在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

山西李家大院的故事篇一

整個建筑為豎井式聚財型四合院,，同時又吸納了徽式建筑風格。其建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,，又因李子用留學英國,，娶英國女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點,，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名,，王家看院，李家看善”之說,。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟,。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),，辛勤勞作，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè)，成為當?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,，以商賈興，以誠信立,，以慈善而名揚天下,，演繹了一個白手起家、誠信經(jīng)商,、富甲一方,、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進而轉入商業(yè)領域。又由封建商人積極進取,，成功進入近代工業(yè)領域,，轉化為民族資本家,。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越，這在同一時期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,，彌足珍貴。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財,、以商致富、以工興盛,，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事，歷世相繼,，在當?shù)貜V為流傳,，在當?shù)乇环Q為“李善人”。

李家經(jīng)過10余代努力,，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù)，李家偏偏為富行善,。萬榮是個多災多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱，旱起來就是赤地千里,，莊稼絕收，無數(shù)人被餓死,。在此緊要關頭,，李家站出來大行善舉，拿出錢來買糧食,，廣設粥棚,，接濟窮人。而且李家的粥棚有標準,，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修，都做過這樣的好事,，救活無數(shù)災民性命,。光緒三年，萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,，許多災民是在李家的周濟下活過來的,。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹,，李家伸手相助，幫災民度難關,，不讓一人受饑餓,。1920xx年和1920xx年，山西接連大旱,，死人無數(shù),，李家“道”字輩再設粥場，災民一日三餐不限量,，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”，用不同字體書寫著365個“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善，永遠行善,。

山西李家大院的故事篇二

喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年)，后有多次擴建,。第一次擴建由喬致庸主持,，最后一次由喬映霞完成。

大院坐西朝東,，院落布局很象一個雙“喜”字,，象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,，很壯觀,，它是一座城堡式的建筑。

站在大院的東大門,，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上寫著一付對聯(lián)：子孫賢,，族將大;兄弟睦,，家之肥。這是李鴻章題寫的,。大門對面有一個掩壁,，上面題有左宗棠的對聯(lián)：損人欲以復天理，蓄道德而能文章。

從東大門往西走,，有一條80米長的甬道,。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分,，甬道北邊自東向西分別有老院,、西北院、書房院和花園,，甬道南邊自東向西有東南院,、西南院和新院。

喬家大院總共占地面積是10872平方米,，其中建筑面積是3872平方米,，共有6個大院，大院內(nèi)套有20個小院子,，共有313個房間,。

大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,，雕刻品個個栩栩如生，有著民族寓意,。

磚雕工藝品在喬家大院到處可見,，題材也非常廣泛。

除此外,，喬家大院還有精美的石雕,。

喬家大院收藏有許多珍品，其中有三件號稱為“喬家三寶”,。第一件是犀牛望月鏡,，第二件是萬人球，第三件是二盞九龍燈,。

院子里也有各種紀念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀念館,，也有陳列山西民間風俗習慣的紀念館,。

參觀了喬家大院后，我感覺到很有趣,，拍了許多照片,，而且我學到了很多知識。

山西李家大院的故事篇三

李家大院

晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院,，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村,。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山,，南眺百里鹽湖,，堪稱風水寶地。

李家大院景區(qū)占地面積1000余畝,，建筑面積10萬多平方米,，由古建區(qū)、仿古區(qū),、新建區(qū),、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園,、笑話博覽園六大部分組成,，是一個集吃、住,、游,、娛樂、購物,、健身為一體的多功能文化旅游勝地,。

李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近220xx年,。原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂,、花園等,。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格,，融合了中國南北兩大建筑特色,。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊,，用材肥碩;結構嚴謹,，堅固耐用;通風透光，守備森嚴;裝飾考究,，古樸典雅,。

傳統(tǒng)四合院藏風聚氣，精致大宅門接地通天,。李家大院建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品,，處處顯示著晉南民間多子多福,、三星高照、五福臨門、松鶴延年,、耕讀傳家,、富貴平安等吉祥含義，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗,、民風和文化特點,。另因西院院主李道行留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟,。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。走進李家大院,，尤如投進吉祥的懷抱，那錯落有致,、古香古色的傳統(tǒng)民居;青磚高墻,、棹楔鴟吻的巷陌老街;各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕;千姿百態(tài),、無所不備的字畫,、碑帖;展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商,、善舉史等等,，既讓人大飽眼福，又令人回味無窮,。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力

山西李家大院的故事篇四

李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,，是晉南富商李子用的私人宅院,。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂,、花園等,。

整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格,。其建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,，又因李子用留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院,、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名,，王家看院,，李家看善”之說。

李家以土布起家,，以義制利,，利義相濟。世代富而不驕,，富而不奢,，富而行仁，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立,，困頓之人思變，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義,，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。

李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),，辛勤勞作,，耕讀傳家，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè),，成為當?shù)鼐薷弧＠钍霞易逡赞r(nóng)為本,，以商賈興,，以誠信立,，以慈善而名揚天下，演繹了一個白手起家,、誠信經(jīng)商,、富甲一方、善行天下的傳奇,。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本，進而轉入商業(yè)領域,。又由封建商人積極進取,，成功進入近代工業(yè)領域，轉化為民族資本家,。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越,，這在同一時期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,，彌足珍貴,。

李家白手起家，以農(nóng)聚財,、以商致富,、以工興盛，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事,，歷世相繼，在當?shù)貜V為流傳,，在當?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過10余代努力，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù),，李家偏偏為富行善。萬榮是個多災多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱,，旱起來就是赤地千里，莊稼絕收,，無數(shù)人被餓死,。在此緊要關頭，李家站出來大行善舉,，拿出錢來買糧食,，廣設粥棚，接濟窮人,。而且李家的粥棚有標準,，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過這樣的好事,，救活無數(shù)災民性命。光緒三年,，萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,，許多災民是在李家的周濟下活過來的。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水,，閻景村房倒屋塌，糧食遭淹,，李家伸手相助,，幫災民度難關，不讓一人受饑餓,。1920xx年和1920xx年,，山西接連大旱，死人無數(shù),，李家“道”字輩再設粥場,，災民一日三餐不限量，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”,，用不同字體書寫著365個“善”字，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善,，永遠行善。

山西李家大院的故事篇五

李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,，是晉南富商李子用的私人宅院,。它創(chuàng)建于清道光年間，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。

整個建筑為豎井式聚財型四合院,，同時又吸納了徽式建筑風格。其建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點，又因李子用留學英國,，娶英國女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點,，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名,，王家看院，李家看善”之說,。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟,。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),，辛勤勞作，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè)，成為當?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,，以商賈興，以誠信立,，以慈善而名揚天下,，演繹了一個白手起家、誠信經(jīng)商,、富甲一方,、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進而轉入商業(yè)領域,。又由封建商人積極進取，成功進入近代工業(yè)領域,，轉化為民族資本家,。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越，這在同一時期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,，彌足珍貴。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財,、以商致富,、以工興盛,，而尤為難得的是富不忘本，廣做善事,，歷世相繼,，在當?shù)貜V為流傳，在當?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過10余代努力,，逐漸成為晉南首富。為富不仁者不在少數(shù),，李家偏偏為富行善,。萬榮是個多災多難之地，突出表現(xiàn)在干旱,，旱起來就是赤地千里,，莊稼絕收，無數(shù)人被餓死,。在此緊要關頭,，李家站出來大行善舉，拿出錢來買糧食,，廣設粥棚,，接濟窮人。而且李家的粥棚有標準,，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修，都做過這樣的好事,，救活無數(shù)災民性命,。光緒三年,，萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱，許多災民是在李家的周濟下活過來的,。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹,，李家伸手相助，幫災民度難關,，不讓一人受饑餓,。1920xx年和1920xx年，山西接連大旱,，死人無數(shù),，李家“道”字輩再設粥場，災民一日三餐不限量,，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”，用不同字體書寫著365個“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善，永遠行善,。

山西李家大院的故事篇六

李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,，是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂,、花園等,。

整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格,。其建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品,，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,，又因李子用留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻,，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院,、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名，王家看院,，李家看善”之說,。

李家以土布起家，以義制利,，利義相濟,。世代富而不驕，富而不奢,，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立,，困頓之人思變,，乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義,，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),，辛勤勞作,，耕讀傳家，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè),，成為當?shù)鼐薷弧＠钍霞易逡赞r(nóng)為本,，以商賈興,，以誠信立，以慈善而名揚天下,，演繹了一個白手起家,、誠信經(jīng)商、富甲一方,、善行天下的傳奇,。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進而轉入商業(yè)領域,。又由封建商人積極進取，成功進入近代工業(yè)領域,，轉化為民族資本家,。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越，這在同一時期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,，彌足珍貴,。

李家白手起家，以農(nóng)聚財,、以商致富,、以工興盛，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事,，歷世相繼，在當?shù)貜V為流傳,，在當?shù)乇环Q為“李善人”,。

李家經(jīng)過10余代努力，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù),，李家偏偏為富行善。萬榮是個多災多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱,，旱起來就是赤地千里，莊稼絕收,，無數(shù)人被餓死,。在此緊要關頭，李家站出來大行善舉,，拿出錢來買糧食,，廣設粥棚，接濟窮人,。而且李家的粥棚有標準,，就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐,、第十三代“文”字輩里的李文階,、李文蔚，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過這樣的好事,，救活無數(shù)災民性命。光緒三年,，萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,，許多災民是在李家的周濟下活過來的。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水,，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹，李家伸手相助,，幫災民度難關,，不讓一人受饑餓。1920xx年和1920xx年,，山西接連大旱,，死人無數(shù)，李家“道”字輩再設粥場,，災民一日三餐不限量,，吃飽為止。

李家大院有一面“百善墻”,，用不同字體書寫著365個“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善，日日行善,，永遠行善,。

山西李家大院的故事篇七

李家大院位于山西省萬榮縣閻景村，是晉南富商李子用的私人宅院,。它創(chuàng)建于清道光年間,，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂,、花園等。

整個建筑為豎井式聚財型四合院,，同時又吸納了徽式建筑風格,。其建筑的磚雕,、石雕,、木雕及鐵藝等飾品，形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,，又因李子用留學英國,，娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點,，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院,、李家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,，素有“喬家看名，王家看院,，李家看善”之說,。

李家以土布起家,，以義制利，利義相濟,。世代富而不驕,，富而不奢，富而行仁,，其善行善舉使頑貪之人思廉,，懦弱之人思立，困頓之人思變,，乖戾之人思善,。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬,。

李家先祖在明朝永樂年間因災荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),，辛勤勞作，耕讀傳家,，后由農(nóng)入商,，創(chuàng)辦企業(yè)，成為當?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,，以商賈興，以誠信立,，以慈善而名揚天下,，演繹了一個白手起家、誠信經(jīng)商,、富甲一方,、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影,，其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,，進而轉入商業(yè)領域。又由封建商人積極進取,，成功進入近代工業(yè)領域,，轉化為民族資本家。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越,，這在同一時期并不多見,。李家大院正是這一歷史階段的實物見證，彌足珍貴,。

李家白手起家,，以農(nóng)聚財、以商致富,、以工興盛,，而尤為難得的是富不忘本,，廣做善事，歷世相繼,，在當?shù)貜V為流傳,，在當?shù)乇环Q為“李善人”。

李家經(jīng)過10余代努力,，逐漸成為晉南首富,。為富不仁者不在少數(shù)，李家偏偏為富行善,。萬榮是個多災多難之地,，突出表現(xiàn)在干旱，旱起來就是赤地千里,，莊稼絕收,，無數(shù)人被餓死。在此緊要關頭,，李家站出來大行善舉,，拿出錢來買糧食，廣設粥棚,，接濟窮人,。而且李家的粥棚有標準，就是筷子插到粥里不許倒,。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐,、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,，第十四代“敬”字輩的李敬修,，都做過這樣的好事，救活無數(shù)災民性命,。光緒三年,，萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱，許多災民是在李家的周濟下活過來的,。光緒二十年,，孤峰山上發(fā)大水，閻景村房倒屋塌,，糧食遭淹，李家伸手相助,，幫災民度難關,，不讓一人受饑餓。1920_年和1920_年,，山西接連大旱,，死人無數(shù),，李家“道”字輩再設粥場，災民一日三餐不限量,，吃飽為止,。

李家大院有一面“百善墻”，用不同字體書寫著365個“善”字,，這是李家要求自己及后代人天天行善,，日日行善，永遠行善,。

山西李家大院的故事篇八

李家大院景區(qū)位于山西運城市區(qū)以北38公里處的萬榮縣閆景村,。走進李家大院，錯落有致,、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居,，青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街,，磚木石雕,、字畫、碑帖等遍布景區(qū),。

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間,，距今二百年，原有院落20組,，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂、花園等,。景區(qū)占地面積近1000余畝,，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū),、仿古區(qū),、新建區(qū)、服務區(qū),、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成,。

整體構造

主體建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格,，融合了中國南北兩大建筑特色,。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊,，用材肥碩;結構嚴謹,，通風透光。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風聚氣,，精致的大宅門接地通天,。李家大院建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福,、三星高照,、五福臨門、松鶴延年,、耕讀傳家等吉祥含義,，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗、民風和文化特點,。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國,，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點,，為漢族地方特色民居中的獨例。

山西李家大院的故事篇九

李家大院景區(qū)位于山西運城市區(qū)以北38公里處的萬榮縣閆景村,。走進李家大院,，錯落有致、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居,，青磚高墻,、棹楔鴟吻的巷陌老街，磚木石雕,、字畫,、碑帖等遍布景區(qū)。

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間,，距今二百年,，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組,，另有祠堂,、花園等。景區(qū)占地面積近1000余畝,，建筑面積10萬多平方米,，由古建區(qū)、仿古區(qū),、新建區(qū),、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成,。

整體構造

主體建筑為豎井式聚財型四合院,，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色,。古院落群布列有序,，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結構嚴謹,，通風透光,。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風聚氣，精致的大宅門接地通天,。李家大院建筑的磚雕,、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福,、三星高照,、五福臨門、松鶴延年,、耕讀傳家等吉祥含義,，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗、民風和文化特點,。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國,，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格,，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術特點,，為漢族地方特色民居中的獨例。