演講，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾,，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助,。

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇一

大家好！

今天是端午節(jié),，我要給大家講以下內(nèi)容：

x已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié),，實踐證明,，辦好端午文化節(jié),，是更好地宣傳x、推介x,，讓世界了解x、讓x走向世界的重要舉措,，是擴大招商引資、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機，是提高市民文明素質(zhì),、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動x跨越趕超,、科學發(fā)展的大事要事、好事喜事,。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思,、精致打造、精彩展現(xiàn),，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘,、成功,、節(jié)儉的盛會,。

我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展,，做旺x的人氣，做大x的名氣,，做濃x的文氣，做活x的財氣,。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領(lǐng)導(dǎo)小組批準，將在x長期舉辦的＇國家保留的重要文化活動,。

今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦，文化部,、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導(dǎo),，港澳臺相關(guān)人士,，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直,、市直相關(guān)部門負責人將參加開幕式。這是展示x形象,、擴大x影響、提升x美譽度的最佳時機,。

我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是一個世界性的節(jié)日,。x有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢,，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘,、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好,，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮,。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好,，值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個理念和共識：“世界端午看中國,，中國端午看x”。要在這樣的理念下,，創(chuàng)新有x特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者,、x的一切力量和智慧,，甚至全國的才智，共同來為x特色端午出謀劃策,。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界,。

同時，我們要加強世界各地知名端午城市與x的緊密聯(lián)系與友好合作,，讓x端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機,，讓x端午文化揚名全國，走向世界,。

當前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來,。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風“八條規(guī)定”的前提下,，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下,，從x發(fā)展的全局出發(fā),，縣委縣政府經(jīng)過認真研究,，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,，目的是把x的文化旅游業(yè)進一步推向前進,，使x文化旅游的優(yōu)勢進一步得到強化,。同時,，通過節(jié)會進一步擴大x影響，樹立x形象,，以節(jié)慶促進各個方面事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)在,，xx屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定,，這個總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見，認真謀劃后形成的,，內(nèi)容詳細，分工明確,，責任清晰。

相關(guān)部門的同志們一定要把行動統(tǒng)一到這個總體方案上來,，認真學習研究總體方案，認真研究制定執(zhí)行方案,，同時充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞,、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返,、難以忘懷的文化盛會,。

（一）要抓緊做好具體籌備工作,。

端午文化節(jié)的籌備工作已進入緊張的倒計時階段，必須做到重點突出,、有條不紊,。當前要抓好三個方面的具體工作,。

一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項活動的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責任部門要根據(jù)責任分工,，倒排時間,，把任務(wù)明確到人,、落實到天。

二是迅速加大對上爭取和協(xié)調(diào)工作,。要抓好對上活動銜接，力爭早日得到文化部,、省政府批復(fù)文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實施階段,。同時，積極向上級相關(guān)部門爭取資金,，彌補本屆活動經(jīng)費不足的問題。

三是要切實做好聯(lián)絡(luò)接待工作,。參加端午文化節(jié)活動的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高,、人數(shù)多,，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學安全,、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總,，縣政府機關(guān)事務(wù)局具體負責，相關(guān)部門要積極參與,，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。

（二）要搞好迎節(jié)慶項目建設(shè)和市容環(huán)境整治,。

要將辦節(jié)與項目建設(shè),、城市整理相結(jié)合,，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠,、潔、暢,、亮、美”的要求,，確保建成一批文化、旅游,、交通、城建,、園林等項目,，使市容市貌明顯改觀,，為端午文化節(jié)營造一流的節(jié)慶環(huán)境。

5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治,，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治,、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治,、店面招牌整治工作,，城管局要加大市容市貌整治力度,。各相關(guān)部門都要想在前，抓在前,，搶時間，搶工期,，搶進度,，確保端午文化節(jié)順利舉辦。

（三）要大力宣傳造勢,。

要堅持“全媒體、廣覆蓋,、大影響”，為端午文化節(jié)營造良好的輿論氛圍,。城管局和相關(guān)單位要在機場,、車站,、碼頭、高速公路出入口,、城區(qū)各主要道路、公園廣場布置廣告宣傳牌,，為端午文化節(jié)營造簡樸、熱烈的節(jié)慶氛圍,。宣傳牌和標語要至少提前一周布置到位,，同時要做到多而不亂,，精而不雜,。

要堅持兩個宣傳主戰(zhàn)場一起抓，一是報紙,、電視和電臺等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥,，開辟專版,、專欄,、專題；二是要積極調(diào)動縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博,、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強議題設(shè)置和推送,，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項籌備工作和節(jié)慶盛況,。

（四）要全力做好安全保障和社會穩(wěn)定工作。

逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患,，加強社會管理創(chuàng)新和治安綜合治理,。要開展全面安全檢查,，及時發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商,、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度,，堅決打擊假冒偽劣商品,，做好安全防范工作,，營造安全和諧的節(jié)日氣氛。

公安,、交通,、旅游等部門要對車站、碼頭,、機場等重要窗口進行專項檢查,，嚴格規(guī)范交通秩序和客運經(jīng)營秩序。

（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，明確責任,。

各個工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門主要負責人要切實擔負起領(lǐng)導(dǎo)責任，既要當指揮員,，又要當戰(zhàn)斗員,。各工作專班要及時向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報相關(guān)進展情況,，遇到問題及時報告、及時協(xié)調(diào)解決,。

（二）統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進,。

各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想,，既要各司其職,、分工負責，又要統(tǒng)籌兼顧,、通力合作,，不等不靠、不推不讓,，確保各項籌備工作無縫對接、有效推進,。要對照總體方案要求，進一步細化目標,、明確責任,，查漏補缺,、強化措施,，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣,，不掉鏈子,、不留死角、不留空白,。要切切實實各炒一盤菜,、辦好一桌席、招待好客人,。

（三）節(jié)儉辦節(jié),，文化惠民,。

今年的端午文化節(jié)要堅持高標準、高質(zhì)量,、高效益,，籌備工作中的每項具體工作、每個環(huán)節(jié)上都要做到好上加好,，精益求精。對每項工作都要多思考,、使真勁,，用新招,。各責任單位一定要增強效率意識，科學組織,，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項任務(wù),。

要按照中央八項規(guī)定和省委,、市委,、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風的各項要求,，要把群眾路線教育實踐活動反“四風”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅持把節(jié)儉辦節(jié),、文化惠民貫穿于活動始終，力求在“辦節(jié)為民,、簡約辦會、創(chuàng)新提升,、突出實效”等方面取得實效。

同時,，要統(tǒng)籌抓好當前各項工作，做到兩手抓,、兩手硬,，為完成全年雙過半的任務(wù)打下堅實基礎(chǔ),。

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇二

親愛的老師,、同學們：

我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

再過幾天是農(nóng)歷的五月初五,，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期,，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢,？

第一,，端午是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江,。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日,。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨,、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅,、蟲子螞蟻,、凈化空氣,，后來又加上了石榴花,、大蒜和龍船花,，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟,。龍舟競賽是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。它不僅要有體力、耐力,，而且還要團結(jié)協(xié)作,、機智靈活,，更要熟悉水性,。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來,。

謝謝大家,！

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇三

各位老師,、同學們：

大家好！

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的`銳志,，在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢,？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責任感,，是面對強權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇四

老師們,，同學們：

早上好,！

今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢,？

第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望,。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點,，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四點，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子,。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！

今年的6月6日就是端午節(jié)，你打算好了嗎,？

“五月五,，是端陽，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇五

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好,！

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。這一天,，人們插艾草，吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，到處是喜洋洋的氣氛,。節(jié)日是生活送給人們的禮物,，因為在熱切等待充滿驚喜的過程中，所有的準備都是甜蜜的,。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的，勤勞的人特別忙碌而開朗,，空氣中彌漫著粽葉的清香,，這是一種多么幸福的生活啊,。

端午節(jié)有兩千多年的歷史，這是一個什么樣的節(jié)日呢,？

首先，端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,，在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后,，人們讓萬舟齊發(fā),，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,，以此崇敬和懷念屈原。

其次,，端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，是傳染病高發(fā)的季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊,、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲,、凈化空氣。

第三,，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為在這一天人們會舉行龍舟比賽,。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競技活動,，對增強體質(zhì)，促進社會團結(jié)起到良好的作用,。

第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,，粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子,，其顏色品種非常多,。從形狀上來看，有四邊形,、錐形,、菱形等等,。從餡料上看，北方多包小棗,，在南方，則有豆沙,、鮮肉,、火腿,、蛋黃和其他餡料。

各位同學,，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,，我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

謝謝大家,！

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇六

親愛的老師、同學們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié),、端五、重午,、午日、夏節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,，門上插上艾草、吃粽子,、佩帶香囊、賽龍舟等,。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,，我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說,，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,，受到人民的愛戴,。他投江自盡后,，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼,。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗,。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里,，以表達對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),。

每逢端午節(jié)，家家戶戶都要吃粽子,，掛上艾草,，佩帶香囊,，賽龍舟，舉行詩會,，紀念屈原，慶祝節(jié)日,。

然而,，隨著時代的變化,，越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”,。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,，20xx年,，韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽了這些，我們是什么樣的心情,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了一些慶祝活動,，更重要的是,，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨特的文化記憶,。每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強中國民族凝聚力和向心力,。但是現(xiàn)在,，這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),，我們是多么的尷尬和無助。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶,。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

同學們,，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承,，發(fā)揚光大,。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌！

謝謝大家,，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂,！

傳承經(jīng)典端午節(jié)演講稿篇七

各位同學好：

我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,，承中華傳統(tǒng)文化],。

端午節(jié),，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍,。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天,，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,，人文哲學等方面的內(nèi)容,，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好,，榴花忽已繁。粽包分兩髻,，艾束著危冠,。舊俗方儲藥,，羸軀亦點丹。日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子,，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈,。到了晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,，還用作交往的禮品。到了明清,，粽子又有了其他的寓意,，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”,，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩,。

艾，又名艾蒿,，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,，凈化空氣,，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉,，婦人爭相戴之,，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,，插于門榻,，有驅(qū)魔法鬼之神效,。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年,。

而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,，呈現(xiàn)出不同的花樣,，但是不變的是對于屈原的紀念,。在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達的當下,，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵,，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變,，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,，要由外而內(nèi)的汲取端午文化,，內(nèi)化于心,，外化于行，真正融入每個人的生活中,。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,，塑造屬于中華民族的共同信仰,。

傳承中華傳統(tǒng)文化,，責任在每一中華兒女,。

謝謝大家。