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孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯優(yōu)秀(七篇)

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孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯優(yōu)秀(七篇)
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孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇一

2、君子喻于義,,小人喻于利,。

3,、不患人之不己知,患不知人也,。

4,、飯疏食飲水,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,。

5,、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,。

6,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子。

7,、寧武子,,邦有道則智,邦無道則愚,。其智可及也,,其愚不可及也。

8,、智者樂水,,仁者樂山;智者動(dòng),,仁者靜,;智者樂,仁者壽,。

9,、吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,。

10,、孔子謂季氏:八佾舞于庭,,是可忍也,孰不可忍也,?

11,、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,。

12,、不在其位,不謀其政,。

13,、后生可畏,焉知來者之不如今也,?

14,、君子成人之美,不成人之惡,。小人反是,。

15、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦,何有于我哉,?

16,、敏而好學(xué),不恥下問,,是以謂之‘文’也,。

17、人而無信,,不知其可也,。大車無輗,小車無杌,,其何以行之哉,?

18、智者不惑,,仁者不憂,,勇者不懼。

19,、溫故而知新,,可以為師矣。

20,、朝聞道,,夕死可矣,。

21、君子周而不比,,小人比而不周,。

22、由,,誨汝知之乎,? 知之為知之,不知為不知,,是知也,。

23、其為人也孝悌,,而好犯上者,,鮮矣;不好犯上,,而好作亂者,,未之有也。君子務(wù)本,,本立而道生,。孝悌也者,其為人之本與,!

24,、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。

25,、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?/p>

26、不憤不啟,、不悱不發(fā),,舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也,。

27,、《關(guān)雎》,樂而不淫,,哀而不傷,。

28、子在齊聞《韶》,,三月不知肉味,。曰:不圖為樂之至于斯也。

29,、成事不說,,遂事不諫,既往不咎,。

30,、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,,于予與何誅,?

31、歲寒,,然后知松柏之后凋也,。

32、知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。

33、季文子三思而后行,。子聞之,,曰:再,斯可矣,。

34,、葉公問孔子于子路,子路不對(duì),。汝奚不曰:其為人也,,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,,不知老之將至云爾,?

35、君子坦蕩蕩,,小人長戚戚,。

36、巧言令色,,鮮矣仁,。

37、君子食無求飽,,居無求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,,可謂好學(xué)也已,。

38,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇二

1、事君盡禮,,人以為諂也,。

2 、君子周而不比,,小人比而不周,。

3、成事不說,,遂事不諫,,既往不咎。

4 ,、躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。

5 ,、道之以告德,,齊之以禮。

6 ,、自行束修以上,,吾未嘗無誨焉。

7 ,、父母,,唯其疾之憂。

8 ,、放于利而行,,多怨。

9,、人不知而不慍,,不亦君子乎?

1 0 ,、子曰:鄉(xiāng)愿,,德之賊也。

1 1、慎終追遠(yuǎn),,民德歸厚矣,。

1 2、逝者如斯夫,,不舍晝夜,。

1 3、與朋友交,,言而有信,。

1 4,、言而必有信,,期而必當(dāng),天下之高,。

1 5,、言必信,行必果,,硁硁然小人哉,!

1 6、父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。

1 7,、巧言令色,,鮮矣仁。

1 8,、學(xué)而不厭,,誨人不倦。

1 9,、益者三友,。友直,友諒,,友多聞,,益矣。

2 0,、君子博學(xué)與于文,,約之以禮,亦可以弗畔矣夫,。

2 1,、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,,寧固,。

2 2、中庸之為德也,,其至矣乎,!民鮮久矣。

2 3,、君子之于天下也,,無適也,無莫也,,義之與比,。

2 4、視其所以,,觀其所由,,察其所安,人焉瘦哉,?

2 5,、相維辟公,天子穆穆,。奚取于三家之堂,!

2 6、志士仁人,,無求生以害仁,,有殺身以成仁。

2 7,、士志于道,,而恥惡衣惡食者,未足與議也,。

2 8,、視其所以,觀其所由,,察其所安,,人焉廋哉!人焉廋哉,!

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇三

1,、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,,臨大節(jié)而不可奪也,。

2 、百姓足,君孰與不足,?百姓不足,,君孰與足?

3,、巧言,、令色、足恭,,左丘明恥之,,丘亦恥之。

4 ,、君子之德風(fēng),,小人之德草,草上之風(fēng),,必偃,。

5 ,、日知其所亡,,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣,。

6 ,、吾嘗終日不食,終夜不寢,,以思,,無益,不如學(xué)也,。

7 ,、我未見好仁者,惡不仁者,。好仁者,,無以尚之。

8 ,、朽木不可雕也,,糞土之墻不可圬也,于予與何誅,?

9,、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

1 0 ,、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與,!

1 1,、不憤不啟,不悱不發(fā),。舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。

1 2,、中人以上可以語上也,,中人以下不可以語上也。

1 3,、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,。

1 4、回也,,其心三月不違仁,,其馀則日月至焉而已矣,。

1 5、君子無眾寡、無小大,、無敢慢,,斯不亦泰而不驕乎,?

1 6,、不憤不啟、不悱不發(fā),,舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。

1 7,、邦有道則知,,邦無道則愚。其知可及也,,其愚不可及也,。

1 8、法語之言,,能無從乎,?改之為貴。提手與之言,,能無說,。

1 9,、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,,遠(yuǎn)之則怨,。

2 0、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。如不可求,,從吾所好,。

2 1、知者樂水,,仁者樂山,。知者動(dòng),仁者靜,。知者樂,,仁者壽。

2 2,、君子易事而難說(悅),,說(悅)之不以道,不說(悅)也,。

2 3,、君子無所爭(zhēng)者,,言君子之人,,謙卑自牧,無所競(jìng)爭(zhēng)也,。

2 4,、其未得之也,患得之,;既得之,,患失之。茍患失之,,無所不至矣,。

2 5、恭則不侮,,寬則得眾,,信則人任焉,敏則有功,,惠則足以使人,。

2 6,、始吾于人也,聽其言而信其行,。今吾于人也,,聽其言而觀其行。

2 7,、孔子謂季氏:八佾舞于庭,,是可忍也,孰不可忍也,?

2 8,、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,,未見顏色而言謂之瞽,。

2 9、君子之行也,,度于禮,。施,取其厚,;事,,舉其中;斂,,從其薄,。

3 0、見父母志有不從已諫之色,,則又當(dāng)恭敬,,不敢違父母意而遂已之諫也。

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇四

1,、事君,,敬其事而后其食。

2,、能發(fā)明我意者,,是子夏也——孔子名言

3、君子食無求飽,,居無求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,,可謂好學(xué)也已,。

4、齊一變至於魯,,魯一變至於道

5,、子曰:"溫故而知新,,可以為師矣。"

6,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。

7,、知及之,,仁不能守之,雖得之,,必失之,。知及之,仁能守之,,不莊以蒞之,,則民不敬。知及之,,仁能守之,,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,,未善也,。

8、歲寒,,然后知松柏之后凋也,。——孔子名句

9,、法語之言,,能無從乎?改之為貴,。

10,、知之者不如好之者,好之者不如樂之者,。

11、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。如不可求,,從吾所好,。

12、好仁不好學(xué),,其蔽也愚,;好知不好學(xué),,其蔽也蕩;好信不好學(xué),,其蔽也賊,;

13、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

14,、益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,友便辟佞,,損矣,。

15、工欲善其事,,必先利其器,。

16、君子名之必可言也,,言之必可行也,,君子于其言,無所茍而已矣,。

17,、見父母志有不從已諫之色,則又當(dāng)恭敬,,不敢違父母意而遂已之諫也

18,、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,。如不可求,從吾所好,。摘孔子《論語》

19,、巧言令色,鮮矣仁,。

20,、道不同,,不相為謀

21、回也,,其心三月不違仁,,其馀則日月至焉而已矣

22、三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

23,、巧言亂德,。

24、犁牛之子も且角,,雖欲勿用,,山川其舍諸

25、志于道,,據(jù)于德,,依于仁,游于藝,。

26,、子曰:“君子喻于義,小人喻于利,?!?/p>

27、禮之用,,和為貴,。

28、己所不欲,,勿施于人,。

29、改是,,聽言信行,,更察言觀行,發(fā)於宰我之晝寢

30,、道不同,,不相為謀。

31,、子為政焉用殺?子欲善而民善矣,。君子之德風(fēng),,小人之德草,,草上之風(fēng),必偃,。

32,、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?

33、君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨,。

34、多聞,,擇其善者而從之,;多見而識(shí)之。

35,、有顏回者好學(xué),,不遷怒,不貳過,。不幸短命死矣,。今也則亡,未聞好學(xué)者也

36,、以文會(huì)友,,以友輔仁。

37,、暴虎馮河,,死而無悔者,吾不與也必也,,臨事而懼,,好謀而成者也

38、敏而好學(xué),,不恥下問,,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》

39,、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,,然後君子——孔子名句

40、父在觀其志,,父沒觀其行,;三年無改于父之道,可謂孝矣

41、知及之,,仁不能守之,,雖得之,必失之,。

42,、士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。——孔子名句

43,、君子食無求飽,,居無求安,敏于事而慎于言,。

44,、君子正其衣冠,尊其瞻視,,儼然人望而畏之,,斯不亦威而不猛乎?

45,、子曰:“巧言令色,,鮮矣仁?!?/p>

46,、歲寒,然后知松柏之后雕也,。

47,、法語之言,能無從乎,?改之為貴,。提手與之言,能無說乎,?繹之為貴,。說而不繹,從而不改,,吾末如之何也已矣,。

48、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。

49,、少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色,;及其壯也,,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>

50、詩,,可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。

51、善不積,,不足以成名,,惡不積,不足以滅身,?!鬃诱Z錄

52、知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。摘孔子《論語》

53、父母之年,,不可不知也,一則以喜,,一則以懼

54,、蓋有不知而作者,我無是也,。

55,、上好禮,則民莫敢不敬,;上好義,,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情,。

56、以不教民戰(zhàn),是謂棄之,。——孔子名句

57,、人之生也直,,罔之生也幸而免。

58,、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉,!吾從周——孔子語錄

59,、敏而好學(xué),不恥下問,。

60、學(xué)如不及,,猶恐失之,。

61、以不教民戰(zhàn),,是謂棄之,。

62、慎終,,追遠(yuǎn),,民德歸厚矣。

63,、學(xué)而不厭,,誨人不倦。

64,、言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽,。

65,、吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。

66、三日不讀書,,便覺面目可憎,,語言無味?!鬃诱Z錄

67,、詩,可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,;多識(shí)于鳥獸草木之名,。

68、君子之德風(fēng),,小人之德草,,草上之風(fēng),必偃,。

69,、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,,于予與何誅,?”

70、易之為書也,,廣大悉備:有天道焉,,有人道焉,有地道焉,。兼三才而兩之,,故六。六者非它也,,三才之道也,。

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇五

一、君子和而不同,,小人同而不和,。

二,、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨,。

三,、君子周而不比,小人比而不周,。

四,、君子坦蕩蕩,小人常戚戚,。

五,、仁者不憂,知者不惑,,勇者不懼,。

六、放于利而行,,多怨,。求仁而得仁,又何怨,。

七,、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧,。

八,、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,。如不可求,從吾所好,。

九,、見利思義,見危授命,。

十,、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,,臨大節(jié)而不可奪也,。

十一、 志士仁人,,無求生以害仁,,有殺身以成仁。

十二,、 君于疾沒世而名不稱焉,。

十三,、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,,慮以下人。

十四,、 君子易事而難說(悅),,說(悅)之不以道,不說(悅)也,。

十五,、 君子之仕也,行其義也,。

十六,、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,,其事上也敬,,其養(yǎng)民也惠,其使民也義,。

十七、 法語之言,,能無從乎?改之為貴,。提手與之言,能無說乎?繹之為貴,。說而不繹,,從而不改,吾末如之何也已矣,。

十八,、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能,。

十九,、 不學(xué)禮,無以立,。

二十,、 居處恭,執(zhí)事敬,,與人忠,。

二十一、 君子敬而無失,,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,,言忠信,行篤敬,,雖蠻貊之邦,,行矣。言不忠信,,行不篤敬,,雖州里,行乎哉?行己有恥,,使于四方,,不辱君命,可謂士矣,。

二十二,、 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之,。曰:“恭、寬,、信,、敏、惠,。恭則不侮,,寬則得眾,信則人任焉,,敏則有功,,惠則足以使人”。

二十三,、 君子義以為質(zhì),,禮以行之,孫以出之,,信以成之,。君子哉!

二十四、 過而不改,,是謂過矣!

二十五,、 過,則匆憚改,。

二十六,、 不遷怒,不二過,。

二十七,、 執(zhí)德不弘,,信道不篤,焉能為有,,焉能為亡,。

二十八、 以文會(huì)友,,以友輔仁,。

二十九、 君子食無求飽,,居無求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,,可謂好學(xué)也已,。

三十、 有德者必育言,,有言者不必育德,。

三十一、 聽其言而觀其行,。

三十二,、 君于不以言舉人,不以人廢言,。

三十三,、 古者言之不出,恥躬不逮也,。

三十四、 君子名之必可言也,,言之必可行也,,君子于其言,無所茍而已矣,。

三十五,、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,。

三十六,、 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,,未見顏色而言謂之瞽,。

三十七,、 事君,敬其事而后其食,。

三十八,、 禮之用,和為貴,。

三十九,、 蓋有不知而作者,我無是也,。多聞,,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

四十,、 圣則吾不能,,我學(xué)不厭而教不倦也。

四十一,、 以能問于不能,,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,,犯而不校,。

四十二、 不憤不啟,,不悱不發(fā),。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也,。

四十三,、 日知其所亡,月無忘其所能,,可謂好學(xué)也矣,。

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇六

1、君子和而不同,,小人同而不和,。

2、子曰:“君子食無求飽,,居無求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,,可謂好學(xué)而已,。”

3、士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,不亦重乎,?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,,無求生以害仁,,有殺身以成仁。

4,、子曰:“道不同,,不相為謀?!?/p>

5,、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨,。

6,、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,,鮮矣,;不好犯上,而好作亂者,,未之有也,。君子務(wù)本,本立而道生,。孝弟也者,,其為仁之本與!”

7,、君子周而不比,,小人比而不周。

8,、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,,臨大節(jié)而不可奪也,。

9、子曰:“知者不惑,;仁者不憂,;勇者不懼。”

10,、子曰:“無欲速,;無見小利。欲速則不達(dá),;見小利則大事不成,。”

11,、敏而好學(xué),,不恥下問。

12,、君子泰而不驕,,小人驕而不泰。

13,、子曰:“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,。為仁由己,,而由人乎哉?”子曰:“默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦,何有于我哉,?”

14,、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,?!?/p>

15、子曰:“巧言令色,,鮮矣仁,!”

16、子曰:“吾與回言終日,,不違,,如愚。退兒省其私,,亦足以發(fā),,回也不愚?!?/p>

17,、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎,?人不知而不慍,不亦君子乎,?”

18,、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,,其使民也義,。”

19,、子曰:“君子不以言舉人,;不以人廢言?!?/p>

20,、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也,?四十五十而無聞焉,,斯亦不足畏也已!”

21,、君子坦蕩蕩,,小人長戚戚。

22,、子曰:“詩三百,,一言以蔽之,曰:’思無邪‘,?!?/p>

23、子曰:“工欲善其事,,必先利其器,。”

24,、子曰:“不在其位,,不謀其政?!?/p>

25、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩?!?/p>

26,、君于疾沒世而名不稱焉。

27,、君子之仕也,,行其義也。

28,、子曰:“吾日三省吾身,,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”

29、夫達(dá)也者,,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,慮以下人,。

30,、子曰:“過而不改,是謂過也,?!?/p>

31、子曰:“未能事人,,焉能事鬼,?”“敢問死?”曰:“未知生,,焉知死,?”

32、子曰:“歲寒,,然后知松柏之后雕也,。”

33,、子曰:“君子成人之美,,不成人之惡,;小人反是?!?/p>

34,、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,,不說(悅)也,。

35、子曰:“視其所以,,觀其所由,,察其所安。人焉叟哉,?人焉叟哉,?”

36、子曰:“學(xué)而不思則惘,,思而不學(xué)則殆,。”

37,、子曰:“君子恥其言而過其行,。”

38,、子曰:“不患人之不己知,,患不知人也?!?/p>

39,、我非生而知之者,好古,,敏以求之者也,。

40、人之生也直,,罔之生也幸而免,。

41、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,然后君子,。

42,、父母在,不遠(yuǎn)游,,游必有方,。

43,、不遷怒,不貳過,。

44,、吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,。

45,、士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。

46、發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,、不知老之將至。

47,、飯疏食,、飲水,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,。

48,、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,。

49,、賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,。回也不改其樂,。

50,、富與貴,,是人之所欲也;不以其道,,得之不處也,。貧與賤,是人之所惡也,。

孔子語錄論語 孔子語錄原文及翻譯篇七

1,、言必信,行必果,。 (論語·子路)

譯文:說話一定守信用,,行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。

2,、既來之,,則安之。 (論語·季氏)

譯文:原意是既然把他們招撫來,,就要把他們安頓下來,。后指既然來了,就要在這里安下必來,。

3,、朝聞道,夕死可矣,。 (論語·里仁)

譯文:早上悟得真理,,就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了!

4、是可忍,,孰不可忍,。 (論語·八佾)

譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?

5,、不憤不啟,,不悱不發(fā)。舉一隅不以三反,,則不復(fù)也,。 (論語·述而)

譯文:(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來的時(shí)候,,不去啟發(fā)他,。告訴他(方形的)一個(gè)角,他不能由此推知另外的三個(gè)角,,就不要再重復(fù)去教他了,。

6、敏而好學(xué),不恥下問,。 (論語·公冶長)

譯文:聰明,,愛好學(xué)習(xí),向下面的人請(qǐng)教而不以為恥,。

7,、己所不欲,勿施于人,。 (論語·顏淵)

譯文:自己不想做的事情,,也不要強(qiáng)加給別人。

8,、仰之彌高,,鉆之彌堅(jiān)。 (論語·子罕)

譯文:抬頭仰望,,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深,。

9,、學(xué)而不厭,誨人不倦,。 (論語·述而)

譯文:學(xué)習(xí)永不滿足,,耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。

10,、人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂。 (論語·衛(wèi)靈公)

譯文:人沒有對(duì)將來的考慮,,必定會(huì)有近在眼前的憂患,。

11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎,。 (論語·學(xué)而)

譯文:學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它,不也是很高興的嗎?

12,、工欲善其事,,必先利其器。 (論語·衛(wèi)靈公)

譯文:做工的.人想把活兒做好,,必須首先使他的工具鋒利,。

13、往者不可諫,,來者猶可追,。 (論語·微子)

譯文:過去的已經(jīng)無可挽回,未來的還來得及改正,。

14,、君子坦蕩蕩,,小人長戚戚。 (論語·述而)

譯文:君子心胸平坦寬廣,,小人局促,,經(jīng)常憂愁。

15,、歲寒,,然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)

譯文:到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),,才知道松柏樹是最后凋謝的,。

16、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。 (論語·為政)

譯文:只讀書不思考就會(huì)迷惘,只空想不讀書那就危險(xiǎn)了,。

17,、知者不惑,仁者不憂,,勇者不懼,。 (論語·子罕)

譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,,勇敢的人不會(huì)畏懼,。

18、三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也,。 (論語·子罕)

譯文:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣,。

19,、人誰無過?過而能改,善莫大焉,。 (左傳·宣公二年)

譯文:哪個(gè)人沒有犯過錯(cuò)誤呢,,犯了錯(cuò)誤能夠改正,沒有什么善事能比這個(gè)更大的的了,。

20,、知之為知之,不知為不知,,是知也,。 (論語·為政)

譯文:(我教導(dǎo)你的知識(shí))知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的,。

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