體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
參加講座心得體會(huì)格式篇一
我聽了國學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”,。翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系,應(yīng)用于生活,,貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理,,可是說“一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。
比如說,,佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性,,修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成,。達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身,一個(gè)人能做到這樣,,那生命就是有意義的,。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我,“要學(xué)會(huì)賺錢而不是掙錢”,,“花錢三不眨眼”,“小孝治家,,中孝治企,,大孝治國”,“仁義禮智信”,,“道字里有天地,,有自我,還有行動(dòng)”,,“愛不能把心給簡(jiǎn)化了”,。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境,。其中許多話,,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多,。
“色難”,,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳?,心中所想,,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,,在融會(huì)國際各種極具代表性的哲學(xué)主流,、營銷理論后,結(jié)合中國實(shí)際情況,,針對(duì)管理科學(xué),、決策科學(xué)、人才培養(yǎng),、市場(chǎng)營銷,、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響,。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程,,已在清華大學(xué)、北京大學(xué),、中國人民大學(xué),、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的mba,、emba,、dba、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎,。他把中國5000多年的儒家文化吃透了,,用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì),可謂如魚得水,??梢娍鬃铀枷氲牟┐缶睿脰|西是不會(huì)過時(shí)的,。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量,,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),,不斷的改變,,從改變中提升自己,,從改變中讓自己得以成長?!兑捉?jīng)》中講“三易”:簡(jiǎn)易,、變易、不易,。其中就講到了“變”的智慧和力量,。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng),、性情,,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生,。
“弟子入則孝,,出則悌,謹(jǐn)而信,,范愛眾,,行有余力,則以學(xué)文”,。平時(shí)應(yīng)該多思考人生,,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,,為朋友做了什么,,為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,,以博大的胸懷為人,。“自強(qiáng)不息,,厚德載物”!
參加講座心得體會(huì)格式篇二
3月21日,,岳陽市委黨校副校長_x為春季主體班做了《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)湖南的指示推進(jìn)岳陽新時(shí)代新發(fā)展》專題講座。劉校長以辯證的思維,、專業(yè)的視角,、宏闊的視野,系統(tǒng)全面梳理了習(xí)近平總書記三次對(duì)湖南工作的重大指示,,生動(dòng)深入闡釋了習(xí)近平總書記指示的精神內(nèi)核,,精準(zhǔn)切實(shí)提煉了岳陽貫徹落實(shí)指示精神的科學(xué)路徑。
劉校長的講座內(nèi)容詳實(shí),、內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)深刻,,作為學(xué)員,,我認(rèn)為此次講座為我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的指示精神提供了兼具理論性,、針對(duì)性和操作性的指南。
一,、克服慣性,,打破固化思維,尋求縣域經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)
縣域經(jīng)濟(jì)是岳陽經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐,,長期以來岳陽的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得不夠明顯,,岳陽要在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下抓住“一帶一部”交匯城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì),必須擺脫對(duì)“三高一低”產(chǎn)業(yè)的依賴,,圍繞“一三五”思路,,依托地域稟賦,充分挖掘縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)康養(yǎng),、優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè),、文化旅游等新興產(chǎn)業(yè)的潛力,處理好持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)總值增長的關(guān)系,。
二,、做好減法,順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律,,提高行政服務(wù)速質(zhì)能
一方面是建立“大市場(chǎng),、小政府”,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,,不能單純依靠行政命令引導(dǎo)資源要素流動(dòng),,不能過度依靠行政審批管控市場(chǎng)行為,政府要學(xué)會(huì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“守夜人”“裁判員”,。
另一方面是要根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律加快簡(jiǎn)政放權(quán),,要精簡(jiǎn)審批流程、壓縮審批環(huán)節(jié),、整合審批部門,,為市場(chǎng)主體提供“一站式、全天候,、全覆蓋”的優(yōu)質(zhì)行政審批服務(wù),,要用高效科學(xué)的服務(wù)讓來岳陽投資置業(yè)的人來了能留住、待了不想走,。
三,、開闊視野,精準(zhǔn)發(fā)展定位,,增強(qiáng)比學(xué)趕超緊迫感
視野是戰(zhàn)略的先決,,定位是發(fā)展的基點(diǎn)。岳陽作為大城市,,要找準(zhǔn)比的對(duì)象,、學(xué)的經(jīng)驗(yàn),、趕的節(jié)奏、超的目標(biāo),,要與省內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)?shù)某鞘斜葍?yōu)勢(shì),,要向長江經(jīng)濟(jì)帶先進(jìn)的城市學(xué)經(jīng)驗(yàn),要制定提速提質(zhì)發(fā)展的時(shí)間表,、路線圖和任務(wù)書,。要在綠色發(fā)展的大趨勢(shì)下,精準(zhǔn)定位,,與縱向與岳陽的過去比,,橫向與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和總量的齊頭并進(jìn),,實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和資源利用的平衡兼顧,。
參加講座心得體會(huì)格式篇三
10月15日上午,市委組織部邀請(qǐng)武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師丁煌教授在市委中心會(huì)議室作了題為《關(guān)于政府執(zhí)行力的若干問題》的專題講座,。丁教授在講座中指出,,政府執(zhí)行力就是政府組織所存在的能夠有效執(zhí)行公共政策、決策,、法令,、戰(zhàn)略、計(jì)劃以及執(zhí)行政府日常性公共事物和有效完成政府既定目標(biāo)任務(wù)的內(nèi)在能力和力量,。加強(qiáng)政府執(zhí)行力建設(shè)意義重大,,建設(shè)服務(wù)政府的關(guān)鍵在于提高政府執(zhí)行力,提高政府執(zhí)行力既是政府正確履行職能的需要,,也是解決政府機(jī)構(gòu)自身存在問題的需要,。丁教授剖析了當(dāng)前我國政府執(zhí)行力存在的問題,一是執(zhí)行存在表面化問題,;二是執(zhí)行存在局部化問題,;三是執(zhí)行存在擴(kuò)大化問題;四是執(zhí)行存在全異化問題,;五是執(zhí)行存在停滯化問題,。隨后丁教授提出提高政府執(zhí)行力的七條措施,一要培育政府執(zhí)行主體良好的執(zhí)行心態(tài),;二要建立政府的利益整合機(jī)制,;三是建立學(xué)習(xí)性政府;四是重塑造政府的組織架構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,;五要進(jìn)一步完善干部人事管理制度,;六要強(qiáng)化政府執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制;七要加快培育政府執(zhí)行力文化,。結(jié)合到我們平時(shí)工作中,,我認(rèn)為要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力,,必須解決好執(zhí)行的問題,把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺的行動(dòng),,下面就談一點(diǎn)個(gè)人在此學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)。
一,、努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和解決問題的能力,。做到加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,,對(duì)待日常工作,,不要總找借口,要從自身出發(fā),,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念,,不斷分析認(rèn)識(shí)提高自己,改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣,,自動(dòng)自發(fā)的做好本職工作,,我們?cè)趫?zhí)行某些任務(wù)時(shí),總會(huì)遇到一些問題,,而對(duì)待問題有兩種選擇:一種不怕問題,,想方設(shè)法解決問題,千方百計(jì)消滅問題,,結(jié)果是圓滿完成任務(wù),,一種是面對(duì)問題,一籌莫展,,不思進(jìn)取,,結(jié)果是問題依然存在,任務(wù)也不會(huì)完成,,反思對(duì)待問題的兩種選擇和兩個(gè)結(jié)果,,我們會(huì)不由自主的問到,同是一項(xiàng)工作,,為什么有的人能夠做的很好,,有的人卻做不到呢?關(guān)鍵是一個(gè)思想觀念認(rèn)識(shí)的問題,,我們常說,,觀念決定思路,思路決定出路,,觀念轉(zhuǎn),、大地寬,觀念的力量是無窮的,,觀念轉(zhuǎn)變,,思想解放具有“核裂變”效應(yīng),,能夠產(chǎn)生推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力,只有轉(zhuǎn)變觀念,,解放思想,,才能始終保持快速發(fā)展,才能始終充滿蓬勃旺盛的精力,,我們要認(rèn)識(shí)到,,任何一個(gè)事物的發(fā)展,不僅僅是戰(zhàn)略決策等等,,更重要的是各級(jí)人員的執(zhí)行能力,。
二、提高執(zhí)行力就要做到面對(duì)困難,、勇往直前,。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,,從工作實(shí)際出發(fā),,加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),,不斷豐富做好本職工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備,,做到學(xué)以致用,用有所成,,在發(fā)現(xiàn)問題中主動(dòng)思考,,最終把學(xué)習(xí)體會(huì)和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問題的能力,,世上無難事,,只怕有心人。
三,、認(rèn)識(shí)的高度決定執(zhí)行的力度,。對(duì)上級(jí)的指示和下達(dá)的工作任務(wù),認(rèn)識(shí)不到位,,不能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的意圖和工作的重要性,,就會(huì)消極懈怠,馬虎應(yīng)對(duì),,甚而隨意降低執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和要求,,認(rèn)識(shí)到位,是我們提升執(zhí)行力的原動(dòng)力,,只有把思想切實(shí)統(tǒng)一到上級(jí)的決策高度上來,,才能不折不扣、善始善終地執(zhí)行各項(xiàng)指令,在工作中放不開手腳,,凡事都要等到萬事俱備,,有十足把握才敢去做,怕有閃失,,怕犯錯(cuò)誤,,怕負(fù)責(zé)任,前怕狼后怕虎,,顧慮重重,,憂心忡忡,在等待觀望中失去良機(jī),,最后什么都沒做成,什么也沒做好,。拉里·麥克默荒有一句話這樣說:“如果你等待,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒變,唯一的只是你變老了”,。
四,、提高執(zhí)行力就要做到誠實(shí)做人,認(rèn)真做事,。我們常說,,誠誠實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,,做人要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn),,做事也要有一個(gè)做事的原則,但具體到實(shí)際工作中,,常常是有制度,,有措施,也有違章,,究其原因,,就是一個(gè)態(tài)度問題,一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題,,一個(gè)做人是否誠實(shí),,做事是否認(rèn)真的問題。聯(lián)系到我們平時(shí),,對(duì)待每一位前來辦事的人員,,要用一顆感恩的心,像對(duì)待自己的父母一樣對(duì)待,,這樣才會(huì)有一種良好的心態(tài),,才會(huì)有一種積極向上的工作態(tài)度,誠實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)的每一項(xiàng)決策。要時(shí)刻牢記執(zhí)行工作,,沒有任何借口,,要視服從為美德,工作中無小事,,工作就意味著責(zé)任,,無論在任何崗位,無論做什么工作,,都要懷著熱情,,帶著情感去做,而且要竭盡全力,,盡職盡責(zé)地做好,,對(duì)待工作,不要說不行,,有時(shí)困難重重,,也要堅(jiān)決去執(zhí)行,別人不會(huì)干的,,自己要能干,,別人會(huì)干的,自己要更會(huì)干,。
五,、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有最好,只有更好,。當(dāng)一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成績,,受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),總是說,,我做得還不夠,,還要繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的成績,,這是一種戒驕戒躁和誠實(shí)謙虛的表現(xiàn),。但也同時(shí)說明一個(gè)道理,那就是,,無論干什么工作,,做什么事,雖然取得了一定成績,,但絕不是最終的,,只能算是階段性的勝利,還要再接再厲,,好上加好,。
六,、在展現(xiàn)目標(biāo)的過程中,監(jiān)督就是最好追蹤考核,。確保一個(gè)組織按照規(guī)劃的時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),,不斷監(jiān)督和跟進(jìn),就能有效暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問題,,使管理者采取相應(yīng)的行動(dòng)來協(xié)調(diào)和糾偏,,以期按時(shí)完成階段性和整體性的目標(biāo)。監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對(duì)待,,容易造成職責(zé)不明確,,無法考核,對(duì)目標(biāo)的完成得不到保障,,結(jié)果是執(zhí)行不到位,。結(jié)合實(shí)際工作,我認(rèn)為,,現(xiàn)在單位實(shí)行的“績效考核”制度,,就是提高執(zhí)行力的重要舉措,對(duì)科室及每一個(gè)職工的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化,,便于考核,做到獎(jiǎng)懲分明,,這將對(duì)規(guī)范工作程序,,強(qiáng)化辦事效率,提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用,。監(jiān)督是成功保證,,執(zhí)行鑄造輝煌。
在今后的工作中,,我將勤于思考,、多學(xué)多干,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,,在實(shí)踐中總結(jié),,在總結(jié)中提高,我將以這次學(xué)習(xí)作為起點(diǎn),,在自己的工作崗位上把握好每一個(gè)環(huán)節(jié),,把執(zhí)行力貫穿到工作的每一細(xì)節(jié),做出優(yōu)異成績,,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,!
參加講座心得體會(huì)格式篇四
學(xué)術(shù)講座,它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑,。聽學(xué)術(shù)講座過程中,,不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù),還可以開闊視野,學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí),。
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時(shí)候,,領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場(chǎng)《文化是企業(yè)的dna》,,把我從學(xué)校帶到了企業(yè),,這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢(mèng)的地方。首先,,他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生,,在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二,,馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西,。他說:“剛開始,阿里巴巴招聘根本不對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生開放,?!币?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過渡,而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn),,他需要有主人翁精神,、有創(chuàng)新精神、有能力,、能干的員工,,而不是死板、聽話的員工,。第三,,阿里巴巴之所可以能迅猛壯大,成為行業(yè)的佼佼者,,其最主要原因之一是:有明確的目標(biāo),。
開始,馬云提出要做80年企業(yè),,隨著企業(yè)的發(fā)展,,到20_年,阿里巴巴更改了目標(biāo):要做120_年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人,,一定要用阿里巴巴,。由此看來,明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈,,只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo),,才能給企業(yè)注入活力,才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,。此外,,馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請(qǐng)那些抱怨原公司的人,。”因?yàn)樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng),,將來也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司,。
《博弈論的軌跡》,給我最大的啟示是:合作可以提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,可以獲得更大的收益,,可以達(dá)到雙贏。曾經(jīng)聽了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈,,才感到博弈論的深?yuàn)W,。問題是這樣的:老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的,知道自己臉臟的請(qǐng)舉手,,為什么老師問第三遍時(shí),,三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候,,完全沒有思路,,甚至連一個(gè)突破口都沒有,,,后來聽了其解析,,茅塞頓開。
他的解析是這樣的:假設(shè)十個(gè)小孩中,,只有一個(gè)小孩的臉是臟的,,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí),臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子,,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的,所以臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的,,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí),,a小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會(huì)舉手,?;氐絾栴},十個(gè)小孩中,,有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的,。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí),沒人回應(yīng),,第二次問,,依然沒人回應(yīng),第三次問時(shí),,三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手,。
《大學(xué)精神與清華精神》,,徐葆耕稱“中華上下五千年,特別是滿清末年,,遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與凌辱,,而中華民族依然屹立于世界東方,并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者,,是因?yàn)槲覀冇兄环N精神,,一種文化底蘊(yùn)?!鼻迦A大學(xué)雖然是我國知名的一流名校,,但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的:一,清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭(zhēng)賠款建起來的,,其建設(shè)開始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才,、有能力的中國學(xué)生、美國學(xué)生,,而后為美國發(fā)展服務(wù);二,,清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三,建校之初,,所有重大的事情,,中國人都無權(quán)決定,必須征求美國教師的意見,,而美國教師的生活條件(特別是住房方面),,都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀,,始終走在世界的前列,,是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己,什么是“清華精神”:眀恥,、會(huì)通,、講究科學(xué)、重視實(shí)干,。梁?jiǎn)⒊谩白詮?qiáng)不息,,厚德載物”來激勵(lì)學(xué)生,后來成為了清華大學(xué)的校訓(xùn),,對(duì)師生都有深刻影響,,在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》,,李強(qiáng)稱“人生處處是考場(chǎng),,人生事事是考題,人生人人為我?guī)??!彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展,。要培養(yǎng)員工的愛國精神,尊老愛幼,、禮儀天下的高貴精神,,要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神,。因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼?,只有一個(gè)民族強(qiáng)大了,才會(huì)讓自己感到驕傲,,才能是中國走出去,。員工熱愛企業(yè),就肯為企業(yè)奉獻(xiàn),,這樣,,企業(yè)的效益就好了,國家就會(huì)有稅收收入,,所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家,。他經(jīng)過一個(gè)例子:沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓,有一天他跟公司的兩個(gè)副總一起出差,,途中看到一家商店掛出“清倉甩賣,,倒閉”的條幅,沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下,,兩個(gè)副總問他:“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說:“要你們過去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),防止自己的企業(yè)走同樣的道路,?!崩顝?qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國要在能源革命中充當(dāng)角色》,,中國科學(xué)院武建東:氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ),。而能源又是世界各國間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。漸漸的,,我體會(huì)到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?;叵肷钪?,我們每個(gè)人是不是曾經(jīng)浪費(fèi)過水、浪費(fèi)過電,、浪費(fèi)過糧食······國破家必亡,,落后肯定會(huì)挨打,為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍,,我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起,,集全國十三億人的力量,,發(fā)揚(yáng)主人翁精神,發(fā)揚(yáng)毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神,,努力使我國躋身于先進(jìn)民族之林,。
《大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》,這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題,。首先,,科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系是互補(bǔ)的,永遠(yuǎn)不可能一個(gè)取代另一個(gè),,每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神,。辯論過程中,雙方代表據(jù)理力爭(zhēng),,各自亮出了自己的觀點(diǎn),,使觀眾對(duì)人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》,,面對(duì)中國如此偉大的文學(xué)家,、思想家、革命家,。通過講座介紹我覺得它是一個(gè)隨和的,、可親可近的人,他崇尚世間“真,、善,、美”,抨擊一切“假,、惡,、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學(xué)之后的,,復(fù)雜的,,有文化意味的原點(diǎn)。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么,,你都會(huì)成為它的奴隸”,。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的,也是由自己決定的,,就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路,,走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開闊視野,,增長知識(shí)的重要途徑,,只有聽的多了,才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想,。
參加講座心得體會(huì)格式篇五
我校全體班主任20余人,,在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下來到博山實(shí)驗(yàn)中學(xué),參加全國班主任專業(yè)化發(fā)展之路系列講座,。在這次學(xué)習(xí)中,聆聽了幾位專家的講座,,其中讓我受益最深的就是段惠民老師在精彩講座,。
段惠民,中學(xué)高級(jí)教師,,中國教育學(xué)會(huì)會(huì)員,。曾榮獲河南省師德先進(jìn)個(gè)人,河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人,,全國首屆十佳班主任等稱號(hào),。在國家及省部級(jí)以上刊物發(fā)表論文140多篇,著有《教學(xué)相長》《就這樣走出鄉(xiāng)村》等,。段老師在講座中圍繞“教就是教做人,,育就是育心靈”的中心話題,講了轉(zhuǎn)化學(xué)生要抓反復(fù),,反復(fù)抓,,像呵護(hù)被折斷的小樹苗一樣精心而有耐心,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生要有一顆寬容的心,。寬容有時(shí)比粗暴更具有震撼力,,有震撼力就具有凝聚力,就和諧,。他還強(qiáng)調(diào)“和諧就是教育”,。一個(gè)班級(jí)和諧了,班主任就有號(hào)召力,,要善于用恰如其分的表揚(yáng)動(dòng)之以情,、曉之有理的誘導(dǎo),把學(xué)生的熱情煽動(dòng)起來,,讓學(xué)生歡欣鼓舞,,熱情洋溢,爭(zhēng)先恐后地去做事情,。
段惠民老師在講座中為自己教壇人生中總結(jié)一副對(duì)聯(lián):身為鄉(xiāng)村小教師,,心系教育大事業(yè)。橫批:享受人生,。
段惠民老師的講座幽默風(fēng)趣,,他的一笑一顰,一言一行,,無不透露著他的自信和名師的魅力,,簡(jiǎn)直是一本無字的書,,給人以積極向上的動(dòng)力,,在講座中配套圖片,如:與學(xué)生比身高,、與學(xué)生在看守所-------不僅提供了班主任工作經(jīng)驗(yàn)的借鑒,也上了一堂生動(dòng)的班主任課,。
段老師對(duì)事業(yè)的不懈追求,,高超的班主任工作藝術(shù),愛事業(yè),,對(duì)學(xué)生的真摯情感,,使我深深地明白了一個(gè)道理:一個(gè)人的崇高和偉大,不在于他本人的地位和處所,,而在于他的心靈和頭腦,,作為一名鄉(xiāng)村小教師,段老師能成為全國十佳班主任那是理所當(dāng)然,。
段老師雖然是一個(gè)鄉(xiāng)村小教師,,但是他的思想是非常開放與前衛(wèi)的,他的理念是超前的,。他雖然是一位學(xué)物理專業(yè)畢業(yè)的,,但是談起孔子,孟子,,朱熹,,蘇霍姆林斯基。,。,。。,。這些大家的教育理論出口成章,,信手拈來,足以說明段老師是一位愛讀書愛學(xué)習(xí)鉆研的人,。并且把自己的所學(xué)用來指導(dǎo)自己的日常工作,,在自己的日常工作中去實(shí)踐,改進(jìn),,并日益內(nèi)化成自己一套行之有效的理念,。讓人敬佩!
段老師總結(jié)出教育是慢的藝術(shù),這樣才能促動(dòng)孩子們的靈感,,教育就是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)慢,、愛的教育。要以德育人,,以德治教;愛是前提,,愛生智慧。對(duì)待孩子要:寬容有度,鼓勵(lì)為主,,博采縱長,,講究藝術(shù);創(chuàng)色情景,促其自悟,,真心付出,,收獲幸福。
我從段老師身上體會(huì)到,,既然選擇了這個(gè)行業(yè),,我們要熱愛它,要把教書育人當(dāng)成事業(yè)來做,,而且還要認(rèn)真地,、用心地去做。