每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

中元節(jié)俗稱鬼節(jié)七月半篇一

中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半,、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。是古代節(jié)日三元之一,，正月十五上元節(jié),，慶賀正月元宵,。七月十五中元節(jié),，祭祀先祖,。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),，紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié)，是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日,。它與寒食節(jié)、清明合稱我國古代的三大鬼節(jié),，每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動，但時(shí)間并不是固定的,，在我國的南方地區(qū)，人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng),。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,，在夜里將祖先接引回家中，然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束,。

相傳,，農(nóng)歷的七月初一鬼門大開，閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭拜,，而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜,，相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此,，民間會在中元節(jié)，祭祀先人,，超度亡魂,。

據(jù)說,，在這段期間,，幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐后地來人間逍遙，找些好吃好喝的,。尤其在七月十五日——中元節(jié)，鬼門大開日是陽間陰氣最重的一天,。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門，以免撞鬼,，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身,。

也有人認(rèn)為，七月十四才是鬼月中陰氣最重的一天,。傳說這一天的子夜時(shí)分,，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀,。百鬼從奈何橋上過來，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們,，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,，不宜外出。

所以中元節(jié)這天盡量少出門,，尤其是晚上最好不要出門，盡量早點(diǎn)睡覺,。

中元節(jié)出生的人也是有非常多的說法。

說法一：中元節(jié)出生的是天胎中元節(jié)出生的嬰孩是“天胎”與地藏王菩薩有緣,，命硬氣場強(qiáng)大,，一生順?biāo)?。從傳統(tǒng)上認(rèn)為命硬就是對身邊的人不好，所以很多小孩因?yàn)槊菜詴腋捎H的傳統(tǒng),。

說法二：中元節(jié)出生是鬼仔整個(gè)陰歷七月也是一年中陰氣最重的月份,，游魂增多,，夜間不能啼哭,，不能吹哨，否則易引來百鬼!在鬼節(jié)出生的孩子稱為鬼仔,。據(jù)說陰氣重的人容易氣虛、容易胃寒,、四肢冰涼、而且很容易招來惡鬼,。

人們利用中元節(jié)的機(jī)會為自己的已故先人燒紙祭祀,，誦經(jīng)超度,。祭祖的傳統(tǒng)在中國可謂是源遠(yuǎn)流長，古人把祭祀作為諸禮俗中的首重,。七月十五祭祖有其特殊的時(shí)節(jié)含義，七月原是小秋,，若干農(nóng)作物成熟，民間按例祀祖,，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成,，請祖先品嘗新米,，以示孝心,?！兜茏右?guī)》說，“或飲食,，或坐走，長者先,，幼者后”，不僅是侍奉雙親于生前,，身后更是持孝道不變,，時(shí)時(shí)處處先祖宗,、先父母，后子孫,，知恩、報(bào)恩,。

按照中國的傳統(tǒng)城市格局，城市以北普遍都有一個(gè)厲壇,，“厲”指厲鬼。以往人們有一種信念,，認(rèn)為人死之后(尤其是男性)總是在族譜當(dāng)中,，那么他們的子嗣會來祭祀他們,。但是問題是有一些人是“橫死”的,，也就是出意外而死，比如說在戰(zhàn)亂當(dāng)中，或者是遭受意外事故客死他鄉(xiāng),。人們不清楚他的后人是誰,，這些鬼魂沒法獲得正常的祭祀，就會變成孤魂野鬼,，甚至是厲鬼，來擾亂人間的秩序,。

所以說，除了各家祭祀自己的祖先之外,，需要有一個(gè)公共的儀式來祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼。而對于那些無主無祀的孤魂,，依照道教傳統(tǒng)也都會在中元節(jié)這一天,，替他們施食賑濟(jì),，使他們能夠得到飽滿,，從而不會作亂興非。

鬼節(jié)

農(nóng)歷七月,，中國習(xí)俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關(guān)大門常開不閉,，眾鬼可以出游人間。七月十四,，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時(shí)分,，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀,。百鬼從奈何橋上過來,，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來,。所以這一夜,不宜外出。農(nóng)歷七月俗稱「鬼月」,，忌諱也特別多,，您知道哪些禁忌萬萬不能觸犯?鬼月護(hù)身秘訣大公開,，讓你了解各類鬼月禁忌，學(xué)會正確拜拜方式,，趨吉避兇，永保安康!

1忌半夜晾衣服

濕衣服容易讓游離電波黏著在上面,，不容易脫身，在鬼魂四處出沒的.鬼月里,，半夜晾衣服就像在設(shè)陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰?

2忌披頭散發(fā)睡覺

鬼月時(shí),，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼,，如果披頭散發(fā),，小心被它們誤認(rèn)為同類，硬要叫你起來聊天,。

3生理期的禁忌

民間認(rèn)為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動工,、祭祀等事情都不宜在場觀看，以免觸犯神靈,，導(dǎo)致不幸，或使得工事無法順利進(jìn)行,。姑且不論這種說法有無根據(jù),，但女性同胞在生理期間真的會因?yàn)樯眢w狀況導(dǎo)致自身磁場不穩(wěn)定，容易受到其他強(qiáng)大磁場的影響,，所以還是要多謹(jǐn)慎。

4忌半夜慶生

七月生的人有點(diǎn)可憐,，在晚上慶生時(shí)多半會出現(xiàn)一些不認(rèn)識的「人」一起唱生日快樂歌，還是改到白天慶祝比較好,。

5忌捕捉蜻蜓及螽斯

民間認(rèn)為這兩種昆蟲是鬼魂的化身,，胡亂捕捉它們,，小心引鬼上門。

6忌說鬼字

中元普渡這一天,，鬼魂幾乎傾巢而出，無所不在,，尤其是普渡法會的現(xiàn)場，肯定是「鬼」?jié)M為患,。所以在中元普渡時(shí)，最好謹(jǐn)言慎行,，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話,，小心鬼魂就在你身邊!

7忌亂踩冥紙

冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí),，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳,，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之余,，自然會對你不利,。

8忌亂拍他人肩頭

這項(xiàng)禁忌跟民俗有關(guān),，民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身,。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭,，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩?

9拜門口

七月初一,，「鬼門」一開，所有獲準(zhǔn)可以返回陽間探親的孤野鬼,，將會自陰間一擁而出，四出搶食供品,。因此，在鬼月的第一天下午,，家家戶戶都要在自家門前擺供祭祀，稱之為「拜門口」,。

由於只是讓途經(jīng)的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵?jǐn)_家人,，所以不用提供太過豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可,。

1,、供拜五味碗,、糕、粿,。

2、在供品上各插一炷香,，并祝禱好兄弟們享用后繼續(xù)上路。

3,、焚燒若干銀紙及經(jīng)衣,。

10放水燈

早年的放水燈活動,，多半都是將水燈放入河中,，所以又叫作「河燈」。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座,，將蠟燭放置在蓮座中順流而下,，所以也叫作「荷花燈」。

「放水燈」的原始用意,，是體恤淹死在水域里的亡魂，怕它們找不到路回家,，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式,，希望能藉由「水燈」的帶領(lǐng)，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品,。鬼節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗--燒紙農(nóng)歷七月，是民俗上的“鬼月”,，在一般人眼中總有幾分神秘色彩，尤其家里有長輩的話，對于農(nóng)歷七月更有百般禁忌：

(1)吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,，其形狀如同香插在香爐上，會招來好兄弟來與你分享食物;

(2)晚上不可吹口哨,，當(dāng)心好兄弟喜歡你;

(3)不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當(dāng)替死鬼,，以便投胎;

(4)不可偷吃祭拜的祭品,，與鬼爭食,，恐遭來厄運(yùn);

(5)床頭不掛風(fēng)鈴，因風(fēng)鈴會招陰;

(6)夜晚,，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會撞見好兄弟;何況,，治安敗壞有時(shí)人類的兇神惡煞比鬼還來得可怕!

(7)半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子,，很嚇人的)

(8)地上的零錢及紅包袋,，不要隨便撿起來;

(9)路經(jīng)喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語;

(10)忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;諸多禁忌,，族繁不及備載。其實(shí),，只要不影響正常生活作息，倒是寧可信其有不可信其無,。對于許多人來說，不論靈驗(yàn)與否,，至少也能求個(gè)心安。

“中元”之名起于北魏,，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”,，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”,，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日,，地官降下,，定人間善惡,，道士于是夜誦經(jīng),，餓節(jié)囚徒亦得解脫,。”因此,，在七月十五日這一天，民間都會準(zhǔn)備豐富的牲禮,，祭拜地官大帝及祖先,。

中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物,，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天,、地、水三界,，被神格化為天官、地官,、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,，便是以三官泛指三界眾神。

中國東漢末年,，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上“三官手書”,，分別投于天、地,、水中，表示向三官懺悔罪過,，以祈求平安,。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后,，三會日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下,，上元、中元,、下元等三元日定型化,，成為祈福納吉,、祭祖拜神的三元節(jié)日,，皇帝率百官參與節(jié)日儀式,。唐,、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日,。

中元節(jié)時(shí)，道教宮觀,，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順,、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒、佛,、道三教,，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷7月為“鬼月”,。

佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式,，稱為“屋蘭瑪納”(印度話ullambana)，也就是“孟蘭盆會”,。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,，懸掛著、苦不堪言,。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng),，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會，因而中元節(jié)和孟蘭會便同時(shí)流傳下來,。

中元節(jié)俗稱鬼節(jié)七月半篇二

相信很多人都聽說過中元節(jié)這個(gè)節(jié)日,，中元節(jié)俗稱鬼節(jié),。傳說每年七月半，就在這一天陰曹地府的鬼魂都會被放出來,，人們都會燒紙錢拜祭，有新喪的人家,，都要上墳拜祭。中元節(jié)佛教稱為盂蘭盆節(jié),，與除夕、清明節(jié),、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié),，也是中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,。

在南北朝時(shí)期的梁武帝開始，歷代的帝王,、臣民都會在這一天供佛濟(jì)度苦厄眾生。民間中元節(jié)也會有很多的儀式,，家家戶戶都會準(zhǔn)備豐盛的祭品,，比如說各種素菜、各種紙做的衣服還有財(cái)寶等,，用來燒祭給先祖。各地還有布田,、放水燈等各種活動,，都是用來祭祀自己的先祖,。

中元節(jié)在陰歷七月十五日,，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時(shí)返家探望子孫,，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,，并不局限于特定的一天。

生理期的禁忌：民間認(rèn)為婦女同胞在生理期間身體不潔,，諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看,，以免觸犯神靈，導(dǎo)致不幸,，或使得工事無法順利進(jìn)行。姑且不論這種說法有無根據(jù),，但女性同胞在生理期間真的會因?yàn)樯眢w狀況導(dǎo)致自身磁場不穩(wěn)定,，容易受到其他強(qiáng)大磁場的影響,，所以還是要多謹(jǐn)慎。

在中元節(jié)這一天,，忌說鬼字中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出,，無所不在,，尤其是普渡法會的現(xiàn)場,，肯定是「鬼」?jié)M為患。所以在中元普渡時(shí),，最好謹(jǐn)言慎行，除了忌說“鬼”字之外,，也別口不擇言胡亂說話,，小心鬼魂就在你身邊!

忌亂踩冥紙冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品,，在焚燒時(shí)，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾,，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動,，鬼魂們生氣之余，自然會對你不利,。

中元節(jié)忌亂拍他人肩頭這項(xiàng)禁忌跟民俗有關(guān),，民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火,，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身,。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭,，豈不是想拍熄對方的火,，讓鬼魂找他的麻煩?