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湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇一
天堂寨素有“植物的王國(guó),、動(dòng)物的樂(lè)園、云霧的海洋,、圣水的世界,、杜鵑花的領(lǐng)地、娃娃魚(yú)的故鄉(xiāng),，旅游休閑、科學(xué)考察的佳境”之美譽(yù),。景區(qū)內(nèi)峰,、石,、樹(shù)、花,、云海相映成趣，景色宜人,。進(jìn)入天堂寨,，有“我在山里行，賽過(guò)做神仙”的意境,。天堂寨于1992年被林業(yè)部批建為國(guó)家級(jí)森林公園,，1997 年被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1998 年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),，20_ 年被批準(zhǔn)為省級(jí)旅游扶貧實(shí)驗(yàn)區(qū),。20_ 年4 月16 日，安徽旅游集團(tuán)以市場(chǎng)運(yùn)作的方式,，與金寨縣政府搭成合作共識(shí),，整體接管天堂寨景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離,。
天堂寨處于南暖溫帶向北亞熱帶過(guò)渡地段,，是華北,、華東,、華中三大植物區(qū)系交匯點(diǎn),。景區(qū)內(nèi)森林生態(tài)系統(tǒng)保存得相當(dāng)完整,，植物種族古老,，層次復(fù)雜,，群落地帶性分布明顯,。造錢(qián)坳上海拔1400米的高山草甸為世界海拔最低的沼澤地,。保護(hù)區(qū)內(nèi)高等植物1746 種,，僅國(guó)家級(jí)珍稀植物就有30多種,，如連香樹(shù)、領(lǐng)春木,、金錢(qián)松,、巨紫莖、天目木姜子等;有數(shù)百種觀賞植物和花卉;還有一大批藥用植物;更有世界上新近發(fā)現(xiàn)的白馬鼠尾草,、白馬苔草等特有物種，脊椎動(dòng)物近300種,，屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有18種,，如金錢(qián)豹,、香璋、小靈貓,、花面貍,、白冠長(zhǎng)尾雉,、勺雞、娃娃魚(yú)等,。
天堂寨云山高聳,，森林廣闊，氣候濕潤(rùn),，泉眼密布,，濕度達(dá)80.7 % ,大面積的森林植被涵養(yǎng)水份，獨(dú)特的地理?xiàng)l件,，使山間水資源十分豐富，瀑布高懸，溪水長(zhǎng)流,。景區(qū)內(nèi)泉、溪,、湖,、潭、瀑應(yīng)有盡有,，“山中一夜雨，處處掛飛泉”,。來(lái)到天堂寨，你不可不去觀賞天池,、馬尾平湖,、九影瀑布,、風(fēng)龍?zhí)兜戎包c(diǎn),。置身其中,，嘩嘩的流水聲伴著悅耳的鳥(niǎo)鳴聲,，猶如進(jìn)入了一個(gè)清涼的世界，有游人賦詩(shī)贊日：“踏遍黃峨岱與廬,，唯有天堂水最佳”,。天堂寨之美,，美在它良好的生態(tài)環(huán)境,。天堂寨遠(yuǎn)離都市喧囂,，環(huán)境不受人為破壞,，沒(méi)有污染,，這里水質(zhì)清冽甘甜，沁人心脾,，空氣中彌漫著因瀑布湍流、森林電位差的物理作用而產(chǎn)生的大量負(fù)氧離子，每立方米空氣含量達(dá)70000個(gè),，是進(jìn)行天然森林淋浴的極好場(chǎng)所,。
“東南第一清白地,，山是本色水是源,?！痹谔焯谜嫠欢ǖ猛讲饺テ俨既壕皡^(qū)登山游覽,。天堂寨，山有多高,，水就有多長(zhǎng),，這一絲一縷玉泉在林問(wèn)流動(dòng)、在融合,、在匯聚，最后形成天堂寨氣勢(shì)磅礴的瀑布群,，它們中有的像彩虹從天而降,，有的似飛珠瀉玉，有的像一條白鏈頻頻擺動(dòng),。到了冬季更有那上不著天下不著地的瀑布，原來(lái)是那后面的瀑布把霧雨下到樹(shù)枝上,，慢慢形成冰瀑,。這動(dòng)態(tài)各異、相映成趣的冰霧漫天的景象,，給天堂寨增添神秘的色彩,。景區(qū)內(nèi)大小瀑布有四十道之多,，實(shí)屬人間罕見(jiàn),。最著名的五道瀑布落差都在40米以上,，接力式地展現(xiàn)在游人面前,，冰肌浸骨,，清澈透明，千載不涸,。
天堂寨古稱(chēng)“云山”，即使晴日當(dāng)空,，云亦不斷,。“千巖萬(wàn)壑生紫煙,，山在虛無(wú)飄渺間,，銀浪滾滾群峰隱，扮得天堂境如仙”,。天堂寨山以云為衣，云以山為體,，山與云的巧妙結(jié)合使名山勝景變幻無(wú)窮,。天堂寨的云變幻多姿,，既有“平林漠漠煙如織”的青紗帳，又有一碧萬(wàn)頃,、煙波浩淼的云海,。古人曾作詩(shī)形容：“風(fēng)高云照地鮮美,，山色朦朧水往還,，白露蒼煙彌霧藹，人海煙闌,，真如海市蜃樓中”,。
天堂寨沒(méi)有藝術(shù)家的修飾和雕琢，也沒(méi)有人工的捏造,，大自然賦予天堂寨淳樸和真實(shí)的美。天造地設(shè)的奇峰,、怪石、云海,、流泉、飛瀑,、遮天避日的奇松,，構(gòu)成離奇絢爛，動(dòng)感十足的巨幅畫(huà)卷,。
春天的天堂寨萬(wàn)物復(fù)蘇、百花齊放,、青山沉黛、萬(wàn)峰競(jìng)秀,，頭頂藍(lán)天白云,，耳聽(tīng)百鳥(niǎo)和鳴;徜徉其間，人與波濤擁,，似在圖畫(huà)中,，讓人心潮澎湃,，感慨萬(wàn)千,。夏天的天堂寨空氣清新,，蟬唱溪鳴,，漫步在林蔭下,、小溪旁,，耳聞潺潺流水，目睹柳絲飄蕩,，林海微波,，清風(fēng)拂來(lái)，讓人心襟搖蕩,，心曠神怡，百惱全消,。秋日的天堂寨,，天高云淡，一片碧藍(lán),，漫山紅葉,，層林盡染，人游其間,，其是飄飄欲仙,。萬(wàn)山紅遍，果實(shí)搖曳;冬日的天堂寨,，瑞雪普蓋，天地相連,，銀裝素裹，冰清玉潔,，山舞銀蛇，分外妖嬈,，好一派“一望競(jìng)成銀世界，千山渾似玉玲瓏”的北國(guó)風(fēng)光,。
到天堂寨旅游休閑，一是玩水,，二是樂(lè)山,，三是體驗(yàn)民風(fēng)民俗。
從風(fēng)景區(qū)大門(mén)沿蜿蜒的盤(pán)山公路行駛六華里,，便到達(dá)景區(qū)中心地帶虎形地,，由虎形地沿石階步行兩華里，一道高71 米,、寬10米的瀑布展現(xiàn)在眼前,，這就是九影瀑布。相傳神話中的八仙,，每次上天庭,，都必請(qǐng)本方土地爺來(lái)此潭中淋浴，然后踏著天上的五彩云去見(jiàn)玉帝,，因八仙和土地爺在此留下倒影而得名。冬日里,，氣溫驟降,，整個(gè)瀑布結(jié)成68米高,、6米寬的中空冰瀑,，又被人們稱(chēng)為“冰魂瀑布”,。佇立瀑前,，令人心曠神怡,，悠然想起前人詠瀑詩(shī)“疑是龍池噴瑞雪,，如同天際掛飛流”的佳句。順此攀行300米,，便是第二道瀑布“情人瀑”,，此瀑高44米，瀑面寬闊,，溫柔爾雅,，仿佛情人在竊竊私語(yǔ),、卿卿我我,。順石階繼續(xù)登行,，山澗豁然開(kāi)朗,，第三道瀑布“瀉玉瀑”下跌深潭,，如浪卷白雪，站在此處,，俯看綠樹(shù)染百障,，仰望銀瀑澆九天，恍然身臨仙境,。,，再往上攀行300米，第四道瀑布“淑女瀑”浮現(xiàn)在山澗之中,，此瀑高57米，因水流石壁形成曲線分明的三寬兩窄,，左右搖擺，宛如一位身著長(zhǎng)裙冰清玉潔的少女,，又似一道銀光閃爍的冰晶鋪就的冰道,，它長(zhǎng)流深澗，熱忱地呼喚清純和美好,。順山道繼續(xù)攀行200米，站在踏霧橋上,，透過(guò)綠樹(shù)繁花的縫隙，咱們便真切地看到高68米的第五道瀑布一銀弓瀑的倩影,，這道瀑布下的泉池有不少娃娃魚(yú)在自由的游動(dòng)，在濃濃的濤聲中觀瀑賞鯢,，一幅悠然自得的自然風(fēng)情畫(huà)盡現(xiàn)眼前,。這五道一線相連的瀑布猶如五道潔白的素練從長(zhǎng)空飛掛,，又似五條銀色的蛟龍破天而來(lái),。仰望，它們從應(yīng)在藍(lán)空中的松影間噴濺而出;俯瞰,，它們擊落深潭卷起玉樹(shù)瓊花，或如萬(wàn)馬奔騰,，或如風(fēng)雨驟至，這五道瀑布在全一國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中可謂風(fēng)姿獨(dú)樹(shù),，令人留連忘返，遐思翩翩,。
看完了五道瀑布,，還有一處佳境可別忘記哦，那便是深不見(jiàn)底的“風(fēng)龍?zhí)丁?。?jù)說(shuō),，四兩黃絲達(dá)不到底，每逢久旱無(wú)雨的年份,，山民常來(lái)求雨,，往往還十分靈驗(yàn),。詩(shī)云：“兩手擊飛瀑，亞深屬龍?zhí)丁?。“疑是銀河落九天,，半玉珍珠半卷簾”?！边^(guò)眼青山十六重,，重重疊疊自連天”。
在天堂寨樂(lè)山,，能給人增添許多學(xué)識(shí)，天堂寨以原始森林為主,，間有奇松,、怪石、云海,、清泉,、龍?zhí)丁w瀑,，是集旅游,、療養(yǎng),、度假,、避暑,、科教為一體的理想開(kāi)發(fā)地,，它結(jié)集了我國(guó)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)北雄南秀的兩大特點(diǎn)。
在天堂寨樂(lè)山,，有兩處地方不可不去,，一處是海拔1450米的龍劍峰,，峰上一處被稱(chēng)為“龍脊背”的地方更是奇險(xiǎn),，龍劍峰上山高峰利,，崖兀壁,，酷似一把巨劍,，游人經(jīng)過(guò)此處,，好像在劍面上行走一般,。山是以石為主體,，但頑強(qiáng)的松樹(shù)依然在此扎根生長(zhǎng)，蒼翠挺拔,，萬(wàn)松疊翠。它們有的像鳳尾隨風(fēng)婆娑起舞;有的像山鷹展翅飛翔;有的像巨輪劈波斬浪,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn);每棵樹(shù)干，每枝樹(shù)叉,，以至每一枝松針都無(wú)不體現(xiàn)著松樹(shù)耐干,、耐旱,、耐寒、不怕風(fēng)吹雨打,、頑強(qiáng)拼搏的精神。
翻過(guò)龍劍峰,，便可到達(dá)天堂寨又一勝景——盆景園,，站在盆景園的極頂，你會(huì)感到山有情,，水有情,，遍山野花帶笑盈。那高山杜鵑,，紅,、黃,、白,、紫,、藍(lán)五彩繽紛,，臘梅瓣,、玉蘭花,、天女花、藍(lán)心花,、玉靈花爭(zhēng)芳斗艷。我想在那飄渺的天上定然有美麗的街市,，郭沫若先生曾賦予街市無(wú)限的遐思,，在天堂寨也有一處如詩(shī)人筆下所描繪的具有美好意境的“天街”,。沿著五道瀑布攀登石跡,，或者由瀉玉瀑乘高空纜車(chē)登上山頂,，便到達(dá)天街景區(qū),，它是天堂寨主峰的延伸地帶，由東南走向西北,，大約八公里，平均海拔在1600一1700米之間,。天街景區(qū)中天成石佛、剪刀石,、書(shū)箱石、筆架巖,、落筆峰、龜爬石,，無(wú)不傳神寫(xiě)真,，展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工。在天街的朝陽(yáng)處,，一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法術(shù),，驅(qū)散溝壑,，撥開(kāi)云霧，讓游人一覽千里,。徒步走在天街上,，身邊云海翻騰，天池水碧波蕩漾,，天堂松風(fēng)吹倚拂,，登高遠(yuǎn)矚，煙波浩淼,，飛珠迷茫，寶島蜃樓,，奇松駿馬，奔涌而來(lái),，八百里荊楚大地盡現(xiàn)眼底，據(jù)說(shuō)在晴天無(wú)霧之時(shí),，通過(guò)高倍望遠(yuǎn)鏡可見(jiàn)武漢三鎮(zhèn)的蹤影。
由天街中部的觀景臺(tái)向東南,，沿著皖鄂兩省的邊境山脊走,，越過(guò)情侶峰、天門(mén)峰,、天平峰、天罡峰,、天魁峰,、天極峰，可直登大別山的第二高峰天堂寨主峰,，主峰下蒼山如海,，霧云典雅,，云漫翻滾,，汪洋無(wú)際，當(dāng)風(fēng)攜霧卷云，撲面而來(lái),，實(shí)在壯美。如能高山守夜,，晨風(fēng)曦微中,，一輪紅日噴薄而出，冉冉升起,，頓時(shí)山崖峭壁星光燦爛,，滿目蒼翠，生機(jī)勃勃,，使人精神為之一振,，此時(shí)此刻，你可能真要醉了,。
天堂寨這塊神奇的土地,，不僅孕育出奇山異水,，而且蘊(yùn)藏著醉人的民間風(fēng)俗,，燦爛的民間文化,。當(dāng)你沿著曲折的田間小道,，踏進(jìn)天堂寨腳下的南河村，這片古老而又淳樸的土地,，你會(huì)被那濃濃的泥土氣息芬芳著，被那熾熱的熱情感染著,，被那淳樸的民風(fēng)民俗吸引著,，讓你忘卻都市的喧囂，忘卻世俗雜念,，陶醉在這一片世外桃源里,。這里有保存完好的明代建筑群，雕梁畫(huà)棟,，色彩鮮明,，它們間間相連，戶(hù)戶(hù)相邊,，斑駁的墻壁敘說(shuō)這里的古老久遠(yuǎn)和人世間的滄桑,。你瞧，這些游客圍坐在火籠旁,，邊吃邊侃,，哦，他們?cè)诔缘蹂?、喝吊酒，品味著?dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,。到山民家里做客,，山民不會(huì)將客人請(qǐng)進(jìn)飯店、賓館,，而是用自家釀造的小吊酒,，自家采摘的土菜招待客人。吃飯時(shí),，幾樣燒熟的菜不擺上桌子,，而是全部放在吊鍋里,，鍋下面挖有火籠,，內(nèi)有燒旺的木炭，客人們圍坐四周,，邊吃邊喝,，邊烤火邊閑侃,，那氛圍會(huì)不由自主的感染著你,，和主人盡吐心曲，忘卻了身在異鄉(xiāng)為異客的孤寂,。目前,，“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜,、住農(nóng)家院,、干農(nóng)家活,、娛農(nóng)家樂(lè),、購(gòu)農(nóng)家物,、體農(nóng)家情”的農(nóng)家樂(lè)服務(wù)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的如火如茶,。
天堂寨是一首雋永的山水詩(shī)，一幅秀美的山水畫(huà),，更是一部高亢的田園交響曲。在這詩(shī)畫(huà)曲譜中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓游客體味到歷史的豐厚,。大別山自古為兵家必爭(zhēng)之地,，楚漢相交的天堂寨更是首當(dāng)其沖，被譽(yù)為“平時(shí)有藜霍不捋之成，臨時(shí)得高屋建瓴之勢(shì),，中樞獨(dú)用,，妙用無(wú)窮”。在南宋時(shí),，文天祥曾派同榜進(jìn)士程倫倡導(dǎo)淮西抗元,，天堂寨(時(shí)稱(chēng)多云山)義民傅高率鄉(xiāng)人響應(yīng),。元至正十一年(公元1351年)紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝在此建立天堂寨,，招募義軍，義旗一舉,，萬(wàn)民響應(yīng),，同年攻下羅田、薪水,，后發(fā)展到百萬(wàn)之眾，席卷東南數(shù)省,，割據(jù)一方達(dá)十一年，國(guó)號(hào)“天完”,。明代這里是戰(zhàn)略防守重地，清順治、乾隆年間分別有過(guò)農(nóng)民起義,，后還成為太平天國(guó)與清軍對(duì)壘的戰(zhàn)略要地,。至今這里還有清代咸豐年間的關(guān)卡,、義軍用的石臼,、古炮臺(tái)、議事廳等歷史遺址,。大革命時(shí)期，天堂寨所在的金寨縣，有十萬(wàn)群眾參軍參戰(zhàn),，這里誕生過(guò)兩支工農(nóng)紅軍,，是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分,。紅軍北上抗日后,，大別山紅旗不倒，進(jìn)行了艱苦卓的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),。解放后,，金寨縣在全國(guó)工作的省部級(jí)以上干部500多人,，誕生59位共和國(guó)將軍,，為全國(guó)第二大“將軍縣”。1947年劉鄧大軍南下,，在天堂寨一線躍進(jìn)大別山，西逼武漢,，東指南京，為全中國(guó)的解放建立了不朽的功勛,。在全國(guó)上下轟轟烈烈開(kāi)展紅色旅游的今天,，六安市金寨成為一方熱土,。在前往天堂寨的旅游熱線上,，分一布著六安市皖西烈士陵園,、獨(dú)山革命舊址群,、金寨革命博物館、許繼慎陵園,、紅25軍和28 軍舊址,、下樓房劉鄧大軍指揮部舊址等,，這些都成為大別山紅色旅游區(qū)的重要目的地,。
“暗淡了刀光劍影,，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”,。今日的天堂寨已成為國(guó)家級(jí)森林公園,、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和全國(guó)知名的風(fēng)景名勝區(qū)。目前,，景區(qū)已形成吃住行,、游購(gòu)?qiáng)室粭l龍服務(wù),，交通、電力,、通訊等旅游基本設(shè)施完善，景區(qū)內(nèi)有安徽省旅游集團(tuán)投資建設(shè)的旅游專(zhuān)用索道一條和一座按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的安興國(guó)際度假山莊,，各類(lèi)大、中,、小旅游賓館和農(nóng)家客棧星羅棋布。天堂寨已真正成‘為人們返樸歸真,、親近自然的好地方,，是人們休閑,、度假、觀光游覽之勝地,，更是愛(ài)國(guó)主義教育,、科普研究的大課堂,。
仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水。神奇的天堂寨就像一位身著節(jié)日盛裝,、充滿活力的處子,，期盼著都市人們的休閑腳步,，期盼著科研工作者勇敢探索,，期待著有識(shí)之士投資開(kāi)發(fā)，開(kāi)拓發(fā)展,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇二
提到武當(dāng)山,，我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫,，您一定最羨慕,，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),，更使得它名聲大噪,。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),，它古名太和山,。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山,，意思是“非真武不得當(dāng)之”,。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,，西接秦嶺,，東迤大洪山,，南連神農(nóng)架,，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱(chēng)方圓八百里,，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”,，周?chē)鞣咫m各雄姿秀色,，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀,。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),，因山就勢(shì)錯(cuò)落有致,，有的建于高山險(xiǎn)峻之間,，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,，更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境,，被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”,。
而說(shuō)起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,，許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道,，自宋代起,，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代,，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,，武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng),。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗,，悟通太極妙理而來(lái)的,，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,，動(dòng)如羽”的特點(diǎn),，素有“北宗少林,，南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn),，洞幽泉清,，景點(diǎn)遍布全山,，大致分為玄岳門(mén)、太子坡,、金頂、五龍,、瓊臺(tái)六大景區(qū),，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同,。之前我們游覽了紫霄宮,、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了,，大家也許奇怪，紫霄,、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑,。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè)年間,，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂,，以突出金殿的重要性,，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu),，用插榫焊接而成,，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,，再順著我的手指往上看,，在屋脊上，修飾有仙人,、龍,、鳳,、獅子,、海馬等靈獸,，它們有個(gè)生動(dòng)的名字,，叫“仙人指路”,，額坊上雕鑄有流云,、旋子等圖案，線條流暢柔和,，工藝精細(xì),，體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界,，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么,，這金殿到底有多重呢?它呀,，總重八十多噸,，是我國(guó)最大的銅鑄物,，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸,。說(shuō)到這,，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看,，中間供奉的便是真武大帝坐像了,，他體態(tài)豐腴,，神情莊嚴(yán)寧?kù)o，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈,。
請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢?對(duì),，像永樂(lè)皇帝,，為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事,，傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像,，而所塑神像他都不滿意,，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā),，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,，皇帝看了非常滿意,，所以武當(dāng)山有“真武神永樂(lè)像”一說(shuō)，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教,，在紫霄宮,，在南巖宮,，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火,，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像,，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,，是無(wú)所不在,，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán),，達(dá)到他君臨天下目的,，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富,。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀,，比如祖師出汗，雷火煉殿等,，種.種難得一見(jiàn)的自然美景,，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力,，也給游人增添了更多的情趣和游思,。
好了,，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫,，轉(zhuǎn)眼間,，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,，在這里,，我非常感謝大家對(duì)我工作的支持,、理解和配合，若我工作中有不足之處,，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友,，我非常高興，也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),，最后,，祝愿大家一路平安!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇三
香溪源是長(zhǎng)江的支流,，因哺育過(guò)世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世?！杜d山縣志》載：“昭君臨水而居，恒于溪中浣手,，溪水盡香”,、“香溪水味甚美,，常清濁相間，作碧膩色,，兩岸多香草”,，故名“香溪”。香溪源即香溪河的發(fā)源地,，它北距木魚(yú)鎮(zhèn)約5公里,，著名詩(shī)人徐遲曾于此親書(shū)“香溪源”三個(gè)大字,。
香溪源東源出于龍口河、長(zhǎng)方河,，流長(zhǎng)45公里,，匯入興山縣東河后注入香溪;西源出于木魚(yú)河,、當(dāng)陽(yáng)河、九沖河,、流長(zhǎng)68.5公里,，匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源,，它源于木魚(yú)河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東,，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居,，泉流在溝腦一深潭中涌出，清亮碧綠,，穿林越谷瀉入木魚(yú)河,，它是香溪的主要源頭,。這里水質(zhì)純凈，含人體所需多種微量元素,，飲用甘涼,。
長(zhǎng)江支流香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi),，水質(zhì)純凈，古木參天,，有古代冰川的遺跡,。相傳王昭君在出塞和親之前,，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過(guò)溪邊,，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中,，從此,，溪水一年四季清澈見(jiàn)底，芳香撲鼻,，故名香溪,。
每年三月,，當(dāng)香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚(yú),，此魚(yú)身分四辨,，形似桃花,，故名桃花魚(yú),。傳說(shuō)中,，昭君在回鄉(xiāng)省親后,，臨別時(shí)依依不舍地在船頭,，昭君手彈琵琶向親人告別,，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲，傾訴著心中的依依眷戀,。琴聲中,，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨著琴聲化作桃花魚(yú),。魚(yú)群圍著船兒,，一直護(hù)送昭君遠(yuǎn)去,。
香溪源頭,，奇峰競(jìng)秀，林海深處,，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開(kāi)放,，山中溪溝縱橫,，伴隨著草木的芬芳,。可見(jiàn)這幽谷清溪,，花香遍野的靈秀之地,，才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域面積3099平方公里,，均系高山半高山區(qū),。上游地勢(shì)高峻,，海拔在2500米以上,，局部達(dá)3000米。河道流經(jīng)峽谷,，坡陡水急,。在興山城以上,，有古夫河和兩坪河兩條支流,。興山城以下，河道右岸有臺(tái)地,，地勢(shì)漸趨平緩,，河谷略見(jiàn)開(kāi)闊,。兩岸山勢(shì)東高西低，不對(duì)稱(chēng)高程差約500米,。下游左岸的大峽口,，有高嵐河匯入。
香溪源流域?qū)儆谌龒{地區(qū),，氣候與三峽近似,。香溪源干支流坡降都大。干流天然落差1000米,，年徑流量約12.97億立方米,。水力蘊(yùn)藏量約35萬(wàn)千瓦,。在香溪支流紅花河和九沖河匯合處修建的猴子垉水電站,，裝機(jī)0.82萬(wàn)千瓦,，是興山縣已建成的小水電站中最大的一座，也是宜昌地區(qū)首先采用低欄柵壩引水的電站,。這里地形優(yōu)越,，在河流引水僅修渠道1500米，就獲得水頭129米,。猴子垉水電站在通往神農(nóng)架的林區(qū)公路旁,，沿途經(jīng)過(guò)昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三斗坪31公里,。三峽大壩修建后,，水庫(kù)回水升高，香溪的回水將抬升到興山城附近,。那時(shí),，香溪流域?qū)⑦M(jìn)一步得到開(kāi)發(fā),，香溪將更加秀麗，更加吸引中外游人,。
香溪源位于西陵峽口長(zhǎng)江北岸,，距重慶市區(qū)572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村,。杜甫詩(shī)云：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村,?！?/p>
香溪源是一條十分美麗的小溪,。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū)，流過(guò)石灰?guī)r裂縫,，經(jīng)洞穴過(guò)濾沉淀,，“水色如黛,，澄清可掬”;由北向南注入長(zhǎng)江,，交匯處清濁分明,，相映成趣。傳說(shuō)昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍(lán)碧透,，水味含香。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友,，大家好!歡迎大家來(lái)到炎帝神農(nóng)故里旅游區(qū)參觀游覽,。炎帝神農(nóng)故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)，距隨州市西北約18千米;316國(guó)道,、漢丹鐵路穿境而過(guò),，是去三國(guó)古隆中,、武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路，交通十分便利,，地理位置適中,。
隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)總占地面積約171.3萬(wàn)平方米，投資約4.4億元,，主要包括“尋根謁祖朝圣區(qū)”“圣跡觀光體驗(yàn)區(qū)”“農(nóng)耕文化展覽區(qū)”和“自然生態(tài)景觀區(qū)”,。20_年起,，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗(yàn)炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化,、醫(yī)藥文化,、貿(mào)易文化,、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動(dòng)在此舉行,，受到國(guó)家、省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷,。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖,、旅游觀光的勝地。風(fēng)景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)牌坊,、神農(nóng)文化廣場(chǎng)、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館,、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像,、神農(nóng)泉,、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟,、功德殿、萬(wàn)法寺,、龍鳳日月旗桿,、烈山湖等20余處人文和自然景觀,。炎帝神農(nóng)故里現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和湖北省全省愛(ài)國(guó)主義教育基地。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們所處位置為景區(qū)人口,。我們眼前的文化雕塑壁是為展現(xiàn)人類(lèi)在蒙昧?xí)r代的混沌的文化墻，在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕,。大家看照壁正面“炎帝神農(nóng)故里”是中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)原主席沈鵬先生題寫(xiě)的。
各位請(qǐng)看,，這是九拱橋，全長(zhǎng)117米,，橫跨烈山湖,，將景區(qū)入口和神農(nóng)大殿相銜接。以九為模數(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì),，橋身由九個(gè)券洞組成，橋上欄桿間跨度和引橋長(zhǎng)度也采用九的倍數(shù),?？鐕?guó)九拱橋，穿過(guò)華夏始祖門(mén),，經(jīng)過(guò)圣火臺(tái),，我們來(lái)到謁祖廣場(chǎng),。謁祖廣場(chǎng)長(zhǎng)117米,，寬117米,，為正方形。面積13689平方米，9的倍數(shù),。采用福建產(chǎn)上等花崗巖鋪裝，可同時(shí)容納2萬(wàn)人參加拜祖活動(dòng),。旭日?qǐng)@、彎月湖分別位于謁祖廣場(chǎng)的東西兩側(cè),，共同構(gòu)建了一個(gè)“天圓地方,、日月同輝”的景觀,。
各位請(qǐng)看,，這是八大功績(jī)柱,，采用產(chǎn)自福建的編號(hào)606優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成，高9.9米,，直徑1.27米,，九九之?dāng)?shù)，示意炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無(wú)上的地位,。八大功績(jī)柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑,，用寫(xiě)實(shí)的手法，生動(dòng)的畫(huà)面,，通過(guò)能工巧匠的精雕細(xì)刻,，充分體現(xiàn)炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上的豐功偉績(jī)。在此設(shè)立八大功績(jī)柱雕塑,，意在弘揚(yáng)中華民族燦爛的歷史文化,，對(duì)重拾民族自豪感和凝聚力,，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，必將激勵(lì)我們承先啟后,，為中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
各位朋友,，現(xiàn)在我們來(lái)到了炎帝神農(nóng)大殿,，坐北朝南，占地6600平方米,，髙臺(tái)圓柱直檐,，秦漢風(fēng)格,，古樸莊重,。它位于烈山腹地,，向前延伸至對(duì)面的九龍山，形成一條中軸線,。大殿采用廡殿頂，三重檐,，高臺(tái)基的建筑形制,，是對(duì)早期楚漢高臺(tái)建筑大尺度的空間技術(shù)方法和早期大空間的建筑空間組合的運(yùn)用和提煉。神農(nóng)大殿建筑平面柱網(wǎng)采用面闊九間,，以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內(nèi)涵,，同時(shí)也隱喻炎帝神農(nóng)故里九龍山的含意,。在平面布局上由內(nèi)外兩圈石柱圍合而成，外圏柱36根,，象征36天罡,，在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農(nóng)畫(huà)像及圖騰，一方面隱喻著四個(gè)季節(jié)及炎帝恩澤華夏大地,，另一方面是對(duì)楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現(xiàn),。大殿內(nèi)墻裙將布置展現(xiàn)神農(nóng)功績(jī)的石材浮雕,，大殿頂部為長(zhǎng)方形，刻有祥云浮雕,。神農(nóng)塑像高4.4米,，神農(nóng)凝視前方，雙目有神,，慈祥中不失威嚴(yán),。
各位請(qǐng)看,，這是萬(wàn)法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀二十二年(公元648年),，是隨州古代名剎,、佛教圣地之一，有“百川匯海,，萬(wàn)法朝宗”之譽(yù),。
各位請(qǐng)看，這是功德殿古建筑群,，是由清華大學(xué)徐伯安教授主持專(zhuān)家組設(shè)計(jì)的一組秦漢風(fēng)格建筑群,，高大雄偉，外觀威嚴(yán),、莊重,。整體占地面積10320平方米，建設(shè)面積2466平方米,，由日月門(mén),、天門(mén)、碑苑和功德殿組成,，它是景區(qū)重要景點(diǎn)之一,。用于集中展示炎帝神農(nóng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的突出貢獻(xiàn)，神農(nóng)井位于功德殿中心廣場(chǎng),，為烈山九井之一,。
各位請(qǐng)看，這是神農(nóng)碑,，是明代萬(wàn)年間隨州知州陽(yáng)存愚所立,，高2米,，寬1米,，重?cái)?shù)噸,，距今已有四五百年的歷史,。神農(nóng)洞相傳為炎帝神農(nóng)誕生之地,。
各位請(qǐng)看,，這是神農(nóng)泉位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè),。傳說(shuō)炎帝神農(nóng)誕生時(shí),，天崩地裂,，九井自穿,，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來(lái),。隨著時(shí)間流逝,，九井現(xiàn)存一井，即為神農(nóng)泉的所在,。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來(lái)到神農(nóng)紀(jì)念館,。神農(nóng)紀(jì)念館由門(mén)廳、神農(nóng)生平展廳,、祭祀活動(dòng)展廳,、五姓宗親會(huì)館、書(shū)法展廳,、神農(nóng)坐像聯(lián)合組成,。下面請(qǐng)大家自由參觀。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇五
今天下午我們將繼續(xù)參觀游覽的是燕天景區(qū),。燕天景區(qū)是正建設(shè)中的燕天原始生態(tài)旅游區(qū)的核心部分,。規(guī)劃面積55平方公里，境內(nèi)最高處劉享寨海拔2575.4米,，該景區(qū)也是亞洲生物多樣性示范基地之一,，有2400多種植物喝200多種動(dòng)物在這里生存繁衍，受?chē)?guó)家重點(diǎn)保護(hù)的植物有20多種,，動(dòng)物10余種,。是神農(nóng)架除保護(hù)區(qū)外又一十分重要的生態(tài)景 觀。
云海佛光——天門(mén)埡 (名稱(chēng)由來(lái)一云海佛光一成因)
我們現(xiàn)在來(lái)到燕天景區(qū)的第一站天門(mén)埡,。天門(mén)埡海拔2328米,，距紅坪12公里，西南瀕東溝,、號(hào)房,，東北與燕子埡對(duì)峙，埡兩側(cè)危崖疊石,，青松,、紅樺、紫杉,、山花雜生其間,。209國(guó)道從埡口穿越南北，是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn),。每當(dāng)晴天清晨，云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí),，云霧穿過(guò)山口,，山口若隱若現(xiàn);陰天，云霧終日不散,，汽車(chē)白天通過(guò)時(shí)還要亮燈鳴號(hào),。由于時(shí)常云遮霧繞，登臨此埡如上云天,，得名“天門(mén)埡”,。
每當(dāng)雨后初晴,，劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會(huì)風(fēng)起云涌，有的狀如暴發(fā)的山洪,，有的似從天而降的瀑布,，滔滔不絕，匯入云海,。有時(shí)云海之上會(huì)懸起一輪五彩光環(huán),，長(zhǎng)則2小時(shí)以上，短則1刻鐘左右,。它形似彩虹,，點(diǎn)綴在天幕之中，五彩分明,，色調(diào)柔和,，仿佛是一臺(tái)緩緩滾動(dòng)的佛輦。當(dāng)佛輦把人或物攝入光圈之中,，人影便若隱若現(xiàn),，頭上閃著金光，就像是佛祖再世,、神仙顯靈,。這就是“佛光”。
由于劉享寨橫亙?cè)谘嘧訄号c天門(mén)埡之間,，海拔2574米,，寨上長(zhǎng)滿原始冷杉林，像一堵聳天的屏風(fēng),，擋住了東邊的流云,，燕天段公路的西邊，由燕子埡,、天門(mén)埡,、黃龍堰和太平埡四峰相對(duì)構(gòu)成紫竹河谷盆地，每當(dāng)雨停日出,，云霧便匯聚在谷底上空,，在冷風(fēng)的席卷下，形成波瀾壯闊的云海,。當(dāng)紅日懸掛半空時(shí),，光芒照在云霧上，幾經(jīng)折射,，紫竹河便形成一個(gè)仙界,，佛光便奪云而來(lái)。
林海陳兵——?jiǎng)⑾碚?(傳說(shuō)一演武廳舊址一劉享府遺址)
在天門(mén)埡以北的山峰,，就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨,，海拔2575.4米,，面積3平方公里。劉享寨山勢(shì)逶迤,，石峰聳立,，灰白色的石柱在陽(yáng)光照耀下光彩奪目。相傳,，明末清初,，聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設(shè)防，以便與駐兵房縣的郝永忠,、興山的李來(lái)亨以及駐兵長(zhǎng)峰(今堆子,、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍,。這里地勢(shì)險(xiǎn)要,，可控房縣而扼興(山)巴(東)。除在該山上設(shè)主寨外,，西面的東溝,、西溝，北面的塔坪,、紫竹河都駐有人馬,，并設(shè)卡房盤(pán)查行人，設(shè)號(hào)房警報(bào)敵情,，還在數(shù)十里以外的房縣上龕倉(cāng)坪河設(shè)有糧倉(cāng),，因山路崎嶇，行走艱難,，運(yùn)糧入寨時(shí),，由兵丁列隊(duì)以手傳糧包的方式搬運(yùn)，足見(jiàn)人多勢(shì)眾,。后農(nóng)軍和南明軍失敗,，劉享寨被毀。
人造壑口——燕子埡 (名稱(chēng)由來(lái)一埡口成因)
離開(kāi)天門(mén)埡,，經(jīng)過(guò)劉享寨,，我們就來(lái)到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,，209國(guó)道穿崖縱貫,，崖上松杉吐翠，紅樺披錦,，遠(yuǎn)看山崖旁?xún)梢砩綆X，似飛燕展翅,，因鄰近有著名的燕子洞,，得名“燕子埡”,。燕子埡是人造壑口，當(dāng)年為使209國(guó)道貫通,，有被稱(chēng)為一百單八將的108個(gè)工人,，每4人1組，日夜兩班作業(yè),，用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井,。然后將每口豎井都灌滿炸藥，其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤,。爆破這一天,，只見(jiàn)啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng)，頓時(shí)聲震長(zhǎng)空,，巖石四分五裂,，飛沙走石，呼嘯而過(guò),，有排山倒海之勢(shì),。爆破之后，就出現(xiàn)了這一人工壑口,。
金燕戲洞--燕子洞 (燕子洞一短嘴金絲燕一滯留成因)
燕子埡的一邊有步游棧道通向燕子洞,。燕子洞是燕子埡標(biāo)志性的景觀。
在神農(nóng)架有一種"短嘴金絲燕",。這種金絲燕,，生活在杳無(wú)人跡的萬(wàn)山叢中，它們一年四季,，千秋萬(wàn)載,，從不離去。不管狂風(fēng)暴雨,，冰天雪地,，它們照樣在林海上空翱翔，甚至在濃濃的迷霧中,，它們也能上升到1000多米的高空盤(pán)旋,，以至肉眼無(wú)法看到。它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的燕子洞,。
燕子洞,，高約20米，洞內(nèi)頗寬,，可容千人,。右側(cè)有一偏洞。大家請(qǐng)看，在那左策側(cè)上端,，有一小洞,，從半崖中穿出，陽(yáng)光可照進(jìn)洞內(nèi),。洞內(nèi)鐘乳石林立,，水滴聲如琴，燕巢遍布洞壁,。金絲燕"吱吱吱"的噪聲不絕,，冷風(fēng)嗖嗖。進(jìn)洞約50米后,，便無(wú)亮光,，越往里越黑，不到100米,，便已伸手不見(jiàn)五指,。可這燕子卻全然不覺(jué),，每當(dāng)燕子歸巢時(shí),，簡(jiǎn)直多得不可勝數(shù)。它們一不撞著崖壁,，二不互相碰撞,，能在黑暗中準(zhǔn)確地落回自己的窩中?？茖W(xué)工作者做過(guò)有趣地試驗(yàn),，將燕子在野外捉住，用黑布或膠布將雙眼遮嚴(yán),，它們依然能無(wú)誤地飛回洞中,，并照樣在洞中穿行。原來(lái)它們的身體內(nèi)部藏有一個(gè)類(lèi)似超聲波的裝置,，不用眼睛就可探測(cè)出前面有無(wú)障礙物,。同時(shí)，它們還具有根據(jù)太陽(yáng),、月亮,、星星的位置，辨別出方位的能力,。其靈敏度簡(jiǎn)直達(dá)到了令人難以置信的程度,。你們知道這種燕子的來(lái)歷嗎?
原來(lái)，這種燕子是生活在海洋邊的金絲燕,。古地中海變遷后,，海水退去,，陸地形成。但由于神農(nóng)架地質(zhì)氣候的特異,，特別是崖洞內(nèi)冬暖夏涼,，其氣候環(huán)境保持了原海洋性特征，因而金絲燕便遺留下來(lái),，世代相傳，直到如今,。金絲燕和家燕一樣,，在林間覓食害蟲(chóng)，益處很大,。像燕子埡這樣的燕子洞,，在神農(nóng)架已發(fā)現(xiàn)多處，不過(guò)以燕子洞的燕子為多,。
打豹英雄--陳傳香 (塑像一打豹故事)
離開(kāi)燕子洞,，沿環(huán)形步游道繼續(xù)前行，我們將又回到燕子埡口的上方,。崖邊的一座塑像,，就是打豹英雄陳傳香的塑像。
1975年3月29日,，在離燕子埡不遠(yuǎn)的水溝坡上,，陳傳香和柯正玉正在選土豆種，突然山谷里傳來(lái)一陣"咩咩…"的驚叫聲,，她倆抬頭望去,，只見(jiàn)從樹(shù)林里竄出一只七尺多長(zhǎng)的金錢(qián)豹，正在追捕一只小羊,。受驚的小羊沒(méi)命地向她倆的方向奔來(lái),，跑到了柯正玉不滿3歲的小孩跟前，金錢(qián)豹于是丟下小羊向小孩撲去,，陳傳香為了搶救孩子,，揀起一塊石頭，雙手舉過(guò)頭頂,，竭盡全力地向金錢(qián)豹砸去,。金錢(qián)豹立即一躍而起向陳傳香撲來(lái),，陳傳香機(jī)靈地一閃,，豹子擦身而過(guò)，撲了個(gè)空,。豹子反剪過(guò)來(lái)猛地竄出一人多高,，將柯正玉撲倒在地，張開(kāi)血盆大口,，直朝頭部咬去,。陳傳香一個(gè)箭步跨上去，飛身一躍,，騎在豹子的背上,，趁豹子昂首怒視她時(shí)，她左手迅速抓住豹子的耳朵和腮部,，右胳膊順勢(shì)勒住它的脖子,，把豹子的頭向右方扭了個(gè)90°，迫使豹子傷不著柯正玉,。金錢(qián)豹用鐵鞭似的尾巴猛擊陳傳香的腰部,。這時(shí)陳傳香猛然想到父親講過(guò)的豹子是"銅頭鐵尾麻桿腰"，立即用左手抓住豹子的頂爪皮,，右手把豹子的脖子勒起向后一扳,，兩腳死死夾住它的肚子，坐在豹子背上猛蹲三下,，只聽(tīng)豹子脊梁骨卡嚷一聲折斷了,，它的兩只前爪騰了起來(lái)，全身無(wú)力地亂撲著,，被聞?dòng)嵹s來(lái)的人打死,。
陳傳香當(dāng)時(shí)因赤手空拳打死金錢(qián)豹的英雄主義精神而紅遍全國(guó)，如今陳傳香在神農(nóng)架林區(qū)林業(yè)管理局工會(huì)工作?，F(xiàn)在,，大家和這位打豹英雄照個(gè)像留做紀(jì)念吧。
云天飛渡--觀景橋 (觀景橋一紫竹河植被)
繼續(xù)往前走我們就來(lái)到被稱(chēng)作云天飛渡的觀景橋,，這座鋼橋懸空高,、跨度大，是亞洲海拔高度最高的橋,。站在觀景橋上,，整個(gè)燕子埡一覽無(wú)余,，紫竹河谷的森林植被盡收眼底。大家可以一起來(lái)看一看,。
諸神聚會(huì)--會(huì)仙臺(tái) (傳說(shuō)一古柏)
通過(guò)觀景橋,，我們就上了會(huì)仙臺(tái)。會(huì)仙臺(tái)相傳是炎帝神農(nóng)氏和太上老君以及其它神祗觀賞風(fēng)景和下棋,、聊天的地方,。會(huì)仙臺(tái)矗立于危崖石壁之上，簇?fù)碓诰G樹(shù)云霧之中,，立身臺(tái)上,，極目西北，群山列翠,，塔坪村田連阡陌，農(nóng)舍儼然,。放眼西南,，懸崖陡峭，石峰林立,，天門(mén)埡直通南天,。臺(tái)邊古柏迎風(fēng)搖曳，婀娜多姿,，臺(tái)下蒼松身披海藤(即海風(fēng)藤,、云霧草)，瀟灑飄逸,。每當(dāng)清晨傍晚,，有云霧浮動(dòng)如海，若山雨欲來(lái),，金絲燕迎風(fēng)飛舞,，期待風(fēng)雨來(lái)臨。雨過(guò)天晴,，金絲燕穿云破霧,，裁剪云霞，蔚為壯觀,。
神龜探海--龜頭巖
沿步游道繼續(xù)往前走,，不久我們就會(huì)來(lái)到龜頭巖。傳說(shuō)此山中有一只神龜,，是鎮(zhèn)山之寶,，可保塔坪一方百姓平安，一旦神龜離走,，這一帶便有災(zāi)難降臨,。有一天一位風(fēng)水先生察覺(jué)神龜有離山出走的跡象,，就號(hào)召塔坪百姓捐資，修建六棱九級(jí)的寶塔一座,，以便鎮(zhèn)住神龜,。當(dāng)寶塔建到第八級(jí)時(shí)，神龜已從山中露頭,。當(dāng)?shù)匕傩照撇枷?，焚香上供，頂禮膜拜,，并要求修塔的工匠在一個(gè)晚上把第九級(jí)塔建起,。第二天一早六棱九級(jí)塔全部竣工，再看神龜?shù)念^已經(jīng)變成了巖石,，就這樣神龜永遠(yuǎn)地留在了山中,，保佑著塔坪一方百姓的平安。據(jù)說(shuō),，塔坪除了神農(nóng)塔的遺址,，還有許多塔的遺址，估計(jì)與這個(gè)傳說(shuō)有關(guān),。
森林之神--山神 (牛鼻子洞一神龕一山神)
我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫牛鼻子洞,，因洞的石梁形似牛鼻，故名"牛鼻子洞",。
牛鼻子洞邊有一懸崖絕壁,，絕壁上有一巖龕，供奉著山神,。巖龕下鑿有石步,，攀鐵鏈可上巖龕敬奉山神。
敬山神是神農(nóng)架的一種特有的民俗現(xiàn)象,，表現(xiàn)了山民們對(duì)大山的敬畏,。先前，神農(nóng)架多姿多態(tài)的山水,，在當(dāng)?shù)厝搜劾?，其態(tài)度遠(yuǎn)不是欣賞的，而是夾雜著欲望和渴求;人們的感情也不是愉悅的,，而是飽含著虔誠(chéng)和畏懼,。由于人們對(duì)山水、樹(shù)木,、動(dòng)物充滿著敬畏和恐怖感,，所以認(rèn)為山林有神靈，山谷有妖魔,，進(jìn)山狩獵都要禱告,。傳說(shuō)山神在深山密林中變化無(wú)常,，時(shí)而變?yōu)槊琅瑫r(shí)而變作巨怪,，時(shí)而又變作三尺小兒,，胸佩紅兜肚，白胖赤足,，活潑可愛(ài),，它可以做好事，又可以使壞,。獵人,、采藥人不僅進(jìn)山前都要禱告燒香，獲得成果后,，還要來(lái)向山神致謝,。
鳥(niǎo)的天堂--觀鳥(niǎo)區(qū) (白鸛一金雕一金雞一虹雉)
敬罷山神，繼續(xù)前行,。我們就到了新辟的觀鳥(niǎo)區(qū),。在這里我們可以聆聽(tīng)鳥(niǎo)的鳴囀，觀看他們漂亮的身姿,。
神農(nóng)架現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類(lèi)250多種，而且珍稀品種較多,，僅屬于我國(guó)1,、2級(jí)保護(hù)動(dòng)物的鳥(niǎo)類(lèi)就有白鸛、金雕,、灰腹角雉,、綠尾虹雉等30多種。而且鳥(niǎo)類(lèi)區(qū)系豐富,，既有古北界鳥(niǎo)類(lèi),，又有東洋界鳥(niǎo)類(lèi)，還有廣布種鳥(niǎo)類(lèi);主要是留鳥(niǎo),、夏候鳥(niǎo),，也有少數(shù)冬候鳥(niǎo)和旅鳥(niǎo)。
神農(nóng)架鳥(niǎo)類(lèi)中個(gè)體最大的是白鸛,，最兇猛的鳥(niǎo)類(lèi)是金雕,。還有金雞美艷絕倫，它全身五彩斑斕,，閃爍著金屬般光輝,，民間傳說(shuō)刊的鳳凰，有可能就是金雞的化身,。虹雉在神農(nóng)架被稱(chēng)為"十樣錦",、"林中舞女",，它的羽毛像10種不同色彩的錦線組成，它在林間曼舞徜徉時(shí),，的確像仙女一樣婀娜多姿,，像彩虹一樣燦爛奪目。
二十世紀(jì)七八十年代,，由于亂砍濫伐森林和亂捕濫獵野生動(dòng)物,，神農(nóng)架鳥(niǎo)類(lèi)資源曾遭到很大破壞。近幾年來(lái),，神農(nóng)架林區(qū)黨委,、政府加強(qiáng)了對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)，鳥(niǎo)類(lèi)又重新獲得了繁衍生息的良好生態(tài)環(huán)境,，許多飛走的鳥(niǎo)兒又飛回到神農(nóng)架,，這里又成了鳥(niǎo)的天堂。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇六
神農(nóng)架 東南部木魚(yú)鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處,。 于1993年正式對(duì)外開(kāi)放,，除了具有 神農(nóng)架 “林木幽深”的特征外，還有他獨(dú)有的特征,，這里四季風(fēng)光迥異,，各具情趣，夏天尤為清涼,、舒適,。 裹著茫茫薄霧，聽(tīng)著潺潺流水聲,，使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣,。 據(jù)說(shuō)當(dāng)年昭君在溪中洗臉時(shí)曾掉過(guò)一串珍珠入水，從此溪水一年四季芳香撲鼻,，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對(duì)昭君的追慕,，其實(shí)香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因,。 每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候,，河水中可看到一種淡紅色的魚(yú)，這種魚(yú)身分四瓣,，形似桃化,，人稱(chēng)“桃化魚(yú)”。 河水清清,，倒影岸邊桃花,，水中魚(yú)群追戲，是花是魚(yú)確實(shí)難以分辨。 清代詩(shī)人寫(xiě)下：“花開(kāi)溪魚(yú)現(xiàn),，魚(yú)戲花影亂;花下捕魚(yú)人,，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同,，你看香溪的水是疊瀑式的,，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇,。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷,。 這充滿動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素,，飲之甘甜,，沁人心肺，這水還具有提神健身,、滋潤(rùn)肌膚的功能,。 水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子，經(jīng)常吸收,，會(huì)使我們血液里的氧氮含量增加,，對(duì)增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會(huì)起到很大的作用。 這水還有一個(gè)特點(diǎn),，就是冬暖夏涼,，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人,，它的年平均 溫度 大約在4°c左右,。 難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后,，頓覺(jué)滿口清香，心曠神怡,，于是稱(chēng)香溪源為“天下第十四泉”,。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美，屈原何以偉,，探得香溪源,，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原,，那么就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會(huì)一下其中的味道吧!
大家向前看,，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭,，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池,。 他當(dāng)年在 神農(nóng)架 搭架采藥，每天將所采的藥草運(yùn)到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼，品味,，并將結(jié)果記錄下來(lái),。 他就是在這里完成了我國(guó)歷史上第一部醫(yī)藥書(shū)典《神農(nóng)百草經(jīng)》。 上面記載了3650種藥草的性能,、用途和400種疾病的特征和療法,。 神農(nóng)百草的精華，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中,，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原,。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝,，為什么叫跳架溝呢?那是因?yàn)檫@里落差較大,，從上到下形成了一個(gè)瀑布群，給人一種跳躍的感覺(jué),，再加上這里峽谷較深,，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事，因此叫跳架溝,。 著名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字,，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農(nóng)架 ”的動(dòng)人詩(shī)句,，香溪源的美名便流傳開(kāi)了,。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng),，這里的茶葉分布在林深綠重,、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中,。 由于空氣新鮮濕潤(rùn),，日照較少，散射和漫射較多,，又無(wú)寒冬酷暑,， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧,、香溪之凈水,、萬(wàn)木之芳香，這得天獨(dú)厚,、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶,，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾,，日遇七十二毒,，得茶解之”。
現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機(jī)茶，裊裊清香中你定會(huì)感覺(jué)到神清氣爽,，有回歸大自然的快感,，你定會(huì)瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長(zhǎng)的 神農(nóng)架 人，那么就請(qǐng)你常來(lái),， 神農(nóng)架 人將永遠(yuǎn)敞開(kāi)美麗的山門(mén)歡迎您!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇七
位游客朋友們：
大家好!
歡迎來(lái)到美麗的江城武漢游覽觀光,，我是來(lái)自春秋旅行社的一名導(dǎo)游!我姓楊，大家叫我小楊就可以了,，非常高興這次能陪同大家共游武漢,，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開(kāi)心，游的盡興,。
今天,，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽風(fēng)景怡人的東湖，利用路上這段時(shí)間我先給大家介紹一下東湖的概況,。
東湖位于武昌區(qū)的東郊,，是國(guó)家重點(diǎn)的風(fēng)景名勝區(qū)，它整個(gè)面積為88平方公里,，它秀美的山水,，濃郁的荊楚風(fēng)情吸引著國(guó)內(nèi)廣大的游客，東湖的自然風(fēng)光是相當(dāng)優(yōu)美,，湖水澄清,，青山環(huán)繞，樓亭點(diǎn)綴,，而且它的湖岸線非常曲折,，所以又有“九十九灣”之稱(chēng)，東湖的森林覆蓋率達(dá)到了85%,，這是因?yàn)闁|湖屬于亞熱帶氣候,，再加上充沛的雨量和光照以及優(yōu)越的地理環(huán)境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源,，這里現(xiàn)有各種樹(shù)木植物370多種,，一年四季不斷的開(kāi)放。春蘭,、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景,，其中,，東湖的梅花和荷花更是聞名全國(guó)，它們不僅數(shù)量多,，而且栽培技術(shù)和研究水平也居全國(guó)領(lǐng)先地位,。為此，中國(guó)花卉，盆景協(xié)會(huì)才專(zhuān)門(mén)將“中國(guó)荷花研究中心”和“中國(guó)梅花研究中心”設(shè)在東湖,。
東湖沿湖依次劃分為：聽(tīng)濤,、白馬、落雁,、磨山,、珞洪、吹笛六大景區(qū),，但它的景點(diǎn)是集中在聽(tīng)濤區(qū)和磨山區(qū),，而我們今天將要主要游覽的景區(qū)就是磨山區(qū)了。 說(shuō)話間,，我們已經(jīng)到達(dá)此行的目的地了,，大家看!現(xiàn)在在我身后的就是磨山區(qū)的大門(mén)了，來(lái)到這里,，您也許會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：為什么這里會(huì)叫做“磨山”呢?關(guān)于這一點(diǎn)其實(shí)有兩種說(shuō)法,，第一種就是相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾經(jīng)在這里搭臺(tái)祭天，后來(lái)他看到這座小山就象磨盤(pán),，于是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說(shuō)法就帶有一定的神話色彩,，說(shuō)的是大將關(guān)羽在這里打獵時(shí)，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中,，到了第二天,，這頂六角帽就長(zhǎng)成了六峰山，也就是現(xiàn)在的“磨山”了,。
說(shuō)到這里,，大家是不是對(duì)磨山又多了一份好奇和期待呢?那麼現(xiàn)在就和我一起開(kāi)始磨山之旅吧! 現(xiàn)在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米,，屬于飛翅形的亭樓,，在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個(gè)字,，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案,。再亭前立著的這個(gè)碑呢，就是朱碑了,。它上面刻有朱德同志于1954年視察東湖時(shí)題的詞,，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今后將比西湖強(qiáng),。這不僅是朱德同志對(duì)東湖的肯定,，同時(shí)也道出了東湖巨大的開(kāi)發(fā)潛力，雖然時(shí)至今日,，東湖的名聲仍沒(méi)有超過(guò)西湖,，但它仍以秀美的山水,、豐富的植物、濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,，從這個(gè)意義上講,，朱德先生的愿望算是實(shí)現(xiàn)了。
參觀完紀(jì)念朱德的古跡后,，接下來(lái)我將陪同大家游覽的是磨山以北的楚文化旅游區(qū),，這個(gè)景點(diǎn)就是以展現(xiàn)2220xx年前的楚文化而專(zhuān)門(mén)修筑的一系列建筑。整個(gè)景區(qū)以楚天臺(tái)為中心,，在加上楚城,、楚市、鳳標(biāo)及離騷碑等景區(qū)一并構(gòu)成,。
也許你會(huì)想：為什么要將這些楚國(guó)的東西建在這里呢?其實(shí),，早在西周時(shí)期，楚人就已經(jīng)控制了現(xiàn)在的武漢地區(qū),，武漢受楚文化的浸潤(rùn)的程度之深,，是其它一些著名的城市所無(wú)法比擬的，為了繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,，磨山于1987年創(chuàng)建了這座以楚文化為內(nèi)涵的風(fēng)景游覽區(qū),。
現(xiàn)在我們看到的這座高大的城樓就是楚城了，它由水門(mén),、陸門(mén),、望樓、箭樓,、風(fēng)水臺(tái)組成,。它是參照南方的第一大都會(huì)紀(jì)南城的城門(mén)設(shè)計(jì)而成的。在先秦時(shí)期,，城是國(guó)家的象征,，根據(jù)楚人喜歡居高臨下筑城的特點(diǎn)，所以選擇在這建依山傍水的要津,?？吹竭@座城，我們也可以領(lǐng)略到昔日楚國(guó)將士守城殺敵的身影,。在樓城下的這條街就是楚街了,。走過(guò)楚街，進(jìn)了楚城,，我們就來(lái)到了楚市,，這座門(mén)就是進(jìn)入楚市的門(mén)戶(hù)了，大家看這牌子上兩個(gè)楚國(guó)的文字是什么呢?對(duì)了,，這就是“楚市”二字,，這個(gè)“楚”非常有意思，兩邊一個(gè)木,，中間一個(gè)“足”,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)楚人是生活在茂盛的原始森林中的。
大家看這里面的建筑采用的是吊腳樓,。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚地潮濕多雨,，選用吊腳樓可以起著防潮的作用。至今,，土家族所居住的吊腳樓就是沿襲這一傳統(tǒng),，與此同時(shí)，您還可以在這里隨意參觀,，選購(gòu)一些有趣的小飾品作個(gè)記念,。 逛完了楚市，現(xiàn)在呈現(xiàn)在各位眼前的銅鑄鳳標(biāo)就是楚文化旅游區(qū)的標(biāo)志,。鳳是楚人的圖騰,，被視為至真，至美,，至善的象征,。眼前的雙鳳翹首相對(duì)，拱成半圓弧造型,，像不像一團(tuán)正在熊熊燃燒的火焰呢?這也表現(xiàn)了楚人崇火的習(xí)俗,，就好像武漢人說(shuō)：“您今天真走火”。意思就是說(shuō)您今天碰上好運(yùn)氣了,。還有一種說(shuō)法,，就是您晚上夢(mèng)見(jiàn)了火，就是好兆頭,，意味著要發(fā)財(cái),。
所以這個(gè)鳳標(biāo)是吉祥富貴的象征。 從這個(gè)鳳標(biāo)向上走345級(jí)臺(tái)階,，我們就會(huì)到達(dá)楚天臺(tái)了,。在此之前，我請(qǐng)大家想一想,，為什么這個(gè)臺(tái)階數(shù)會(huì)是345呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,，楚國(guó)的建筑多是以“臺(tái)”命名，而不稱(chēng)其為“樓”,，湖北人說(shuō)的數(shù)字“6”,，恰好與“樓”同音，為了避免這個(gè)“樓”字,，所以根據(jù)山勢(shì)將臺(tái)階設(shè)計(jì)成345級(jí),，同時(shí)這也寓意著步步高,。希望大家登上臺(tái)階之后，不論是生活還是工作都能步步高升,，現(xiàn)在我們就向楚天臺(tái)前進(jìn)吧,。
現(xiàn)在，大家看到這個(gè)雄偉的建筑就是楚天臺(tái)了,，它是參照楚靈王時(shí)的行宮-章華臺(tái)的遺址而修建的,，說(shuō)到章華臺(tái)，這里又有一個(gè)小故事,。據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,，就是好細(xì)腰，他自己是細(xì)腰不說(shuō),，他還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài),，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰，以致后來(lái)許多人都餓死了,，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,，國(guó)人多餓死“這種說(shuō)法，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮,，也就是從那個(gè)時(shí)候起,，一直到現(xiàn)在，湖北一帶仍以苗條為美著稱(chēng),。
大家看到眼前的楚天臺(tái)造型非常的雄偉莊重,，可以說(shuō)是秦國(guó)鼎盛時(shí)期的藝術(shù)象征，在進(jìn)去之前呢,，我將楚天臺(tái)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)向大家簡(jiǎn)單介紹一下,，楚天臺(tái)它是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑，一共有六層,，第一層展出的是出土音樂(lè)文物的復(fù)制品,，大家可以看到有“世界第八大奇跡”之稱(chēng)的曾候乙編鐘。在二樓演播廳,，您可以盡情欣賞“鐘鼓之樂(lè)”和“琴瑟之音”,。在第三到第五層展出的就是楚國(guó)的漆器和字畫(huà)，至于這最后一層就是您登高望遠(yuǎn)的最佳選擇了,，您可以在那欣賞到整個(gè)東湖的景觀,。 下面就請(qǐng)大家到里面隨意的參觀、游覽,。
看完了楚天臺(tái),，我們就來(lái)到了有著“天下第一砰”之稱(chēng)的“離騷碑“。它是用紅色的巖石壘砌而成的,。在碑上雕刻的內(nèi)容是屈原的《離騷》,，而這個(gè)筆跡是毛主席青年時(shí)代用顏體書(shū)寫(xiě)的手跡臨摹,，堪稱(chēng)詩(shī)書(shū)二絕，更絕的是這塊碑將屈原和毛主席兩位古今偉人結(jié)合在一起,，這在全國(guó)來(lái)說(shuō),，都是非常少見(jiàn)的。
好了,，東湖磨山景區(qū)就為您介紹到這兒，如果您還有什么問(wèn)題或建議可以告訴我,，以便我在今后的工作中有所改進(jìn),，現(xiàn)在給大家半個(gè)小時(shí)活動(dòng)時(shí)間，待會(huì)我們?cè)诔情T(mén)口見(jiàn)面,，望大家掌握好時(shí)間,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇八
大家好，歡迎各位來(lái)到世界水電之都------宜昌市,，我是今天大 家的導(dǎo)游小李,，宜昌，古稱(chēng)夷陵,，因“水至此而夷.山至此而陵”得 名,，是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是楚文化發(fā)祥地之一，是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,、 民族和睦使者王昭君的故鄉(xiāng),。
宜則興， 和則昌,。
宜昌,， 這是一個(gè)求富， 還求活,，求美,，求和諧， “宜居,、宜旅,、宜業(yè)”的現(xiàn)代都市、美好 家園,，讓美麗的宜昌永遠(yuǎn)留在您的記憶里清朝改稱(chēng)“宜昌”,，取“宜于昌盛”之意，是一個(gè)有著 2400 多年?duì)N爛歷史的文明古城,。
雄奇壯麗的長(zhǎng)江三峽在這片崇山峻嶺中綿延了四百余里,。
從數(shù)千 米以上的高空俯瞰下去， 蜿蜒的峽江猶如一條華貴的玉帶飄浮于群峰 與云霞之間,。
作為萬(wàn)里長(zhǎng)江的結(jié)晶,，千古三峽的兒子― ― 宜昌,，就是鑲嵌在長(zhǎng) 江三峽這條華貴玉帶上的一顆璀璨明珠。
宜昌位于長(zhǎng)江中上游結(jié)合部的三峽西陵峽口,， 是舉世聞名的三峽 水利樞紐工程所在地,。
氣吞山河的三峽大壩就橫臥在宜昌市中心城區(qū) 的地盤(pán)上。它于湖北省西部,，地處長(zhǎng)江中上游結(jié)合部,，鄂、渝,、湘三 省市交界地,， 素以“三峽門(mén)戶(hù)、川鄂咽喉”著稱(chēng)于世,。
宜昌東接武漢,， 西連重慶，是進(jìn)入中國(guó)西部的重要入口和中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的東大門(mén),， 處于承東啟西的戰(zhàn)略部位,，是重慶和武漢之間重要的區(qū)域性中心城 市。
宜昌歷史悠久,，有著 2400 多年的歷史,，從秦將白起攻打楚國(guó)開(kāi) 始，史書(shū)便有了記載,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宜昌號(hào)稱(chēng)楚之西塞,，是楚文化和巴文化的發(fā)祥地，由于葛洲壩的興建,，帶來(lái)了宜昌的第一次振興,，實(shí) 現(xiàn)了由小城市向中等城市的跨躍， 而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀,，宜昌正在由中等城市向大城市邁進(jìn),，當(dāng)然宜昌的發(fā) 展離不開(kāi)大家的支持，在 1994 年,，宜昌被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為沿江開(kāi)放城市,，在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶中宜昌東接武漢，西連重慶,，是東部經(jīng)濟(jì)科技與西 部豐富資源的結(jié)合部,，是西部大開(kāi)發(fā)的東大門(mén)，也是湖北大角戰(zhàn)略的 一個(gè)支撐點(diǎn),。
如今的宜昌是全國(guó)新興的工業(yè)和旅游城市,，是全國(guó)知名的水電城，宜 昌下轄五縣三市五區(qū)，市內(nèi)有三條主要干道,，東山大道,，夷陵大道，沿江大道,，自北而南貫穿整個(gè)城區(qū),，市內(nèi)橫跨長(zhǎng)江兩岸。宜昌的魅力 就是水的魅力,。
宜昌市市域內(nèi)江河縱橫,，除長(zhǎng)江、清江外還有 10 公里以上的河 流 99 條,。宜昌有全湖北最大的水電站-----清江隔河巖水電站,，有亞洲最大的水電站-------葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞 紐工程,，此外還有 300 多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源,，如此充分的開(kāi)發(fā)密度,，世界上是僅有的，宜昌由此而成為 世界上最大的水電基地,，世界水電之都,。
宜昌山青水秀，旅游資源也非常豐富,，隨著三峽工程建成,，“高峽平 湖”的出現(xiàn)，這里將形成一批世界級(jí)旅游品牌,，以長(zhǎng)江三峽為代表的自然風(fēng)光和以三峽電站為代表的現(xiàn)代工程奠定了宜昌在國(guó)內(nèi)乃至國(guó) 際旅游中的重要地位,，與之相配合的是以詩(shī)人屈原，美人王昭君,，圣人關(guān)羽,，學(xué)者楊守敬為代表的古代名人文化;以巴人遺風(fēng)、土家風(fēng)情 為代表的民俗文化;以三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),、三游洞為代表的歷史遺跡和以神龍架,、大老嶺、柴埠溪國(guó)家森林公園等為代表的生態(tài)旅游勝地,，構(gòu)成 了：“金色三峽,，銀色大壩，綠色宜昌”的城市旅游形象,，到宜昌看 大壩,， 游三峽， 訪屈原， 問(wèn)昭君,，將成為中外游客者的一種時(shí)尚追求,。
另外在咱們?cè)谝瞬幸粋€(gè)非常幸運(yùn)的阿拉伯?dāng)?shù)字，從 1——9 之 中,，你們猜一猜是哪一個(gè),，有人說(shuō)是“8”，要發(fā);有人說(shuō)是“6”,，要順;其實(shí)是“3”!驚訝的你肯定要問(wèn),，為什么是“3”呢?下面請(qǐng) 大家細(xì)細(xì)聽(tīng)我道來(lái) 宜昌之旅也可以稱(chēng)為重溫三國(guó)故事之旅，因?yàn)椤度龂?guó)演義》120 回就有 46回發(fā)生宜昌,。在當(dāng)陽(yáng)玉泉寺那兒至今還有三怪,，一怪是玉 泉山，從山腳到山頂,，樹(shù)木都是一般高,，二怪是青蛙在玉泉寺內(nèi)不鳴叫。三怪是玉泉寺外小溪不論發(fā)多大的水,，始終漫不上玉泉寺,。
旅游和“3”相關(guān)的地方太多了，譬如在南津關(guān)有三游洞,，又分 為前三游,、后三游，前三游是白居易,、白行簡(jiǎn),、元稹三人游于此，后 三游是三蘇游于此,，就連其中的至喜亭也是分三層,， 呈“品”字形狀; 有旅游熱線大三峽、 小三峽,、 小小三峽; 長(zhǎng)陽(yáng)土家文化有“三民”——民俗,、民風(fēng)、民情;如今又熱門(mén)起“三大溪”——車(chē)溪,、泗溪和九畹 溪,。宜昌有三寶——柑橘、盆景,、彩陶,，就連市內(nèi)的南北主干道也是三條——東山大道、夷陵大道和沿江大道,，就連在宜昌開(kāi)餐館的只要 和三帶邊的生意都火爆——譬如山莊大酒店,、 山野大酒店和三五大酒 店等等,。
在宜昌還有十三怪 1 喜事又哭又鬧樂(lè)開(kāi)懷指的是土家女子的“哭嫁”)2 喪事又唱又跳 算悲衷指的是土家的辦喪事)3 四月水中桃花開(kāi)指的是宜昌當(dāng)?shù)匦∠囊环N“水母-桃花魚(yú)”相傳是王昭君的眼淚) 4 用電要到外地買(mǎi)指的是宜昌市民用的電是從十堰丹江口水電站買(mǎi)來(lái) 的)5鱘魚(yú)上岸生子回大海指的是修建葛洲壩的原因,，中華鱘要人工 打撈繁殖)6 半山坡上設(shè)站臺(tái)指的是宜昌的火車(chē)站是修建在半山腰,， 宜昌處丘陵城市)7.輪船航行坐電梯指的是三峽船閘)8 山山水水 在陽(yáng)臺(tái)指的是花草盆景)9 石頭當(dāng)寶藏起來(lái)指的是三峽奇石)10 草根當(dāng)作上席菜指的是學(xué)名：魚(yú)腥草,，可以做中藥，清熱解毒,。)11 蘿 卜餃子餡在外指的是油炸的,，不是用面粉做的餃子)12 水果肚臍露 在外指的是秭歸的臍橙)登高壯闊天地間，高峽平湖驚世界!來(lái)到宜昌,，我們看到萬(wàn)里長(zhǎng) 江鑿開(kāi)上游的崇山峻嶺沖出南津關(guān),， 展現(xiàn)出“山平水闊大城浮”的美 麗畫(huà)卷，看到雄踞在城市懷抱中的長(zhǎng)江上僅有的兩座大壩三峽大壩和 葛洲壩的交相輝映,，看到這座承古老傳統(tǒng),、挾三峽長(zhǎng)風(fēng)的世界水電之 都的奕奕神采，看到她那如同奔流不息的長(zhǎng)江波飛浪涌的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì) 頭!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇九
各位朋友大家好,，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞,，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,，是國(guó)務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一,，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍,，湖岸蜿蜒曲折,，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊,，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,，在江湖之間,，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地,，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉,，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖,，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤,、落雁,、白馬、磨山,、吹笛,、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū),。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽,。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū),，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天,?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭,，也正合杜埔的詩(shī)意,。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū),。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞,。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng),、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民,。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅,，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤,，十分耀眼。
繼續(xù)往東,，我們就到了聽(tīng)濤軒,，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松,，在迎湖面石砌的護(hù)坡上,，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡,，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊,，為這里的景色增添了一些神韻,。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十
大家可以看到,，我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖---東湖,，東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,，東湖的面積有西湖面積的六倍之大,，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng),。解放之后,，朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好，將來(lái)更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句,，這也說(shuō)明我們的東湖有著巨大的潛力,。
從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境,，東湖被分為聽(tīng)濤,，落雁，白馬,，磨山,，吹笛，珞洪六個(gè)景區(qū),，但現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū),。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。
進(jìn)入磨山景區(qū)的大門(mén),，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,，叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓,，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂(lè)器種類(lèi),，以?xún)芍慌P虎為底座，虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳,，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上,。在楚文化中，我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓,，多為漆器制品,。
關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn),，巴人崇尚老虎,，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人,，但是他們?cè)谒枷肷希裆?，都覺(jué)得楚國(guó)是最強(qiáng)的,，所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓，寓意著楚人可以把巴人踩在腳下,，巴人要以楚人馬首是瞻,。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感，楚國(guó)才能所向無(wú)敵,，成為春秋五霸之一,。
磨山景區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門(mén),，楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì),，建造的。
城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞,，一大兩小,，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事，當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó),，楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小,，讓他從城門(mén)的小門(mén)入，晏子說(shuō)：“如果我是出使狗國(guó),，那么我就從狗門(mén)入,，現(xiàn)在我出使楚國(guó)，不應(yīng)該從此門(mén)入,?！背藳](méi)辦法，不能承認(rèn)自己是狗國(guó),，只好敞開(kāi)大門(mén),，迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出,，當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞,。
城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字，我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,，由此可以方便的監(jiān)控周?chē)沫h(huán)境,，以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外,，還設(shè)有水門(mén),。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn),，楚城外一般都有天然的護(hù)城河，而且楚地處于南方,，河流湖泊眾多,，不僅城外有寬闊的護(hù)城河，城內(nèi)也是流水密布,。通過(guò)水門(mén),，那些乘船而來(lái)的商賈和使節(jié)就可以直接開(kāi)船進(jìn)城。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格,，向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén),。大家可以看右手邊，那是我們的楚長(zhǎng)城,，大家都知道秦長(zhǎng)城,，很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的，因?yàn)槌?guó)的長(zhǎng)城沒(méi)有那么宏偉,，但是建造的年代要比秦國(guó)早很多,，也是作為防御之用。
關(guān)于這個(gè)楚城門(mén),，當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋,，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻,，宮殿建筑,，年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無(wú)法體現(xiàn)楚國(guó)的特色,。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上,，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富,，售價(jià)便宜,，就用此來(lái)建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門(mén)。
這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo),，高8.7米,。鳳是楚國(guó)人的圖騰，被視為至真,，至善,，至美的象征,。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰,，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣,，也是腳踏老虎,。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象,，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗,。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén),，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住，成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán),，這樣一來(lái)鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng),。
登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái)，楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”,，而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱(chēng)為臺(tái),。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮---章華臺(tái)的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事,，據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,，就是喜歡細(xì)腰，他自己是細(xì)腰不說(shuō),，還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài),，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰，以致后來(lái)許多人都餓死了,，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,，國(guó)人多餓死”的說(shuō)法，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮,。據(jù)說(shuō)有一次楚王宴請(qǐng)賓客,，在章華臺(tái)大擺宴席，哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次,，所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”,，而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)。
現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一-----楚才園,，它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故,。楚才園的門(mén)口懸掛著四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的,，編鐘上刻有四個(gè)甲骨文,，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故：當(dāng)年蔡國(guó)的聲子出使晉國(guó),，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國(guó)的楚國(guó)大夫伍舉,，為了幫助伍舉回到楚國(guó)，聲子回到蔡國(guó)后就急忙來(lái)到楚國(guó)并見(jiàn)到了楚國(guó)令尹(宰相)子木,。子木問(wèn)聲子：“晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫,，哪個(gè)更加賢明?"聲子說(shuō)：“楚國(guó)的大夫更賢明，就算晉國(guó)很有多的人才都不如楚國(guó),，可是,，雖楚有才,，晉實(shí)用之，楚國(guó)的人才大都流失到晉國(guó)了,，晉王非常重視楚國(guó)的人才,。”聲子還向子木列舉了很多楚國(guó)人才到晉國(guó)為官的例子,。子木認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,，報(bào)告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國(guó)的人才們,，并且迎回了伍舉,。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這里的“惟”并不是“唯獨(dú)”的“唯”,，并不是說(shuō)只有楚國(guó)有人才,，而是個(gè)語(yǔ)氣詞，意思是“啊!原來(lái)楚國(guó)有人才”,。
進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,，展現(xiàn)的是楚國(guó)一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景。勇士雙眼圓睜,，手持寶劍與兇惡的揚(yáng)子鱷搏斗,，整個(gè)場(chǎng)面充滿了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國(guó)地處在河流湖泊眾多的南方,，建城之初人們生活環(huán)境惡劣,，水獸橫行，但是楚國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),，頑強(qiáng)的生活了下來(lái),，而且也表現(xiàn)出活躍在社會(huì)最底層的英雄形象。
這個(gè)頭像是楚國(guó)的祖先鬻熊,，他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(zhǎng),，他帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王，投奔民心所向的周王朝,。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國(guó)的第一任國(guó)君,。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國(guó)的國(guó)君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制,。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,，上面有一個(gè)人頭像，雙眉緊鎖,，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞,。這個(gè)頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位,，這是當(dāng)時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會(huì)稽山舉行諸侯大會(huì),，雖然熊繹也參加了,，但是只能忙于一些會(huì)場(chǎng)的具體事物，做后勤工作,，守著火堆,，不能參與政事。這件事被楚國(guó)人認(rèn)為是奇恥大辱,，與后來(lái)楚國(guó)迅速崛起,，楚成王代表周天子主持盟會(huì)，楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重,，形成了鮮明對(duì)比,。
這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國(guó)非常有名的一個(gè)故事,。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人,，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉,，出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),，他把璞玉獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君楚厲王，楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識(shí),。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超,，卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石，于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭,，楚厲王大怒,，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后,，楚武王登位,，卞和又抱著那塊璞玉去覲見(jiàn)，誰(shuí)知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠,，結(jié)果卞和又被看去了右腿,。不久后楚武王去世，楚文王繼位,，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了,，回顧往事不勝傷感，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,，一直哭了三天三夜,，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見(jiàn)了他,，并問(wèn)他：“楚國(guó)有那么多因?yàn)槠劬锉豢车綦p足的人,，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭,，明明我忠心為國(guó),，卻說(shuō)我欺君，楚王不分真假,，不辨忠奸,，這才是我最傷心的?！背趼?tīng)了深受感動(dòng),，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開(kāi),，結(jié)果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶,，這就是歷史上著名的和氏璧的來(lái)歷。
現(xiàn)在我們看到的這一長(zhǎng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采,，絲織刺繡,，漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè);向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，同時(shí)告訴我們楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。我們沿著這一長(zhǎng)排浮雕可以看到很多楚國(guó)當(dāng)時(shí)的名人逸事,，包括許行講學(xué)，甘德觀星,，高山流水遇知音,，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠,，楚寶倚相,，隔河對(duì)射，伍參主戰(zhàn)等等,。
走了一圈,，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,，中間這位雄偉高大,，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王?！耙圾Q驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān),。在楚莊王剛繼位的時(shí)候，三年不理朝政,，整天歌舞享樂(lè),，有位大臣叫做伍舉,，他不知道莊王到底是不是明君，于是故意試探他：“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo),，三年不飛不鳴,，不知道是為什么，大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答不上來(lái),。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō)：“此鳥(niǎo)三年不飛,，一飛沖天，三年不鳴,，一鳴驚人,?！蔽榕e一聽(tīng)大喜,，為君王感到高興，因?yàn)樗狼f王不是昏君,。事實(shí)證明莊王果然很有能力,，他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的，為國(guó)家著想的大臣,，哪些是昏庸,，奸佞的臣子，之后更是帶領(lǐng)著楚國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,。
我們今天的講解就到這里,，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十一
各位朋友大家好,，我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員superman，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族，人口約7.9萬(wàn),。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊,，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào),。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀(jì)80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源,、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視,，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白,。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),，很多瀕臨滅絕,，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,，其中有金絲猴,、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē),、攀巖,、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng),。
好,，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,，我們馬上就要下車(chē)去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén),。雖然面積很小，只有0.7平方公里,，但整個(gè)景區(qū)層次分明,，自然風(fēng)光十分優(yōu)美,。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所,，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆,，它以大地為身軀,，立于群山之中，向上望去,，炎帝雙目微啟,，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的牛首人身”設(shè)計(jì)的,，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,，中間為天子所走，左右則是大臣的通道,。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,，置有九鼎八簋,、香爐、編鐘,、大鼓等器物,。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民,，光照千秋,，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng),，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖,。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方),，這就是被稱(chēng)作華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱(chēng)神農(nóng)第一絕”,，海拔2800米,，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈,，風(fēng)姿各異,，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,，神韻競(jìng)奇,，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車(chē)程,，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目,。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,，密不透風(fēng),，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,，毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩,。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物,。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面,，視野開(kāi)闊,，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證,，這絕非獵人所做,，更非猿類(lèi)、熊類(lèi)所為,，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了,。
好了，游覽完板壁巖以后,，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十二
大家可以看到,，我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖---東湖,，東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,，東湖的面積有西湖面積的六倍之大,，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng),。解放之后,，朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好，將來(lái)更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句,，這也說(shuō)明我們的東湖有著巨大的潛力,。
從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境,，東湖被分為聽(tīng)濤,，落雁，白馬,，磨山,，吹笛,，珞洪六個(gè)景區(qū)，但現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū),。我們今天游覽的就是磨山景區(qū),。
進(jìn)入磨山景區(qū)的大門(mén)，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,，叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓,，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂(lè)器種類(lèi)，以?xún)芍慌P虎為底座,，虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳,，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,，我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓,，多為漆器制品。
關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源,，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn)，巴人崇尚老虎,，而楚人崇尚鳳,，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人,，但是他們?cè)谒枷肷?，精神上，都覺(jué)得楚國(guó)是最強(qiáng)的,，所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓,，寓意著楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻,。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感,，楚國(guó)才能所向無(wú)敵，成為春秋五霸之一,。
磨山景區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園,，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門(mén)，楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì),，建造的,。
城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞，一大兩小,，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事,，當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小，讓他從城門(mén)的小門(mén)入,，晏子說(shuō)：“如果我是出使狗國(guó),，那么我就從狗門(mén)入，現(xiàn)在我出使楚國(guó),，不應(yīng)該從此門(mén)入,。”楚人沒(méi)辦法,，不能承認(rèn)自己是狗國(guó),，只好敞開(kāi)大門(mén)，迎接晏嬰,。從這個(gè)小故事里我們也可以看出,，當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞。
城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字,，我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,，由此可以方便的監(jiān)控周?chē)沫h(huán)境，以防敵情,。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外,，還設(shè)有水門(mén)。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn),，楚城外一般都有天然的護(hù)城河,，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多,，不僅城外有寬闊的護(hù)城河,，城內(nèi)也是流水密布。通過(guò)水門(mén),，那些乘船而來(lái)的商賈和使節(jié)就可以直接開(kāi)船進(jìn)城,。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格，向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén),。大家可以看右手邊,，那是我們的楚長(zhǎng)城，大家都知道秦長(zhǎng)城,，很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的，因?yàn)槌?guó)的長(zhǎng)城沒(méi)有那么宏偉,，但是建造的年代要比秦國(guó)早很多,，也是作為防御之用。
關(guān)于這個(gè)楚城門(mén),，當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋,，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻,，宮殿建筑,，年代就比較近了,。用一般的轉(zhuǎn)頭又無(wú)法體現(xiàn)楚國(guó)的特色。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上,，楚人剛好崇尚紅色,，而且這些砂石資源豐富，售價(jià)便宜,，就用此來(lái)建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門(mén),。
這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo)，高8.7米,。鳳是楚國(guó)人的圖騰,，被視為至真，至善,，至美的象征,。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案,。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣,，也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象,，就像熊熊烈火,，這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén),，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住,，成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán)，這樣一來(lái)鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng),。
登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái),，楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱(chēng)為臺(tái),。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮---章華臺(tái)的遺址修建的,。這里有一個(gè)小故事，據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,，就是喜歡細(xì)腰,，他自己是細(xì)腰不說(shuō)，還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài),，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰,，以致后來(lái)許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,，國(guó)人多餓死”的說(shuō)法,，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮。據(jù)說(shuō)有一次楚王宴請(qǐng)賓客，在章華臺(tái)大擺宴席,，哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次,，所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”，而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái),。
現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一-----楚才園,，它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故。楚才園的門(mén)口懸掛著四口楚式編鐘,，是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的,，編鐘上刻有四個(gè)甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”,。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故：當(dāng)年蔡國(guó)的聲子出使晉國(guó),，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國(guó)的楚國(guó)大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國(guó),，聲子回到蔡國(guó)后就急忙來(lái)到楚國(guó)并見(jiàn)到了楚國(guó)令尹(宰相)子木,。子木問(wèn)聲子：“晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫，哪個(gè)更加賢明?"聲子說(shuō)：“楚國(guó)的大夫更賢明,，就算晉國(guó)很有多的人才都不如楚國(guó),，可是，雖楚有才,，晉實(shí)用之,，楚國(guó)的人才大都流失到晉國(guó)了，晉王非常重視楚國(guó)的人才,?！甭曌舆€向子木列舉了很多楚國(guó)人才到晉國(guó)為官的例子。子木認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,，報(bào)告給了楚王,，楚王隨即召回了流失到晉國(guó)的人才們，并且迎回了伍舉,。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”,，這里的“惟”并不是“唯獨(dú)”的“唯”，并不是說(shuō)只有楚國(guó)有人才,，而是個(gè)語(yǔ)氣詞,，意思是“啊!原來(lái)楚國(guó)有人才”。
進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,，展現(xiàn)的是楚國(guó)一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景,。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚(yáng)子鱷搏斗,，整個(gè)場(chǎng)面充滿了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國(guó)地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環(huán)境惡劣,，水獸橫行,，但是楚國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)的生活了下來(lái),，而且也表現(xiàn)出活躍在社會(huì)最底層的英雄形象,。
這個(gè)頭像是楚國(guó)的祖先鬻熊，他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(zhǎng),，他帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王,，投奔民心所向的周王朝。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國(guó)的第一任國(guó)君,。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏,，從此改變了楚國(guó)的國(guó)君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,，上面有一個(gè)人頭像,，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞,。這個(gè)頭像就是熊繹,，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位,，這是當(dāng)時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位,。有一次周天子在會(huì)稽山舉行諸侯大會(huì)，雖然熊繹也參加了,，但是只能忙于一些會(huì)場(chǎng)的具體事物,，做后勤工作，守著火堆,，不能參與政事,。這件事被楚國(guó)人認(rèn)為是奇恥大辱，與后來(lái)楚國(guó)迅速崛起,，楚成王代表周天子主持盟會(huì),，楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重，形成了鮮明對(duì)比,。
這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞,，是發(fā)生在楚國(guó)非常有名的一個(gè)故事。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人,，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石,，他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉，出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),，他把璞玉獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君楚厲王,，楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識(shí),。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超，卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石,，于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭,，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿,。楚厲王死后,，楚武王登位，卞和又抱著那塊璞玉去覲見(jiàn),，誰(shuí)知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠,，結(jié)果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世,，楚文王繼位,，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了，回顧往事不勝傷感,，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血,。消息傳到楚文王耳中,，便召見(jiàn)了他，并問(wèn)他：“楚國(guó)有那么多因?yàn)槠劬锉豢车綦p足的人,，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪里是悲傷失去雙足,，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭，明明我忠心為國(guó),，卻說(shuō)我欺君,，楚王不分真假，不辨忠奸,，這才是我最傷心的,。”楚王聽(tīng)了深受感動(dòng),，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,，而是命人將璞石劈開(kāi)，結(jié)果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶,，這就是歷史上著名的和氏璧的來(lái)歷,。
現(xiàn)在我們看到的這一長(zhǎng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采，絲織刺繡,，漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè);向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,，同時(shí)告訴我們楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們沿著這一長(zhǎng)排浮雕可以看到很多楚國(guó)當(dāng)時(shí)的名人逸事,，包括許行講學(xué),，甘德觀星,，高山流水遇知音，楚囚南冠,，優(yōu)孟衣冠,，楚寶倚相,，隔河對(duì)射,，伍參主戰(zhàn)等等。
走了一圈,，我們馬上就要走出楚才園了,，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大,，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王,。“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān),。在楚莊王剛繼位的時(shí)候,，三年不理朝政，整天歌舞享樂(lè),，有位大臣叫做伍舉,，他不知道莊王到底是不是明君，于是故意試探他：“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo),，三年不飛不鳴,，不知道是為什么，大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答不上來(lái),。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō)：“此鳥(niǎo)三年不飛,，一飛沖天，三年不鳴,，一鳴驚人,。”伍舉一聽(tīng)大喜,，為君王感到高興,，因?yàn)樗狼f王不是昏君。事實(shí)證明莊王果然很有能力,，他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的,，為國(guó)家著想的大臣，哪些是昏庸,，奸佞的臣子,，之后更是帶領(lǐng)著楚國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
我們今天的講解就到這里,，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合,。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十三
尊敬的各位游客朋友們，大家好!我是來(lái)自麻城龜峰山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游,，今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)麻城,，一同走進(jìn)龜峰山，一同走進(jìn)那美譽(yù)神州大地的杜鵑花海,。
“人間四月天,，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城,，是一座紅色古城,、杜鵑花城、交通新城,、特產(chǎn)名城,。它位于長(zhǎng)江中游，湖北省東北部,，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓,，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬(wàn),。麻城歷史悠久,，人文厚重，自隋開(kāi)皇十八年設(shè)縣治至今有1400多年的歷史,。明代的麻城是全國(guó)文化中心之一,，有著名思想家、文學(xué)家李贄寓居麻城著書(shū)講學(xué)16載,，有136名文武進(jìn)士入朝為官,，史稱(chēng)“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”,，麻城是中國(guó)古代八大移民集散地之一,，麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國(guó)紅軍之源,，誕生了紅四軍,、紅二十八軍兩支中國(guó)紅軍主力部隊(duì);當(dāng)代的麻城是武漢城市圈旅游服務(wù)基地和大別山旅游門(mén)戶(hù)城市，20xx年4月,，我們成功舉辦了首屆中國(guó)·麻城杜鵑文化旅游節(jié),，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動(dòng)春天,，天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越,，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖,，背靠大別山,，面向大武漢,。一市跨三省，樞紐通天下,。其中縱跨大江南北的京九鐵路,、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國(guó)家高等級(jí)主干干道在麻城呈“井”字交匯,，麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點(diǎn)城市;麻城資源富集,，物產(chǎn)馳名，已形成汽車(chē)配件,、旅游服務(wù),、商貿(mào)物流、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品加工,、高素質(zhì)勞動(dòng)力培訓(xùn)“五大基地”，全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國(guó)菊花之鄉(xiāng)”,、“中國(guó)板栗之鄉(xiāng)”,、“中國(guó)油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè),、畜牧產(chǎn)業(yè),、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時(shí)之惠,，占地利之優(yōu),，得人和之盛。近年來(lái),，麻城經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁上了跨越發(fā)展的快車(chē)道,，成為全省縣域經(jīng)濟(jì)進(jìn)位最快的縣市之一。
近年來(lái),，麻城市委,、市政府對(duì)發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊,，已成功打造了國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)龜峰山,、麻城烈士陵園，國(guó)家森林公園—五腦山,，國(guó)家地質(zhì)公園—九龍山,，中國(guó)歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫(kù)等經(jīng)典景區(qū),，今年四月又一張靚麗的名片“中國(guó)映山紅第一城”花落麻城,。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山，已走出湖北,，叫響全國(guó),，面向世界,。一路上我們不知不覺(jué)已來(lái)到了龜峰山風(fēng)景區(qū)。景區(qū)自20xx年開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái),，先后獲得了：國(guó)家aaa級(jí)景區(qū),、國(guó)家aaaa景區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū),、省級(jí)先進(jìn)旅游景區(qū),、省級(jí)優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落,、靈秀湖北十大旅游新秀,。這些成績(jī)的取得，被眾多媒體稱(chēng)為“龜峰山速度”,、“龜峰山現(xiàn)象”,。
龜峰山是長(zhǎng)壽之山，杜鵑之山,。它位于麻城東部山區(qū),，距離武漢市區(qū)120公里，麻城市區(qū)27公里,。主要由神奇的龜峰,、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米,，規(guī)劃總面積73.6平方公里,，從龜峰到龜尾全長(zhǎng)16公里，寬7公里,，人稱(chēng)“天下第一龜”,。因其地形山勢(shì)酷似一只昂首問(wèn)天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上,，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀,。年降雨量1200毫米,，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃,，盛夏時(shí)節(jié)是避暑納涼的休閑勝地,。景區(qū)以奇、險(xiǎn),、峻,、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋,、冬景色吸引八方游客,。春天，看漫山遍野的紅杜鵑,、看龜峰旭日,、踏青;夏日，休閑避暑,，品巖綠新茶,、看民俗風(fēng)情表演;金秋，山上萬(wàn)紫千紅,、層林盡染,，賞紅葉、登高,、采野果兒,，其樂(lè)無(wú)窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅,。景區(qū)主要景點(diǎn)有神奇龜峰,、萬(wàn)畝杜鵑花海、杜鵑花王,、千年古寺—能仁寺、抗日石刻,、唐王龍床,、迎客松、升子井,、春秋古戰(zhàn)場(chǎng)—雁門(mén)寨,、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家,，日接待游客6000多人,。
神奇龜峰是大自然賦予人類(lèi)的自然瑰寶，也是景區(qū)標(biāo)志性的奇特景觀,，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體,，俊俏挺拔、氣勢(shì)宏偉,，海波1260米,，堪稱(chēng)世界地質(zhì)奇跡。說(shuō)到龜峰山的來(lái)歷,，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經(jīng)潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來(lái)的千年道行為人間疾苦的人們行善,，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽(yáng),，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山,，從此神龜就在這里日日夜夜守護(hù)著這一方的人們,。大家請(qǐng)往我手指的地方看去，神龜昂首問(wèn)天,，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽(yáng)一樣,。神奇的傳說(shuō)為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對(duì)美好生活的向往,。在這里不僅有天然神龜,，還可以頌龜、觀龜,、賞龜,、品龜、飲龜,、食龜?shù)纫札敒槲幕诵牡拈L(zhǎng)壽文化,。
龜峰山是長(zhǎng)壽山：一是從龜峰到龜尾全場(chǎng)16公里，寬7公里,，方圓100多公里,，人稱(chēng)“天下第一龜”;二是龜是動(dòng)物界壽命最長(zhǎng)的動(dòng)物，自古作為長(zhǎng)壽,、健康,、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫(kù)”之稱(chēng),，景區(qū)森林覆蓋率95%,，生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新,，負(fù)氧離子含量高;四是游客來(lái)這里可以吃山野菜,、喝山泉水、飲巖綠茶,，白天登山旅游,，晚上看民俗演出，心情愉悅,，延年益壽;四是龜峰山民風(fēng)淳樸,、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統(tǒng)美德,。在這里您能看到老人們即使年老體邁,，仍堅(jiān)持做一些力所能及的家務(wù)或輕微的農(nóng)活，看到他們那種樂(lè)觀的情緒、積極健康的生活方式,、平和的心態(tài)及濃厚的愛(ài)心,，您會(huì)想要和他們一起去生活、去勞作,、去運(yùn)動(dòng),、去鍛煉當(dāng)?shù)剡€流傳一句順口溜：“經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，百病不碰”,。到了冬家家戶(hù)戶(hù),，烤兜子火、喝老米酒,，享受著“兜子火,，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活,。智者壽,，仁者壽，這就是龜峰長(zhǎng)壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景,，接下來(lái)前往千年古寺—能仁禪寺,。能仁禪寺，原名普化寺,。始建于漢桓帝年間,是我國(guó)佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中,。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫(xiě)了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當(dāng)時(shí)古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯(lián),，既贊美了龜峰山仙景,，又表明了對(duì)能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當(dāng)時(shí)已頗具名氣,。唐初，唐太宗李世民征戰(zhàn)中原,，也曾游幸龜峰山,，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時(shí)期,，寺內(nèi)有山門(mén),、天王殿、大雄寶殿,、藏經(jīng)閣及寮房等近百間,，僧眾達(dá)千余人。東晉仁法禪師,、唐代真應(yīng)禪師,、虛應(yīng)禪師、靈應(yīng)禪師、宋代圓喜禪師,、明代道一禪師,、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛,。
我們現(xiàn)在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動(dòng)工興建,，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂,，是供僧人和信眾念佛修行之用,。中間供奉的西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩,，右邊是大勢(shì)至菩薩,，她們協(xié)助阿彌陀佛弘揚(yáng)西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿,，因?yàn)榈钪泄┓畹氖怯删挼榘子窬穸傻尼屽饶材岱鹣穸妹?，這尊佛像高達(dá)4米，重達(dá)15噸左右,，是我們?nèi)A中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進(jìn)來(lái)禮拜一下,，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者,，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊,。在殿內(nèi)的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理,，她的座騎是大象,，寓意吉祥、謹(jǐn)慎,、穩(wěn)重!在殿內(nèi)的左上角是“文殊菩薩”,，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子,，寓意佛法的威嚴(yán),，如果我們的香客是學(xué)生的 或者家里有讀書(shū)或要考大學(xué)的一定要來(lái)拜拜文殊菩薩 心誠(chéng)則靈 確保金榜題名!
殿內(nèi)釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧,，大家可以進(jìn)來(lái)禮拜一下,，保佑大家吉祥平安。如果大家有心,，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德,，不在多少，為家人祈求平安,，佛曰：瑬一縷黃金,，蓄財(cái)富，取之不盡,，福相隨;
我們現(xiàn)在來(lái)到的是龜峰山的核心景點(diǎn)—萬(wàn)畝杜鵑花海。在龜背嶺上有分布集中,、保存完好連片面積達(dá)十萬(wàn)多畝，生長(zhǎng)周期上百萬(wàn)年得原生態(tài)古杜鵑群落,，到每年四,、五月份龜峰山的紅杜鵑就相繼爭(zhēng)先斗艷的盛開(kāi)了。一山連一山都被這猶如紅地毯般杜鵑花所覆蓋,，整個(gè)山巒呈現(xiàn)一片紅色的海洋,，遠(yuǎn)看去就是一座火焰山。人們把這種紅色的杜鵑花,，叫映山紅,，花開(kāi)的時(shí)候那種如火如荼的鮮亮光彩把整個(gè)山都給染紅了。北宋詩(shī)人楊萬(wàn)里曾禮贊過(guò)映山紅的這種質(zhì)樸高雅的品質(zhì)：何須名苑看春風(fēng),，一路山花不負(fù)濃,。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅,。
龜峰山地處大別山南北氣候的分界線上,，氣候、水紋和土壤的巨大差異適宜杜鵑花的生存環(huán)境,。龜峰山上的杜鵑花生自天然,，分布較廣，是大別山自然風(fēng)光的經(jīng)典,，她屬于杜鵑花科,，杜鵑花屬，是小灌木,，適宜在潮濕酸性土壤中生長(zhǎng),，她的習(xí)性是由長(zhǎng)綠到落葉，花開(kāi)的時(shí)候沒(méi)有葉子,，花落后才長(zhǎng)出綠葉,。這里的杜鵑除作觀賞，葉子,、花瓣可入藥并提取芳香油，花瓣可以食用是很好的美容養(yǎng)顏果脯,，樹(shù)皮可提制烤膠,，木材可做工藝品等，這種高山杜鵑樹(shù)根系發(fā)達(dá),，是很好的水土保持植物,?？梢?jiàn)杜鵑有著很大的觀賞價(jià)值、醫(yī)學(xué)價(jià)值,、使用價(jià)值,。
在杜鵑花海里神奇的生長(zhǎng)著一顆杜鵑樹(shù)—杜鵑花王。也許是大自然對(duì)龜峰山的寵愛(ài),，偏將這一顆奇樹(shù)播撒到了這里,，據(jù)專(zhuān)家考證她已經(jīng)有600多年得樹(shù)齡了，她是同一個(gè)兜同一個(gè)根上長(zhǎng)出56枝杜鵑樹(shù),?！?6”一個(gè)有著特殊象征意義的數(shù)字，56個(gè)民族,，56枝花,，56個(gè)兄弟姐妹，56種語(yǔ)言匯成一家—愛(ài)我中華,。 20xx年龜峰山風(fēng)景區(qū)對(duì)這顆奇樹(shù)的高度重視和珍愛(ài),，與中國(guó)太平洋保險(xiǎn)公司簽訂協(xié)議，為其投保960萬(wàn),，象征在中華民族960萬(wàn)平方公里的國(guó)土上同一個(gè)根同一個(gè)兜上長(zhǎng)出56枝杜鵑樹(shù)象征著中華民族的大團(tuán)結(jié),，共根相系，血脈相連,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大歷史復(fù)興而凝聚在一起,。20xx年，我們成功舉辦了全世界杜鵑花國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),，來(lái)自世界各國(guó)四十多位專(zhuān)家,，他們相聚在麻城，震撼在龜峰山,，他們一致認(rèn)為湖北麻城杜鵑杜鵑是他們見(jiàn)到過(guò)該種杜鵑分布最集中,，林分結(jié)構(gòu)最純，種群面積最大,，樹(shù)林最古老,，保存最完好，株型最優(yōu)美,，景觀最壯麗的自然群落,，令人眼界大開(kāi)，堪稱(chēng)世界奇跡,，真可謂麻城杜鵑甲天下,。
在龜峰山不僅有神龜，有紅杜鵑,，還有原生態(tài)的民俗表演,，龜峰山組建的民俗藝術(shù)團(tuán)演繹麻城原生態(tài)的民間藝術(shù),，展現(xiàn)麻城風(fēng)土人情、民俗文化,，傳承發(fā)揚(yáng)鄂東民間藝術(shù),，讓游人深入了解麻城傳統(tǒng)民間文化?！爸腥A長(zhǎng)壽山,，世界杜鵑園”。最后我們要游覽的是龜峰山杜鵑盆景園,。為了彌補(bǔ)只有春季看杜鵑的遺憾,，實(shí)現(xiàn)“四季看杜鵑，麻城龜峰山”,，景區(qū)在龜峰胡畔投資6000萬(wàn),，占地30余畝，打造世界一流的杜鵑盆景園,，園區(qū)分為入口區(qū),、溫室展區(qū)、戶(hù)外展區(qū),、原生態(tài)餐飲等多功能區(qū),。盆景園是景區(qū)一大靚點(diǎn)，能滿足游客對(duì)杜鵑花多樣性和綜合性的需求,，進(jìn)一步提升“杜鵑花城”的美譽(yù)度和影響力,，今天的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束了。
謝謝大家!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十四
神農(nóng)架因炎帝神農(nóng)氏曾經(jīng)在這里搭架采藥,、遍嘗百草,、救民療疾而得名。神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,，東與湖北省?？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰,，南依興山,、巴東而瀕三峽，北倚房縣,、竹山且近武當(dāng),，地跨東經(jīng)109°56′--110°58′，北緯31°15′--31°75′,，總面積3253平方公里,。是我國(guó)唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
神農(nóng)架地區(qū)是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)而抬升形成的多級(jí)陸地,，屬大巴山東延余脈,。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低,。山峰多在海拔1500米以上, 其中海拔2500米以上的山峰有20多座,。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為"華中第一峰",。西南部石柱河海拔398米,，是神農(nóng)架的最低點(diǎn)，最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米,。神農(nóng)架山脈由西南向東北延伸,，具有山川交錯(cuò)、脊嶺連綿的特征,，其林區(qū)內(nèi)最高海拔3105.4米,，3000米以上的山峰6座，構(gòu)成“華中屋脊”,。大神農(nóng)架主峰“神農(nóng)頂”海拔3105米,，為華中最高峰。山中林密谷深,，與世隔絕,，動(dòng)植物資源極其豐富，如一座巨大的天然動(dòng)植物園,。神農(nóng)架獨(dú)具風(fēng)采的奇山異水,，還保存了洪荒時(shí)代的風(fēng)光。
神農(nóng)架是長(zhǎng)江和漢水的分水嶺,，境內(nèi)有香溪河,、沿渡河、南河和堵河 4個(gè)水系,。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升 100米,，季節(jié)相差3--4天,。"山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰,，赤橙黃綠看不夠,，春夏秋冬最難分"是神農(nóng)架氣候的真實(shí)寫(xiě)照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響,，以及高山森林對(duì)熱量,、降水的調(diào)節(jié)，形成夏無(wú)酷熱,、冬無(wú)嚴(yán)寒的宜人氣候,。當(dāng)南方城市夏季普遍是高溫時(shí),，神農(nóng)架卻是一片清涼世界。
神農(nóng)架的林地占區(qū)域總面積的85%以上,，森林面積242萬(wàn)畝,，森林覆蓋率86%以上， 生長(zhǎng)著一千多種樹(shù)木,。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,，使神農(nóng)架成為我國(guó)南北植物種類(lèi)的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類(lèi)植物3700多種(菌類(lèi)730多種,，地衣190多種,，蕨類(lèi)290多種，裸子植物30多種,，被子植物2430多種,，加上苔蘚類(lèi)可達(dá)4000種以上)，其中有40種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù);有各類(lèi)動(dòng)物1050多種(獸類(lèi)70多種,，鳥(niǎo)類(lèi)300多種,，兩棲類(lèi)20多種，爬行類(lèi)40多種,，魚(yú)類(lèi)40多種,，昆蟲(chóng)560多種)，其中有70種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù),。幾乎囊括了北自漠河,，南至西雙版納，東自日本中部,，西至喜馬拉雅山的所有動(dòng)植物物種,。
神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),，是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源,，動(dòng)植物區(qū)系成分豐富多彩，古老,、特有而且珍稀,。蒼勁挺拔的冷杉、古樸郁香的巖柏,、雍容華貴的梭羅,、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨(dú)占一方的鐵堅(jiān)杉,，枝繁葉茂,，遮天蔽日;金絲猴、白熊、蘇門(mén)羚,、大鯢以及白鸛,、白鶴、金雕等走獸飛禽出沒(méi)草叢,，翔天林間,。一切是那樣地和諧寧?kù)o，自在安詳,。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈,。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō),、"野人"之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》,、川鄂古鹽道,、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力,。這里山峰瑰麗,，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙,。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",，風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景"，更有中國(guó)南方最大的滑雪場(chǎng)神農(nóng)架滑雪場(chǎng);紅坪峽谷,、關(guān)門(mén)河峽谷,、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河,、沿渡河,、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬(wàn)燕棲息的燕子洞,、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞,、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞,、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕;流泉飛瀑,、云海佛光皆為大觀。
神農(nóng)架共有12個(gè)民族,，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族,，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個(gè),，其中的土家人口為最多,，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族,、回族,、彝族、滿族,、朝鮮族,、畬族、蒙古族,、白族等民族人口極少,，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢,、土家,、回等民族，人口近8萬(wàn),。
神農(nóng)架茫茫的林海,，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候條件,，原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化，舉世矚目的“野人之迷”,，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷,向人類(lèi)展示著地球的古老與滄桑,。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動(dòng)植物園",、"生物避難所",、"物種基因庫(kù)"、"自然博物館",、"清涼王國(guó)"等等眾多美譽(yù),。為人們提供了休閑娛樂(lè)、避暑度假,、科研科考,、探險(xiǎn)獵奇的理想場(chǎng)所。 在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞,、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天,，神農(nóng)架正以其原始完美的生態(tài)環(huán)境而引起世人矚目。
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十五
各位游客：
好了,，現(xiàn)在就向我們的游覽目的地神農(nóng)架出發(fā)了,，神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶，是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地,。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)------華中屋脊,，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰------神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105米,。為華中第一高峰，故而有此稱(chēng)號(hào),。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時(shí)就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾在率眾人在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架，神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,，其植物類(lèi)繁多的鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，很多頻臨滅絕,。在別的地方見(jiàn)不到的物種,，在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三、四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的突然有風(fēng)貌,。其中有金絲猴、金錢(qián)豹,、華南虎等極為珍惜的動(dòng)物,，因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員,。
好,，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的游覽車(chē)呢!已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),。請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,，我們馬上就要下車(chē)去游覽，現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架的南大門(mén),，雖然面積很小，只有0,、7平方公里,，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美,。
首先我們來(lái)到了古老植物園,，這里集中了一批保護(hù)和孑遺古老、珍惜的植物種,，其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,，二級(jí)保護(hù)植物連香、香果、銀杏等27種,，在這里大家可以看到許多樹(shù)的下面都立了一塊石頭,，上面刻著人名和地名，原來(lái)這些樹(shù)都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,，當(dāng)然如果您如果愿意的話,，您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛(ài)的任一棵沒(méi)被領(lǐng)養(yǎng)的數(shù)。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長(zhǎng)情況照片,，我們現(xiàn)在看到的這種樹(shù)叫鵝掌楸,，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,，是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,，葉似馬褂，也稱(chēng)馬褂樹(shù),，花在新葉初期時(shí)就已開(kāi)放,，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國(guó)的郁金香”
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,。它是一種古老的孑
遺植物,。說(shuō)起珙桐，這里還有一個(gè)故事呢!
傳說(shuō),，有個(gè)皇帝,，他有個(gè)才華過(guò)人、美如天仙的獨(dú)生女兒,，皇帝視她為掌上明珠,，不論外巡何處，都要帶著她,，一天,，皇帝游經(jīng)一個(gè)村，見(jiàn)到農(nóng)家有個(gè)叫珙桐的小伙子,，眉清目秀,，儀表非凡。姑娘一見(jiàn)鐘情,，她乘皇帝不備之機(jī),，將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二，給小伙子一半,，作為終身誓約,，后被皇帝察覺(jué)，珙桐被抓至深山殺死,，姑娘聽(tīng)到噩耗 ,，在皇帝為其招駙馬的那天,，連夜逃出宮，跑到珙桐被殺處痛哭,，因淚飛如雨而感到蒼天,，后來(lái)公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,，這里人工培植的珙桐,，似億萬(wàn)只白鴿展翅，所以被稱(chēng)中國(guó)的鴿子樹(shù),。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所,。祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆,，向上望去,，炎帝雙目微閉，似在洞察世間萬(wàn)物,，頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道，因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),，臺(tái)階下即是祭壇，每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖?，F(xiàn)在就讓我們也來(lái)祭祀一下這位偉大的始祖吧,。
好了，到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了,，不過(guò)我剛剛聽(tīng)說(shuō)今天晚上
有一個(gè)土家妹子要出嫁了,，那她到底會(huì)嫁給誰(shuí)呢?沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)是我們中間的哪一位呢，大家要是想知道究竟是誰(shuí)當(dāng)了咱們土家女婿的話,，那么就請(qǐng)?jiān)诮裉焱砩显谶@里觀看神農(nóng)風(fēng)情晚會(huì)吧!希望今天的神農(nóng)之旅給您留下深刻的印象!此次旅游活動(dòng)中小吳如果有什么做的不好的,，還盡情原諒!最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意!謝謝!
湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 湖北省介紹導(dǎo)游詞篇十六
聽(tīng)完故事,，一道璀燦的"彩虹"已在石壁上升起,，在彩虹的余光中，來(lái)到五洞廳后,，站在高聳的觀景臺(tái)上,，五個(gè)洞口的景觀一覽無(wú)余,，龍燈洞里龍燈高掛，珍珠洞洞頂集結(jié)的水珠成千上萬(wàn),，猶如珍毯……,。不知不覺(jué)來(lái)到毛家峽的出口一線天，猛見(jiàn)一線天光,，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗,。毛家峽洞是一個(gè)巨大的天坑，一條小路陡陡地掛在巖壁之上,。人從小路出洞,，頭上只見(jiàn)藍(lán)天一線，所以,，取名一線天,。其實(shí)，騰龍洞的出口,，除開(kāi)一線天外還有一個(gè),，那就是北洞。
騰龍洞洞口,，毛家峽洞口和北洞洞口,，從地圖上看，三點(diǎn)都在一條直線上,。從毛家峽洞到北的地面距離,，最多也不過(guò)一百余米。然而,，在這一百余米的地下,，卻溶洞連著溶洞，景觀疊著景觀,，堪稱(chēng)是一條千奇百怪,，美不勝收的地下畫(huà)廊。在眾多的景點(diǎn)中,，有四個(gè)景點(diǎn)是非看不可的,，即千佛殿里的24根神柱、白玉峰頂?shù)?8根玉柱,，花果山上的一群仙猴,，迷宮洞里的銀白硝芽。神柱最大三人合抱,，最高30余米,，黑色花紋如雕如鏤;玉柱最大六人合抱，最高50余米,，通體乳白如玉,，柱上桂燈,，柱下安磨，磨推合渣,，豆?jié){涌流,，天上人間，妙趣橫生;花果山上仙猴玩皮,，或偷仙桃,，或摘野0果。一個(gè)小猴在歪頭聆聽(tīng),，神態(tài)機(jī)警,，似乎他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的秘密;迷宮里48個(gè)支洞，前后左右相連,，四面八方相通;大小高矮相仿,，鐘乳形態(tài)相似。白龍峽躺在洞下,，北洞出口晃在洞前,，其情其景實(shí)在迷人。
女士們,，先生們，游完騰龍旱洞,，讓我們?cè)谇嗌骄G水的環(huán)抱中慢慢向落水洞水洞走去,。這時(shí)可能大家在心里會(huì)問(wèn)，騰龍洞是怎么形成的呢?現(xiàn)在就讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)科學(xué)家的說(shuō)法吧!利川古為淺海,，騰龍洞奇觀是大自然的創(chuàng)造,，是水的奇跡和功勞。常言道：鐵杵可磨針,，滴水能穿石。這道理在騰龍洞隨處可見(jiàn),?？茖W(xué)考察論證表明：強(qiáng)大的清江河水塑造了騰龍洞群，其形成大致分為三個(gè)地質(zhì)變化塌陷階段：第一階段發(fā)生在海拔1140-1150米之間,，然后繼續(xù)塌陷至1100米,，即現(xiàn)在旱洞入口的水平高度，那時(shí),，旱洞是清江伏流通道,。第二階段，由于妖霧山的大型巖崩引起,，致使清江伏流廊道朝北改向,，清江河道由1100米下降至1060米,，即今天清江河床的高度。現(xiàn)騰龍洞內(nèi)白玉石林的塌落石乳年齡,，經(jīng)磁輻射測(cè)定表明：第一次大型巖崩發(fā)生在22萬(wàn)9千年前,。第二次大型巖崩發(fā)生在15萬(wàn)6千年前。第三階段塌陷發(fā)生在今伏流所處水面,，河道標(biāo)高140米,。伏流周?chē)鷩?yán)重的溶蝕現(xiàn)象表明，伏流河道的變更至今尚未停止,。
女士們,、先生們，利川境內(nèi),，有四大名景：
"東有玉筆朝天,，南有八寶煉丹，西有萬(wàn)里城墻,，北有臥龍吞江,。"這是古人對(duì)利川四大風(fēng)景的描繪。其中："北有臥龍吞江"一景,，指的就是清江伏流在落水洞的入口處,。
落水洞口高45米，寬20米,，飛瀑落差30米,，最大洪峰流量676立方米/秒。清江從利川齊岳山發(fā)源后,，蜿蜒流過(guò)如花似玉的利中盆地,，到這里又猛然地跌入落水洞中，變成一條幽幽伏流,。我們站在臥龍橋上,，看銀潢翻滾，聽(tīng)聲震九淵,，這落水洞的景致,，真像一條巨龍張開(kāi)它的大口，正在咀嚼吞食著清江一樣,。"銀濤卷入冰壺漿,，余沫飛濺游客裳。""一口吸盡狂瀾狂,，雷轉(zhuǎn)猶聽(tīng)鳴饑腸,。"古人對(duì)落水洞口的描述，繪聲繪色,，恰到好處,。
伏流全長(zhǎng)16.8公里,，有"天窗"18個(gè)，地下大湖泊4座,，地下大瀑布5段,，奇險(xiǎn)奇美，出口在黑洞,。伏流景觀除從落水洞口至鰱魚(yú)洞口,，可乘船游覽外，其它地段尚未開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)在,，就讓我們鉆過(guò)甑子孔，繞過(guò)望鄉(xiāng)臺(tái),，到鴨子塘碼頭去乘船泛舟,，伴著咿呀的漿聲，伴著世界優(yōu)秀民歌《龍船調(diào)》的悠揚(yáng)歌聲,。去品嘗洞中伏流的神奇,，去享受洞中仙境的寧?kù)o!鴨子塘常有野鴨游放，是古人冒險(xiǎn)垂鉤的地方,?？矗歉叽蟮木奘?，多像一尊無(wú)敵武士的勁腿!窄門(mén)原來(lái)最寬不過(guò)80公分,，經(jīng)開(kāi)鑿后才成為今天的航道。這里水深70余米,，兩壁像形石極多,，有的像龍須，有的像人參,，有的像神龜,，有的像觀音。當(dāng)我們的游船劃過(guò)那把熊熊燃燒的火炬時(shí),，我們一天的旅行也就結(jié)束了,。
女士們、先生們：從鰱魚(yú)洞上岸,，我們的騰龍洞一日游就愉快地結(jié)束了,。騰龍洞洞穴公園很大,，一天的時(shí)間實(shí)在太短,，還有兩個(gè)的景區(qū)我們尚未涉足。在一天的旅行中,，我們已經(jīng)結(jié)下了深厚的友誼,，讓我們共同祝愿友誼長(zhǎng)存!現(xiàn)在,，騰龍洞頂那艘巨輪已經(jīng)起錨，祝愿大家和中華巨龍一起騰飛,，心想事成,，一路平安!
