很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇一

親情是我們面世的第一份感情,，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生,，也蘊(yùn)涵了手足的'同心,。

傅雷先生說(shuō)過(guò)一句話話：“不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,，既要隨時(shí)隨地幫助你,、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩,?！蔽蚁敫道紫壬龅搅耍⑶宜麑?duì)兒子的關(guān)愛(ài)也讓兒子感受到了,。

記得書中有一次兒子回信沒(méi)有用中文寫,，在傅雷先生回信中先是對(duì)兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對(duì)他長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定,。接著再對(duì)兒子委婉的說(shuō)希望以后能用中文回信,，并說(shuō)出了理由：中文回信可以加強(qiáng)寫作能力，享受文藝熏陶,。同時(shí)也能鞏固母語(yǔ),，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信,；有時(shí)他也像一位老師,，記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績(jī)。遠(yuǎn)在中國(guó)的傅雷先生開(kāi)心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲,。傅聰也明白,，不忘父親的提醒，不驕不躁,；時(shí)常傅雷先生會(huì)與兒子討論藝術(shù)方面的問(wèn)題,，表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入,，有事兩個(gè)人有了不同的觀點(diǎn)也會(huì)激烈的辯駁,。

可見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)是全方面的，而傅聰接受并理解了,。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法,，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理,，切不可操之過(guò)急……千叮嚀萬(wàn)囑咐,，只希望兒子少走彎路,，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了這位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),。傅聰也理解了父親的愛(ài),，并對(duì)父親提出的意見(jiàn)和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛(ài)子心切,，無(wú)論多忙也會(huì)抽空回信,，講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流,。在我看來(lái)傅聰就像風(fēng)鈴,，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來(lái)風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音,。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對(duì)他的建議與愛(ài)的基礎(chǔ)上的,。

其實(shí)在生活中父母對(duì)我們的愛(ài)也是全方面的，只是我們沒(méi)能理解他們,。記得有一次網(wǎng)上買東西，爸爸讓我使用“好友代購(gòu)”這個(gè)功能可不知為何失敗了,，試了很多次也是如此,。我讓爸爸把他的手機(jī)給我，我在他的手機(jī)上挑選,，可他卻不,，一定要我試這個(gè)功能。后來(lái)媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說(shuō)的那么做,。后來(lái)他們莫名吵了起來(lái),，我心里不禁覺(jué)得爸爸在無(wú)理取鬧了，后來(lái)他才說(shuō)出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎么做,，下次她才知道怎么做,。而且方便，要是這次沒(méi)有把問(wèn)題解決,，下次還是樣,。”我心中的火瞬間被熄滅了,，這句給仿佛一陣春風(fēng),，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時(shí)對(duì)爸爸說(shuō)的話感到了后悔,，也對(duì)我沒(méi)理解爸爸的做法感到慚愧,。或許對(duì)父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對(duì)我們的愛(ài)吧,。他們的愛(ài)在我們身邊長(zhǎng)期存在,，以至于在我們看來(lái)變得理所當(dāng)然,，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩,?？伤麄兊某霭l(fā)點(diǎn)只有一個(gè)——愛(ài)你。

這份愛(ài)是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解,、去包容那份愛(ài),。

可能你父母表達(dá)愛(ài)的方式并不像傅雷先生那樣，但父母?jìng)兊某踔远际且粯拥?。都希望給孩子最好的在他們困難時(shí)給予幫助,，在孩子犯錯(cuò)時(shí)進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母,，去感受父母的用意,。就像我爸爸說(shuō)的那樣：“父母親是這個(gè)世界上和你最親的人了，他們不可能害你,，他們所說(shuō)的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助你,。希望你們能少走彎路、少做錯(cuò)事,?！笔前。谀憧磥?lái)的嘮叨卻是父母對(duì)你的在乎與關(guān)心,。我們?cè)诩议L(zhǎng)嘮叨聲中學(xué)會(huì)說(shuō)話,，學(xué)會(huì)了走路。我們?cè)诟改傅膰Z叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動(dòng),，他們的愛(ài)讓我成長(zhǎng),。

愛(ài)有各種各樣的表達(dá)方式，或含蓄,，或直接,，或溫柔，或激烈,，別用你的不理解去懷疑他們對(duì)你的愛(ài),，也別讓你的偏執(zhí)對(duì)他們產(chǎn)生無(wú)端的誤解，請(qǐng)理解親情的無(wú)私與博大,，學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴中去感動(dòng),，繼而感恩。

如果親情是樹(shù),，那么一定是在理解的土地上生長(zhǎng),；如果親情是鳥，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰,，那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的,。如果親情是花，那么請(qǐng)讓我們用理解來(lái)澆灌,。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇二

在閱讀這本書的過(guò)程中,，我仿佛透過(guò)紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場(chǎng)景，并且看到了一位父親對(duì)孩子殷切的期望,，盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會(huì)令孩子覺(jué)得不近人情,，但絕對(duì)是令孩子一生受益的做法。

其中,，傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的,。例如：

1.把人格教育看做主要，把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要,。

2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分,。

3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問(wèn)，需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ),。

以上三點(diǎn),，明顯的在重視人才專長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，更重視全面教育,。

傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長(zhǎng)要以全面的教育為基礎(chǔ),，這和現(xiàn)在我們所說(shuō)的素質(zhì)教育的理念一致，也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可,。

結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)的教育形態(tài)來(lái)說(shuō)，付雷為付聰提供的是完全式的精英教育：學(xué)琴?gòu)拿麕?、高起點(diǎn)的家庭教育,、開(kāi)闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育,。對(duì)于年幼時(shí)期的付聰來(lái)說(shuō),，這看起來(lái)很難，要求很高,，但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來(lái)交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到,，所以付聰出色就顯得順理成章。

1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注,。

2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功,。

3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。

4.有廣闊的音樂(lè)視野,。

5.有音樂(lè)方面的天份,。

6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。

付聰?shù)某晒Γ颓?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度,、努力程度,、得天獨(dú)厚的條件分不開(kāi)，但同樣換做任何一個(gè)別的家庭,，也不會(huì)為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍,。天時(shí)、地利,、人和,，真是缺一不可。

這些往來(lái)的書信中,，不僅包含一位父親對(duì)孩子的殷切希望,，還傳遞了父親的人生哲學(xué)，也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn),。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn),，具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，即便是現(xiàn)在遇到事情拿來(lái)借鑒,，也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的.,。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇三

起初聽(tīng)到《傅雷家書》這個(gè)名字時(shí)，本以為是一本家法,。然而,，在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個(gè)兒子的186封家信,。

傅雷先生是一位杰出的翻譯家,，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,。因此,，他還是一位特殊的教育家。

《傅雷家書》不僅僅是家信,，還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái),。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了百余封家書給他,，教導(dǎo)他立身行事,，愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子淳淳教誨之中,。其聲殷殷,，其意綿綿，其情拳拳,。打開(kāi)《傅雷家書》,，就是走近一位父親,，聆聽(tīng)他充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨,。

父親對(duì)孩子的深愛(ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子,。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)更是如此，這樣的愛(ài)是高尚的,、純潔的,、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利,，洗去了人生的浮華,，留下的是舐?tīng)偾樯睢,！岸嗌賹?duì)你的愛(ài),，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你,！孩子,，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊,。

然而,，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),，是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài),。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,，他把這種“清高”帶到給兒子的信中,，成就了一份“清高”的父愛(ài)！

于是這一封封家書中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧,，而是對(duì)人生,、對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求,。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向，精神的歸宿,！這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”,，而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

人生就如書中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨(dú)的,。赤子孤獨(dú)了,，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友,！永遠(yuǎn)保持赤子之心,，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú),，即使有一天赤子感到了孤獨(dú),，它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友,，讓自己不再感到孤獨(dú),。

我想，一個(gè)人有了它,，也便擁有了整個(gè)世界,！

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇四

風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái),，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》,，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念,。

初識(shí)傅雷,，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮,，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”,。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親,，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》,，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探,，那父子交心的情景更讓人心生艷羨,。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親,，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!

開(kāi)篇便是沉重的懺悔,，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò),，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的,，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母,，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親,，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰,。傅雷教子,，兼有言傳和身教，傅聰,、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”,。傅雷脾氣暴躁,，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中,，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!

傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書信中,，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情,，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比,，比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同,，令人動(dòng)容的是,，他沒(méi)有命令服從，而是在建議,。這平等的語(yǔ)氣,，也透露出父子之間感情如此深厚。

看到這里,，我也想起了我的父親,，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期,，我們之間的關(guān)系十分僵化,，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉,，便選擇了用信紙記錄,，有些話我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我,。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深,，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中,，一紙情是相同的,，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇五

手捧《傅雷家書》,，藕灰色的封面,，黑色書名，毫不張揚(yáng),，甚至有些過(guò)份的簡(jiǎn)單,。從首頁(yè)的墨跡手稿讀起，漸漸沉默起來(lái),，心里也忽的安靜下來(lái)，仿佛亦在諄諄的聽(tīng)從著傅雷先生的教導(dǎo),、囑托一般,。我被書中所含的深深的愛(ài)子深情和育子智慧而折服,。

讀著讀著，我便想到了自己的父親,。

如果把我的父親與傅雷相互比較,，他們確實(shí)有許多不同。

我的父親不像傅雷那樣博學(xué)多識(shí),。傅雷是我國(guó)著名的翻譯家,，文藝評(píng)論家，見(jiàn)多識(shí)廣自然不在話下,。而我的父親只是一名普通的工人,。早年因貧寒的家境，僅僅初中畢業(yè)就步入社會(huì),。所以也并沒(méi)有機(jī)會(huì)讀太多的書,，自然算不上博學(xué)。平日里除了在工廠里辛勤的勞動(dòng)外,，就只能通過(guò)電視來(lái)了解一些時(shí)政新聞,，如果談一談某個(gè)國(guó)家現(xiàn)在的局勢(shì)，也可以說(shuō)上幾句,?？杀绕鸶道自趦鹤有胖辛拿佬g(shù)，談?wù)撘魳?lè)作品,，或是講述表達(dá)技巧,、藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)，多識(shí)也算不上了,，甚而至于孤陋寡聞了,。初一時(shí)被我問(wèn)了一數(shù)學(xué)題，看著他手足無(wú)措,、面色通紅的樣子,，自此我再也沒(méi)有問(wèn)過(guò)他。父親也再也不像小時(shí)那樣檢查我的每樣作業(yè),。只是看我合上書本時(shí),，便問(wèn)我：作業(yè)完了？再手忙腳亂地幫我收拾書本和桌子,?？筛赣H卻有著雙巧手。那雙手雖然粗糙,，卻像有魔力似的,，學(xué)校的勞技作品，風(fēng)箏,、花籃,、太陽(yáng)灶……在他的指導(dǎo)下,，我總能高昂著頭，在同學(xué)們滿眼驚嘆與羨慕中帶著作品走進(jìn)教室,。家里各種受損的家電,，到了他的手上都可以神奇復(fù)原。小到電燈,、收音機(jī),，大到電視機(jī)、電冰箱,。我想這樣的能力即使是傅雷也不一定擁有吧,！

我的父親顯得木訥，不善言辭,，從來(lái)不會(huì)像傅雷那樣直接,，傅雷在給兒子的信中，有時(shí)會(huì)熱情似火會(huì)直接表達(dá)自己的思念關(guān)心,，有時(shí)會(huì)理性地諄諄教誨,，循循善誘，有時(shí)也會(huì)嚴(yán)肅地批評(píng)教育,?？晌业母赣H不會(huì)，印象中的父親總是少言少語(yǔ),，也不經(jīng)常笑,，一副冷冰冰的樣子，很多時(shí)候都是一個(gè)腔調(diào),，一句簡(jiǎn)單令人難堪的話語(yǔ),。每次我感冒了，一句“誰(shuí)讓你晚上不蓋被子”話語(yǔ)嗆得我咳嗽好半天,；每次考不好,，一句“再多看看電視”的話語(yǔ)噎得我一口苦水堵在喉嚨里，讓人好難受,。好像對(duì)我只有責(zé)怪,。雖然父親說(shuō)得少，但做得很多,。傍晚餐桌上,，他總是把一根雞腿、一塊剔掉刺的魚肉或是一只大蝦夾到我的碗里,，然后自顧自地呷上一口老酒,。每天早上，當(dāng)我急急地沖進(jìn)灶間，一碗雞蛋面正冒著熱氣放在桌上,，而父親則在小院里檢查我的自行車,，捏捏車胎，搗鼓搗鼓剎車,。當(dāng)我騎著車飛似地沖出家門，總可以瞥見(jiàn)一個(gè)高大,、健壯的身影目送著我,。我總覺(jué)著我的父親就是守侯在我身旁的一棵蒼松。

傅雷教育孩子有獨(dú)到之處,。傅雷用充滿邏輯與哲理的語(yǔ)言,，教會(huì)兒子正確的為人處事之道，提高兒子的思想境界,。通過(guò)引用自己的故事和經(jīng)歷,，現(xiàn)身說(shuō)法，用真摯生動(dòng)的語(yǔ)言,，教會(huì)孩子成才必備的精神,。如同兒子的朋友一樣，平等地與他對(duì)話,，并給予他生活中出現(xiàn)的一些問(wèn)題的解決方法及建議,。而我的父親說(shuō)不上有什么教育方法，印象深刻的一次,，父親帶我去他工作的廠里,，他指一道道正在飛速運(yùn)作的流水線，對(duì)我說(shuō)：“流水線看起來(lái)運(yùn)作得很輕松,，很簡(jiǎn)單,。可是每一道都需要很精準(zhǔn),，如果我這道工序做錯(cuò)了,，一疏忽，將劣質(zhì)的產(chǎn)品送到下一道工序,，那進(jìn)行加工的工人又沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，這樣一道道傳遞下去，最后才發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不合格,。那之前工人們付出的艱辛就都白費(fèi)了,。所以我們啊，不能輕易犯錯(cuò),。一旦錯(cuò)了,，就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)彌補(bǔ),，不要釀成更大的苦果才好,?！边@是我記事以來(lái)，父親說(shuō)得最多的一次了,，可能與那時(shí)我的學(xué)習(xí)上馬虎不認(rèn)真有關(guān)吧,。父親那樸實(shí)的教誨深深地印在我的心里。

……

父親與傅雷的差別很多很大,，可是他們有一個(gè)最大的相同點(diǎn),，那就是他們都同樣深愛(ài)著自己的孩子。

天下的父親也許是不盡同的,，但他們的愛(ài)與傅雷一樣,，用自己的一生在書寫那動(dòng)人的封封家書。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇六

古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠,，一書封了又躊躇,。”傅聰身為一名鋼琴家,，不斷往返于世界各地,，這一封封薄薄的家書無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事,。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡,，更是無(wú)法丈量的愛(ài)。

每一位父親都是愛(ài)他的孩子的,，然而,，傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈，他,，始終將國(guó)家放在一地位,，對(duì)孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教,，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素,。

愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖,；愛(ài)是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠,，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉,。

正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗,，父親的一封家書,，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí),，是不會(huì)覺(jué)得煩的,，它是最有效的.強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻,；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆,。

在家書中,，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然,，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之,。我認(rèn)為,，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國(guó)人,，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他，維護(hù)他,，不能有任何差錯(cuò),。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的,，而是有好幾種作用的。第一,，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二,，極想激發(fā)出你一些青年人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年,；第三,，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想,；第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘,，做面’忠實(shí)的鏡子’,，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,，在演奏姿態(tài)方面,。

正是如此，傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè),，不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng),，甚至熬夜練習(xí)，以求不辜負(fù)家人的希望,。但同時(shí),，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限,，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,，馬拉松才會(huì)跑得好?！敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么,，減少那些彎路，直通人生的彼岸,。

《傅雷家書》中的每一篇,，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇”,，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人,、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,，出色的兒子,，不平凡的家書。

讀傅雷家書有感傅雷家書的讀后感篇七

紙家書百鎰?shì)p,，傅雷先生通過(guò)書信的方式對(duì)其愛(ài)子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo),，對(duì)于他對(duì)其愛(ài)子的教育，我要真心地贊嘆一聲,，太偉大了,。施蟄存先生曾說(shuō)過(guò)“他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈,。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物,。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功,，然而傅雷成功了,?！庇谖叶裕覍?duì)書中的先生認(rèn)為如何做人的問(wèn)題和如何面對(duì)生活中的問(wèn)題感觸較深,。

傅雷先生認(rèn)為,，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的,。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn),。正是如此,，不論做任何事情，做人就是首要的,，最重要的頭等大事,。

如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重,，道德都沒(méi)有的話,，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛,，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒,，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán),，做一--個(gè)“德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育,。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)?，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,，不單單只在看中成績(jī)這一-小方面了。

先生還在一段家信中說(shuō)道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,，惟有庸碌的人,，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累,，真正的解脫,。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,，也會(huì)淹死莊稼,。只要高潮不過(guò)分使你緊張,，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了,。

正是如此,，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄,。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落,，殊不知會(huì)遇到多少的挫折，困境,，迷茫而無(wú)所適從的時(shí)候,，但正是生活如死水一般時(shí)，我們?nèi)圆粴怵H,，不放棄自我救贖,，相信否極泰來(lái)，相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸,，就能看到希望的曙光,。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤,，用理智分析,，不被現(xiàn)實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的,?？嚯y是人生的必由之路，我們唯一需要記取的,，是能否配得上所受的這些苦難,。在哪里存在，就在哪里綻放,。不要因?yàn)殡y過(guò),，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說(shuō)過(guò)“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗,?！毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心,。嘗試在泥濘中抬腳，總好過(guò)深陷此中不愿自拔,。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人,，真正能治愈自己的，只有自己,。

《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛(ài)子間的真誠(chéng)情感流露的載體,，它更是-部富有藝術(shù)性的作品,。傅雷雖已去，但家書仍在,，思想仍在,，它帶給我們的愛(ài)與精神和力量是永在的。