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蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 15:10:21
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)(四篇)
時(shí)間:2023-04-01 15:10:21     小編:admin

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)篇一

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,,辨析一詞多義,。

2.理解課文深刻的寓意。

3.反復(fù)朗讀課文,,整體把握文意,,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力,。

4.把握愚公這一人物形象,,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果,。

過(guò)程方法

以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,通過(guò)自主思考,、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)愚公精神,,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,,勇往直前。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

難點(diǎn):1.積累文言文常用的詞語(yǔ),,培養(yǎng)語(yǔ)感,。

2.理解本文的時(shí)代意義。

難點(diǎn):1.培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力,。

2.理解神話結(jié)尾的作用,,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

愚公移山的故事家喻戶曉,,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如,。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山,。(學(xué)生欣賞畫(huà)面,品味美妙的樂(lè)曲,。)

二,、朗讀課文,整體感知

1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀,。

2.學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓,。

示例:

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山

3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,,借助工具書(shū),疏通文句,,圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句,。同桌之間討論交流,教師巡視,,答疑解惑,。

4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下:)

(1)指出下列句中的通假字并解釋,。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉

(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()

懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于

出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難

指通豫南a.指向b.手指c.一直

雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)

且焉置土石a.哪里b.乃,、才c.語(yǔ)氣助詞

(3)一詞多義

方其遠(yuǎn)出海門(mén)

方七百里

三、整體感知,,理解課文

太行,、王屋兩座山,方圓達(dá)七百里,,高達(dá)七八千丈,。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸,。

山北面有一位叫愚公的老人,,年近九十歲了,向著大山居住,??嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠(yuǎn)路,,于是他召集全家人商量說(shuō):“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山,,(使道路)直通豫州南部,達(dá)到漢水南岸,,好嗎?”大家紛紛表示贊同,。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑您的力氣,像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,,能把大行,、王屋怎樣呢?再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說(shuō):“把土石投到渤海邊上、隱土的北面,?!庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山),鑿石掘土,用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上,。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,,才七八歲,(也)蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙,。夏去冬來(lái),,才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō):“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,,剩下的這么點(diǎn)力氣,,還不能毀掉山上的一根草木,又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō):“你思想太頑固,,頑固得不開(kāi)竅,,連個(gè)寡婦、孤兒都比不上,。即使我死了,,還有我兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,,兒子又有孫子;子子孫孫永無(wú)窮盡,,可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無(wú)話可答,。

山神知道了這件事,,害怕愚公挖山不止,就把這件事稟報(bào)天帝,。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了,,就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部,。從此,,冀州的南部,直到漢水的南岸,,再也沒(méi)有高山阻隔交通了,。

第二課時(shí)

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)愚公移山的精神,用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難,。

教學(xué)設(shè)想

1,、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。

2,、利用課本劇表演,,培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力,。

3,、采用啟發(fā)式教學(xué),,運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。

教學(xué)過(guò)程:

一,、導(dǎo)入:

聽(tīng)歌《愚公移山》(屏幕演示),,從而導(dǎo)入課文分析講解。

二,、課文分析:

1,、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?

解析:本文除了用夸張的手法外,還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法,,突出人物性格。如用“方七百里,,高萬(wàn)仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié),,始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”,、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋,、路途的遙遠(yuǎn),從而烘托了愚公信念堅(jiān)定,、迎難而上的積極形象,。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比,,以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比,,以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比,使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣,。

2,、愚公的形象:是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,,有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力,,不怕吃苦,敢于斗爭(zhēng),,敢于勝利的令人尊敬的形象,。

3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題:

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞,,出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南,,達(dá)于漢陰

(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,,其如土石何?

(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心,、毅力之外,還有兩點(diǎn)原因是什么?

子子孫孫無(wú)窮匱也

山不加增

4,、本文的寓意:(提問(wèn):這是一篇古代寓言,,它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?)

故事寓意深刻,,愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神,,反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心,,也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)

示例:要克服困難,,就必須下定決心,,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們,。

做任何事,,都要有堅(jiān)定的信念,要有恒心和毅力,。

凡事預(yù)則立,,不預(yù)則廢。

大小,、多少是相對(duì)的,,都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,成功,、失敗亦如此,。

三、品讀課文,,把握本文的藝術(shù)特征

1.提問(wèn):如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言,。

生1:這是作者迷信思想的反映,。

生2:這反映了作者階級(jí)的局限性。

生3:這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達(dá)了古代人民借助想象,、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾,,增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,,使“愚公移山”的形象更為高大,、感人,。

教師點(diǎn)撥:神話不同于迷信,,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然,。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2.關(guān)于對(duì)比,、襯托手法

學(xué)生討論,,明確:文中有多處對(duì)比,如愚公與智叟,、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比,。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力,,看不到人力的偉大,,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,,兩相對(duì)比,,一個(gè)高尚,,一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”,,而智叟卻“笑而止之”,對(duì)比之下,,更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋,,對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度,。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,,嘲諷之意溢于言表,,一“君”一“汝”,境界全出,。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少,,如寫(xiě)太行、王屋二山的高大,,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),,一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄,說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用,。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖,。

四、課本劇表演:參加演出者:(略)

五,、學(xué)生討論:愚公應(yīng)該移山,,還是搬家?

六、研讀課文,,總結(jié)升華

教師提問(wèn):我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

教師總結(jié):

愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止,。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,,哪里會(huì)有“神舟”五,、六號(hào)的發(fā)射成功,非典,、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展,、人類(lèi)的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把,點(diǎn)燃智慧,,照亮前行的路,。去追尋明天的太陽(yáng)!

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)篇二

《周亞夫軍細(xì)柳》

教學(xué)目標(biāo):

1.疏通文意,積累文言詞語(yǔ)

2.品味意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)言

3.學(xué)習(xí)本文對(duì)比的寫(xiě)法

4.理解周亞夫之“真”

教學(xué)重點(diǎn):

1. 積累常用文言詞語(yǔ);

2. 學(xué)習(xí)本文對(duì)比的寫(xiě)人敘事技巧,。

教學(xué)難點(diǎn):

反復(fù)對(duì)文章語(yǔ)言進(jìn)行比較鑒賞,,層層深入地體會(huì)周亞夫的“真”。

教學(xué)創(chuàng)意:

1.先學(xué)后教,,以學(xué)定教:

2.給足空間,,滲透方法:

3.融入文化,一體四面,。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)

一,、課前預(yù)習(xí)

(一)借助課文注釋和工具書(shū),自主翻譯課文,,疏通全文大意,。

(二)將自學(xué)時(shí)無(wú)法理解的詞句做上記號(hào),。

(三)搜集與細(xì)柳營(yíng)相關(guān)詩(shī)詞。

二,、激疑導(dǎo)入

(一)同學(xué)們,,課前咱們要求搜集與細(xì)柳營(yíng)相關(guān)的詩(shī)句,,誰(shuí)來(lái)分享一下?

學(xué)生分享,,教師可做補(bǔ)充。

(二)激疑:同學(xué)們搜集的詩(shī)句真不少!顯然“細(xì)柳營(yíng)”是備受文人們青睞的,。但一個(gè)小小的軍營(yíng),,究竟有何魅力能讓那么多文人騷客另眼相待呢?讓我們走進(jìn)《周亞夫軍細(xì)柳》去一探究竟吧!

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:導(dǎo)入的設(shè)計(jì)意圖一方面是幫助學(xué)生積累相關(guān)詩(shī)詞,另一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣,。教師可提前整理部分易于理解的詩(shī)詞,,展示在ppt中,便于學(xué)生摘錄,。)

三,、預(yù)習(xí)檢測(cè)

(一)去句讀朗讀

1.去掉全文標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,,其他同學(xué)跟讀并糾錯(cuò),。

2.全班齊讀課文。

(二)配圖講故事

1.學(xué)生用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文內(nèi)容,。

展示和課文內(nèi)容相關(guān)的圖片,,請(qǐng)學(xué)生給圖片配文。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)針對(duì)課前預(yù)習(xí)而設(shè),,旨在檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)的效果,,對(duì)課文內(nèi)容做整體上的梳理。教師在糾正字音時(shí),,可以分析錯(cuò)誤的原因,,深究字詞背后的語(yǔ)言依據(jù),擴(kuò)充語(yǔ)文知識(shí),,圖片出示的順序可以打亂,,以進(jìn)一步檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解程度。)

四,、學(xué)生質(zhì)疑

(一)合作學(xué)習(xí),,互助釋疑

學(xué)生組內(nèi)交流預(yù)習(xí)時(shí)做了記號(hào)的疑難詞句,互助釋疑,。

(二)班級(jí)交流,,質(zhì)疑問(wèn)難

學(xué)生以組為單位提出仍無(wú)法理解的問(wèn)題,全班共同解決或教師指導(dǎo)解決,。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:該環(huán)節(jié)滲透了本課教學(xué)的核心理念“以學(xué)定教”,,即教學(xué)的起點(diǎn)是基于“學(xué)生需要的”而非“教師能教的”,。設(shè)計(jì)以上兩個(gè)任務(wù),可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,,并梳理出重點(diǎn)文言字詞,。在指導(dǎo)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生難以理解的字詞,,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生勾連所學(xué)知識(shí),,提高其知識(shí)遷移能力。)

五,、教師補(bǔ)遺

(一)教師提問(wèn),,學(xué)生自主思考

1.“吾欲入勞軍”中的“欲”如何翻譯?

2.“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)”中的“乃”翻譯為“于是”還是“才”比較好?

3.“軍中不得驅(qū)馳”中的“不得”如何翻譯?

(二)學(xué)生合作探究,教師點(diǎn)撥

明確:

1.“欲”這里常翻譯為“想”或“要”,,皆屬同一義項(xiàng),。但翻譯成“想”比翻譯成“要”更為合理。就語(yǔ)境來(lái)看,,文帝是尊重與配合周亞夫的,,翻譯為“要”則稍顯強(qiáng)勢(shì)了。

2.“乃”翻譯成“才”為好,。文帝勞軍,,先至霸上、棘門(mén),,周亞夫身為大將,,消息靈通,且細(xì)柳與前兩營(yíng)不遠(yuǎn),,故他不可能不知文帝將至,。然而他始終未有通融,直至文帝按正規(guī)程序請(qǐng)示,??梢?jiàn)用“才”方能貼合此語(yǔ)境。

3.“得”可翻譯為“能夠”,、“可以”等,,表示情況允許。但結(jié)合語(yǔ)境,,“將軍約”和“軍中”皆在強(qiáng)調(diào)這里是軍營(yíng),,軍營(yíng)有軍營(yíng)的規(guī)矩,規(guī)矩就得遵循,。故而“不得”翻譯成“不準(zhǔn)”遠(yuǎn)比“不能夠”更能彰顯軍令的,。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)是對(duì)上一環(huán)節(jié)的補(bǔ)充與深化?!伴喿x教學(xué)是學(xué)生,、教師,、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程,?!苯處熥鳛槠降戎械氖紫灿袡?quán)說(shuō)出自己的理解,。且教師基于自身認(rèn)知水平,,他所能看到的,往往會(huì)高于學(xué)生,,故而能引領(lǐng)學(xué)生看到更遠(yuǎn),。通過(guò)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),,學(xué)生對(duì)文意的理解會(huì)更為準(zhǔn)確,,也更能體會(huì)到文章語(yǔ)言的考究,并為下一課時(shí)人物形象的把握張本,。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析,,培養(yǎng)其語(yǔ)境意識(shí)。)

六,、字詞梳理

(一)請(qǐng)同學(xué)們按照以下提示,,梳理本課詞語(yǔ)并記憶。

1.字形生僻的詞語(yǔ)(注音)

2.字義與之前所學(xué)不同的詞語(yǔ)(釋義)

3.其它新學(xué)的常用詞語(yǔ)(釋義)

(二)教師總結(jié)

明確:

字形生僻的詞語(yǔ):棘(jí),、彀(gòu),、曩(nǎng)

字義與之前所學(xué)不同的詞語(yǔ):

軍(駐軍)、勞(慰問(wèn)),、居(經(jīng)過(guò)),、之(到)、固(一定),、且(將要)

其它新學(xué)的常用詞語(yǔ):

已而(不久),、被(同“披”,穿著),、無(wú)何(不久),、揖(拱手行禮)

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:該環(huán)節(jié)是本課的收束環(huán)節(jié),旨在讓學(xué)生明晰本課所學(xué),,并積累文言詞語(yǔ),,落實(shí)單元目標(biāo)的要求。)

七,、板書(shū)設(shè)計(jì)

欲:想

乃:才

不得:不準(zhǔn)

第二課時(shí)

一,、切入

(一)通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)把握了本文的主要內(nèi)容?,F(xiàn)在大家知道細(xì)柳營(yíng)的魅力在何處了嗎?

明確:周亞夫

(二)文中有對(duì)周亞夫的評(píng)價(jià)嗎?請(qǐng)找出來(lái),,讀一讀,。

明確:嗟乎,此真將軍矣!

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)目的有三,,一是回扣第一課時(shí)的導(dǎo)入,,將本課學(xué)習(xí)引向周亞夫其人:二是找出本文關(guān)鍵句,切入文本:三是與本課收束環(huán)節(jié)呼應(yīng),。第一個(gè)問(wèn)題,,教師可以提示學(xué)生勾連《陋室銘》。若學(xué)生回答的是細(xì)柳營(yíng)戒備森嚴(yán)或軍紀(jì)嚴(yán)明,,亦可引導(dǎo)其歸因?yàn)橹軄喎蛑诬娪蟹?,此皆可為后續(xù)學(xué)習(xí)張本?!班岛酢币痪?,讀是關(guān)鍵,為收束環(huán)節(jié)再讀此句做鋪墊,。)

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)篇三

《社戲》

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說(shuō),,并理解文中敘事有詳有略的寫(xiě)作特點(diǎn),。

2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

3,、了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、體會(huì)作者熱愛(ài)農(nóng)村,,熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,。

2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

3,、理解文章敘事有詳有略的寫(xiě)法。

4,、分析雙喜,,六一公公的人物形象。

5,、分析景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、對(duì)文章最后一段的理解,。

2,、文章的寫(xiě)作背景。

【教學(xué)方法】

1、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問(wèn)法),。

2,、聽(tīng)錄音法、朗讀法,。

3,、討論法、探究法,。

【教學(xué)課時(shí)】

3課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1,、給下列加粗的字注音:

憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊(yùn)藻 yùn zǎo

2、查工具書(shū),,解釋下列詞語(yǔ):

⑴倘:連詞,。有如果的意思,表示假設(shè),。

⑵大抵:副詞,。有大多、多半的意思,,表示對(duì)某種情況的基本估計(jì),。

⑶相仿:大致相同,。仿:類(lèi)似,。

⑷欺生:欺負(fù)新來(lái)的生人。

⑸怠慢:冷淡,。?。狠p慢。慢態(tài)度冷淡,。

⑹誠(chéng)然:副詞,。有確實(shí)的意思。

⑺舒展:原指伸展得開(kāi),,不蟋縮,。本課是舒暢的意思。

⑻通通:本課形容船頭激水的聲音,。

⑼朦朧:月光不明,。本課用作動(dòng)詞,是模糊起來(lái)的意思,。用作形容詞,,泛指(光線、物體,、思想,、意識(shí)等)模糊、不清晰。

⑽歌吹:歌聲和樂(lè)聲,。

⑾屹立:高聳而穩(wěn)固地立著,。屹:山峰高聳的樣子。

⑿疏疏朗朗:形容稀疏的樣子,。

⒀掃興:正當(dāng)高興的時(shí)候,,遇到了不高興的事情而興致大減。興:興致,。

⒁糾葛:糾纏不清的事情,。葛:葛藤,比喻糾纏不清的關(guān)系,。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

師:同學(xué)們,童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光,,老師很想知道你童年時(shí),,你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

師:童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫(huà),猶如一個(gè)歡快跳躍的音符,,說(shuō)不盡道不完,。今天我們就一起來(lái)研讀魯迅先生的《社戲》,看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫(huà)面,。

1、作者簡(jiǎn)介:魯迅,,原名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人,。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,中篇小說(shuō)《阿q正傳》,散文集《朝花夕拾》,,小說(shuō)集《吶喊》,,雜文集《墳》《二心集》等。

2,、寫(xiě)作背景:這是魯迅1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō),。作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱(chēng)寫(xiě)看社戲的經(jīng)過(guò),表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀,。

二,、初識(shí)課文

聽(tīng)錄音,,弄懂字音,,了解課文大意。

三,、課文分析

1,、提問(wèn):請(qǐng)按時(shí)間順序給課文分段,、分層,歸納段意,、層意,。(討論并歸納)

第一部分(第1~3節(jié)):寫(xiě)平橋村隨母親歸省的生活,交代出看社戲的時(shí)間,、地點(diǎn)、機(jī)緣和參與人物,。

第1層(第1節(jié)):交代看社戲的時(shí)間,、地點(diǎn)和機(jī)緣。

第2層(第2節(jié)):交代鄉(xiāng)間生活的小朋友,。

第3層(第3節(jié)):平橋村樂(lè)土的樂(lè)事:釣蝦,、放牛,。并為樂(lè)事──看社戲作鋪墊。

第二部分(第4~30節(jié)):寫(xiě)到趙莊看社戲的全過(guò)程,。

第1層(第4~9節(jié)):寫(xiě)看社戲前的波折,。

第2層(第10~13節(jié)):寫(xiě)去看社戲途中的見(jiàn)聞、感受,。

第3層(第14~21節(jié)):寫(xiě)在趙莊看社戲,。

第4層(第22~30節(jié)):寫(xiě)看社戲后歸航偷豆。

第三部分(第31~40節(jié)):寫(xiě)看社戲后的余波,。

2,、課文寫(xiě)了幾件事,哪些事詳寫(xiě)?哪些事略寫(xiě)?討論并歸納:

⑴六件事:

①寫(xiě)了人隨母親歸省小住平橋村;

②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;

③看社戲前的波折;

④夜航去看社戲途中;

⑤去趙莊看社戲;

⑥看社戲后歸航偷豆;

⑦六一公公送豆,。

⑵詳寫(xiě)的是:③④⑤⑥略寫(xiě)的是:①②⑦

3,、提問(wèn):為什么有的情節(jié)詳寫(xiě),有的情節(jié)略寫(xiě)?討論并歸納:

因?yàn)槲恼轮饕獙?xiě)看社戲,,所以趙莊著社戲,,夜航去看社戲途中,看社戲前的波折,,看社戲后歸航偷豆詳寫(xiě),,其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大,所以略寫(xiě),。

4,、提問(wèn):我看社戲的時(shí)間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納:

在春末夏初。因課文寫(xiě)消夏掃墓完畢之后,,羅漢豆成熟兩岸的豆麥,。寫(xiě)的是春末夏初時(shí)的景物。

5,、提問(wèn):我看社戲的地點(diǎn)是平橋村,。平橋村是一個(gè)什么樣的地方?我為什么稱(chēng)它為樂(lè)土?討論并歸納:

平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,,都種田,打魚(yú),,只有一家很小的雜貨點(diǎn),。但在我是樂(lè)土。因?yàn)椋?/p>

⑴我在這里不但得到優(yōu)待,,又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;

⑵許多小朋友伴我來(lái)游戲,,掘蚯蚓,釣蝦,,放牛;

⑶沒(méi)有封建禮教的約束,,人人平等,。

四、小結(jié)

本文作者圍繞看社戲,,濃墨重彩地鋪寫(xiě)看社戲前的波折,,去看戲途中,看社戲的過(guò)程和看戲后歸航偷豆,,令人讀來(lái)如身臨其境,,深受感染。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣,,看戲后的余波,,作者則簡(jiǎn)略帶過(guò),用筆非常高明,。詳略之間,,又并非簡(jiǎn)單化的截然分開(kāi)的。詳寫(xiě)中也間雜著略寫(xiě)(如母親深夜候船)略寫(xiě)也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫(xiě)得充滿情趣),。這些寫(xiě)法,,都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。(寫(xiě)作特色)

五,、作業(yè)

1,、練習(xí)一、練習(xí)二(可以不抄寫(xiě)題目,,答案要詳細(xì)準(zhǔn)確),。

2、課后詞語(yǔ)抄寫(xiě)兩遍,。

第二課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

認(rèn)識(shí)魯迅筆下一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象,,分析雙喜、六一公公的形象,。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力和合作精神,。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語(yǔ)言,。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

〖教學(xué)內(nèi)容〗

一、導(dǎo)入

這是一篇小說(shuō),,雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的,,但我是小說(shuō)中的人物,不是魯迅,。課文是《社戲》這篇小說(shuō)的節(jié)選,,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀,。

二,、討論探究以下問(wèn)題,分析人物形象

1,、提問(wèn):平橋村本是一個(gè)極偏僻的小村莊,,住戶不滿三十家,可課文中說(shuō)但在我是樂(lè)土,,為什么?

明確:

⑴我在那里受到優(yōu)待──釣蝦歸我吃;坐船在艙中;和年幼的小孩剝豆;六一公公送我羅漢豆,。

⑵可以免念枯燥無(wú)味的秩秩斯干幽幽南山。

⑶沒(méi)有嚴(yán)格的行輩之分,,年紀(jì)相仿的我們是朋友,,即使偶而吵鬧起來(lái),打了太公,,一村的老老小小,,也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出犯上這兩個(gè)字來(lái)。

⑷有熱情好客的小朋友們:有最聰明的雙喜,,有樂(lè)于助人的桂生,,有公而忘私的阿發(fā)。

⑸有豐富多彩的生活情趣:掘蚯蚓,、釣蝦;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆,、吃豆。文中寫(xiě)樂(lè)土之樂(lè)是要反襯讀秩秩斯干幽幽南山的不樂(lè),,表達(dá)了我對(duì)封建教育的反感,,同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格,。

2,、討論這部分在全篇中的作用:

明確:

交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn),、機(jī)緣,,引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友,還交代了樂(lè)土中的樂(lè)事,,為下文寫(xiě)我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊,。同時(shí),平橋村的生活也是我所深深懷念的,。

3,、分析雙喜的言行,談?wù)勲p喜是好孩子頭還是壞孩子頭?討論并歸納:

⑴當(dāng)我看社戲受到波折時(shí),,雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明,。

⑵當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí),,雙喜大聲打包票,理由有三:

①船又大

②迅哥兒向來(lái)不跑

③我們又都是識(shí)水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏,,考慮周到,,善解人意,辦事果斷,。

⑶看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明,、細(xì)心。

⑷歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見(jiàn)──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷,,倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到,。

⑸吃完豆,雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,,并考慮好對(duì)策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到,。

⑹雙喜送我回到家,都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò),。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!──表現(xiàn)雙喜做事有始終,。

⑺雙喜回答六一公公的問(wèn)話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。

小結(jié):雙喜是一個(gè)聰明,、機(jī)靈,、善解人意,考慮周到,,辦事果斷的好孩子頭,。

4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,,作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是什么?

分析:這里,,作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是偷豆,通過(guò)對(duì)孩子們摸,、摘,、煮、吃等幾個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě),,表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì),。阿發(fā)在地里往來(lái)的換了一回的獨(dú)特動(dòng)作和偷我們的罷,我們的大得多呢的個(gè)性化的語(yǔ)言,,充分表現(xiàn)了他熱情無(wú)私的高貴品質(zhì),。通過(guò)對(duì)偷豆和用八公公船上的鹽和柴的處理,表現(xiàn)了雙喜的聰明,、果斷,、正直的性格特征。

5、論如何看待偷豆的事,。設(shè)問(wèn):

⑴小伙伴們?cè)谑裁吹胤酵?為什么偷?

⑵偷誰(shuí)家的?怎樣偷?

⑶他們?cè)鯓宇A(yù)防偷的秘密被人發(fā)覺(jué),,又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納:

⑴偷的是自家的豆,請(qǐng)的客是公共的,,偷豆請(qǐng)客,,理所當(dāng)然;

⑵從六一公公的話可以證明請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的。

⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗,。因此,這不算什么盜竊行為,。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客,,淳樸善良,天真活潑,。

明確:

通過(guò)分析,,我們可以看出:偷中凝結(jié)著小朋友們誠(chéng)懇待客的熱情;偷中跳動(dòng)著小朋友們純潔無(wú)私的心;偷中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性,。偷,,一改一般意義上的殘酷、自私,、遭人唾棄性,,而成為一種熱情的、無(wú)私的,、天真質(zhì)樸的偷,,偷出了情趣,偷出了歡樂(lè),。

6,、分析六一公公的言行,談?wù)劻还且粋€(gè)什么樣的老人,。討論并歸納:

⑴雙喜,,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,,踏壞了不少,。證實(shí)雙他們是否偷了豆,重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良,、寬厚,,愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)。

⑵六一公公看見(jiàn)我,,便停了揖,,笑道,請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的。還問(wèn)迅哥兒,,昨天的戲可好么?豆可中吃呢?──表現(xiàn)六一公公淳樸,、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好我的豆種是粒粒挑選過(guò)的──表現(xiàn)六一公公好高,。

⑷六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸,、好客、熱誠(chéng),。

小結(jié):六一公公是一個(gè)寬厚,、善良、淳樸,、好客,、熱誠(chéng)的老人。

7,、文除了這兩個(gè)主要人物之外,,還有其他人物,他們分別是誰(shuí)?各有什么性格,、特征?他們對(duì)我是怎樣的態(tài)度?

討論明確:外祖母,、母親、阿發(fā),、年幼的等許多小朋友,。

三、小結(jié)

課文描繪了農(nóng)村少年的群像,,著重刻畫(huà)了雙喜的形象,,還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠(chéng)和寬厚的性格,。作品的主題思想或者說(shuō)中心意思,,主要就是通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。

四,、作業(yè)

1,、練習(xí)三,抄題目,,認(rèn)真分析作答,。

2、背誦12~14自燃段,。

3,、熟讀課文。

第三課時(shí)

一,、導(dǎo)入

解題:社,,礻旁加土,,是個(gè)會(huì)意字。礻表示祭祀,,土是土地神,。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。按照我國(guó)民間的習(xí)俗,,每到播種或收獲的季節(jié),,農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神,。在紹興地區(qū),,后來(lái)發(fā)展為以演戲的形式祭祀,這時(shí)候演的戲就稱(chēng)為社戲,。

二,、討論探究課文

1、齊讀課文第11~13節(jié),,討論作者是從哪幾方面描寫(xiě)月夜行船時(shí)沿途景色的?這些景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納:

從嗅覺(jué)(清香)、觸覺(jué)(撲面吹來(lái)),、視覺(jué)(朦朧的月色,、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊,,幾點(diǎn)火),、聽(tīng)覺(jué)(歌吹)、想象(戲臺(tái),、漁火),,寫(xiě)出江南水鄉(xiāng)月夜的特征,寫(xiě)出了小朋友行船之快,。隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換,,依次寫(xiě)出了我在沿途的種種見(jiàn)聞和感受,融情于景,,情景交寫(xiě)得有形;起伏的群山,,一叢松柏林;有色:豆麥的碧綠、月色的朦朧;有聲:笑聲,、嚷聲,、水聲,、笛聲;有味:豆麥的清香;有情:我的心也沉靜,,然而又目失起來(lái)。

作用:這些景物描寫(xiě)為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景,,也烘托出我去看社戲時(shí)輕松,、愉快,、興奮的心情,。

⑴景物描寫(xiě)多側(cè)面,分別從色彩,、聲音,、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆,,恰如多重奏管弦曲,給人以十分豐富的感覺(jué),,景物的立體感由此產(chǎn)生

⑵景物描寫(xiě)多層次,。這里所說(shuō)的層次,主要指景物的空間位置,,《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景,、中景、近景三個(gè)層次

⑶達(dá)到了情景交融,,也抒發(fā)了作者對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)之情,。

2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫(xiě)基本相同,,但描寫(xiě)景物的次序卻是互相顛倒的,,描寫(xiě)上也有所不同,請(qǐng)找出來(lái):

明確:

去時(shí),,最后描寫(xiě)的是仙境一般的戲臺(tái),,而回來(lái)時(shí)卻將戲臺(tái)放到最前面來(lái)寫(xiě)。去時(shí),,尚可看到淡黑連山的曲線,。(11節(jié))回來(lái)時(shí),周?chē)暮诎抵皇菨饪床坏绞裁摧喞?。去時(shí),,看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火,為返回時(shí)幾個(gè)夜?jié)O的老漁夫看見(jiàn)在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫(xiě)埋下優(yōu)筆,。(23節(jié))這樣的描寫(xiě),,不僅形象生動(dòng),而且絲絲入扣,,細(xì)致續(xù)密,。

3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來(lái)?(20,、21兩節(jié)可以看出)

4,、六一公公送給我和母親吃的豆,和昨夜吃的豆是一樣的,,為什么我感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析:

⑴昨晚的豆是自摘自煮,,隨心所欲地享受,。

⑵是在充滿著神奇色彩的夜晚,孩子們歡聚在一起的情況下吃的,,孩子們覺(jué)得新奇,、刺激。

⑶是在很疲乏,,許久沒(méi)有東西吃的情況下吃的?,F(xiàn)在環(huán)境不同了,豆味也不同了,。那夜的豆,,是很普通的豆,那夜的戲,,也只是一般的戲,,或者說(shuō)還有些乏味。我之所以贊美它,,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特定的環(huán)境,,從封建的課堂走入廣闊的天地,又有一樣熱情好客的小朋友,,我自然終生難忘,。其實(shí),贊美豆和戲,,正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無(wú)私的好品質(zhì),,表現(xiàn)我對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情,。

5、戲其實(shí)并不好看,,豆也很普通,,為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道:真的,一直到現(xiàn)在,,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了?討論并歸納:

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸,、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng),、辦事的能力,。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光,自由的空氣,,人與人之間的和諧親密的關(guān)系,。這一切都是我童年時(shí)代在城鎮(zhèn)里未曾見(jiàn)到過(guò)的。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的,。我對(duì)這段往事的回憶,,表達(dá)了對(duì)自由,、美好生活的向往、對(duì)童年生活的回憶和留戀之情,。

三,、總結(jié)(中心思想)

本文通過(guò)我與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的回憶和留戀的心情,,以及熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。

四,、作業(yè)

1,、《學(xué)習(xí)指要》。

2,、熟讀課文,。

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)電子書(shū)篇四

《孟子》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.準(zhǔn)確翻譯和背誦全文。

2.品味孟子的論辯藝術(shù),,感受孟子的人格魅力,。

【課前預(yù)習(xí)】

1.根據(jù)課下注釋?zhuān)醪礁兄n文內(nèi)容,掃除文字障礙,。

2.查找資料,,進(jìn)一步了解孟子的思想。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1.能用普通話準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文,。

2.在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,,準(zhǔn)確翻譯全文。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一,、導(dǎo)入新課

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧,。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),,重振國(guó)威;然而在此之后,,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣,。宮女如花滿春殿,,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍,。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,,就讓我們走進(jìn)孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》,,一起去探究其中的原因吧,。

二、朗讀課文

正音釋義:

畎(quǎn)畝:田地,。

曾(zēng)益:增加,。

拂(bì)士:輔佐君王的賢士,。

三、讀出節(jié)奏

舜/發(fā)于畎畝之中,,傅說(shuō)/舉于版筑之間,,膠鬲/舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于士,,孫叔敖/舉于海,,百里奚/舉于市。

四,、理解詞義

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋圈點(diǎn)勾畫(huà)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語(yǔ),,然后學(xué)生之間自由討論,共同解決,。

借助課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),,自主解釋文中不理解的詞語(yǔ)。

(1)常見(jiàn)實(shí)詞

①傅說(shuō)舉于版筑之間:任用,、選拔;搗土用的杵,。

②孫叔敖舉于士:獄官。

(2)常用虛詞

①舜發(fā)于畎畝之中:從,。

②而后作:表承接,。

③生于憂患而死于安樂(lè)也:表并列。

④征于色:在,。

(3)一詞多義

發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(起,,被任用)

發(fā)于聲(表現(xiàn))

拂:行拂亂其所為(違背)

入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐)

(4)詞類(lèi)活用

①勞其筋骨(形容詞的使動(dòng)用法,,使……勞累)

②餓其體膚(形容詞的使動(dòng)用法,,使……饑餓)

③空乏其身(形容詞的使動(dòng)用法,使……貧困)

④所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,,使……受到震撼)

⑤所以動(dòng)心忍性(形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)忍)

⑥行拂亂其所為(形容詞的使動(dòng)用法,,使……受到擾亂)

五,、疏通全文

先請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋說(shuō)說(shuō)課文的大意,之后同桌之間可以互相合作,,一個(gè)同學(xué)朗讀原文,,另一個(gè)同學(xué)翻譯意思,這樣,,逐句說(shuō)一遍,。之后,我們請(qǐng)出一組同桌在全班讀一讀,,說(shuō)一說(shuō),。注意下列要求:

讀:讀準(zhǔn)字音,,流暢自然,節(jié)奏合理,。

說(shuō):意思明確,,條理清晰,語(yǔ)言通順,。

組織學(xué)生說(shuō)課文大意:

第一段:舜本來(lái)在歷山耕田,,后來(lái)被堯起用,成為堯的繼承人,。傅說(shuō)本來(lái)在傅巖替人筑墻,,后被殷王武丁任用為相。膠鬲本來(lái)以販賣(mài)魚(yú)鹽為生,,后受到周文王的舉薦,,做了紂王的大臣。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里,,得到鮑叔牙的推薦,,被齊桓公任用為相。孫叔敖在海濱隱居,,被楚莊王任用為相,。百里奚身為奴隸,被秦穆公贖回來(lái)用為大夫,。所以,,上天要降下重大責(zé)任給這個(gè)人的時(shí)候,必定使他的心志困苦,,使他的筋骨勞累,,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,,在他做事的時(shí)候,,又使他的所作所為受到阻撓,以上那些遭遇,,都是用來(lái)使他的心受到震撼,,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他本來(lái)所欠缺的能力,。

第二段:一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,,然后才知道改過(guò)。內(nèi)心困苦,,思慮堵塞,,然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,,才能被人們了解,。一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,,在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力,、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的威脅和外來(lái)的憂患,這樣的國(guó)家常常會(huì)招致滅亡,。由此可知,,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡,。

六,、誦讀課文

請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍課文的錄音,聽(tīng)完后,,根據(jù)感受反復(fù)誦讀課文,。

七、背誦全文

反復(fù)朗讀直至能背課文,,要求準(zhǔn)確,、熟練。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1.分析思路,,品味孟子的論辯藝術(shù),。

2.客觀評(píng)價(jià),感受孟子的人格魅力,。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一,、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思,,并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文,,還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課,,我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),,了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的,并從中去品味,、欣賞孟子文章的風(fēng)格,。

二、理清思路

1.作者一共列舉了幾個(gè)人物?他們有什么共同特點(diǎn)?其作用是什么?

(明確)列舉了六個(gè)人物:舜,、傅說(shuō)、膠鬲,、管仲,、孫叔敖、百里奚,。他們雖然出身卑微,,歷經(jīng)了苦難的磨煉,,但都被提拔任用,有了一番作為,。列舉六位名人的事例,,為論點(diǎn)提供充足的事實(shí)依據(jù),使文章富有氣勢(shì),,增強(qiáng)說(shuō)服力,。

2.第一段要說(shuō)明的道理是什么?

明確:人才要在困境中造就?!笆侨恕敝肝恼麻_(kāi)頭所列舉的六個(gè)人及與之相類(lèi)似的其他人或能擔(dān)負(fù)重任,、有所作為的人。作者認(rèn)為人要有所作為,,成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉,。這一段中有振聾發(fā)聵的名句:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,空乏其身,,行拂亂其所為,,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,?!边@幾句話告訴人們:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉,,并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干,。以后再碰到類(lèi)似的困難和挫折,便能處變不驚,,臨危不亂,。

3.第二段論證的是什么?是從哪兩個(gè)方面論證的?

明確:論證了經(jīng)受磨煉的益處。是從正反兩個(gè)方面論證的,。正面:個(gè)人作為——人處困境才能奮發(fā)有為,。反面:治理國(guó)家——國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。

4.文章最后一句在文中起什么作用?

明確:是全文的總結(jié),,揭示了中心論點(diǎn),。

三、梳理全文

1.這篇短文在論證方法上有什么特色?

明確:這篇短文采用了類(lèi)比論證,、舉例論證,、對(duì)比論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比,如羅列六位逆境中成才的人物事例,,等等,。

2.簡(jiǎn)述作者的論證思路。

明確:第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例,,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任并作出了成績(jī)的人物并不是天生如此,而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉的,,為下文得出結(jié)論提供了充足的事實(shí)論據(jù),。之后論述了人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,,成就大事,,必須先在思想、生活,、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理,。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā),無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理,。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,,死于安樂(lè)。

四,、探討交流

1.你認(rèn)為孟子這篇文章的思想對(duì)我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義?

明確:孟子文中所說(shuō)的兩個(gè)問(wèn)題,,對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題,。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面,。一方面他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,,增長(zhǎng)的,。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉,,方能增長(zhǎng)才能,,擔(dān)此大任。才能不是天生的,,而貪安圖樂(lè),,自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái),。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),,在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為,。在挫折困頓面前,振作精神,,努力奮斗,,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能沖出困境,,別開(kāi)生面;若頹然喪志,,一蹶不振,自然也就消沉下去,。才能從奮斗中來(lái),。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣,,保持警覺(jué),,居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家極端重要,這關(guān)系到國(guó)之存亡,。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義,。試想,一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)?,喪失警覺(jué),,那么其前途命運(yùn)是可想而知的。

2.以“我心目中的孟子”為話題來(lái)探究一下孟子究竟是怎樣的人,。

明確:孟子本人是個(gè)講大義,、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的原則,從不阿諛?lè)畛?、趨炎附?shì),。“窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下”表明了他的處世態(tài)度,。

孟子是個(gè)仁義之人?!叭收笔撬簧恍傅淖非?。有仁義,相關(guān)者都會(huì)受益;無(wú)仁無(wú)義,,所有人都不會(huì)受益,?!傲x”作為一種道德規(guī)范,約束一己之私欲,,成就集體,、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”“與民同樂(lè)”等民本思想,。

孟子是一個(gè)心懷天下的政治家、思想家,。就孟子的人格而言,,他有著“如欲平治天下,當(dāng)今之世,,舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ?。他為?shí)現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感,,展露出以天下為己任的博大胸懷,。

孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的辯論家,。他義正詞嚴(yán),,直言不諱,敢于抨擊統(tǒng)治者,,展示了一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的辯論家的形象,。孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張。

五,、遷移延伸

請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剬?duì)艱苦奮斗,、憂患意識(shí)的認(rèn)識(shí),,搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗,積極向上的名言警句,、古今中外同類(lèi)型的事例,。全班交流,并積累在摘抄本上,。

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