作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。那么問題來了,，教案應(yīng)該怎么寫,？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法,。
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容一目了然,，學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)?！?/p>
同學(xué)們,，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課,，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章,，了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對觀點(diǎn)進(jìn)行論證的。
課堂實(shí)錄
一,、復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容,，理清文章的論證思路。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論證思路的復(fù)習(xí)，理解文章的論證結(jié)構(gòu),?！?/p>
注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼,，梳理文章的論證思路,。
明確：
“本題主眼，自然是在敬字,、樂字,。”(1,、2段)
“第一要敬業(yè),?！?3,、4段)
“第二要樂業(yè)?！?5,、6段)
“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味,?！?7段)
“人類合理的生活應(yīng)該如此”
由此可見，本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式：開頭闡明題眼,，總起全文,，主體從兩個(gè)方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié),，收束全篇,。層次清晰，條理井然,。
二,、認(rèn)識(shí)本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖：通過比較,、分析,，了解兩種文體的特點(diǎn)?！?/p>
相同點(diǎn)：
(1)議論文的三要素：論點(diǎn),、論據(jù)、論證,。
(2)議論文的結(jié)構(gòu)：引論,、本論、結(jié)論。
(3)論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù),、道理論據(jù),。
(4)論證方法：舉例論證、道理論證,、對比論證,、比喻論證。
不同點(diǎn)：
(1)結(jié)合演講時(shí)的情境,，注意和聽眾現(xiàn)場交流,。
(2)語言通俗，如話家常,。
三,、閱讀文章，思考問題,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論據(jù)的查找,，認(rèn)識(shí)議論文的論證方法?！?/p>
“論點(diǎn)”就是作者是文章中要表述的主要觀點(diǎn);用來支撐,、證明觀點(diǎn)的道理和事實(shí)就是“論據(jù)”，用來證明論點(diǎn)的方法稱之為“論證方法”,。本文為了論證觀點(diǎn)“”,，列舉了哪些具體的論據(jù)呢?運(yùn)用了哪些論證方法?
明確答案：
1.事實(shí)：
當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬;
當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值;
當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值;
英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬,。
--以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法,。
2.名言警句：
“主一無適便是敬”--朱子
“雖天地之大，萬物之多,，而惟吾蜩翼之知”--莊子
“坐這山,，望那山，一事無成”--曾文正
“用志不分,，乃凝于神”--莊子
“素其位而行,，不愿乎其外”--孔子
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子
“其為人也,，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子
--以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法,。
四,、拓展延伸
【設(shè)計(jì)意圖：通過思維的拓展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語言表達(dá)的能力,?！?/p>
在我們的生活中,，經(jīng)常有“干一行愛一行”、“愛一行干一行”這兩種說法,，你對這兩種說法有什么認(rèn)識(shí)?
明確答案：
前者突出了一個(gè)“敬”字,，后者突出了一個(gè)“樂”字。因每個(gè)人具體情況不同,，工作生活的道路也就不同,，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”,，但終究是要既“愛”又“干”的,，二者是不能割裂的。
課后小結(jié)
這篇文章,，作者通過引用經(jīng)典,、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè),、樂業(yè)的重要性.表明了敬業(yè),、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),，去實(shí)踐生命的價(jià)值,。
課后習(xí)題
1.積累文中的名言警句,。
2.小練筆：以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“征引,、旁騖、敬業(yè)樂群,、斷章取義,、不二法門”等詞語。
2.積累記誦文中的經(jīng)典語句,、格言,。
3.體會(huì)演講的口語特色。
能力目標(biāo)
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
3.揣摩語言表達(dá)通俗淺顯,、準(zhǔn)確周密,、生動(dòng)有力的行文特點(diǎn)。
情感目標(biāo)
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,。
2.體會(huì)演講和口語特色。
教學(xué)難點(diǎn)
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意,。
教學(xué)方法
1.誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,，大量引用經(jīng)典、格言,。教學(xué)中,，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,，體會(huì)口語和演講特色,。
2.研討探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,，同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難,，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力,。
教學(xué)媒體
多媒體cai課件,、攝影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞,。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意,。全文主旨鮮明，層次清晰,，語言通俗,，文短意長。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,，學(xué)習(xí)課文,，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理,，深入思考人生問題,，豐富個(gè)性。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn),。在反復(fù)誦讀中,，積累經(jīng)典語句、格言,，體會(huì)演講和口語特點(diǎn),。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,，既要拓展學(xué)生的精神視野,，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,，在研討探究中，大膽質(zhì)疑,，辯證地理解課文觀點(diǎn),。學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,，開拓思路,。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué)。
教學(xué)步驟
一,、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球,，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度,、處事原則的深層思考。今天,，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂業(yè)》,，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,，領(lǐng)悟人生價(jià)值,。(板書文題、作者)
二,、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超(1873～1920xx年),，字卓如，號(hào)任公,，別號(hào)飲冰子,、哀時(shí)客、飲冰室主人,、自由齋主人等，廣東新會(huì)人,。中國近代的政治活動(dòng)家,、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家,、教育家,、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,，后隨其師康有為參與維新變法,，事敗后*日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,，并與孫中山等革命人士來往密切,?；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920xx年后,，脫離政界,，先后在清華、南開任教授,，并專心著述,。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博,，在文學(xué),、史學(xué)、哲學(xué),、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,，都有較深的造詣。一生著述宏富,，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),，成為一代宗師,。梁啟超是清末民初中國文壇上影響的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面,。
2.演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng),。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認(rèn)清對象。確立主旨,。這里講的是針對性,。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象,，認(rèn)清環(huán)境場合,，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。
②思路清晰,，節(jié)奏明快,。
③感情充沛,，例證動(dòng)人。
④語言準(zhǔn)確,，形象生動(dòng),。
三、誦讀,，整體感知文意
1.學(xué)生默讀課文,。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn),、看法的語句,。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句,。斷,，截取。章,，篇章,。
不二法門：佛教用語，指直接入道,、不可言傳的法門,。常用來比喻的或獨(dú)一無二的方法。
征引：引用,。
旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求,，不專心。
褻瀆(xièdú)：輕慢,，不敬,。
強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒,，過分羅嗦,。不舍，不停,。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn),、看法的語句有：
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門,。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng),，一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的,。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的,。
(5)人生在世,，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,，不勞作便是罪惡,。
(7)因自己的才能、境地,，做一種勞作做到圓滿,，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事,，便把這件事看作我的生命,，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換,。
(9)敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利,。
(10)從勞苦中找出快樂來,。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去,，趣味自然會(huì)發(fā)生,。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗,。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增,。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,，生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心,，樂業(yè)即是趣味,。
2.對文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.學(xué)生再讀全文,，思考：
(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,，說它是“人類生活的不二法門”,。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后,，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答,，教師明確：
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,，“敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值。
(2)“合理的生活”,，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),，不能“飽食終日，無所用心”,。對于所做的事情,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無旁騖,，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭,、滿腹牢*地叫苦,，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
4.學(xué)生合作研討
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說,，“勞作便是功德,，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解,。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說,，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用,。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,，談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究,，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè),。正如作者所言：“凡可以名為一件事的,，其性質(zhì)都是可敬”,。所以,，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè),，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。
(2)作者“勞作便是功德,。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,，并不都是只有“勞作”,，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,，隨著社會(huì)的發(fā)展,，休閑在生活中所占的比例,，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”,。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,，唯有讀書高”,，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”,。這種官本位的文化,，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng),，人們紛紛以出人頭地,、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,，課文論述的“敬業(yè)”說,，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用,。
5.學(xué)生有感情地誦讀全文,，體會(huì)演講詞文體特色。
四,、布置作業(yè)
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明,。參照兩種寫法,，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由，或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子,。
第二課時(shí)
一,、組織學(xué)生分組針對文章的寫作技巧展開討論。
分組及提示：
一組：結(jié)構(gòu)
1.下筆立論(開門見山)
首段即點(diǎn)出文題出處及題旨
2.層次分明
引論→論有業(yè)的必要→論敬業(yè)→論樂業(yè)→總結(jié)
3.首尾呼應(yīng)
文末呼應(yīng)首段(敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門)
結(jié)論：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
二組：論證方法
1.歸納法：推理方法的一種,，根據(jù)多個(gè)情況,，如名人言行，設(shè)例等,，概括找出共通點(diǎn),，推論出一個(gè)結(jié)論。
例子1：孔子說“無所用心”“言不及義”及百丈禪師說“不做事”都是指沒有職業(yè),，沒有不斷勞作的人,。
結(jié)論1：儒家和佛門都主張人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作,。
例子2：木匠,、政治、挑糞的及軍人各本份去工作,。
結(jié)論2：職業(yè)無分高下,，只要克己盡責(zé)，替社會(huì)做事,，對社會(huì)有價(jià)值,，都是可敬。
2.演繹法：推理方法的一種,，根據(jù)一般已知的原理(大前提)推論出個(gè)別情況(小前提),，從而得出新結(jié)論的論證方法。
大前提：凡正當(dāng)職業(yè)都是神圣的,，所以凡職業(yè)都是可敬的,。
小前提：當(dāng)大總統(tǒng)是正當(dāng)職業(yè)，拉黃包車是正當(dāng)職業(yè),。
結(jié)論：當(dāng)大總統(tǒng)及拉黃包車都是神圣的職業(yè),，都是可敬的，沒有高下之分,。
3.正反舉例論述(對比)
論述人生必須有業(yè)時(shí),，正面引用百丈禪師的格言及事例，再反面引用孔子斥責(zé)懶人的話,。
論述敬業(yè)時(shí),，正面引用孔子和莊子的語例，再加上作者的設(shè)例;反面引用曾文正的語例及英法國民的事例,。
好處：正反兩面同時(shí)出現(xiàn),，內(nèi)容充實(shí),，使論點(diǎn)突，出減少反駁機(jī)會(huì),，增強(qiáng)說服力,。
4.引用例證
引證法(包括語例、名言,、諺語)
例證法(包括事例,、設(shè)例)
好處：言之有據(jù)，加強(qiáng)說服力,，幫助說明道理。(作者于引用古語后,，加以解釋,，這可令聽眾明白作者的用意。)
三組：語言特色
1.多用設(shè)問句
好處：制造懸念,，吸引聽眾的注意力,，使聽眾從質(zhì)疑到釋疑，加深對主題的影響,。
2.多用反問句
好處：加強(qiáng)說話的氣勢,，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯。
二,、活動(dòng)與探究
文中說：“事的性質(zhì),，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下,?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀,，你如何看待,，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
1.梁啟超作為近代維新派代表人物,，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”,。請課外收集有關(guān)這次歷史運(yùn)動(dòng)的史料，并作出客觀的評價(jià),。
2.學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂業(yè)》,，你有哪些心得體會(huì)?請聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇讀后感。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
一,、教學(xué)目標(biāo)：
1,、初步了解議論文的文體特點(diǎn),，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系,。
2,、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。
3,、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4,、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,。
5,、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言,，提升思想素養(yǎng),。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),，把握論證方法,。
2.對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三,、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,，以供課上交流。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備,。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題),。
四、教學(xué)安排：四課時(shí)
五,、教法與學(xué)法：
1.朗讀法,。
2.品悟法。
六,、教學(xué)過程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們,，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考,。面對著自己的成績,，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,，你是否做到了專心致志,、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?
七十多年前，我國近代思想家,，學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張,。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x,。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(板書課題)
(二)走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超(1873--1929),，字卓如,，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人,。廣東新會(huì)人,。中國近代維新派代表人物，學(xué)者,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”,。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀,，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
①征引：引用。
②佝僂gōulóu
③駢進(jìn)pián
④褻瀆(xièdú)：輕慢,，不莊重,。
⑤心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心,。(騖wù)
⑥敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽。
⑦斷章取義：不顧上下文,，孤立截取其中的一段或一句,。
⑧不二法門：原為佛家語，意為直接入道,，不可言傳的法門,。后比喻的或獨(dú)一無二的方法。
⑨言行相顧：指言行不互相矛盾,。
⑩強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽,，還絮絮叨叨說個(gè)不停。(聒guō)
(四)整體感知,，理清寫作思路：
1.播放教學(xué)錄音,，整體感知課文內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀,，并思考：
(1)從題目上來看,，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問題?
(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2)針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句,。讀一讀,，好好揣摩,。
(“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門,。)
(第一要敬業(yè),。……第二要樂業(yè),。)
(敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利,。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的,。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去,，趣味自然會(huì)發(fā)生,。)
(五)課時(shí)小結(jié)：
1.本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙,。
2.初步了解作者所要表達(dá)的思想,，見解。
【第二課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入,。
(一)提問：
本文從文體上看,，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章,。也就是議論文,。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí),，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體,。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀,、性質(zhì),、成因、功能等,。它通常由論點(diǎn),、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成,。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?----------討論的問題
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,，成績好!----------------------------------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績總分760分,，排名第一,。------依據(jù)，事實(shí)
(二)像上例中,，你對某一個(gè)問題所持有的看法或觀點(diǎn),，在議論文中,，就叫做“論點(diǎn)”。用來證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù),，就叫做“論據(jù)”,。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)的過程和方法，就叫做“論證”,。(板書議論文三要素)
(三)文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”,，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢?試找出文中相關(guān)語句,。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講,，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度,。)*
針對這個(gè)問題,，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)
(四)認(rèn)真朗讀課文,，思考：
1.文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外,，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要,。)
2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴},，將全文劃分層次，并概括層次大意,。
第一層(1--5)有業(yè);第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。
(五)賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),，找了哪些材料依據(jù)?
(1)孔子的話：“飽食終日,，無所用心，難矣哉!”“群居終日,，言不及義,，好行小慧，難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事：“一日不做事,，一日不吃飯,。”每日除上堂說法之外,，還要自己掃地,、擦桌子、洗衣服,，直到八十歲,，日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事,，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),，人人都要不斷地勞作,。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本,。
3.請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,。
(1)可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,，人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓,，不至于無所事事、煩悶無聊;
(3)從業(yè)過程中的困難,，挫折,，煩惱，是對意志和品性,，能力和才干的鍛煉;
(4)有創(chuàng)造性的成就,，更是對生命價(jià)值的肯定……
(六)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)，主要是通過學(xué)生身邊的實(shí)際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素,。
2.領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的,。
【第三課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn),，論據(jù),，論證)
(一)賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1.假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1)朱子的話;
(2)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家,，挑糞工與軍人;
(5)曾文正,，莊子，孔子的話,。
3.思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例,。
(教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù),。)
(二)再次朗讀課文,，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1)什么是“敬”----主一無適便是敬
(2)為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三)拓展延伸
我們常說,，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么,，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型,。
【第四課時(shí)】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入,。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一)賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世,，做任何事情都要淘神費(fèi)力,，(四肢，五官)“只要一用,，不是淘神,，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,，與其“皺著眉頭,，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣,。
然后,，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”,，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,，幾年如一日，非常艱辛與枯燥,，但他們懷著找到“鐳”的夢想,，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄,。(正是這種“樂業(yè)”的精神,，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二)綜合全文,，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日,，無所用心”;(有業(yè))
(2)對于所做的事情,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，不是皺著眉頭,、滿腹牢*地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。(樂業(yè))
(三)質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問題時(shí),，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來,，并沒有高下”,。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)總結(jié)
1本文針對聽講者的實(shí)際情況,，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張,，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè),、樂業(yè)的精神,，去過人類合理的生活。
2寫作特點(diǎn)：
(1)論證條理清晰,，論據(jù)充分有力,。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要,，末尾總結(jié)全篇,。條理很清晰。
(2)論證說理,，引經(jīng)據(jù)典,。本文大量引用經(jīng)典、格言,。儒家的《禮記》《論語》,、孔子、朱熹,、曾國藩,，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師,，都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn),。還有生活中的實(shí)例，有古代,、外國著作中的事例,，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等,。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,，使講演詞具體、生動(dòng),，富有說服力,。
(3)語言通俗淺顯,，準(zhǔn)確周密，概括有力,。
(五)作業(yè)布置
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,，格言，好好揣摩,。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí),，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入,。
(一) 提問：
本文從文體上看，既是一篇演講辭,，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章,。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,，通過擺事實(shí),，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀,、性質(zhì)、成因,、功能等,。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù),、論證三要素構(gòu)成,。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績好! ????-----????????????????????-----你的看法,，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績總分760分,，排名第一。------依據(jù),，事實(shí)
(二) 像上例中,，你對某一個(gè)問題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中,，就叫做“論點(diǎn)”,。
用來證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”,。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)的過程和方法，就叫做“論證”,。(板書議論文三要素)
(三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”,，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢?
試找出文中相關(guān)語句。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講,，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對這個(gè)問題,，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè),。)
(四) 認(rèn)真朗讀課文，思考：
1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外,，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前,，先要說說有業(yè)之必要。)
2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴},，將全文劃分層次,，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè),。
(五) 賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),，找了哪些材料依據(jù)?
(1) 孔子的話：“飽食終日，無所用心,，難矣哉!”“群居終日,，言不及義，好行小慧,，難矣哉!”
(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事,，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f法之外,，還要自己掃地、擦桌子,、洗衣服,，直到八十歲，日日如此,。
2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事,，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作,?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3. 請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,。
(1) 可以謀生,，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安頓,，不至于無所事事,、煩悶無聊;
(3) 從業(yè)過程中的困難,，挫折，煩惱,，是對意志和品性,，能力和才干的鍛煉;
(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價(jià)值的肯定……
(六) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí),，主要是通過學(xué)生身邊的實(shí)際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素,。
2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1,、反復(fù)閱讀課文,，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次,。
2,、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3,、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言,。
4、朗讀課文,，體會(huì)本文的演講和口語特色,。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別,。
2,、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑,。
學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝},。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí),，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的(思路與方法);其次,，選擇其中一些段落多多朗讀,，感受一下演講的語言特點(diǎn);最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片,，積累寫作素材,。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己,，聯(lián)系生活,，可對文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
學(xué)習(xí)過程：
一,、預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)：
1,、走近梁啟超(查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面),。
2,、查字典,、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音,，記住詞語寫法，解釋詞語的含義,。
①旁騖( )： ②褻瀆( )( )：
③征引： ④駢( )進(jìn)：
⑤敬業(yè)樂群： ⑥斷章取義：
⑦不二法門： ⑧言行相顧：
⑨強(qiáng)聒不舍( )： ⑩安其居,，樂其業(yè)：
3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,，請結(jié)合文下注釋,，弄懂它們的意思。
4,、認(rèn)真閱讀課文二~三遍,，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你的感受是什么?你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎?若有,，請寫在下面,。
二、學(xué)習(xí)?研討：
(一)導(dǎo)入,，簡介作者,。
(二)檢查預(yù)習(xí)2、3
(三)整體感知：
j 作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么?從哪幾個(gè)方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱,。
j 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”,，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥摹Ｗx了本文后,，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?
(四)合作探究：
1,、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子,。
2,、文中說“因自己的才能、境地,，做一種勞作做到圓滿,，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人,。試說說他的一些事跡,。
3、孟子云：“盡信書,，則不如無書,?！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對他的某些觀點(diǎn),、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有,，試作一簡要說明。
4,、本文是一篇演講稿,，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色,。
(五)小結(jié)：
三,、鞏固?延伸：
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片,，要注明出處以及卡片類型等,，書寫要清楚規(guī)范。
(二)閱讀下面短文,，回答文后問題：
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),，把握論證方法。
2. 對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟,。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,，以供課上交流。
2. 教學(xué)錄音及設(shè)備,。
3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題),。
(一) 賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1. 假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2. 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1) 朱子的話;
(2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3) 佝僂丈人承蜩的故事;
(4) 木匠與政治家,，挑糞工與軍人;
(5) 曾文正,，莊子，孔子的話,。
3. 思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例,。
(教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù),。)
(二) 再次朗讀課文,，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1) 什么是“敬” ----主一無適便是敬
↓↓
(2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
↓↓
(3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三) 拓展延伸
我們常說,，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么,，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
2. 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法,。
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容一目了然,，學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)?！?/p>
同學(xué)們,，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課,，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章,，了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對觀點(diǎn)進(jìn)行論證的。
課堂實(shí)錄
一,、復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，理清文章的論證思路,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論證思路的復(fù)習(xí),，理解文章的論證結(jié)構(gòu)?！?/p>
注意文章中提示性的詞語,，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路,。
明確：
“本題主眼,，自然是在敬字、樂字,?！保?、2段）
“第一要敬業(yè),?！保?、4段）
“第二要樂業(yè),?！保?、6段）
“敬業(yè)即是責(zé)任心,，樂業(yè)即是趣味,。”(7段)
“人類合理的生活應(yīng)該如此”
由此可見,，本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式：開頭闡明題眼,，總起全文，主體從兩個(gè)方面分而論之,，結(jié)尾合攏總結(jié),，收束全篇。層次清晰,，條理井然,。
二,、認(rèn)識(shí)本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖：通過比較,、分析,，了解兩種文體的特點(diǎn)?！?/p>
相同點(diǎn)：
（1）議論文的三要素：論點(diǎn),、論據(jù)、論證,。
（2）議論文的結(jié)構(gòu)：引論,、本論、結(jié)論,。
（3）論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù),、道理論據(jù)。
（4）論證方法：舉例論證,、道理論證,、對比論證、比喻論證,。
不同點(diǎn)：
（1）結(jié)合演講時(shí)的情境,，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
（2）語言通俗,，如話家常,。
三、閱讀文章,，思考問題,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論據(jù)的查找，認(rèn)識(shí)議論文的論證方法,?！?/p>
“論點(diǎn)”就是作者是文章中要表述的主要觀點(diǎn)；用來支撐,、證明觀點(diǎn)的道理和事實(shí)就是“論據(jù)”,，用來證明論點(diǎn)的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點(diǎn),，列舉了哪些具體的論據(jù)呢,？運(yùn)用了哪些論證方法？
明確答案：
1.事實(shí)：
當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬,；
當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,；
當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值；
英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬,。
--以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法,。
2.名言警句：
“主一無適便是敬”--朱子
“雖天地之大，萬物之多,，而惟吾蜩翼之知”--莊子
“坐這山,，望那山，一事無成”--曾文正
“用志不分,，乃凝于神”--莊子
“素其位而行,，不愿乎其外”--孔子
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子
“其為人也,，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子
--以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法,。
四,、拓展延伸
【設(shè)計(jì)意圖：通過思維的拓展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語言表達(dá)的能力,。】
在我們的生活中,，經(jīng)常有“干一行愛一行”,、“愛一行干一行”這兩種說法，你對這兩種說法有什么認(rèn)識(shí),？
明確答案：
前者突出了一個(gè)“敬”字,，后者突出了一個(gè)“樂”字。因每個(gè)人具體情況不同,，工作生活的道路也就不同,，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”,，但終究是要既“愛”又“干”的,，二者是不能割裂的。
課后小結(jié)
這篇文章,，作者通過引用經(jīng)典,、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè),、樂業(yè)的重要性.表明了敬業(yè),、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),，去實(shí)踐生命的價(jià)值,。
課后習(xí)題
1.積累文中的名言警句。
2.小練筆：以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,，寫一篇300字的小論文,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨
2,、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
3,、大量經(jīng)典語句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1,、誦讀法
2,、研討探究法
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè),，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時(shí),，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示
二,、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三,、整體感知
1,、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻,，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2,、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?
有業(yè)、敬業(yè),、樂業(yè)
3,、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情),，不能“飽食終日,，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意,，從而全神貫注,，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，不是皺著眉頭,，滿腹牢*地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界
四,、合作探究
1,、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的
一(1)：引出中心論點(diǎn),，“敬業(yè)與樂業(yè)”
二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊,，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)
三(6,、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8)：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”
五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2,、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
⑴ 議論文的三要素：論點(diǎn),、論據(jù)、論證
⑵ 議論文的結(jié)構(gòu)：引論,、本論,、結(jié)論
⑶ 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
⑷ 論證方法：舉例論證,、道理論證,、對比論證、比喻論證
不同點(diǎn)：
⑴ 結(jié)合演講時(shí)的情境,，注意和聽眾現(xiàn)場交流
⑵ 語言通俗,，如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生,，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè),，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
第二課時(shí)
一,、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,，看能否談得更真切些,，精彩些!
二、研讀,，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明,，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),，列舉了四個(gè)原因加以說明參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解,，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”,，提供幾個(gè)例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1,、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)
2,、仿寫練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,，寫一兩段文字
四,、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語句、格言
五,、結(jié)語
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限,，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí),，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
一,、教學(xué)目標(biāo)：
1,、初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn),、論據(jù)及二者的關(guān)系,。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法,。
4,、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,，格言,，提升思想素養(yǎng)。
二,、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),，把握論證方法。
2.對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟,。
三,、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料，以供課上交流,。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備,。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四,、教學(xué)安排：四課時(shí)
五,、教法與學(xué)法：
1.朗讀法。
2.品悟法,。
六,、教學(xué)過程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們,，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考,。面對著自己的成績,，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,，你是否做到了專心致志,、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?
七十多年前，我國近代思想家,，學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì),，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x,。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(板書課題)
(二)走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充,。
梁啟超(1873--1929),，字卓如，號(hào)任公,，又號(hào)飲冰室主人,。廣東新會(huì)人。中國近代維新派代表人物,，學(xué)者,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》,。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀,，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
①征引：引用。
②佝僂gōulóu
③駢進(jìn)pián
④褻瀆(xièdú)：輕慢,，不莊重,。
⑤心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心,。(騖wù)
⑥敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽,。
⑦斷章取義：不顧上下文,，孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法門：原為佛家語,，意為直接入道,，不可言傳的法門。后比喻的或獨(dú)一無二的方法,。
⑨言行相顧：指言行不互相矛盾,。
⑩強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽,，還絮絮叨叨說個(gè)不停。(聒guō)
(四)整體感知,，理清寫作思路：
1.播放教學(xué)錄音,，整體感知課文內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀,，并思考：
(1)從題目上來看,，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問題?
(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2)針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句,。讀一讀,，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂業(yè)”,，是人類生活的不二法門,。)
(第一要敬業(yè)?！诙獦窐I(yè),。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要,，又于人生最為有利,。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的,，只要你肯繼續(xù)做下去,，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五)課時(shí)小結(jié)：
1.本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容,，掃清文字障礙,。
2.初步了解作者所要表達(dá)的思想，見解,。
【第二課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入,。
(一)提問：
本文從文體上看，既是一篇演講辭,，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章,。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,，通過擺事實(shí),，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀,、性質(zhì)、成因,、功能等,。它通常由論點(diǎn),、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成,。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?----------討論的問題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,，成績好!----------------------------------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績總分760分,，排名第一,。------依據(jù)，事實(shí)
(二)像上例中,，你對某一個(gè)問題所持有的看法或觀點(diǎn),，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”,。用來證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù),，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)的過程和方法,，就叫做“論證”,。(板書議論文三要素)
(三)文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么,，它是討論關(guān)于什么問題的呢?試找出文中相關(guān)語句,。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度,。)*
針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè),。)
(四)認(rèn)真朗讀課文,，思考：
1.文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前,，先要說說有業(yè)之必要,。)
2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴}，將全文劃分層次,，并概括層次大意,。
第一層(1--5)有業(yè);第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。
(五)賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),，找了哪些材料依據(jù)?
(1)孔子的話：“飽食終日,，無所用心，難矣哉!”“群居終日,，言不及義,，好行小慧,，難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事：“一日不做事,，一日不吃飯,。”每日除上堂說法之外,，還要自己掃地,、擦桌子、洗衣服,，直到八十歲,，日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事,，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本,。
3.請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生,，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,，人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓，不至于無所事事,、煩悶無聊;
(3)從業(yè)過程中的困難,，挫折，煩惱,，是對意志和品性,，能力和才干的鍛煉;
(4)有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價(jià)值的肯定……
(六)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí),，主要是通過學(xué)生身邊的實(shí)際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素,。
2.領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入,。(論點(diǎn),，論據(jù)，論證)
(一)賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1.假設(shè)是你,，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1)朱子的話;
(2)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家,，挑糞工與軍人;
(5)曾文正，莊子,，孔子的話,。
3.思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。
(教師點(diǎn)撥,，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù),。)
(二)再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1)什么是“敬”----主一無適便是敬
↓↓
(2)為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
↓↓
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三)拓展延伸
我們常說,，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么,，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型,。
【第四課時(shí)】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入,。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一)賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,，指出人生在世,，做任何事情都要淘神費(fèi)力，(四肢,，五官)“只要一用,，不是淘神，便是費(fèi)力,，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”,，不如尋找出樂趣,。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”,。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”,，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日,，非常艱辛與枯燥,，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,，從沒有抱怨叫苦而想放棄,。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè),。)
(二)綜合全文,，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),，不能“飽食終日,，無所用心”;(有業(yè))
(2)對于所做的事情，要生出敬意,，從而全神貫注,，心無旁騖,，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭,、滿腹牢*地叫苦,，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))
(三)質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問題時(shí),，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來,，并沒有高下”,。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵,?！庇懻撘幌拢瑢@個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看,。(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)總結(jié)
1本文針對聽講者的實(shí)際情況,，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè),、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活,。
2寫作特點(diǎn)：
(1)論證條理清晰,，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要,，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰,。
(2)論證說理,，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典,、格言,。儒家的《禮記》《論語》、孔子,、朱熹,、曾國藩，道家的《老子》《莊子》,，佛家的百大禪師,，都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代,、外國著作中的事例,，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等,。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,，使講演詞具體、生動(dòng),，富有說服力,。
(3)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密,，概括有力,。
(五)作業(yè)布置
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言,，好好揣摩,。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí)，試寫一篇以“自信”為話題的議論文,。字?jǐn)?shù)不少于600字,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2.理解文章中心論點(diǎn),，學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù),。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板,。
設(shè)計(jì)思路
從文章結(jié)構(gòu)人手,，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運(yùn)用,。
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
同學(xué)們,，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí),，事實(shí)上，無論做什么事,，我們都希望做到,。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天,，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》,。
2.介紹作者。
(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者,。
(2)明確：(出示課件或小黑板1,。)
梁啟超,，字卓如，號(hào)任公,，又號(hào)飲冰室主人,，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖,，學(xué)者,。其著作有《飲冰室合集》。
要求：記住作者,。
二,、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題,。(出示課件或小黑板2,。)
1.找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞,。
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落,。
4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性,。作者做到這一點(diǎn)了嗎?就你的理解分析一下,。
5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三,、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位,，相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題,。
四,、反饋交流
1.解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音,。(出示課件或小黑板3,。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音,，其他同學(xué)糾正,。)
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心,。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè),。)
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門,。)
4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性,。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下,。
明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種,。)
(做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例,，有古代,、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn),。很具典型性,、代表性。)
5.研讀賞析,，課文第三段,。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目,。(出示課件4,。)
①這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?
②據(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思,，并簡述一下文中所指,。
③談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”,。
④這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”,，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾,？
(2)小組代表交流發(fā)言,。
明確：
(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”,。什么是敬,。第二層：“業(yè)有什么……沒有什么分別揀擇,?！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之,，……第一等人,?！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人,。
②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字,，而造成的“冗雜、瑣碎,、深?yuàn)W,、繁瑣”。
③一方面,，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料,，為了謀生的手段,。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng),，才使得生活有意義,。
④不矛盾。這兩種說法角度不同,。)
五,、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@,。
(不必面面俱到,，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定,。)
六,、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行,。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分,。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“征引,、旁騖,、敬業(yè)樂群,、斷章取義、不二法門”等詞語,。
2.積累記誦文中的經(jīng)典語句,、格言。
3.體會(huì)演講的口語特色,。
能力目標(biāo)
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,。
3.揣摩語言表達(dá)通俗淺顯,、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的行文特點(diǎn),。
情感目標(biāo)
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,。
2.體會(huì)演講和口語特色,。
教學(xué)難點(diǎn)
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
教學(xué)方法
1.誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,，大量引用經(jīng)典,、格言,。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,，體會(huì)口語和演講特色。
2.研討探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討,，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,，同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題,，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力,。
教學(xué)媒體
多媒體cai課件、攝影儀,、錄音機(jī)
課時(shí)安排
課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,，層次清晰,，語言通俗，文短意長,。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文,，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,，品味哲理，深入思考人生問題,，豐富個(gè)性內(nèi)涵,。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,，積累經(jīng)典語句,、格言，體會(huì)演講和口語特點(diǎn),。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難,。教學(xué)過程中，既要拓展學(xué)生的精神視野,，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,，在研討探究中，大膽質(zhì)疑,，辯證地理解課文觀點(diǎn),。學(xué)習(xí)過程中,，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路,。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué),。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度,、處事原則的深層思考,。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂業(yè)》,，在感知先哲思想風(fēng)采中,，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值,。（板書文題,、作者）
二、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超（1873～1929年）,，字卓如,，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子,、哀時(shí)客,、飲冰室主人、自由齋主人等,，廣東新會(huì)人,。中國近代的政治活動(dòng)家,、啟蒙思想家,、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家,、史學(xué)家和文學(xué)家,。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法,，事敗后*日本,，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切,?；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后,，脫離政界,，先后在清華,、南開任教授，并專心著述,。梁啟超興趣廣泛,，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué),、史學(xué),、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,，都有較深的造詣,。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,，1000余萬字,。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師,。梁啟超是清末民初中國文壇上影響的一個(gè)人物,，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2.演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,，而且還是闡明理論觀點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認(rèn)清對象,。確立主旨。這里講的是針對性,。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合,，明確演講的主旨,。“到什么山上唱什么歌”,，對于演講尤為重要,。
②思路清晰，節(jié)奏明快,。
③感情充沛,，例證動(dòng)人。
④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng),。
三,、誦讀，整體感知文意
1.學(xué)生默讀課文,。疏解字詞,，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句,。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文,，孤立截取其中的一段或一句。斷,，截取,。章，篇章,。
不二法門：佛教用語,，指直接入道、不可言傳的法門,。常用來比喻的或獨(dú)一無二的方法,。
征引：引用。
旁騖（wù）：在正業(yè)以外有所追求,，不專心,。
褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬,。
強(qiáng)聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完,。強(qiáng)聒，過分羅嗦,。不舍,，不停。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽,。
文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有：
（1）“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,，是人類生活的不二法門,。
（2）人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活,。
（3）凡職業(yè)沒有不是神圣的。
（4）凡職業(yè)沒有不是可敬的,。
（5）人生在世,，是要天天勞作的。
（6）勞作便是功德，不勞作便是罪惡,。
（7）因自己的才能,、境地，做一種勞作做到圓滿,，便是天地間第一等人,。
（8）凡做一件事，便把這件事看作我的生命,，無論別的什么好處,，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
（9）敬業(yè)主義,，于人生最為必要,，又于人生最為有利。
（10）從勞苦中找出快樂來,。
（11）凡職業(yè)都是有趣味的,，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生,。
（12）每一職業(yè)之成就,，離不了奮斗。
（13）因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,，離不了奮斗,；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增,。
（14）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,，生活才有價(jià)值。
（15）敬業(yè)即是責(zé)任心,，樂業(yè)即是趣味,。
2.對文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn),？請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.學(xué)生再讀全文，思考：
（1）演講開始,，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,，說它是“人類生活的不二法門”。接下來,，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題,？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？
（2）演講最后,，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,，說“我深信人類合理的生活總該如此”,。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,？
學(xué)生回答,，教師明確：
（1）梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先,，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無致志,、心無旁騖,，“敬業(yè)主義，于人生最為必要,，又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值,。
（2）“合理的生活”,，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日,，無所用心”,。對于所做的事情，要生出敬意,，從而全神貫注,，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好,；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，不是皺著眉頭、滿腹牢*地叫苦,，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。
4.學(xué)生合作研討
（1）作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
（2）文中說,，“勞作便是功德,，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎,？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解,。
（3）梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng),、改良國民性的積極作用,。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,，談?wù)勥@種說法的意義,。
學(xué)生研討探究,，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
（1）文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的,，其性質(zhì)都是可敬”,。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,，就不只限于正式的謀生職業(yè),，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作,，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。
（2）作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑,。人類或個(gè)體的生活,，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容,。而且,，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例,，還在不斷提高,。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”,。
（3）中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”,，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,，暮登天子堂”。這種官本位的文化,，極度蔑視普通職業(yè),，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地,、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。因此，課文論述的“敬業(yè)”說,，有著矯正世風(fēng),，改良國民性的積極作用。
5.學(xué)生有感情地誦讀全文,，體會(huì)演講詞文體特色,。
四,、布置作業(yè)
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明,；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),，列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法,，根據(jù)自己的理解,，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由，或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子,。
第二課時(shí)
一,、組織學(xué)生分組針對文章的寫作技巧展開討論。
分組及提示：
一組：結(jié)構(gòu)
1.下筆立論（開門見山）
首段即點(diǎn)出文題出處及題旨
2.層次分明
引論→論有業(yè)的必要→論敬業(yè)→論樂業(yè)→總結(jié)
3.首尾呼應(yīng)
文末呼應(yīng)首段（敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門）
結(jié)論：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
二組：論證方法
1.歸納法：推理方法的一種,，根據(jù)多個(gè)情況,，如名人言行，設(shè)例等,，概括找出共通點(diǎn),，推論出一個(gè)結(jié)論。
例子1：孔子說“無所用心”“言不及義”及百丈禪師說“不做事”都是指沒有職業(yè),，沒有不斷勞作的人,。
結(jié)論1：儒家和佛門都主張人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作,。
例子2：木匠,、政治、挑糞的及軍人各本份去工作,。
結(jié)論2：職業(yè)無分高下,，只要克己盡責(zé)，替社會(huì)做事,，對社會(huì)有價(jià)值,，都是可敬。
2.演繹法：推理方法的一種,，根據(jù)一般已知的原理（大前提）推論出個(gè)別情況（小前提）,，從而得出新結(jié)論的論證方法。
大前提：凡正當(dāng)職業(yè)都是神圣的,，所以凡職業(yè)都是可敬的,。
小前提：當(dāng)大總統(tǒng)是正當(dāng)職業(yè)，拉黃包車是正當(dāng)職業(yè),。
結(jié)論：當(dāng)大總統(tǒng)及拉黃包車都是神圣的職業(yè),，都是可敬的，沒有高下之分,。
3.正反舉例論述（對比）
論述人生必須有業(yè)時(shí),，正面引用百丈禪師的格言及事例,，再反面引用孔子斥責(zé)懶人的話。
論述敬業(yè)時(shí),，正面引用孔子和莊子的語例,，再加上作者的設(shè)例;反面引用曾文正的語例及英法國民的事例。
好處：正反兩面同時(shí)出現(xiàn),，內(nèi)容充實(shí),，使論點(diǎn)突,，出減少反駁機(jī)會(huì),，增強(qiáng)說服力。
4.引用例證
引證法（包括語例,、名言,、諺語）
例證法（包括事例、設(shè)例）
好處：言之有據(jù),，加強(qiáng)說服力,，幫助說明道理。（作者于引用古語后,，加以解釋,，這可令聽眾明白作者的用意。）
三組：語言特色
1.多用設(shè)問句
好處：制造懸念,，吸引聽眾的注意力,，使聽眾從質(zhì)疑到釋疑，加深對主題的影響,。
2.多用反問句
好處：加強(qiáng)說話的氣勢,，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯。
二,、活動(dòng)與探究
文中說：“事的性質(zhì),，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下,?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀,，你如何看待,，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù),。
1.梁啟超作為近代維新派代表人物,，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”,。請課外收集有關(guān)這次歷史運(yùn)動(dòng)的史料，并作出客觀的評價(jià),。
2.學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂業(yè)》,，你有哪些心得體會(huì)？請聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇讀后感,。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn),，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系,。
2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法,。
4. 對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,。
5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,，格言，提升思想素養(yǎng),。
二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),，把握論證方法。
2. 對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟,。
三. 教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,，以供課上交流。
2. 教學(xué)錄音及設(shè)備,。
3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題),。
四. 教學(xué)安排：
五. 教法與學(xué)法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法,。
六. 教學(xué)過程與內(nèi)容：
(一) 導(dǎo)入新課：
同學(xué)們,，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考,。面對著自己的成績,，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,，你是否做到了專心致志,、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?
七十多年前，我國近代思想家,，學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x,。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(板書課題)
(二) 走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超(1873--1929),，字卓如,，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人,。廣東新會(huì)人,。中國近代維新派代表人物，學(xué)者,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”,。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀,，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
① 征引：引用,。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進(jìn)pián
④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重,。
⑤ 心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心,。 (騖wù)
⑥ 敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義：不顧上下文,，孤立截取其中的一段或一句,。
⑧ 不二法門：原為佛家語，意為直接入道,，不可言傳的法門,。后比喻的或獨(dú)一無二的方法。
⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾,。
⑩ 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽,，還絮絮叨叨說個(gè)不停。(聒guō)
(四) 整體感知,，理清寫作思路：
1. 播放教學(xué)錄音,，整體感知課文內(nèi)容。
2. 學(xué)生自由朗讀,，并思考：
(1) 從題目上來看,，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問題?
(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2) 針對這個(gè)問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句,。讀一讀,，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂業(yè)”,，是人類生活的不二法門,。)
(第一要敬業(yè),。……第二要樂業(yè),。)
(敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利,。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的,。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去,，趣味自然會(huì)發(fā)生,。)
(五) 課時(shí)小結(jié)：
1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙,。
2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想,，見解。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記,、理解并積累文中的生字,、生詞。
2.初步了解議論文的文體特點(diǎn),，理解議論文中的論點(diǎn),、論據(jù)及二者的關(guān)系。
3.引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。
教學(xué)重難點(diǎn)
把握文章的觀點(diǎn)和思路，研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵,。
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
【設(shè)計(jì)意圖：從與學(xué)生密切相關(guān)的學(xué)習(xí)談起,，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>
同學(xué)們,，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù),。面對著自己的成績,，你是否反思過自己學(xué)習(xí)的態(tài)度呢？在日常的學(xué)習(xí)過程中,，你是否做到了專心致志,、心無旁騖呢？我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢,？七十多年前,，我國近代思想家，學(xué)者梁啟超先生在一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張,。盡管時(shí)隔大半世紀(jì),，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天,，就讓我們一起學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,，領(lǐng)悟人生的真諦,。
課堂實(shí)錄
一、走近作者
【設(shè)計(jì)意圖：全面了解作者,，深入了解其社會(huì)地位,。】
梁啟超（1873-1929）,，字卓如,，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人,，廣東新會(huì)人,，是我國近代思想家，學(xué)者,。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué),、史學(xué),、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣,。他一生著述宏富,，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字,。
二,、掌握生字生詞
【通過學(xué)生的預(yù)習(xí)與老師的強(qiáng)調(diào)，掌握字詞音形義,?！?/p>
1.掌握生字讀音。
佝gōu僂lóu駢pián進(jìn)褻xiè瀆dú
心無旁騖wù強(qiáng)聒(guō)不舍禪chán師
2.理解詞語的意思,。
斷章取義：意思是不顧上下文,，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取,。章,，篇章。
不二法門：佛教用語,，指直接入道,、不可言傳的法門。常用來比喻的或獨(dú)一無二的方法,。
征引：引用,。
旁騖：在正業(yè)以外有所追求，不專心,。
褻瀆：輕慢,，不敬。
強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完,。強(qiáng)聒,，過分羅嗦。不舍,，不停,。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽,。
三,、了解議論文相關(guān)知識(shí)。
議論文三要素：論點(diǎn),、論據(jù),、論證
1.論點(diǎn)：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂,。
2.論據(jù)：證明論點(diǎn)成立的材料,。
事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí),，看出道理,，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。
道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果,。
3.論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的,。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶,。
論證方法有以下幾種：
（1）舉例論證：列舉確鑿,、充分,，有代表性的事例證明論點(diǎn)；
（2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn),；
（3）對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn),；
（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn),。
三、學(xué)生讀全文,，思考問題,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過問題的引導(dǎo)，理解文章的寫作思路,?！?/p>
1.作者圍繞“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，談了哪幾個(gè)問題?問題之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
2.作者把“敬業(yè)與樂業(yè)”歸納為“責(zé)任心”和“趣味”,，并且說到“我深信人類合理的生活總該如此”,。你認(rèn)為什么樣的生活才是“人類合理的生活”?
3.“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”指的是那些職業(yè)?
4.你認(rèn)同文中所說“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的觀點(diǎn)嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談一談,。
5.梁啟超先生的“敬業(yè)”說,，有什么意義？結(jié)合中國傳統(tǒng)文化背景談一談,。
明確答案：
1.梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,，“敬業(yè)主義，于人生最為必要,，又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值,。
2.“合理的生活”,，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日,，無所用心”,。對于所做的事情,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無旁騖,，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，不是皺著眉頭,、滿腹牢*地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。
3.文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè),。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”,。所以,，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè),，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。
4.作者“勞作便是功德,。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,，并不都是只有“勞作”,，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,，隨著社會(huì)的發(fā)展,，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高,。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
5.中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,，唯有讀書高”,，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”,。這種官本位的文化,，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng),，人們紛紛以出人頭地,、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,，課文論述的“敬業(yè)”說,，有著矯正世風(fēng),，改良國民性的積極作用。
課后小結(jié)
通過學(xué)習(xí)文章,，我們可以了解到文章的寫作思路,。首先文章開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，然后分別從三個(gè)方面談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性,，最后,，總結(jié)全文旨意?？梢泽w會(huì)到作者層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的方法,。
課后習(xí)題
在作業(yè)本上整理文章的生字和解詞。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法,。
2.對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,。3.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,，格言，提升思想素養(yǎng),。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法,。
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容一目了然，學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí),?！?/p>
同學(xué)們，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,。這一節(jié)課,，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章，了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對觀點(diǎn)進(jìn)行論證的,。
課堂實(shí)錄
一,、復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，理清文章的論證思路,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論證思路的復(fù)習(xí),，理解文章的論證結(jié)構(gòu)?！?/p>
注意文章中提示性的詞語,，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路,。
明確：
“本題主眼，自然是在敬字,、樂字,?！保?、2段）
“第一要敬業(yè),?！保?、4段）
“第二要樂業(yè),?！保?、6段）
“敬業(yè)即是責(zé)任心,，樂業(yè)即是趣味,。”(7段)
“人類合理的生活應(yīng)該如此”
由此可見,，本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式：開頭闡明題眼,，總起全文，主體從兩個(gè)方面分而論之,，結(jié)尾合攏總結(jié),，收束全篇。層次清晰,，條理井然,。
二、認(rèn)識(shí)本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn),。
【設(shè)計(jì)意圖：通過比較,、分析，了解兩種文體的特點(diǎn),?！?/p>
相同點(diǎn)：
（1）議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù),、論證,。
（2）議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論,、結(jié)論,。
（3）論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),。
（4）論證方法：舉例論證,、道理論證、對比論證,、比喻論證,。
不同點(diǎn)：
（1）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流,。
（2）語言通俗,，如話家常,。
三、閱讀文章,，思考問題,。
【設(shè)計(jì)意圖：通過對論據(jù)的查找，認(rèn)識(shí)議論文的論證方法,?！?/p>
“論點(diǎn)”就是作者是文章中要表述的主要觀點(diǎn)；用來支撐,、證明觀點(diǎn)的道理和事實(shí)就是“論據(jù)”,，用來證明論點(diǎn)的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點(diǎn),，列舉了哪些具體的論據(jù)呢,？運(yùn)用了哪些論證方法？
明確答案：
1.事實(shí)：
當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬,；
當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,；
當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值；
英國人做事走路專注是敬,，法國人做事走路散漫是不敬,。
--以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法。
2.名言警句：
“主一無適便是敬”--朱子
“雖天地之大,，萬物之多,，而惟吾蜩翼之知”--莊子
“坐這山，望那山,，一事無成”--曾文正
“用志不分,，乃凝于神”--莊子
“素其位而行，不愿乎其外”--孔子
“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”--孔子
“其為人也,，發(fā)憤忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾”--孔子
--以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法,。
四、拓展延伸
【設(shè)計(jì)意圖：通過思維的拓展,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語言表達(dá)的能力,。】
在我們的生活中,，經(jīng)常有“干一行愛一行”,、“愛一行干一行”這兩種說法，你對這兩種說法有什么認(rèn)識(shí)？
明確答案：
前者突出了一個(gè)“敬”字,，后者突出了一個(gè)“樂”字,。因每個(gè)人具體情況不同，工作生活的道路也就不同,，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”,，但終究是要既“愛”又“干”的,，二者是不能割裂的。
課后小結(jié)
這篇文章,，作者通過引用經(jīng)典,、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè),、樂業(yè)的重要性.表明了敬業(yè),、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),，去實(shí)踐生命的價(jià)值,。
課后習(xí)題
1.積累文中的名言警句。
2.小練筆：以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,，寫一篇300字的小論文。
初中九年級(jí)語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思 人教版九年級(jí)語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
(一) 賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后,，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力,，(四肢,，五官)“只要一用，不是淘神,，便是費(fèi)力,，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭,，哭喪著臉去做”,，不如尋找出樂趣。
然后,，就提出了自己的觀點(diǎn) “凡職業(yè)都是有趣味的”,。
2. 為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3. “凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,，幾年如一日,，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,，從沒有抱怨叫苦而想放棄,。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè),。)
(二) 綜合全文
思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日,，無所用心”;(有業(yè))
(2) 對于所做的事情,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無旁騖,，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3) 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭,、滿腹牢騷地叫苦,，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。(樂業(yè))
(三) 質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問題時(shí)，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來,，并沒有高下”,。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值,。”然而,，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵,。”討論一下,，對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看,。(學(xué)生討論)
(四) 課時(shí)總結(jié)
1. 本文針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張,，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,，去過人類合理的生活,。
2. 寫作特點(diǎn)：
(1) 論證條理清晰，論據(jù)充分有力,。這篇講演詞開頭提出了論題,，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇,。條理很清晰,。
(2) 論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典,、格言,。儒家的《禮記》《論語》、孔子,、朱熹,、曾國藩，道家的《老子》《莊子》,，佛家的百大禪師,，都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例,，有古代、外國著作中的事例,，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,，使講演詞具體,、生動(dòng)，富有說服力,。
(3) 語言通俗淺顯,，準(zhǔn)確周密，概括有力,。
(五) 作業(yè)布置
(1) 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,，格言，好好揣摩,。
(2) 根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí),，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字,。
