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2022年《安塞腰鼓》課件(十五篇)

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2022年《安塞腰鼓》課件(十五篇)
時(shí)間:2023-04-02 13:59:02     小編:admin

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

《安塞腰鼓》課件篇一

教材體系:初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段,,第一階段即第一,、第二學(xué)期,要求是聯(lián)系生活,,著重培養(yǎng)一般的閱讀能力,。《安塞腰鼓》收入九義初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元中,。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是:整體領(lǐng)悟,,發(fā)表見(jiàn)解。

文章內(nèi)容:本單元是反映精神文化生活的,,共有兩篇講讀課文,,三篇閱讀課文?!栋踩摹肥堑诙v讀課文,,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,,張揚(yáng)激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、鼓蕩澎湃的活力,。

文章的作用和地位:新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園,,學(xué)生們追星火熱的時(shí)候,,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),,本文在寫(xiě)作上,,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,,有陽(yáng)剛之美,。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),其沖擊是巨大的,。

目標(biāo)制定:上課前,,我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,,還想知道些什么,,并擬定出來(lái),綜合學(xué)生意見(jiàn),,依據(jù)大綱及本單元要求,,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

1:知識(shí)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,,研究課文的表達(dá)方式,,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí),,開(kāi)放課堂,,利用各種課程資源,,用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,

3:能力目標(biāo):鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法,。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解,。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力,。

本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)文章的揣摩朗讀,,感悟其中的深意與情感。

由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),,根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式,、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,,以讀代講。課堂上提倡自由研討,,允許下位置交流意見(jiàn),。根據(jù)“大語(yǔ)文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,,提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響,。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者的固有需要,,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,,沒(méi)有教會(huì)的?!笨梢?jiàn),,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主,。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,,在教學(xué)中采用自主、合作,、探究的合作學(xué)習(xí)法,,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),。突出重難點(diǎn),,注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,,不求面面俱到,,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

為了拓寬課堂,,實(shí)現(xiàn)生活,、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接,,體現(xiàn)大語(yǔ)文觀,,實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí),在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù):

1:收集有關(guān)安塞腰鼓的資料,。(可以是錄相,、音樂(lè)、文本等等)

2:仔細(xì)聆聽(tīng)自己最喜歡的音樂(lè),,寫(xiě)一篇感悟文章,。

教具準(zhǔn)備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,,后生們粗獷,、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。2:塞腰鼓的大型演出)

我的教學(xué)過(guò)程由導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)新課,、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué),,具體課時(shí)劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定,。

(一):導(dǎo)入新課

傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_(kāi)始,學(xué)生處于一種觀看者,、參予者的地位,,師生位置區(qū)分明顯,而本課導(dǎo)入,,我則從作品欣賞開(kāi)始,,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,我則和同學(xué)們坐在一起,,共同欣賞,、議論學(xué)生作文,,打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限,創(chuàng)設(shè)了一種民主,、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué),、學(xué)習(xí)思想符合,。

學(xué)生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類(lèi)型的文章,,作家劉成章又是怎樣寫(xiě)的呢,?他在文章中又要表達(dá)些什么呢?這種求知的渴望與需要,,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,,使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí),。

(二):學(xué)習(xí)新課

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,,教學(xué)民主,。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者,、參予者,,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),,共同討論,,相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,。

根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊,,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,,我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,、勇于創(chuàng)新及小組,、班級(jí)合作的精神,通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟,,實(shí)現(xiàn)自主,、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo),。

播放課件1,創(chuàng)設(shè)文章情境,。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章,,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,,實(shí)在不能解決的,再留到以后的學(xué)習(xí)中處理,。利用課件的情境,,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。鼓勵(lì)學(xué)生采取多種方式練習(xí),,提倡合作交流,從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章,,初步感受文章的形式美以及其中的深情,,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼,,不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化,。

在對(duì)文章進(jìn)行初步鉆研,有了整體的感知以后,,學(xué)生們都想更深入的研究,,這,就進(jìn)入了精讀階段,。

在這一板塊中,,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,,學(xué)生提出研究課題,,通過(guò)自讀自悟,合作探究,,解決文章的重,、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),。

教師點(diǎn)撥:對(duì)于這篇文章,,你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究?

學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

1:對(duì)安塞腰鼓的研究

2:對(duì)本文語(yǔ)言的研究

3:對(duì)本文主題思想的研究

………………

學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料,確定研究題目,,自由組合成幾個(gè)小組,,合作探究。這些小研究題目,,要求學(xué)生一定要深入思考,,結(jié)合全文,參照課后練習(xí),,集小組的智慧于一起,,才能得到一個(gè)較為完美的答案,只要學(xué)生言之成理,,就應(yīng)當(dāng)肯定,。同時(shí),用掃描儀代替板書(shū),,將學(xué)生的研究成果展示出來(lái),,師生共同討論評(píng)價(jià)。激發(fā)他們的學(xué)習(xí),、鉆研的熱情,,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個(gè)課題的研究中,,學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn),、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí),對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受,,而且,能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái),,增強(qiáng)民族自豪感?,F(xiàn)在,同學(xué)們最想的,,就是將自己心里的更多感受對(duì)老師,、對(duì)同學(xué),,說(shuō)出來(lái),,水到渠成的開(kāi)始了品讀,、表達(dá)。

這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對(duì)文章的感悟,。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),。

1:展示課件2,對(duì)于學(xué)生們的研究成果作必要的補(bǔ)充完善,。使大家對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)更深入,,體會(huì)更深刻。

2:展示課件1,,播放課文的朗讀伴音。

聽(tīng)了課文的朗讀錄音之后,,借鑒朗讀的方法,,用自己的感受和理解去處理讀法,。讀書(shū)方式不加限定,,可自讀,可讀給別人聽(tīng),,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,,可默讀等。然后,,可配合畫(huà)面表演讀,。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。

3:質(zhì)疑:說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,,或新的發(fā)現(xiàn)(問(wèn)題),。

發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為:“當(dāng)學(xué)生對(duì)文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度,、較為典型的問(wèn)題,而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣,,又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”,。古人說(shuō):“學(xué)成于思,思源于疑”,,質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),,是思維的火花,,是進(jìn)步的階梯,更是成功的關(guān)鍵!在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū),、鉆研后,請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),,相互質(zhì)疑問(wèn)難,。打破思維束縛,讓每一個(gè)學(xué)生自由,、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,,實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)探究性,、創(chuàng)造性,、多角度的閱讀,利用閱讀期待,、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié),,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂(lè)趣,。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,、體驗(yàn)與理解,并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),。

在這一板塊中,,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,,升華情感,,滲透人文精神,實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移,。

1:教師點(diǎn)撥:結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后,,自己有些什么收獲?

學(xué)生們將暢所欲言,,在文章的比較中,,學(xué)生將明白自己的得與失,提高寫(xiě)作的素養(yǎng),,同時(shí)又對(duì)本文的學(xué)習(xí)進(jìn)行了梳理與鞏固,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)教師的講解。

2:欣賞,、交流自己收集到的材料,。(用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描,直接投影在屏幕上,。對(duì)于學(xué)生的音樂(lè),、錄相材料運(yùn)用多媒體進(jìn)行播放,。)

學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè),看到了引人入勝的材料,,談?wù)撝约旱氖斋@,。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了,它將欣賞課,、音樂(lè)課,、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起,,體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想,,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了,。對(duì)學(xué)生的影響和熏陶更深入了,。加之先進(jìn)手段的運(yùn)用,學(xué)生的成就感是非凡的,,熱情是高漲的,。

可是,假如我們滿(mǎn)足于以上的成果,,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,文章的人文性,,沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,,學(xué)生同樣是意猶未盡,按照創(chuàng)新教育思想,,我設(shè)計(jì)了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。

(三):創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)

結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,緊承本文文化內(nèi)涵,,我設(shè)計(jì)了以下富有創(chuàng)新精神的題目,,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇其中一個(gè),,允許與他人合作,,共同完成,另外,,學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會(huì),,關(guān)注生活,,關(guān)注自身發(fā)展。

1:論文題目:調(diào)查一下本地具有特色,、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),,寫(xiě)一篇文章,。

2:寫(xiě)作提高:選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè),生命或是黃土高原的文章,,與本文比較分析,,寫(xiě)出它們的相同、不同的地方,。(可先找資料學(xué)習(xí)寫(xiě)法,。)

3:反思:當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可以舉行辯論會(huì),,深入討論,。)

在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后,在班上舉行作品發(fā)布會(huì),,可邀請(qǐng)老師,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加,同學(xué)們展示自己的成果,。

最后,,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂(lè)聲中,在學(xué)生們的暢談中結(jié)束,。

現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),,本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓,,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線,,以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體,。因而,本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,,靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性,。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體,。因而,,我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū),,使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能,。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。

《安塞腰鼓》課件篇二

1:教學(xué)內(nèi)容

本課是篇具有詩(shī)意美的散文,,連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,,像波濤一樣,一浪接一浪,,對(duì)生命與力量的贊美,,由此特征,,傾瀉而出欲止不能?;谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,品味音樂(lè)西性的復(fù)疊,,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

2:教材的地位,、作用

《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀,、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比,、疊句等修辭手法,,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用,。

3:教學(xué)目標(biāo)

a,、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比,、疊句手法,,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情,。

b,、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。

c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情,,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn),。

此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),,以及新課標(biāo)的要求制定的。

4:教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,。

本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度,、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,,剛勁奔放的雄渾舞姿,,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性,。

按照新課標(biāo)的解說(shuō),,語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性,。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考,,對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué),、超越的意向與價(jià)值取向,。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,,不只限于教材,,還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等,。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě),、語(yǔ)法結(jié)構(gòu),、思想文化、表述形式等特點(diǎn),。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),,應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,,積累,、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),,發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),,把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示,。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則,、情境性原則、協(xié)作性原則,、體驗(yàn)性原則,,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度,、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,,并且從美好的意境中感悟人生,,引發(fā)對(duì)人生的思考,合作討論對(duì)人生的看法,,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,。

基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線,。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練,。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境,、誦讀指導(dǎo),、品味語(yǔ)句、討論合作等,,配以多媒體課件輔助,。其中于以誦讀,、賞析、討論為重,。課型為賞析合作式,。

真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng),。反復(fù)和排比是制造節(jié)律,、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué),、新的內(nèi)涵、新的情景,。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,,不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的,,但“詩(shī)無(wú)盡解”,,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,,感受其中所渲泄的激情和生命力,,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作,,表述自己對(duì)人生的思考,。

在作者筆下,把形式與內(nèi)容,,客體與主體,,真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力,、脆生響亮的短句,;也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落,一言?xún)烧Z(yǔ)即自成起迄,。大量地運(yùn)用排比,,排比的形式又力求多樣:既有句內(nèi)的排比,更多句與句之間,、段與段之間的排比,,又能連段而下,交錯(cuò)互出,。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量,,也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上,,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng),。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),,不作靜止的形容,,并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中互激互溶,,合二而一,,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,,在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏,,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢(shì),,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契,。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解?

1,、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美,、形美、意美,。相反更深的感悟,,能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓,、重音,,更能傳情達(dá)意。

2,、通過(guò)合作學(xué)習(xí),,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,,共同完成一定的目標(biāo),。懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感,。

1,、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介,。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,,被稱(chēng)為“天下第一鼓”,。下面請(qǐng)看……

安塞:縣名,。在陜西省北部,、延河上游,。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn),。

腰鼓:擊樂(lè)器,。古今形制不同。今之腰鼓,,框用木制,,長(zhǎng)形,兩端小而腰較粗,,雙面蒙皮,,用于民間腰鼓舞,奏時(shí)用綢帶系鼓,,縛在舞者腰間,,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊奏,,并伴有舞蹈動(dòng)作,,初盛行于陜北革命根據(jù)地,建國(guó)后流行全國(guó),。

2,、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)

提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么,?

剛才,,大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越,,下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀,,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分,。

3,、剛xx同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng),。(播放課文錄音)

4,、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好,?好在哪里,?

5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化,?為什么,?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分,。

(第一段:從開(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”,。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完,。)

6,、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎,?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,,并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘,,各小組代表發(fā)言,。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分,然后說(shuō)出好在哪里,。

主要內(nèi)容有以下方面:

寫(xiě)表演前的情況,?從背景寫(xiě):是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng),。從人物寫(xiě):是藍(lán)騰騰的后生,。從性格寫(xiě):是樸實(shí)的。從神情寫(xiě):是沉穩(wěn)而安靜的,。從腰鼓寫(xiě):是呆呆的,、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì),。

舞姿特點(diǎn),?壯闊、豪放,、火烈,。先用排比的修辭手法,寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了,、忘情了,、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě),,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞,。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨,,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎,。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體,。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力,,用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng),。

“這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),,陽(yáng)光(恬靜一飛濺),,世界(困倦一亢奮)用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈,,寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn),。

“容不得束縛,容不得羈絆,,容不得閉塞,。是掙脫了、沖破了,、撞開(kāi)了的那么一股勁,!”這句話理解?這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征,,是粗礦,、豪邁、開(kāi)放的,。

文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊,?

先寫(xiě)后生們的胳膊,腿,,全身,,有力的、急速的,、大起大落的搏擊著,,使人感到震撼、燒灼,、威逼,。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神,。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。

“黃土高原啊”這一段:寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層,,才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?,才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。

“多水的江南是易碎的玻璃,,在那里打不得這樣的腰鼓,?!边@里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),,打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓,。

第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量,、聲響,、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力,。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化,。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。

倒數(shù)第四段中的“交織,!旋轉(zhuǎn),!凝聚!奔突,!輻射,!翻飛!升華,!”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序,。從小到大,從低到高,,從中心到四周,。

“當(dāng)它更然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,,以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受,,當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候,會(huì)感到特別的靜,。其次,,這里用靜來(lái)反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果,。

“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”,。雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開(kāi)始,,是希望的象征,。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量,一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華,,一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,,這正是希望所在。

本文大量運(yùn)用排比,,有句內(nèi)部,、句與句,、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用,。

(l)句內(nèi)部的排比:“一錘起來(lái)就發(fā)狠了,,忘情了,沒(méi)命了,!”

(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn),;旋風(fēng)一樣,,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,,是蹦跳的腳步,;火花一樣,是閃射的瞳仁,;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿,。”

(3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏,,語(yǔ)氣連貫,,節(jié)奏明快,,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情,。

對(duì)于未說(shuō)出的,,教師可以以自己的方式補(bǔ)充,。

7、一起朗讀課文,,讀出感情,,讀出氣勢(shì)。

8,、問(wèn):你從文中感受到了什么,?

小結(jié)

這篇文章氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,,節(jié)奏明快,,語(yǔ)句磅礴,寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊,、豪放,、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿,、沉重的響聲,、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁,、開(kāi)放的性格特征,。文章多處運(yùn)用排比、比喻,,使文章氣勢(shì)恢宏,,節(jié)奏明快,每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力,,每個(gè)句子都高昂激越,,增強(qiáng)了文章感人力量。

9、拓展訓(xùn)練:描繪一個(gè)場(chǎng)面,,比賽,、集市、演出,、勞動(dòng)等等,。

《安塞腰鼓》課件篇三

《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,安排在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中,。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),。共20個(gè)自然段,按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個(gè)部分,,呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過(guò)程,。通過(guò)表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿,沉重的響聲,、震撼人心的力量等來(lái)贊美黃土高原人粗獷,、豪邁、開(kāi)放的性格,?!栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴,、豪情萬(wàn)丈,、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,,絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓,?這種鼓怎么打的?姿勢(shì)怎樣,?”等這些知識(shí),,更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的,,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái),如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,,從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然,,掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字,。

針對(duì)課文的特點(diǎn),,我在教案中作了以下安排。

通過(guò)各種形式的朗讀,,教會(huì)學(xué)生在讀中悟,、悟中讀,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。并在朗讀中,,逐步理清課文脈絡(luò)。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,,讀出自己特有的感受,,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),并勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解,。

1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線,,奠定教學(xué)的情感基調(diào),引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。

2.“讀”貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文,,有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀,,意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟,、悟中讀,讀出自己特有的感受,,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),,感悟到文章語(yǔ)言的魅力。

結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀,、說(shuō),、寫(xiě)等能力的特點(diǎn),我抓住“好”字,,組織學(xué)生和課文展開(kāi)對(duì)話,,以“生命之勁”為情感主線,設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫(xiě)好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。

“看好鼓”環(huán)節(jié)是一個(gè)課前與課上相融貫通的部分,,由于生活中學(xué)生對(duì)安塞腰鼓缺乏基本的感知,因此,,我首先在課前以國(guó)慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫(huà)面和熱烈的音樂(lè),,在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放,、壯闊,,再在回憶課文內(nèi)容——(

)的安塞腰鼓中,讀一讀帶“勁”兒的詞中,,初步形成情感基調(diào):安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”,。

“品好句”環(huán)節(jié),,則主要借助范讀、自由讀,、輕聲讀,、默讀、分聲部讀,、理解后讀等各種方式的朗讀,,給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動(dòng)步驟:找一找?guī)А皠拧眱旱木涠巍⑵芬黄穾А皠拧眱旱奈恼陆Y(jié)構(gòu),。不動(dòng)筆墨不讀書(shū),,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出富于感染力的語(yǔ)句,并采用多種方式反復(fù)誦讀,,感受排比,、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣,,是……”,,句式極為特別,我設(shè)計(jì)了一處小練筆,,讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子,,被描寫(xiě)對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn),。借助反復(fù),,讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié),,則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果,,

“讀好文”環(huán)節(jié),師生合作朗讀演練,,更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹,。

最后的“寫(xiě)好詞”,則是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納,、情感的把握,、文本語(yǔ)言的運(yùn)用情況。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn),,讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,,對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中,,我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗(yàn)”等作業(yè),讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力提升的一個(gè)考驗(yàn),,更是對(duì)作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華,。

基于種種原因,感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位,不當(dāng)之處,,歡迎大家批評(píng)指出,。

《安塞腰鼓》課件篇四

《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,,閱讀這些可以提高文化素養(yǎng),,陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是:要求通過(guò)朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),,體會(huì)課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭,、寫(xiě)法、用詞,、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言,。《安塞腰鼓》是一篇篇,,優(yōu)美的散文,,以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫(xiě)了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面,讓人感受到了強(qiáng)大的生命力,。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言品味的方法,、體會(huì)排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě),、布局的方法,、體會(huì)短句是使用的妙處等。

根據(jù)新課標(biāo)的要求:欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn),,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,,從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示,要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,。結(jié)合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn),,我給本課設(shè)計(jì)的目標(biāo)是:一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn),。二,、反復(fù)誦讀體會(huì)作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文,,對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心,,因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言,體會(huì)安塞腰鼓的震撼美,。由于本文的寫(xiě)作有一定的時(shí)代背景,,學(xué)生理解會(huì)有一定的困難,因此我把體會(huì)的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點(diǎn),。

根據(jù)本課的特點(diǎn),,為了完成本課的目標(biāo),,解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我將用情景導(dǎo)入法,、點(diǎn)撥法,、誦讀法等教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位,,但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的,。榜樣的力量是無(wú)窮的,“授之以魚(yú),,不如授之以漁”,。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo),從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言,,強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣,。為此本篇課文的教學(xué),我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言,體會(huì)思想內(nèi)容。第二課時(shí)會(huì)另選三篇,,讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀,,交流展示,。

下面我主要說(shuō)一說(shuō)第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程,。這節(jié)課我將從以下三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi):

為了激發(fā)他們的閱讀興趣,,激活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn),我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入,。

這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué),,也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注,,老師也不點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比,,句與句間的排比,,短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析,。用不同的朗讀方式和情景體驗(yàn)法,,來(lái)體會(huì)的排比修辭手法的妙處,。

這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二,也是本課的難點(diǎn)。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,,結(jié)合仿寫(xiě)練習(xí),來(lái)體會(huì)作品的思想內(nèi)容,。最后以師生,、合頌的方式再次加深體驗(yàn),完成本課的教學(xué),。

這是我對(duì)本課的初步預(yù)設(shè),,具體環(huán)節(jié)我會(huì)根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,,作適當(dāng)調(diào)整。

《安塞腰鼓》課件篇五

尊敬的各位評(píng)委、各位老師:

大家上午好,!我來(lái)自廣安實(shí)驗(yàn)中學(xué), 我叫周璐,。我的說(shuō)課內(nèi)容是:“新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課——《安塞腰鼓》,。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

本冊(cè)教材繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索,,按照人與自我,、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元,。第四單元是以文化藝術(shù)為主題,,如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇,;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù),;《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù);《觀舞記》,、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù),,表現(xiàn)了鮮明的民族特色。

本課作者劉成章運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)腰鼓這門(mén)獨(dú)特的民族藝術(shù),,盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,,使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對(duì)安塞腰鼓的熱切的贊美,,更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美,。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀,體會(huì)課文的思想內(nèi)容,,品味有張力的語(yǔ)言,,從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。

根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,,結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),,新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,,要讓學(xué)生“關(guān)注自然,關(guān)注人類(lèi)”“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”根據(jù)以上兩方面的要求,,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):

1,、:品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等,,感受充沛的語(yǔ)言氣勢(shì),,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情,。

2,、 :培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。

3、 :體會(huì)安塞腰鼓的恢弘氣勢(shì),,感受西北漢子的奔騰力量,,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn),提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操,。

【理論依據(jù)】本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。

1、 :學(xué)習(xí)朗讀課文,,學(xué)習(xí)排比手法及作用,,理解課文的思想內(nèi)容,品味充沛的語(yǔ)言氣勢(shì),。

2,、 :理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)安塞腰鼓的的恢弘氣,。

【理論依據(jù)】:新課標(biāo)中指出:語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的,,語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染,教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情,,在體驗(yàn)中拓展自己的視野,,提出自己的看法,說(shuō)出自己的感受,。

將感受體驗(yàn)與合作交流結(jié)合起來(lái),,在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。

對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,,通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題,。

安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,,被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……

(播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生)

安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,。有人這樣形容道:“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁,,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,,跳躍有股虎勁,,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,,看了叫人帶勁,,聽(tīng)了給人鼓勁,實(shí)實(shí)在在足勁,!”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章,,借助作者的生動(dòng)描摹,跟著安塞腰鼓的節(jié)奏,,體會(huì)它的氣勢(shì),,感受其中的生命律動(dòng)。

內(nèi)容:首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀,,在整體感知的同時(shí),,根據(jù)板書(shū)理清作者的寫(xiě)作思路。

1,、看表演片斷,,聽(tīng)全文朗讀。

(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)

:請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演,;你想到了什么,?

剛才,大家從聲響,、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越,,下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀,,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分,。

:剛才**同學(xué)讀得怎么樣,?下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。(播放課文錄音)

2,、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次,。

:大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎,?

讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,,并說(shuō)出理由。(分組討論3分鐘,,各小組代表發(fā)言,。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分,然后說(shuō)出好在哪里,。)

:文中主要描寫(xiě)的內(nèi)容有哪些方面,?從哪些方面在寫(xiě)作?

(分組交流,、合作討論)

第一部分:(1--4)擊鼓前的預(yù)備階段,,蓄勢(shì)待發(fā)。

(5--13)火烈的場(chǎng)面,。

第二部分:(5--27)表演安塞腰鼓,。 (14--17)沉重的響聲。

(18--22)擊鼓的后生,。

(23--27)夢(mèng)幻的舞姿,。

第三部分:(28--30)鼓聲戛然而止,以動(dòng)襯靜,,意境幽遠(yuǎn),。

3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話:

1,、:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊,為了表現(xiàn)生命掙脫束縛,、沖破羈絆,、撞開(kāi)閉塞的雄渾粗獷的力量,作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧,。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷,,感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢(shì),,來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的,。

2,、。

播放范讀片斷(配樂(lè),、配畫(huà)面),,指導(dǎo)朗讀,結(jié)合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達(dá)效果,。

(1)問(wèn):本文段突出地使用了什么修辭手法,?這種手法有什么表達(dá)效果?

(排比,。給人一氣呵成之感,,語(yǔ)言暢達(dá),節(jié)奏感強(qiáng),,有氣勢(shì),,能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。)

(2)請(qǐng)同學(xué)朗讀本文段的排比句,,要求讀準(zhǔn)重音,,讀出節(jié)奏、氣勢(shì),。

一捶起來(lái)就發(fā)狠了,,忘情了,沒(méi)命了?。ㄔ鰪?qiáng)氣勢(shì))

(3)驟雨/一樣,,是急促的/鼓點(diǎn);旋風(fēng)/一樣,,是飛揚(yáng)的/流蘇,;亂蛙/一樣,是蹦跳的/腳步,;火花/一樣,,是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣,,是強(qiáng)健的/風(fēng)姿,。(節(jié)奏感強(qiáng),渲染動(dòng)感形象)

,,《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6(人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì))標(biāo)簽:初一下冊(cè)語(yǔ)文教案大全, ,

黃土高原上,,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放,、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑妫挥懈腥玖Γ?/p>

(4)這腰鼓,,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,,使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起:落日照大旗,,馬鳴風(fēng)蕭蕭,!

使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃!

使人想起:晦暗了又明晰,、明晰了又晦暗,、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!(層層推進(jìn),,一氣呵成)

(5)容不得束縛,,容不得羈絆,容不得閉塞,。是掙脫了,、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁,!

(排山倒海,,氣勢(shì)磅礴)

:安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激,更帶來(lái)思想情感上的震撼,??磥?lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形,更要重其意,。我們?cè)賮?lái)探究一下作者是如何將寫(xiě)形與寫(xiě)意結(jié)合起來(lái),,從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的,。

如驟雨,,如旋風(fēng),如亂蛙,,如火花,,如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”;

掙脫了束縛,、沖破了羈絆,、撞開(kāi)了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”;

“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶,。

作者利用排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情,再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢(shì),,又運(yùn)用由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的藝術(shù)描摹手法,,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?,F(xiàn)在請(qǐng)大家快讀文章其他部分,,品味精彩語(yǔ)句,,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)安塞腰鼓的感受。

板書(shū)設(shè)計(jì):(見(jiàn)教學(xué)步驟)

1,、自由選擇文中某一精彩片段朗讀,、背誦。

2,、拓展訓(xùn)練:描繪一個(gè)場(chǎng)面,,比賽、集市,、演出,、勞動(dòng)等等。

教學(xué)回顧:

在本堂課的教學(xué)中,,我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,,使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度,、價(jià)值觀,。只有將課堂還給學(xué)生,才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)主體性,,只有注重個(gè)體的閱讀和心靈的感悟,,才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品,從中獲得對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示”的要求。

在語(yǔ)文教學(xué)上,,我還有很長(zhǎng)的路要走,。

本次說(shuō)課到此結(jié)束,請(qǐng)?jiān)u委老師予以批評(píng)指正,。

《安塞腰鼓》課件篇六

文章內(nèi)容:本單元是反映精神文化生活的,,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文,?!栋踩摹肥堑诙v讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,,張揚(yáng)激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、鼓蕩澎湃的活力。

文章的作用和地位:新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園,,學(xué)生們追星火熱的時(shí)候,,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),,本文在寫(xiě)作上,,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,,有陽(yáng)剛之美,。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),其沖擊是巨大的,。

目標(biāo)制定:上課前,,我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,,還想知道些什么,,并擬定出來(lái),綜合學(xué)生意見(jiàn),,依據(jù)大綱及本單元要求,,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下

1:知識(shí)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,,研究課文的表達(dá)方式,,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí),,開(kāi)放課堂,,利用各種課程資源,用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,。

3:能力目標(biāo):鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法,。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力,。

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

1,、朗讀法:每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn),只有反復(fù)朗讀,,才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵,,在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮(zhèn)定,、犧牲自我的精神,。

2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上,,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,,使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去,思想產(chǎn)生共鳴,。

3,、討論法:引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學(xué)習(xí),、合作探究,,共同分享合作的樂(lè)趣,感受成功的喜悅,。

一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),,而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo),。

本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力,、過(guò)程與方法,,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:

1,、勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,,積極讀書(shū)。

2,、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,,從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3,、討論法::引導(dǎo)學(xué)生積極參與,,合作探究。

第一板塊:導(dǎo)入,整體感知

1,、看表演片斷,,聽(tīng)全文朗讀(配樂(lè)、配畫(huà)面)

2,、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)

3,、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。

(好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座,,此導(dǎo)入設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,,看安塞腰鼓的表演,自然就能吸引學(xué)生注意力,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,,自然引出本課內(nèi)容。)

第二板塊:精讀文章,,感悟探究

在這一板塊中,,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,,學(xué)生提出研究課題,,通過(guò)自讀自悟,合作探究,,解決文章的重,、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),。

教師點(diǎn)撥:對(duì)于這篇文章,,你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究?

學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

1:對(duì)本文語(yǔ)言的研究

2:對(duì)本文主題思想的研究

………………

學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料,,確定研究題目,,自由組合成幾個(gè)小組,合作探究,。這些小研究題目,,要求學(xué)生一定要深入思考,結(jié)合全文,,參照課后練習(xí),,集小組的智慧于一起,才能得到一個(gè)較為完美的答案,,只要學(xué)生言之成理,,就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個(gè)課題的研究中,,學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn),、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí),,對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受,而且,,能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái),,增強(qiáng)民族自豪感。現(xiàn)在,,同學(xué)們最想的,,就是將自己心里的更多感受對(duì)老師、對(duì)同學(xué),,說(shuō)出來(lái),,水到渠成的開(kāi)始了拓展遷移。

第三板塊:拓展遷移

讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,,如皮影戲。要求敘述清楚,、生動(dòng),、突出重點(diǎn)。

(有人說(shuō)過(guò),,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,,本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起,同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,。)

首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲,,教師予以補(bǔ)充和肯定,并給課堂評(píng)選的明星發(fā)星以資鼓勵(lì),。

(此環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng),、完整的印象。)

結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,,緊承本文文化內(nèi)涵,,設(shè)計(jì)了一篇文章,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,,允許與他人合作,,共同完成,另外,,學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會(huì),,關(guān)注生活,,關(guān)注自身發(fā)展。文章題目:調(diào)查一下本地具有特色,、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),,寫(xiě)一篇文章,。

《安塞腰鼓》課件篇七

《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的第二篇課文,這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,,以及引發(fā)的對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考,。本單元的課文側(cè)重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析,對(duì)作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí),,請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng),,富感染力,。《安塞腰鼓》是一篇散文,,講述了作者劉成章通過(guò)對(duì)安塞花鼓表演的描寫(xiě),,展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。

學(xué)生是課堂的主體,,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累,,基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握,。對(duì)于散文這種文體,,他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少,,對(duì)散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位,。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力,,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作的環(huán)節(jié),,學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。

因此,,基于教材和學(xué)情,,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

1.知識(shí)與能力:正確讀寫(xiě)“亢奮,、晦暗,、羈絆、驀然,、冗雜”等詞語(yǔ),,正確、流利,、有感情地朗讀課文,。

2.過(guò)程與方法:通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考,、討論,、交流等過(guò)程,,體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。(重難點(diǎn))

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,。

基于以上對(duì)教材,、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,通過(guò)有感情地朗讀,、獨(dú)立思考,、討論、交流等過(guò)程,,體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn),。

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn),,教學(xué)中我采用談話、討論法,、ppt輔助教學(xué)法,。

那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié),。

(一)導(dǎo)入新課

導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,,將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍中來(lái),,因此,,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,,我用ppt出示安塞腰鼓的完整視頻,,補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識(shí)。之后請(qǐng)學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音,、舞姿,、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng),只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)),。然后引題:同學(xué)們說(shuō)的都很好,,今天我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文,我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的,。(板書(shū)標(biāo)題)

(二)初步感知

讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,,朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的感受,可加強(qiáng)語(yǔ)感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章框架的整理能力,,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性,。因此,在本課開(kāi)始,,我會(huì)給同學(xué)們3分鐘,,請(qǐng)他們用大聲朗讀的方式初讀課文,,同時(shí)用ppt出示本文的生詞“亢奮、晦暗,、羈絆,、驀然、冗雜”,。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,,并反復(fù)朗讀。

初步熟悉課文后,,我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題:文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程,,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。

這是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案,。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可對(duì)文章框架有了整體上的把握,,為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備,。

(三)深入研讀

深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題,。為此,在這一環(huán)節(jié),,我將用ppt展示出幾個(gè)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生,,學(xué)生自主思考,回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn):

1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分,,那么這部分的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)是如何的?

2.在作者對(duì)安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn),、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中,,有什么獨(dú)特之處?這樣寫(xiě)有何好處?

3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,來(lái)想想這些句子有什么作用?

這三個(gè)問(wèn)題是針對(duì)文章詳寫(xiě)的部分的分析,,通過(guò)思考,,學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,、語(yǔ)言三個(gè)層面對(duì)文章的主要部分切入分析,,這三個(gè)層面都分析清楚后,就把握好文章的主題了,。

(四)鞏固提高

為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,,我會(huì)組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,之后再針對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié),。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),,學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí),,并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言的分析,。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,,口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種方式,,學(xué)生既鞏固了知識(shí),,又鍛煉了能力。

(五)小結(jié)作業(yè)

課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,,對(duì)于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子,,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀,。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式,。

基于此,,課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比,、比喻,、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng),。

好的板書(shū)就像一份微型教案,,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,,便于學(xué)生理解和記憶,,理清文章脈絡(luò),。

《安塞腰鼓》課件篇八

1,、教學(xué)內(nèi)容

本課是篇具有詩(shī)意美的散文,連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,,像波濤一樣,,一浪接一浪,對(duì)生命與力量的贊美,,由此特征,,傾瀉而出欲止不能?;谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

2,、教材的地位,、作用

《安塞腰鼓》是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,,縱觀這一單元的體系編排,,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過(guò)體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),,為今后學(xué)生閱讀,、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì)排比,、疊句等修辭手法的精妙,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上,,都起著十分重要的作用。

3,、教學(xué)目標(biāo)

a,、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,,理解其作用,;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。

b,、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。

c,、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象,、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史,。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí),、悍勇威猛的個(gè)性,。

按照新課標(biāo)的解說(shuō),語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性,、實(shí)踐性和民族性,。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考,對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由,、自覺(jué),、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),,實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等,。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě),、語(yǔ)法結(jié)構(gòu),、思想文化、表述形式等特點(diǎn),。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),,應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累,、感悟,、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性,、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,,有機(jī)滲透生命情感的教育,,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則,、情境性原則,、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案,。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,。

基于本課的特點(diǎn),,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境,、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句,、討論合作等,,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀,、賞析,、討論為重。課型為賞析合作式,。

真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,,這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律,、渲染氣氛,、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵,、新的情景,。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅,。

“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的,,但“詩(shī)無(wú)盡解”,不同的人可以有不同的理解,。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí),。通過(guò)討論合作,,表述自己對(duì)人生的思考。

1,、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好,、更快地進(jìn)入文本情境。

2,、 利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白,,更好地感悟文章主題。

3,、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,,變理性講解為形象感知。

4,、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的重構(gòu),,真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。

一,、 情境導(dǎo)入

1,、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓

2、 (播放腰鼓的聲音)聽(tīng),!安塞腰鼓響起來(lái)了,,此時(shí),沉寂在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了,、舞起來(lái)了,、動(dòng)起來(lái)了,你仿佛看到了什么,?

二,、 感受“搏擊”

1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌?,是“搏擊”出?lái)的,。板書(shū):(搏擊)你能找到直接描寫(xiě)后生們搏擊的句子嗎,?,、

2,、 交流并出示:后生們的胳膊、腿,、全身,,有力地搏擊著,急速地搏擊著,,大起大落地搏擊著,。

3、 一連用了三個(gè)搏擊,,你能讀好嗎,?這三個(gè)搏擊有什么不同?再讀好句子,。

4,、 這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來(lái),,去字里行間尋找后生們搏擊的身影,,傾聽(tīng)他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏,。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),,劃出相關(guān)句子。

交流并相機(jī)學(xué)習(xí):

學(xué)習(xí)5—8小節(jié),。(重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句)

(1) 讀讀這組排比句,,你有什么感受?(有氣勢(shì),、有節(jié)奏,、都是比喻句)

(2) 能把他們讀好嗎?練讀,。

(3) 指名讀第一句:“驟雨一樣,,是急促的鼓點(diǎn)”

(4) 指導(dǎo):想象一樣驟雨是什么樣的雨?(很大,,很急,,噼里啪啦的聲音)這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨,一邊想象一邊把這句話讀好,。

(5) 讀這段文字時(shí),,要聯(lián)系前后,對(duì)照著讀,;聯(lián)系生活,,想象著讀,,你才能讀好。照著這個(gè)方法,,自己練讀其他幾句,。

(6) 指名讀,齊讀,。

(7) 這是作者筆下的熾熱,、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎,?(播放錄像)

(8) 你能照著這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě),。仿寫(xiě)________一樣,是____________,。

(9) 你能把你寫(xiě)的句子讀好嗎,?指名幾位同學(xué),順接文中的排比句,,完成新的一組排比,。

(10) 引讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得——,,使恬靜的陽(yáng)光立即變得——,,使困倦的世界立即變得——

(11) 變換句式讀,這腰鼓,,燥熱了——,,飛濺了——,亢奮了——

(12) 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓,。

學(xué)習(xí)9—11小節(jié),。

(1) 指名讀。

(2) 這里兩段話中用了六個(gè)“隆隆”,,為什么要反復(fù),?

(3) 把你體會(huì)到的送到句子中,讀好,。

(4) 男,、女生讀。

學(xué)習(xí)15小節(jié),。

(1) 指名讀,,你有什么感受?

(2) 變成詩(shī)的形式讀,。

(3) 讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰(zhàn)栗”

(4) 什么是戰(zhàn)栗,?能給它找個(gè)近義詞嗎?

(5) 令人戰(zhàn)栗的到底是什么,?(生命的力量,、強(qiáng)盛)

(6) 齊讀12小節(jié),,感受生命的強(qiáng)盛和活躍。

1,、 這黃土高原的后生們,,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié),。

2,、 你覺(jué)得他們還在搏擊著什么,?結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說(shuō)一說(shuō),。

3、 學(xué)生交流,。

4,、 (播放黃土高原影像)師旁白:這就是黃土高原,這就是“一道道山來(lái)一道道水,,風(fēng)刮起黃沙飛滿(mǎn)天”的黃土高原,;這就是“荒河裸露無(wú)寸土,可憐江山貧到骨”的黃土高原,;這就是被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類(lèi)無(wú)法生存土地的黃土高原,。

5、 你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢,?(貧窮,、命運(yùn),、土地,、生活,人生)

6,、 在他們無(wú)所畏懼的搏擊中,,人是有希望的,,命是有希望的,腳下的土地也是有希望的……

7,、 一齊讀好17小節(jié)。

8,、 師讀:18—20

9、 播放安塞腰鼓的聲音,。

10,、這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,,把我們帶到何方,?

《安塞腰鼓》課件篇九

人才源自知識(shí),,而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的,。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,, 下筆如有神”等,,無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處,。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓,,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ),。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文(必修)第一冊(cè)第三單元的一篇課文,。這是一篇政治演講詞,,旗幟鮮明地提出了要求自由,、民主,、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂,、語(yǔ)言流暢,,那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),,深深地感染著聽(tīng)眾,,引起人們的共鳴,。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神,。

教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)

1、課程的基本理念:“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,,從‘知識(shí)到能力’,、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),。”

2,、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的:“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,,在語(yǔ)文的應(yīng)用,、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展,?!?/p>

3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式,,以學(xué)生自學(xué)為主,,不必作過(guò)多分析,?!?/p>

4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),,分清邏輯層次,,體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟,、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”,。

1,、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同,?

一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨,,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,,仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾,?!?/p>

另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),,一百年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨,。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且,,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),,就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾,。”

(去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”,,主要內(nèi)容不變,但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì),。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng),,增強(qiáng)了文字的感染力。)

2,、學(xué)生齊讀第二段,。

讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用:

1,、語(yǔ)言有氣勢(shì),。

2、感情充沛,。

3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞,。

文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,,找出來(lái)大聲地誦讀,并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果,。

采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時(shí)教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng),、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念,。

讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句(不少于四句),。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),,師讀自己寫(xiě)的,,師生互評(píng),。

學(xué)以至用,,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,,寫(xiě)一篇演講稿,,并試著把它演講給家人聽(tīng),。(如條件允許,可舉辦一次班級(jí)演講比賽)

學(xué)寫(xiě)演講詞,,切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,初步學(xué)會(huì)演講,。

感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓,。

《安塞腰鼓》課件篇十

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí),。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文,,這個(gè)單元以民間文化為主題,,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活,。下面我從教材,、教學(xué)目標(biāo)、教法,、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明:

《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲,、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁,、開(kāi)放的性格,。

品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重,、難點(diǎn)。

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受,。因此,,教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,,給學(xué)生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文

為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),,根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下:

1、正確,、流利,、有感情地朗讀課文。

2,、品味詞語(yǔ),促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng),、語(yǔ)言的積累,。

3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌,。

語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),,因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,,在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式,,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,,以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程,,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,,擴(kuò)大教學(xué)容量,,吸引學(xué)生注意,,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固,。

這是一篇詩(shī)化的散文,,有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,,整篇文章氣勢(shì)恢宏,,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,,所要掌握的知識(shí)很多,,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間,,下面所講的是第二課時(shí),。

(一)導(dǎo)入新課

好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):

1.同學(xué)們,,上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,,你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓,。(課件出示:那是的安塞腰鼓)

2.“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁??(相機(jī)板書(shū):場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩,、感情的升華,,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧,!

(這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,,教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào),,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)

(二)精讀感悟

新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,,真正體現(xiàn)師生平等,,教學(xué)民主,。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。

根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,,通過(guò)反復(fù)讀書(shū),、交流,實(shí)現(xiàn)自主,、合作,、探究的目標(biāo),。

第一板塊:感受場(chǎng)面

1.出示:“驟雨一樣,,是急促的鼓點(diǎn):旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇:亂蛙一樣,,是蹦跳的腳步:火花一樣,,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,,是強(qiáng)健的風(fēng)姿,?!弊杂善纷x感悟,,體會(huì)排比,、比喻修辭手法的運(yùn)用。

2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,,指導(dǎo)朗讀好這段話。

3.教師引讀,出示“這腰鼓,,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,,找出這段話中的三組反義詞,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處,?

4.教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓,!好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放,、那么火烈?。ò鍟?shū):豪放火烈)

第二板塊:傾聽(tīng)鼓聲

1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段,師生評(píng)議,。

2. 變換方式讀,,男生讀第九自然段,,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,,以朗讀促感悟,,體會(huì)鼓聲的力量與震撼。

3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,,黃土地也成了 ,,也是。

這鼓聲碰撞在天幕上,,天幕也成了 ,,也是。

這鼓聲碰撞在你的心上,,你的心也成了 ,,也是。

這鼓聲碰撞在我們的心上,,我們的心也成了 ,,也是 。

4. 相機(jī)追問(wèn):這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎,?小結(jié):其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴,。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,,震撼了觀眾,,也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”,,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地?。ò鍟?shū):驚天動(dòng)地)

第三板塊:感悟后生

1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生,?(板書(shū):元?dú)饬芾欤?/p>

2. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑??你從課文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>

3. 這里的“震撼、燒灼,、威逼“可以調(diào)換次序嗎,?為什么?你能讀出這種力量,、激情與氣勢(shì)嗎,?指名讀,齊讀,,試背誦,。

4. 讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒?教師相機(jī)引讀課文13-14自然段,,

5. 教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓,!好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>

第四板塊:享受舞姿

1. 出示15自然段,,齊讀,提問(wèn):這是怎樣的舞姿,?(相機(jī)板書(shū):嘆為觀止)

2. 這一段共有四句話,,分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)?這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎,?為什么,?

3. 作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法?那我們?cè)趺醋x出這種氣勢(shì)呢,?指名讀,,齊讀。

4. 引讀:好一個(gè)痛快了山河,、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,!

5. 小結(jié):是呀,好一個(gè)安塞腰鼓,,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀,!

第五板塊:體會(huì)反復(fù)

1. 教師小結(jié):在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“,從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈,,鼓聲的驚天動(dòng)地,,到擊鼓后生的元?dú)饬芾欤俚搅钊藝@為觀止的舞姿,,層層深入,,寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)

2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)吧?。úシ乓曨l)

三,、讀寫(xiě)結(jié)合

1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。

2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美,,下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧,。出示:以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情,??梢再澝浪膱?chǎng)面、鼓聲,,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿,。

3.學(xué)生自由抒寫(xiě),交流,,音樂(lè)伴奏,,結(jié)束新課,。

(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言)

場(chǎng)面 豪放火烈

好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地

安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾?/p>

舞姿 嘆為觀止

《安塞腰鼓》課件篇十一

【說(shuō)教材】

教材分析:

《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第三單元的內(nèi)容,。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,,是教育孩子們對(duì)祖國(guó)的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解,通過(guò)學(xué)習(xí),,感受祖國(guó)的地大物博,。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,,課文主要通過(guò)作者對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面,、鼓聲、后生們,、舞姿等方面的描述,,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美,。

遵照“新課標(biāo)”的基本理念,,根據(jù)《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能目標(biāo):

1,、正確,、流利、有感情地朗讀課文,。

2,、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫(xiě)句子,感受安塞腰鼓的壯美與大氣,。

3,、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用,。

4,、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子,。

情感目標(biāo):

能憑借課文的語(yǔ)言材料,,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)重點(diǎn)

1,、正確,、流利、有感情地朗讀課文,。

2,、能憑借課文的語(yǔ)言材料,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美,。

3,、能積累,、背誦課文中的優(yōu)美句子。

教學(xué)難點(diǎn):

1,、能憑借課文的語(yǔ)言材料,,體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)具準(zhǔn)備:

《安塞腰鼓》課件

【說(shuō)教法】

根據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),,特別是考慮到我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力,,我對(duì)這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主,讀中求悟,,”的方法,,讓學(xué)生通過(guò)不同方式的讀,感悟作者的思想感情,,感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語(yǔ)言文字的優(yōu)美,。

我對(duì)第二課時(shí)的處理是這樣的:.

首先,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,。

我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,,讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,,從而隨著我一起走入了課文,。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀,。通過(guò)對(duì)有感情的朗讀,,體會(huì)出安塞腰鼓的場(chǎng)面美、后生美,、舞姿美,、鼓聲美,讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí),。

第二,,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練;

由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,,所以對(duì)學(xué)生的促動(dòng)很大,在情境中,,學(xué)生的感情得到了升華,。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀,讓他們?cè)谧x中感悟作者感情,,感悟自己的感情,,想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三,,充分利用課件的優(yōu)勢(shì),;

情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要,。

開(kāi)始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氛圍,,讓孩子們?cè)谶@樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語(yǔ)言文字,,開(kāi)始感受作者的感情,;

接著,在教學(xué)“場(chǎng)面美”的部分時(shí),,我播放了國(guó)慶節(jié)安塞腰鼓天安門(mén)廣場(chǎng)的表演視頻,,壯闊的場(chǎng)面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動(dòng)情,,非常的投入。

最后,,我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,,把課堂氣氛推向高潮!在壯闊的場(chǎng)面中,,在同學(xué)們的對(duì)腰鼓場(chǎng)面深深地迷醉中結(jié)束課堂,。

【說(shuō)學(xué)法】

在教學(xué)中,在老師的引導(dǎo)下,,學(xué)生是這樣學(xué)習(xí):

1,、讀。進(jìn)行了多種形式的讀,;在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美,、舞姿之美……

2、寫(xiě),。學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法,,運(yùn)用排比句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,,而且運(yùn)用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

【說(shuō)過(guò)程】

一,、導(dǎo)入,;

課件導(dǎo)入情境,同時(shí)老師以飽含感情的語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)入,,讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂,。

二、探究新知:

1、了解作者“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法,;

2,、從課文的語(yǔ)言文字中感受安塞腰鼓的壯美(重點(diǎn));

3,、結(jié)束課堂,。

《安塞腰鼓》課件篇十二

今天說(shuō)課的.內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材,、說(shuō)教法,、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課,。

1,、教材的地位及課文特點(diǎn)

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,,對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),,開(kāi)闊視野,初步形成自己的審美觀,、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用,。

本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、澎湃激揚(yáng)的活力。

這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧,、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的,,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),,本文在寫(xiě)作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,,有陽(yáng)剛之美,,具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),,其沖擊力是可想而知的,。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn),、難點(diǎn)的確立

上課前,,我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,,還想知道些什么,,并擬定出來(lái),綜合學(xué)生意見(jiàn),,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

(1)理解課文內(nèi)容,,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

(2)學(xué)習(xí)本文形,、神結(jié)合的語(yǔ)言,,注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

(3)通過(guò)本文的學(xué)習(xí),,用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,,

重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,,注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解,。

由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),,根據(jù)本文內(nèi)容,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,,以讀代講。課堂上提倡自由研討,,允許下位置交流意見(jiàn),。另根據(jù)大語(yǔ)文觀的要求,在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合,,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力,,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

《安塞腰鼓》課件篇十三

在教學(xué)中從多維度,、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,,并且從美好的意境中感悟人生,,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。因此,,把積累,、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),,發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),,把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示,。

⑴知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比,、疊句手法,理解其作用,;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想

⑵能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。

⑶情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,,同時(shí)體會(huì)中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。

[理論依據(jù)]

此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求,、本單元的內(nèi)容特點(diǎn)以及課文內(nèi)容制定的,。

基于本課的特點(diǎn),,以聲感人是主線。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo),、品味語(yǔ)句,、討論合作等,配以多媒體課件輔助,。其中以誦讀,、賞析、討論為重,。課型為賞析合作式,。

七年級(jí)的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo),、點(diǎn)撥、培養(yǎng),。教師需鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中初步形成自己的審美觀,、價(jià)值觀,對(duì)文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識(shí),。我抓住學(xué)生的年齡特征和學(xué)情特點(diǎn),,讓他們聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想象,,并指導(dǎo)他們充滿(mǎn)激情地大聲朗讀,,通過(guò)誦讀來(lái)體會(huì)這篇文章的氣勢(shì)和主旨。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,,學(xué)習(xí)排比手法及作用,;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義,;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

[理論依據(jù)]

本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,,又用更多的筆墨寫(xiě)意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象,、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度,、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),。

6.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】安塞腰鼓

㈠導(dǎo)入新課

1、多媒體課件展示:a,、安塞腰鼓的相關(guān)圖片,。b、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲,。c,、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷,、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出,。

2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所聽(tīng)到的安塞腰鼓鼓聲,、所看到的安塞腰鼓的表演,;并讓學(xué)生暢談感受。

[設(shè)計(jì)意圖]

本課導(dǎo)入,,從感受聲音,、欣賞表演開(kāi)始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,,和同學(xué)們坐在一起,,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主,、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué),、學(xué)習(xí)思想符合,。

㈠導(dǎo)入新課

1、多媒體課件展示:a,、安塞腰鼓的相關(guān)圖片,。b、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲,。c,、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷,、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出,。

2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所聽(tīng)到的安塞腰鼓鼓聲,、所看到的安塞腰鼓的表演,;并讓學(xué)生暢談感受,。

[設(shè)計(jì)意圖]

本課導(dǎo)入,從感受聲音,、欣賞表演開(kāi)始,,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,,共同欣賞,,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間,,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合,。

活動(dòng)2【講授】(二)初讀課文,整體感悟

1,、學(xué)生自由朗讀課文,。

2、播放音頻朗讀,。

3,、比較學(xué)生朗讀和音頻的不同之處,同時(shí)指導(dǎo)朗讀方法,。

4,、請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述,、評(píng)價(jià),。

好一個(gè)-----------的安塞腰鼓!(空缺處可填詞,、短語(yǔ),、句子)

5、整篇文章極富震撼力,,文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比,,一個(gè)高潮連一個(gè)高潮,,大家從中體味到了什么?

[設(shè)計(jì)意圖]

鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出,。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,,并多讓學(xué)生朗讀,。

活動(dòng)3【活動(dòng)】 ㈢精讀文章,感悟探究

問(wèn)題探究:對(duì)于這篇文章,,你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究,?

學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

1,、對(duì)安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究,。

2,、對(duì)本文語(yǔ)言的探究

3、對(duì)本文主題思想的探究

[設(shè)計(jì)意圖]

在這一板塊中,,主要是采用“課題研究”策略,。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,,通過(guò)自讀自悟,,合作探究,解決文章的重,、難點(diǎn),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神,。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),,為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。

問(wèn)題探究:對(duì)于這篇文章,,你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究,?

學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

1、對(duì)安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系,、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究,。

2、對(duì)本文語(yǔ)言的探究

3,、對(duì)本文主題思想的探究

[設(shè)計(jì)意圖]

在這一板塊中,,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,,學(xué)生提出研究課題,,通過(guò)自讀自悟,合作探究,,解決文章的重,、難點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神,。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊,。

活動(dòng)4【活動(dòng)】 ㈣品讀文章,,賞析表達(dá)19;20;2;

1、賞美圖,,配佳句——為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),,再讓學(xué)生來(lái)看幾組特寫(xiě)照片,。看后請(qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀,。

對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析,。師大名師

比如:對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié),說(shuō)出對(duì)句子的理解,。

示例:怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”,?

a、雞啼預(yù)示天明,,是新的一天的開(kāi)始,,是希望的象征。

b,、這是以聲襯靜,,用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

2,、說(shuō)美點(diǎn),,品美韻——這篇文章美嗎?美在哪里,?

⑴語(yǔ)言美。

課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容;大量運(yùn)用排比,,有句內(nèi),、句與句、段與段之間的排比,,交錯(cuò)出現(xiàn),,連用許多。

⑵思想美,。

如果學(xué)生沒(méi)有找出下面句子,,則提示學(xué)生仔細(xì)體味:

①為什么說(shuō)“多水的江南……,打不得這樣的腰鼓”,?

引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談,,言之成理即可,。亦可結(jié)合江南音樂(lè)《姑蘇行》談陽(yáng)剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽(yáng)剛之美的同時(shí)歌頌黃土高原,,這正是貫穿全文的感情基調(diào),。

②文中“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義,?

黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤,,也是他風(fēng)雨變遷的見(jiàn)證,,引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點(diǎn)和社會(huì)歷史的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。

③西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,,作者為什么這樣歌頌西北漢子?

西北是中華民族的主要發(fā)源地,;在今天,西北好像落伍了,。但那里的人民并沒(méi)有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,,生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā),。這里的人們,,這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的,,只要生命還在期盼“搏擊”,,重生之日并不遙遠(yuǎn)。

④同學(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么,?從課文中找到依據(jù),。

歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)。

⑶這篇文章美在,,內(nèi)容和形式(語(yǔ)言和思想)取得了完美的統(tǒng)一,。

[設(shè)計(jì)意圖]

這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中進(jìn)一步深化對(duì)文章的感悟,。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),。古人說(shuō):“學(xué)成于思,思源于疑”,,在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū),、鉆研后,請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),,相互質(zhì)疑問(wèn)難,,讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,,實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),。

活動(dòng)5練習(xí)㈤熟讀課文,整體深化

在這一板塊中,,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,升華情感,,滲透人文精神,,實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移。

1、說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,,或新的發(fā)現(xiàn)(問(wèn)題),。

2、欣賞,、交流自己收集到的材料,。

[設(shè)計(jì)意圖]

學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè),看到了引人入勝的材料,,談?wù)撝约旱氖斋@,。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了,它將欣賞課,、音樂(lè)課,、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起,,體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想,,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了,。

活動(dòng)6【作業(yè)】作業(yè)設(shè)計(jì)

學(xué)生根據(jù)自己的能力,,選擇其中一個(gè),允許與他人合作,,共同完成,,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。

1,、探究題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),,寫(xiě)一篇文章,。

2,、寫(xiě)作提高:選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè),,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,,寫(xiě)出它們的相同,、不同的地方。

[設(shè)計(jì)意圖]

按照創(chuàng)新教育思想,,結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,,緊承本文文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)富有創(chuàng)新精神的題目,,從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,,關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展,。

《安塞腰鼓》課件篇十四

各位評(píng)委,、各位老師:

大家好!今天我說(shuō)課的篇目是蘇教版第十一冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》(板書(shū)),。

本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量,?!边@既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是教學(xué)的難點(diǎn)所在,。

在人教版的語(yǔ)文教材中,,本文是選入七年級(jí)下冊(cè)的,面對(duì)小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,,該教什么呢,?新課標(biāo)第三學(xué)段有個(gè)重要目標(biāo):“揣摩表達(dá)順序,體會(huì)思想感情,,領(lǐng)悟表達(dá)方法,。”鑒于此,,我將“從關(guān)鍵句段入手,,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),?!弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo),同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn),。

這篇像詩(shī)一樣的散文被稱(chēng)為“奇文”,,六年級(jí)學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運(yùn)用情境教學(xué),、對(duì)比閱讀,、多媒體直觀教學(xué)等方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,讓學(xué)生先對(duì)安塞腰鼓有感覺(jué),,再對(duì)課文有感覺(jué),對(duì)語(yǔ)句有感覺(jué),,最后,,對(duì)表達(dá)有感覺(jué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí),,主要以自主,、合作,、探究的方式,在默讀,、批注,、交流中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

接下來(lái),,我就詳細(xì)介紹教學(xué)過(guò)程

一,、視頻導(dǎo)入——對(duì)腰鼓有感覺(jué)

本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚(yáng),,鼓聲陣陣,,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

二,、整體感知——對(duì)課文有感覺(jué)

接著,檢查預(yù)習(xí)情況,,一查寫(xiě)字,,二查讀文。先全班聽(tīng)寫(xiě)黑板上這些詞語(yǔ)(貼詞),,再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來(lái)朗讀,。讀書(shū)展示完畢,請(qǐng)學(xué)生用文中的話再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓,?從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的整體感知,。

三、文本細(xì)讀——對(duì)詞句有感覺(jué)

文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn),,我將圍繞一句話,,抓住一個(gè)詞,緊扣一個(gè)“讀”字,,層層深入,,步步推進(jìn)。

1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開(kāi)討論

“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,,是教學(xué)的最佳切入點(diǎn),,(板書(shū))于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段,邊讀邊做批注,,扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒,?”展開(kāi)探究,。

你聽(tīng),,安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”(第9——11段)(板書(shū)):這鼓的聲音是什么樣的?指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,,隆隆,,隆隆。”這句話,,感受鼓聲的震耳欲聾,,體會(huì)反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。

你看,,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書(shū):舞姿):欣賞一段江南舞蹈,,與安塞腰鼓對(duì)比。江南舞蹈優(yōu)美,,安塞腰鼓奇麗,;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗,、奇?zhèn)ィ踩暮迷谝粋€(gè)“奇”字?。ò鍟?shū):奇)

你再看,,安塞腰鼓好在他的“氣勢(shì)”(第6——8段):第六段的排比句,我這樣引導(dǎo):這五個(gè)短句好像不太好理解,,我來(lái)把它改一改:“驟雨一樣,,是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”,你們來(lái)改改后面幾句,。同學(xué)們,,我們?cè)侔褍啥伪容^一下,你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好,?為什么,?“改一改”加深了對(duì)“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢(shì),。(板書(shū):氣勢(shì)壯)

正所謂“學(xué)以致用”,,在此我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來(lái)描寫(xiě)黃河壺口瀑布的壯觀景象,。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運(yùn)用起來(lái),,提高寫(xiě)作能力。

2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考

作者難道只是寫(xiě)“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是,。我引導(dǎo)學(xué)生(學(xué)習(xí)課文第12——14自然段)抓住12段中“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),,(板書(shū))為什么打鼓不用敲擊,而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊,?

配著沉郁的音樂(lè),,我出示黃土高原圖片和著名油畫(huà)《父親》,飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類(lèi)無(wú)法生存的土地,,以及世世代代生活在這片土地上的人們,。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染,,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊,;用樂(lè)觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊,。作者不僅在寫(xiě)安塞腰鼓,更是在贊美那不屈不撓大寫(xiě)的“人”,,以及孕育這人,,這腰鼓的“土地”。最后,,有感情誦讀課文,,讀出搏擊之強(qiáng)。(板書(shū):強(qiáng))

3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感

這篇語(yǔ)言鏗鏘,,氣勢(shì)恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過(guò),,我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了,!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中,,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢(shì),,讀中悟感情。

四,、回歸整體——對(duì)表達(dá)有感覺(jué)

崔巒老師說(shuō):“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程,,一般是由整體到部分再到整體?!逼肺鼍涠魏?,再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文,體會(huì)文章“靜——?jiǎng)印o”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu),,并借助板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,,體會(huì)作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感,。

磅礴沉重鼓聲響,,嘆為觀止舞姿奇,豪放火烈氣勢(shì)壯,,驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng),,跟

隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,,認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們,,領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆:好一個(gè)安塞腰鼓,!好一個(gè)黃土高原,!好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,!

好一個(gè)安塞腰鼓

磅礴沉重鼓聲響

嘆為觀止舞姿奇

豪放火烈氣勢(shì)壯

驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)

《安塞腰鼓》課件篇十五

1.教學(xué)內(nèi)容

《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、激越澎湃的活力。

基于這個(gè)特點(diǎn),,這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

2.教材的地位、作用

新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,,吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文,。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,,提高學(xué)生的素養(yǎng),,為今后學(xué)生閱讀、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的,。同時(shí),,本文在寫(xiě)作上,,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,,有陽(yáng)剛之美,,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,,對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上,,都起著十分重要的作用。

3,、教學(xué)目標(biāo)

基于以上分析,,我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為:

(1)、知識(shí)與能力:讓學(xué)生掌握排比,、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用,。

(2)、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法,,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),。

(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

(4)、重點(diǎn),、難點(diǎn)

由于這篇文章語(yǔ)言很有特色,,而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為:品味語(yǔ)言,,感受恢宏氣勢(shì),。

由于語(yǔ)文的外延是生活,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,,這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),,學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為:通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。

1、學(xué)情分析

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受,。因此,,在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊,、豪放和火烈的氣勢(shì),。同時(shí),要通過(guò)朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,,從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2,、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

語(yǔ)文學(xué)習(xí),,無(wú)論是語(yǔ)言積累,,還是情感熏陶,,都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以,,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看,、聽(tīng)、讀,、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心,,并在教師指導(dǎo)下,通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整,。根據(jù)本文內(nèi)容,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,,即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō),、析,、品、評(píng),,不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶,,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,,積極參與,,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合,,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力,,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響,。

3、學(xué)法指導(dǎo)

當(dāng)然,,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,,倡導(dǎo)自主,、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者的固有需要,,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要,。” 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,,沒(méi)有教會(huì)的,。”可見(jiàn),,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),,又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,,體驗(yàn)群體合作的成功感,。

(一)教學(xué)準(zhǔn)備

1.布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫(xiě),;多讀課文,,試圖了解安塞腰鼓。

2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,,后生們粗獷,、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出),。

(二)導(dǎo)入新課

好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓,。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):同學(xué)們:安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,人稱(chēng)“天下第一鼓”。通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),,不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)?,F(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,,一齊感受其中的生命律動(dòng)!這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì),,意在貼近課文內(nèi)容,,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,,使學(xué)生主動(dòng),、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。

(三)學(xué)習(xí)新課

因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì),,所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀,?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)道:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),?!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,?!备鶕?jù)這一精神,我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì),。

1,、播放范讀,整體感知

怎樣讀好,,當(dāng)然牽涉到一些具體方法,。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,,我通過(guò)播放課文范讀的課件,,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求,。這樣,,一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。提出在聽(tīng)讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo),。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。

這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次,明條理,,學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”,。

2、反復(fù)誦讀,,品詞析句

鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此,,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,,并多讓學(xué)生朗讀?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,。”“閱讀是一種個(gè)性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解,?!?古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后,,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,,可自讀,,可讀給別人聽(tīng),可與同學(xué)共同揣摩朗讀,,可默讀等,,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美,詩(shī)意美,,理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在,。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,,用“美,,你看(聽(tīng))……”的句式敘述出來(lái),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。

此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,,教給他們“生活中不是沒(méi)有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦,。

語(yǔ)文教學(xué)的目的,,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,,發(fā)展智力,。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式,、段式寫(xiě)作,。將作文與課文結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移,。

現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),,本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,,并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn),。摒棄了教師的詳細(xì)分析,、講解,,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),,以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線,。因而,本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,,靈活性與不可預(yù)知性,。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者,。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主,,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能,。

最后,,在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

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