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中秋節(jié)節(jié)日風(fēng)俗 中國中秋節(jié)有什么傳統(tǒng)風(fēng)俗篇一

在我國,，一年之中與歲時有關(guān)的節(jié)日非常多,，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩意的節(jié)日,。中秋節(jié)還有八月半,、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名,。因為中秋節(jié)在八月十五,，正是八月二分之一，俗稱“八月半”,。因為中秋節(jié)人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征,，稱中秋為團(tuán)圓節(jié),。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕,。至于什么時候才開始有中秋節(jié),，文獻(xiàn)上找不出答案。古時專門記述歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關(guān)于中秋的記事,。就連唐代成書的《初學(xué)記》中也不見關(guān)于“中秋節(jié)”的文字,。

關(guān)于中秋節(jié)的來由，前人大致有兩種看法：一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān),。周云錦,、何湘妃合撰的《閑情試說時節(jié)事》一文中說：“或許是因為我國是個農(nóng)業(yè)國家，家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,，古人在播種的時候,，就祀土地神祈求豐收，而在收成時也祀土地神報告豐收,，答謝神祗的護(hù)佑,。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報',。八月十五是稻子成熟的季節(jié),，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié),，就是'秋報'的遺俗,，經(jīng)過后人踵事增華而漸漸盛大起來?！绷硪环N說法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān),。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風(fēng)俗》一書中說：“中秋節(jié)的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事,?！抖Y記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述,。秦漢之前的禮儀中,，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規(guī)定,，北京的月壇,，就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中,，已看到當(dāng)時已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了,。到宋朝，節(jié)日活動已很盛大,，南宋時杭州因為中秋賞月,，'此夜天街買賣，直到五鼓,，玩月游人,，婆娑于市，至?xí)圆唤^,。'”

吃月餅

閑秦再思《洛中記聞》說,，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美,，他聽到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開喜宴,，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載,。到了宋代,，月餅有"荷葉"、"金花",、"芙蓉"等等雅稱,，其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,，"小餅如嚼月，中有酥與飴",，酥是油酥,，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知,。宋以后,，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案,。餅面上的圖案,，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,，用它祭月，用它贈送親友,。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映,。傳說，元朝初年,，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策,，人民忍無可忍,，便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機(jī)，在月餅里放一個蠟丸,，蠟丸中裹著紙,，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示,，以此互相號召反蒙復(fù)國,。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦"，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊",。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來,。

觀潮

"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒,。寄語重門休上鑰,，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩,。在古代,，浙江一帶，除中秋賞月外,，觀潮可謂是又一中秋盛事,。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述,。漢以后,，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載,。這兩書所記述的觀潮盛況,，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

燃燈

中秋之夜，天清如水,，月明如鏡,，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足,，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗,。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗,。在近代中秋燃燈之俗更盛,。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說："廣東張燈最盛,，各家于節(jié)前十幾天,，就用竹條扎燈籠。作果品,、鳥獸,、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色,。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀,，掛于家屋高處,，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,，高可數(shù)丈,，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿,，燈籠兩顆,，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界,。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié),。

中秋節(jié)節(jié)日風(fēng)俗 中國中秋節(jié)有什么傳統(tǒng)風(fēng)俗篇二

圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動,，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗,，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

中秋吃月餅,，和端午吃粽子,、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情,。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月,，中有酥和飴,。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱,。傳說元末,，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,，成為中秋佳節(jié)的必備食品,。長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,，明清時期,，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡,，雪糕甜砌蔗糖霜”,，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,，有了專門制作月餅的作坊,，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究,，外型美觀,，還分成平式、蘇式,、廣式,、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥,、團(tuán)圓的象征,，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今,。

我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗,。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動,。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,，中秋賞月之風(fēng)更盛,，每逢這一日,，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”,。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”,、“望月樓”等古跡,。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月,，飲酒賦詩,，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思,；宋代文豪蘇軾,，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》,，借月之圓缺喻人之離合,。直到今天，一家人圍坐在一起,，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一,。

除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會風(fēng)情來歡慶中秋,，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗,。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺,，此外還有廣州的樹中秋,、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,，很多少數(shù)民族也有跳月,、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化,。

中秋節(jié)節(jié)日風(fēng)俗 中國中秋節(jié)有什么傳統(tǒng)風(fēng)俗篇三

“自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載,。

在這天晚上,，它不一樣。它有著仙女般的容貌,。有著超凡脫俗的氣質(zhì),。有著朦朧輕悠的飄渺，更有著如侶如伴的思念,。

金黃的翡翠點綴了它的面夾,，飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),，使它活象一個栩栩如生的'仙女的面容。睜一眼便射出萬丈光芒,，照耀大地,，迷惑所有的人類，正好應(yīng)征了傾城傾國,。

正如“微露之光，怎與月爭輝“,。在這漆黑浩瀚的夜空,，竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過它的色彩,。它傲視塵俗,。它的羽翎拍滿了整個古往今來。無數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下,。

“相思如明月,，可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情,。朦朧神秘的色彩,，正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話,，那穿梭古金古今的傳說又何嘗不是人向往,。

淡淡的輕紗仿似羽衣，賜予它秀麗的裝著,。而我們卻至多站在窗臺對它遙遙呼望,。

“他鄉(xiāng)有明月，千里照相思“月圓人不圓,，伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情,。倩風(fēng)挽月，撒下了無盡的夢,，但我們的夢難圓,，我只好寄托著它飄落下的羽毛，深深地,，輕聲地呼喚著它的名字,。

你看那飄落的余輝，正是寄于我們的希望,。