在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇一

2,、強(qiáng)者能同命運(yùn)的風(fēng)暴抗?fàn)帯?/p>

3,、世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子,。

4,、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向,、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。

5,、知識是寶庫,，而實(shí)踐是開啟寶庫的鑰匙。

6,、會讀書思索的人不會感到長夜無聊或生活乏味,。

7、天生我才必有用,。

8,、了解面對逆境，遠(yuǎn)比如何接受順境重要得多,。

9,、大業(yè)成于百折不撓，不論力量大小,。

10,、我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間;因?yàn)闆]有時(shí)間的話,，我們在世界上什么也不能做,。

11、父母學(xué)會如何用語言向孩子表達(dá)對他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時(shí),，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具,，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。

12,、做人低三分,，做事高三分。

13,、昨天是張退票的支票,，明天是張信用卡，只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用,。

14,、智者善聽人言。

15,、貴有恒,，何須三更起五更眠;最無益，莫過一日曝十日寒,。

16,、學(xué)習(xí)根苦果甜。

17,、困難坎坷是人們的生活教科書,。

18、人生是一種考驗(yàn),，而這個(gè)世界就是考場,。每一代都要面對一些問題——可能是相同的問題——只不過問題的形式不同。

19,、為何我們?nèi)绱思臣秤诿?，如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律,，讓他隨他所聽到的旋律走,，無論快慢或遠(yuǎn)近。

20,、三人行,，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>

21,、生活的地平線是隨著心靈的開闊而變得寬廣的,。

22,、蠢人多話，智者寡言,。

23,、學(xué)習(xí)是制度，培訓(xùn)是責(zé)任,。

24,、對一般人而言，凡事要思考并不是什么麻煩的事,。

25,、問題不在于：一個(gè)人能夠輕蔑、藐視或批評什么,，而是在于：他能夠喜愛看重以及欣賞什么,。

26、復(fù)雜的事情要簡單做,。

27,、沒有人會只因年齡而衰老，我們是因放棄我們的理想而衰老,。年齡會使皮膚老化,，而放棄熱情卻會使靈魂老化。

28,、只要堅(jiān)韌不拔,，失敗十九次之后，第二十次就會成功,。

29,、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會需要他們,。

30,、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作,，他才能達(dá)到自身的完善,。

31、有兩種人是沒有什么價(jià)值可言的：一種人無法做被吩咐去做的事,，另一種人只能做被吩咐去做的事,。

32、當(dāng)父母學(xué)會如何用語言向孩子表達(dá),，對他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時(shí),，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果,。

33,、黎明之前最黑暗,。

34、過去的快樂留待回憶,，未來的快樂正在計(jì)劃,，但快樂只能現(xiàn)在感受!

35、有信念不一定成功,，沒信念一定會失敗。

36,、不停的專心工作,，就會成功。

37,、知識就是力量,。

38、成功是一段路程,，而非終點(diǎn)，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功,。

39,、所有的財(cái)富都是建立在健康之上。浪費(fèi)金錢是愚蠢的事,，浪費(fèi)健康則是二級的謀殺罪,。

40、復(fù)雜中帶著簡單的思考,，是人和動物的分別,。

41、如果你是個(gè)作家,，這是比當(dāng)百萬富豪更好的事,，因?yàn)檫@一份神圣的工作。

42,、簡單的事情要認(rèn)真做,。

43、播下行為的種子,，可以收成習(xí)慣之果;播下習(xí)慣的種子,，可以收成性格之果;播下性格的種子，可以收成命運(yùn)之果,。

44,、奮戰(zhàn)過而失敗，強(qiáng)于根本未戰(zhàn),。

45,、人生最重要的是樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它。

46,、人只有鼓起勇氣,，告別海岸，才能發(fā)現(xiàn)新的海洋,。

47,、每個(gè)人都會累，沒人能為你承擔(dān)所有悲傷,，人總有一段時(shí)間要學(xué)會自己長大,。

48、生活在頑強(qiáng)戰(zhàn)斗中,，只有每天不屈不撓奮勇向前的人才能取得勝利,。

49、一個(gè)人的年紀(jì)就像他的鞋子的大小那樣不重要,。如果他對生活的興趣不受到傷害,，如果他很慈悲，如果時(shí)間使他成熟而沒有了偏見,。

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇二

1,、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會,?！獎e林斯基

2、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,，因此也是教育的最高目的,。——赫爾巴特

3,、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍,。——詹·拉·洛威爾

4,、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣,。——林肯

5,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,?！招兄?/p>

6、天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?/p>

7,、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,，自己去推論,。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,?！官e塞

8、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),。——蘇霍姆林斯基

9,、一個(gè)人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高,，智力發(fā)展越好,，對美的感受和理解也越深刻。

10,、教師是火種,，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級,，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登,。

11、有時(shí)候,，一步就是一生,，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>

12,、朋友是寶貴的,，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我,，我可以做什么,，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做,?！?/p>

13、沒有自我教育就沒有真正的教育,。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用,。——蘇霍姆林斯基

14、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

15、道德教育成功的“秘訣”在于,，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

16,、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系,，勤奮求實(shí)的態(tài)度,，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo),。

17,、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。——蘇霍姆林斯基

18,、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動,。——（美）愛因斯坦

19,、知識不存在的地方,，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方,，無知就變成了聰慧,。

20、教育能開拓人的智力,?！R拉斯

21、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備,。——愛迪生

22,、只有受過教育的人才是自由的,。——愛比克泰德

23,、美育者,，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>

24,、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人,。警察最哭笑不得的事是,，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了?！?/p>

25,、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活,。我認(rèn)為,，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù),?！K霍姆林斯基

26、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子,？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們,，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢,？”——萊辛

27、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢,？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”,。——蘇霍姆林斯基

28,、君子有三樂,，而王天下不與存焉。父母俱存,，兄弟無故,，一樂也；仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂也；得天下英才而教育之,，三樂也,。君子有三樂，而王天下不與存焉,?！献?/p>

29、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師,，是富有智慧的人類創(chuàng)造者,，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來,?！K霍姆林斯基

30、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,，在他不會說話和聽別人說話以前,，他已經(jīng)就受到教育了?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

31,、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行,?！獔@斯金

32、活的人才教育不是灌輸知識,，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

33,、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長開的窗接納之窗,。

34,、人心可分為二，一部較善,，一部較惡,。善多而能制止惡，斯即足以云自主,，而為所譽(yù)美,；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染,，致惡這一

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇三

1,、美育者，與智育相輔而行,，以圖德育之完成者也,。蔡元培

2、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì),。陶行知

3,、人類教育最基本的途徑是信念,，只有信念才能影響信念。烏申斯基

4,、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢,？有一句古老的格言說：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基

5,、我們要活的書,，不要死的書；要真的書,，不要假的書,；要動的書，不要靜的書,；要用的書,，不要讀的書?？偲饋碚f,，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書,。陶行知

6,、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思

7,、夫子循循然善誘人,，博我以文，約我以禮,，欲罷不能,。孔子

8,、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去,，不能勉強(qiáng)都長得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由,。陶行知

9,、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn),，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用,，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時(shí)間。因此,，具有較高的價(jià)值,?！?馬克思

10、教是為了不需要教,。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子,，學(xué)到老,。葉圣陶

11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),，便操著民族和人類的命運(yùn),。陶行知

12、兒童集體里的輿論力量,，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量,。馬卡連柯

13、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

14,、學(xué)然后知不足,，教然后知困。知不足,，然后能自反也,；知困，然后能自強(qiáng)也,?？鬃?/p>

15、與其守成法,，毋寧尚自然,；與其求劃一，毋寧展個(gè)性,。蔡元培

16,、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人,。蘇霍姆林斯基

17,、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。愛因斯坦

18,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫因材施教,。陶行知

19、凡為教者必期于達(dá)到不須教,。葉圣陶

20,、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。陶行知

21、善于鼓舞學(xué)生,，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn),。蘇霍姆林斯基

22、讀書無疑者,，須教有疑,，有疑者，卻要無疑,，到這里方是長進(jìn),。朱熹

23、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

24,、要記住,，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者,，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。蘇霍姆林斯基

25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性,。蘇霍姆林斯基

26,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。陶行知

27,、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人,。第斯多惠

28,、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量,。蘇霍姆林斯基

29,、國將興，必貴師而重傅,。荀子

30,、不憤不啟不悱不發(fā)?？鬃?/p>

31,、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知

32,、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

33,、師者,，所以傳道授業(yè)解惑者也。韓愈

34,、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。陶行知

35、教育人就是要形成人的性格,。歐文

36,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),。陶行知

37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育,。蘇霍姆林斯基

38、父親和母親是如同教師一樣的教育者,，他們不亞于教師,，是富有智慧的人類創(chuàng)造者,，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來,。蘇霍姆林斯基

39,、沒有時(shí)間教育兒子就意味著沒有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基

40,、活的人才教育不是灌輸知識,，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生,。陶行知

41,、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特

42,、我以為好的先生不是教書,，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué),。葉圣陶

43,、其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?？鬃?/p>

44,、不遷怒，不貳過,?？鬃?/p>

45、教師之為教,，不在全盤授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶

46,、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人,，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛因斯坦

47,、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象,。蘇霍姆林斯基

48、只有受過一種合適的教育之后,，人才能成為一個(gè)人,。夸美紐斯

49、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí),，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家,。愛因斯坦

50,、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真,；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人。陶行知

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇四

君子有三樂,，而王天下不與存焉,。父母俱存，兄弟無故,，一樂也,；仰不愧于天，俯不怍于人,，二樂也,；得天下英才而教育之，三樂也,。君子有三樂,，而王天下不與存焉。 孟子

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它可以主宰人生,。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,，去建立一種好的習(xí)慣,。 培根

事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 林肯

既然習(xí)慣是人生的主宰,，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣,。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣,，這是一定的,，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣,。 培根

道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特

教育是國家的主要防御力量,。 伯克

教育不是注滿一桶水,，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝

教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。 杜蘭特

教育不在于使人知其所未知,，而在于按其所未行而行,。 園斯金

智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活,。 佚名

智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去,。 諺語

科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙,；對真正的教育和對人們的幸福來說,，二者同樣的有益和必要。 車爾尼雪夫斯基

教育,！科學(xué),！學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬,；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星,。 雨果

貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育,。 列寧

要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,，要與集體一起生活，要記住,，是集體教育了你,。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始,。 奧斯特洛夫斯基

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇五

教育是陶冶身心,，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化,。這是從學(xué)校和課本知識中所得不到的,。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力,，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng),。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲,，而是隨時(shí)約束和教育他們,。——甘地夫人

孩子需要愛,，尤其是得不到愛的時(shí)候,。 ——佚 名

蒲鞭便示辱。 ——《后漢書》

在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,，將使他們從此以后一生都沒有思想的能力,?！R 梭

人生幼小，精神專利,，長成已后,，思慮散逸，固須早教,，勿失機(jī)也,。——《顏氏家訓(xùn)》

養(yǎng)不教,，父之過；教不嚴(yán),，師之惰,。 ——《三字經(jīng)作者》

我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn),?！R 梭

劍雖利，不厲不斷,；材雖美,，不學(xué)不高。 ——《韓詩外傳》

世上所有的父母都有一種真摯的愿望,，就是想目睹本身不能成就的事業(yè)為兒子所完成,，似乎他們想以此獲得再生，并且好好應(yīng)用前一輩子的經(jīng)驗(yàn),?！虐睢ぜ{姆洛

教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性。 ——赫·斯賓塞 教婦初來,，教兒嬰孩,。 ——《顏氏家訓(xùn)》

孤犢觸乳，驕子罵母,。 ——《后漢書》

好的教育是打破青年們頭腦中的思維定式,，使他們的智力思維像火一樣燃燒起來。 ——佚 名

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇六

1.失足,，你可能馬上復(fù)站立,，失信，你也許永難挽回,?！惶m克林

2.真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林

3.真誠是一種心靈的開放,?！_什富科

4.如果要別人誠信，首先要自己要誠信,?！勘葋?/p>

5.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基,?！氯R塞

6.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己,?！勘葋?/p>

7.誠實(shí)的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠,?！獝勰?/p>

8.欺人只能一時(shí)，而誠信都是長久之策,?！s翰·雷

9.不要說謊，不要害怕真理,?！蟹?托爾斯泰

10.失真誠開放?！_什富科

11.守信用勝過有名氣,。——羅斯福

12.人類最不道德訂戶,，是不誠實(shí)與懦弱,。——高爾基

13.善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一,?！哺駹?/p>

14.老老實(shí)實(shí)最能打動人心?！勘葋?/p>

15.真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì),。——斯坦尼斯拉夫斯基

16.你必須以誠待人,，別人才會以誠相報(bào),。——李嘉誠

17.人不能象走獸那樣活著,，應(yīng)該追求知識和美德,。——但丁

18.微小的知識使人驕傲,，豐富的知識使人謙遜,?！_(dá)芬奇

19.做老實(shí)人，說老實(shí)話,，干老實(shí)事,，就是實(shí)事求是。

20.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán),?！魅_

21.不須犯一口說，不須著一意念,，只憑真真誠誠行將去,，久則自有不言之信，默成之孚,?！獏卫?/p>

22.千教萬教，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,?！招兄?/p>

23.你必須以誠待人，別人才會以誠回報(bào),?！罴握\

24.言必誠信，行必忠正,?！鬃?/p>

25.走正直誠實(shí)的生活道路，定會有一個(gè)問心無愧的歸宿,?！郀柣?/p>

26.一言之美，貴于千金,?！鸷?/p>

27.失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里?！_馬

28.我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾?/p>

29.信用是難得易失的,，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉,?！靥锎笞?/p>

30.言而必有信,，期而必當(dāng)，天下之高行也,?！茨献?/p>

31.對自己真實(shí)，才不會對別人欺詐,?！勘葋?/p>

32.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德,?！?/p>

33.有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲——這就是真話萬歲,！——高爾基

34.坦白真爽最得人心,。——巴爾扎克

35.誠實(shí)和勤勉,，應(yīng)該成為你永久的伴侶,。——富蘭克林

36.意志薄弱的人,，一定不會誠實(shí),。——拉羅什夫利

37.要我們買他的誠實(shí),，這種人出售的是他的名譽(yù),。——沃夫格

38.說謊話的人所得到的,，就只即使覺說直話也沒有人相信,。——伊索

39.誠實(shí)比一切智謀更好,，而且它是智謀的基本條件,。——康德

40.誠實(shí)是智慧之書的第一章,?！芨ミd

41.忠誠的高尚和可敬，無以倫比,?！＠绽?/p>

42.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命,?！笾亳R

43.說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信,?！兑了髟⒀浴?/p>

44.對自己的忠實(shí),，才不會對別人欺詐?！勘葋?/p>

45.忠誠,，即使是深深的忠誠，也從不會是潔白無瑕的,?！_特

46.閃光的東西不一定都是金子?！袑?/p>

47.真實(shí)是人生的命脈,，是一切價(jià)值的根基，又是商業(yè)成功的秘訣,，誰能信守不渝,，就可以成功?！氯R塞

48.誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西,。——喬臾

49.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí),?！└?duì)?/p>

50.失去了真，同時(shí)也失去了美,。——別林斯基

51.處己事上臨下皆當(dāng)以誠為主,?！窜?/p>

52.我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng),?！扯喾?/p>

53.我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。

54.推誠而不欺,，守信而不疑,。——林逋

55.坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物,?！R克.吐溫

56.失足，你可以馬上恢復(fù)站立,；失信,，你也許永難挽回?！惶m克林

57.人之所助在信,，信之所本在誠,。——《新唐書,？陸贄傳》

58.人際關(guān)系最重要的,，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠,。真誠在社會上是無往不利的一把劍,，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！?/p>

59.沒有誠信,，何來尊嚴(yán)？——西塞羅

60.存心光明正大,，言論光明正大,，行事光明正大，斯之謂君子,?！沼X

61.難聽的實(shí)話勝過動聽的謊言?！K尤里·郁達(dá)列夫

62.誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德,。——費(fèi)爾巴哈

63.要立心做大事,，不要立心做大官,。——孫中山

64.偉大人格的素質(zhì),，重要的是一個(gè)誠字,。——魯迅

65.人不守信,，無異于叫旁人對他失信,。——英國

66.良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,，它在那里值勤站崗,，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！?/p>

67.誠者,，天之道也；思誠者,，人之道也,。——孟子

68.言不信者，行不果,?！?/p>

69.人背信則名不達(dá)?！獎⑾?/p>

70.誠實(shí)是力量的一種象征,，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！?卡瑟

71.虛偽的真誠,，比魔鬼更可怕,。——泰戈?duì)?/p>

72.工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年,，非成為失敗者不可,?！靥镌谧?/p>

73.民無信不立,。——孔子

74.以誠感人者,，人亦誠而應(yīng),。——程頤

75.誠是一種心靈的開放,?！_什富科

76.精誠所至，金石為開,?！醭?/p>

77.內(nèi)不欺已，外不欺人,?！胍淮髱?/p>

78.以實(shí)待人，非惟益人,，益已尤人,?！獥钔?/p>

79.如果要別人誠信,，首先要自己要誠信?！勘葋?/p>

80.誠實(shí)是人生的命脈,，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞

81.誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西,。——喬臾

82.失去了誠信,，就等同于敵人毀滅了自己,?！勘葋?/p>

83.誠者，天之道也,；思誠者,，人之道也?！献?/p>

84.我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊,，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)。

85.志薄弱的人,，一定不會誠實(shí),。——拉羅什夫利

86.一切的美德都包含在自我信賴?yán)??！獝勰?/p>

87.與其夸大胡說，不如宣布那個(gè)聰明的,、智巧的,、謙遜的警句：“我不知道?！薄だ?/p>

88.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

89.一言之美,，貴于千金?！鸷?/p>

90.人無忠信,，不可立于世?！填U

91.誠實(shí)的人必須對自己守信,，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?/p>

92.誠實(shí)和勤勉,，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林

93.意志薄弱的人,，一定不會誠實(shí)?！_什夫利

94.以信接人,，天下信人；不以信接人，妻子疑之,?！獥钊?/p>

95.要我們買他的誠實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù),?！址蚋?/p>

96.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信,?！了?/p>

97.自以為聰明的人，往往是沒有好下場的,，世界上最聰明的人是老實(shí)的人,，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。

98.人之所助者,，信也,。

99.不要說謊，不要害怕真理,。

100.不寶金玉,，而忠信以為寶。

101.做老實(shí)人,，說老實(shí)話,，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是,。

102.走正直誠實(shí)的生活道路,，必定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。

103.忠誠的高尚和可敬,，無與倫比,。

104.有所許諾，纖毫必償,。有所期約,，時(shí)刻不易。

105.不信不立,，不誠不行,。

106.內(nèi)不欺已，外不欺人,。

107.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,，一件小事,、一次不經(jīng)意的失信,，可能會毀了我們一生的名譽(yù)。

108.品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽(yù)，是一筆巨大的無形資產(chǎn),。

109.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,。

110.以實(shí)待人，非惟益人,，益已尤人,。

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇七

1 象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴,，滴穿階沿石,。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,，呆望著大創(chuàng)造從天而降,。 《陶行知教育論文選輯》 教育

2 母親是英勇無畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時(shí)候,。 高爾基 教育

3 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐,，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會遭到不幸似的,。 馬克吐溫 教育

4 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。 蘇霍姆林斯基 教育

5 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng),，他們只決定媒體、報(bào)紙,、電視的頭條,，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動社會進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的ceo,，而是更多默默工作著的人,，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高,，這些人中,，有經(jīng)理人、企業(yè)家,，還有創(chuàng)業(yè)者,。 彼得·德魯克 教育

6 母愛是世間最偉大的力量。 米爾 教育

7 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童,。 蘇霍姆林斯基 教育

8 教育是國家的主要防御力量,。 伯克 教育

9 上帝不能處處都在,，于是他便創(chuàng)造了母親。 諺語 教育

10 無限相信書籍的力量,，是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基 教育

11 我們深信教育是國家萬年根本大計(jì) 陶行知 教育

12 所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

13 沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

14 對雙親來說,，家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭 教育

15 父親和母親是如同教師一樣的教育者,，他們不亞于教師,，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候,，就從父母的根上伸展出來,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

16 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 哈欽斯 教育

17 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

18 只有受過教育的人才是自由的,。 愛比克泰德 教育

19 孩子還小時(shí)，給他們深根,；等他們長大了,，給他們翅膀。 印度諺語 教育

20 真正的教育者不僅傳授真理,，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

21 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由,。 杰斐遜 教育

22 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

23 使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特 教育

24 在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人,。 盧梭 教育

25 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對他百依百順,。 盧梭 教育

26 善于鼓舞學(xué)生,，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

27 教育不是注滿一桶水,，而且點(diǎn)燃一把火,。 葉芝 教育

28 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。 杜蘭特 教育

29 有小孩的父母,，即使對家畜等,，也不可使用粗野的語言。 木村久一 教育

30 一個(gè)好的教師,，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇八

教育應(yīng)由法律規(guī)定,，并且應(yīng)是國家的事務(wù)?！獊喞锸慷嗟?/p>

現(xiàn)在的考察教育便是考察社會。教育是解決社會問題的,，各國的情形如何,？一切政治經(jīng)濟(jì)的狀況如何？教育怎樣解決他們這些問題,，所以教育與社會很有關(guān)系,。——張伯苓

無論何種事業(yè),，如商業(yè),、政治，均不能與教育分離,，無教育則無各種事業(yè),。——杜威

天下不可一日而無政教,，故學(xué)不可一日而亡于天下,。——王安石

君子如欲化民成俗,，其必由學(xué)乎,！——孔子

善政不如善教之得民也?！陷V

教育乃是社會生活延續(xù)的工具,。——杜威

必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活,；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位,。——斯賓塞

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇九

———===分頁標(biāo)題===———

一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激,。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱,，你就是他們具備一個(gè)真正的原則,，這個(gè)原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。 洛克

健康之精神寓于健康之身體,，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了,。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種,，也是徒然,。 洛克

人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了,。 （法）盧梭

我們要提出兩條教育的誡律,，一、不要教過多的學(xué)科二,、凡是你所教的東西,，要教得透徹。 （英）羅素

學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活,。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的,，不管他們受過哪一級的教育。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

教員不是拿所得的結(jié)果教人,，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人,。 —— 梁啟超

即使是普通孩子，只要教育得法,，也會成為不平凡的人,。 （法）愛爾維修

如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的,。有了這方面的知識,，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

我相信,，不論孩子將來從事哪一種事業(yè),，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂教育,，只會迫使子女陷于平庸,，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會。 （美）鄧肯

只要在我國存在文盲現(xiàn)象,，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的,，必須先教他們識字。不識字就不能有政治,，不識字只能有流言蜚語,、傳聞偏見，而沒有政治,。 （前蘇聯(lián)）列寧

教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,。 （法）盧梭

教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 （法）盧梭

學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,。 （美）杜威

你如果想要兒童變成順從并守教條的人,，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地,、批判地思考并有想象力,，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法,。活教育教人變活,，死教育教人變死,。 陶行知

只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件,。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解,。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯,。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,，第一次弄錯(cuò)了,，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救,，它們的影響是終身洗刷不掉的,。 （英）洛克

名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育,。 （奧地利）布貝爾45,，教育人就是要形成人的性格。 （英）歐文

奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生,，要好好想一想,，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的,。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,；它非但不足以使兒童改善行為,，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵,。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí),，我就回答說：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的,。它只是彌縫了目前,，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到,。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,，才是一種真正的約束。 洛克

兒童的過錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé),，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的,、不任情的詞句,，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,，經(jīng)過大家一番傳播,，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯(cuò),，則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重,，他們覺得自己是有名譽(yù)的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評,。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,，使其無地自容，他們便會失望,，而制裁他們的工具也就沒有了,，他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄,。 洛克

最有效的教育方法：不是告訴他們答案,，而是向他們提問。（蘇格拉底）

在優(yōu)秀教師那里,，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論,、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生,。 ——[蘇] 瓦。阿,。蘇霍姆林斯基

當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維,、感覺、意志,、活動等一切精神生活領(lǐng)域時(shí),，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來,。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

教育這首先是關(guān)心備至地,、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈,。教育者還必須具備一種對美的精細(xì)的感覺,。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,，還剩下來的才是教育,。———愛因斯坦 （1879—1955）

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈,。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個(gè)別對待的態(tài)度這些詞的時(shí)候,，它們在我的意識里總是跟另一個(gè)概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的,、尋根究底的,、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的,、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)）,，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

懂得還不等于已知,，理解還不等于知識,。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考,。 思考的意思是什么呢,？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,，檢查一下他理解得是否正確,，并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

教學(xué)要合一,，有三個(gè)理由： 第一,， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué),。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子,。 第三,， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來,。 —— 陶行知

德性愈高的人,，其他一切成就的獲得也愈容易。 洛克

如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子,。 洛克23， 因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,，所以我覺得斥責(zé)過多,，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好,。它可以降低父母在孩子心目中的威信,，同時(shí)可以減少孩子對父母的尊敬。 洛克

教育不是灌輸,，而是點(diǎn)燃火焰,。（蘇格拉底）

應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,，往往會使得兒童記憶力衰退,。 [俄] 康德烏申斯基

現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,，這主要是因?yàn)橛苫顒佣鴮W(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,，而且更易于遷移到新情境中去。 ——[美] j,。m,。索里

經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能,。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫,、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象,、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想,。形象地說,，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識,。 ——[蘇] 瓦,。阿。蘇霍姆林斯基

你的舉止應(yīng)溫和,，即使懲罰他們,，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的,，對于他們是有益的,，而且是必要的。 洛克

教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,，使具備有用的能力,，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 （美）愛德華茲

我們必須會變成小孩子,，才配做小孩子的先生,。 陶行知

把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富,，只有這樣才能給他們帶來幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談,。 （德）貝多芬

每個(gè)人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光,。（蘇格拉底）

教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法,。（蘇格拉底）

如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學(xué)方法,；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地,、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法,。 ————[英] r,。皮特斯

培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望,。 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動,。 （美）愛因斯坦

好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理,。在第一種情況下,，運(yùn)動是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下,，運(yùn)動是由下而上進(jìn)行的,。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ),；后者是從基礎(chǔ)開始,，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,，然后進(jìn)到終點(diǎn),，升到頂峰。 ——[德] 阿,。第斯多惠

在道德教育方面,，只有一條，既適合于孩子,，又要對各種年齡的人來說都最為重要,，那就是：絕不損害別人。 （法）盧梭

人性的發(fā)展,，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的,，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動因,、愿望和意向。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十

1.教師之為教，不在全盤授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),。(葉圣陶)

2.陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸,。(伊索 )

3.無論在什麼時(shí)候,，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價(jià)的多麼高,，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說：我是個(gè)毫無所知的人,。(巴甫洛夫)

4.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生,，因此,，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。(培根)

5.家是父親的王國,，母親的世界,，兒童的樂園。(愛默生)

6.生氣的時(shí)候,，開口前先數(shù)到十,，如果非常憤怒，先數(shù)到一百,。( 杰弗遜)

7.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識,。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受,。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人,。(蘇霍姆林斯基)

8.為了失戀而耽誤前途,，是一生的損失。(霍海)

9.犧牲眼前的一些虛榮,，日后就會大有收獲,。當(dāng)榮譽(yù)一時(shí)尚未確定歸屬的時(shí)候，某些虛榮心比你更強(qiáng)的人就會躍躍欲試,，把榮譽(yù)據(jù)為己有,。但是過后，甚至心懷嫉妒的人,，也會傾向給你公正的評價(jià),，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還真正的主人,。(富蘭克林 )

10.太陽能比風(fēng)更快地脫睛你的大衣,；仁厚,、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。(卡耐基)

11.知道事物應(yīng)該是什么樣,，說明你是聰明的人,；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人,；知道怎樣使事物變得更好,，說明你是有才能的人。(狄德羅)

12.一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù),，他的實(shí)際才能好比分子,，而他對自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小,。(托爾斯泰)

13.心眼不多,，可是品格端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì),。(歌德)

14.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),，不知自勉,，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。(蘇霍姆林斯基)

15.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,，從頂燃到底,，一直都是光明的。(蕭楚女)

16.誠實(shí)是智慧之書的第一章,。(杰弗遜)

17.皇天無私,，惟德是輔；吉兇由人,，妖不妄作,。(書摘)

18.真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。(魯迅)

19.內(nèi)睦者,，家道昌。(林逋)

1.教師之為教,，不在全盤授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo)。(葉圣陶)

2.陰謀陷害別人的人,，自己會首先遭到不幸,。(伊索 )

3.無論在什麼時(shí)候,，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價(jià)的多麼高,，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說：我是個(gè)毫無所知的人,。(巴甫洛夫)

4.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生,，因此,，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。(培根)

5.家是父親的王國,，母親的世界,，兒童的樂園。(愛默生)

6.生氣的時(shí)候,，開口前先數(shù)到十,，如果非常憤怒，先數(shù)到一百,。( 杰弗遜)

7.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識,。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受,。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人,。(蘇霍姆林斯基)

8.為了失戀而耽誤前途,，是一生的損失。(霍海)

9.犧牲眼前的一些虛榮,，日后就會大有收獲,。當(dāng)榮譽(yù)一時(shí)尚未確定歸屬的時(shí)候，某些虛榮心比你更強(qiáng)的人就會躍躍欲試,，把榮譽(yù)據(jù)為己有,。但是過后，甚至心懷嫉妒的人,，也會傾向給你公正的評價(jià),，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還真正的主人,。(富蘭克林 )

20.名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,，要沒有它，那肉體雖然真美,，也不應(yīng)該認(rèn)為美,。(塞萬提斯)

21.再沒有比自身良心的審判更痛苦的審判了。(田德里亞科夫)

22.由于濫用,，美德本身也會變成惡德,。(英國)

23.師必勝理行義,，然后尊。(（戰(zhàn)國）呂不韋)

24.攻人之惡毋太嚴(yán),，要使其堪受,；教人之善毋過高，當(dāng)使其可從,。(《格言聯(lián)璧》)

25.人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),，以便于工作和運(yùn)動,。(培根)

26.衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時(shí)候做什么,。(孟德斯鳩)

27.對父母和同志,，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感,，要像一根紅線一樣貫穿人的一生,。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德,，也談不上集體,。(蘇霍姆林斯基)

28.習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰,。(李惺)

29.九牛一毫莫自夸,，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,，成由謙遜敗由奢,。(陳毅 )

30.人非堯舜，誰能盡善,？ (（唐）李白)

31.修道雖無人見,，存心自有天知。(史襄哉)

32.教育為公以達(dá)天下為公,。(陶行知)

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十一

1,、作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的,?！匪?/p>

2、最好的音樂是這種音樂,，它能夠使最優(yōu)秀,、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂,?！乩瓐D

3、自信是成功的第一秘訣,?！?愛默森

4、只有音樂有力量使我們回返我們的本真,，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂,。——巴爾扎克

5,、真正創(chuàng)造音樂的是人民,，作曲家只不過是把它們編成曲子而已?！窳挚?/p>

6,、在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受,，比言詞更好得多,。 ——門德爾松

7、在影響年輕人心靈的手段中,，音樂占據(jù)著重要地位,，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育,，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展,。——蘇霍姆林斯基

8,、在聽音樂時(shí),，要用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識的積累去補(bǔ)充,?！郀柣?/p>

9、有什么樣的激情是音樂所不能燃起或抑制的,?！氯R頓

10、優(yōu)美的聲音并不僅僅來自發(fā)聲器官,，還有賴于在頭腦中建立起這個(gè)音的觀念,。——卡魯索

11,、永遠(yuǎn)別醉心于賣弄技巧,，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象,，此外均非所需,，凡是超過這一點(diǎn)的,，都是歪曲。 ——舒曼

12,、應(yīng)當(dāng)努力把簡易的樂曲彈得正確,，彈得完美無疵；這要比把困難的樂曲草草了事地彈一遍好得多,?！媛?/p>

13、音樂作品是在時(shí)間中拓展的藝,?！糠茓I麗莎

14、音樂中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量,?！獜洜栴D

15、音樂之目的有二,，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感動或激發(fā)人的熱情。 ——羅杰.諾斯

16,、音樂有一種形成性格的力量,，因而應(yīng)列入年輕人的教育之中?！獊喞锼苟嗟?/p>

17,、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起?！吒窦{

18,、音樂是一種需要用時(shí)間加以衡量的精神元素?！Ｄ?/p>

19,、音樂是一種能使所有年齡的人都喜歡的東西，它適用于所有國度,，而且牟悲傷和歡樂都很相宜,。——理查德

20,、音樂是心靈的迸發(fā),。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性,，那就是感情,。 —— 弗德雷里克.柏遼茲

21、音樂是唯一的宇宙通用的語言?！罗?/p>

22,、音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人,，我必定把他比做木石,。假使身充教師而不會唱歌,，那簡直沒有為人師表的資格,。——馬丁·路德

23,、音樂是思維著的聲音,。—— 雨果

24,、音樂是上天給人類最偉大的禮物,，只有音樂能夠說明安靜和靜穆?！窨品蛩够?/p>

25,、音樂是人類的通用的語言?！s吠

26,、音樂是耳朵的眼睛?！?/p>

27,、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰,，它是從口吸入的空氣,，它是生命的心管中流通著的心液?！钏固?/p>

28,、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,，誰能滲透我音樂的意義,，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。 —— 貝多芬

29,、音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴,。——福樓拜

30,、音樂能使人得到象繪畫所給人的那樣感觸,。——柏遼茲

31、音樂教育除了非常注重道德和社會目的外,，必須把美的東西作為自己的目的來探求,，把人教育成美和善的?！?柏拉圖

32,、音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育,?！K霍姆林斯基

33、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去,。—— 盧梭

34,、音樂家必須不斷地反身自省,，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界,?！?歌德

35、音樂當(dāng)使人類精神爆出火花,。音樂比一切智慧,、一切哲學(xué)有更高的啟示。 ——貝多芬

36,、音樂常使死亡遲延,。—— 伊索

37,、因?yàn)橐魳愤@種藝術(shù)就其性質(zhì)而言,，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用?！蟹颉ね袪査固?/p>

38,、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的,。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西,。—— 羅曼.羅蘭

39,、藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,，使人得到鼓舞和力量?！ｎD

40,、一首我喜愛的樂曲,，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。 ——門德爾松

41,、一切時(shí)髦的東西總會變成不時(shí)髦的,，如果你一輩子追求時(shí)髦，一直追求到老,，你就會變成一個(gè)受任何人輕視的花花分子,。——舒曼

42,、一個(gè)人,，要是他內(nèi)心沒有音樂，聽了美妙的和聲也無動于衰,，那么他就是為非作歹的料子,，他靈魂像黑夜一樣昏沉，他的心胸,，地獄一般幽暗?！勘葋?/p>

43,、要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽,?！媛?/p>

44、要留神聽所有的民歌,，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫,，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風(fēng)格,?！媛?/p>

45、需要感受正在產(chǎn)生的東西,，用記憶把握已產(chǎn)生的東西,，因?yàn)橛脛e的方法不可能跟蹤音樂?！⒗锼雇锌松?/p>

46,、欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵,，對于不辨音樂的耳朵說來,，最美的音樂也毫無意義。 —— 馬克思

47,、心中充滿旋律能滲透到人們的心靈深處,。——柏拉圖

48、想象力比知識更重要,。想象力推動世界,，是知識進(jìn)化的源泉。 ——愛因斯坦

49,、無論音樂,、文學(xué)或其他任何藝術(shù)，按它們真實(shí)的意義來說,，都不光是為了單純地消遣,。 ——柴可夫斯基

50、我在藝術(shù)上下過一番功夫,，誰如果像我這樣下一番功夫,，他也會達(dá)到這樣的境地?！秃?/p>

51,、我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音,，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌,。——肖邦

52,、我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則,。 ——格魯克

53、我深信,，音樂的美是思維豐富的源泉,。——蘇霍姆林斯基

54,、我非常熱愛音樂,。正因?yàn)槲覠釔垡魳罚以噲D讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng),。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù),，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無邊無際,，象風(fēng),，象天空，象海洋,。絕不能把音樂關(guān)在屋子里,，成為學(xué)院派藝術(shù)。 —— 德彪西

55,、我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的,，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂,。——舒伯特

56,、我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的,。 ——愛因斯坦

57、通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系,，音樂獲得了新生,。——李斯特

58,、通過音樂并在音樂中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森

59,、體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格,。因?yàn)轶w操能鍛煉身體,，音樂可以陶冶精神?！?柏拉圖

60,、世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的,，帝王式的藝術(shù),，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的,。 —— 叔本華

61、生活的苦難壓不垮我,，我心中的歡樂不是我個(gè)人的,，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂,?！?/p>

62、人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來的,。這是錯(cuò)誤的,。沒有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過,。 —— 沃.阿.莫扎特

63,、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍,，呆滯和智力上的閉塞,。——喬義特

64,、人不應(yīng)該一開始就極力追求優(yōu)美,、豐滿甚至洪亮的聲音,，而應(yīng)努力使機(jī)理實(shí)現(xiàn)充分自由?！S那德

65,、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由,。 ——海頓

66,、讓孩子自己去找，自己去創(chuàng)造音樂,，是最重要的,。——奧爾夫

67,、勤勉而頑強(qiáng)地鉆研,，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步?！媛?/p>

68,、哪里有音樂，哪里就樂融融,?！f提斯

69、沒有早期音樂教育,，干什么事我都會一事無成,。—— 愛因斯坦

70,、沒有音樂,，生命是沒有價(jià)值的?！?尼采

71,、沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術(shù)作品,?！媛?/p>

72、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,，而是如犍牛能竭盡全力工作時(shí)的心理狀態(tài),。 ——柴可夫斯基

73、開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙：一把是數(shù)字,，一把是字母,，一把是音樂?！旯?/p>

74,、教音樂不是我的主要目的,，我想造就良好的公民。如果讓一個(gè)兒童從出生之日起就聽美好的音樂并自己學(xué)著演奏,，就可以培養(yǎng)他的敏感,，遵守紀(jì)律和忍耐等性格。使他獲得一顆美麗的心,?！從?/p>

75、假使我的音樂只能使人愉快,，那我很遺憾,，我的目的是使人高尚起來?！嗟聽?/p>

76,、技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值,?！媛?/p>

77、工作要持之以恒,，真誠的藝術(shù)家不能借口情緒不佳而束手坐待,。 ——柴可夫斯基

78、歌唱演員的頭腦里必須建立起這樣一個(gè)概念：唱高音時(shí),，感覺位置在下面,，唱低音時(shí)，感覺位置在上面,。 ——辛迪

79,、歌唱實(shí)際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的,。——車爾尼雪夫斯基

80,、對一個(gè)作曲家來說,，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯,，以致達(dá)到除這種語匯以外忘掉一切的地步,，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。 —— 巴托克

81,、對我來說,，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)?！媛?/p>

82,、對美的感知和理解是審美教育的核心,，是審美的要點(diǎn)?！?蘇霍姆林斯基

83,、當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對最幸福的國王也不羨慕,?！?海頓

84、當(dāng)我聽到音樂時(shí),，我的心會疾速跳動,，充滿了生命力，就像是 起風(fēng)時(shí)的商船隊(duì),?！罅_

85、當(dāng)你演奏的時(shí)候,，別管你的聽眾是誰,。當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽,?！媛?/p>

86、當(dāng)你完全放松,，并通過正確的呼吸方法和氣息支持讓聲音輕松自如地流淌出來時(shí),，共鳴自然會出現(xiàn)。 ——麥卡羅斯基

87,、當(dāng)你年齡較大時(shí),，別彈奏任何時(shí)髦的膚淺的樂曲。因?yàn)闀r(shí)間很寶貴,，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下,，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍,，也還是不夠,。——舒曼

88,、但是我們還要說,，音樂應(yīng)該學(xué)習(xí),，并不只是為著某一目的，而是同時(shí)為著幾個(gè)目的,，那就是①教育,，②凈化，③精神享受,，也就是緊張勞動后的安靜和休息,?！獊喞锼苟嗟?/p>

89、不愛音樂不配作人,，雖然愛音樂,，也只能稱半個(gè)人。只有對音樂傾倒的人,，才可完全稱作人,。 ——黑格爾 名言名句

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十二

建國君民,教學(xué)為先 作者:《禮記·學(xué)記》

做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅,。 作者:盧梭

養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書,。 作者:《對聯(lián)集錦》

一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人,。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時(shí),在下一代身上留下自己的美,、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 作者:蘇霍姆林斯基

兒童需要管教和指導(dǎo),，這是真的,，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的,。 作者:林格倫

學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水,。 作者:夸美紐斯

要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,，教職員躬親共守。 作者:陶行知

師者,，所以傳道授業(yè)解惑者也,。 作者:韓愈

教育!科學(xué)!學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星,。 作者:雨果

你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對他百依百順,。 作者:盧梭

愛子女以其道。 作者:(清)鄭燮

世界上沒有才能的人是沒有的,。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦,、興趣、愛好和特長,，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 作者:蘇霍姆林斯基

紀(jì)律是集體的面貌,，集體的聲音,，集體的動作，集體的表情,，集體的信念,。 作者:馬卡連柯

當(dāng)勞動是種快樂時(shí),，生活是美的;當(dāng)勞動是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役,。 作者:高爾基

只有受過一種合適的教育之后,，人才能成為一個(gè)人。 作者:夸美紐斯

問題不在于教他各種學(xué)問,，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法,。 作者:盧梭

自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心,、自我尊重感、上進(jìn)心,。 作者:蘇霍姆林斯基

母親是英勇無畏的,，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時(shí)候。 作者:高爾基

教育的根是苦的,，但其果實(shí)是甜的,。 作者:亞里士多德

身教重于言傳。 作者:王夫之

沒有愛就沒有教育,。

教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性,。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么,，在同樣的程度上,，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。 作者:烏申斯基

教子十過,，不如獎子一長;教過不改也徒傷情,，獎長易功也且全恩。 作者:(清)顏元

教師的人格就是教育工作者的一切,，只有健康的心靈才有健康的行為,。 作者:烏申斯基

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念,。 作者:烏申斯基

對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī),。 作者:贊科夫

人遺子孫以錢財(cái)，我遺子孫以清白,。 作者:(唐)姚思廉

孩子提出的問題越多,，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明,，眼睛愈明,，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考,。 作者:蘇霍姆林斯基

多辦一所學(xué)校,，就可少建一座監(jiān)獄。 作者:雨果

養(yǎng)不教,，父之過,。教不嚴(yán)，師之惰,。 作者:《三字經(jīng)》

對父母和同志,，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感,，要像一根紅線一樣貫穿人的一生,。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德,，也談不上集體,。 作者:蘇霍姆林斯基

勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí),、貧困,。 作者:歌德

勞動一日，可得一夜的安眠;勤勞一生,，可得幸福的長眠,。 作者:達(dá)·芬奇

教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講,。 作者:魏書生

人莫知其子之惡，人只知其苗之碩,。 作者:《大學(xué)》

教是為了不需要教,。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué),，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老,。 作者:葉圣陶

生命短促,，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。 作者:莎士比亞

父兄之教不先,，則子弟之率不謹(jǐn),。 作者:(漢)班固

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃,。 作者:江澤民

道德教育成功的“秘訣”在于,，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界,、個(gè)人生活的前景。 作者:蘇霍姆林斯基

教育上的水是什么?就是情,就是愛,。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時(shí)刻滋潤著學(xué)生的心田,。 作者:夏丐尊

錯(cuò)誤在所難免,，寬恕就是神圣。 作者:波普

把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益…… 作者:陶行知

愛其子而不教,，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也,。 作者:(清)黃宗羲

教育者,，非為已往，非為現(xiàn)在,，而專為將來,。 作者:蔡元培

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí),，不自欺欺人,，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。 作者:吳玉章

精神的浩瀚,，想象的活躍,，心靈的勤奮，就是天才,。 作者:狄德羅

勸君莫將油炒菜,，留與兒孫夜讀書。 作者:《增廣賢文》

教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育,。 作者:哈欽斯

許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害,，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊,。當(dāng)然,，這話說得有點(diǎn)不必要地過頭;然而，盡管我不會走得那么遠(yuǎn),，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對的——年輕人必須克制自己,，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝,。 作者:馬克·吐溫

人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上,，它是一切社會關(guān)系的總和,。 作者:馬克思,恩格斯

沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

科學(xué)書籍讓人免于愚昧,，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,，二者同樣的有益和必要。 作者:車爾尼雪夫斯基

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 作者:蘇霍姆林斯基

善于鼓舞學(xué)生,，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn),。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

古有千文義，須知后學(xué)通,。圣賢俱間出,，以此發(fā)蒙童。 作者:《神童詩·勸學(xué)》

用毆打來教育孩子,，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似,。 作者:馬卡連柯

讀書無疑者，須教有疑,，有疑者,，卻要無疑，到這里方是長進(jìn),。 作者:朱熹

教于幼正大光明,，檢于心憂勤惕厲。 作者:(清)王永彬

溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才,。 作者:《格言對聯(lián)》

思想是根基,，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想,、活動,、行為、熱情,、激情的大樹,。 作者:蘇霍姆林斯基

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,。 作者:江澤民

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由,。 作者:杰斐遜

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量,。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

對雙親來說,，家庭教育首先是自我教育,。 作者:克魯普斯卡婭

我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育,、智育,、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的,，有文化的勞動者,。 作者:毛澤東

教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備,。 作者:r.m.h.

勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì),。 作者:馬卡連柯

雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小,。 作者:諺語

每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中,，都會有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己;每個(gè)人的好與壞,，都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西,，不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么,，但是除非你真的去做,，否則連你也不知道自己真的能做。 作者:愛默森

教育不在于使人知其所未知,，而在于按其所未行而行,。 作者:園斯金

只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知,。良心,，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識,，正是在它的影響下,，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心,。 作者:蘇霍姆林斯基

欲高門第須為善;要好兒孫必讀書,。 作者:《格言對聯(lián)》

勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想,。 作者:杜威

為子孫富貴作計(jì)者,，十有九敗。 作者:(宋)林逋

三人行必有我?guī)?作者:孔子

沒有自我教育就沒有真正的教育,。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用,。 作者:蘇霍姆林斯基

才須學(xué)也,。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué),。 作者:孔明

兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的,。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,，便用不著借助記憶,，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 作者:洛克

既然習(xí)慣是人生的主宰,，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣,。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣,，這是一定的,，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣,。 作者:培根

教育為公以達(dá)天下為公,。 作者:陶行知

得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯

人生欲念千千萬,，且莫圖利忘教子,。 作者:字嚴(yán)

夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,，欲罷不能。 作者:孔子

你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。 作者:陶行知

教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。 作者:杜蘭特

凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難,。 作者:《禮記·學(xué)記》

要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。 作者:陶行知

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 作者:蘇霍姆林斯基

讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路,。 作者:蘇霍姆林斯基

從美的事物中找到美,，這就是審美教育的任務(wù),。 作者:席勒

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省,。 作者:孔子

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 作者:歌德

如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終,。 作者:林格倫

十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色,、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨,、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。 作者:蘇霍姆林斯基

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它可以主宰人的一生,，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣,。 作者:培根

玉不琢,，不成器。人不學(xué),，不知義,。 作者:《三字經(jīng)》

不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢,。 作者:《增廣賢文》

在任何學(xué)校里,，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定,。 作者:列寧

盡信《書》,，則不如無《書》。 作者:孟子

教育是國家的主要防御力量,。 作者:伯克

教育兒童通過周圍世界的美,，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì),。 作者:蘇霍姆林斯基

教子功夫：第一在起家，第二在擇師,。 作者:(清)陸世儀

每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,，沒有感受過與人為善的那種歡樂,，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者,。 作者:蘇霍姆林斯基

硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,，反而會使這種能力不斷地退步。 作者:斯賓塞

教師個(gè)人的范例,，對于青年人的心靈,，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 作者:烏申斯基

求知欲,，好奇心——這是人的永恒的,，不可改變的特性。哪里沒有求知欲,，哪里便沒有學(xué)校,。 作者:蘇霍姆林斯基

要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活,，要記住,，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,，那便是末路的開始,。 作者:奧斯特洛夫斯基

幼是定基，少是勤學(xué),。 作者:(明)洪應(yīng)明

“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。” 作者:陶行知

教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。 作者:陶行知

教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),，從表面來看雖然平反,，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 作者:烏申斯基

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,，這種道德上的自勉,。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì),?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心,。 作者:蘇霍姆林斯基

我們不需要死讀硬記,，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。 作者:列寧

愛,，首先意味著奉獻(xiàn),，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福,。 作者:蘇霍姆林斯基

受教育懂得焚毀遺囑,，做一個(gè)體面的人，為人所愛,，受人敬重,，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰,，解赴格雷伏刑場處死,，受人憎恨和名譽(yù)掃地。 作者:巴爾扎克

榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的`人才具備,。 作者:愛迪生

美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十三

1 一位教師只有充滿著對學(xué)生的愛，你才會覺得學(xué)生的一切都是可愛的,，哪怕是各方面很差的學(xué)生,。

2 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

3 敬業(yè),，像老年人般慈祥關(guān)愛,，是為人師者最大的魅力。

4 與其說獻(xiàn)身教育,，不如說獻(xiàn)心教育,。充滿愛心，才能贏得學(xué)生的真心,；將心比心,，才能贏得家長的放心；事事用心,，才能贏得自己的舒心,。

5 永遠(yuǎn)像孩子們般純真快樂，像青年人般上進(jìn)好學(xué),，像中年人般愛崗,。

6 欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵,。

7 要有平常心，敢做平常人,，才能教出不平常的學(xué)生來,。

8 一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),，放大孩子的優(yōu)點(diǎn),，讓其對自己充滿信心。

9 教育不能改變受教育者生命的長度,，但能挖掘受教育者生命的深度,。

10 谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜,。

11 好筍出好竹,，好師出好徒。

12 知識越學(xué)越感到貧乏,，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò),，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí),，不斷提高,。

13 只有愛屋及烏，才是真愛學(xué)生,。

14 只有先讓學(xué)生喜歡你,，學(xué)生才會喜歡你上的課。

15 培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展,。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品,；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險(xiǎn)品,。

16 善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師,，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

17 做事不能只做想做的,，而應(yīng)該做該做的,。

18 教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己,，照亮別人,。

19 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起,。

20 學(xué)高為師,，身正為范。

21 在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。

22 和藹可親的態(tài)度,，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳

23 教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長,。

24 是寬容而不是縱容,，是誘導(dǎo)而不是命令。

25 要得到孩子的尊重和愛戴,，首先要學(xué)會尊重孩子的人格,，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人,。

26 愚蠢的教師只會傳授真理,，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

27 語言作為工作對我們之重要,，正如駿馬對于騎士的重要,；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低,。

28 教師是火種,，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級,，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上,。

29 些人是過分嚴(yán)格，有些人是過分放任,，這兩種情況都同樣是要避免的,。

30 教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子,。

31 誠摯的心靈,，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德,，是孩子心靈的明鏡。

32 感人肺腑的談話,，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷,。

33 在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心,。

34 用千百倍的耕耘,，換來桃李滿園香。

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十四

1我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來的,。 達(dá)爾文

2在觀察的領(lǐng)域中,，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。 巴斯德

3知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外,。 培根

4讀一切好書,，就是和許多高尚的人談話。 笛卡爾

5知識有如血液一樣寶貴,。人缺了血液,，身體就會衰弱；人缺少知識,，頭腦就要枯竭,。 高士其

6作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作,，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,，寫作。 馬克思

7我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明,。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮,，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 愛迪生

8人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中,。 馬克思

9把語言化為行動,，比把行動化為語言困難得多。 高爾基

10不要在已成的事業(yè)中逗留著,！ 巴斯德

11學(xué)習(xí) 永遠(yuǎn)不晚,。 高爾基

12少而好學(xué)，如日出之陽,；壯而好學(xué),，如日中之光；老而好學(xué),，如炳燭之明,。 劉向

13讀書而不思考，等于吃飯而不消化,。 波爾克

14學(xué)而不思則惘,，思而不學(xué)則殆。 孔子

15好動與不滿足是進(jìn)步的第一必需品,。 愛迪生

16好奇心造就科學(xué)家和詩人,。 法朗士

勞動教育的名人名言 愛的教育的名人名言篇十五

1、愛生如已,，教生如子,，待生如友。曾文琦

2,、不要說謊,，不要害怕真理,。列夫托爾斯泰

3、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,，特別需要受教育,。列寧

4、有愛才為教育,，用自己的愛心澆灌學(xué)生的成長,。張永春

5、做老實(shí)人,，說老實(shí)話,，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是,。鄧小平

6,、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育,?？唆斊账箍▼I

7、要宣揚(yáng)你的一切,，不必用你的言語,，要用你的本來面目。盧梭

8,、任何人如果不能教育自己,，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

9,、智慧與教育之間的區(qū)別是,，智慧會讓你過上舒適的生活。佚名

10,、人類教育最基本的途徑是信念,，只有信念才能影響信念。烏申斯基

11,、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知

12,、一個(gè)無任何特色的教師,，他教育的學(xué)生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基

13,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。陶行知

14,、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。蘇霍姆林斯基

15、當(dāng)孩子情緒波動時(shí),，愚蠢的父母責(zé)備孩子,，聰明的父母關(guān)愛孩子。［中國］趙東華

16,、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象,。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

17、教育是知識創(chuàng)新,、傳播和應(yīng)用的主要基地,，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民

18,、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來,。毛姆

19,、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn),。西塞羅

20,、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基,。

21,、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒,；教師的愛是融融春風(fēng),，即使冰凍了的感情也會消融。巴特

22,、要解放孩子的頭腦,、雙手、腳,、空間,、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,。陶行知

23、思想雖然沒有實(shí)體的,，也要有個(gè)支點(diǎn),，一失去支點(diǎn)它就開始亂滾,，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛,。茨威格

24,、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生,。因此,，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣,。培根

25,、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活,，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的,、社會主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基

26,、我確實(shí)相信：在我們的教育中,，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害,。愛因斯坦

27、相信青春是一生當(dāng)中最快樂的時(shí)光,，是一種謬誤,。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂,。威廉里昂菲爾坡

28,、學(xué)習(xí)是勞動，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動,，是充滿了思想的勞動,，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章,。烏申斯基

29,、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的,，不管他們受過哪一級的教育,。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

30、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,，加深自己的心理學(xué)知識,，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基