛庭燧,、劉光鼎、楊起,，教育家周榮鑫與楊振聲,，著名作家楊朔，墨學(xué)大師欒調(diào)甫等均為蓬萊人,。
蓬萊是濱海旅游城市,。蓬萊依山傍海，環(huán)境優(yōu)美,。境內(nèi)年平均氣溫12℃,，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑,，氣候宜人,，景點(diǎn)眾多，有中國(guó)古代四大名樓之一的蓬萊閣,，有我國(guó)迄今保存最完整的古代水軍基地──蓬萊水城,，有戚氏牌坊和民族英雄戚繼光故居、亞洲最大的海洋極地世界及三仙山,、八仙過(guò)?？诘染皡^(qū);有山海自然風(fēng)光和百里黃金海岸，有綿延百里的生態(tài)谷,，有半島地區(qū)面積最大天然氧吧──艾山國(guó)家森林公園,，以及“海市蜃樓”奇觀和“八仙過(guò)海”美傳,，素以“人間仙境”著稱于世,。蓬萊擁有蓬萊閣景區(qū)和三仙山·八仙過(guò)海景區(qū)兩個(gè)5a級(jí)旅游景區(qū)，是全省第一個(gè)擁有2個(gè)5a級(jí)旅游景區(qū)的縣級(jí)市;擁有華璽和中國(guó)灣2個(gè)五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)酒店,，三星級(jí)以上酒店20家,。20xx年，全市接待游客705萬(wàn)人次,，實(shí)現(xiàn)綜合收入81億元,。
蓬萊是重要港口城市。自秦至唐,，蓬萊就成為東渡韓國(guó),、日本的三大出?？谥弧９诺侵莞叟c泉州,、揚(yáng)州,、明州并稱中國(guó)古代四大古港，是海上絲綢之路的起點(diǎn)和隋唐時(shí)期中外文化交流的橋頭堡,。全市現(xiàn)有蓬萊新港,、蓬長(zhǎng)客港、欒家口港,、安邦油港等四個(gè)港口,，其中蓬萊新港、欒家口港為國(guó)家一類開放口岸,。全市建有萬(wàn)噸級(jí)以上泊位9個(gè),。蓬大、蓬旅航線是聯(lián)接山東半島和遼東半島的黃金水道,。隨著煙臺(tái)新機(jī)場(chǎng)和龍煙鐵路的規(guī)劃建設(shè),，206國(guó)道建成通車，連接沈海,、榮烏兩條高速的“高接高”項(xiàng)目列入省“”規(guī)劃,，港口集疏運(yùn)能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。依托港口優(yōu)勢(shì)和廣闊的腹地,，以石油化工,、造船重工、濱海能源等為主的臨港產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要支撐,。
蓬萊是中國(guó)葡萄酒名城。蓬萊地處北緯37°附近,，與法國(guó)波爾多,、美國(guó)加州等世界知名葡萄酒產(chǎn)區(qū)處于同一緯度，在生產(chǎn)風(fēng)味海岸葡萄酒方面優(yōu)勢(shì)突出,，被譽(yù)為“世界七大葡萄海岸”之一。優(yōu)越的地理,、氣候,、土壤等條件，吸引了法國(guó)拉菲,、煙臺(tái)張?jiān)?、中糧長(zhǎng)城、天津王朝,、香格里拉等眾多國(guó)內(nèi)外知名葡萄酒企業(yè)進(jìn)駐,。致力于打造“蓬萊產(chǎn)區(qū)”品牌，創(chuàng)立了全國(guó)第一個(gè)葡萄酒企業(yè)品牌聯(lián)盟，建立起國(guó)內(nèi)首個(gè)葡萄和葡萄酒質(zhì)量安全溯源體系,。截止20xx年底,，全市共有葡萄酒生產(chǎn)企業(yè)72家，建成和在建的高檔酒莊23個(gè),，優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄標(biāo)準(zhǔn)化種植基地16.8萬(wàn)畝,，以精品酒莊和骨干企業(yè)為龍頭，聯(lián)基地,、帶農(nóng)戶,，集群化、特色化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局正在形成,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十一
尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無(wú)縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō),，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來(lái)“八仙過(guò)?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過(guò)了宋、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬(wàn)平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了,，說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
接下來(lái)看到的是彌陀寺,，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過(guò)了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字,，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來(lái)到了正殿，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō)，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),，蔣中正不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣中正挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國(guó)民政府中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里,。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓,、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過(guò)蓬萊閣,，來(lái)到后面。
避風(fēng)亭,，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng),，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友,，你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流,。因此,，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了,。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港，東方的門戶,。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋€(gè)景點(diǎn),。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十二
尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無(wú)縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō),，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來(lái)“八仙過(guò)?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過(guò)了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇?fù)砝松捷p托,，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬(wàn)平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了,，說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
接下來(lái)看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面售世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過(guò)了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字,，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來(lái)到了正殿，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默,，福建莆田人,，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō)，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過(guò)蓬萊閣,，來(lái)到后面。
避風(fēng)亭,，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng),，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友,，你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流,。因此，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了,。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽(yáng)門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn),。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十三
蓬萊自古就被譽(yù)為“人間仙境”，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬萊的歷史,，常常和一些民間傳說(shuō)聯(lián)系在一起,，令人感到神秘。
蓬萊是山東歷史文化名城,。有歷代名勝古跡100余處,。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城，均為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。蓬萊為低山丘陵地,，地勢(shì)由東南向西北傾斜。年均氣溫12度,，年均降水量606毫米,。境內(nèi)礦產(chǎn)資源有金、鐵,、鉛,、鋅、大理石,、石灰石,、氟石、花崗石等,。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果,。是全國(guó)花生生產(chǎn)基地市之一。
蓬萊歷史悠久,，新石器時(shí)代即有人類聚居,。漢元光二年(前133)，漢武帝東巡,，“于此望海中蓬萊山,，因筑城以為名”。唐貞觀八年(634),，始置蓬萊鎮(zhèn),。唐神龍三年(707)，登州治所移蓬萊,，蓬萊遂升鎮(zhèn)為縣,。明洪武九年(1376)，登州升登州府,。由唐至清的1100多年間,，蓬萊一直為膠東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,。
蓬萊市是全國(guó)鮮見、山東省唯一一個(gè)同時(shí)擁有兩個(gè)5a級(jí)景區(qū)的縣級(jí)市,。在空間布局上,，蓬萊市突破過(guò)去僅局限濱海旅游的狹窄區(qū)域，整合北部“仙,、閣,、海”,，中部“酒,、湖、馬”,，南部“山,、林、泉”生態(tài)要素,，著力打造四大生態(tài)旅游板塊,，形成“山海呼應(yīng)、城鄉(xiāng)交融,、全域覆蓋”的全域旅游格局,。
【蓬萊閣景區(qū)】
蓬萊閣是中國(guó)四大名樓之一，素以“人間仙境”之稱聞名于世,，其“八仙過(guò)?！眰髡f(shuō)和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。以蓬萊閣古建筑群為中軸,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，四種文化(神仙文化、精武文化,、港口文化,、海洋文化)為底蘊(yùn)，山(丹崖山),、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城),、閣(蓬萊閣)為格局,，戚繼光故里、登州博物館,、古船博物館,、田橫棧道、合海亭,、全周影院,、水師府、中國(guó)船舶發(fā)展陳列館、海濱和平廣場(chǎng)及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴,，融自然風(fēng)光、歷史名勝,、人文景觀、休閑娛樂(lè)于一體的風(fēng)景名勝景區(qū),、休閑度假勝地，被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批5a級(jí)旅游景區(qū),，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過(guò)了iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系的雙認(rèn)證，取得了國(guó)際旅游市場(chǎng)的通行證,。
【三仙山·八仙過(guò)海景區(qū)】
三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊黃海之濱,，西與八仙過(guò)海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰,，北與長(zhǎng)山列島隔海相望,，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū),，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠,。整個(gè)景區(qū)由和氣大殿、小怡和園,、蓬萊仙島,、方壺勝境、瀛洲仙境,、瀛洲書院,、藝術(shù)博物館、蓬萊歷史文化集錦,、玉佛寺,、萬(wàn)方安和、歌舞大劇院等景觀組成,。亭臺(tái)樓閣,、飛檐翹角、氣勢(shì)雄偉,、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天,，奇石各異,，碧水蕩漾，珍禽嬉戲,，既有北方皇家園林之雄,，又有南方私家園林之秀，集中國(guó)古典園林之大成,，展示出一副人與自然和諧,、天人合一的美妙絕倫的畫卷,。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛,、重72噸的整玉立觀音、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶,，堪稱稀世珍品,。整個(gè)景區(qū)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,、藝術(shù)精湛,、巧奪天工，令游覽者嘆為觀止,，流連忘返,。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十四
各位朋友：
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū)，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右,。在游覽過(guò)程中,，我將竭誠(chéng)為您服務(wù)，并很愿意回答您所提出的問(wèn)題,。希望我們共同合作,，度過(guò)這美好愉快的時(shí)光。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的，融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū),。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)，經(jīng)過(guò)了宋,、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米,，占地面積為32800平方米,，分為六個(gè)建筑單體，共有100多間,，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅，獨(dú)有千秋,，成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蓬萊是古代登州府署所在地,，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,，是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港,，是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港,，與我國(guó)東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚(yáng)州,，并稱為中國(guó)四大通商口岸,，并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,，而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō),。
在我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的神話中，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng),。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),，一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來(lái)，形成了蓬萊神話系統(tǒng),。
蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地,。《山海經(jīng)》和《封禪書》中,，都把蓬萊,、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥,、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形,，虛無(wú)縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,，演繹出海上三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,，更為蓬萊平添了幾分神采,。
后來(lái)八仙過(guò)海的故事也加盟 到這里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。
彌陀寺：彌陀寺始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代,，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過(guò)多,，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來(lái)越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來(lái)源，與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突,，發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng),。佛教歷史上共發(fā)生過(guò)四次法難，即滅佛,。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,，時(shí)間不長(zhǎng)，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕?。他勒令在全?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座,，拆除小寺40000多座，還俗佛教徒26萬(wàn)多人,。就這樣,，使佛教受到嚴(yán)重打擊。彌陀寺也不能幸免,，雖然沒(méi)有遭到拆除之災(zāi),，也一度僧尼還俗,，門庭冷落。
明萬(wàn)歷十一年(1583年),，佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來(lái)山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年，終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋,、道三教合一、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地,。這時(shí)，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,，漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。
彌陀，是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢(shì)至)。彌陀寺,，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿，東邊是密跡金剛,，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
這里是祖師殿(西廂),，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。他的右側(cè)為劉遺民,、恒伊,，左邊為陶淵明、慧然,。
慧遠(yuǎn),，是古山西雁門樓煩人(今山西原平)，俗姓賈,，生于公元334年,。他自幼聰穎過(guò)人，博覽六經(jīng),、《老子》,、《莊子》,。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代，他無(wú)心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始，跟隨道安師父20xx年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來(lái)個(gè)弟子南行,，經(jīng)過(guò)廬山時(shí)，被廬山秀麗風(fēng)光所迷,，便決定留在廬山接收徒弟,，共修佛業(yè)。
慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,，在廬山的西林寺東面建起東林寺,，東林寺的選址和建起，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,，體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形,，在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁(yè)。后來(lái)慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,，東林寺就成為凈土宗祖庭,，慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,，將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁。公元420xx年,，慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓，建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社--白蓮社,。白蓮社的成立,，標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起。劉遺民,、慧然功不可沒(méi),，被塑在慧遠(yuǎn)左右。
東林寺的前面有一條小溪,，名叫虎溪,。慧遠(yuǎn)專心修行,，足不出戶,，所以送客的時(shí)候從來(lái)不過(guò)虎溪橋。如果過(guò)了虎溪橋,，神虎便會(huì)大聲吼叫,，提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走,，不知不覺(jué)便過(guò)了虎溪,，神虎便吼叫不止，三人相視大笑,。這一則文苑佳話,，被稱為“虎溪三笑”，流傳到現(xiàn)在,。
這里是關(guān)公殿(東廂),，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，官拜前將軍、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,，關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說(shuō)《三國(guó)演義》問(wèn)世以后，關(guān)羽名聲大震,，由王升為帝,，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員,，并為之修建關(guān)帝廟,，獨(dú)立道觀。
關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里,，成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺居住時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來(lái)!”,。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對(duì)關(guān)公靈位說(shuō)法，關(guān)公聞法后,，愿作佛弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中。自此,，關(guān)公成為釋,、道、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,，分別是關(guān)平、王甫,、周倉(cāng)和趙累,。
關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說(shuō)：南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國(guó)天臺(tái)宗四祖。南朝陳后主贈(zèng)名智為“?；燮兴_”,。陳亡后，隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,，并尊他為“智者大師”,。關(guān)公本是道教的神，而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺(tái)宗智在湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉山建精舍,，曾“見二人威儀如王,，長(zhǎng)者美髯而豐厚，少者冠帽而秀發(fā)”,。自通姓名,，乃關(guān)羽、關(guān)平父子,，請(qǐng)于近山建寺,，把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,，就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山，原名覆舟山,。因山有泉窟，玉泉流其中,，至隋朝智居此后,，改名玉泉山。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界，所以又稱“接引佛”,，為凈土宗敬奉的主要對(duì)象,。傳說(shuō)阿彌陀佛過(guò)去是一位國(guó)王，喜歡聽佛講經(jīng)說(shuō)法,，所以放棄了王位，出家修行，法號(hào)“法藏”,。他在佛前發(fā)下四十八愿,，其中一個(gè)大愿就是：將來(lái)他成佛后，凡信奉他并讀誦他的名號(hào)的人,，命終之時(shí),，佛就前往，接引其去西方極樂(lè)世界,。后來(lái),，他經(jīng)歷無(wú)數(shù)劫難，終于實(shí)現(xiàn)誓愿,，成為阿彌陀佛,，號(hào)“無(wú)量壽佛”，他所在的世界為西方凈土極樂(lè)世界,。您看他右手下垂,，左手當(dāng)胸，執(zhí)一蓮臺(tái)表示“弘揚(yáng)佛法,，度盡世間眾生苦”,。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂(lè)世界的漢譯佛經(jīng)《無(wú)量壽經(jīng)》記載，阿彌陀佛在極樂(lè)凈土中,，高站于蓮臺(tái)上,，左右分別有觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩為協(xié)侍，構(gòu)成“西方三圣”的組像,。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬(wàn))字,，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽(yáng)與火,，在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限,。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩、窺音菩薩,，略稱觀音菩薩,，別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來(lái)救助，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢(shì)至菩薩,，之所以稱為“大勢(shì)至”，據(jù)說(shuō),，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),，所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,，但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,，盡管大勢(shì)至菩薩在中國(guó)受到冷落，但在日本卻受到廣泛崇拜,。日本佛教中,，有觀世音和大勢(shì)至接引善人靈魂送歸凈土的說(shuō)法。所以在公元1192--1333年這一時(shí)期,，隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,，日本對(duì)大勢(shì)至的信仰頗為流行。他手拿蓮花,，意為“凈土”,。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子,。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱,。和尚經(jīng)修行，取得正果后,，便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅(不進(jìn)行生死輪回),。中國(guó)佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢、以及五百羅漢等等,。羅漢原來(lái)指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就,。據(jù)說(shuō)，一個(gè)佛教徒修行,，可能達(dá)到高低不同的四種成就，每種成就就叫一個(gè)果位,。這四種果位是：預(yù)流果,，一來(lái)果，不還果，阿羅漢果,。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,，阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位，修成這個(gè)果位的和尚,，就算是功成名就了,，永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了。得到此果的人就稱為阿羅漢,。
“蓬kǔn”圓形墻門：這個(gè)“ kǔn”字指的是宮中的小路,。蓬萊既然是一處仙界，這里的“蓬”二字便毫無(wú)疑問(wèn)指的是仙宮中的路了,。里面的門額上書有“勝境”二字,。
萬(wàn)民感德碑亭：這是萬(wàn)民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,，登州官吏以百姓感恩的名義,，建起了這座碑亭。原碑早已毀壞,，只剩下碑座,，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱,，拱頂飛檐式。
丹崖仙境坊：俗話說(shuō)“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”。這丹崖山并不高,，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f(shuō)和仙境的美稱,，便名揚(yáng)天下了。道教的求仙,、尋仙和修仙,，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng)，并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),，三神山傳說(shuō)的擴(kuò)展,，又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間,，被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,，原來(lái)叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞,，民國(guó)初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”，后又被毀壞,，這是1981年下半年修復(fù)的,。“丹崖仙境”四個(gè)字,，是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的,，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說(shuō),，在我們漢語(yǔ)的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,，所以便成了仙境的象征,。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影 留念,?！葒?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過(guò)影。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”,。“神仙”二字是蓬萊有別于其它旅游 勝地的主要特色,，也是蓬萊旅游叫得響的品牌,，神仙的超脫與逍遙，自然是很具有魅力的,。要做神仙之游,，非蓬萊莫屬。
顯靈門：進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘，過(guò)去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來(lái)這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無(wú)事。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十五
游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,，后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來(lái)到這里，看到這里風(fēng)光秀美,，景色宜人,，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過(guò)宋,，明，清三代擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃，煙波浩淼,，素有“人間仙境”之稱,。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20__年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū),。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代,，彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，為西方極樂(lè)世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿,，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽(yáng)與火,，在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,，又叫“接引佛”。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢(shì)至菩薩，之所以稱為“大勢(shì)至”,，據(jù)說(shuō),，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng)，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,，菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回),。
蓬萊仙洞導(dǎo)游詞篇十六
各位旅客朋友們：
大家好!
蓬萊位于山東半島最北端,，瀕臨渤、黃二海,，東接煙臺(tái),、威海,，風(fēng)光秀麗，北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望,。
區(qū)劃：蓬萊是煙臺(tái)下轄的一個(gè)縣級(jí)市,，市人民政府所在地登州鎮(zhèn)，距煙臺(tái)市區(qū)73公里,。
素有“人間仙境”之稱的蓬萊,，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)歷史文化名城。
蓬萊舊稱登州,，歷史上人杰地靈，文官武將名人輩出,，因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名,。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱登州港,，唐代時(shí)就與泉州,、揚(yáng)州和交波(即寧波)并稱為中國(guó)四大古港，近代是中國(guó)四大對(duì)外通商口岸之一,。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地,。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過(guò)海”的美傳,，在山東省“儒,、岱、仙,、?！彼拇舐糜钨Y源體系中，蓬萊獨(dú)占據(jù)仙,、海合一的優(yōu)勢(shì),。這里歷史文化積淀豐厚，蓬萊閣,、蓬萊水城,、戚氏牌坊，均屬國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位,。
