每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇一

〔九龍湖大壩與新娘石〕

我們前面看到的是九龍湖的主壩,，它是高45米，底寬9.1米,，頂寬2.5米,，壩底長36米，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩,。水溢為瀑布,，水噴是飛虹，格外壯觀,。

大壩的西南方,，有一座亭亭玉立的山峰，像一位婀娜多姿的少女,，遠望格外清新明麗,，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“新娘石”。據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女,，原有情郎,，十分相愛。但被財主逼婚,，在當(dāng)新娘時,，逃離到這里，被歐陽真仙點化成石,，永葆少女貞節(jié),。其旁邊有一座粗壯山崖像個樸實農(nóng)民，就是她的情郎,，尋戀人到這里,，也被點化成石，讓有情人永遠相伴,。新娘石頂上長有茂盛的林木,，呂屋崗人立下村規(guī)，絕不能到這山上砍柴,，一旦砍了就會招來兩個惡果：一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風(fēng)煞,，林木被砍，風(fēng)煞擋不住,，城區(qū)李姓的房子都會長白螞蟻,。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石,，新娘石上的林木遭難，就會引發(fā)李姓家的女人不安分,，去找野漢,。此為傳言，可不可信,，自當(dāng)別論,。但卻告訴我們一個道理：要保護森林，保護生態(tài),，新娘石上的林木是神圣不可侵犯的,。

〔八字崖〕

再看大壩東側(cè)這大石崖，中間嵌著一個大“八“字,，八是個吉利的數(shù)字,，八又是“發(fā)”的諧音，許多人手機取8字號碼,，車牌用8字數(shù)字,，商品用8字定價等等，求個吉利,，保佑發(fā)財,。請大家再看一下，這石崖渾渾圓圓的,，像只鳥籠,，崖上長著灌木叢林，當(dāng)?shù)匕傩盏竭@里砍柴,，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐,，活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”,?！鞍恕弊质羌麛?shù)，“畫眉”是吉祥鳥,，大家今天的旅游定會吉祥如意,。

〔天橋、通天峽谷〕

我們開始游程,，這是一條新開辟的游路,。請大家上天橋，這條峽谷約有40多米,，架一座吊橋,，走在橋上晃晃悠悠，有如騰云駕霧的'感覺,。走過天橋,，我們來到通天峽谷,。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。說到棧道,，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說：“地崩山摧壯士死,，然后天梯石棧相鉤連,。上有六龍回日之高標,，下有沖波逆折之回川?！边@幾句是說：秦惠王知道蜀王好色,，送給他五個美女，蜀王派五個壯士去迎接,，走到一座大山處,，見一條大蛇進入洞穴，壯士們用力拉住大蛇的尾巴,，引起山崩石裂,，壯士及美女都被壓死，山也分為五?h,。這是說奇險山道形成的神話,。有了這峽谷。然后才被架起棧道,，交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰，棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流,。這里與李白描述的四川棧道多么相似,。其實這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物。所謂“丹霞”,，其意思是“色如涵丹,，燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌,。那么丹霞地貌又是怎么形成的呢?

連城冠豸山是中國丹霞地貌的重要分布區(qū)之一,，是石墻(峰墻)?d?d峽谷地貌組合類型壯年早期單斜式丹霞地貌的典型代表。丹霞地貌中石墻,、峰墻,、赤壁、峽谷極為發(fā)育,，單面山,、峰叢雄偉壯觀，極具觀賞性,。冠豸山地區(qū)還保存了西太平洋大陸邊緣活動帶形成,、發(fā)展,、演化過程完好的地質(zhì)記錄。冠豸山完整發(fā)育了從古生代至中生代,，由海相演變?yōu)殛懴嗟某练e地層(包括淺海相碎屑巖沉積,、碳酸巖沉積、以白堊世的火山巖沉積和紅色陸相沉積),，形成丹霞地貌的巖石為白堊紀中晚期崇安組中沖積扇相的礫巖,、砂躒巖。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇二

游客朋友們,，我們現(xiàn)在就快到九華山,，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了,，我們就可以更快的進行游覽了,。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已,，認為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,，佛寺眾多,。

游九華山，首先要到九華街,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠望九華街,，只有巴掌那么大了,。

好了，我們到了,，大家一次下車,，跟著小柯我一起進入景區(qū)，大家一定要注意我們的隊旗,，不要掉隊,，或者是走錯別的團隊里。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇三

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下,。

來了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,，高九米,，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!

首先我們到達的是化城寺。

好的,，后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因為文革時候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基,，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他,，因為思念之情呢,，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了,，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,，后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。

大家跟著我進入化城寺參觀游覽吧，小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗,，來九華山如果你要燒香禮佛的話,，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺,，肉身寶殿,，天臺寺。

看，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，它是全國重點寺院,，原來是三層石塔，安葬金地藏的肉身,，最初建于唐貞元年間,。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺,。宋代的時候建塔院,，明代建殿，以殿護塔,，規(guī)模十分宏偉,。肉身寶殿長、寬,、高各16米,，建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠常伴,。

接下的我們就去百歲宮,，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的,。百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟,，端坐蓮臺，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂,。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào),，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群,。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài),，氣勢壯觀,。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建,，為九華山增添了一處獨特的新景觀,。其實，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號,，“五百”,，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字----略!不過,，由于五百羅漢人數(shù)眾多,，面孔一時難以分清，以至有些人借機混了進來,，硬充羅漢,。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者,。

好了,，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合,，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c,。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福，事事順心!

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇四

1,、風(fēng)光游

佛門圣境九華山,，山體由花崗巖構(gòu)成，境內(nèi)奇峰峭拔,，怪石嵯峨,，幽谷深潭，涌泉飛瀑,，風(fēng)光旖旎,，四季宜人。清代概為“九華十景”,，現(xiàn)已開辟八大景區(qū),、百余處景點，可謂“處處風(fēng)光,，移步換景”,，使旅游者流連，令朝圣者忘返,。九華山自然風(fēng)光以秀著稱,，以奇取勝。唐杜牧詩云：“凌空瘦骨寒如削,，照水清光翠且重,。卻憶謫仙詩格俊，解吟秀出九芙蓉,?！本湃A山風(fēng)光游這一傳統(tǒng)旅游項目，一直為世人所津津樂道,。

2、參學(xué)朝圣游

九華山是中國佛教四大名山之一,，馳名中外的地藏菩薩道場?，F(xiàn)有各類佛寺90余座，僧侶600余人,，名勝古跡近百處,，佛教特色鮮明璀璨。朝山禮佛者可觀瞻梵宮佛寺,，可體驗僧侶生活,，感悟菩薩宏愿。九華山歷來佛事香火旺盛,，消災(zāi)延壽,，超度先人,，是香客們在九華山最神圣的活動內(nèi)容。佛教朝圣游符合信佛游人心愿,，經(jīng)久不衰,。

3、休閑度假游

九華山風(fēng)光如畫,，氣候宜人,，一年四季皆可休閑度假。春季百花爭艷,，絢麗迷人,，鶯歌燕舞，春意情濃;夏季氣溫在員愿益原30益之間,，萬木垂蔭,，幽谷生風(fēng)，自古以來,，一直被賢達名流譽為避暑佳境;秋季天高云淡,，潭清山紫，楓《似火,，落英繽紛;冬季霧淞若玉樹瓊花,，一片琉璃世界，處處北國風(fēng)光,。九華山交通便捷,，食宿方便，物產(chǎn)豐饒,，價格適中,。既可在星級賓館食宿，也可在寺院或農(nóng)戶家中住食?，F(xiàn)已開發(fā)的八大景區(qū)皆有休閑度假條件,。當(dāng)今休閑度假旅游已為時尚，工作之余一個人或偕同家人,，開車上九華,，小住幾日，觀瞻佛寺,，欣賞美景,，考察佛教文化，可令人暫避塵世,，心身清凈,。

4、生態(tài)游

九華山是一座天然的植物園,，境內(nèi)植被良好,，資源豐富,。有植物種類14遠猿種;名樹古木、花卉,、藥材種類繁多,，山中有生態(tài)茶園十余座;九華山景區(qū)森林覆蓋率達苑緣豫，是進行生態(tài)旅游的理想之地,。九華山國家森林公園總面積員苑400公頃,，圍繞”地球呼喚綠色，人類渴望森林”的.主題,，經(jīng)過多年建設(shè),，現(xiàn)已成為以山岳風(fēng)光為主，人文景觀點綴的國家級生態(tài)旅游基地,。人們進入林區(qū),，猶如進入植物的王國。山中綠蔭蔽日,，松濤陣陣,，林中”趣，物人相諧,，令人有超凡脫俗,、回歸自然之感。生態(tài)旅游是九華山極具優(yōu)勢的新興旅游項目,。

5,、民俗風(fēng)情游

九華山自古以來僧俗共處，和睦友好,，宗教習(xí)俗與民間習(xí)俗相融,，道風(fēng)嚴肅純正，民風(fēng)古樸奇特,。每逢新春,，節(jié)有兩慶。即除夕之前,，俗家先過”葷年”,，除夕再與僧家過”素年”共慶新春。僧俗共慶佛祖成道”而品嘗”臘八粥”的習(xí)俗,，自古延續(xù)至今;傳統(tǒng)的廟會、百子會,、觀音會等,，內(nèi)容豐富多彩;為慶賀這些僧俗的節(jié)日而舉行的民間文娛活動有龍燈、獅子燈,、儺戲,、儺舞,、黃梅戲、九華民歌,、茶藝表演,、威風(fēng)鑼鼓，凡此種.種,，不一枚舉,。九華山中四季有節(jié)慶，月月有花燈,。此外九華素齋和茶葉,、冰姜、黃精等土特產(chǎn)品,，價廉物美,，久負盛名。游覽九華山,，考察民風(fēng)民俗,，評品風(fēng)俗文化，可長知識,，添游興,，是一項高檔次的旅游項目。

6,、徒步登山游

九華山海拔千米以上的高峰有30余座,，奇峰峭壁，怪石崢嶸;景區(qū)開放之后新辟百余處景點,。游人所到之處風(fēng)景奇秀,，璀璨斑斕。一些年輕游人到達九華山后,，徒步登山實地觀景,，既可鍛煉體力，又可磨煉意志,。登山和探險可有機結(jié)合,。”不到長城非好漢”,，登山探險最適宜年輕人和勇敢者,。登山還可與體育競技相結(jié)合。九華山有30多公里石級道,，通向各峰巒和各景點之間,，最適宜開展登山比賽活動。

7,、文化考察游

九華山物華天寶,，地靈人杰,，是地藏文化的搖籃。游覽九華實際是最有意義的文化考察活動,。在九華山中可進行古寺建筑,、不腐肉身、古代遺址,、地質(zhì)地貌和名人游蹤等各項考察,。古老的九華山，天成地就,，佛山融和;天人合一,，奧妙無盡?？疾炀湃A文化,，給人以懸念，教人得圓融,。九華訪古,，自古即被譽為”高尚之行，神圣之舉”,。

8,、九華廟會游

九華山佛教節(jié)慶活動多，但以金地藏成道日最為隆重,。每年農(nóng)歷七月三十日(金地藏圓寂日)前后,，均要舉行盛大的紀念活動，俗稱廟會,。自198猿年起,，九華山管理處和佛教協(xié)會舉辦融佛事活動、文化,、旅游,、商貿(mào)于一體的廟會，每年一次,，并為國家旅游局認可的具有九華特色的旅游節(jié)慶,。廟會一般10原15天，全山總動員,，僧俗齊上陣,，彩燈高掛，旗幡飄揚,，鑼鼓陣陣,，熱鬧非凡。廟會期間，可觀瞻放焰口,、打水陸、放生,、守塔等佛事活動;可欣賞龍燈,、獅子燈、儺戲,、黃梅戲,、佛教音樂和武術(shù)等文體表演;可看到各種書畫展;可參加招商引資和商品交流。海內(nèi)外高僧,、名流,、政要和游人、香客云集九華趕廟會,，人山人海,，盛況空前。廟會游是九華山獨具特色的最佳旅游項目之一,，內(nèi)容豐富,，形式新穎，頗受游人好評,。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇五

各位團友,，大家好!

歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導(dǎo)游員李強,，大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,，同時呢，也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,，把放心交給我們的王師傅，把開心交給我,，讓我們一起共享此次的旅程,。

各位團友，我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,，青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米,，現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū),。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一,。被譽為國際性的佛教道場,。

安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時因此山高出云表，且其數(shù)有九,，人們稱之為九子山,，唐代大詩人李白瀏覽九華山，觀九峰出蓮花,，寫下“妙有分二氣,，靈山開九華,?！钡脑娋?。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方,。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山,，光明佛國峨嵋山,，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來,，訪遍名山最后選擇了九華山,，苦修數(shù)十載，其死后,，肉身不腐,，“靈跡事現(xiàn)”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏,。

好的，現(xiàn)在呢,，我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處，請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū),。

各位游客,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米，跨高8.5米的九華圣境門坊,，大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯,，這是康熙皇帝御書的,。穿過門坊，是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?

朋友們,，現(xiàn)在呢,，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,，這外置的山門可不是建造時的大意，而是有講究的,。據(jù)說呀,，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,，在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目,，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖，這也是祗園寺獨有的,。

祗園寺法相莊嚴,、完整，是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒,、四大天王、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,，工藝精湛，形象逼真,。

祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒,、講經(jīng)法會和祈禱和平,、息災(zāi)法會，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,，為全山佛事活動中心之一,。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇六

接著就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開缸,，其遺體綿軟，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩,。

走進肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運常伴。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點,。當(dāng)你氣喘吁吁，到達天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠望九華街，只有巴掌那么大了,。極目遠眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

導(dǎo)游員的導(dǎo)游詞開場白是那么認真,，那么有激情，仿佛一塊巨大的磁鐵把在座所有人的心給吸引過去了,。人們不由地注視著她,，內(nèi)心升起了一股敬意，導(dǎo)游員怎么會如此地了解我們?

好了,，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了，希望大家心愿達成來九華山還原時,，我還能為大家服務(wù),。

九華山的導(dǎo)游詞講解 九華山導(dǎo)游詞1000字篇七

大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗，古剎林立,，與四川的峨眉山,，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山，因為九華山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山。天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下”妙有分二氣,，靈山開九華”，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

大家看,，過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,，由山門，天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的,，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目,，大家來猜猜看這是做什么用的啊?

呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,，這個呢是我們祗園寺獨有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好,，現(xiàn)在我們游覽下一個景點,。