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端午節(jié) 傳承篇一

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人,。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據歷史記載,，在公元前278年農歷五月初五,，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫,、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,，悲憤交加，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中,。從那以后,，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯睿康竭@一天,，便用竹筒裝米,，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來,。

如今,，每到端午那天，每家每戶都會包粽子,，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子,、八寶粽子,、紅棗粽子、豆沙粽子,、棗泥粽子,、咸蛋黃粽子、臘肉粽子,、雪菜肉粽子,、魚頭肉粽子,、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子,、鮑魚粽子,、榨菜粽子、五香肉粽子,。這么多的粽子中,，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯,、美味可口,。

端午那天不光包粽子，還要賽龍舟,。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,，有年輕力壯的叔叔,，有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開始了,，參賽的人都做在了龍舟上,，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來,。大家都拼命地往前劃,，惟恐落后。據說這也是借劃龍舟驅散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的尸體,。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”,。在端午節(jié)這天,，除了吃粽子、賽龍舟,，人們還要掛艾草,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。家家都灑掃庭除,，以菖蒲,、艾條插于門眉，懸于堂中,。我聽媽媽說,，端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴,、胡蒜,，都有其原因,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,，然后插或懸在門上，可以避邪,。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭,，懸於床戶,，皆以卻鬼」。而晉代”風土志〃中則有[以艾為虎形,，或剪彩為小虎,，帖以艾葉，內人爭相裁之,。以后更加菖蒲,，或作人形，或肖劍狀,，名為蒲劍,，以驅邪卻鬼]之說。

端午節(jié),，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日,，一個喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié) 傳承篇二

中國是一個歷史的文明古國,，它有著五千年的悠久歷史,。有著獨特的傳統(tǒng)文化，博大精深,。傳統(tǒng)佳節(jié)更是各式各樣,，中國文化源遠流長，不同的節(jié)日,，蘊含著不同的民俗文化,，凝聚著中國人的精神。清明掃墓拜祖先,，緬懷先輩恩德,，激勵后人。中秋節(jié)吃月餅,，賞明月，祝福家人平安團圓幸福,。春節(jié)貼對聯(lián),，放鞭炮,，寄寓生活紅火，吉祥如意,。在這些節(jié)日中,，我卻偏偏對端午節(jié)情有獨鐘。

說起端午,，那自然少不了粽子,。每當端午節(jié)來臨時，母親就會事先準備好竹葉,，糯米,，紅豆，肉類,，鹽,，葡萄干等材料。然后開始包粽子,。首先,，媽媽拿出一張竹葉卷成一個漏斗的形狀。接著往漏斗里放出自己喜歡的食材,。若喜歡甜的,，就往里面多加些糯米和紅豆之類的。若喜歡咸的,。就往里面加些肉類鹽等,。我們根據自己所加入的食材給粽子命名。在很多年以前,，考取功名的門第才子都要吃上一頓粽子,，粽子的"粽"同"中"。為“功名得中"之美好寓意,。當香噴噴的粽子做好之時,，揭開鍋蓋，一股濃濃的糯米香撲鼻而來,，夾雜著竹葉的香氣,。一個個大大的三角粽，直令你垂涎三尺,。當然,，粽子不止是有三角形的，什么正三角形的,，斜三角形的,，金字塔形的，長方形的，方形的……花式粽子看的你眼花繚亂,，這是因為地區(qū)的不同,，飲食方面也有所不同。因此才會有這么多的粽子形狀,。光吃粽子怎么行呢?當然要配上好喝的雄黃酒啦,。可不是一對搭檔嗎?

除了吃粽子,，喝雄黃酒,，人們還要在房門上插些艾葉。以艾葉“懸于戶上,，可攘毒氣"是古人對端午插艾的機理的科學認可,。我們這的農村至今仍保留著這樣的習俗。

端午節(jié)即將來臨,，你是否正期待著那香甜軟糯的粽子,，熱鬧激烈的賽龍舟，充滿神奇的薰蒼術,，性溫味苦的雄黃酒,。豈不正應了兒時的童謠：五月五，是端陽,。插艾葉,，掛香囊。五彩線,，手腕綁,。吃粽子，蘸白糖,，龍舟下水喜洋洋,。

端午節(jié) 傳承篇三

“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原,?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤,。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)是因為屈原而流傳于世的。包粽子,、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原,。相傳,，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的,。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了,。它演變成了一項最富激情,、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動,。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,，不僅突破了時間、地域的界限,，還成為了國際性的賽事,，得到了新的發(fā)展,。

包粽子是為了紀念屈原,，同樣具有不可替代的紀念意義,。粽子本身是用江米或糯米做成的,，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，算完成了,。當然，粽子有各種各樣的，不同的地區(qū),，會包出不同的粽子,。雖然形狀各異，但有一個共同的特點,，這是非常的香甜可口,，雖然風味大不相同，但寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念,。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展,，端午節(jié)的節(jié)日氣氛在逐漸減弱,。端午節(jié)跟眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，有著深厚的文化內涵,，是我們中華民族珍貴的文化遺產,。

關于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個,。關于端午節(jié)由來的傳說,，雖是眾說紛紜，卻為它增添了不少神秘與魅力,。從中我們不難看出中華人民的想象力,，折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,，二千多年的歷史長河的積淀,，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動,，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,，這浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力,。傳說可以動人，而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內涵,，在于挖掘跟弘揚,，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠,。我們的社會,，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”,、“落后”的代名詞,，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶,。

端午節(jié) 傳承篇四

彩線輕纏紅玉臂,，小符斜掛綠云鬟。

——題記

農歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。在我們江西，春節(jié),，中秋節(jié)與端午節(jié)被稱為‘’一年三節(jié)‘’,，它們一年里最重要的三個節(jié)日。

端午節(jié)吃粽子,，這是沿襲千年的習俗,，這是為了紀念愛國詩人屈原。在不同的地區(qū),，風俗自然也不同,。在我們江西，粽子也與其它地區(qū)的粽子有所不同,。粽子又稱“角黍”,，“簡粽”，周圍有棱有角,，內裹糯米煮熟食之,。江西的粽子以堿水粽為主，其次是紅豆棕,，咸肉和油鹽粽,，個頭大者每只二兩，小則每只一兩,，用菰蘆葉(即南昌俗語粽葉)裹之,，花樣不一,，風味各一。從農歷五月份的第一天起,，家家戶戶都會煎炸花生餅,，黃糍粑，麻花,。大部分都是在初一至初三上集市賣,，但是如果自己做會一次性做很多，然后封在一個瓷缸里備著吃,。還有就是“五子”即粽子,、蒜子、雞子(蛋),、口子,、包子。并且在端午那一天,，家家都會煮一鍋茶葉蛋和一根筍,，然后給自家的小孩吃，因為當?shù)赜幸环N說法,，在立夏那一天吃了會讓他們在那一年都精神煥發(fā)

在江西的端午節(jié)那一天最熱鬧的莫過于賽龍舟,。在農歷四月份便開始籌備一切有關于賽龍舟的活動，等到端午節(jié)的下午,，所有人都沐浴完畢,，在比賽前一個小時，那里便人山人海,，熱鬧非凡。最讓小孩開心的莫過于那些小販賣的零七八碎兒,。有姑娘們愛吃的糖葫蘆,，蜜餞兒等，也有男孩兒們愛玩的甩炮,，陀螺等,。直至賽龍舟活動結束，夕陽西下時,，人群才漸漸散去,。

還有的就是將艾葉，菖蒲懸掛于門楣,，小孩子也要佩戴香囊,，照老一輩人的說法是為了避邪，保佑自己的子女兒孫健健康康,，無病無災,。

在晚上十一二點,，我們才結束端午節(jié)的狂歡，上床睡覺,。但是在每一個人的夢鄉(xiāng)里,，對端午節(jié)的慶祝仍在繼續(xù)······

端午節(jié) 傳承篇五

很快，一年一度的端午節(jié)又到了,，這免不了要勾起我童年的回憶,。

大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的,。當我遠遠地聽見鑼鼓震天,、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去,。作為保姆的婆婆總是很慈祥,，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手,，顫顫巍巍地往長堤那邊走去,。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下,。

發(fā)令的槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,，在水上飛竄,。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們,。每條船上的人都濕了,，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們,。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中,。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子,。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內涵豐富的肉餡,。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,，用力地咬下了一塊,。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨,。

婆婆在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,，但我們家還是經常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅,。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾,，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,，婆婆壽終正寢了,。然而，端午節(jié)被外國人注冊了,，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了,。

我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,，思憶至此,，足矣。