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中秋節(jié)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗篇一

賞月

民間中秋賞月活動約始魏晉時期,，但未成習(xí)。到了唐代,，中秋賞月、玩月頗為盛行,，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié),。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷,，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài),，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感,。

吃月餅

《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們,。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載,。到了宋代，月餅有“荷葉”,、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,，其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月,，中有酥與飴?！彼质怯退郑嵕褪翘?，其味道甜脆香美可想而知。

祭月

中秋節(jié)源自古代對月神的祭祀,，它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月,，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝,，帝王就有春分祭日、夏至祭地,、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,。《禮記》中記載：“天子春朝日,，秋夕月。朝日以朝,，夕月以夕?！泵枋隽酥袊糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制,。

玩花燈

每逢中秋之夜，人們仰望著明月,，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜,，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受,。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值,。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值,。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”,、“奠桂兮椒漿”的詩句?？梢娢覈嫻鸹ㄡ劸频哪甏咽窍喈?dāng)久遠(yuǎn)了,。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了,。

燃燈

中秋之夜，天清如水,，月明如鏡，可謂良辰之美景,，然而對此人們并未滿足,，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛,。廣東張燈最盛，各家于中秋節(jié)前十幾天,，就用竹條扎燈籠。作果品,、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀,，掛于家屋高處。中秋燃燈的規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié),。

觀潮

中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述,。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛,。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,，說明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰,。

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中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

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