當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧,。

教師師德師風(fēng)心得體會總結(jié) 教師師德師風(fēng)教育心得體會篇一

一,、在思想方面

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》,、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，并嚴(yán)格要求自我。認(rèn)真遵守社會公德,，忠誠于人民的教師事業(yè),，為人師表。在教育教學(xué)過程中,，不斷豐富自身的學(xué)識,，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,，有高度的事業(yè)心,、職責(zé)心，愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀,、人才觀,，充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生,。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系,，構(gòu)成教育合力,。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，愛國教育,，品德教育,。

二、在教育教學(xué)方面

我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色,，在日常教學(xué)中,，我認(rèn)真鉆研教材和教法,，認(rèn)真?zhèn)湔n,，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),，注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生,，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),，當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異,，教育技術(shù)發(fā)展很快,，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自我的教育教學(xué)本事,，隨著課改的不斷深入,，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí),，增強(qiáng)自身的適應(yīng)本事,，與時(shí)俱進(jìn)。

三,、在師德方面

本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師,，行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料,，禮貌禮儀知識,，對學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的,，自我首先做到,，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自我也不能做,。在多年教學(xué)中,，我從沒有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自我,，受到了學(xué)生家長的一致好評,。

今后的努力方向。在以后的工作中,，我要加強(qiáng)黨的方針,、政策、教育理論,、教育法律的學(xué)習(xí),，提高自我的政治素養(yǎng),，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識,，虛心求教,，經(jīng)常反思自我存在的問題和不足；嚴(yán)格要求自我,，端正自我的態(tài)度,，愛崗敬業(yè)，為人師表,。

教師師德師風(fēng)心得體會總結(jié) 教師師德師風(fēng)教育心得體會篇二

作為一名人民教師,，要誠信立教，即淡泊名利,，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,；創(chuàng)新施教,，即以人為本，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?！敖虝?，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”,。陶行知先生說過：“學(xué)高為師,，德高為范?！闭f的都是為師者不僅僅要有廣博的知識,，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德,、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂,。經(jīng)過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

一,、做好教育工作要有恒心,。

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè),，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，對自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利,，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,，不求最好,，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我,。

二,、做好教育要有愛心。

愛是教育的基礎(chǔ),，沒有愛的教育不會是成功的教育,，沒有愛，就沒有真正的教育,。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長,，要做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心,、耐心,、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,，異常對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛給異常的你,，”切忌易怒易暴,，言行過激，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、做好教育工作要以身作則,、率先垂范,。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行,，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響,，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的,，自我堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服,，把你當(dāng)成良師益友。

四,、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,。

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

五、要具有高尚人格,、塑造完美心靈的本領(lǐng),。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生作出表率時(shí),，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動的方向,。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對社會,、對家長,、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界,。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的,。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,，僅有不斷地提高,、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號面前毫無愧色,。

六,、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝,。

沒有愛，就沒有教育,。教師“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量,，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展,、人格構(gòu)成,、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

所以,，這是對教師情感素質(zhì)的要求,。教育不僅僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程,。經(jīng)驗(yàn)證明,，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,，行為習(xí)慣,。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程,，教師心里有了學(xué)生,，學(xué)生就愿意和教師在一齊,，且有親近感；教師尊重,，理解,，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師,，師生誠坦相待,，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感,。陶行知提倡“愛滿天下,，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重,、信任,、理解、把愛灑向全體學(xué)生,。愛中意“王子,、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴,。須知教師一句苛刻的話語,，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé),，都可能使學(xué)生畏懼不安,，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科,，厭惡這個(gè)教師,，甚至還會毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,，要嚴(yán)愛結(jié)合,，恩威并重，嚴(yán)格管理,，嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效,。對待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),，要盡力幫忙，對待學(xué)生成長提高熱情肯定,，用火熱的心腸,，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,，同學(xué)似兄弟,。三是在日常生活上對學(xué)生友善,、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,，讓他們掏心里話,，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,，日常以禮相待,。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生,，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向,。

七,、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念,。

要成為當(dāng)今合格的教師,，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識,。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要,，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水,?！比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài),，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,，異常是在被稱作“知識爆炸時(shí)代”,、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日,。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識,、新技能,、新技術(shù)，拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”,。身體力行，以自我的光彩,，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生,。

教師師德師風(fēng)心得體會總結(jié) 教師師德師風(fēng)教育心得體會篇三

教師，是傳播知識的人,，是社會發(fā)展的“中介人”,，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸,、知識爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要,。

所以,，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一,、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識,。“要給學(xué)生一杯水,，自我要有一桶水,。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識,，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材,。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求,。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解,。

其次,，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄,，就會有礙于其“高大”形象的樹立,。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,，不斷地拓展自我的知識面,。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,，越全面，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高,，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博,，學(xué)富五車,，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是,，教師只管自我授課,，學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生,。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理、思維方式等方面的知識,，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動,。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)（教育學(xué)，心理學(xué),，教學(xué)法等）的知識,，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

xx師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識,，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識,。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍永斫夂唾A存他人知識的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的.生命個(gè)體和創(chuàng)造主體,；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響,；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),，才能對教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力,。

所以,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性,。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三,、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性,。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，對學(xué)生，教材的不斷觀察,，思考和研究,，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用,。

簡言之,，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù),。所以,，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則,，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四,、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣,。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短,。

這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,，更為重要；要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé),。

其實(shí),，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要,。在此,，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景,，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會有不一樣的理解,，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思,。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力,。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家,，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn),。

所以,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會中，時(shí)刻以新的知識,、新的技能,、新的觀念武裝自我，僅有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛,、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時(shí)代教師,。