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2023年蒼巖山導游詞(5篇)

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2023年蒼巖山導游詞(5篇)
時間:2023-04-04 11:54:02     小編:zdfb

在日常的學習,、工作、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

蒼巖山導游詞篇一

蒼山十九峰,,巍峨雄壯,,與秀麗的洱海風光形成強烈對照,其峰自北而南依次為:云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人、應樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應,、佛頂,、馬耳、斜陽。

這些山峰,,海拔一般均在3500米以上,,有七座山峰海拔高達4000米以上,最高的馬龍峰海拔4122米,。

蒼山十九峰,,每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下,流入洱海,,這就是著名的十八溪,,溪序為:霞移、萬花,、陽溪,、茫涌、錦溪,、靈泉,、白石、雙鴛,、隱仙,、梅溪、桃溪,、中溪,、綠玉、龍溪,、清碧,、莫殘、葶溟,、陽南,。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi),山頂白雪皚皚,,銀妝素裹,,人稱“蒼山雪”。

蒼山十九峰,,每峰海拔都在3500米以上,,最高的馬龍峰達4122米,由于海拔較高,,在峰頂異常嚴寒,,終年白雪皚皚,在陽光下晶瑩潔白,,蔚為壯觀,。

經(jīng)夏不消的蒼山雪,,是素負盛名的“風花雪月”之最。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行,,有兩兄妹用學到的法術把瘟神趕到山頂上,,埋在在雪里凍死了。

為了使瘟神不得復生,,妹妹變成了雪人峰的雪神,,永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀,。

古今文人為其留下的詩文佳作:明代楊升庵說它“巔積雪,,山腰白云,天巧神工,,各顯其技” 元代黃華老人的詩碑中寫它“桂鏡臺掛玉龍,,半山飛雪 天風” 明朝,送無極和尚回大理的翰林學士張來儀又形容它“陰巖猶覆太古雪,,白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,,堪與阿爾卑斯山媲美。

蒼巖山導游詞篇二

各位朋友:

大家好!游覽了大理古城,,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,,領略大理的山水之美,。

首先,,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,,位于下關城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時,,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,,占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,,是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,,這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,,我們到達山頂。大家看,,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,,蒼勁古雅,,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境,,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,,莽莽蒼蒼,。

各位朋友,讓我們再次登船,,到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,,我們在大理城,,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支,。

蒼山,又名點蒼山,,因其山色蒼翠,,山頂點白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是:云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰,、雪人、應樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應,、佛頂,、馬耳、斜陽,。十九峰中,,馬龍峰最高,海拔4122米,。蒼山十九峰,,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流,、注入洱海,,十八溪由北向南,基排列為:霞移,、萬花,、陽溪、芒涌,、錦溪,、靈泉,、白石,、雙鴛、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫殘,、葶蓂、陽南,。

蒼山景色以雪,、云,、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪,,是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,,歷代文墨客贊辭頗多,, 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,,瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,,有時淡如輕煙,,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,,忽志忽落,,上下飄動,若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn),,點蒼山便驟起暴風,刮向洱海,。所謂“玉帶云”,,是指每當夏末秋初,雨后初晴,,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,,云朵聚匯,慢慢拉開,,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里,竟日不消散,。奇妙的是,,“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當年就風調(diào)雨順,。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,,這是第四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,,四季奔瀉,,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機,。冰磧湖畔,,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,,特別應告訴大家的是,,蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,,順思貞觀年,。蒼山韻風月,奇石吐云煙,。相在心胸外,,涼生肘腋間。天功人力代,,海外競珍傳,。”

蒼山孕育了大理石,,大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,,獨大理的最奇美,,且開民得早,,因此,,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下,。

各位朋友,,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海,,古稱昆明池,、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,,故名洱海,。它南北長42公里,東西寬3-9公里,,湖岸線長117公里,,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,,蓄水量28.8億立方米,,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入,,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江,、挖色河,、南面的西洱河是惟一出海口,,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,,北西南三面為沙洲,。

大家看,洱海水深清澈,,宛若無瑕的美玉,,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊,,早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,,其月格外的亮、格外的圓,,其景令人心醉:水中,,月圓如輪,浮光搖金;天空,,玉鏡高懸,,清輝燦燦,從洱海中浴出,??粗?,看著,水天輝映,,你竟分不清是天月掉海,,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是:一,、洱海水質(zhì)特別純凈,,透明度相當高,其反光極強;二,、洱海海面塵埃較少,,空氣清新,使得水天相映,,月光更加明亮,。此外,洱海月之著名,,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關花、下關風,。洱海和蒼山之間的壩子,,是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,,在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關,,又稱上關;南邊的稱龍尾關,即今下關,。所謂上關花,,是指上關“十里香奇樹”,此花原在上關沙坪街的和山寺內(nèi),,其花大如蓮,,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,,花開時節(jié),,觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅,,可做朝珠,,故花又稱“朝珠花”。后來,,此花絕跡了,。前些年,據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關風指西洱河谷吹入下關的風,,終年不止,尤以冬春為盛,,你一進入下關就可以感到下關風的存在,。它幾乎每天都以怒號,掃街穿巷,,撩衣揭帽,,使下關了得到了“風城”的雅號。

蒼巖山導游詞篇三

各位朋友:

大家好!游覽了大理古城,,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,,領略大理的山水之美。

首先,,我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團山公園,位于下關城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海,,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,,這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇,,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,,我們離船上岸,這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,,我們到達山頂,。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,,檐下懸匾,,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,,它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,,一碧萬頃,,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼,。

各位朋友,,讓我們再次登船,到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前,我們在大理城,,在蒼山腳下的公路上,,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,,橫斷山脈像一只巨臂,,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支,。

蒼山,又名點蒼山,,因其山色蒼翠,,山頂點白而得名,。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人,、應樂、觀音,、中和,、龍泉、玉局,、馬龍,、圣應,、佛頂,、馬耳、斜陽,。十九峰中,,馬龍峰最高,海拔4122米,。蒼山十九峰,,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流,、注入洱海,,十八溪由北向南,基排列為:霞移,、萬花,、陽溪、芒涌,、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪,、桃溪,、中溪、綠玉,、龍溪,、清碧、莫殘,、葶蓂,、陽南。

蒼山景色以雪,、云,、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,,是大理“風花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多,, 民間傳說也不少,。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散,有時淡如輕煙,,有時濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),,蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,,上下飄動,,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),,點蒼山便驟起暴風,,刮向洱海。所謂“玉帶云”,,是指每當夏末秋初,,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,,云朵聚匯,,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里,,竟日不消散。奇妙的是,,“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,,當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,,餓狗吃白米”,。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,,這是第

四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水,,飛瀑疊泉,四季奔瀉,,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,,蒼山充滿生機。冰磧湖畔,,密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉,特別應告訴大家的是,,蒼山的花卉早就芳名遠播,,而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,?!?/p>

蒼山的石,,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,,順思貞觀年,。蒼山韻風月,奇石吐云煙,。相在心胸外,,涼生肘腋間。天功人力代,,海外競珍傳,。”

蒼山孕育了大理石,,大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,,獨大理的最奇美,,且開民得早,因此,,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,,“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友,,我們的游船正在前行,,現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,,古稱昆明池,、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海,。它南北長42公里,,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,,面積250多平方公里;平均水深10.5米,,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,,西納蒼山十八溪水,,東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出??冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲,。

大家看,,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,,秀麗無比,,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,,早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,,其月格外的亮,、格外的圓,其景令人心醉:水中,,月圓如輪,,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,,清輝燦燦,,從洱海中浴出??粗?,看著,,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,,還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,,透明度相當高,,其反光極強;二、洱海海面塵埃較少,,空氣清新,,使得水天相映,月光更加明亮,。此外,,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關花,、下關風。洱海和蒼山之間的壩子,,是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,,在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關,,又稱上關;南邊的稱龍尾關,即今下關,。所謂上關花,,是指上關“十里香奇樹”,此花原在上關沙坪街的和山寺內(nèi),,其花大如蓮,,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,,花開時節(jié),,觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅,,可做朝珠,,故花又稱“朝珠花”,。后來,此花絕跡了,。前些年,,據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關風指西洱河谷吹入下關的風,,終年不止,,尤以冬春為盛,你一進入下關就可以感到下關風的存在,。它幾乎每天都以怒號,,掃街穿巷,撩衣揭帽,,使下關了得到了“風城”的雅號,。

大理的風花雪月四大名景,有小詩一首將其串在一起,,便于記憶,,亦頗有情趣:下關風,上關花,,下關風吹上關花;蒼山雪,,洱海月,洱海月照蒼山雪,。說到這里,,請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,,它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看:微風吹來,耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑,,顯現(xiàn)了下關的風;包頭上絢麗多彩的花朵,,代表了上關的花;頂端

這白茸茸的絲頭,遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人,。

蒼巖山導游詞篇四

各位朋友:

現(xiàn)在,,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,,靠海吃海,,自古以來,秦皇島,、山海關沿海一帶的航海業(yè),、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年,公元1381年,,明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城,。為了調(diào)運各種軍需民用物資,在山海關石河口修建了碼頭,。船夫漁民出海作業(yè),,總是冒著很大的危險,在科學技術不發(fā)達的年代,,人們只好把生命托付給神靈,。為了乞求神靈的保護,乞求海上風平浪靜,,平安無事,,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟,、媽祖廟,、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,,四座廟宇被毀掉了?,F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點,,重新構(gòu)思設計,,延伸入海124米,是旅游觀光,、臨風休憩的好去處,。

這里是牌樓,南北兩面各有兩個大字:安瀾,、伏波,,——讓大海安靜,海不揚波,,點明了整個海神廟的主題。

往前走就是山門,。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”,、“天應”兩位大海中的神將,。“天佑”的意思就是老天保佑,,“天應”就是指叫地地靈,,叫天天應。傳說這二位原來都是大海中的怪物,,渾身的力氣沒處使,,就專門興風作浪,,玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,,成了媽祖的得力助手,。

現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物,。右邊的叫做“乘黃”,,也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說:白民之國有乘黃,。長的樣子像狐貍,,背上有角。要是騎到它的身上,,就能活到兩千歲,。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍,。后來,,人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非常快,??磥恚它S的功能有兩條,,長壽和升官,。可是,,我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎,,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,,可就要準備罰款了,。

左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,,說它是龍頭,,馬身,還有兩個可以張開的翅膀,,叫的聲音很好聽,,說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,,但這龍馬“鳴聲九音”,,簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像,,是取其“河水之精”的含義,。

現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神,。兩邊站的是他的助手,。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京,。他的“分工”有兩條:讓大海風平浪靜,,讓陸地風調(diào)雨順。為了讓大海風平浪靜,,他手持弓箭,,查看大海,哪兒的海浪過高,,就射箭擊碎它,,這時,兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調(diào)雨順,,他選拔了幾位得力的干將,,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳,。千里眼的眼睛瞪得大大的,,順風耳的大耳朵拉得長長的,專門負責收集各地旱澇信息,。這兩位是雷公和電母,。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,,肩膀上長了一對翅膀,,左手拿椎,右手使槌,,腳踏五面大鼓,,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲,。電母手拿兩面鏡子,,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會出現(xiàn)一道道閃電,。左邊的這二位是風婆和雨師。風婆只要把她背的布袋拿下來,,輕輕一抖是小風,,重重一抖是大風,掄上一圈,就成臺風了,。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,,往人間灑一灑,就是一場雨,。當然,,他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

古代的神明,,都是凡人自己創(chuàng)造的,。神明的功能,大都表達了人們的理想和愿望,。今天,,千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了,——盡管還不那么準確,,不那么全面,,而雷公、電母,、風婆,、雨師的功能,我們最終能取代多少,、能不能取代,,甚至于有沒有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎,。

我們該和海神說一聲再見了,,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,,白天晴天,,天天有個好天氣,,天天有個好心情,。

蒼巖山導游詞篇五

木府是麗江古城之“大觀園”?!氨庇泄蕦m,,南有木府”,??邕^清泉汩汩的流水小橋,,突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間??邕M朱紅色的木府大門,眼前豁然開朗,,一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,,漢白玉基座雕刻精美,,那恢宏的氣勢,,使人恍若置身于皇宮之內(nèi),。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,那么在木府,,我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史,。

木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬千,,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,,擬于王者”??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?,幸存的石牌坊也毀于“文革”,。1996年大地震后,,世界銀行慧眼識寶,,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設計施工,,經(jīng)三年艱辛備至的努力,,使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

木府占地46畝,中軸線長369米,整個建筑群體座西朝東,,“迎旭日而得木氣”,。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,,乃納西語“讀書去”的諧音,,體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,,是國內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,,氣勢恢宏,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,,千卷東巴經(jīng),,百卷在藏經(jīng),六公土司詩集,、眾多名士書畫,,皆 是翰林珍奇,學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,,史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,,還有木氏土司祭天,、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所,。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神,。

木府是一座輝煌的建筑藝術之苑,它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì),,同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,,活水長流的布局,,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

木府麗江是納西族聚集的地方,。納西族人原來沒有漢族的姓氏,,朱元璋建立明王朝后,遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,,于公元1382年“率從歸順”,,舉人臣之禮,,此舉大獲朱元璋賞識,朱將自己的姓去掉一撇和一橫,,欽賜其“木”姓,,從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴,,在社會各階層推行“官姓木,,民姓和”之制度,而木氏土司則代代世襲,,父子相傳,,一直沿襲到明、清時期,,有的甚至延續(xù)到解放以后,。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,木氏土司家族歷經(jīng)元,、明,、清三個朝代,鼎盛時期木府占地一百多畝,,有近百座建筑,,是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里,,處于整個古城的頭部,,西河水東南西三面環(huán)流,古城街道和民居傍河而筑,、依渠而建,,自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連,,民居層層環(huán)圍木府的扇形格局,,給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大,,傳世最遠,,富冠諸土郡”,并以“知詩書好禮守義”著稱當時,,遺澤后世,。納西人說起“木老爺”來,就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切,。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時,,座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論,而是朝向太陽和東方。東方屬木,,太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,,亦為皇帝所賜納西族之姓。 因此,,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向,。木土司的府第雖有王者氣度,卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),,將府第建于城西南一隅,。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射,。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市,,最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關,。走進木府,,迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞,,氣勢恢弘,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,,千卷東巴經(jīng),,百卷大藏經(jīng),六公土司詩集,,眾多名士書畫,,皆是翰林珍奇,學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,,史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,,幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當?shù)攸h委,、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化,決定貸巨資恢復重建木府舊觀,。

經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世,。建成后的木府比原規(guī)劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。 木府是一座輝煌的建筑藝術之苑,,它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì),,同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,而其座西朝東,,府內(nèi)玉溝縱橫,,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

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