每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧
中元節(jié)燒紙包袱 中元節(jié)燒包稱(chēng)呼篇一
一年一度的中元節(jié)來(lái)臨,,按民間風(fēng)俗,,各地都忙于“接公公奶奶”回家祀奉。但也有一些人對(duì)中元節(jié)習(xí)俗知之甚少,,特別是一些年輕人,,或者平時(shí)接觸這種儀式不多的人,就不知怎么“接”,,怎么“送”,,怎么“祭”,怎么寫(xiě)封包,。有些人知道我是研究民俗的,,于是,每年都有人跑來(lái)問(wèn)我,,或打電話(huà)問(wèn)我,,我就我所知道的,一一作答,。但這都是個(gè)對(duì)個(gè)解答,,不夠大眾了解,,為了普及,在此作文以答,。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“三元”之說(shuō),,即:正月十五日稱(chēng)上元節(jié),慶新年,,吃元宵;七月十五日稱(chēng)中元節(jié),,谷物新熟,祭祀先人;十月十五日稱(chēng)下元節(jié),,食寒食,,紀(jì)念賢人?!短隙葱`寶三元玉京玄都大獻(xiàn)經(jīng)》稱(chēng):“三元者,,元,本也,。但以上三官為萬(wàn)物之行本,,故曰三元?!鳖}解稱(chēng):“一切眾生,,生死命籍,善惡錄,,普皆系在三元九府,,天、地,、水三官考校功過(guò),,毫分無(wú)失。所言三元者,,正月十五日為上元,,即天官檢勾;七月十五日為中元,即地官檢勾;十月十五日為下元,,即水官檢勾,。一切眾生皆是天地水三官之所統(tǒng)攝?!辟n福天官叫紫微大帝,,赦罪地官叫清虛大帝,解厄水官叫洞陰大帝,。又說(shuō),,這“三元”又分別是這“三官”的生日。另外,,八月十五日稱(chēng)中秋節(jié),,攜老登高,為敬老日,,但不在“三元”之內(nèi),。
傳統(tǒng)“中元節(jié)”是農(nóng)歷7月15日,傳說(shuō)在這天的晚上,,每個(gè)家庭的祖先們都會(huì)“回家”看望活著的親人,,所以每家每戶(hù)都會(huì)為逝者焚燒包袱、靈屋,、元寶等,,所以民間也把中元節(jié)稱(chēng)作鬼節(jié)。
與春節(jié),、清明祭祖不同,,中元節(jié)燒紙錢(qián)不去墳頭,而是將紙錢(qián)包成如信封一樣的“包袱”,,并在包皮上寫(xiě)好“收款人”與“寄款人”的名字及關(guān)系,,再請(qǐng)道士蓋上符印,然后在家門(mén)口集中燒化,。
舊時(shí),,不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,,將包袱放于正中,前設(shè)水餃,、糕點(diǎn),、水果等供品,燒香秉燭,。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,,即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí),,劃一大圈,,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,,謂之“打發(fā)外祟”,。
燒包袱是一種敬祖的習(xí)俗,是活著的人趁鬼門(mén)大開(kāi)的日子給先亡宗親送冥資,,以備陰間過(guò)活,。送的方式,就像陽(yáng)間給親朋好友寄信一樣,,先將冥資(即錢(qián)紙)折疊好,,再用白紙包上(白紙包起著信封作用),。接著便是寫(xiě)“信封”(各地寫(xiě)法亦有不同)。
不同的輩分,,稱(chēng)呼亦有不同,,一般上溯四代,即先考,、祖考,、曾祖考、高祖考,,以示“慎忠追遠(yuǎn)”,。尊稱(chēng)都是男右女左。自稱(chēng)亦自然隨著改變,,相對(duì)應(yīng)的分別是:子,、孫、曾孫,、高孫,。袱皮背面的交合處應(yīng)寫(xiě)上一個(gè)大大的“封”字,以表示封口,,其他鬼魂等不得隨意拆看,。
除此之外,還得卷上一卷錢(qián)紙,,用白紙包好,,寫(xiě)上“挑夫?qū)S谩薄,!疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”,,如果沒(méi)有挑夫,冥錢(qián)是無(wú)法送到的,。如今街市上已有制式袱皮出售,,填寫(xiě)起來(lái)就簡(jiǎn)單多了。
一,、大燒紙,,九k白紙,砸上四行圓錢(qián),,每行五枚,。
二、冥鈔,,這是人間有了洋錢(qián)票之后仿制的,,上書(shū)“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,,并有□都城的圖案,,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》,。
三,、假洋錢(qián),,用硬紙作心,,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案,。
四,、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢(qián)狀,,故又叫“往生錢(qián)”,。
五、用金銀箔疊成的元寶,、錁子,,有的還要用線(xiàn)穿成串,下邊綴一彩紙穗,。
現(xiàn)在還有美元,、歐元、英鎊,、人民幣,、汽車(chē)、電視,、電腦,、手機(jī)等現(xiàn)代物品,陰家也與時(shí)俱進(jìn)了,。這些東西要用包袱包起來(lái),,便于攜帶與郵寄。有的用籠箱裝起來(lái),,顯得更客氣,。
焚化地點(diǎn)各地不一,有的在家宅附近,,有的在寺廟,,還有的在墳前。日期一般在農(nóng)歷七月十二,、十三兩日,。如果家中有新亡不滿(mǎn)一年的,則在七月十四日。時(shí)間一般選在下午四點(diǎn)以后,。
通常在晚上9點(diǎn)之后和12點(diǎn)之前
中秋節(jié)燒紙的時(shí)間必須選在天黑的時(shí)候,。一般在晚上9點(diǎn)以后到12點(diǎn)以前。
焚燒紙幣是這一時(shí)期最莊嚴(yán)的祭祀活動(dòng),。根據(jù)不同地區(qū),,燒錢(qián)的時(shí)間各不相同。一些地區(qū)提前燒錢(qián),,7月14日燒錢(qián),,但總的來(lái)說(shuō),7月15日晚上的燒錢(qián)活動(dòng)最隆重,。
據(jù)說(shuō)7月15日午夜,,燕王會(huì)關(guān)上鬼門(mén),那些孤獨(dú)的鬼魂會(huì)趁機(jī)鬧事,。為了防止山神和野“鬼”進(jìn)入屋內(nèi),,家家戶(hù)戶(hù)在屋外燒紙錢(qián),燒香,、蠟紙圍屋,。孩子們晚上不允許外出,以防被野鬼抓住,。
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中元節(jié)燒紙包袱 中元節(jié)燒包稱(chēng)呼篇二
>中元節(jié)怎么包袱一,、大燒紙,九k白紙,,砸上四行圓錢(qián),,每行五枚。
二,、冥鈔,,這是人間有了洋錢(qián)票之后仿制的,上書(shū)“天堂銀行”,、“冥國(guó)銀行”,、“地府陰曹銀行”等字樣,并有□都城的圖案,,多系巨額票面,,背后印有佛教《往生咒》。
三,、假洋錢(qián),,用硬紙作心,外包銀箔,,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案,。
四,、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢(qián)狀,,故又叫“往生錢(qián)”,。
五、用金銀箔疊成的元寶,、錁子,,有的還要用線(xiàn)穿成串,下邊綴一彩紙穗,。
現(xiàn)在還有美元,、歐元、英鎊,、人民幣,、汽車(chē)、電視,、電腦、手機(jī)等現(xiàn)代物品,,陰家也與時(shí)俱進(jìn)了,。這些東西要用包袱包起來(lái),便于攜帶與郵寄,。有的用籠箱裝起來(lái),,顯得更客氣。
焚化地點(diǎn)各地不一,,有的在家宅附近,,有的在寺廟,還有的在墳前,。日期一般在農(nóng)歷七月十二,、十三兩日。如果家中有新亡不滿(mǎn)一年的,,則在七月十四日,。時(shí)間一般選在下午四點(diǎn)以后。