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四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇一

成都是四川省省會(huì),、中國(guó)歷史文化名城,、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市,、國(guó)家“雙擁”模范城,。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù),。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”,。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世,。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉,、銀杏是成都的市花和市樹(shù),。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢(shì)較高,，中部和東南部是廣闊的成都平原,，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景,、平原和丘陵之美,，且氣候溫和，雨水充沛,、年平均氣溫16℃上下,，降水量約1000毫米，素有“冬無(wú)嚴(yán)寒,，夏無(wú)酷暑”之譽(yù),，加以土地肥沃，水利先進(jìn),，物產(chǎn)十分富饒,，歷來(lái)被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”,。

成都市的全市總面積12.39萬(wàn)平方公里,，總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人,，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市),、8縣,。即錦江區(qū),、青羊區(qū)、成華區(qū),、金牛區(qū),、武侯區(qū)、青白江區(qū),、龍泉驛區(qū);都江堰市,、彭州市、崇州市,、邛崍市;溫江縣、新都縣,、雙流縣,、大邑縣、新津縣,、郫縣,、金堂縣、蒲江縣,。此外,，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”,。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái),。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明,。大約2520xx年前，古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市,、新都縣交界處)遷到此處,，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故,，定名“成都”,。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前320xx年,，秦國(guó)把四川納入版圖,，成都是蜀郡的首府。自此以后,，成都一直是四川地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，歷代皆為郡,、州,、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝,，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán),。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),，名冠中華,，遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期,，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一,，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)源。成都是蜀錦織造中心,，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,，派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,，繞城而過(guò)的府南河又稱為“錦江”的原因,。蜀漢時(shí)期，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況,。他說(shuō)“市廛所會(huì),，萬(wàn)商之淵，列隧百里,，羅肆萬(wàn)千,，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集,、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù)，說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州,。到北宋時(shí)期,，成都已成為僅次于汴京的大都會(huì),。這時(shí)的成都，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門(mén)的交易市場(chǎng),，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng)，如草市,、糠市,、鹽市、騾馬市等,，鬧市區(qū)還有了“夜市”,。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明,、清諸朝和民國(guó)時(shí)期，其間雖有多次的興衰起落,，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化,。

成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡,、蜀錦名滿天下,，列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美,、工藝獨(dú)特,，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,，載譽(yù)全國(guó),，被聲樂(lè)界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù),，倫敦博物館所藏敦煌文書(shū)中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書(shū)”,，為世界最早的木刻歷書(shū)印本;成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書(shū),、冊(cè)令用紙;女詩(shī)人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩(shī)客視為上品,。成都的金銀絲制品、竹編,、草編,、也都有數(shù)百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,，也是四川文化教育的中心城市,，擁有輝煌的文明歷史,。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué),，開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂,、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用?！皾h賦四大家”,，成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,，晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩,、唐代女詩(shī)人薛濤、音樂(lè)家段安節(jié),、五代詞人歐陽(yáng)炯,、繪畫(huà)大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹,、理學(xué)家魏了翁,、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵,、清代著名的“儒將”岳鐘祺,，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪,、沙汀等人都是成都人士,。當(dāng)然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來(lái)名臣,、文士的巨大貢獻(xiàn),，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩(shī)人李白,、杜甫,、岑參、高適,、韋莊,、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

除開(kāi)剛才已說(shuō)過(guò)的都江堰——青城山景區(qū)之外,，還有以原始森林,、飛瀑流泉、高山天景和雪山草場(chǎng)為特色的大邑西嶺雪山;奇險(xiǎn)深幽，生態(tài)原始的彭州九峰山景區(qū);凝幽滴翠,，美自天然的崇州九龍溝;湖山澄碧,、曲折幽靜的蒲江朝陽(yáng)湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崍?zhí)炫_(tái)山,，以及金堂的沱江風(fēng)光,、龍池的山林奇觀等等，都是愛(ài)好游山玩水的旅游者觀光游覽,，享受自然的理想之地,。成都平原的農(nóng)村田園風(fēng)光富饒美麗，民俗民風(fēng),，遺存豐富,，別真情趣，是天府風(fēng)光中令人矚目的一大勝景,。大邑縣的劉氏莊原,，郫縣的友愛(ài)鄉(xiāng)，龍泉的書(shū)房村,，是開(kāi)展“農(nóng)家樂(lè)”和田園風(fēng)光游的好去處,。

親愛(ài)的朋友，不管您喜歡什么,，在成都您都可以找到滿意的去處,。想觀花，這里有龍泉驛的桃花節(jié),、彭州的牡丹節(jié)、新都的桂花節(jié);想游湖,，這里有風(fēng)景秀麗的朝陽(yáng)湖,、龍泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,，這里有奇峰怪石的龍門(mén)山,，險(xiǎn)峻雄奇的天臺(tái)山、花果飄香的龍泉山;要游園,，這里有濃縮世界主要景觀的世界樂(lè)園,，望江公園和人民公園;想感受成都傳流的民居文化的韻味，您可以走進(jìn)一條條由無(wú)數(shù)四合院連接起來(lái)的大街小巷;想領(lǐng)略鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)質(zhì)樸,、寧?kù)o的自然風(fēng)光,，您可以到雙流黃龍溪古鎮(zhèn)、那里古街,、古樹(shù),、古廟、古水陸碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng),、古建筑,、古文化融為一體，還是“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”;想觀戲,，您可以步入戲院欣賞川戲,、聽(tīng)那委婉動(dòng)聽(tīng)的高腔，看那變幻莫測(cè)的“變臉”,、“吐火”等川劇絕技表演;想品茶,，您可以到一間間各具風(fēng)格的茶館、茶樓,。四川茶館的特殊氛圍,，蓋碗茶具和高超的摻茶技藝，會(huì)使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息;想吃川菜,，成都是正宗川菜發(fā)祥地,，川菜館遍布全市，名師薈萃,，品味正宗;想吃小吃,，成都小吃“馳名中外，品種繁多,。色鮮味佳,，物美價(jià)廉，擔(dān)擔(dān)面,、鐘水餃,、龍抄手、賴湯園,、韓包子,、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統(tǒng)名品，而近年崛起的“火鍋”正后來(lái)居上,，風(fēng)靡一時(shí),。總之一句話,，“吃在成都,、玩在成都、游在成都”已成為旅游愛(ài)好者的共識(shí),。

朋友們,，近幾年來(lái)，成都旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,。特別值得一提的是西部大開(kāi)發(fā),，使成都旅游業(yè)的發(fā)展前景更加廣闊。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品，更良好的旅游環(huán)境,，更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù),，迎接祖國(guó)和世界各地的朋友們的到來(lái)，我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受,。

謝謝大家,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇二

各位朋友：

大家好!歡迎你們來(lái)到黃龍。現(xiàn)在由我為大家介紹黃龍,。

黃龍,，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄,。黃龍溝長(zhǎng)約7公里，景區(qū)段4.7公里,，寬約1-2公里,。景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系,。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下,，沒(méi)有固定的河床,。溪水在順坡而下的過(guò)程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀,。上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái),。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡?tīng)钊辄S色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無(wú)數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容這些彩池的艷麗奇巧,，只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍，過(guò)云人都稱之為黃龍寺,，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無(wú)存,，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí),，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負(fù)舟助禹治水,，自茂州而上,，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世,，世人建寺,，歲歲朝祀?！绷硪徽f(shuō)是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺,?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建,，亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此，故名,。有前中后三寺,，殿閣相望，各距五里”,。

兩條記載都源于傳說(shuō),，當(dāng)然也就沒(méi)有必要去探窟誰(shuí)真誰(shuí)假。但可以肯定的是,，這兒是先有黃龍溝,，后有黃龍寺，,，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān),。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開(kāi)始黃龍游覽,。

黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭,。過(guò)涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口,，迎接游人的第一組梯級(jí)水池,，被命為“迎賓池”,。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一,，形態(tài)各異,，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤(pán)旋，把游人迎進(jìn)景區(qū),，又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹(shù)參天，群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石,、瑪瑙鑄成,，玲瓏剔透。池中清水,，湛藍(lán)透綠,。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上，變幻著黃,、綠,、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過(guò),，池中泛起陣陣彩色漣漪,，格外清艷動(dòng)人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池,，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見(jiàn)左前方一鋪碧水從密林中沖出,，又從高約10米,，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布,。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,，串串滾落,。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,，使瀑布更顯得富麗堂皇,。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩,，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池,，既是瀑布的水源,，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌,、奔放,，彩池則顯得分外寧?kù)o，恬靜,。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は?，共同組成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線。

緩緩地走過(guò)“飛瀑流輝”斜坡,，徜徉在五顏六色的彩池群畔,，不知不覺(jué)到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米,、高約10米的乳黃色崖壁,，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,，十分壯美,。崖壁表面溪水漫流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,，跌落在金黃色的池盆里,。巖壁下端有一溶洞，高級(jí)約1米,，寬約1.5米,，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見(jiàn),。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,，還沒(méi)有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口,。因其古老、神秘,，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f(shuō)它是古時(shí)候仙人們凈身的地方,，因取名“洗身洞”。傳說(shuō),，凡人如想修行得道,，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣,。這“至圣至潔”的洗身洞,，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來(lái)的泉水洗滌,，可以洗刷掉過(guò)去的罪孽和全身的疾病,，獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f(shuō)不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子,。此傳說(shuō)頗富吸引力,，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在，不僅有中國(guó)人,，甚至還有外國(guó)人,。不過(guò)我奉勸各位，身體不壯實(shí)者千萬(wàn)不要輕易進(jìn)洞去試,，因洞內(nèi)雖然潔凈,，但潮濕、陰冷,、寒氣逼人,，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的,，反而會(huì)遭致疾病纏身,。

翻越鈣化崖壁，眼前豁然開(kāi)朗,，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡?tīng)钼}化景觀,。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長(zhǎng)約1500米,，寬100米左右,，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平,，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色,、灰色,、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪,，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢,，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)?，訴說(shuō)著景觀的古老歷史,。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個(gè)鈣化坡面,，竟是兩側(cè)低,、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說(shuō)故事,，不正是源于這條坡?tīng)钼}化流嗎!

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇三

各位朋友大家好,，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的行程，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了平武縣南壩鎮(zhèn),，在南壩鎮(zhèn)后街原址上曾經(jīng)是歷史上赫赫有名的一座雄關(guān),，看過(guò)三國(guó)演義的朋友對(duì)此一定非常熟悉，朋友們能告訴我這是什么地方嗎?

大家請(qǐng)看我們北面的這座山峰是牛頭山,，南面的那座是鳳翅山,，兩山對(duì)峙，臥虎九嶺群峰環(huán)繞,，四面高山峻嶺相對(duì)而立,，形成了一個(gè)天然的山間盆地，中間涪江奔騰而過(guò),，于天地間擠出了一線之地,，為南來(lái)北往的行人提供了一條險(xiǎn)峻的山間要道，也形成了刀削斧砍的險(xiǎn)谷深澗,，然而這里卻正是西北入川的必經(jīng)之道—陰平古道,。

三國(guó)時(shí)期蜀中賢相諸葛亮有感于漢武帝開(kāi)鑿陰平古道從此進(jìn)襲蜀國(guó)的歷史，于是在此駐守重兵把守扼涪江天險(xiǎn)為關(guān),。

說(shuō)道這里我想大家一定都明白了,，這里就是改寫(xiě)中國(guó)歷史的名關(guān)之一——江油關(guān)。

在江油關(guān)西北有鐵龍關(guān),，東南有杲陽(yáng)關(guān),，在往北經(jīng)過(guò)唐家河便是“高出云表的摩天嶺”，在那里還有雄視川,、甘兩省的北雄關(guān);從江油關(guān)順涪江河谷南下,，有雙峰壁立的石門(mén)關(guān)，由此到江油古縣城武都后便出了深山而進(jìn)入到成都平原,，而綿陽(yáng),、成都也就無(wú)險(xiǎn)可守了，因此江油關(guān)被喻為為是以諸關(guān)為屏障的關(guān)中之關(guān),。

三國(guó)時(shí)期蜀漢政權(quán)的存亡從謀種程度上說(shuō)僅系于江油一關(guān),，諸葛孔明的過(guò)人之處也表現(xiàn)在他對(duì)江油關(guān)的重視上。

在諸葛亮為蜀中丞相的時(shí)候,，江油關(guān)不但深溝高壘,、戒備森嚴(yán),，而且他還在摩天嶺下無(wú)人區(qū)設(shè)置了上屯、中屯和下屯以為前哨,。

然而諸葛亮星沉五丈原后,，后繼的將領(lǐng)蔣琬、姜維,、費(fèi)夷等都認(rèn)為此地?zé)o出川的大道,。

再加上諸葛亮六出祁山、姜維九伐中原均不走此道,，因此這里的防務(wù)漸漸松弛,，不但摩天嶺下的上、中,、下屯的駐兵被撤,，就連江油關(guān)本身也形同虛設(shè)。

公元263年5月,，魏國(guó)發(fā)二十萬(wàn)大軍以事伐蜀,，當(dāng)時(shí)的四川由后蜀主劉禪當(dāng)政。

劉禪昏庸無(wú)能,，違背了諸葛亮的教誨,，親小人而遠(yuǎn)賢丞，以至于宦官黃皓當(dāng)?shù)馈?/p>

黃皓迫害忠良,，欺上瞞下,，就連蜀中大將姜維也為避免宦官的迫害而遠(yuǎn)走沓中屯田練兵。

針對(duì)這種情況,，魏國(guó)的大都督司馬昭指定出了這樣的伐蜀計(jì)劃——他封鐘會(huì)為征西大將軍,，由他帶領(lǐng)十四萬(wàn)大軍翻越秦嶺，過(guò)漢中,，從劍門(mén)關(guān)對(duì)蜀國(guó)發(fā)起總攻,。

為了防止蜀魏大戰(zhàn)展開(kāi)后姜維領(lǐng)兵東歸救國(guó)，司馬昭派安西大將軍鄧艾帶領(lǐng)三萬(wàn)精兵在沓中地區(qū)鉗制住姜維,。

再由雍州刺史諸葛緒領(lǐng)三萬(wàn)兵馬駐守陰平橋頭,。

按照司馬昭的計(jì)劃，姜維就算能通過(guò)鄧艾的層層設(shè)防,，等他到達(dá)陰平橋頭的時(shí)候也是殘兵敗將了,，絕對(duì)過(guò)不了這進(jìn)入四川的必經(jīng)之地“陰平橋”。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇四

大家好!你們來(lái)到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍,。

黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄,。黃龍溝長(zhǎng)約7公里，景區(qū)段4.7公里,，寬約1-2公里,。景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系,。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下,，沒(méi)有固定的河床。溪水在順坡而下的過(guò)程中,，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái)。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡?tīng)钊辄S色鈣化沉積帶,，稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無(wú)數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容這些彩池的艷麗奇巧,，只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍，過(guò)云人都稱之為黃龍寺,，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無(wú)存,，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落,?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),。《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州,，黃龍負(fù)舟助禹治水,，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世,，世人建寺,，歲歲朝祀?！绷硪徽f(shuō)是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺,?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建,，亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此，故名,。有前中后三寺,，殿閣相望，各距五里”,。

兩條記載都源于傳說(shuō),，當(dāng)然也就沒(méi)有必要去探窟誰(shuí)真誰(shuí)假。但可以肯定的是,，這兒是先有黃龍溝,，后有黃龍寺“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū),。下面我們開(kāi)始黃龍游覽,。

黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭。過(guò)涪源橋,，沿著林間小道進(jìn)入溝口,，迎接游人的第一組梯級(jí)水池，被命為“迎賓池”,。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,，池子大小不一，形態(tài)各異,，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤(pán)旋,，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹(shù)參天,，群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,，玲瓏剔透,。池中清水,，湛藍(lán)透綠。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上,，變幻著黃,、綠、藍(lán)各種色調(diào),。微風(fēng)吹過(guò),，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人,，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,，但見(jiàn)左前方一鋪碧水從密林中沖出,，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下,，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛,，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落,。水瀑后面的崖壁,，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇,。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染,，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前,。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源,，又是與瀑布迥然不同的景觀,。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,，彩池則顯得分外寧?kù)o,，恬靜。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は?，共同組成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線,。

緩緩地走過(guò)“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔,，不知不覺(jué)到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前,。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔,、似懸瀑,，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流,，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,，高級(jí)約1米,，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,，洞內(nèi)景物隱約可見(jiàn),。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒(méi)有人去探測(cè)此洞到底有多深,。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口。因其古老,、神秘,，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f(shuō)它是古時(shí)候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”,。傳說(shuō),，凡人如想修行得道，必須先赤身進(jìn)洞凈身,，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣,。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來(lái)的泉水洗滌,，可以洗刷掉過(guò)去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩,，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f(shuō)不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說(shuō)頗富吸引力,，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,，不僅有中國(guó)人，甚至還有外國(guó)人,。不過(guò)我奉勸各位,，身體不壯實(shí)者千萬(wàn)不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈,，但潮濕,、陰冷,、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者,，不但達(dá)不到“凈身”的目的,，反而會(huì)遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁,，眼前豁然開(kāi)朗,，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡?tīng)钼}化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長(zhǎng)約1500米,，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,，色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主,，間或有乳白色,、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中,。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉,。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng),、勁流抗?fàn)帲V說(shuō)著景觀的古老歷史,。爬上金沙鋪地頂端,，俯視整個(gè)鈣化坡面，竟是兩側(cè)低,、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,，諸位一定已經(jīng)想到,，關(guān)于“黃龍”的傳說(shuō)故事，不正是源于這條坡?tīng)钼}化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池,，是一組由近100個(gè)彩池組成的彩池部落,。彩池隨地勢(shì)的起伏層層疊置，形態(tài)多變,。但它們又是堤坎相連,、碧水同源;池中有池,，池外套池，宛如一串串割不斷,。理還亂的多胞治,。池畔翠柏挺撥，老干懸抓;池中灌木雜陳,，花草伴生,，又像一個(gè)個(gè)水中盆景。綜景盆池群落,，樹(shù)水相映,、碧水漣漣，確有詩(shī)一般的意境,。

位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群,，有大小彩池80余個(gè)，被名為“明鏡倒映池”,。因?yàn)槌厝壕o靠溝邊林區(qū),，由于水平如鏡，遠(yuǎn)山近樹(shù),，艷陽(yáng)明月等世間景物,，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,，任憑游客賞玩,。因?yàn)橛羞@樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,，還常常以水為鏡,，對(duì)鏡梳理打扮一番，或用照相機(jī)鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來(lái),，對(duì)影成雙,，別有一番情趣。

離開(kāi)明鏡倒映池繼續(xù)上行,，過(guò)“迎仙橋”可見(jiàn)左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹(shù)叢中,，因此命名“娑羅映彩池”。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑,。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計(jì)有20余種之多,。由于杜鵑品種不同，花期也盡相同,，花形花色各異,。所以彩池邊的杜鵑花從春天開(kāi)到夏天，綿延不斷,，有的艷如桃紅,，有的素如白絹,，妖柔艷美，盡映池中,。秋天,，經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,，寧?kù)o而淡雅,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到都江堰旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里,。青城山是世界文化遺產(chǎn),，中國(guó)四大道教名山之一

青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越，入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接,，公路總長(zhǎng)29公里,，其中水泥路面19公里。有村道6條,，總長(zhǎng)8.7公里,，一般寬為5-6米。1999年,，實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo),。青城山鎮(zhèn)建立后，鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè),，鎮(zhèn)企業(yè)以生產(chǎn)旅游產(chǎn)品為主,。至1999年末，有釀造,、茶葉加工,、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個(gè)，其中個(gè)體私營(yíng)7家,。主要產(chǎn)品為老媽紅系列酒,、老臘肉,、青城泡菜,、青城山老窖系列、紫砂制品等,，年產(chǎn)值7002萬(wàn)元,，營(yíng)銷收入6750萬(wàn)元。

青城山豎家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，歷史悠久,，聞名遐邇,。1986年后，又先后自籌和引進(jìn)資金十?dāng)?shù)億元,，興建了月城湖,、月城湖至四望觀的架空索道，開(kāi)辟了青城后山風(fēng)景區(qū),，建成了王小波,、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn),，開(kāi)辟成了水晶溶洞,、神仙洞、白云群洞,、翠映湖,、五龍溝、紅巖等景點(diǎn),，修建了泰安寺至又一村,、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂(lè)中心,、味江漂流沖浪,、旅游小火車等游樂(lè)設(shè)施，修建了別墅,、度假村,、賓館、會(huì)議中心等旅游服務(wù)設(shè)施,。同時(shí)加強(qiáng)和不斷完善景區(qū)管理,，青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀旅游風(fēng)景區(qū)。

青城山位于都江堰市西南,，乘車前往大約需要20分鐘,，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況,。

青城山距離成都市區(qū)63公里,，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂,，終年幽靜清涼,，歷來(lái)是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一,，東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年,，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國(guó),，所以青城山也是著名的道教名山,。說(shuō)到這里,，大家可能已經(jīng)聽(tīng)出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地,，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好,。因此，1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn),，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)的專家充分肯定。當(dāng)然,，“眼見(jiàn)為實(shí)”,，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了,。

青城山的得名有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列,，峰銳崖陡，林木蔥籠,，宛如一座綠色的躇,，以形得名，叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山,，青字有三點(diǎn)水偏旁,，因古代神話說(shuō)“清都、紫微,，天帝所居”,，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”,。后來(lái),，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,，與清城仙都的意思相合,，山名就無(wú)變化。

唐初佛教發(fā)展很快,，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng),，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道,，親自下詔書(shū)判定“觀還道家,，寺依山外”,。道家勝利了,?？墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了,。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán),，也就將清城山改稱青城山了,。

青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一，屬道教名山,。位于四川省都江堰市西南,，古名“天倉(cāng)山”，又名“丈人山”,。東距成都市68公里,，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米,。在四川名山中與劍門(mén)之險(xiǎn),、峨嵋之秀、夔門(mén)之雄齊名,，有“青城天下幽”之美譽(yù),。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于20xx年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,。20xx年汶川地震中青城山受到比較大的影響,。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”,、“天谷山”,、瀆山、丈人山,、赤城山,、清城都、天國(guó)山等名,。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”,。

青城山，世界文化遺產(chǎn),，世界自然遺產(chǎn),，中國(guó)四大道教名山之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南,，東距成都市區(qū)68公里,。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏,、林木蔥蘢幽翠,，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國(guó)道教發(fā)祥地之一,，是全國(guó)道教十大洞天的第五洞天,。

青城山分前、后山,。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,，約15平方千米，景色優(yōu)美,，文物古跡眾多,，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫(huà),、天師洞,、朝陽(yáng)洞、祖師殿,、上清宮等;后山總面積100平方公里,，水秀、林幽,、山雄,，高不可攀，直上而去,，冬天則寒氣逼人,、夏天則涼爽無(wú)比，蔚為奇觀,，主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng),、圣母洞、山泉霧潭,、白云群洞,、天橋奇景等。

自古以來(lái),，人們以“幽”字來(lái)概括青城山的特色,。青城山空翠四合，峰巒,、溪谷,、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,，不假雕飾,，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格,?？胺Q青城山特色的還有日出,、云海、圣燈三大自然奇觀,。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特,。上清宮售賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日,，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見(jiàn)山中光亮點(diǎn)點(diǎn),，閃爍飄蕩,，少時(shí)三、五盞,，忽生忽滅,，多時(shí)成百上千，山谷一時(shí)燦若星漢,。傳說(shuō)是"神仙都會(huì)"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠,，稱為圣燈。實(shí)際上,，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象,。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩(shī)圣”杜甫來(lái)到青城山寫(xiě)下了“自為青城客,，不唾青城地,。為愛(ài)丈人山，丹梯近幽意”的佳句,。

1940年前后,，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,，潑墨弄清彩,，作品愈千幅，還篆刻圖章一方,，自號(hào)"青城客",。六十年代，張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫(huà)巨幅《青城山全圖》,，供自己及家人臥游,。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫(huà)不能歸”,，終身對(duì)故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情,。 在中國(guó)，這世外桃源是十分美麗的,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇六

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米,，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng),，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3,。3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5,。6米,，頸高3米，指長(zhǎng)8,。3米,，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8,。5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”。

樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年),，竣工于唐貞元十九年(公元803年),，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石,，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上,，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段,，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢,。不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后,，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕?？梢?jiàn),，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的,。除此之外,，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的,，也有人為的,。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修,。特別是新中國(guó)成立以后,，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年,，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

那么,，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂(lè)山三江匯流之處,，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣,，籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位貪官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi),，準(zhǔn)備敲詐勒索他,，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”,。

意思是說(shuō),，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái),。那個(gè)貪官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試,，海通禪師大義凜然地一手捧盤(pán)，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了,，從此以后沒(méi)再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái),。大約過(guò)了十年的時(shí)間,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛,，由于工程浩大,，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū),，到京赴任,，工程再次停工。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛,。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間,，樂(lè)山大佛終于徹底完工,，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階,，最寬的地方是1,。45米，最窄的地方僅有o,。6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,，工藝精妙,，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下,，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇七

稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣,，橫斷山脈東側(cè),。東南與涼山州木里縣接壤,，西界鄉(xiāng)城縣,，并與云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣,，總幅員面積7323平方 公里,，呈長(zhǎng)條形。1990年,，全縣轄3個(gè)區(qū),、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè)，隸屬四川省甘孜藏族自治州,。全縣有藏族,、漢族、納西族,、回族,、蒙古族、苗族,、彝族,、土家族、黎族,、白族等民族,，共有人口25445人,，其中藏族24496人，占全縣總?cè)丝诘?6.27%,?？h人民政府駐金珠集市，海拔3740米,，是甘孜州第四高城,，距州府康定432公里，距省會(huì)成都810公里,。稻城山川秀麗,，文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山,，風(fēng)光絢麗的“五色?！保橇_棋布的海子山大小湖泊(海子),，水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝,，讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像,，扎郎寺的雕刻,，日依寺的壁畫(huà)，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹(shù)”化石,，波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹(shù)葉”化石等古跡文物,，具有極高的科研價(jià)值。

縣境內(nèi),，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山,，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一,?？h境地形復(fù)雜，北高南低,、西高東低,，最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰，海拔6032米,，最低處為東義區(qū)南部色空村,，海拔1900米。全縣 地勢(shì)自西北而東南,，山脊河谷相間,，天然劃分為三個(gè)類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米,，高差1420米,，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面,，草原遼闊,，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河,，平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū),，俄初山駢 東義河，海拔 20xx～5000米以上,，溪流發(fā)達(dá),，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展,。

全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系,，三大河流為 稻城河,、赤土河、東義河,，均流入木里縣水洛河注入金沙江,。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條，其中積水面積在100平方公里以上的有12條,。全 縣河流天然落差大,，電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬(wàn)千瓦，待開(kāi)發(fā)利用,?？h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè),，面積3200平方公里,，最大的為興伊錯(cuò)湖，面積 7.5平方公里,，為常年淡水湖,。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用,，但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源,。

稻城溫泉資源豐富，出-有20余處,，分布在茹布鄉(xiāng),、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng),、各卡鄉(xiāng)等,。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉)，出 口處水溫一般為68℃,，最高水溫達(dá)80℃,，流量1.33公升/秒，晝夜流量高達(dá) 7000立方米,，可建裝機(jī)容量20xx千瓦以上的地?zé)犭娬?。該處泉水無(wú)色、無(wú)沉積物,，不含硫,，為村民世代飲用，又能浸泡治病,，馳名州內(nèi)外,，是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。

民族

不管環(huán)境如何惡劣,，生活遭遇怎樣的艱辛,，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命,，仁慈的善待生靈,，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音,，眼里是圣潔的太陽(yáng)”,，“胸膛是野心和愛(ài)的草原”。

這就是稻城康巴人,，象山一樣雄健的體魄,，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈,。

稻城是一個(gè)藏族聚居縣,。唐朝時(shí)期(667)，吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白歷,，從此稻城隸吐蕃,。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)220xx年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書(shū)》記載,，吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法,，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心,。歷時(shí)數(shù)百年,，吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為，藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來(lái)的,，主要逝代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居,，相互自然同化。共同發(fā)展的結(jié)果,。因此,，稻城藏族的形成無(wú)疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果。

解放前,，稻城漢族很少,。清光緒三十二年(1906)。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”,，設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí),，隨之而來(lái)的清兵、商人來(lái)稻城,，從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng),，有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫，而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài),。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來(lái)稻城,，以后流落在稻壩茹布村，與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬(wàn)靈,，生育子女二男一女,，以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng))。

民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來(lái)稻城經(jīng)商,、做生意的較為頻繁,，民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí)，派鎮(zhèn)守各地,，后有的撤走,，有的流落在當(dāng)?shù)兀境且彩侨绱恕?/p>

解放后,，黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū),，派干部、科技人員,、教師,、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城，其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶,，生兒育女，為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn),。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞,、小麥、玉米等作物良種，科學(xué)種植各種蔬菜,，以及縫紉,、釀造、雕刻,、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋,、橋梁建造業(yè)，給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了大的影響,。另外,，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城,。1990年,，全縣共有漢族1284人，占總?cè)丝诘?.04%,。

稻城縣的人口中,，除藏族、漢族外,，其他民族人口很少,。清末民初各保、正,、村清查人口時(shí),，全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外。其余均為藏族,。以后由于外地與稻城通婚,，流落、做工,、經(jīng)商等原因,。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員，逐漸改變了稻城的民族成份,。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì),，全縣其他民族共有56人，占0.22%,。

信仰

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面,。稻城藏族全民信教,，全縣共有大小寺廟14座,，教派眾多。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺),，還有藏傳佛教的若干流派,，鄧坡寺-寧瑪派(紅教)，扎郎寺,，熱烏寺-噶當(dāng)派,、薩迦派(花教)，蚌普寺,、直共寺-噶舉派(白教),，貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺-格魯派(黃教)等,。宗教傳入和發(fā)展,。

藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里，由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策,，促使藏,、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng)，薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期,，教主均兼攝政務(wù),，即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時(shí)期,。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù),，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派,、格魯派,，各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力，廣收信徒,， 積極傳播和發(fā)展,。

據(jù)傳，最早傳入稻城的是噶舉派,，距今已有820余年的歷史,。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193)，新龍人,，于南宋淳熙五年(1178年0),，游至邦普(奔波)這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟,、明永樂(lè)年間,，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上,。廣收信徒,。弘揚(yáng)佛教,，嚴(yán)格修行,，不重酒色財(cái)氣,，重經(jīng)重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過(guò)程中,，格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派,，但它后來(lái)居上，發(fā)展較快,，勢(shì)力最強(qiáng),，到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù)、寺廟規(guī)模均居前列,。

解放后,，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過(guò)民主改革和四反運(yùn)動(dòng)，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削,。壓迫制度,，廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放?！?”期間,，由于“左”的思想影響，寺廟遭到了一些破壞,，宗教政策貫徹受到了一定阻撓,，但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年,，經(jīng)州,、縣批準(zhǔn)開(kāi)放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會(huì),。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教),、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派,。格魯派,、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰

風(fēng)俗

稻城大地山河俊秀,，草場(chǎng)廣茂,，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中,，稻城人不但體格健碩英武,，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們,，心氣之間,，斗志之盛,，絕不是勞作于田壟或伏身于寫(xiě)字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮,，帶著健康而清新的曠野氣息,。稻城女人勤勞善良、勇敢大方,，懷著對(duì)生活最美好的憧憬,，她們甘為親人、為信仰耗盡其所有,，無(wú)論疾病,、貧窮，能在她們身上感覺(jué)的只有忍耐和寬容,。

稻城人美德：仁愛(ài),、節(jié)儉、從容和有禮貌,。重信守諾,，少言多行。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸,，有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng),，對(duì)生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著。

稻城人的愛(ài)好：馬,、刀,、及自己的家人。

稻城人的信仰：“然而在稻城,，人間的戀愛(ài)其實(shí)并不算一回事,，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》),。

稻城人均是敢愛(ài)敢恨的磊落漢子,。可歌可泣的愛(ài)情故事四處流傳,。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法,。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素，顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多,?？祬^(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗，還有全藏最大最高的瑪尼堆,，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無(wú)比的虔誠(chéng)和供奉,。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者，他們結(jié)著伴,，磕著等身長(zhǎng)頭,，在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前,。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍寺,。

稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺,、雄登寺、奔波寺,、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ),，更是如此,。

稻城人的裝束：稻城人愛(ài)美,。歷來(lái)重儀容一修飾。

稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武,。稻城街頭時(shí)可見(jiàn)到,。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團(tuán)結(jié),，英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感,，二則可以起到修飾儀容的作用。

稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù),，特別是頭飾,，鑲金嵌珠，盡顯富貴,，奪人眼目,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇八

各位游客，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊?！?/p>

峨眉山層巒疊嶂,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千,，素有“一山有四季,，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,，魅水柔情吧?

首先,，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。

我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界,，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映，丹巖凝翠,。

來(lái)到與龍門(mén)洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者,，以八百歲為春,，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù),，親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們,，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,，氣象雄偉的云海;神奇玄妙,，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈。

下面,，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚,，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢,。

接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”,，可消除各種煩惱與雜念,。

中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人,，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭,，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵,，好一派山水之情,，逍遙之樂(lè)!

接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,，險(xiǎn)如刀削,，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”!

各位游客,，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂(lè)園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

哈哈,，各位親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦,，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話,，不妨挑個(gè)好日子，重游一次吧?

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇九

各位游客：

你們好,，歡迎你們來(lái)到成都旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

今天我們要參觀的景點(diǎn)是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南門(mén)武侯祠大街,。武侯祠享有三國(guó)文化圣地的美譽(yù),，是中國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。下面呢,，就讓我們細(xì)細(xì)參觀,，一一了解吧。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)進(jìn)入了武侯祠景區(qū),。大家看到大門(mén)兩側(cè),，立有6通高大的石碑。請(qǐng)大家隨著我手指的方向往右看,，這一通就是明碑,，明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革。明碑的下面呢,，是龍王的兒子——赑屃,。民間啊，有這樣一個(gè)傳說(shuō)——摸摸赑屃頭,，一生吃穿不用愁,。一會(huì)兒啊，各位可以去摸摸看,，圖個(gè)喜頭,。

接下來(lái)，請(qǐng)各位隨著我往左邊走,，這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”，為唐代作品,?！叭^碑”位于大門(mén)的右側(cè)，碑身及碑冒通告367cm,，寬95cm,，厚25cm。元和820xx年,，劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來(lái)此拜謁諸葛亮,，斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫(xiě)文章贊頌諸葛亮,，到成都游武侯祠后,，懷著景仰之情寫(xiě)了這通碑文。碑文主要描寫(xiě)了諸葛亮的治人之術(shù),、事君之節(jié)和立身之道,，稱頌他是千古罕有的政治家。

公元820xx年，修建了這塊碑,，名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”,。所以啊，這塊碑又被稱為“唐碑”,。說(shuō)到這兒啊,，我想給位游客朋友要產(chǎn)生疑問(wèn)了，這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實(shí)啊,，這三絕即指裴文,、柳書(shū)、魯刻,。

三絕碑的碑文,，由裴度所撰，裴度一生歷事四朝,，后數(shù)度為宰相,，是唐代著名的政治家。書(shū)丹者柳公綽,，是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)的兄弟,，他的書(shū)法端莊渾厚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建,。無(wú)論是從文章、書(shū)法,、鐫刻上它都是精美絕倫的,。所以啊，后人稱之為“三絕碑“,。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結(jié)晶,。

接下來(lái)，讓我們前往下一個(gè)景點(diǎn)吧,。

三絕碑,，本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,，事畢，令人刻建了這通石碑,，故此碑又有“唐碑”之稱,。

三絕碑的碑文，由武元衡的慕僚,，節(jié)度掌書(shū)記裴度所撰,，裴度一生歷事四朝,，后數(shù)度為宰相，是唐代著名的政治家,，書(shū)丹者柳公綽,，當(dāng)時(shí)為成都府少尹，是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)之兄,，后任過(guò)兵部尚書(shū),，其書(shū)法端莊渾厚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，也是當(dāng)時(shí)的書(shū)法家,，二人史書(shū)有傳。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建,。

三絕碑的碑文分序和銘兩部分,，正書(shū)共22行，每行約50字,。在碑陰,，刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù)、姓名和爵祿,，碑文中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),，有不少精妙之處，裴在文中概述諸葛亮的文治武功,，并以前代名相姜尚,、管仲、蕭何,、張良等人相喻,，稱頌諸葛亮事君之節(jié)、開(kāi)國(guó)之才,、立身之道,、治人之術(shù)，“四者備矣,，兼而行之”，是“大名蓋天地”的人物,。使“三絕碑”具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值,。

碑銘為駢體文，四言六十四句,。碑文一氣呵成,，用辭精辟，書(shū)法端嚴(yán),，剛勁渾厚,，受到后人賞識(shí),。因文章立意高遠(yuǎn)，辭句懇切,，文章酣暢;書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn),，字體遒勁;加止工匠刀法剛勁，極富氣魄的刻技,，逐漸形成“三絕”之說(shuō),。還有一種說(shuō)法是此碑因裴文、柳書(shū)及備述武候之功德而稱絕于世,，獲得“三絕碑”的美稱,。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物。新中國(guó)成立后,，為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,，加上玻璃框罩保護(hù)。

屹立于武侯祠大門(mén)內(nèi)碑亭中的唐碑,，又稱"三絕碑",，是成都最古老的碑刻之一。說(shuō)到在后世的名聲和影響,，此碑在成都則首屈一指,。

三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》，唐憲宗元和四年(809)立,。碑身及碑帽通高367cm,，寬95cm，厚25cm,，下有碑座,。碑帽的云紋雕飾，具有唐代石刻藝術(shù)特點(diǎn),。其石質(zhì)為峽石,。碑文共22行，每行約50字,，楷書(shū),。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家,。元和二年(807)成都動(dòng)亂,，唐王朝派相國(guó)武元衡出任劍南四川節(jié)度使，裴度作為幕僚隨行,。裴度久欲撰文頌揚(yáng)諸葛亮,，到成都游武侯祠后，便懷著景仰之情寫(xiě)了這通碑文,。碑文內(nèi)容分序文和銘文,。序文開(kāi)篇處,，裴度稱頌諸葛亮兼具開(kāi)國(guó)之才、治人之術(shù),、事君之節(jié)和立身之道,，是千古罕有的封建政治家。斐度說(shuō),，當(dāng)[漢末]大亂,，群雄紛爭(zhēng)之際，士人奔走獻(xiàn)策唯恐不力,，諸葛亮獨(dú)高臥隆中,，自比管、樂(lè),，一旦劉備三顧,，諸葛亮便以《隆中對(duì)》"一言而定其機(jī)勢(shì)"，確立三分鼎立的大計(jì),，出手不凡,。斐度贊揚(yáng)諸葛亮革除[漢末]弊政，執(zhí)法公允,，任人唯賢,，治戒講武。他認(rèn)為經(jīng)諸葛亮的苦心治理,，僻陋的[蜀漢]政令劃一,，道德風(fēng)行，一躍而為殷富之國(guó),，擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅,。斐度駁斥崔浩等人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，認(rèn)為不可以成敗論英雄,，假如上天再給諸葛亮一些時(shí)間,，必能完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。銘文為駢體,，四言為句,，共64句，銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹,、姜尚,、蕭何、張良,，盛贊其不朽業(yè)績(jī)。最后,，銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,，長(zhǎng)存于天地之間,，長(zhǎng)存于蜀地百姓心中。

銘文:"昔在先主,，思啟疆宇,，擾攘靡依，英雄無(wú)輔,，爰得武侯,，先定蜀土。道德城池,，禮儀干櫓,。煦物如春，化人如神,。勞而不怨,，用之有倫。柔勝蠻落,，鋪敦渭濱,，攝跡畏威雜居懷仁。中原旰食,，不測(cè) 不克,，以待可勝，允臻其極,。天未悔禍,，公命不果，漢祚其亡,，將星中墜,。反旗鳴鼓，猶走司馬,，死而可作,，當(dāng)小天下。尚父作周,，阿衡佐商,，兼齊管晏，揔漢蕭張,，易代而生,，易地而理，遭遇豐約,，亦皆然矣,。嗚呼:奇謀奮發(fā)，美志夭遏,。吁嗟嚴(yán)立,，感受謫罰,，聞之痛之，或泣或絕,。甘棠勿翦,，駢邑斯奪，由是而言,，殊途共轍,。本于忠恕，孰不感悅,，茍非誠(chéng)愨,，徒云固結(jié)。古柏森森,，遺廟沉沉,，不殄禋祀，以乞于今,，靡不駿奔,，若有照臨。蜀國(guó)之風(fēng),，蜀人之心,，錦江清波，玉壘峻岑,，入海際天,，知公德音。元和四年,，歲在己丑,，二月二十九日建。"

書(shū)丹者柳公綽,，為楷書(shū)中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄,，其書(shū)法渾厚篤實(shí)，既有柳體筆韻,，又自具風(fēng)格,。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗義精,，書(shū)法遒勁端嚴(yán),。加之刻工魯建，刀法謹(jǐn)嚴(yán),，超群絕倫,，故該碑有"三絕"之譽(yù)。如明代四川巡撫榮華在碑陽(yáng)(正面)題跋，稱斐文柳書(shū)"誠(chéng)二絕也",，堪與諸葛功德"相與垂于不朽",。其后，人們便習(xí)稱為"三絕碑",。

三絕碑一千多年來(lái)，唐碑隨歲月流逝也有所損傷,，但剝蝕不大,，至今絕大部分仍字跡朗整，基本完好,。由于石質(zhì),、氣候等等原因，成都地區(qū)保存下來(lái)的古碑較少,，此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻,。

成都武侯祠中現(xiàn)存的53座碑刻中，最有名氣的當(dāng)屬被譽(yù)為"三絕碑"的唐碑,。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),，高3、67米,，寬0,、95米，厚0,、25米;因?yàn)楸挠稍伪O(jiān)察御史,、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚書(shū),、兵部尚書(shū),，又是著名書(shū)法家柳公權(quán)之兄的柳公綽所書(shū)，由當(dāng)時(shí)蜀中名匠魯建所刻,，文章,、書(shū)法、刻工均屬上乘,，故被稱為"三絕碑",，而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名，卻往往被人們所忽略了,。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇十

青城山位于都江堰市西南,，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間,，給諸位介紹一下青城山的概況,。

青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂,，終年幽靜清涼,，歷來(lái)是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一,，東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年,，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國(guó),，所以青城山也是著名的道教名山,。說(shuō)到這里，大家可能已經(jīng)聽(tīng)出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的,、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地,，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好。因此,，1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)的專家充分肯定,。當(dāng)然,，“眼見(jiàn)為實(shí)”，一會(huì)兒大家親臨其境,，就知道我所言非虛了,。

青城山的得名有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列,，峰銳崖陡,，林木蔥籠,，宛如一座綠色的躇,，以形得名,，叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山,，青字有三點(diǎn)水偏旁,，因古代神話說(shuō)“清都,、紫微,，天帝所居”,，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”,。后來(lái),，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,，與清城仙都的意思相合,，山名就無(wú)變化。

唐初佛教發(fā)展很快,，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng),，官司打到皇帝那里,，唐玄宗信道，親自下詔書(shū)判定“觀還道家,，寺依山外”,。道家勝利了?？墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了,。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán)，也就將清城山改稱青城山了,。

青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一,，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,，古名“天倉(cāng)山”，又名“丈人山”,。東距成都市68公里,，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米,。在四川名山中與劍門(mén)之險(xiǎn),、峨嵋之秀、夔門(mén)之雄齊名,，有“青城天下幽”之美譽(yù),。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于20_年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,。20_年汶川地震中青城山受到比較大的影響,。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”,、“天谷山”,、瀆山、丈人山,、赤城山,、清城都、天國(guó)山等名,。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”,。

四川經(jīng)典導(dǎo)游詞5

瀘沽湖位于四川省鹽源縣與云南寧蒗縣永寧鄉(xiāng)交界處，猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中,，碧波蕩漾,，風(fēng)光迷人，有“高原明珠”,、“滇西北的一片凈土”,、“東方第一奇景”等美稱,。它將自然景觀和人文景觀融為一體，尤其是以摩梭族獨(dú)特的文化和民族風(fēng)俗使其具有獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵,，在全國(guó)乃至全球都是不可替代的世界文化遺產(chǎn),。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族風(fēng)情,，原始的宗教文化,，如癡如醉的歌舞之鄉(xiāng)，是旅游者的天堂,。

被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖,，是瀘沽湖風(fēng)景名勝區(qū)重要的組成部分，湖的水域面積達(dá)50平方公里,，海撥2688米,，平均水深45米，最深處90余米,，透明度高達(dá)11米,。湖周青山環(huán)繞、森林茂密,、古樹(shù)參天,、流水潺潺。湖內(nèi)碧波蕩漾,、四季清澈,、藻花點(diǎn)綴其間。湖中六島,，亭亭玉立,、林木蔥郁。明代詩(shī)人胡墩賦詩(shī)云“瀘湖秋水間,，隱隱浸芙蓉,。并峙波間鼎，連排海上峰,。應(yīng)識(shí)仙源近,，乘搓訪赤松?！?/p>

瀘沽湖隨四季的變化各具特色,。陽(yáng)春三月，周圍桃樹(shù)梨花,，萬(wàn)話勝開(kāi),，爭(zhēng)妍斗艷，湛蘭色的湖水,，明凈如鏡,，青松綠樹(shù),，連峰映湖中，全然一副世外桃源的景象;炎熱的夏天,，湖水碧綠,，波光粼粼，雨后煙霧繚繞,，周圍黛色叢林中,，間雜著盛開(kāi)的紅白杜鵑花，景色宜人,，涼爽無(wú)比,，好一個(gè)避暑勝地;金色的秋天，大地一片黃橙橙,，金黃色的秋業(yè),，點(diǎn)綴著周圍的青山，湖水碧藍(lán),，波光閃爍,，彩霞飛渡，高空雁鳴;寒冬時(shí)節(jié),，翠色蒼茫，一日當(dāng)中,，水色多變,。瀘沽湖因?yàn)樗翘烊弧⑵婷?、幽靜的風(fēng)光,，成為人間難得的仙景和旅游勝地，同時(shí)又因?yàn)?、冬暖夏涼,，景色宜人，堪稱避暑,、療養(yǎng)佳地,。

瀘沽湖的人文景觀十分獨(dú)特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會(huì),，一家之中以“母親”為首,，以“女性”為主，它獨(dú)特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨(dú)特的社會(huì)背景,。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒,，個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良,、情深似海,。她們?cè)趯儆谧约簜€(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,，沒(méi)有孤寂,、失落的煩惱、憂傷,。她們不奢求不屬于自己的一切,，她們不會(huì)做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂無(wú)慮地勞動(dòng),、生活、戀愛(ài),，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色,。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國(guó)”。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇十一

閬中錦屏山系國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),，古稱閬山,，有“天下第一江山”之譽(yù)。位于中國(guó)歷史文化名城——四川 閬中市錦屏山

省閬中市城南,，因“花木錯(cuò)雜似錦,兩峰連列如屏”,，故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》,，即以錦屏山為軸心,，杜甫詩(shī)句“閬中 張憲祠

盛事可腸斷，閬州城南天下稀”即指此?，F(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬(wàn)平方米,，錦屏山東側(cè)為黃花山，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,，始建于明末清初,，名魁星閣。

錦屏山風(fēng)光秀麗,，歷代都在山上建造樓閣亭榭,，有杜陵祠、閬峰亭等,。明嘉靖初,，保寧知府張思聰更建錦屏?xí)海瑑?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史,，另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹,、張栻、黃裳,。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭,。清代黎學(xué)錦重建三賢祠,，改祀杜甫、司馬光,、陸游,，并在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑,，紀(jì)念抗金名將閬中人張憲,。清代先后建呂祖殿、八仙洞,、飛仙樓,、太白樓、邱祖殿,、觀音殿,、三賢祠、武侯祠,、靜應(yīng)祠,、瞰碧亭、惠泉亭,、“天下第一江山”碑(此碑已毀于_)等?，F(xiàn)在的景點(diǎn)主要有：張憲祠、九曲長(zhǎng)廊,、呂祖殿,、八仙洞、飛仙樓,、杜工部祠堂、放翁祠,、碑林,、兒童樂(lè)園、動(dòng)物園,、賽錦屏,、觀星樓、荷花池,、錦屏山造像及石刻,、懷飛亭等。物換星移,，多所替廢,。特別是1981年7月久雨，錦屏山大滑坡,，樓亭垮塌殆盡,。

現(xiàn)在的錦屏山園林,，為1984年重建，共占地1200多畝,，修建樓臺(tái)亭閣一萬(wàn)余平方米,。游錦屏山如從海棠溪拾級(jí)而上，先見(jiàn)“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“閬風(fēng)之苑”門(mén)左,，右折為黃瓦朱檻長(zhǎng)廊,，綴以觀瀾亭。左下是張憲祠,，為一黃色琉璃瓦的四合院,，坐西向東，一樓一底,。院內(nèi)塑張憲武像,，正堂掛有著名畫(huà)家趙蘊(yùn)玉繪制的張憲畫(huà)像，兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑,，兩壁掛張憲生平功跡畫(huà)圖和詩(shī)文對(duì)聯(lián),。堂下兩廂為武將館，陳列閬中歷代武將畫(huà)像,，并有文字介紹其生平業(yè)績(jī),。右上為瞰碧亭，再上為碑林,，重要碑刻有張飛《立馬銘》,、吳道子《行道觀音》、張善孖《上山虎》,、《下山虎》,、馬德昭《魁星點(diǎn)斗》、《重修臨江樓碑記》,、《黎學(xué)錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等,，不但有很高的藝術(shù)價(jià)值，還有地方歷史文化的重要研究?jī)r(jià)值,。經(jīng)碑林右去,，則為杜少陵祠堂、放翁祠,、純陽(yáng)洞,、飛仙閣，最高處為八仙洞,。杜少陵祠為兩重樓院,，上重正堂有漢白玉“詩(shī)圣”像，面北而立，握筆凝神,，似正構(gòu)思新章,，為全國(guó)一級(jí)珍品。純陽(yáng)洞又稱呂祖殿,，殿內(nèi)塑呂洞賓像,，洞門(mén)西側(cè)掛有長(zhǎng)聯(lián)，相傳為呂洞賓與張三豐聯(lián)句,。殿前為飛仙樓,，雙層吊腳于峭巖之上。殿頂為層樓疊翼,，爬壁而上,，上臨云天。八仙洞,，因呂洞賓游此而名,，洞內(nèi)塑道家八仙，即鐘離漢,、曹國(guó)舅,、韓湘子、李鐵拐,、張果老,、呂洞賓、何仙姑,、藍(lán)彩和等,。站在八仙洞前俯瞰，嘉陵江繞流如帶,，古城樓臺(tái)掩映,，閬中全景盡收眼底。在八仙洞下,，有一行草書(shū)詩(shī)碑,，名“純陽(yáng)瓜皮詩(shī)”，傳說(shuō)呂洞賓到錦屏山訪道友嚴(yán)君平不遇,，便用瓜汁作墨，瓜皮當(dāng)筆,，題詩(shī)于壁,。不料字跡不滅，成為奇跡,，故刻碑特作紀(jì)念,。

從八仙洞沿石階而下，向左繞翠竹古徑,，沿山出圓門(mén),，有彩虹亭,。折而循環(huán)山樹(shù)蔭花徑，過(guò)荷花池,，便至聳立于前的觀星樓,。樓前有西漢閬中人天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀。觀星樓為三層六角樓,，高24米,，頂樓另塑落下閎、任文公父子像,，中層塑三國(guó)蜀漢周群等祖孫三代像,，底層塑晚年定居閬中的袁天罡、李淳風(fēng)像,。他們均為漢,、唐時(shí)的著名天文學(xué)家，有文字介紹其生平事跡,。由此下橄欖林,，過(guò)懷飛亭，有巴蜀第一廊,，至景杜亭,，下有翠云亭掩映在松林間。抬頭可見(jiàn)遠(yuǎn)山似煙,，近看則花木擁徑,，真有人間仙境之感。

錦屏山東側(cè)為黃花山,，山上有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,，始建于明末清初，名魁星閣,。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓,。光緒十四年(1888)，在其遺址上重建,，“0”中拆毀,。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓,，并配置四合院落,，雄偉壯麗。登臨環(huán)望,，云山四合,，腳下碧流行舟，波光照影，如在畫(huà)圖中,。

錦屏山風(fēng)景區(qū),，除錦屏山、奎星樓外,，還包括環(huán)列于錦屏的東山園林,、滕王閣等閬苑名勝。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇十二

親愛(ài)的朋友,，您光臨碧峰峽,。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里，由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心,、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動(dòng)物園共同構(gòu)成,。

在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭(zhēng)流,、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧,，從您手中奪食的歡樂(lè);可以一賞百鳥(niǎo)齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛,、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅,、白虎、袋鼠,、熊貓等珍稀動(dòng)物的奇異?，F(xiàn)在，就請(qǐng)您隨我步入碧峰峽,，我將帶著您進(jìn)入一個(gè)幽深靜謐,、奇妙自由的王國(guó)，一起去品味人與自然交流時(shí)?"陶然適性",，體會(huì)人與動(dòng)物嬉戲時(shí)的"親密無(wú)間"吧,。

步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū)，它由接待中心,、中高檔客房,、別墅區(qū)、夜總會(huì),、茶樓和篝火區(qū)共同組成,。接待中心位于山頂平臺(tái)之上，視野極其開(kāi)闊,，建筑面積達(dá) 25000平方米,，集餐飲、會(huì)議,、娛樂(lè),、住宿、篝火,、兒童游樂(lè)為一體,，還配有1000多個(gè)車位的大型停車場(chǎng)。在您游覽累了之后,，這里將為您提供盡善盡美的服務(wù),，從浪漫帳蓬到五星級(jí)別墅應(yīng)有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂(lè)趣,。

碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽,，瀑布眾多，您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國(guó)風(fēng)景第一梯"的垂直電梯,，高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下",，去尋幽覓勝，游覽神秘的碧峰寺,，浪漫的雅女園;通過(guò)情人小道到具有民族特色的小西天,，去跳鍋莊、烤全羊,。

現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動(dòng)物園,。它是西南的首家生態(tài)型野生動(dòng)物園，占地3000畝,，海拔800一1100米,，總投資達(dá)2 億元。碧峰峽野生動(dòng)物門(mén)由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)組成,，其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū),、散放熊區(qū)、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝,、猴谷,、百鳥(niǎo)極樂(lè)園、動(dòng)物表演場(chǎng),、駱駝散放區(qū),、鴕鳥(niǎo)散放區(qū)、象館,、生態(tài)蝴蝶園,、小熊貓散放區(qū)、雜食動(dòng)物區(qū),、非洲之角,、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚(yú)池,、蛇溝和極品動(dòng)物區(qū),。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動(dòng)物,，其中屬國(guó)家一、二級(jí)的保護(hù)動(dòng)物有80多種,，極品珍稀動(dòng)物有四種,。

讓我們乘坐著觀光車進(jìn)入猛獸區(qū)吧。猛獸區(qū)的動(dòng)物都是敞放喂養(yǎng)的,，您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇,。

最開(kāi)始進(jìn)入的是散放獅區(qū)?？?在枝葉婆婆的叢林間,，非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長(zhǎng)3米,，金色的鬃毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長(zhǎng)須。畢竟是百獸之王,，人類在它眼中柔弱得不堪一擊,，因此它傲慢地從車前踱過(guò)，對(duì)滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧,。

進(jìn)入熊區(qū),，您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情,。它們團(tuán)團(tuán)圍過(guò)來(lái),，甚至直起身，將爪子搭上車窗,，咧著大嘴與您面面相覷,。您能看見(jiàn)它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃?，F(xiàn)在,，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無(wú)惡意，只是由于被稱作"熊瞎子,。的黑熊,，視力實(shí)在太差，它們其實(shí)只想看看這個(gè)會(huì)動(dòng)的大盒子里究竟有些什么東西,。

只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài),，才會(huì)真正明白為什么虎會(huì)象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝",。在單打獨(dú)斗方面它們所向無(wú)敵,。當(dāng)它森然的目光與您的視線相遇，您就會(huì)真切感覺(jué)到"虎視沈沈"的壓力,，留神聽(tīng)聽(tīng)它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,，您有沒(méi)有覺(jué)得一股寒意從腳底升起呢?

從驚險(xiǎn)刺激的猛獸區(qū)出來(lái),，下車后，我們進(jìn)入的是觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū),。

沿著蜿蜒的游道,，首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結(jié)隊(duì)在林間草坡覓食,。您能看見(jiàn)嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下，馴鹿群頂著有三十多個(gè)枝叉的角慢悠悠地從密林間走來(lái),。瞧!白唇鹿站立在遠(yuǎn)處向您張望,，它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬、蹄象牛非牛,、身象驢非驢,、角象鹿非鹿的動(dòng)物是什么，那就是俗稱"四不象"的麋鹿,。長(zhǎng)有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷,，奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢(shì)展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上,，蘇門(mén)羚步履矯健跳躍如飛,。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊,?？?那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚(yú)。您身邊的溪水在靜靜的流淌,，水中榜蟹正揮舞一對(duì)大鉗在亂石中橫行,，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦，此起彼伏的蛙聲與蟲(chóng)鳴相應(yīng)和,。在這里您可得睜大眼睛,，晰蜴那會(huì)變色的身體是如此奇妙，也許它就靜伏在您身邊,，而您卻注意不到…

凄厲的猿聲刺破了山谷的寧?kù)o,，我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷。透過(guò)繁茂的枝葉,，您能看到長(zhǎng)臂猿迅捷的身影在樹(shù)與樹(shù)之間閃電般飛躍,。金絲猴在高高的樹(shù)梢上梳理金絲般亮麗的長(zhǎng)毛。猴山上,，短尾猴們的神情還有些戒備,，而彌猴們?cè)缫延H熱地迎上前來(lái)。買一袋猴食,，對(duì)它們招招手,，它們就會(huì)拽著您的衣襟,，跳上您的肩背，小猴子甚至?xí)Т嚆@人您的懷中,，以種種惹人憐愛(ài)的姿態(tài)博取您的賞賜…

拾級(jí)而上我們來(lái)到鳥(niǎo)林百鳥(niǎo)極樂(lè)園,。這里處處姹紫嫣紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,。海鷗在水面翔集,，天鵝在水中游戈，畫(huà)眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱,，錦雞和銀堆斗麗逞嬌,。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏,，紅腹角錐搖晃著鈷藍(lán)的肉角,，展示項(xiàng)下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬(wàn)種地相互梳理,，仙鶴在泉邊道骨仙風(fēng)般卓然獨(dú)立,。一行白鷺從天空掠過(guò)，偶爾飄落一兩支美麗的鳥(niǎo)羽…

走出鳥(niǎo)林,，如果您走累了,，不妨就到我們的動(dòng)物表演場(chǎng)來(lái)歇歇腳吧。在這里,，您將看到妙趣橫生的鳥(niǎo)類表演和緊張刺激的獸類表演,。動(dòng)物的表演妙趣橫生，難得一見(jiàn),。

峰回路轉(zhuǎn)之后,，向陽(yáng)的山坡竟是一片沙地，那是從澳洲沙漠遷來(lái)的駝鳥(niǎo)的領(lǐng)地,。這世界上最大的鳥(niǎo)兒雖然不會(huì)飛,，卻擁有無(wú)與倫比的飛毛腿?？此秳?dòng)著羽毛從沙地上跑過(guò),，您會(huì)不會(huì)覺(jué)得那輕盈的身姿，使這并不漂亮的鳥(niǎo)兒有了一種飄逸灑脫的美呢?

憨憨的大象是陸地上最大的動(dòng)物,，別看它們慢條斯理的象個(gè)紳士,，一旦發(fā)足狂奔起來(lái)，百獸都會(huì)膽寒,。對(duì)象館里的兩只亞洲象,，您也千萬(wàn)別厚此薄彼，因?yàn)榇笙笫怯忻?"醋壇子",，嫉妒心可是很強(qiáng)的,。

似花非花,，蝴蝶園里百蝶爭(zhēng)艷。30余種,、5000余只珍品蝴蝶在這個(gè)王國(guó)里自在的飛翔,。蘸一點(diǎn)花蜜在手上，這些輕舞飛揚(yáng)的小精靈們便會(huì)來(lái)繞著您飛舞,，或停歇在您的肩頭,，讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。

在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨,。這些圓頭寬臉的小家伙,，在白天的大多數(shù)時(shí)候，它們總是象貴婦人般慵倦,，面對(duì)召喚，它只會(huì)懶洋洋地朝您瞟上一眼,，并不理睬,。不信您試著叫叫它們。

四川著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞書(shū)籍篇十三

清音閣,、九老洞景區(qū),，從清音閣至九嶺崗，海拔775-1900米之間,，是峨眉山的中山區(qū),，地處幽谷之中，兩岸高山兀立,，雨量充沛,，植被豐茂，谷底流水潺潺,，清幽涼爽,，風(fēng)景秀美。洪椿坪,、仙峰寺一帶,，可以觀賞猴群，給游人無(wú)窮的樂(lè)趣,。

1.龍門(mén)洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門(mén)洞”,。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,，便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的,。

這里谷底潭深水碧，古代傳有龍居,，兩峰對(duì)峙儼如山門(mén),，岸邊古洞遺存幽幽深深,，故名龍門(mén)洞。以前這里飛瀑流泉,，林深谷幽,，隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,，原始生態(tài)的身影向深山退卻,，所以龍門(mén)瀑布的壯觀已成為歷史的記載。游客們,，現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),，為了我們能再次目睹龍門(mén)昔日的仙姿，也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,，讓我們自覺(jué)地加入環(huán)境保護(hù)者的行列

,。 2.普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石，長(zhǎng)約35米,，寬2.5米,，其形狀酷似一首航船，它便是“普賢船”,。我們當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印?。別看它其貌不揚(yáng)，可是大有來(lái)歷,。傳說(shuō)當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來(lái)到此地時(shí),，這里還是汪洋一片，普賢菩薩搬書(shū)上岸后,，為不讓海浪把船卷走,，于是施展佛法，將船點(diǎn)化成此巨石,，從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期，曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,，便是說(shuō)的這件事情,。

3.良寬詩(shī)碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋，卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。

傳說(shuō)1825年初冬,，日本和尚良寬在日本的宮川海濱見(jiàn)隨海潮漂來(lái)一物，近前一看,，原來(lái)是一段橋桁,，上面有著一行醒目漢字：“峨眉山下橋’。良寬早已向往仙山佛國(guó)，于是心靈一動(dòng),，吟詩(shī)一首：

不知落成何年代?

書(shū)法遒美且清心;

分明峨眉山下橋,，

流寄日本宮川濱。

此詩(shī)既出,，便在日本民間廣為傳誦,，影響甚廣。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說(shuō)永遠(yuǎn)流傳下去,。1990年8月,，經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn)，日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂(lè)山市和峨眉山市有關(guān)部門(mén)及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,，在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋，以方便游人參觀,。...第 一范文§網(wǎng)整理該文章,，版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫(xiě)的亭額：“日中詩(shī)碑亭”,。

這是柳田圣山先生撰寫(xiě)的碑文,。它說(shuō)明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過(guò)，借此表達(dá)了希望世界和平,，中

日兩國(guó)人民友好萬(wàn)年的良好愿望,。

這塊黑色石碑和正面鐫刻的便是良寬和尚的那首詩(shī)文手跡,。

這背面鐫刻的便是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生唱和良寬和尚的詩(shī)文：

禪師詩(shī)句證橋流,，

流到宮川古渡頭。

今日流還一片石,，

清音長(zhǎng)共月輪秋,。

這是當(dāng)年橋桁出峨眉、經(jīng)青衣江,、過(guò)岷江,、入長(zhǎng)江、漂洋過(guò)海至日本宮川的流程示意圖,。

大家看這塊碑亭的右邊雜樹(shù)叢生,，綠草豐茂，象征著佛國(guó)仙山峨眉;左邊那星羅棋布的石塊,，象征著日本諸島;這塊上鵝卵石嵌的水波紋飾,，象征著中日兩國(guó)一衣帶水的鄰邦關(guān)系;中間的詩(shī)碑亭，便是連接兩國(guó)人民之間友誼的象征,。詩(shī)碑亭的整體設(shè)計(jì)者,，可謂別具匠心。

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4.清音閣

這便是清音閣有名的牛心石。你看這浪花四濺,，水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽(tīng)這動(dòng)地的轟鳴聲,，已經(jīng)持續(xù)了億萬(wàn)年的歷史。沖擊這塊巨石的,，便是黑白二水千古不斷的激流,。左邊的這條江叫“黑龍江”，它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)?，?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,，它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來(lái)，兩條江上分別架有二道石拱橋,，象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬(wàn)年寺的路徑,。富順詩(shī)人劉光弟巧妙地將二橋一石概括為：“雙橋兩虹影，萬(wàn)古一牛心”,。這樣如詩(shī)如畫(huà)的

“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一,。

中間這座亭子，舊名“接王亭”,，建于明初,，因朱元璋之子蜀獻(xiàn)王朱椿來(lái)游峨眉山，山僧在此恭迎,，故名接王亭,。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位欽差,，故接王亭保存至今,。原亭年久失修，以后重建,。今天的接王亭,，是解放后重建的，規(guī)模比過(guò)去的大得多,，它早已不是王公大臣的專利了,。

這便是始建于唐代的前牛心寺，明洪武時(shí),，廣濟(jì)禪師住持以晉人左思詩(shī)句：“何必絲與竹,，山水有清音”的詩(shī)意而取名“清音閣”。后三次失火,，現(xiàn)為1917年后重修,，僅一殿，供釋迦牟尼,、文殊,、普賢。1992年8月新建了那座三層閣樓的客舍。

5.廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,，原是前牛心寺別院,。這座寺廟初建于明代，清朝初年重建,?！皬V福”即“廣種福田”的意思,。此廟現(xiàn)仍是清音閣的一座屬?gòu)R,。若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來(lái)，廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。