當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,,希望對(duì)大家有所幫助,。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇一
作為奧斯維辛集中營(yíng)里幸免于難的他,很欣賞尼采那句“知道為什么而活的人,,便能生存”,,并在文中多次分享。
在集中營(yíng),,只有囚頭獄霸才能享有吸煙的特權(quán),,他們每周能獲得定額獎(jiǎng)券,而那些對(duì)生活失去信心的,,打算“享受”最后幾天監(jiān)獄生活的犯人則是吸煙者當(dāng)中的特例。每當(dāng)看到獄友吸煙時(shí),,就知道他已失去了生活下去的勇氣,。勇氣一旦失去,幾乎不可能再挽回,。
弗蘭克爾關(guān)注的并非多數(shù)人喪生的原因,,而是為什么有些人能夠幸免于難,。亦逐漸強(qiáng)化了他的核心理念:生命并非弗洛伊德所宣揚(yáng)的那樣,只是簡(jiǎn)單地祈求快樂(lè),,也并非阿德勒所教導(dǎo)的那樣,,只為爭(zhēng)權(quán)奪利。
人們或者是為了尋找生命的意義,,這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命,。他發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個(gè)途徑:工作(做有意義的事)、愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣,。
一些不可控的力量可能會(huì)拿走你很多東西,,但它唯一無(wú)法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對(duì)不同處境的自由,人的內(nèi)在力量是可以改變其外在命運(yùn)的,。
在這本著作給作者帶來(lái)極大的成功的時(shí)候,,他告誡學(xué)生的是:永遠(yuǎn)不要只想著成功,你越想成功,,就越容易失敗,。成功就像幸福一樣,可遇不可求,。當(dāng)一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,,或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品。當(dāng)你的一切行為服從良心,,并用知識(shí)去實(shí)現(xiàn)它,,在很長(zhǎng)一段時(shí)間后,成功將降臨于你,。
記?。耗阍较氤晒Γ驮饺菀资?。成功就像幸福一樣,,可遇不可求!
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇二
作者用事實(shí)證明,即便在集中營(yíng),,他也能保持自己作為人的尊嚴(yán),。在心理和精神的層面,基本上任何人都能夠決定自己成為什么樣的人,。
怎樣看待集中營(yíng)的苦難,、人生的苦難呢?
生命的意義包含了苦難,、剝奪和死亡,。苦難、厄運(yùn)和死亡是生活不可剝離的組成部分,。沒有苦難和死亡,,人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基說(shuō)過(guò):“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦,?!笨嚯y都是有意義的。當(dāng)然這不包括能避免的苦難,。
作者提出了面對(duì)困難的態(tài)度:“那一刻,,我從科學(xué)的角度客觀地觀察和描述著折磨我的一切。通過(guò)這個(gè)辦法,,我成功地超脫出當(dāng)時(shí)的境遇和苦難,,好像所有這些都成了過(guò)去。我和我的痛苦都成為自己心理學(xué)研究的有趣對(duì)象,。斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到‘作為痛苦的激情,,一旦我們對(duì)它有了清晰而明確的認(rèn)識(shí),就不再感到痛苦了’”
這種方法我們可以借鑒,。每當(dāng)默默努力工作,,還看不到成效時(shí),通過(guò)想象自己將來(lái)的成功,,激勵(lì)當(dāng)下的生活,。
對(duì)于這些客觀上無(wú)法避免的磨難,別人并不能夠替代你的痛苦,。因此,,自憐也沒有用。
芒格也認(rèn)為,,自憐沒有用,。我們常常和他人比較,總覺得自己付出很多,,依舊看不到收獲的時(shí)候,,容易自憐。
很多理性,、活得開心的人,并不是沒有遭受厄運(yùn),,而是他們不去想自己有多慘,,把精力用在了自己認(rèn)為有意義的事情上。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇三
活出生命的意義,!什么是生命的意義,?作者在文中提到:沒有一個(gè)醫(yī)生可以用概括性的語(yǔ)言來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,。因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人,、每一天,、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義,。每個(gè)人生命的任務(wù)是特定的,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的,。人不應(yīng)該問(wèn)他的生命之意義是什么,,而是必須承認(rèn)是生命向他提出了問(wèn)題,他必須通過(guò)對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的提問(wèn),。對(duì)待生命,,他只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,。
積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張掛歷就把它整整齊齊地摞在一起,還要在背面記幾行日記的人。他可以自豪而快樂(lè)地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子,,那些他曾經(jīng)有過(guò)的全部生活。
人不是眾多事物中的一種,。事物相互決定對(duì)方,,但人最終是自我決定的。成為什么,,在天賦與環(huán)境的限度內(nèi),,是他自己決定的結(jié)果。最終表現(xiàn)出哪一種,,是決定的結(jié)果,,而不是環(huán)境的產(chǎn)物。
存在之虛無(wú)的主要表現(xiàn)是厭倦,?!靶瞧谌丈窠?jīng)官能癥”----人們?cè)诿β盗艘恢芎螅蝗挥X得生活沒有了內(nèi)容,,其內(nèi)心的空虛感凸顯出來(lái),。同時(shí)虛無(wú)還戴著各種各樣的面具和偽裝出現(xiàn)。有時(shí),,遭遇挫折的人對(duì)意義的追求會(huì)通過(guò)追求權(quán)力(包括追求權(quán)力之最原始的形態(tài)即金錢)得到替補(bǔ)性代償,。
你所經(jīng)歷的,世人奪不去,。不光我們的經(jīng)歷,,還有我們的行動(dòng)和所有的想法、所有的苦難都不會(huì)消失,。盡管它們已經(jīng)成為過(guò)去,,但我們可以使它們存留在世上。“曾經(jīng)是”也是一種“是”,,甚至更為確定,。
人在登山遇險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,只會(huì)有一種感覺,,即好奇,。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇四
疫情期間,晚上睡前陸陸續(xù)續(xù)看完這本書,,幾點(diǎn)收獲:
1,、弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個(gè)途徑:工作(做有意義的事)、愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣,。
2,、愛是人類終身追求的最高目標(biāo)。我理解了詩(shī)歌,、思想和信仰所傳達(dá)的偉大秘密的真正含義:拯救人類要通過(guò)愛與被愛,。我知道世界上一無(wú)所有的人只要有片刻的時(shí)間思念愛人,那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦,。
3,、培養(yǎng)幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情,是人在掌握生存藝術(shù)時(shí)學(xué)到的技巧,。
4,、生活就好比看牙醫(yī)。你總是覺得最難受的時(shí)候還沒到,,而實(shí)際上它已經(jīng)過(guò)去了,。
5、生活永不重復(fù),,不同問(wèn)題需要不同的應(yīng)對(duì),。有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)所處的情況需要你采取行動(dòng)來(lái)確定自己的.命運(yùn),有時(shí)你會(huì)覺得深思熟慮更為可取,,有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)順其自然是正道,。每種情況都有其特殊性,正確的應(yīng)對(duì)也只能有一個(gè),。
6,、“知道為什么而活的人,便能生存,?!?/p>
同樣,有目標(biāo)的人更容易走的更圓,。
7,、生命中真正短暫的是潛力,,一旦潛力得到了實(shí)現(xiàn),那么在實(shí)現(xiàn)的那一刻它就成為了現(xiàn)實(shí),。
8,、弗蘭克爾的觀點(diǎn):滋養(yǎng)內(nèi)心的自由,擁抱自然,、藝術(shù),、詩(shī)歌和文學(xué)之美,感受對(duì)家庭和朋友的愛,,是十分重要的。
9,、弗蘭克爾所說(shuō),,“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,,唯獨(dú)人性最后的自由,,也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
10,、生活中總有兩種人,,悲觀主義者好比一個(gè)恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張,掛歷越變?cè)奖〉娜?;而積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張就把它整整齊齊地摞在一起,,還要在背面記幾行日記的人。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇五
適合所有人的書,,強(qiáng)烈推薦,。
再現(xiàn)人類史上極端的一種經(jīng)歷和體驗(yàn),讓我們不但感受到納粹的惡,,也會(huì)體會(huì)到人類在任何時(shí)候都有選擇的自由,,有保持尊嚴(yán)的自由,哪怕活著只剩下一件最重要的事情,,不死,,不會(huì)餓死或者累死病死。
每個(gè)人都有自己的價(jià)值,,我們需要回答生活提出的問(wèn)題,,滿懷責(zé)任心去回答生命的問(wèn)題,去實(shí)踐和行動(dòng),。瞬間的意義就在于可以通過(guò)行動(dòng)而固化下來(lái),。
我們應(yīng)該聽從書里的建議,對(duì)待每一天應(yīng)該像第二次去選擇,,我們普通下棋的人,,每落一個(gè)子,,想到后面的n種情況,然后反過(guò)來(lái)決定該怎么落子,。同樣,,我們應(yīng)該不停的用80歲的自己,五十歲的自己,,三年后的自己,,三個(gè)月后的自己來(lái)觀察當(dāng)下,自己聯(lián)想個(gè)上帝之眼出來(lái),,于是便可以從容應(yīng)對(duì),,不虛無(wú),不焦慮,,不狹隘,,不悔恨,不嫉妒,,不貪婪,,不沉淪,不雞毛蒜皮,,不得意忘形,,不聲色犀利,不萎靡不振,。
我們會(huì)擁抱時(shí)間,,從事業(yè)或者家庭責(zé)任中挑戰(zhàn)自己的高度,從興趣愛好中尋找大自然或者技能極限的美妙,,從幫助他人中過(guò)去幸??鞓?lè),從不可避免的疾病和苦難中檢驗(yàn)自己意志力的堅(jiān)強(qiáng)和內(nèi)心的自由,。
不喜歡弗洛伊德的“深度心理學(xué)”,,感覺更像消極,為了解釋而解釋,。喜歡“高度心理學(xué)”或者因?yàn)槲覀冮喿x和嬰兒期幸福的體驗(yàn),,讓我成為“悲觀的樂(lè)觀主義者”。
生命有太多種可能性,,哪有時(shí)間虛無(wú)呢,?
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇六
首先,讀完整本書,,對(duì)作者心生崇高的敬佩,。作者的經(jīng)歷,作者對(duì)生命的意義的探索與思考,,真的讓人頗受啟發(fā),。作者的生命是充滿意義的,。作者也是偉大的。
知道為什么而活的人,,便能生存,。存在之虛無(wú),找不到人生的意義,,迷茫而空洞地活著,,有時(shí)候真的是一種莫大的痛苦。但是個(gè)人感覺當(dāng)代的精神特征之一就是存在之虛無(wú),,迷茫與空虛,。
這段時(shí)間算是對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)頗為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期吧,我在這段時(shí)期內(nèi)也會(huì)感到些許的迷茫,。懷著這樣的心情,,這幾天斷斷續(xù)續(xù)地看完了本書。
我感覺自己也算有點(diǎn)幸運(yùn),,在這段特殊的時(shí)間正好與這樣的一本書相遇。雖然讀的不是很連貫,,但是也算有了一些收獲,,對(duì)自己的當(dāng)下甚至未來(lái)也有了自己的一些想法。
生命的意義,,說(shuō)起來(lái)很虛,,但是我認(rèn)為它對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)真的很重要。找到并去踐行自己生命的意義,,可以說(shuō)是每個(gè)個(gè)體人生的終極使命,。生命的意義,讓我們得生命變得充實(shí),,而不易陷入空虛和迷茫,。
作者也在本書中也提到了三種找尋生命的意義的途徑:工作;愛,;痛苦,。生活肯定會(huì)有許多困難,在尋找并實(shí)現(xiàn)生命意義的過(guò)程中也必定會(huì)遇到許多挫折,。但是無(wú)論外界條件多么惡劣,,我們?nèi)匀粨碛凶杂桑x擇以什么樣的方式和心態(tài)去面對(duì)的自由,。很多時(shí)候,,很多困難,都會(huì)涉及到心態(tài)的問(wèn)題,。而我希望自己能夠保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),,做一名悲劇性的樂(lè)觀主義者,,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的超越。
找到自己生命的意義,,讓自己的生命充實(shí),,希望我們每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇七
本書提出的意義療法認(rèn)為,,努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力,。
人對(duì)意義的追尋會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的緊張而非平衡。不過(guò),,這種緊張恰恰是精神健康的必要前提,。世界上再?zèng)]有別的能比知道自己的生活有意義更能有效地幫助人活下去(哪怕是在最惡劣的環(huán)境下)。尼采有句名言:“知道為什么而活的人,,便能生存,。
在納粹集中營(yíng)里,那些知道自己的生命中還有某項(xiàng)使命有待完成的人最有可能活下來(lái),。
生命的意義在每個(gè)人,、每一天、每一刻都是不同的,,所以重要的不是生命之意義的普遍性,,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命,。這個(gè)使命是他人無(wú)法替代的,,并且你的生命也不可能重來(lái)一次。這樣,,每個(gè)人生命的任務(wù)就是特定的,,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。
成功就像幸福一樣,,可遇而不可求,。它是一種自然而然的產(chǎn)物,是一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,,或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品,。
按照意義療法,可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義:(1)通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè),;(2)通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人,;(3)在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
我們可以試著從以上三個(gè)方面來(lái)探尋自己生命的意義,,也就是我們常說(shuō)的知道自己想要什么,。這樣可以少些焦慮和迷茫,幸福和成功即使暫時(shí)不在身邊,,說(shuō)不定哪天也會(huì)不期而遇,。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇八
再次閱讀《活出生命的意義》第一部分,,這部分主要講述了作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,描寫了囚徒們?cè)趷毫迎h(huán)境中的心理狀態(tài),。如今我們處在和平年代,,可能很難體會(huì)到囚徒們所經(jīng)歷的痛苦,但人總會(huì)遇到挫折的,,從本書中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)挫折,。
囚徒的心理反應(yīng)的第二階段是適應(yīng)階段。在這階段,,他們表現(xiàn)得很冷漠,,沒有情感,比如對(duì)家鄉(xiāng)的思念,。情感對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種折磨,,所以他們選擇了冷漠。這是一種自我保護(hù),。我對(duì)待別人的態(tài)度也是比較冷漠的,,我害怕在人際關(guān)系中受傷,所以我用冷漠保護(hù)自己,。但是,,囚徒是處于極端環(huán)境下,他們別無(wú)選擇,,不得不冷漠,而我更多的是在逃避,。
回憶往事有助于填補(bǔ)精神空虛,、孤獨(dú)和思想貧乏,但是我們不能只活在過(guò)去之中,,逃避現(xiàn)實(shí),。我也是一個(gè)非常喜歡回憶過(guò)去的人?;貞浤茏屛抑販剡^(guò)去所發(fā)生的事情,,回顧自己從過(guò)去是怎么走到現(xiàn)在的,那是我的記憶,,是我擁有的東西,。擁有記憶會(huì)讓我更有充實(shí)感。
人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,,任何人都能夠決定自己成為什么樣的人,。我們不能把自己的不幸歸因于環(huán)境或過(guò)去,命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己手中,。正如《被討厭的勇氣》中所說(shuō),,我們要有改變的勇氣,。我一直很渴望愛情,但我一直認(rèn)為自己有這樣那樣的缺點(diǎn),,所以自己在沒有收獲愛情,。因此我可以安慰自己說(shuō),我是因?yàn)橛心切┤秉c(diǎn)才找不到愛情,。這是自己給自己找借口,,自己并沒有決心去改掉缺點(diǎn)來(lái)爭(zhēng)取愛情。
生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn),,完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任,。經(jīng)歷苦難也是一項(xiàng)不能逃避的任務(wù)。我們必須直面苦難,。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇九
英文名man’s search for meaning,,字面意思我認(rèn)為是人類對(duì)意義的找尋,作者翻譯成“活出生命的意義”,,也許更合適,。號(hào)稱美國(guó)最有影響力十大圖書之一,硬著頭皮讀完,,卻有點(diǎn)失落,,也許是期待的太多,或者自己沒有真正學(xué)深悟透,。
全書10萬(wàn)字,,204頁(yè),分成2個(gè)部分,。第1部分描述作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,,第2部分介紹意義療法。
從第1部分作者的經(jīng)歷中感受到,,作者能夠存活下來(lái),,多種因素的結(jié)合,主要還是自己從不放棄和積極的態(tài)度,。那些無(wú)論如何鞭打都不出操,,吸煙解悶追尋一時(shí)半會(huì)快活的人,大都活不過(guò)24個(gè)小時(shí),。
第2部分的意義療法中提出找到生命的意義有3種方法:第1種,,做事情,具體的事情或事業(yè),,農(nóng)民種地,,工人板磚都是做事情;第2種,通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人,,主要指體驗(yàn)自然和文化或者體驗(yàn)另一個(gè)人的獨(dú)特性——去愛某個(gè)人,;第3種,忍受不可避免苦難時(shí)采取的某種態(tài)度,。
簡(jiǎn)言之就是,,做具體事情,愛,,樂(lè)觀忍受苦難,。 愛不是性欲和本能的副現(xiàn)象,愛與性一樣,,都是主現(xiàn)象,。性是愛的表達(dá)方式。
快樂(lè)是一種附加品,,如果這種附加品本身成了目的,,反而會(huì)受到減損,。
對(duì)失眠的恐懼,、對(duì)入睡的過(guò)度關(guān)注反而讓患者難以入睡。試著想相反的事情——盡可能晚點(diǎn)上床睡覺,。
自由是人的生命消極的一面,,而積極的一面是責(zé)任。
個(gè)人一旦找到了意義,,他不但會(huì)感覺幸福,,還具備應(yīng)對(duì)磨難的能力。
意義的導(dǎo)向弱了,,結(jié)果是對(duì)即時(shí)快樂(lè)的追求占據(jù)上風(fēng)。 抑郁,、侵犯和成癮依賴——是意義缺乏導(dǎo)致的。
老年人擁有財(cái)富——這是他們過(guò)去的成就,,任何事情,、任何人都不能從過(guò)去中奪走這些財(cái)富,。
那些沒能殺死我的,會(huì)讓我更強(qiáng)壯。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇十
本書作者是以心理學(xué)家的視角來(lái)描述他在集中營(yíng)的幸存歷程,, 換一個(gè)角度來(lái)看,,是在極端情況下的人類適應(yīng)的實(shí)驗(yàn)歷程,,極具研究?jī)r(jià)值——生理的,,以及心理的!
比如:
1,、集中營(yíng)的人群,,普遍的價(jià)值滿足感和欲望需求,降低到了“馬斯洛需要層次”的最底層:面包以及香煙,,就能給他們帶來(lái)如同“天堂”般的短暫快感——因?yàn)樯眇嚳实尿?qū)使,,大腦需要全力聚焦在生存機(jī)能上,如同電腦內(nèi)存不足時(shí)的降頻,,人類降階返回到動(dòng)物層級(jí),。
2、看到人類的心理適應(yīng)性的極致:集中營(yíng)后來(lái)的時(shí)段,,作者看到營(yíng)友尸體時(shí)的感覺是“完全沒有感覺”,,沒有悲痛,沒有恐懼,,沒有想法,,即使這是昨天同組聊天的朋友。集中營(yíng)的任何殘暴行徑,,已經(jīng)被視為理所當(dāng)然的發(fā)生——溫水煮青蛙,,青蛙也是這般適應(yīng)的么?
本書后半部分,,講述“意義療法”,。
作者是集中營(yíng)的少數(shù)幸存者,并且是更極少數(shù)的始終保持“高貴人性“的集中營(yíng)生存者,。通過(guò)回溯自己的親身經(jīng)歷,,作者認(rèn)識(shí)到“賦予生命意義”——對(duì)妻子的愛和渴望,以及必須完成的心理手稿——讓他的能量小宇宙始終在線,,最終借助”命運(yùn)之手”,,渡過(guò)浩劫。
書中有些具體的案例,,講訴“意義療法”是如何運(yùn)作于普通患者的,,可以看看。
初步感覺:
1,、和《秘密》中的愿景模式的構(gòu)造有相似之處,?
2,、和日本“森田療法”結(jié)合起來(lái)應(yīng)用會(huì)更好?
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇十一
今天要推薦的是《活出生命的意義》,,作者是維克多·弗蘭克爾,,職業(yè):維也納普利克里尼克醫(yī)院神經(jīng)官能癥科主任,《活出生命的意義》名列“美國(guó)最有影響力的十大圖書”之列,。
作者作為一個(gè)猶太人,,通過(guò)自己在二戰(zhàn)集中營(yíng)親身經(jīng)歷的苦難來(lái)講述意義對(duì)一個(gè)人的重要性,意義能讓人堅(jiān)強(qiáng)的生存下來(lái),,也能讓苦痛得到解釋從而舒解,。
如果你在生命中正遇到悲傷,或者你沉浸在過(guò)往的悲傷中不能自拔,,我推薦你看這本活出生命的意義,,如果你能為悲傷找到一個(gè)意義,那將能極大的緩解你的悲傷,,讓你從悲傷中自拔出來(lái),,復(fù)返樂(lè)觀。
如果你處于迷惘,,也可以為自己的人生定義一個(gè)意義,,前去追求,事業(yè)愛情公益都可以,。如果你恐懼某件事而無(wú)法面對(duì),,請(qǐng)你加倍的虛擬恐懼去面對(duì)。如果你過(guò)于期盼某件事而無(wú)法達(dá)到,,那請(qǐng)你遺忘目的去關(guān)注于事情的過(guò)程,。如果你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦,那痛苦在某種意義上是一種經(jīng)歷的財(cái)富,,讓你更加無(wú)畏的去追求自己的目標(biāo),。
如果你處在內(nèi)疚當(dāng)中,那請(qǐng)去擔(dān)當(dāng),,承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,,然后勇敢前行。
如果你面對(duì)死亡,,請(qǐng)?zhí)谷幻鎸?duì),。比如老人老去并慢慢死去,請(qǐng)正確的看待老人老去,,正確的看待老人的死亡,這是不可逆轉(zhuǎn)的,,不要因?yàn)槔先说氖芏テ缫?,因?yàn)樗麄円苍?jīng)和你一樣成功過(guò),因?yàn)槟愕奈磥?lái)也是如此。
人的一生中,,會(huì)遇到很多的挫折,、傷痛、分別,、離去,,可以挽回可以避免的,應(yīng)該竭盡全力,。而那些已經(jīng)過(guò)去或無(wú)法避免的,,只能正確面對(duì),賦予它以意義,,以撫慰自己的內(nèi)心善待身邊人,。對(duì)未來(lái)應(yīng)該抱有希望,才能更勇敢的面對(duì)每一天的開始,,愿你與我都能擁有面對(duì)生活的勇氣,。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇十二
知道為什么而活的人,便能生存,。
這本書一共分為兩個(gè)部分,,第一部分是作者在納粹時(shí)期被關(guān)在集中營(yíng)的故事,集中營(yíng)的殘酷剝削吞噬著里面的人們,,通過(guò)一個(gè)個(gè)故事去探討活下去的意義,,印象比較深的是那個(gè)做夢(mèng)夢(mèng)見31日會(huì)得到自由的男人,在31日越來(lái)越臨近的時(shí)候覺得一切都是泡影,,意志消沉,,最后在31日當(dāng)天死去的故事。
集中營(yíng)里每天都在上演著死亡的戲碼,,但是死亡率最高的時(shí)刻卻是圣誕節(jié)期間,,他們不是累死、餓死,、病死,,而是因?yàn)樾睦锏念A(yù)期被大大降低,失去勇氣變得沮喪,,最終減弱了他們身體的抵抗力,,導(dǎo)致的死亡。致辭作者用尼采的話引出全書宗旨“知道為什么而活的人,,便能生存”,。
第二部分是作者通過(guò)哲學(xué)、心理學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷總結(jié)出的“意義療法”的深入探討,。人主要關(guān)注的不是獲得快樂(lè)或避免痛苦,,無(wú)論你處在什么樣的痛苦逆境之中,,只要找到了意義,痛苦就不再是痛苦了,,甚至有人會(huì)準(zhǔn)備去受苦,,在這個(gè)意義上,他的痛苦有了意義,。作者列出的找到生命的意義有三個(gè)主要途徑,,第一個(gè)是創(chuàng)造或從事某種工作。第二是經(jīng)歷某件事或是面對(duì)某個(gè)人,。第三個(gè)是即使是處于絕境中,,也要勇敢面對(duì)無(wú)法改變的厄運(yùn),只要敢于面對(duì)就仍能超越自我從而改變自己,。
覺得這本書中不僅僅教會(huì)了我們?cè)诖煺壑腥绾巫跃?,也能讓我們?cè)谧鞒鋈松卮筮x擇時(shí)保持積極的態(tài)度去面對(duì)這復(fù)雜的百態(tài)人生。
活出生命的意義讀后感200字 活出生命的意義讀后感800字篇十三
所謂活出生命的意義,,就是不要去想生命到底有什么意義,,而是活好當(dāng)下的每一分每一秒,你無(wú)法控制生命中會(huì)發(fā)生什么,,但你可以控制面對(duì)這些事情時(shí)自己的情緒與行動(dòng),。
永遠(yuǎn)記住:“只要我們擁有自主選擇如何應(yīng)對(duì)處境的自由,,我們就不會(huì)一無(wú)所有,。”或“人所擁有的任何東西,,都可以被剝奪,,唯獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇自己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”,。
本書的前半部分主要講述作者在奧斯維辛集中營(yíng),,面對(duì)侮辱、被剝奪,時(shí)刻可能會(huì)到來(lái)的死亡等感受時(shí),,弗蘭克爾不斷地從人類特有的能力,,如天生的樂(lè)觀主義、幽默,、心理審視,、短暫的獨(dú)處、內(nèi)心的自由和決不放棄也決不自殺的意志力中獲得力量,。
后半部分主要講意義療法:
對(duì)于面對(duì)不利的局面:
如果它是能夠避免的,,那么消除它的原因才是有意義的事,因?yàn)樵馐懿槐匾耐纯嗯c其說(shuō)是英雄行為,,不如說(shuō)是自虐,。另一方面,,如果你不能改變?cè)斐赡阃纯嗟奶幘常悄闳匀豢梢赃x擇采取何種態(tài)度,。
我們無(wú)法選擇遇不遇到厄運(yùn),但我們可以選擇不讓厄運(yùn)摧垮我們,!
如果恐懼死亡,,那么生命的短暫就是盡量過(guò)好此生最好的提示,那就盡情享受你現(xiàn)在的生活,,就像是在活第二次,,不要像你的第一次生命那樣,錯(cuò)誤地行事與生活,。
積極的態(tài)度既可使人備感歡樂(lè)與滿足,,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會(huì)加劇痛苦,,削弱快樂(lè),、幸福和滿足感,甚至導(dǎo)致抑郁或疾病,。