每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
《安塞腰鼓》課件篇一
教材體系：初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段,，第一階段即第一,、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活,，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力,。《安塞腰鼓》收入九義初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元中,。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是：整體領(lǐng)悟,，發(fā)表見(jiàn)解。
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的,，共有兩篇講讀課文,，三篇閱讀課文?！栋踩摹肥堑诙v讀課文,，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,，張揚(yáng)激蕩的句式,，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,，在那天地之間,，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、鼓蕩澎湃的活力,。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園,，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候,，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力,，具有豐富的人文內(nèi)涵,，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),，本文在寫(xiě)作上,，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘,，有陽(yáng)剛之美,。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的,。
目標(biāo)制定：上課前,，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,，還想知道些什么,，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn),，依據(jù)大綱及本單元要求,，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1：知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容,，研究課文的表達(dá)方式,，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí),，開(kāi)放課堂,，利用各種課程資源,，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法,。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解,。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力,。
本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)文章的揣摩朗讀,，感悟其中的深意與情感。
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式,、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,，以讀代講。課堂上提倡自由研討,，允許下位置交流意見(jiàn),。根據(jù)“大語(yǔ)文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合,，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟,，提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響,。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處,，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者的固有需要,，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?！弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的,，沒(méi)有教會(huì)的?！笨梢?jiàn),，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主,。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,，在教學(xué)中采用自主、合作,、探究的合作學(xué)習(xí)法,，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),。突出重難點(diǎn),，注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,，不求面面俱到,，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
為了拓寬課堂,，實(shí)現(xiàn)生活,、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接,，體現(xiàn)大語(yǔ)文觀,，實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料,。（可以是錄相,、音樂(lè)、文本等等）
2：仔細(xì)聆聽(tīng)自己最喜歡的音樂(lè),，寫(xiě)一篇感悟文章,。
教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上,，后生們粗獷,、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。2：塞腰鼓的大型演出）
我的教學(xué)過(guò)程由導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)新課,、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué),，具體課時(shí)劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定,。
（一）：導(dǎo)入新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_(kāi)始，學(xué)生處于一種觀看者,、參予者的地位,，師生位置區(qū)分明顯，而本課導(dǎo)入,，我則從作品欣賞開(kāi)始,，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起,，共同欣賞,、議論學(xué)生作文,，打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限，創(chuàng)設(shè)了一種民主,、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué),、學(xué)習(xí)思想符合,。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類(lèi)型的文章,，作家劉成章又是怎樣寫(xiě)的呢,？他在文章中又要表達(dá)些什么呢？這種求知的渴望與需要,，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí),。
（二）：學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位,，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等,，教學(xué)民主,。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者,、參予者,，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí),，共同討論,，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊,，在這些板塊的學(xué)習(xí)中,，我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,、勇于創(chuàng)新及小組,、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟,，實(shí)現(xiàn)自主,、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo),。
播放課件1，創(chuàng)設(shè)文章情境,。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章,，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,，實(shí)在不能解決的，再留到以后的學(xué)習(xí)中處理,。利用課件的情境,，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。鼓勵(lì)學(xué)生采取多種方式練習(xí),，提倡合作交流，從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章,，初步感受文章的形式美以及其中的深情,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼,，不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化,。
在對(duì)文章進(jìn)行初步鉆研，有了整體的感知以后,，學(xué)生們都想更深入的研究,，這，就進(jìn)入了精讀階段,。
在這一板塊中,，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下,，學(xué)生提出研究課題,，通過(guò)自讀自悟，合作探究,，解決文章的重,、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章,，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對(duì)安塞腰鼓的研究
2：對(duì)本文語(yǔ)言的研究
3：對(duì)本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目,，自由組合成幾個(gè)小組,，合作探究。這些小研究題目,，要求學(xué)生一定要深入思考,，結(jié)合全文，參照課后練習(xí),，集小組的智慧于一起,，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理,，就應(yīng)當(dāng)肯定,。同時(shí)，用掃描儀代替板書(shū),，將學(xué)生的研究成果展示出來(lái),，師生共同討論評(píng)價(jià)。激發(fā)他們的學(xué)習(xí),、鉆研的熱情,，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個(gè)課題的研究中,，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn),、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受,，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái),，增強(qiáng)民族自豪感?，F(xiàn)在，同學(xué)們最想的,，就是將自己心里的更多感受對(duì)老師,、對(duì)同學(xué),，說(shuō)出來(lái),，水到渠成的開(kāi)始了品讀,、表達(dá)。
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟,。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),。
1：展示課件2，對(duì)于學(xué)生們的研究成果作必要的補(bǔ)充完善,。使大家對(duì)安塞腰鼓的認(rèn)識(shí)更深入,，體會(huì)更深刻。
2：展示課件1,，播放課文的朗讀伴音。
聽(tīng)了課文的朗讀錄音之后,，借鑒朗讀的方法,，用自己的感受和理解去處理讀法,。讀書(shū)方式不加限定,，可自讀，可讀給別人聽(tīng),，可與同學(xué)共同揣摩朗讀,，可默讀等。然后,，可配合畫(huà)面表演讀,。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。
3：質(zhì)疑：說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,，或新的發(fā)現(xiàn)（問(wèn)題）,。
發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生對(duì)文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度,、較為典型的問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣,，又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”,。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”,，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),，是思維的火花,，是進(jìn)步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū),、鉆研后，請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),，相互質(zhì)疑問(wèn)難,。打破思維束縛，讓每一個(gè)學(xué)生自由,、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,，實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)探究性,、創(chuàng)造性,、多角度的閱讀，利用閱讀期待,、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié),，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè)趣,。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,、體驗(yàn)與理解，并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),。
在這一板塊中,，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合,，升華情感,，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移,。
1：教師點(diǎn)撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后,，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言,，在文章的比較中,，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫(xiě)作的素養(yǎng),，同時(shí)又對(duì)本文的學(xué)習(xí)進(jìn)行了梳理與鞏固,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)教師的講解。
2：欣賞,、交流自己收集到的材料,。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描，直接投影在屏幕上,。對(duì)于學(xué)生的音樂(lè),、錄相材料運(yùn)用多媒體進(jìn)行播放,。）
學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè)，看到了引人入勝的材料,，談?wù)撝约旱氖斋@,。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了，它將欣賞課,、音樂(lè)課,、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起,，體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想,，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了,。對(duì)學(xué)生的影響和熏陶更深入了,。加之先進(jìn)手段的運(yùn)用，學(xué)生的成就感是非凡的,，熱情是高漲的,。
可是，假如我們滿(mǎn)足于以上的成果,，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，文章的人文性,，沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想,，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。
（三）：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活，緊承本文文化內(nèi)涵,，我設(shè)計(jì)了以下富有創(chuàng)新精神的題目,，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個(gè),，允許與他人合作,，共同完成，另外,，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì),，關(guān)注生活,，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色,、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),，寫(xiě)一篇文章,。
2：寫(xiě)作提高：選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè)，生命或是黃土高原的文章,，與本文比較分析,，寫(xiě)出它們的相同、不同的地方,。（可先找資料學(xué)習(xí)寫(xiě)法,。）
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會(huì),，深入討論,。）
在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會(huì),，可邀請(qǐng)老師,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果,。
最后,，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂(lè)聲中，在學(xué)生們的暢談中結(jié)束,。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓,，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線,，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體,。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,，靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性,。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體,。因而,，我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū),，使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能,。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。
《安塞腰鼓》課件篇二
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文,，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,，像波濤一樣，一浪接一浪,，對(duì)生命與力量的贊美,，由此特征,，傾瀉而出欲止不能?；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂(lè)西性的復(fù)疊,，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
2：教材的地位,、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀,、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比,、疊句等修辭手法,，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用,。
3：教學(xué)目標(biāo)
a,、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比,、疊句手法,，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情,。
b,、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情,，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn),。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文,，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,，從不同角度,、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,，剛勁奔放的雄渾舞姿,，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性,。
按照新課標(biāo)的解說(shuō),，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性,。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考,，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué),、超越的意向與價(jià)值取向,。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,，不只限于教材,，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等,。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě),、語(yǔ)法結(jié)構(gòu),、思想文化、表述形式等特點(diǎn),。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,，積累,、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示,。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則,、情境性原則、協(xié)作性原則,、體驗(yàn)性原則,，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度,、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力,，并且從美好的意境中感悟人生,，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法,，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,。
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線,。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練,。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境,、誦讀指導(dǎo),、品味語(yǔ)句、討論合作等,，配以多媒體課件輔助,。其中于以誦讀,、賞析、討論為重,。課型為賞析合作式,。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng),。反復(fù)和排比是制造節(jié)律,、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué),、新的內(nèi)涵、新的情景,。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的,，但“詩(shī)無(wú)盡解”,，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,，感受其中所渲泄的激情和生命力,，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作,，表述自己對(duì)人生的思考,。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容,，客體與主體,，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力,、脆生響亮的短句,；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言?xún)烧Z(yǔ)即自成起迄,。大量地運(yùn)用排比,，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間,、段與段之間的排比,，又能連段而下，交錯(cuò)互出,。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量,，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上,，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng),。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),，不作靜止的形容,，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶,，合二而一,，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏,，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢(shì),，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契,。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
1,、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美,、形美、意美,。相反更深的感悟,，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓,、重音,，更能傳情達(dá)意。
2,、通過(guò)合作學(xué)習(xí),，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息,，共同完成一定的目標(biāo),。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感,。
1,、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介,。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,，被稱(chēng)為“天下第一鼓”,。下面請(qǐng)看……
安塞：縣名,。在陜西省北部,、延河上游,。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn),。
腰鼓：擊樂(lè)器,。古今形制不同。今之腰鼓,，框用木制,，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗,，雙面蒙皮,，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓,，縛在舞者腰間,，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏,，并伴有舞蹈動(dòng)作,，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó),。
2,、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么,？
剛才,，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越,，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀,，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分,。
3,、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng),。（播放課文錄音）
4,、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好,？好在哪里,？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化,？為什么,？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分,。
（第一段：從開(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”,。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完,。）
6,、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎,？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘,，各小組代表發(fā)言,。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里,。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫(xiě)表演前的情況,？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng),。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生,。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的,。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的,、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì),。
舞姿特點(diǎn),？壯闊、豪放,、火烈,。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了,、忘情了,、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě),，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞,。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨,，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花,，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎,。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體,。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力,，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng),。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱）,，陽(yáng)光（恬靜一飛濺）,，世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈,，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn),。
“容不得束縛，容不得羈絆,，容不得閉塞,。是掙脫了、沖破了,、撞開(kāi)了的那么一股勁,！”這句話理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征,，是粗礦,、豪邁、開(kāi)放的,。
文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊,？
先寫(xiě)后生們的胳膊，腿,，全身,，有力的、急速的,、大起大落的搏擊著,，使人感到震撼、燒灼,、威逼,。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神,。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層,，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃,，在那里打不得這樣的腰鼓,?！边@里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào),，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓,。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量,、聲響,、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力,。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化,。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織,！旋轉(zhuǎn),！凝聚！奔突,！輻射,！翻飛！升華,！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序,。從小到大，從低到高,，從中心到四周,。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜,，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受,，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜,。其次,，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果,。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”,。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始,，是希望的象征,。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華,，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比,，有句內(nèi)部,、句與句,、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用,。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了,，忘情了，沒(méi)命了,！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前,，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn),；旋風(fēng)一樣,，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣,，是蹦跳的腳步,；火花一樣，是閃射的瞳仁,；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿,。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗,，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏,，語(yǔ)氣連貫,，節(jié)奏明快,，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情,。
對(duì)于未說(shuō)出的,，教師可以以自己的方式補(bǔ)充,。
7、一起朗讀課文,，讀出感情,，讀出氣勢(shì)。
8,、問(wèn)：你從文中感受到了什么,？
小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫,，節(jié)奏明快,，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊,、豪放,、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿,、沉重的響聲,、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁,、開(kāi)放的性格特征,。文章多處運(yùn)用排比、比喻,，使文章氣勢(shì)恢宏,，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力,，每個(gè)句子都高昂激越,，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面,，比賽,、集市、演出,、勞動(dòng)等等,。
《安塞腰鼓》課件篇三
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，安排在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中,。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個(gè)部分,，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過(guò)程,。通過(guò)表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲,、震撼人心的力量等來(lái)贊美黃土高原人粗獷,、豪邁、開(kāi)放的性格,?！栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴,、豪情萬(wàn)丈,、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓,？這種鼓怎么打的？姿勢(shì)怎樣,？”等這些知識(shí),，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的,，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然,，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字,。
針對(duì)課文的特點(diǎn),，我在教案中作了以下安排。
通過(guò)各種形式的朗讀,，教會(huì)學(xué)生在讀中悟,、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。并在朗讀中,，逐步理清課文脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,，讀出自己特有的感受,，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，并勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解,。
1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線,，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文,，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀,，意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟,、悟中讀，讀出自己特有的感受,，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。
結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀,、說(shuō),、寫(xiě)等能力的特點(diǎn)，我抓住“好”字,，組織學(xué)生和課文展開(kāi)對(duì)話,，以“生命之勁”為情感主線，設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫(xiě)好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。
“看好鼓”環(huán)節(jié)是一個(gè)課前與課上相融貫通的部分,，由于生活中學(xué)生對(duì)安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此,，我首先在課前以國(guó)慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫(huà)面和熱烈的音樂(lè),，在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放,、壯闊,，再在回憶課文內(nèi)容——（
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中,，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”,。
“品好句”環(huán)節(jié),，則主要借助范讀、自由讀,、輕聲讀,、默讀、分聲部讀,、理解后讀等各種方式的朗讀,，給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動(dòng)步驟：找一找?guī)А皠拧眱旱木涠巍⑵芬黄穾А皠拧眱旱奈恼陆Y(jié)構(gòu),。不動(dòng)筆墨不讀書(shū),，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出富于感染力的語(yǔ)句，并采用多種方式反復(fù)誦讀,，感受排比,、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣,，是……”,，句式極為特別，我設(shè)計(jì)了一處小練筆,，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子,，被描寫(xiě)對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn),。借助反復(fù),，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié),，則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果,，
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練,，更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹,。
最后的“寫(xiě)好詞”，則是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納,、情感的把握,、文本語(yǔ)言的運(yùn)用情況。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn),，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中,，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗(yàn)”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力提升的一個(gè)考驗(yàn),，更是對(duì)作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華,。
基于種種原因，感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當(dāng)之處,，歡迎大家批評(píng)指出,。
《安塞腰鼓》課件篇四
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng),，陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是：要求通過(guò)朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，體會(huì)課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭,、寫(xiě)法、用詞,、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言,。《安塞腰鼓》是一篇篇,，優(yōu)美的散文,，以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫(xiě)了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面，讓人感受到了強(qiáng)大的生命力,。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言品味的方法,、體會(huì)排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě),、布局的方法,、體會(huì)短句是使用的妙處等。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn),，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示，要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,。結(jié)合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn),，我給本課設(shè)計(jì)的目標(biāo)是：一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn),。二,、反復(fù)誦讀體會(huì)作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文,，對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心,，因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言，體會(huì)安塞腰鼓的震撼美,。由于本文的寫(xiě)作有一定的時(shí)代背景,，學(xué)生理解會(huì)有一定的困難，因此我把體會(huì)的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點(diǎn),。
根據(jù)本課的特點(diǎn),，為了完成本課的目標(biāo),，解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法,、點(diǎn)撥法,、誦讀法等教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位,，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的,。榜樣的力量是無(wú)窮的，“授之以魚(yú),，不如授之以漁”,。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo)，從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言,，強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣,。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言，體會(huì)思想內(nèi)容。第二課時(shí)會(huì)另選三篇,，讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀,，交流展示,。
下面我主要說(shuō)一說(shuō)第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程,。這節(jié)課我將從以下三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣,，激活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn)，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入,。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué),，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注,，老師也不點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比,，句與句間的排比,，短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析,。用不同的朗讀方式和情景體驗(yàn)法,，來(lái)體會(huì)的排比修辭手法的妙處,。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二，也是本課的難點(diǎn)。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,，結(jié)合仿寫(xiě)練習(xí)，來(lái)體會(huì)作品的思想內(nèi)容,。最后以師生,、合頌的方式再次加深體驗(yàn)，完成本課的教學(xué),。
這是我對(duì)本課的初步預(yù)設(shè),，具體環(huán)節(jié)我會(huì)根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,，作適當(dāng)調(diào)整。
《安塞腰鼓》課件篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家上午好,！我來(lái)自廣安實(shí)驗(yàn)中學(xué)， 我叫周璐,。我的說(shuō)課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課——《安塞腰鼓》,。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
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本冊(cè)教材繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索,，按照人與自我,、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元,。第四單元是以文化藝術(shù)為主題,，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇,；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù),；《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù)；《觀舞記》,、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù),，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)腰鼓這門(mén)獨(dú)特的民族藝術(shù),，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對(duì)安塞腰鼓的熱切的贊美,，更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美,。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會(huì)課文的思想內(nèi)容,，品味有張力的語(yǔ)言,，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),，新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類(lèi)”“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”根據(jù)以上兩方面的要求,，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1,、：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等,，感受充沛的語(yǔ)言氣勢(shì),，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情,。
2,、 ：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。
3、 ：體會(huì)安塞腰鼓的恢弘氣勢(shì),，感受西北漢子的奔騰力量,，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操,。
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【理論依據(jù)】本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。
1、 ：學(xué)習(xí)朗讀課文,，學(xué)習(xí)排比手法及作用,，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語(yǔ)言氣勢(shì),。
2,、 ：理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)安塞腰鼓的的恢弘氣,。
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對(duì)學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的,，語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情,，在體驗(yàn)中拓展自己的視野,，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受,。
將感受體驗(yàn)與合作交流結(jié)合起來(lái),，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。
對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題,。
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì),，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁,，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁,，跳躍有股虎勁,，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁,，看了叫人帶勁,，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁,！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章,，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏,，體會(huì)它的氣勢(shì),，感受其中的生命律動(dòng)。
內(nèi)容：首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀,，在整體感知的同時(shí),，根據(jù)板書(shū)理清作者的寫(xiě)作思路。
1,、看表演片斷,，聽(tīng)全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演,；你想到了什么,？
剛才，大家從聲響,、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越,，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀,，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分,。
：剛才**同學(xué)讀得怎么樣,？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
2,、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次,。
：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎,？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,，并說(shuō)出理由。（分組討論3分鐘,，各小組代表發(fā)言,。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里,。）
：文中主要描寫(xiě)的內(nèi)容有哪些方面,？從哪些方面在寫(xiě)作？
（分組交流,、合作討論）
：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段,，蓄勢(shì)待發(fā)。
（5--13）火烈的場(chǎng)面,。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓,。 （14--17）沉重的響聲。
（18--22）擊鼓的后生,。
（23--27）夢(mèng)幻的舞姿,。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜,，意境幽遠(yuǎn),。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
1,、：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛,、沖破羈絆,、撞開(kāi)閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧,。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷,，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢(shì),，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的,。
2,、。
播放范讀片斷（配樂(lè),、配畫(huà)面）,，指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達(dá)效果,。
（1）問(wèn)：本文段突出地使用了什么修辭手法,？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比,。給人一氣呵成之感,，語(yǔ)言暢達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng),，有氣勢(shì),，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。）
（2）請(qǐng)同學(xué)朗讀本文段的排比句,，要求讀準(zhǔn)重音,，讀出節(jié)奏、氣勢(shì),。
一捶起來(lái)就發(fā)狠了,，忘情了，沒(méi)命了?。ㄔ鰪?qiáng)氣勢(shì)）
（3）驟雨/一樣,，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣,，是飛揚(yáng)的/流蘇,；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步,；火花/一樣,，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣,，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿,。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）
,，《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6（人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì)）標(biāo)簽：初一下冊(cè)語(yǔ)文教案大全, ,
黃土高原上,，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放,、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑妫挥懈腥玖Γ?/p>
（4）這腰鼓,，使冰冷的空氣立即變得燥熱了,，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗,，馬鳴風(fēng)蕭蕭,！
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰,、明晰了又晦暗,、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！（層層推進(jìn),，一氣呵成）
（5）容不得束縛,，容不得羈絆，容不得閉塞,。是掙脫了,、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁,！
（排山倒海,，氣勢(shì)磅礴）
：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激，更帶來(lái)思想情感上的震撼,?？磥?lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意,。我們?cè)賮?lái)探究一下作者是如何將寫(xiě)形與寫(xiě)意結(jié)合起來(lái),，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的,。
如驟雨,，如旋風(fēng)，如亂蛙,，如火花,，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛,、沖破了羈絆,、撞開(kāi)了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶,。
：
作者利用排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢(shì),，又運(yùn)用由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的藝術(shù)描摹手法,，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請(qǐng)大家快讀文章其他部分,，品味精彩語(yǔ)句,，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)安塞腰鼓的感受。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（見(jiàn)教學(xué)步驟）
：
1,、自由選擇文中某一精彩片段朗讀,、背誦。
2,、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面,，比賽、集市,、演出,、勞動(dòng)等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中,，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度,、價(jià)值觀,。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)主體性,，只有注重個(gè)體的閱讀和心靈的感悟,，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示”的要求。
在語(yǔ)文教學(xué)上,，我還有很長(zhǎng)的路要走,。
本次說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)?jiān)u委老師予以批評(píng)指正,。
《安塞腰鼓》課件篇六
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的,，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文,?！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,，張揚(yáng)激蕩的句式,，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充斥校園,，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候,，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力,，具有豐富的人文內(nèi)涵,，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),，本文在寫(xiě)作上,，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘,，有陽(yáng)剛之美,。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的,。
目標(biāo)制定：上課前,，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,，還想知道些什么,，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn),，依據(jù)大綱及本單元要求,，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下
1：知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容,，研究課文的表達(dá)方式,，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí),，開(kāi)放課堂,，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,。
3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法,。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力,。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1,、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀,，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵,，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮(zhèn)定,、犧牲自我的精神,。
2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上,，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴,。
3,、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí),、合作探究,，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅,。
一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo),。
本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力,、過(guò)程與方法,，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:
1,、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,，積極讀書(shū)。
2,、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
3,、討論法：：引導(dǎo)學(xué)生積極參與,，合作探究。
第一板塊：導(dǎo)入，整體感知
1,、看表演片斷,，聽(tīng)全文朗讀（配樂(lè)、配畫(huà)面）
2,、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)
3,、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
（好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座,，此導(dǎo)入設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,，自然引出本課內(nèi)容。）
第二板塊：精讀文章,，感悟探究
在這一板塊中,，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下,，學(xué)生提出研究課題,，通過(guò)自讀自悟，合作探究,，解決文章的重,、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章,，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對(duì)本文語(yǔ)言的研究
2：對(duì)本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料,，確定研究題目,，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究,。這些小研究題目,，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文,，參照課后練習(xí),，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案,，只要學(xué)生言之成理,，就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個(gè)課題的研究中,，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn),、對(duì)安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識(shí),，對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且,，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái),，增強(qiáng)民族自豪感。現(xiàn)在,，同學(xué)們最想的,，就是將自己心里的更多感受對(duì)老師、對(duì)同學(xué),，說(shuō)出來(lái),，水到渠成的開(kāi)始了拓展遷移。
第三板塊：拓展遷移
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,，如皮影戲。要求敘述清楚,、生動(dòng),、突出重點(diǎn)。
（有人說(shuō)過(guò),，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,。）
首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲,，教師予以補(bǔ)充和肯定，并給課堂評(píng)選的明星發(fā)星以資鼓勵(lì),。
（此環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng),、完整的印象。）
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,，緊承本文文化內(nèi)涵,，設(shè)計(jì)了一篇文章，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,，允許與他人合作,，共同完成，另外,，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì),，關(guān)注生活,，關(guān)注自身發(fā)展。文章題目：調(diào)查一下本地具有特色,、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),，寫(xiě)一篇文章,。
《安塞腰鼓》課件篇七
《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的第二篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,，以及引發(fā)的對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考,。本單元的課文側(cè)重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析，對(duì)作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí),，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng),，富感染力,。《安塞腰鼓》是一篇散文,，講述了作者劉成章通過(guò)對(duì)安塞花鼓表演的描寫(xiě),，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
學(xué)生是課堂的主體,，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累,，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握,。對(duì)于散文這種文體,，他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少,，對(duì)散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位,。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力,，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作的環(huán)節(jié),，學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。
因此,，基于教材和學(xué)情,，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：正確讀寫(xiě)“亢奮,、晦暗,、羈絆、驀然,、冗雜”等詞語(yǔ),，正確、流利,、有感情地朗讀課文,。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考,、討論,、交流等過(guò)程,，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。(重難點(diǎn))
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,。
基于以上對(duì)教材,、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過(guò)有感情地朗讀,、獨(dú)立思考,、討論、交流等過(guò)程,，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn),。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn),，教學(xué)中我采用談話、討論法,、ppt輔助教學(xué)法,。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié),。
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,，將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍中來(lái),，因此,，導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,，我用ppt出示安塞腰鼓的完整視頻,，補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識(shí)。之后請(qǐng)學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音,、舞姿,、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)),。然后引題：同學(xué)們說(shuō)的都很好,，今天我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文，我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的,。(板書(shū)標(biāo)題)
(二)初步感知
讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,，朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的感受，可加強(qiáng)語(yǔ)感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章框架的整理能力,，可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性,。因此，在本課開(kāi)始,，我會(huì)給同學(xué)們3分鐘,，請(qǐng)他們用大聲朗讀的方式初讀課文,，同時(shí)用ppt出示本文的生詞“亢奮、晦暗,、羈絆,、驀然、冗雜”,。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,，并反復(fù)朗讀。
初步熟悉課文后,，我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題：文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程,，劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。
這是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,，學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案,。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可對(duì)文章框架有了整體上的把握,，為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備,。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題,。為此，在這一環(huán)節(jié),，我將用ppt展示出幾個(gè)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生,，學(xué)生自主思考，回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn)：
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分,，那么這部分的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)是如何的?
2.在作者對(duì)安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn),、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中,，有什么獨(dú)特之處?這樣寫(xiě)有何好處?
3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置，來(lái)想想這些句子有什么作用?
這三個(gè)問(wèn)題是針對(duì)文章詳寫(xiě)的部分的分析,，通過(guò)思考,，學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,、語(yǔ)言三個(gè)層面對(duì)文章的主要部分切入分析,，這三個(gè)層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了,。
(四)鞏固提高
為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,，我會(huì)組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié),。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí),，并利用我們本節(jié)課的思路：結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言的分析,。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,，口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種方式,，學(xué)生既鞏固了知識(shí),，又鍛煉了能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,，對(duì)于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子,，在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀,。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸，也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式,。
基于此,，課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比,、比喻,、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng),。
好的板書(shū)就像一份微型教案,，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀,，便于學(xué)生理解和記憶,，理清文章脈絡(luò),。
《安塞腰鼓》課件篇八
1,、教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,，像波濤一樣,，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美,，由此特征,，傾瀉而出欲止不能?；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,，民族魂魄的詩(shī)性禮贊,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2,、教材的地位,、作用
《安塞腰鼓》是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,，縱觀這一單元的體系編排,，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過(guò)體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng),，為今后學(xué)生閱讀,、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì)排比,、疊句等修辭手法的精妙，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上,，都起著十分重要的作用。
3,、教學(xué)目標(biāo)
a,、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法,，理解其作用,；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b,、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。
c,、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象,、揭示內(nèi)涵的排比句,，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史,。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí),、悍勇威猛的個(gè)性,。
按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性,、實(shí)踐性和民族性,。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由,、自覺(jué),、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等,。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě),、語(yǔ)法結(jié)構(gòu),、思想文化、表述形式等特點(diǎn),。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累,、感悟,、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性,、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,，有機(jī)滲透生命情感的教育,，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則：主動(dòng)性原則,、情境性原則,、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案,。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生,。
基于本課的特點(diǎn),，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境,、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句,、討論合作等,，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀,、賞析,、討論為重。課型為賞析合作式,。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律,、渲染氣氛,、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵,、新的情景,。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅,。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的,，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解,。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí),。通過(guò)討論合作,，表述自己對(duì)人生的思考。
1,、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好,、更快地進(jìn)入文本情境。
2,、 利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白,，更好地感悟文章主題。
3,、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,，變理性講解為形象感知。
4,、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的重構(gòu),，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
一,、 情境導(dǎo)入
1,、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的聲音）聽(tīng),！安塞腰鼓響起來(lái)了,，此時(shí)，沉寂在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了,、舞起來(lái)了,、動(dòng)起來(lái)了，你仿佛看到了什么,？
二,、 感受“搏擊”
1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌?，是“搏擊”出?lái)的,。板書(shū)：（搏擊）你能找到直接描寫(xiě)后生們搏擊的句子嗎,？,、
2,、 交流并出示：后生們的胳膊、腿,、全身,，有力地搏擊著，急速地搏擊著,，大起大落地搏擊著,。
3、 一連用了三個(gè)搏擊,，你能讀好嗎,？這三個(gè)搏擊有什么不同？再讀好句子,。
4,、 這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來(lái),，去字里行間尋找后生們搏擊的身影,，傾聽(tīng)他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏,。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),，劃出相關(guān)句子。
交流并相機(jī)學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)5—8小節(jié),。（重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句）
（1） 讀讀這組排比句,，你有什么感受？（有氣勢(shì),、有節(jié)奏,、都是比喻句）
（2） 能把他們讀好嗎？練讀,。
（3） 指名讀第一句：“驟雨一樣,，是急促的鼓點(diǎn)”
（4） 指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大,，很急,，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好,。
（5） 讀這段文字時(shí),，要聯(lián)系前后，對(duì)照著讀,；聯(lián)系生活,，想象著讀,，你才能讀好。照著這個(gè)方法,，自己練讀其他幾句,。
（6） 指名讀，齊讀,。
（7） 這是作者筆下的熾熱,、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎,？（播放錄像）
（8） 你能照著這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě),。仿寫(xiě)________一樣，是____________,。
（9） 你能把你寫(xiě)的句子讀好嗎,？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句,，完成新的一組排比,。
（10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——,，使恬靜的陽(yáng)光立即變得——,，使困倦的世界立即變得——
（11） 變換句式讀，這腰鼓,，燥熱了——,，飛濺了——，亢奮了——
（12） 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓,。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié),。
（1） 指名讀。
（2） 這里兩段話中用了六個(gè)“隆隆”,，為什么要反復(fù),？
（3） 把你體會(huì)到的送到句子中，讀好,。
（4） 男,、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié),。
（1） 指名讀,，你有什么感受？
（2） 變成詩(shī)的形式讀,。
（3） 讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰(zhàn)栗”
（4） 什么是戰(zhàn)栗,？能給它找個(gè)近義詞嗎？
（5） 令人戰(zhàn)栗的到底是什么,？（生命的力量,、強(qiáng)盛）
（6） 齊讀12小節(jié),，感受生命的強(qiáng)盛和活躍。
1,、 這黃土高原的后生們,，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié),。
2,、 你覺(jué)得他們還在搏擊著什么,？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說(shuō)一說(shuō),。
3、 學(xué)生交流,。
4,、 （播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來(lái)一道道水,，風(fēng)刮起黃沙飛滿(mǎn)天”的黃土高原,；這就是“荒河裸露無(wú)寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原,；這就是被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類(lèi)無(wú)法生存土地的黃土高原,。
5、 你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢,？（貧窮,、命運(yùn),、土地,、生活，人生）
6,、 在他們無(wú)所畏懼的搏擊中,，人是有希望的,，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……
7,、 一齊讀好17小節(jié)。
8,、 師讀：18—20
9、 播放安塞腰鼓的聲音,。
10,、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫,，把我們帶到何方,？
《安塞腰鼓》課件篇九
人才源自知識(shí),，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的,。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,， 下筆如有神”等,，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處,。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓,，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ),。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文,。這是一篇政治演講詞,，旗幟鮮明地提出了要求自由,、民主,、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂,、語(yǔ)言流暢,，那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),，深深地感染著聽(tīng)眾,，引起人們的共鳴,。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神,。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,，從‘知識(shí)到能力’,、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),。”
2,、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,，在語(yǔ)文的應(yīng)用,、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展,?！?/p>
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式,，以學(xué)生自學(xué)為主,，不必作過(guò)多分析,?！?/p>
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),，分清邏輯層次,，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟,、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”,。
1,、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同,？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天,，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨,，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且,，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾,?！?/p>
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天,，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),，一百年后的今天,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨,。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且,，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾,。”
（去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”,，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì),。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng),，增強(qiáng)了文字的感染力。）
2,、學(xué)生齊讀第二段,。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：
1,、語(yǔ)言有氣勢(shì),。
2、感情充沛,。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞,。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果,。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng),、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念,。
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）,。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),，師讀自己寫(xiě)的,，師生互評(píng),。
學(xué)以至用,，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,，寫(xiě)一篇演講稿,，并試著把它演講給家人聽(tīng),。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）
學(xué)寫(xiě)演講詞,，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講,。
感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓,。
《安塞腰鼓》課件篇十
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí),。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文,，這個(gè)單元以民間文化為主題,，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活,。下面我從教材,、教學(xué)目標(biāo)、教法,、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,，課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲,、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁,、開(kāi)放的性格,。
品味作者如詩(shī)如畫(huà)，極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重,、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受,。因此,，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文
為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,，吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),，根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：
1、正確,、流利,、有感情地朗讀課文。
2,、品味詞語(yǔ)，促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng),、語(yǔ)言的積累,。
3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌,。
語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,，結(jié)合創(chuàng)新教育理論,，在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式,，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,，以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程,，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,，擴(kuò)大教學(xué)容量,，吸引學(xué)生注意,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固,。
這是一篇詩(shī)化的散文,，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,，整篇文章氣勢(shì)恢宏,，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快,，所要掌握的知識(shí)很多,，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間,，下面所講的是第二課時(shí),。
（一）導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
1．同學(xué)們,，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,，你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓,。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁?？（相機(jī)板書(shū)：場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩,、感情的升華,，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧,！
（這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,，教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）
（二）精讀感悟
新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，真正落實(shí)學(xué)生主體地位,，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,，真正體現(xiàn)師生平等,，教學(xué)民主,。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。
根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,，通過(guò)反復(fù)讀書(shū),、交流，實(shí)現(xiàn)自主,、合作,、探究的目標(biāo),。
第一板塊：感受場(chǎng)面
1.出示：“驟雨一樣,，是急促的鼓點(diǎn)：旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇：亂蛙一樣,，是蹦跳的腳步：火花一樣,，是閃射的瞳仁：斗虎一樣,，是強(qiáng)健的風(fēng)姿,?！弊杂善纷x感悟,，體會(huì)排比,、比喻修辭手法的運(yùn)用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,，指導(dǎo)朗讀好這段話。
3.教師引讀，出示“這腰鼓,，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,，找出這段話中的三組反義詞，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處,？
4.教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓,！好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放,、那么火烈?。ò鍟?shū)：豪放火烈）
第二板塊：傾聽(tīng)鼓聲
1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評(píng)議,。
2. 變換方式讀,，男生讀第九自然段,，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”,，以朗讀促感悟,，體會(huì)鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上,，黃土地也成了 ,，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上,，天幕也成了 ,，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上,，你的心也成了 ,，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上,，我們的心也成了 ,，也是 。
4. 相機(jī)追問(wèn)：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎,？小結(jié)：其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴,。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地,，震撼了觀眾,，也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”,，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地?。ò鍟?shū)：驚天動(dòng)地）
第三板塊：感悟后生
1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生,？（板書(shū)：元?dú)饬芾欤?/p>
2. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑?？你從課文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>
3. 這里的“震撼、燒灼,、威逼“可以調(diào)換次序嗎,？為什么？你能讀出這種力量,、激情與氣勢(shì)嗎,？指名讀，齊讀,，試背誦,。
4. 讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機(jī)引讀課文13-14自然段,，
5. 教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓,！好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>
第四板塊：享受舞姿
1. 出示15自然段,，齊讀，提問(wèn)：這是怎樣的舞姿,？（相機(jī)板書(shū)：嘆為觀止）
2. 這一段共有四句話,，分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)？這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎,？為什么,？
3. 作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法？那我們?cè)趺醋x出這種氣勢(shì)呢,？指名讀,，齊讀。
4. 引讀：好一個(gè)痛快了山河,、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,！
5. 小結(jié)：是呀，好一個(gè)安塞腰鼓,，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀,！
第五板塊：體會(huì)反復(fù)
1. 教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“，從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈,，鼓聲的驚天動(dòng)地,，到擊鼓后生的元?dú)饬芾欤俚搅钊藝@為觀止的舞姿,，層層深入,，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)吧?。úシ乓曨l）
三,、讀寫(xiě)結(jié)合
1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美,，下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧,。出示：以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情,?？梢再澝浪膱?chǎng)面、鼓聲,，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿,。
3.學(xué)生自由抒寫(xiě)，交流,，音樂(lè)伴奏,，結(jié)束新課,。
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧，同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言）
場(chǎng)面 豪放火烈
好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地
安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾?/p>
舞姿 嘆為觀止
《安塞腰鼓》課件篇十一
【說(shuō)教材】
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第三單元的內(nèi)容,。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,，是教育孩子們對(duì)祖國(guó)的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解，通過(guò)學(xué)習(xí),，感受祖國(guó)的地大物博,。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,，課文主要通過(guò)作者對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面,、鼓聲、后生們,、舞姿等方面的描述,，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美,。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念,，根據(jù)《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1,、正確,、流利、有感情地朗讀課文,。
2,、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫(xiě)句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣,。
3,、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用,。
4,、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子,。
情感目標(biāo)：
能憑借課文的語(yǔ)言材料,，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1,、正確,、流利、有感情地朗讀課文,。
2,、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美,。
3,、能積累,、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
1,、能憑借課文的語(yǔ)言材料,，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
《安塞腰鼓》課件
【說(shuō)教法】
根據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，特別是考慮到我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力,，我對(duì)這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主，讀中求悟,，”的方法,，讓學(xué)生通過(guò)不同方式的讀，感悟作者的思想感情,，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語(yǔ)言文字的優(yōu)美,。
我對(duì)第二課時(shí)的處理是這樣的：.
首先，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,。
我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,，從而隨著我一起走入了課文,。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀,。通過(guò)對(duì)有感情的朗讀,，體會(huì)出安塞腰鼓的場(chǎng)面美、后生美,、舞姿美,、鼓聲美，讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí),。
第二,，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練；
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,，所以對(duì)學(xué)生的促動(dòng)很大，在情境中,，學(xué)生的感情得到了升華,。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀，讓他們?cè)谧x中感悟作者感情,，感悟自己的感情,，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三,，充分利用課件的優(yōu)勢(shì),；
情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要,。
開(kāi)始，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氛圍,，讓孩子們?cè)谶@樣的氛圍中進(jìn)入課文，結(jié)合課文的語(yǔ)言文字,，開(kāi)始感受作者的感情,；
接著，在教學(xué)“場(chǎng)面美”的部分時(shí),，我播放了國(guó)慶節(jié)安塞腰鼓天安門(mén)廣場(chǎng)的表演視頻,，壯闊的場(chǎng)面，讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,，所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動(dòng)情,，非常的投入。
最后,，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場(chǎng)面中,，在同學(xué)們的對(duì)腰鼓場(chǎng)面深深地迷醉中結(jié)束課堂,。
【說(shuō)學(xué)法】
在教學(xué)中，在老師的引導(dǎo)下,，學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)：
1,、讀。進(jìn)行了多種形式的讀,；在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美,、舞姿之美……
2、寫(xiě),。學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法,，運(yùn)用排比句增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,，而且運(yùn)用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
【說(shuō)過(guò)程】
一,、導(dǎo)入,；
課件導(dǎo)入情境，同時(shí)老師以飽含感情的語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)入,，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂,。
二、探究新知：
1、了解作者“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法,；
2,、從課文的語(yǔ)言文字中感受安塞腰鼓的壯美（重點(diǎn)）；
3,、結(jié)束課堂,。
《安塞腰鼓》課件篇十二
今天說(shuō)課的.內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材,、說(shuō)教法,、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課,。
1,、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀,、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用,。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式,，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,，在那天地之間,，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧,、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的,，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力,，具有豐富的人文內(nèi)涵,，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘,，有陽(yáng)剛之美,，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),，其沖擊力是可想而知的,。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn),、難點(diǎn)的確立
上課前,，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,，還想知道些什么,，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn),，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)理解課文內(nèi)容,，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形,、神結(jié)合的語(yǔ)言,，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
(3)通過(guò)本文的學(xué)習(xí),，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,，
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解,。
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),，根據(jù)本文內(nèi)容,，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,，以讀代講。課堂上提倡自由研討,，允許下位置交流意見(jiàn),。另根據(jù)大語(yǔ)文觀的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,，使學(xué)生自然融到課文的意境中去,，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合,，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力,，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
《安塞腰鼓》課件篇十三
在教學(xué)中從多維度,、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的意境，培養(yǎng)欣賞能力,，并且從美好的意境中感悟人生,，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。因此,，把積累,、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性,、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示,。
⑴知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比,、疊句手法，理解其作用,；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想
⑵能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。
⑶情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏,、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,，同時(shí)體會(huì)中華民族的深厚文化底蘊(yùn)。
［理論依據(jù)］
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求,、本單元的內(nèi)容特點(diǎn)以及課文內(nèi)容制定的,。
基于本課的特點(diǎn),，以聲感人是主線。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo),、品味語(yǔ)句,、討論合作等，配以多媒體課件輔助,。其中以誦讀,、賞析、討論為重,。課型為賞析合作式,。
七年級(jí)的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\,，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo),、點(diǎn)撥、培養(yǎng),。教師需鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中初步形成自己的審美觀,、價(jià)值觀，對(duì)文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識(shí),。我抓住學(xué)生的年齡特征和學(xué)情特點(diǎn),，讓他們聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想象,，并指導(dǎo)他們充滿(mǎn)激情地大聲朗讀,，通過(guò)誦讀來(lái)體會(huì)這篇文章的氣勢(shì)和主旨。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文,，學(xué)習(xí)排比手法及作用,；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義,；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
［理論依據(jù)］
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,，又用更多的筆墨寫(xiě)意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象,、揭示內(nèi)涵的排比句,，從不同角度,、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn),；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn),。
6.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】安塞腰鼓
㈠導(dǎo)入新課
1、多媒體課件展示：a,、安塞腰鼓的相關(guān)圖片,。b、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲,。c,、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷,、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出,。
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所聽(tīng)到的安塞腰鼓鼓聲,、所看到的安塞腰鼓的表演,；并讓學(xué)生暢談感受。
［設(shè)計(jì)意圖］
本課導(dǎo)入,，從感受聲音,、欣賞表演開(kāi)始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,，和同學(xué)們坐在一起,，共同欣賞，創(chuàng)設(shè)了一種民主,、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間，與本文的教學(xué),、學(xué)習(xí)思想符合,。
㈠導(dǎo)入新課
1、多媒體課件展示：a,、安塞腰鼓的相關(guān)圖片,。b、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲,。c,、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷,、動(dòng)力十足的安塞腰鼓的大型演出,。
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所聽(tīng)到的安塞腰鼓鼓聲,、所看到的安塞腰鼓的表演,；并讓學(xué)生暢談感受,。
［設(shè)計(jì)意圖］
本課導(dǎo)入，從感受聲音,、欣賞表演開(kāi)始,，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，和同學(xué)們坐在一起,，共同欣賞,，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放,、自由的學(xué)習(xí)空間,，與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合,。
活動(dòng)2【講授】（二）初讀課文，整體感悟
1,、學(xué)生自由朗讀課文,。
2、播放音頻朗讀,。
3,、比較學(xué)生朗讀和音頻的不同之處，同時(shí)指導(dǎo)朗讀方法,。
4,、請(qǐng)根據(jù)文中描述，對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述,、評(píng)價(jià),。
好一個(gè)-----------的安塞腰鼓！（空缺處可填詞,、短語(yǔ),、句子）
5、整篇文章極富震撼力,，文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比,，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮,，大家從中體味到了什么？
［設(shè)計(jì)意圖］
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出,。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,，并多讓學(xué)生朗讀,。
活動(dòng)3【活動(dòng)】 ㈢精讀文章，感悟探究
問(wèn)題探究：對(duì)于這篇文章,，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究,？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1,、對(duì)安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究,。
2,、對(duì)本文語(yǔ)言的探究
3、對(duì)本文主題思想的探究
［設(shè)計(jì)意圖］
在這一板塊中,，主要是采用“課題研究”策略,。在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題,，通過(guò)自讀自悟,，合作探究，解決文章的重,、難點(diǎn),，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神,。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),，為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。
問(wèn)題探究：對(duì)于這篇文章,，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究,？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1、對(duì)安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系,、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究,。
2、對(duì)本文語(yǔ)言的探究
3,、對(duì)本文主題思想的探究
［設(shè)計(jì)意圖］
在這一板塊中,，主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,，學(xué)生提出研究課題,，通過(guò)自讀自悟，合作探究,，解決文章的重,、難點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神,。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)，為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊,。
活動(dòng)4【活動(dòng)】 ㈣品讀文章,，賞析表達(dá)19;20;2;
1、賞美圖,，配佳句——為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),，再讓學(xué)生來(lái)看幾組特寫(xiě)照片,。看后請(qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀,。
對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析,。師大名師
比如：對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)出對(duì)句子的理解,。
示例：怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”,？
a、雞啼預(yù)示天明,，是新的一天的開(kāi)始,，是希望的象征。
b,、這是以聲襯靜,，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
2,、說(shuō)美點(diǎn),，品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里,？
⑴語(yǔ)言美。
課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容;大量運(yùn)用排比,，有句內(nèi),、句與句、段與段之間的排比,，交錯(cuò)出現(xiàn),，連用許多。
⑵思想美,。
如果學(xué)生沒(méi)有找出下面句子,，則提示學(xué)生仔細(xì)體味：
①為什么說(shuō)“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”,？
引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談,，言之成理即可,。亦可結(jié)合江南音樂(lè)《姑蘇行》談陽(yáng)剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽(yáng)剛之美的同時(shí)歌頌黃土高原,，這正是貫穿全文的感情基調(diào),。
②文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義,？
黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤,，也是他風(fēng)雨變遷的見(jiàn)證,，引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點(diǎn)和社會(huì)歷史的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
③西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北是中華民族的主要發(fā)源地,；在今天，西北好像落伍了,。但那里的人民并沒(méi)有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā),。這里的人們,，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的,，只要生命還在期盼“搏擊”,，重生之日并不遙遠(yuǎn)。
④同學(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么,？從課文中找到依據(jù),。
歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)。
⑶這篇文章美在,，內(nèi)容和形式（語(yǔ)言和思想）取得了完美的統(tǒng)一,。
［設(shè)計(jì)意圖］
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中進(jìn)一步深化對(duì)文章的感悟,。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”,，在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū),、鉆研后，請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),，相互質(zhì)疑問(wèn)難,，讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,，實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),。
活動(dòng)5練習(xí)㈤熟讀課文，整體深化
在這一板塊中,，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感,，滲透人文精神,，實(shí)現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,，或新的發(fā)現(xiàn)（問(wèn)題）,。
2、欣賞,、交流自己收集到的材料,。
［設(shè)計(jì)意圖］
學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè)，看到了引人入勝的材料,，談?wù)撝约旱氖斋@,。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了，它將欣賞課,、音樂(lè)課,、地理課、社會(huì)課等綜合在了一起,，體現(xiàn)了大語(yǔ)觀綜合學(xué)習(xí)的思想,，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了,。
活動(dòng)6【作業(yè)】作業(yè)設(shè)計(jì)
學(xué)生根據(jù)自己的能力,，選擇其中一個(gè)，允許與他人合作,，共同完成,，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目,。
1,、探究題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),，寫(xiě)一篇文章,。
2,、寫(xiě)作提高：選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè),，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析,，寫(xiě)出它們的相同,、不同的地方。
［設(shè)計(jì)意圖］
按照創(chuàng)新教育思想,，結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活,，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)富有創(chuàng)新精神的題目,，從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展,。
《安塞腰鼓》課件篇十四
各位評(píng)委,、各位老師：
大家好！今天我說(shuō)課的篇目是蘇教版第十一冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》（板書(shū)）,。
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化，品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量,?！边@既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，也是教學(xué)的難點(diǎn)所在,。
在人教版的語(yǔ)文教材中,，本文是選入七年級(jí)下冊(cè)的，面對(duì)小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,，該教什么呢,？新課標(biāo)第三學(xué)段有個(gè)重要目標(biāo)：“揣摩表達(dá)順序，體會(huì)思想感情,，領(lǐng)悟表達(dá)方法,。”鑒于此,，我將“從關(guān)鍵句段入手,，揣摩作者的表達(dá)方式，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),?！弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo)，同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn),。
這篇像詩(shī)一樣的散文被稱(chēng)為“奇文”,，六年級(jí)學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運(yùn)用情境教學(xué),、對(duì)比閱讀,、多媒體直觀教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，讓學(xué)生先對(duì)安塞腰鼓有感覺(jué),，再對(duì)課文有感覺(jué)，對(duì)語(yǔ)句有感覺(jué),，最后,，對(duì)表達(dá)有感覺(jué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí),，主要以自主,、合作,、探究的方式，在默讀,、批注,、交流中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
接下來(lái),，我就詳細(xì)介紹教學(xué)過(guò)程
一,、視頻導(dǎo)入——對(duì)腰鼓有感覺(jué)
本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入，舞姿飛揚(yáng),，鼓聲陣陣,，讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。
二,、整體感知——對(duì)課文有感覺(jué)
接著，檢查預(yù)習(xí)情況,，一查寫(xiě)字,，二查讀文。先全班聽(tīng)寫(xiě)黑板上這些詞語(yǔ)（貼詞）,，再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來(lái)朗讀,。讀書(shū)展示完畢，請(qǐng)學(xué)生用文中的話再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓,？從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的整體感知,。
三、文本細(xì)讀——對(duì)詞句有感覺(jué)
文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn),，我將圍繞一句話,，抓住一個(gè)詞，緊扣一個(gè)“讀”字,，層層深入,，步步推進(jìn)。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開(kāi)討論
“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,，是教學(xué)的最佳切入點(diǎn),，（板書(shū)）于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段，邊讀邊做批注,，扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒,？”展開(kāi)探究,。
你聽(tīng),，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書(shū)）：這鼓的聲音是什么樣的？指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,，隆隆,，隆隆。”這句話,，感受鼓聲的震耳欲聾,，體會(huì)反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。
你看,，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板書(shū)：舞姿）：欣賞一段江南舞蹈,，與安塞腰鼓對(duì)比。江南舞蹈優(yōu)美,，安塞腰鼓奇麗,；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗,、奇?zhèn)ィ踩暮迷谝粋€(gè)“奇”字?。ò鍟?shū)：奇）
你再看,，安塞腰鼓好在他的“氣勢(shì)”（第6——8段）：第六段的排比句，我這樣引導(dǎo)：這五個(gè)短句好像不太好理解,，我來(lái)把它改一改：“驟雨一樣,，是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”，你們來(lái)改改后面幾句,。同學(xué)們,，我們?cè)侔褍啥伪容^一下，你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好,？為什么,？“改一改”加深了對(duì)“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解，“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢(shì),。（板書(shū)：氣勢(shì)壯）
正所謂“學(xué)以致用”,，在此我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來(lái)描寫(xiě)黃河壺口瀑布的壯觀景象,。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運(yùn)用起來(lái),，提高寫(xiě)作能力。
2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考
作者難道只是寫(xiě)“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是,。我引導(dǎo)學(xué)生（學(xué)習(xí)課文第12——14自然段）抓住12段中“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),，（板書(shū)）為什么打鼓不用敲擊，而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊,？
配著沉郁的音樂(lè),，我出示黃土高原圖片和著名油畫(huà)《父親》，飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類(lèi)無(wú)法生存的土地,，以及世世代代生活在這片土地上的人們,。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染,，讓學(xué)生們懂得：黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊,；用樂(lè)觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊,。作者不僅在寫(xiě)安塞腰鼓，更是在贊美那不屈不撓大寫(xiě)的“人”,，以及孕育這人,，這腰鼓的“土地”。最后,，有感情誦讀課文,，讀出搏擊之強(qiáng)。（板書(shū)：強(qiáng)）
3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感
這篇語(yǔ)言鏗鏘,，氣勢(shì)恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過(guò),，我們學(xué)生不好好誦讀，就太可惜了,！因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中,，讓學(xué)生在讀中品詞句，讀中感氣勢(shì),，讀中悟感情。
四,、回歸整體——對(duì)表達(dá)有感覺(jué)
崔巒老師說(shuō)：“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程,，一般是由整體到部分再到整體?！逼肺鼍涠魏?，再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，體會(huì)文章“靜——?jiǎng)印o”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu),，并借助板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,，體會(huì)作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感,。
磅礴沉重鼓聲響,，嘆為觀止舞姿奇，豪放火烈氣勢(shì)壯,，驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng),，跟
隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,，認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們,，領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆：好一個(gè)安塞腰鼓,！好一個(gè)黃土高原,！好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,！
好一個(gè)安塞腰鼓
磅礴沉重鼓聲響
嘆為觀止舞姿奇
豪放火烈氣勢(shì)壯
驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)
《安塞腰鼓》課件篇十五
1．教學(xué)內(nèi)容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式,，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,，在那天地之間,，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn),，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
2．教材的地位、作用
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文,。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,，提高學(xué)生的素養(yǎng),，為今后學(xué)生閱讀、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,，充盈著生命的渲泄與活力,，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的,。同時(shí),，本文在寫(xiě)作上,，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘,，有陽(yáng)剛之美,，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,，對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn),、能力培養(yǎng)上,，都起著十分重要的作用。
3,、教學(xué)目標(biāo)
基于以上分析,，我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）、知識(shí)與能力：讓學(xué)生掌握排比,、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用,。
（2）、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法,，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),。
（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情,，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
（4）、重點(diǎn),、難點(diǎn)
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色,，而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言,，感受恢宏氣勢(shì),。
由于語(yǔ)文的外延是生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,。
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受,。因此,，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊,、豪放和火烈的氣勢(shì),。同時(shí)，要通過(guò)朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,，幫助學(xué)生進(jìn)入角色,，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2,、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
語(yǔ)文學(xué)習(xí),，無(wú)論是語(yǔ)言積累,，還是情感熏陶,，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以,，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看,、聽(tīng)、讀,、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心,，并在教師指導(dǎo)下，通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整,。根據(jù)本文內(nèi)容,，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,，即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō),、析,、品、評(píng),，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶,，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，積極參與,，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,，使學(xué)生自然融到課文的意境中去,，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作,、生活實(shí)踐相結(jié)合,，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美,、寫(xiě)作能力,，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響,。
3、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然,，無(wú)論采用什么教學(xué)方法,，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,，倡導(dǎo)自主,、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處,，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者的固有需要,，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要,。” 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的,，沒(méi)有教會(huì)的,。”可見(jiàn),，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義,，體驗(yàn)群體合作的成功感,。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě),；多讀課文,，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上,，后生們粗獷,、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）,。
（二）導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓,。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱(chēng)“天下第一鼓”。通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),，不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)?，F(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì),，意在貼近課文內(nèi)容,，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,，使學(xué)生主動(dòng),、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課
因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì),，所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀,?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)道：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),?！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,?！备鶕?jù)這一精神，我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì),。
1,、播放范讀，整體感知
怎樣讀好,，當(dāng)然牽涉到一些具體方法,。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前,，我通過(guò)播放課文范讀的課件,，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求,。這樣,，一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。提出在聽(tīng)讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo),。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次，明條理,，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”,。
2、反復(fù)誦讀,，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此,，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,，并多讓學(xué)生朗讀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,。”“閱讀是一種個(gè)性化行為,，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解,?！?古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后,，讓學(xué)生借鑒范讀的方法,，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,，可自讀,，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀,，可默讀等,，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美,，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在,。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,，用“美,，你看（聽(tīng)）……”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦,。
語(yǔ)文教學(xué)的目的,，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力,，發(fā)展智力,。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式,、段式寫(xiě)作,。將作文與課文結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移,。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn),。摒棄了教師的詳細(xì)分析,、講解,，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線,。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,，靈活性與不可預(yù)知性,。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者,。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主,，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能,。
最后,，在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
