《人間失格》讀書心得范文,，“膽小鬼連幸福都害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷,，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。”這句話是否聽過,？這句哈便是《人間失格》的作者太宰治所說,?！度碎g失格》是一種沉淪,、痛苦的人生過程,。愿你我皆人間有格,。以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于《人間失格》讀書心得范文,，供大家參考。
《人間失格》讀書心得范文篇一
【最精彩的悲劇】
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步。——題記
初次聽聞這本書,，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,，邊去書店買來了這本書,，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁,，細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,，偽裝成純真無邪的樂天派,，塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚甚至恐龍都要可怕,。他曾說過“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,，太過小心翼翼,，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸?duì)世人,，他總是怕到發(fā)抖,，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢,。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),，才會(huì)發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,，一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身,、自我救贖,，不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變,，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,，然而你再低落和沮喪,，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺(tái)你沒辦法控制的跑步機(jī)上,，時(shí)間,、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭取一些主動(dòng),，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極,、很脆弱,、很被動(dòng)，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己,，遵從自己的選擇,。”在我眼中，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理,。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,，我想這或許便是最精彩的悲劇,。
《人間失格》讀書心得范文篇二
“人是思考著的蘆葦。”風(fēng)吹過成片的蘆葦蕩,，很美：無數(shù)纖細(xì)的蘆葦隨風(fēng)搖動(dòng),，還有一些卻因?yàn)楦挡簧睿闪孙w舞在空中的絮花,。
在這個(gè)世界上好像還算和平的時(shí)代中,，科學(xué)的浪潮一波又一波地向我們襲來，當(dāng)人工智能可以如同人類一般去思維,，我們作為“萬物之靈”的地位是否就此喪失?我想,，這一切的一切還得從螺旋的根源說起——人類的價(jià)值觀與同情心。
很多人會(huì)認(rèn)為,，價(jià)值觀是對(duì)于外界事物評(píng)價(jià)的思考體系,，但這不盡然。我們通過對(duì)事物的評(píng)價(jià)來尋找自身在人類社會(huì)上的定位,。而價(jià)值觀的形成是日常生活的積累,，是每個(gè)人的一筆寶貴的精神財(cái)富。
孟子曰：“惻隱之心,，人皆有之,。”同情心，可以說是我們與他人建立聯(lián)系的心靈橋梁,?？吹诫娨暽系卣鸷笫軗p嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)，你會(huì)萌發(fā)出對(duì)他們的惻隱之心,。“無窮的遠(yuǎn)方,，無數(shù)的人們，他們都與我有關(guān),。”而當(dāng)同情心升華到了一定的高度,，我們便將之稱為偉大。
所以在我看來,，價(jià)值觀與同情心是擁有做人的資格的先決條件,，作為一個(gè)人，我們可以不偉大，也不一定要做出什么杰出的社會(huì)貢獻(xiàn),。做人最最重要的,，是要有做人的意識(shí)，有活在當(dāng)下的真實(shí)感,。而不得不提的是,，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的大眾普及在很大的程度上削弱了這種實(shí)感。
每天在微博,，新聞上熱議的事件不少,，而地下的評(píng)論看多了，便會(huì)覺得千篇一律,，仿佛一個(gè)機(jī)器模子中刻出來的,，既無思考也無內(nèi)涵，有時(shí)竟還會(huì)看到有人在在災(zāi)區(qū)照片下邊評(píng)論：這照片拍得真具有藝術(shù)感,，用得那款濾鏡?如此現(xiàn)象比比皆是,。這不僅是一種歷史虛無感的體現(xiàn)，更是一種人性的悲哀,，我們從古至今提倡的“真善美”為何會(huì)在這個(gè)人工智能時(shí)代如此缺失?也許,，在擔(dān)憂人類被機(jī)器取代之前，我們首先應(yīng)該自省,，自己是否有做人的資格,，這資格指的不是更風(fēng)在網(wǎng)上發(fā)發(fā)雞湯文，刷刷存在感,。而是用行動(dòng)強(qiáng)烈地區(qū)分開人類與機(jī)器的界限,，要證明人類的價(jià)值觀與同情心是獨(dú)一無二的，它們?nèi)允潜簧鐣?huì)所需要的,，被我們所需要的,。
人間失格，希望這句警語可以永遠(yuǎn)深埋地下,，成為警戒,，提醒人們的標(biāo)牌。
《人間失格》讀書心得范文篇三
【生而為人,，實(shí)則我幸】
“我這一生,，盡是可恥之事。”這是我對(duì)于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子,。
我終于還是鼓起勇氣提筆寫下這篇文字,，為什么會(huì)用“鼓起勇氣”這樣令人怪異的詞?原因是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我，這種不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌,，慢慢深入骨髓……
在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,，我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,，卻以意猶未盡結(jié)尾?？此破降臄⑹鲋袔еЯ颓治g力,，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)我。
查閱了關(guān)于太宰治先生的資料,，才知道他的一生充滿了傳奇色彩,。他出身豪門，一生立志文學(xué),，師從金伏鱒二等小說名家;大學(xué)時(shí)代曾積極投身于左翼運(yùn)動(dòng),，卻中途逃脫;生活放蕩不羈，卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》;五度自殺,，四度殉情未遂，三十九歲時(shí)與最后一位情人投水自盡,。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作,，也是最被人知曉的作品。
回到書中的內(nèi)容,，作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,，真實(shí)而又深刻。小說主人公葉藏酗酒,，放逐自我,，用藥物麻痹自我，自殺,，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪,，卻又無法掙脫,。
作者想要表達(dá)的是什么?只是敘述自己的一生嗎?不是，是一種發(fā)自靈魂的的拷問：人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是,，但是這世上有很多人都在這么做,，活著的每一天仿佛機(jī)械般行進(jìn)，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,，人生沒有活出該有的色彩，枯燥無味,。等到躺在病床上的最后一刻,，回味起自己的人生，才恍然大悟,，后悔莫及,。
那些人是誰?可能是你身邊的人,，也有可能是你自己。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對(duì)的普遍課題,，描寫了社會(huì)中概率越來越高的自閉者,、叛逆者、邊緣者的悲劇,。作品主人公就是這些人中的代表,。葉藏若是處于當(dāng)下，一旦試圖叛逆,、忠實(shí)于自我地生活,，那么社會(huì)會(huì)越來越容不下他，他就會(huì)被異化成“人間失格者”,。太宰治先生的作品之所以會(huì)受世人稱贊,，原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧。他不斷引起人們的共鳴,，殘酷地給予世人痛擊,，甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師。
“因?yàn)榍优?所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,。因?yàn)轵湴?所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”,。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時(shí)創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時(shí)寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀。
心理學(xué)家榮格認(rèn)為,，所有人內(nèi)心的無意識(shí)深處都存在著一個(gè)“永遠(yuǎn)的少年”,。他不會(huì)老去，永遠(yuǎn)不會(huì)長大成人,，他是永遠(yuǎn)的英雄,，永遠(yuǎn)的青春。他不會(huì)定型成某一特定角色,，不被世俗束縛,，會(huì)一直樂此不彼地追逐著自己的夢想，但卻沒有實(shí)現(xiàn)夢想的能力,。這不是一種病態(tài),，它代表著所有人心中永不可及的“理想”。在這種意義上,，人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”,。我們?cè)谒髌返闹魅斯邪l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，一個(gè)純真的“永遠(yuǎn)的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免,。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對(duì)比,，打開了窺視人性的窗戶，從中看見自己的不足,，他人的弊端,，呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗,。
開頭的語句的確是我感觸最深刻的，我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會(huì)的險(xiǎn)惡,，人性的冷漠以及自我的摒棄吧,。一個(gè)僅三十幾歲的人能看透這一切，用盡一生才學(xué)寫下不朽佳作,，必定擁有著無與倫比的才學(xué),，這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。
“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對(duì)待人生的態(tài)度,，誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時(shí)都會(huì)存在,，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣,。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著,。這是最基本的積極處世之道。
生而為人,，實(shí)則我幸,。
《人間失格》讀書心得范文篇四
因?yàn)楣P者是日本文化愛好者，因此嘗嘗看一些日本的動(dòng)漫和輕小說,，同時(shí)也對(duì)日本文學(xué)有著稍微了解，而在諸多動(dòng)漫和輕小說作品中,，都介紹了日本文學(xué)家太宰知的遺作《人間失格》,，譯為中文則是“喪失做人的資格”。
有人評(píng)價(jià)這部作品充滿了滿滿的負(fù)能量,，讀了其中某些文字之后的確讓人很不舒服,，例如書中有這樣的文字：“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷”,、“世間就是個(gè)人之見的爭斗”,，諸如此類的文字，而我讀完之后也是覺得自己的心情莫名變得低落,，然而想著僅僅心情低落是不能解決問題的,，想著從小說中尋找答案：大庭葉藏(主人公)是如何主動(dòng)或被動(dòng)地“人間失格”。
故事還還是要順著時(shí)間順序發(fā)展：
第一個(gè)階段：大庭葉藏的少年時(shí)期,。
無疑葉藏在世人眼中是幸福的孩子,，無他，只是因?yàn)樗錾砹己?，父親是國會(huì)議員,，自然葉藏小時(shí)候是不愁吃不愁穿的，而在大正末年以及昭和初年的日本,，仍然有好多人吃不上飯,。
但是這一切都不能讓葉藏感到高興,，因?yàn)樗麩o法感知他人，認(rèn)為這一切都很疑惑,。他的父親是一個(gè)典型的專制者,，而在葉藏小時(shí)候，他曾經(jīng)被家里的男仆和女仆侵犯過,。他認(rèn)為告訴父母是沒有用的,。而為了與世間人之間的聯(lián)系，他就充當(dāng)了一個(gè)“小丑”的角色,。
第二個(gè)階段：大庭葉藏的中學(xué)時(shí)期,。
這個(gè)階段的葉藏還是一如既往的充當(dāng)著大家“開心果”的角色，可是這樣子葉藏就幸福了嗎?結(jié)果在一次“小丑”表演之后葉藏的一個(gè)同學(xué)直接就說：’騙子!”,。而葉藏為了使自己的把戲不表露出來就和這個(gè)人經(jīng)常在一起,。而葉藏仿佛在這個(gè)人面前脫下面具一樣，他向這個(gè)同學(xué)表露了自己的夢想：當(dāng)一名像梵高那樣的畫家,。而這位同學(xué)對(duì)葉藏做出了兩個(gè)預(yù)言：葉藏未來會(huì)成為一個(gè)情場高手和一個(gè)很有名的畫家,。
第三個(gè)階段：大庭葉藏的高中及以后
葉藏終于離開了故鄉(xiāng)，到了東京,。初到這花花世界,，他仍然感覺到一種莫名的空虛，在這里他遇見了堀木正雄這個(gè)人,，這個(gè)人教葉藏怎樣飲酒,、怎樣與女人相處，而因此葉藏變成了一種真正的游戲人間,。
這時(shí)葉藏的父親離開了議員的位置,，而因此沒有理由在東京有房子，于是葉藏只好開始了租房的生活,，而葉藏和堀木正雄的大手大腳,，也讓葉藏陷入了困境。葉藏周游于各種女人之間,，但是其精神卻越來越空虛,，第一次殉情自殺，被救,，后來葉藏充當(dāng)?shù)退纂s志的漫畫作者,，他的精神也越來越差，一次次,，在一個(gè)藥店老板娘的引誘下,，他開始注射嗎啡,，一步步,，終于家人知道了,，葉藏就開始了自己“精神病人”的身份，此時(shí)他徹底喪失了做人的資格,。作品結(jié)尾有這樣的文字：
“今年,，我將滿二十七歲，由于早生華發(fā),，在周圍人眼中,，我已年過四旬。”
可能有人認(rèn)為葉藏是自己作的,。偏偏沒有順從父親,，結(jié)果卻一步步淪陷。然而當(dāng)我們?cè)俜_小說時(shí),，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，錯(cuò)的到底是誰?
小時(shí)候的葉藏本來也算是一個(gè)可愛的孩子，但是家里仆人對(duì)他的侵犯,，讓他對(duì)于周圍的有了懷疑,，他相信過人嗎?他不告訴自己父母的情況，因?yàn)槿~藏從小就知道“真理似乎總站在深諳處世之道的人那邊,，他們總會(huì)巧舌如簧地喋喋不休,。”
因?yàn)楦赣H是政治家，葉藏從小觀察周圍的人,，看著政治場合周圍人的社交,，當(dāng)面相互恭維，背后相互詆毀,，然而雙方都相安無事，這讓葉藏大惑不解：“若我知曉那奧秘,，也許就不會(huì)如此懼怕人類,，也不會(huì)對(duì)每個(gè)人都盡力討好，更不會(huì)與人的生活對(duì)立,。”
這樣的情緒和疑惑一直伴隨著葉藏以后的時(shí)光,，周圍人的曲曲折折的話語他不是太明白，因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷,，他已經(jīng)對(duì)人這種生物的理解產(chǎn)生了疑惑,。他錯(cuò)失了一次又一次來自哥哥們的救贖。
他在一次又一次的沉淪中感受著這世界的惡意,，最終他被這世界判定為精神病人,，終于喪失了做人的資格。在二十七的年華,，頭上長了白發(fā),，不到三十的人卻宛若四旬大叔,。
葉藏錯(cuò)了還是這個(gè)世間錯(cuò)了?
筆者的答案是：這個(gè)世界的確讓人疑惑。
《人間失格》讀書心得范文篇五
故事是由三張照片引起的,，上面留下的是“大庭葉藏”幼年,，青年，壯年的人生痕跡,。自然,，也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個(gè)世家中,，從小膽小,，怯懦，對(duì)世間的一切都十分不解,，天真的外表下本該是歡笑與游戲,，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈,，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界,。
他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉,。過年時(shí),，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單,。他并無所求,，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅,，他莫不作答,。可是當(dāng)別人都睡去時(shí),，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字,。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心,。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格,。
而后，便開啟了枯燥的校園生活,，還是一樣的耍寶,，一樣的逗樂眾人，一樣的討好這個(gè)世界,。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”,。使他感到大事不妙，便想著避開他?？梢苍S是上天開了個(gè)玩笑,，使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?duì)他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”,。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生,。
“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預(yù)言斷定了我生活的走向,，“殉情”,，“自我放逐”，“酗酒”,，“自殺”,，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起,，當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無知,，對(duì)死的無望，對(duì)世間的迷茫,。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎,，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,，一天天茍活于世,，人格早已失去，他所透支的,，只不過是殘缺的生命,。
最后，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院,。
《人間失格》讀書心得范文篇六
太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力,，在你靜默思考時(shí)，如利刃一般刺入你的心靈,。
他生活在社會(huì)制度變革的時(shí)代,。小時(shí)候家中富裕，卻因?yàn)閼?zhàn)前的日本所奉行的家長制與長子繼承制喪失了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)來源,。作者最終選擇自殺，留下了這本廣為知曉的《人間失格》,。
《人間失格》是他喪失作為人的權(quán)利的一種無奈,。主人公表面上是個(gè)彬彬有禮，幽默風(fēng)趣惹人喜歡的一個(gè)人,?？僧吘梗耸嵌嘧兊?，為了適應(yīng)社會(huì)被迫衍生出很多性格,，而這每一種性格都是為了保護(hù)自己,。這樣強(qiáng)做的幽默歡笑，就是為了掩蓋他痛苦的內(nèi)心,。
他對(duì)生活是充滿希望的,，他渴望生命，但是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己所想大相徑庭時(shí),，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖,，不知該如何做才好。一方面,，他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪,。而另一方面，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入,，于是他又小心翼翼的討好迎合,。
是啊，他既沒有認(rèn)清自己,，也沒有看清這個(gè)世界,。他不知道自己愛什么，他的一生都是依附于別人而活,，在面對(duì)與理想截然不同的世界時(shí)他選擇了偽裝,，竭盡全力的融于世界。這使他一步步走向墮落,，自我毀滅,。這不是他出于本性的行為，卻成為他自認(rèn)為的人格的最后評(píng)價(jià)與人類介入的唯一方式,。身心靈的掙扎,、救贖、最后只有毀滅這一條路可走!也好,，他這般活著實(shí)在太累!
忽而想到我自己,，偶爾為賦新詞強(qiáng)說愁，不太明白“欲語淚先流”的悲戚,，也不太明白“無言獨(dú)上西樓,，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉,，總在想,，哪載不動(dòng)的愁苦是為哪般。還好,，我愿意用心去讀,，去品，從傷感中尋找希望，在絕望中發(fā)現(xiàn)柳暗花明,。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己,，愛著這個(gè)世界。
讀完這本書,，回歸到自我,，要明白我們所有的痛苦喪失，喪氣失落都不孤單,。社會(huì)讓我們?cè)谌后w中擁有了共同的認(rèn)知感,，結(jié)成集體獲得認(rèn)同。當(dāng)我們感到痛苦,，應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,，只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理,，不應(yīng)該逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自己的不足,，應(yīng)在苦難中找到心的安寧。在低谷時(shí)我們?cè)撝泵胬щy,，找到內(nèi)心深處完全安寧的地方,。
“在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客,。”愿我們不要沉浸在徹底的痛苦與溫柔的偏激中,，捧一卷書，在陽光下,，嘴角含笑,，眼里有光!
《人間失格》讀書心得范文篇七
“從孩提時(shí)代，我就一直在討好周圍的人,，這是我對(duì)人類最后的求愛,。”
“不抵抗是罪嗎?”
“所謂世人，不就是你嗎?”
初次讀完《人間失格》這本書后,，我被其中抑郁的氣氛壓抑的喘不過氣來,。主人公大庭葉藏在自己內(nèi)心游走徘徊的想法仿佛聲聲詰問在向我尋找一個(gè)答案。我想告訴他,，不抵抗不是罪,，做一個(gè)特立獨(dú)行的人沒有錯(cuò)，那些流言和嘲笑傷害不了你,，你可以把他們都踩在腳下,，強(qiáng)大到讓世人來仰望你。
可是我不能,，這般說辭對(duì)于葉藏來說就像一碗沒有什么用的雞湯，表面看泛著營養(yǎng)的油花，喝下去卻令人作嘔,。因?yàn)閷?duì)于他這樣的人來講,，一個(gè)不友好的眼神都像箭一樣將他傷害到體無完膚。
這樣的人,，悲劇的結(jié)局似乎無解,。而那些虛偽、狡詐,、偽善,、刻薄的人卻看似擁有正常的人格，過著正常的輕松的生活,。
為什么會(huì)這樣?
我了解到的這本書的讀者可以粗略地分為三種,。第一種是和葉藏一樣擁有著邊緣性的人格，自卑,、膽小,、對(duì)世界充滿了恐懼與不安，他們?cè)谧x到這本書時(shí),，是一種被揭穿了的恐懼,、找到同類的欣喜、又有著一種自虐式的快感;第二種是現(xiàn)實(shí)中我們接觸最多的人,，他們將這樣的懦弱和痛苦理解為無病呻吟,，完全不能理解一個(gè)人為什么會(huì)生活的如此用力;第三種，是我這樣的文青,，擁有著正常的性格,、生活和社交，可是在看到主人公在發(fā)出“生而為人我很抱歉”的嘆息時(shí),，卻感到由衷的難過,。
能夠想到這一點(diǎn)是令人十分壓抑的，我們就像一群不安分的刺猬,，不是在傷害別人就是在被傷害著,。誰沒有一顆敏感而柔軟的心臟，只是我們不知不覺的在這片柔軟外建立了一道圍墻,，偶爾的變換著自己的角色,。
我親愛的朋友，在你是葉藏的時(shí)候,，我還是希望你可以試著讓自己變得強(qiáng)大,。如果你做回了一個(gè)平常的人的復(fù)數(shù)，你是否可以多一點(diǎn)善意不去觸碰別人的脆弱?
《人間失格》讀書心得范文篇八
世界文學(xué)多種多樣,，那你是否聽說過日本的“私小說”,。日本一向都有“私小說”傳統(tǒng),，這一詞廣義解釋為凡是作者以第一人稱的手法來敘述故事，就成為私小說,。但多數(shù)人更傾向于狹義解釋,，認(rèn)為私小說脫離時(shí)代背景和社會(huì)生活而獨(dú)立描寫個(gè)人身邊瑣事及心理活動(dòng)。
太宰治,，一個(gè)與川端康成,、三島由紀(jì)夫齊名的作家。他的作品歷來都是私小說的典型文作,。太宰治出身于貴族家庭,，他的一生只有39年，卻驚動(dòng)日本文壇,，以至于他去世了近80年,，還是有許多粉絲。
《人間失格》是太宰治先生的絕筆,，也是他最重要的一部作品,。全書由作者的序言、后記以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成,，描寫主角從青少年到中年,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐,、酗酒,、自殺，用藥物麻痹自己,，終于一步步走向自我毀滅的悲劇,。在自我否定的過程中，抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,，以及渴望被愛的情愫,。
“若能避開猛烈的狂喜，自然不會(huì)有悲痛來襲”,。葉藏是一個(gè)從小孤僻,，生性怯弱敏感，對(duì)人類充滿恐懼不安,，人總是遺憾自己所擁有的,。葉藏出身在貴族，卻害怕吃飯,，害怕跟人說話,，等他來到城市，卻染上喝酒抽煙的陋習(xí),，生活好像充滿希望,，又好像暗無天日,，對(duì)于葉藏來說，他的一生都在尋找活著的意義,。他在眾人面前扮演小丑,，但笑只是個(gè)表情，與心情無關(guān),，世事往往如此，越是刻意經(jīng)營,，越是失望,。
孤獨(dú)是一場無人送藥的重感冒，直到他遇到了常子,，一個(gè)讓他怦然心動(dòng)的女孩,。最終，他們都沒有找到活下去的希望,，決定殉情,，故事的開頭總是這樣，適逢其會(huì),，猝不及防,。常子死了，葉藏活著,。
父親為此與他斷絕關(guān)系,，他每天渾渾噩噩，甚至染上了毒癮,，他覺得,，生活挺好，不好的是他自己,。后來,，他又一次墜入愛河，直到他的愛人出事,，一切又回到了原樣,。在一無所有的年紀(jì)他連快樂都給不起自己。朋友們覺得他瘋了,，把他送進(jìn)精神病院,，對(duì)他來說，活著就已經(jīng)竭盡全力了,。結(jié)尾,，他被哥哥帶回了家，27歲的他已經(jīng)滿頭白發(fā),。
說實(shí)話,，我也不知道為什么會(huì)喜歡這本書,，但是總是情不自禁被他吸引。其實(shí)太宰治先生所推崇的并非陰暗,，而是這樣丑陋乃至殘忍的故事背后所蘊(yùn)含的深層次思想,，其主線是追求愛與自由的真實(shí)，尋求人性的解放,。我們?cè)诜趴v自己的同時(shí)渴望救贖,，卻無力于控制自己，故是迷失本心,，故枉費(fèi)這一世的意義,。但，一個(gè)人若是沒有裂縫,，陽光如何穿透而入?人間百態(tài),，抵達(dá)不到的深淵便是人性與不斷發(fā)酵的欲望，既然這世界不可能成為我們想象中的那個(gè)模樣,，為何不求同存異,，再給世界，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)?
愿我們生而為人,，人間有格,。
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