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開封府導(dǎo)游詞篇一

現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽,。

禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積400畝,，是一個古典園林式的公園,，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園,、牡丹園,、芳春園、石榴園,、科普園為主體的文化休憩公園,。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,，被列為省級文物保護(hù)單位,。為什么叫古吹臺呢?春秋時期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,，他的音樂造詣很深,，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器,，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,，就把這座高臺叫古吹臺。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),，人們飽經(jīng)水患,，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,，改古吹臺為禹王臺,。

現(xiàn)在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了,，它的整座建筑,，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年,，牌坊上古吹臺”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺上參觀,。首先我們看到的這座樓叫御書樓,，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙,、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是康熙御書”,，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫功存河洛”匾額落款時的情景,。在此康熙還題寫了嵩高峻極”,、靈瀆安闌”、昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地,。第二組塑像是乾隆吟詩”,，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景,。在禹王臺的后面,，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻,?？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是?；庶h首領(lǐng),，除了政治上的作為以外，其書法自成一體,，還是一位著名的書法家,。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封,，在為他餞行的酒宴上即席揮筆,，寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩,、書都是康有為的得意之作,，也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,，請大家到師曠祠參觀,。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器,?！妒酚?樂書》中記載，師曠給晉平公彈琴,，引來玄鶴起舞,，天地動容，《淮南子.原道篇》中記載師曠之聰,，合八方之調(diào)”,，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個出色的作曲家，據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的,。春秋時期,，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn)，當(dāng)時叫儀邑,，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫吹臺”，年深日久,，吹臺已成為遠(yuǎn)古之事,，人們就把這座臺子叫作古吹臺”。

離開了師曠祠,，我們進(jìn)入禹王臺的主殿--禹王廟,。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年),。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑,，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像,，銅像在1927年被毀，現(xiàn)在的這個塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,，像高5米,。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖,。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績,。

大殿西側(cè)院是水德祠,。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的38位治水有功者,，各立牌位,。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起,，東邊的這位是元代人賈魯,，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,，大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家,，都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,，其中包括戰(zhàn)國時期兩位,、漢代七位,、明代七位、清代七位,。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念,。

大殿東側(cè)院是三賢祠,。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白,、杜甫,、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的,。主殿有三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景,。唐天寶三年(公元774年),，在京名噪一時的李白因賦可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),，被解除了翰林職位。他東下洛陽,，結(jié)交了杜甫,。兩位大詩人神交已久，相見恨晚,，便相偕沿著黃河漫游,，飽覽錦繡山川。初夏時,，他們來到開封,，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,，文壇三杰,，風(fēng)云際會。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景,。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》,，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》,。接下來是千金買壁”和十載客梁園”兩組塑像,。

首先看第一組千金買壁”。相傳三位詩人在古吹臺上飲酒賦詩走后不久,，一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來到古吹臺上,，當(dāng)她看到李白寫在白墻上《梁園吟》那首詩之后，被那龍飛鳳舞的書法深深吸引,，姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩,，就拿一千兩銀子買下了那堵墻，這就是千金買壁”的故事,。當(dāng)李白知道千金買壁”這件事之后,，對宗小組愛慕不已,，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒，使李白和宗小姐喜結(jié)良緣,，這件事情當(dāng)時轟動了整個古城,。后來到了明代，人們在李白所寫《梁園吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠,，以示他們不朽詩作以及對他們之間深情厚誼的紀(jì)念與歌頌,。

下面請到最后一個古跡景點(diǎn)碧霞元君祠”參觀。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年),。碧霞元君又名泰山老母'據(jù)說她是在泰山上修煉成仙的道門女神,，被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人。開封臨近黃河,，古代經(jīng)常鬧水患天災(zāi),，人們在這里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神靈,，賜予開封風(fēng)調(diào)雨順,，五谷豐登;生男育女，人丁興旺,。當(dāng)然,，這只能是一個美好的愿望，萬里黃河,，給沿黃人民帶來了無數(shù)苦難,，只有在人民當(dāng)家作主的今天才馴服下來，造福人類,。

開封府導(dǎo)游詞篇二

在開封府府門廣場前有一方照壁,，南面是”開封府”三個大字，北面是一只似鹿非鹿,。似羊非羊的怪獸,，目光炯炯，拭目以待,，名叫獬豸,，這是傳說中的神獸，據(jù)說能辨別是非曲直,，善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法,，依法行政,。假若徇私枉法，這個獬豸就會把他抵到十八層地獄,。

開封府的城門樓充分顯示出宋代的開封府作為天下首府的非凡氣派,，從這里看開封府衙,，巍峨壯觀。您除了能看到報時鼓,，報時鐘,，日晷，高表,，漏壺等我國古代計時計日的設(shè)施,，每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式，別有一番風(fēng)景,。

登上城門樓,，我們腳下的文城墻是開封府的一奇,。說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,，而這里的城墻卻是文縐縐的，既無馬道,，也無防衛(wèi)設(shè)施,，為什么呢？這里面還有一個小故事：據(jù)說宋代的開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義（也就是后來的宋太宗）做開封府府尹時,，為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭，故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi),。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字——文城墻,，至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了。

進(jìn)入開封府大門,，可以看到左右兩邊各有一個碑亭,，分別立有和。東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,，碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字,。官職。上離任等情況,，其中就包括包拯,。找來找去怎么不見包拯的名字呢？瞧,！在這兒呢,！原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕，上面的自己已經(jīng)磨光,，隱約能看到包拯兩字的筆畫,，幾百年來，老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,，天長日久便留下了這道深深的指痕,，開封民間還有一個傳說：如果你不是貪心的官,，用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑；如果你是一個貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說了,，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,，歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人。

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,，意在提醒官員只有公正,，才能明察秋毫，清正廉明,，北面刻的是”爾奉爾祿,，民脂民膏；下民易虐,，上天難欺”,。意在告戒官員要潔身自好，為官一任,，造福一方,。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi)，始于北宋,，也是我國政治制度史的首例,。

經(jīng)過戒石銘，便是開封府的正廳,，又稱大堂,，廳事。是開封府長官發(fā)布政令,，處理政務(wù)以及舉行重大活動,，審理要案的地方。大堂莊嚴(yán)肅穆,，”清政廉明”的匾額昭然天下,，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè)。特別是大堂前擺放的龍頭,、虎頭,、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,，虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏,，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的。

梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中,。包拯每天處理完訴訟案件后,，就下令打開府衙后門，允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,，這樣一來,，老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,，因?yàn)楫?dāng)時開的是后門，所以人們都稱包公”倒坐南衙”,，堂內(nèi)有一組蠟像,，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時包拯倒坐南衙。聽民訴訟,。為民伸冤的場景,。

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的,。潛龍宮前身為射堂,，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來,，仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮,。府衙內(nèi)設(shè)宮，開封府是全國唯一,。

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會問，一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢,？這也是開封府的一奇。大家知道,，北宋幾位皇帝都崇信道教,。宋真宗當(dāng)政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時開封府兼管全國的佛,、道教事宜,，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范,。但因京城人口稠密,，一時找不到合適的地方，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,，既把它作為本府崇奉道教的圣地,，又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所,，其功能,，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會、道教協(xié)會相仿,。

在開封府游覽,，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演,。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目,。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮,。演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī),，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止,。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會,。

朋友們。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念,。11：40我們將在大門口集合。謝謝,！

開封府導(dǎo)游詞篇三

鐵塔的建造開始于北宋仁宗皇佑元年（1049年）,，但何時落成，至今尚未發(fā)現(xiàn)有確切記載,。這是鐵塔歷史上的一大懸案,。據(jù)河南大學(xué)教授魏千志考證，神宗熙寧四年（1071年）王慣撰寫一部《北道刊誤志》,，此書對京師（開封）名勝,，記載頗豐，而唯獨(dú)緘口不言開寶寺塔,。

北宋神宗熙寧五年（1072年）十月,，日本國僧侶成尋曾在開寶寺福勝院等處參觀禮拜，其記述當(dāng)時的情景說,，原藏在靈感木塔下的佛舍利,，現(xiàn)“宿置”于“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利,，舍利置于“小殿”中,。說明新塔尚未建成。又據(jù)魏千志教授躬身登臨鐵塔考查，塔身的第三層磚上出現(xiàn)治平四年（1067年,，英宗在位的最后一年）的年號,，塔頂發(fā)現(xiàn)“熙寧”（神宗第一個年號）字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天臺五臺山記》的有關(guān)記載,，這就說明,，鐵塔最后的落成時間，大概在神宗熙寧年間的后期,，亦即1073年至1077年之間,。

鐵塔從建造到竣工，前后總共經(jīng)過近30年的時間,。但這僅是魏千志教授的一家之言,，鐵塔確切的落成時間，仍尚有待于碩學(xué)博聞之士釋疑解難,。

歷經(jīng)宋,、金、元,、明,、清5個朝代以及民國時期漫長歲月，遭受地震43次,，冰雹1o次,，風(fēng)災(zāi)19次，河患6次,，雨患17次,，其間曾數(shù)次增補(bǔ)葺修。明洪武二十九年（1396年）,，周王重修，塔內(nèi)嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊,，兩旁刻字足證,。

嘉靖三十三年（1554年），周王又增修,，有碑記證明,。又據(jù)近人關(guān)百益（曾著《鐵塔》和龍非了（曾著《鐵塔考察記》）考證，在塔身上數(shù)層的琉璃花紋磚面上周圍,，發(fā)現(xiàn)有明洪武二十九年仲夏,、正德七年（1520年）十二月、嘉靖八年（1520年）六月,、嘉靖三十二年（1553年）十二月,、嘉靖三十三年（1554年）三月及六月、萬歷五年（1577年）四月及五月,、萬歷六年（1578年）四月,、萬歷十八年年（1590年）十一月,、清乾隆三十八年（1773年）夏四月等字樣。

開封府導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友：

大家好,！

我們現(xiàn)在參觀的是國家級aaaa級景區(qū)——鐵塔風(fēng)景區(qū),。在開封眾多的文物古跡當(dāng)中，鐵塔,，作為開封的標(biāo)志性建筑之一,，成了游客必到之地，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔,，等于沒來過開封,。”開封人以擁有鐵塔而自豪,，把它作為開封的象征,，展示著古城人民的睿智和堅強(qiáng)。

鐵塔風(fēng)景區(qū),，坐落在開封城東北隅,，總面積為37.24公頃。主要景點(diǎn)有：鐵塔,、接引殿,、石碑、盆景苑,、靈感院,、鐵塔文物陳列館、何公軒,、開封古城墻,，以及月季園、上方苑,、竹園,、鐵塔湖等等。鐵塔景區(qū)集文物古跡,、園林藝術(shù)為一體,，為全國百家名園之一。

鐵塔的東邊是碧波蕩漾的鐵塔湖,，在炎炎夏日,，人們常在這里乘坐五顏六色的游艇嬉戲游玩。每年七月在鐵塔公園舉辦的荷花藝術(shù)節(jié),，歡迎各位在菊花盛開時前來觀看“接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅”的美麗景色。

荷花是圣潔美麗的象征，她出污泥而潔白無暇,，灑清香而天然獨(dú)秀,，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立,，惹人喜愛,。

走近荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉,，像綠色的海洋,。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛極了,；有的已經(jīng)長成手掌般大了,，微風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖曳,，高高挺立,；有的已經(jīng)長成“大玉盤”了，生機(jī)勃勃,。一片片荷葉挨埃擠擠,，好象是一群兄弟姐妹，心連著心,，親密無間,。這時，吹來一陣風(fēng),，“綠的海洋”霎時間波濤起伏,，荷葉一片連著一片翻騰著，美麗極了,。風(fēng)停了,，“綠的海洋”又平靜下來了。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動著,，晶瑩剔透,，像一顆顆漂亮的珍珠。真是“一陣風(fēng)來碧浪翻,，珍珠零落難收拾”。 再細(xì)看,。荷花千姿百態(tài),，潔白無暇，像水晶一樣純潔,。有的才只有一個青里泛白的花苞,，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半,，一些花瓣散下去,，另一些簇?fù)碓诨ㄈ锱裕q如一位衣衫未整的美人,；那些全開了的,，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還有些,，花瓣都掉光了,，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔,，似乎是一張張小嘴巴,，正放開喉嚨大喊著：“我成熟了，快來摘??！”荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞,，嬉戲其間,，令人賞心悅目。而那調(diào)皮的蜻蜓,，扇動著翅膀,，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂地嬉戲著,。我陶醉了,，覺得眼前的荷花是一位位風(fēng)姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。

日多了一份寧靜,，多了一份安逸,。在綠葉紅花的映襯之下，鐵塔顯得更加威武挺拔,。

提起鐵塔公園,，荷花節(jié)是每年的盛會，與十月金秋的龍亭公園的菊展,，遙相呼應(yīng),。使開封這座魅力的城市平添了許多的韻味。美麗的荷花節(jié),，鐵塔公園歡迎您,！

開封府導(dǎo)游詞篇五

各位朋友、各位來賓：

大家好,！

歡迎來到鐵塔公園參觀游覽,，希望通過我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開封,、了解鐵塔。

開封是我國歷史文化名城,，七大古都之一,，歷史上曾有七個朝代在此建都，并且市區(qū)城中有水,，水中有城,，素有北方水城的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開封的旅游資源十分豐富,，在眾多的文物古跡中,，鐵塔作為開封的象征展示著古城人民的睿智和堅強(qiáng)，開封人都以擁有鐵塔而感到自豪,。

鐵塔公園是國家aaaa級風(fēng)景旅游區(qū),，百家名園之一，坐落在開封城的東北隅,，總面積為37.24公頃,。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有：天下第一塔石碑、盆景苑,、靈感院,、接引殿、鐵塔,、鐵塔文物陳列館,、何公軒、開封古城墻,，以及月季園,、上方苑、竹園,、鐵塔湖等等,，鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,，一展風(fēng)姿,，廣迎四方游客。

鐵塔一帶古時是一座佛教寺院,，最初建于北齊天寶十年〈559年〉,，名獨(dú)居寺。唐代,，開元十七年〈720年〉唐玄宗東封泰山歸來,，途經(jīng)汴洲，在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時,，游幸獨(dú)居寺,，下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時期,，宋太祖趙匡胤于開寶三年〈970年〉以北宋開寶年號,，改其名為開寶寺。在此前后,，北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開寶寺寺院,，使開寶寺規(guī)模宏偉，殿堂壯麗,，齋舍完備,，僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),，設(shè)有福勝院,，上方院，等覺院,，永安院,，雙林院，仁王院等二十四禪院,，成為京城最大寺院之一,，和大相國寺共同分轄東京各寺院僧侶，當(dāng)時京師立左右街僧錄,，左街相國寺,，右街開寶寺，同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,，加之北宋歷代皇帝時常到寺院內(nèi)游幸,，祈禱和宴享，并在很長一段時期內(nèi),，在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,，考試全國舉子，故而寺院名聲大噪,，成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,，在國際佛教界影響巨大，同國際間的佛事活動往來很多,，開寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時期,。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,，加之北宋歷代皇帝時常游幸,、祈禱，故而寺院名聲大噪,，成為宋代聞名遐邇的巨剎,。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,，開寶巨剎如同當(dāng)時的氤氳煙火一樣，早已蕩然無存,，當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,，不能不激起對往夕開寶寺盛觀的遐想。

開封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類除了文物古跡,，園內(nèi)還有盆景苑,、靈感院、竹園,、上方苑,、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),，把江南園林和北方園林,，中國古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體，亭臺樓閣,、小橋流水,，花草樹木相映成趣，一步一景,，步移景變,，美不勝收，構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間,。

開封府導(dǎo)游詞篇六

游客朋友：

大家好,！在開封眾多的文物古跡當(dāng)中，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,，成了游客必到之地,，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔，等于沒來過開封”,。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)

景區(qū)內(nèi),，秀麗挺拔，雄居中原,，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,，被人們譽(yù)為“天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年,，就是公元1049年,，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi)，稱開寶寺塔,。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,，遠(yuǎn)看近似鐵色，加之本身堅固異常,，猶如鐵鑄,，故從元代起民間稱之為“鐵塔”,。據(jù)史料記載，鐵塔前身是一座木塔,，系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的,。據(jù)說，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造,，終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,，高120米,，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮,，供奉佛祖的舍利子,，造工精細(xì)，木塔在京城諸塔中最高,，“其土木之宏偉,，金碧之炳耀，自佛法入中國,，未之有也,。”因此該塔被稱為“天下之冠”,。初建成的塔向西北傾斜,，有人問喻浩緣由，他說京師無山,，又多西北風(fēng),，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時間,，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,，就自然會直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌,。但令人遺憾的是,，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天,，便被雷火所焚,，僅存在五十多年。到了皇佑元年,，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的,。鐵塔現(xiàn)高55.88米,，平面作八角形,，十三層樓閣式，底層每面闊4米多,，向上逐層遞減,，層層開設(shè)明窗，一層向北,，二層向南,，三層向西，四層向東,，以此類推,，其余皆為盲窗。設(shè)計明窗,，除有采光,、通風(fēng)、了望之用,，還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力,。明代嘉靖、萬歷年間,，又在塔心柱正對明窗之處,，鑲嵌了琉璃佛磚，保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕,。

遠(yuǎn)看近觀,，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透,。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時,，采用仿木結(jié)構(gòu)，它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合,。這些結(jié)構(gòu)磚,，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣，有榫,、有眼,，組裝起來，嚴(yán)密合縫,。塔身的檐,、椽、瓦等,，也俱為琉璃磚所成,。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu)，這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位,。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,，異常堅牢,，渾然一體，具有很強(qiáng)的抗震能力,。九百多年來,，鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,，特別是1938年5月,，日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角,、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立,。對此,，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,，是受佛祖保佑的結(jié)果,。佛教相信三世輪回，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客,，如果你圍繞鐵塔左繞三圈,，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安,。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,，花紋圖案包括飛天、降龍,、麒麟,、坐佛、玉佛,、菩薩,、獅子、伎樂,、花卉等,，造型優(yōu)美，精妙生動,，具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,。

鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積，將夷山及塔基淤沒,。據(jù)《如夢錄》載,，基座辟有南北二門，向南一門匾曰：“天下第一塔”,?；掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^,，由小橋進(jìn)北門入塔,。由此可以想見，當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,，亭亭玉立,，湖南導(dǎo)游詞，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,，瑞麗舒展,。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道，繞塔心柱盤旋而上,，歷一百六十八層臺階可至塔頂,。登到第五層，可以看到城內(nèi)景色,；登到第七層,，可以看到城外原野；登到第九層,，可以看到浩瀚奔騰的黃河,，領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含義；登到第十二層,，則祥云纏繞,，云霧撲面，似入太空幻景,。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”,。詩曰：“浮圖千尺十三層，高插云霄客倦登,。潤彩氤氳疑錦繡,，行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,，萬朵蓮花夜放燈,。我昔憑高穿七級，此身煙際欲飛騰,?！泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動，叮當(dāng)作響,，更讓人心曠神怡,、留連往返。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時,，總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,，已向東南方向傾斜?？磥?，喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余！

在鐵塔西百米處,，是一座重檐偉閣,、漆棟畫梁的大殿，名叫“接引殿”,。周圍由二十四根大柱支撐,，青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子,。

開封府導(dǎo)游詞篇七

開封府,，又稱南衙。初建于五代梁開平元年(907年)四月,，歷五代梁、晉,、漢,、周以及宋、金,、元,、明、清各朝,，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時廢時興，屬縣時多時少,、轄區(qū)時大時孝品級時高時低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署,。特別是在北宋時期(公元960—公元1127年),，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì),、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌。

宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此，先后有寇準(zhǔn),、包拯,、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。

現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代的開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代的開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r,，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。

：在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。

從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，勸以民為本”之意,。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。

相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!

宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時性講學(xué)、集會的場所。

開封府導(dǎo)游詞篇八

金秋十月，秋高氣爽,，菊花綻放,，百里飄香。今天是星期天,，正趕上一年一度的菊花花會，我和爸爸媽媽一起來到美麗的`龍亭公園游玩。

剛來到公園大門口,，我就被一片熱鬧的節(jié)日氣氛牢牢吸引住了。四周錦旗招展,，彩球升空,，人頭攢動。公園湖畔,，到處都是盛開的菊花,；到處都是賞菊的人流；到處都是對菊花的嘖嘖贊美聲,；到處都充斥著沁人心脾的花香,。

我們從大門進(jìn)去，迎面而來的是美麗的玉帶橋,，橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿,，象一道彩虹橫臥在波光粼粼的湖面上。一路走來,，道路兩旁擺滿了怒放的菊花,，我們仿佛穿行在花的海洋,。我仔細(xì)觀賞者朵朵美麗的菊花，它們形態(tài)各異,，色彩繽紛,，有黃色、紫色,、粉色,、還有綠色……菊花除了顏色美麗，造型也各不相同,，有的象用象牙雕刻成的圓球,，有的象少女的`長發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)，有的似滿天的繁星傾瀉而下……直看的我眼花繚亂,，目不暇接,。再往前走，走過近千米的展覽線,，我們來到了雄偉壯觀的龍亭大殿前,，“天哪！這也太高了吧,！”我手腳并用的爬完了臺階,，已經(jīng)氣喘吁吁了。大殿周圍有許多石欄,，上面雕刻著龍與鳳的圖案,，大殿里面全是金色，真是金碧輝煌,！又高又粗的柱子上雕刻了飛龍,，盤龍，舞龍,，臥龍的形象,，皇家好氣派呀！

出了龍亭大殿,，我們來到了右邊的廂房,，里面展現(xiàn)的都是古代的一些大事，有“包公上任”,、“王安石變法”、“趙匡胤杯酒釋兵權(quán)”的蠟像,，場面非常逼真,，令人贊嘆！

下了大殿,，一陣熱鬧的鑼鼓聲吸引了我,，?。≡瓉碓谘莨?jié)目,，演的都是北宋時期著名的民間傳說,，好看極了，游人陣陣叫好聲此起彼伏,！

不知不覺,，已經(jīng)是下午了，我們戀戀不舍地離開了龍亭公園,。今天的游玩真讓我難忘,，有時間我還要再來！

開封府導(dǎo)游詞篇九

游客朋友：大家好!

在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,，成了游客必到之地，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔,，等于沒來過開封”,。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)，秀麗挺拔,，雄居中原,，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外，被人們譽(yù)為“天下塔”,。

鐵塔建于北宋皇佑元年,，就是公元1049年，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),，稱開寶寺塔,。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌，遠(yuǎn)看近似鐵色,，加之本身堅固異常,，猶如鐵鑄，故從元代起民間稱之為“鐵塔”,。據(jù)史料記載,，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的,。據(jù)說,，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造，終于在公元989年把這座佛塔建成,。

木塔共八角十三層,，高120米，上安千佛萬菩薩,，塔下作地宮,，供奉佛祖的舍利子,，造工精細(xì)，木塔在京城諸塔中,，“其土木之宏偉,，金碧之炳耀，自佛法入中國,，未之有也,。”因此該塔被稱為“天下之冠”,。初建成的塔向西北傾斜,，有人問喻浩緣由，他說京師無山,，又多西北風(fēng),，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時間,，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,，就自然會直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌,。但令人遺憾的是,，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天,，便被雷火所焚,，僅存在五十多年。到了皇佑元年,，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的,。鐵塔現(xiàn)高55.88米,，平面作八角形，十三層樓閣式,，底層每面闊4米多,，向上逐層遞減，層層開設(shè)明窗,，一層向北,，二層向南，三層向西,，四層向東,，以此類推，其余皆為盲窗。設(shè)計明窗,，除有采光、通風(fēng),、了望之用,，還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖,、萬歷年間,，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚,，保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕,。

遠(yuǎn)看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔,，玲瓏剔透,。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時，采用仿木結(jié)構(gòu),，它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合,。這些結(jié)構(gòu)磚，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,，有榫,、有眼，組裝起來,，嚴(yán)密合縫,。塔身的檐、椽,、瓦等,，也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),，這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,，抵御外力的核心部分,。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢,，渾然一體,，具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來,，鐵塔歷經(jīng)地震,、暴風(fēng)水患，特別是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,，北面從第四層至第十三層的各級檐角,、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立,。

對此,，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,，是受佛祖保佑的結(jié)果,。佛教相信三世輪回，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客,，如果你圍繞鐵塔左繞三圈,，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安,。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,，花紋圖案包括飛天、降龍,、麒麟,、坐佛、玉佛,、菩薩,、獅子、伎樂,、花卉等,，造型優(yōu)美，精妙生動,，具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,。

鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積,，將夷山及塔基淤沒,。據(jù)《如夢錄》載，基座辟有南北二門,，向南一門匾曰：“天下塔”,。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過,，由小橋進(jìn)北門入塔,。由此可以想見，當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,，亭亭玉立,，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,，瑞麗舒展。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,，繞塔心柱盤旋而上,，歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層,，可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,，可以看到城外原野;登到第九層，可以看到浩瀚奔騰的黃河,，領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含義;登到第十二層，則祥云纏繞,，云霧撲面,，似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”,。詩曰：“浮圖千尺十三層,，高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,，行人迢遞見觚棱,。半空鐵馬風(fēng)搖鐸，萬朵蓮花夜放燈,。我昔憑高穿七級,，此身煙際欲飛騰?！泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時,，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動，叮當(dāng)作響,，更讓人心曠神怡,、留連往返。

開封府導(dǎo)游詞篇十

早就聽人說到開封龍亭公園的蠟像館,，就像回到宋朝游了一趟那樣有意思,，暑假里，我終于有了機(jī)會,，和表姐跟著爺爺,、奶奶游了一回。

那天,，我們是乘火車去的,，下火車后坐了一輛三輪摩托車，穿過開封古城,，穿過宋都御街,，直達(dá)龍亭公園的門口。龍亭公園位于開封城的西北隅，占地1300畝,，其中水域面積有700畝,。這里原為六朝皇宮所長地。以龍亭大殿為主,，形成了包括午門,、玉帶橋、嵩呼,、朝門,、朝房的萬壽宮等古建筑群，園內(nèi)還建有我國第一個宋代蠟像館,，以及植物造型園,。

我們跨過午門，首先看到的就是潘楊二湖,，也就是歷史傳說中的潘仁美家的湖和楊家將家的湖,。在這里，我們坐上了一條龍船,，繞著碧水蕩漾的楊家湖轉(zhuǎn)了一圈,，湖水清澈，微風(fēng)陣陣,，好不愜意啊!在楊家湖的東西二湖之間,，有一座一頭連接湖岸，一頭在湖水中中斷的橋,，我感到很奇怪,，就問劃船的船夫：“這橋?yàn)槭裁词菙嗟?”船夫說：“因?yàn)樗袛鄻颉,！蔽液闷娴貑枺骸盀槭裁唇袛鄻蚰?”船夫說：“當(dāng)年楊六郎出征討伐遼國時,，為了表示不打勝仗決不返回的決心，就把這座橋拆斷了,，所以才留下了這座斷橋,。”一座石橋,，就包含著這么有意思的故事,，真不愧是七朝古都啊!

下了龍船，我們穿過玉帶橋,，來到了嵩呼,，嵩呼也是一座門，這里每天還要表演節(jié)目,，可惜我們沒有看到,。走進(jìn)朝門,，我們就看到了萬壽宮的古建筑群，萬壽宮是建在一坐幾十米高臺上的宮殿,，顯示出了宋代皇宮的高大雄偉氣勢,。

接著，我們參觀了宋代蠟像館,，這里有北宋皇帝的十組蠟像,，有楊業(yè)歸宋、包公赴任,、王安石變法,、李綱復(fù)職等，我最欣賞的就是宋徽宗作畫,，只見宋徽宗右手握筆,，左手自然直垂。身體直立,，眼睛望著左上方，似乎在想這幅畫應(yīng)該怎么畫,，看他多么專心啊!這里的每一個蠟像都雕塑得很逼真,，仿佛讓人走進(jìn)了宋代的皇宮，真有趣啊!

最遺憾的是龍亭大殿正在裝修,，我們沒法進(jìn)去參觀,，只好在旁邊觀望了一下。這次游覽龍亭,，既讓我看到了美麗的風(fēng)景,，又讓我了解如此動聽的故事，我的收獲可真不小呀!

開封府導(dǎo)游詞篇十一

本文目錄

開封導(dǎo)游詞

開封天波楊府導(dǎo)游詞

河南開封禹王臺旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

開封鐵塔導(dǎo)游詞

各位來賓(領(lǐng)導(dǎo),、嘉賓,、游客)：

你們好!一路辛苦了。

首先,，對各位來賓光臨我們古都開封表示熱忱的歡迎,。我是開封×××旅行社的導(dǎo)游×××，這位是開封市×××汽車公司的司機(jī)×××師傅,。今天能與大家相識并為您提供導(dǎo)游服務(wù),，感到非常榮幸。愿我們能友好相處,，相互配合,，共同度過在開封觀光旅游的美好時光。

各位來賓,，開封是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市,，著名的七朝古都,，也是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，中國優(yōu)秀旅游城市,。今天各位光臨開封,，愿這座古城能給您留下美好的印象，衷心祝愿大家旅行愉快,，盡興如意,。

開封位于黃河中下游沖積平原的東部，北依黃河,，南接黃淮平原,，東連華東諸省。轄五縣五區(qū),，總面積6444平方公里,，人口460萬，市區(qū)從口78萬,。開封冬寒春暖,，夏熱秋涼，四季分明,，屬典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,，全年平均氣溫14.52度，平均降水量622mm,。

開封古稱汴梁,、汴京、東京,，簡稱汴,，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，也是我國七大古都之一,。開封之名源于春秋時期,，當(dāng)時，鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲糧倉城,，便取 啟拓封疆 之意,，定名 啟封。到了漢代景帝時(公元前156年),，為避漢景帝劉啟之名諱,，就將 啟封 更名為開封，這便是開封的由來,。

開封建城的歷史已有2700多年,。自公元前364年至公元1233年，先后有戰(zhàn)國時期的魏,、五代時期的后梁,、后晉,、后漢、后周,，北宋和金定都于此,，所以開封素有 七朝古都 之稱。特別是一千多年前的北宋時期,，開封(史稱東京)為宋朝國都長達(dá)168年,，歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時,，東京城周闊30余公里,，由外城、內(nèi)城,、皇城三座池組成,，人口達(dá)到150余萬，是一座氣勢雄偉,、規(guī)模宏大,，富麗輝煌的都城。是當(dāng)時全國的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的中心，也是世界上最繁華的大都會,。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌：琪樹明霞五鳳樓,，夷門自古帝王州,、汴京富麗天下無,。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》，更是生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象,。北宋時期,，科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮,，人文薈萃,，創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正謙明的包公,，滿門忠烈火的楊家將,，圖強(qiáng)變法的王安石，民族英雄樂飛等歷史名人,，都曾在這里留下光輝的足跡,，他們的豐功偉績，作為民族文化,，至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌,。

是的,，開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

建國50年來,，特另別是改革開放以來,，開封的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項社會事業(yè)得到快速發(fā)展，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),。今日的開封商貿(mào)發(fā)達(dá),、農(nóng)副產(chǎn)品豐富、交通運(yùn)輸便利,、名勝古跡眾多,，是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對外開放城市，也是國家旅游局命名的中國優(yōu)秀旅游城市,。

開封悠久的歷史,，深厚的文化積淀，使她享有七朝都會,、文化名城,、大宋故都、菊城之盛名,。遍布市縣的名勝古跡,，依稀可尋的古成風(fēng)貌，特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊,，顯示了古都的風(fēng)韻和魅力,。目前開封擁有名勝古跡景點(diǎn)187處，其中,，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處;省重點(diǎn)文物保護(hù)單位28處,。

開封旅游突出宋代特色。宋都御街,、清明上河園,、鐵塔、繁塔,、大相國寺,、包公祠等觀光景點(diǎn)古樸典雅，與碧波蕩漾的包公湖,、龍亭湖,、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城墻交相輝映,，形成了以宋代建筑風(fēng)格為主,，宋文化氛圍濃郁，具有北方水城美譽(yù)的大宋旅游景區(qū)。

開封地理位置比較優(yōu)越,，交通便利,。龍海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西,，106國道經(jīng)開封黃河大橋縱越南北,，開封至鄭州、洛陽的高速公路,，使抵達(dá)鄭州國際機(jī)場的車程僅用60分鐘,。近年來，隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工,，市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大環(huán)境得到了極大改善,。同時，開封擁有較完善的旅游配套體系,，現(xiàn)有星級飯店22家,，旅行社34家，涉外定點(diǎn)經(jīng)營單位28家,。著名的開封府,、金明池重建工程業(yè)已經(jīng)開工，不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋,。

開封在每年春,、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會、菊花花會等富有地方特色的旅游文化活動,，使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,。

熱烈歡迎大家到古都開封旅游觀光。

開封導(dǎo)游詞（2） |

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各位游客：

你們好,，歡迎你們來到天波楊府,，我是你們的導(dǎo)游。

楊家將經(jīng)過千百年的流傳,，在中國歷史上久負(fù)盛名,，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊,，光照后人,。

好，游客朋友們,，天波楊府就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持！

開封導(dǎo)游詞（3） |

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現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽,。

禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,，占地面積400畝，是一個古典園林式的公園,，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景,，以五大植物園：櫻花園,、牡丹園、芳春園,、石榴園,、科普園為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺,，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,，被列為省級文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺呢?春秋時期,，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師,，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器,，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把這座高臺叫古吹臺,。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),，人們飽經(jīng)水患，談水色變,，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,，改古吹臺為禹王臺。

現(xiàn)在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,，距今已有300多年的歷史了,，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格,。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺”三個大是清代河南巡撫題寫的,。

現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺上參觀,。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的,，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙,、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景,。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”,、“昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地,。第二組塑像是“乾隆吟詩”，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景,。在禹王臺的后面,，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻,?？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是?；庶h首領(lǐng),，除了政治上的作為以外，其書法自成一體,，還是一位著名的書法家,。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封,，在為他餞行的酒宴上即席揮筆,，寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩,、書都是康有為的得意之作,，也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,，請大家到師曠祠參觀,。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器,?！妒酚?樂書》中記載，師曠給晉平公彈琴,，引來玄鶴起舞,，天地動容，《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,，合八方之調(diào)”,，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個出色的作曲家,，據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的,。春秋時期,，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn),，當(dāng)時叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”,，年深日久,，吹臺已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”,。

離開了師曠祠,，我們進(jìn)入禹王臺的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年),。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文,。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑,，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀,，現(xiàn)在的這個塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,，像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖,。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績,。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的38位治水有功者,，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起,，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐,。水德祠中所奉把的38位治水有功者,，大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻(xiàn)的人,。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,，其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位,、明代七位,、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念,。

大殿東側(cè)院是三賢祠,。三賢祠建于明代(公元1517年),；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫,、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的,。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景,。唐天寶三年(公元774年),，在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位,。他東下洛陽,，結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,，相見恨晚,，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川,。初夏時,，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇,、浪跡天涯的詩人高適,，文壇三杰，風(fēng)云際會,。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景,。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》,，高適寫下了《古大梁行》,。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

首先看第一組“千金買壁”,。相傳三位詩人在古吹臺上飲酒賦詩走后不久,，一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來到古吹臺上，當(dāng)她看到李白寫在白墻上《梁園吟》那首詩之后,，被那龍飛鳳舞的書法深深吸引,，姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩，就拿一千兩銀子買下了那堵墻,，這就是“千金買壁”的故事,。當(dāng)李白知道“千金買壁”這件事之后，對宗小組愛慕不已,，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒,，使李白和宗小姐喜結(jié)良緣，這件事情當(dāng)時轟動了整個古城,。后來到了明代,，人們在李白所寫《梁園吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠,，以示他們不朽詩作以及對他們之間深情厚誼的紀(jì)念與歌頌。

下面請到最后一個古跡景點(diǎn)“碧霞元君祠”參觀,。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年),。碧霞元君又名泰山老母'據(jù)說她是在泰山上修煉成仙的道門女神,，被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人,。開封臨近黃河，古代經(jīng)常鬧水患天災(zāi),，人們在這里修建碧霞元君祠供奉泰山老母,，以求助于她的神靈，賜予開封風(fēng)調(diào)雨順,，五谷豐登,；生男育女，人丁興旺,。當(dāng)然,，這只能是一個美好的愿望，萬里黃河,，給沿黃人民帶來了無數(shù)苦難,，只有在人民當(dāng)家作主的今天才馴服下來，造福人類,。

開封導(dǎo)游詞（4） |

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游客朋友：

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一，成了游客必到之地,，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔,，等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),，秀麗挺拔,，雄居中原，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,，被人們譽(yù)為“天下第一塔”,。

鐵塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年,，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),，稱開寶寺塔。

又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,，遠(yuǎn)看近似鐵色,，加之本身堅固異常，猶如鐵鑄,，故從元代起民間稱之為“鐵塔”,。

據(jù)史料記載,，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的,。

據(jù)說,，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造，終于在公元989年把這座佛塔建成,。

木塔共八角十三層,，高120米，上安千佛萬菩薩,，塔下作地宮,，供奉佛祖的舍利子，造工精細(xì),，木塔在京城諸塔中最高,，“其土木之宏偉，金碧之炳耀,，自佛法入中國,，未之有也。

”因此該塔被稱為“天下之冠”,。

初建成的塔向西北傾斜,，有人問喻浩緣由，他說京師無山,，又多西北風(fēng),，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時間,，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,，就自然會直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌,。

但令人遺憾的是,，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天,，便被雷火所焚,，僅存在五十多年。

到了皇佑元年,，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的,。

鐵塔現(xiàn)高55.88米,，平面作八角形，十三層樓閣式,，底層每面闊4米多,，向上逐層遞減,，層層開設(shè)明窗，一層向北,，二層向南,，三層向西，四層向東,，以此類推,，其余皆為盲窗。

設(shè)計明窗,，除有采光,、通風(fēng),、了望之用,，還能減緩強(qiáng)風(fēng)對塔身的沖擊力。

明代嘉靖,、萬歷年間,，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚,，保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕,。

遠(yuǎn)看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔,，玲瓏剔透,。

原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時，采用仿木結(jié)構(gòu),，它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合,。

這些結(jié)構(gòu)磚，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,，有榫,、有眼，組裝起來,，嚴(yán)密合縫,。

塔身的檐、椽,、瓦等,，也俱為琉璃磚所成。

磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),，這些特點(diǎn)使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁,，抵御外力的核心部分,。

各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,，異常堅牢，渾然一體,，具有很強(qiáng)的抗震能力,。

九百多年來，鐵塔歷經(jīng)地震,、暴風(fēng)水患,，特別是1938年5月，日軍用大-炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,，北面從第四層至第十三層的各級檐角,、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立,。

對此,，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,，是受佛祖保佑的結(jié)果,。

佛教相信三世輪回，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客,，如果你圍繞鐵塔左繞三圈,，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安,。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,，花紋圖案包括飛天、降龍,、麒麟,、坐佛、玉佛,、菩薩,、獅子、伎樂,、花卉等,，造型優(yōu)美，精妙生動,，具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,。

鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積,，將夷山及塔基淤沒,。

據(jù)《如夢錄》載，基座辟有南北二門，向南一門匾曰：“天下第一塔”,。

基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過,，由小橋進(jìn)北門入塔。

由此可以想見,，當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,，亭亭玉立，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,，瑞麗舒展,。

鐵塔內(nèi)遏磚砌登道，繞塔心柱盤旋而上,，歷一百六十八層臺階可至塔頂,。

登到第五層，可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,，可以看到城外原野;登到第九層,，可以看到浩瀚奔騰的黃河，領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含義;登到第十二層,，則祥云纏繞,，云霧撲面,，似入太空幻景,。

此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。

詩曰：“浮圖千尺十三層,，高插云霄客倦登,。

潤彩氤氳疑錦繡，行人迢遞見觚棱,。

半空鐵馬風(fēng)搖鐸,，萬朵蓮花夜放燈。

我昔憑高穿七級,，此身煙際欲飛騰,。

”每當(dāng)風(fēng)度云穿時，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動,，叮當(dāng)作響,，更讓人心曠神怡、留連往返,。

細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時,，總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔，已向東南方向傾斜,。

看來,，喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!

在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,，名叫“接引殿”,。

周圍由二十四根大柱支撐，青石欄桿,。

望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子,。

殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛，他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,，俗稱接引佛,。

這尊高大的接引佛像，是宋元時期用全銅鑄造的,，身高5.4米,，重12噸，赤足站立,，胸前鑄有象征吉祥的萬符號,。

穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。

左手禪定在胸,，右手下垂指地,，表示能滿足眾生的愿望，接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂世界,。

最上方有一“光明無量”的匾額,。