每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

開封府導(dǎo)游詞350字篇一

1、以儀門,、鳴冤鼓,、戒石、大堂等為主題的府衙文化區(qū)；

2,、以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū),；

3、以太極八卦臺,、三清殿為主題的道教文化區(qū),；

4、以典獄房,、牢獄為主題的刑獄文化區(qū),；

5、以桂籍堂,、拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū),；

6、以英武樓,、校場為主題的游藝文化區(qū),；

7、以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū),；

8,、以宋太宗、宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū),；

9,、以范公閣、曲橋,、明鏡湖,、弦月山為主題的休閑文化區(qū)。

樹立在正廳院里的巨石,，就是“戒石銘”,。其南面鐫刻“公生明”，提醒官員只有公正,，一心為公,，才能明察秋毫，才能清正廉明,；其北面的“爾奉爾祿，民脂民膏,；下民易虐,，上天難欺”，在告誡官員們要潔身自好,，為官一任,，造福一方。

繞過戒石銘，便是開封府的正廳,，是北宋開封府長官發(fā)布政令,，處理政務(wù)以及府衙舉行重大活動，公開審理要案的地方,。大堂有一種莊嚴肅穆的氣氛,，大堂前就是大家熟知的“龍頭”“虎頭”“狗頭”三口銅鍘，令人望而生畏,。梅花堂坐落在一個梅花飄香的小院之中,，它是傳說中包公倒坐南衙的地方。

隨后來到的院落是潛龍宮,。據(jù)記載它是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的,。而后的大殿是潛龍殿，殿內(nèi)是三位皇帝的雕塑,，他們在沒做皇帝之前都曾做過開封府府尹或開封府府牧,，所以有人說開封府藏龍臥虎之地。

明禮院坐落在開封府的東北角,，是開封府的科舉教育文化區(qū),。院內(nèi)的建筑是“拱奎樓”，它的一層大廳是北宋科舉時的解試考場,。

其后的小樓,，叫“桂籍堂”，它是每次科舉之后,，開封府把本府中舉的考生重新造冊,，在孔子像前隆重舉行“入桂籍”典禮，爾后就把名冊珍藏在這里的地方,。

由于北宋時道教被尊為國教,，所以在開封府中建有一座有關(guān)道教的天慶觀。走近庭院,，會看到一個巨大的太極八卦臺以及道教主題建筑——三清殿,。

開封府校場的主題建筑“英武樓”是開封府的演武迎賓場所和宋朝科舉時武舉考試的場所。

開封府的西南角是刑獄文化區(qū),，也稱“府司西獄”,。設(shè)有獄神廟、囚車,、獄神皋陶,，并形象地展現(xiàn)了宋代刑罰的一些場面。

重建的開封府,，位于開封包公湖東湖北岸,，依北宋營造法式建造,，以正廳（大堂），議事廳,，梅花堂為中軸線,，輔以天慶觀，明禮院,，潛龍宮,，清心樓，牢獄,，英武樓,，寅賓館等五十余座大小殿堂。

現(xiàn)所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型重新修建的主題文化景區(qū),，與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng)，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,，是國家4a級景區(qū),。

開封府導(dǎo)游詞350字篇二

現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代的開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃,，樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,，說道城墻大家就會想到它的.為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代的開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因為北宋時,，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權(quán),，嚴禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢,？就是盡量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思,?？邕^府門，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機構(gòu)龐大,，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政,、司法、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù)。

從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故,！包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。

相傳，包拯在實行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了！

宋代實行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學(xué),、集會的場所,。

我們進入明禮院首先會看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星，會給他帶來好運的,。相當(dāng)年,，北宋的開封府，因為有這個魁星保佑,，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢,！

各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重5,。8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞！這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時也確實是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代的開封府長官的簡介和北宋的服裝。

在開封府的西北角有一個道觀天慶觀,。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠太極（時間和兩儀）,，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達到天人合一,、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈，右手虛捧,。象征著“無極”,，即天地未形、萬象未生時,。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊,，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈。

最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū),。

低矮的牢房內(nèi)部，上有鐵絲網(wǎng),，墻是流沙墻,，犯人如果想挖墻逃跑，會被墻壁里的流沙淹沒致死,?！案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū)，坐落在開封府的西南角,。它主要包括：獄神廟,、典獄房、男牢,、女牢,、男死牢、女死牢,。宋代的開封府的府司西獄只是臨時關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天,，一旦判過刑之后,，除了死刑犯會在這里關(guān)幾天，等待皇帝的審批之外,，其他犯人一般都會立即送走服刑,。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,，設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法公正,，揚善懲惡。無論是犯罪嫌疑人,、證人,、典獄官、獄吏以及其他各色人等,，只要一進牢獄這個院,，都要先拜一下獄神，就是大宋皇帝來視察，也得先給皋陶拱拱手,。需要說明的是從明朝開始,，獄神由漢代的名相蕭何接任，所以,，明朝以后的監(jiān)獄里,，獄神就變成了蕭何。

好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，給大家留出三十分鐘的自由活動時間，三十分鐘后我們在旅游車上見,，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子,。祝愿大家玩得開心愉快！

開封府導(dǎo)游詞350字篇三

在開封府府門廣場前有一方照壁,，南面是”開封府”三個大字，北面是一只似鹿非鹿,。似羊非羊的怪獸,，目光炯炯，拭目以待,，名叫獬豸,，這是傳說中的神獸，據(jù)說能辨別是非曲直,，善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法,，依法行政,。假若徇私枉法，這個獬豸就會把他抵到十八層地獄,。

開封府的城門樓充分顯示出宋代的開封府作為天下首府的非凡氣派,，從這里看開封府衙，巍峨壯觀,。您除了能看到報時鼓,，報時鐘，日晷,，高表,，漏壺等我國古代計時計日的設(shè)施，每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴肅的開衙儀式,，別有一番風(fēng)景,。

登上城門樓，我們腳下的文城墻是開封府的一奇,。說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,，而這里的城墻卻是文縐縐的,，既無馬道，也無防衛(wèi)設(shè)施,，為什么呢,？這里面還有一個小故事：據(jù)說宋代的開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義（也就是后來的宋太宗）做開封府府尹時，為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,，故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi),。所以城墻也就有了天下獨一無二的名字——文城墻，至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了,。

進入開封府大門,，可以看到左右兩邊各有一個碑亭，分別立有和,。東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,，碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字。官職,。上離任等情況,，其中就包括包拯。找來找去怎么不見包拯的名字呢,？瞧,！在這兒呢！原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,，上面的自己已經(jīng)磨光,，隱約能看到包拯兩字的筆畫，幾百年來,，老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,，天長日久便留下了這道深深的指痕，開封民間還有一個傳說：如果你不是貪心的官,，用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑,；如果你是一個貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,，歷史將永遠銘記為人民做過好事的人,。

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字，意在提醒官員只有公正,，才能明察秋毫,，清正廉明，北面刻的是”爾奉爾祿,，民脂民膏,；下民易虐，上天難欺”。意在告戒官員要潔身自好,，為官一任,，造福一方。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),，始于北宋,，也是我國政治制度史的首例。

經(jīng)過戒石銘,，便是開封府的正廳,，又稱大堂，廳事,。是開封府長官發(fā)布政令,，處理政務(wù)以及舉行重大活動，審理要案的地方,。大堂莊嚴肅穆,，”清政廉明”的匾額昭然天下，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè),。特別是大堂前擺放的龍頭,、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏,。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚，虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏,，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的,。

梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后,，就下令打開府衙后門,，允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情，這樣一來,，老百姓告狀從后門要比從府門進入大堂要方便的多,，因為當(dāng)時開的是后門，所以人們都稱包公”倒坐南衙”,，堂內(nèi)有一組蠟像,，真實再現(xiàn)了當(dāng)時包拯倒坐南衙。聽民訴訟,。為民伸冤的場景,。

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的,。潛龍宮前身為射堂,，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來，仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮,。府衙內(nèi)設(shè)宮,，開封府是全國唯一。

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會問,，一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢？這也是開封府的一奇,。大家知道,，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時開封府兼管全國的佛,、道教事宜，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范,。但因京城人口稠密，一時找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機構(gòu)和官員辦公場所,，其功能，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會,、道教協(xié)會相仿,。

在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演,。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚包公的豐功偉績,，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放,，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接,，“旗陣演練”變幻莫測，暗藏玄機,，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,，飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通,，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機會。

朋友們,。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合,。謝謝,！

開封府導(dǎo)游詞350字篇四

開封府，又稱南衙,，初建于五代后梁開平元年（公元907年）,，已有一千多年歷史。

五代時期,，后梁太祖開平（907年）以汴州為都城,，號稱東都。汴州升為開封府,，轄15縣,，浚儀、開封均為附廓縣,。

后唐莊宗同光元年（923年）,，遷都洛陽，改開封府為汴州,。

后晉高祖天福3年（938年）,，仍以開封為都，稱東京,，洛陽稱西京。汴州復(fù)升為開封府,。后漢建置一如后晉,。

后周太祖廣順元年（951年），以汴州為東京,。

北宋太祖建隆元年（960年）,，陳橋兵變后，以開封為國都,，稱東京,。開封府建置不變，轄16縣（開封,、祥符,、尉氏,、陳留、雍丘,、封丘,、中牟、陽武,、延津,、長垣、東明,、扶溝,、鄢陵、考城,、太康,、咸平），祥符（原浚儀縣）,、開封兩縣仍同為附郭縣,。

從太祖建隆元年（960年）到欽宗靖康二年（1127年），東京歷經(jīng)9個皇帝,，歷時167年,。

金代，置行臺尚書省于汴京,，并設(shè)汴京路開封府,，轄15縣，路治,、府治均設(shè)汴京,。

海陵王貞元元年（1153年），金改汴京為南京,，將汴京路改稱南京路,，以南京（開封）為都19年。

元代,，置河南江北行中書省,，省治開封。撤開封府,，由南京路直轄鄭,、許、陳,、鈞,、睢等5州21縣及直屬之17縣，共38縣,。南京路治為開封,。

世祖至元二十五年（1288年）,，改南京路為汴梁路。明代改汴梁路為開封府,。置河南行中書省,，后改為河南承宣布政使司。省治,、府治,、縣治均設(shè)于祥符（今開封市）。

清圣祖康熙元年（1662年）重修開封城池,，將省治,、府治、縣治遷至祥符（今開封市）,。

1913年,，廢府。

開封府題名記碑記載了二百余名開封府府尹的任職情況,。其中,，宋太宗、宋真宗,、宋欽宗三位皇帝都曾潛龍在此,，先后有寇準(zhǔn)、包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光,、蘇頌、蔡襄,、宗澤等一大批杰出政治家,、思想家、文學(xué)家,、軍事家在此任職,。

在開封府，除了能夠看到大批珍貴史料,，軼事和陳展外，還能夠看到精彩紛呈的“開衙儀式”,、“包公斷案”,、“榜前捉婿”、“演武場迎賓表演”,、宋式舞蹈“荷韻”等豐富多彩的表演活動,，真切地體會到“游開封府,，品味大宋文化；拜包龍圖,，領(lǐng)略人間正氣”,。

另有《開衙迎賓》《包公怒斬陳世美》《太極功夫》《榜前捉婿》《演武場迎賓》等多場極具特色的宋代官府判案。

開封府導(dǎo)游詞350字篇五

“開封府”為北宋時期天下首府,，威名馳譽天下,，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今,。一曲“包龍圖打坐在開封府”,，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往,。

“開封府”位于開封市包公湖東湖北岸,，占地60余畝，建筑面積1,。4萬平方米,，氣勢恢弘，巍峨壯觀,，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng),，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,?！伴_封府”依北宋《營造法式》建造，以正廳（大堂）,、議事廳,、梅花堂為中軸線，輔以天慶觀,、明禮院,、潛龍宮、清心樓,、牢獄,、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂,。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,，大體可分為九個區(qū)：

一、以鳴冤鼓,、戒石,、大堂等為主體府衙文化區(qū)；

二,、以梅花堂為主體的包拯傳說文化區(qū),；

三,、以太極八卦臺、三清殿為主體的道教文化區(qū),；

四,、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū),；

五,、以拱奎樓、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū),；

六,、以英武樓、校場為主體的游藝文化區(qū),；

七,、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū)；

八,、以潛龍宮宋太宗,、宋真宗、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū),；

九,、以范公閣、曲橋,、明鏡湖,、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。

作為主題景區(qū),，“開封府”堅持弘揚中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和歷史文明傳承,，突出包公在府衙文化中的靈魂作用；堅持動靜結(jié)合,、雅俗共賞,、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。在開封府,，不僅有宋太宗,、宋真宗、宋欽宗由此登基,，還有寇準(zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光、蘇頌,、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家,、文學(xué)家,、軍事家、書法家,、科學(xué)家在此任職,。您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外,，還能夠看到一身浩然正氣,，清正剛毅，栩栩如生,，目前世界上最大的包公銅像,。根據(jù)專家考證，創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代的開封府的“開衙儀式”,、“包公斷案”,、“包公演武場迎賓”和“榜前捉婿”、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動,，讓您真切地體會到“游開封府,，品味大宋文化；拜包龍圖,，領(lǐng)略人間正氣”,。

開封府導(dǎo)游詞350字篇六

游客朋友大家好歡迎來到開封府，開封府又稱南衙,。初建于五代梁開平元年(907年)四月,，歷五代梁、晉,、漢,、周以及宋、金,、元,、明、清各朝,，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時廢時興，屬縣時多時少,、轄區(qū)時大時小,、品級時高時低，這里一直是負責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署,。特別是在北宋時期(公元960—公元1127年),，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟,、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌,。

宋太宗,、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此,，先后有寇準(zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家,、文學(xué)家,、思想家、軍事家在此任職,。

現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃,，樓堂五十余,。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū),、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上,，您還能指點評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過,。

各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因為北宋時，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權(quán),，嚴禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴密控制,、限制武人的意思?？邕^府門，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機構(gòu)龐大,，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政,、司法、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù)。

在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所,，原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同,。

從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻記載,，齊民,，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。

相傳，包拯在實行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!

宋代實行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學(xué),、集會的場所,。

我們進入明禮院首先會看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫，倒是很詳細地描繪了宋代科舉的全過程,。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會給他帶來好運的。相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因為有這個魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!

接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子、子思,、顏子,、曾子，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)”六藝。北宋時,，開封府專設(shè)了這個六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓,、竽等十余種樂器,。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重5,。8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時也確實是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。

在開封府的西北角有一個道觀,。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個www.庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué)、社會思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠太極(時間和兩儀)，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達到天人合一、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時,。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。

現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū),。當(dāng)年，這里是一個小校場,，也是宋朝科舉武舉考試的考場,。這里從南到北，分布著馬廄,、英武樓,、軍械庫、習(xí)射場,、府酒坊,、府醋坊、演武場,、東長廊,、北照壁等景物，都是值得觀賞的,。

最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū)。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),，同時還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,，因而開封府設(shè)有五所牢獄，以關(guān)押犯人和證人,，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時間不能超過40天。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶,。按照一般人想象，獄神嘛,，是管理惡人的,，應(yīng)該是面目威嚴，有很強的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象,，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正,，能明辨是非,，揚善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸,。不用皋陶說話，只要見到有錯有罪的人,，獬豸就會用獨角抵過去,，從來不會冤枉好人，也不會放過一個壞人,。大約是從明朝開始,，皋陶就從這個崗位上退休了，之后就變成蕭何了,。好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完，祝愿大家玩得開心愉快!