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反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇一
劉邦死后,,大權(quán)落在呂后手中,。她封自己的侄兒呂廣、呂祿為王,,打算將劉家的天下變?yōu)閰渭业?。呂后病死后,呂家的人蠢蠢欲?dòng),,眼看一場政變就要發(fā)生,,漢朝大臣們個(gè)個(gè)捏著一把汗。
丞相陳平和太尉周勃緊急磋商,,討論對策,,最后決定為了平息禍患,必須誅滅呂氏家族,。但是,,當(dāng)時(shí)的兵權(quán)在呂祿的手中,他掌管北軍,,周勃雖然是名義上最高的將領(lǐng),,但是如果拿不到兵符就無法調(diào)遣部隊(duì)。
周勃和陳平想了半天,,就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關(guān)系,,除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商,,威脅酈寄引出呂祿,,乘機(jī)奪取兵符。呂祿聽從酈寄的勸告,,出外狩獵散心,,周勃奪了兵符,趁機(jī)控制北軍,,隨后便把呂氏家族全部誅滅,。
酈商在誅呂事件發(fā)生后不久就去世了,酈寄由于立下大功,,繼承了父親的爵位,。后來史書評論酈寄,說他見到有利可圖,,就出賣了朋友,,是個(gè)沒有道義的人。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇二
退避三舍
春秋時(shí)候,,重耳逃亡到了楚國,。楚成王認(rèn)為重耳日后必定是有作為的,就以國君之禮相迎,,待他如上賓,。
一天,,楚王設(shè)宴招待重耳,忽然問道:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,,該怎么報(bào)答我呢,?”重耳略一思索說:“美女侍從,,珍寶絲綢,,大王您有的是;珍禽羽毛,,象牙獸皮,,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢,?”楚王說:“公子過謙了,。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧,?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好,。假如有一天,,晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令隊(duì)伍先退避三舍(一舍等于三十里),,如果還不能得到您的原諒,,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公,。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大,。
公元前633年,楚國和晉國的隊(duì)伍在作戰(zhàn)時(shí)相遇,。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,,下令隊(duì)伍后退九十里,駐扎在城濮(pú),。楚軍見晉軍后退,,以為對方害怕了,馬上追擊,。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),,集中兵力,大破楚軍,,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利,。
成語“退避三舍”,,現(xiàn)在經(jīng)常用來比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步的意思。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇三
西周末期,,周幽王即位后,,根本不理朝政,整天吃喝玩樂,,醉心于女色,。周朝有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國,其國君見天子如此荒唐,,就來規(guī)勸,,幽王根本不聽,反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢,。
褒國國君的兒子洪德見父親被關(guān),,十分焦急,就與母親商量如何營救,。他們聽說幽王十分喜歡美女,,就用重金買下一年輕漂亮的少女,取名“褒姒(sì)”,,教給她宮中禮儀,,然后送給幽王。幽王見了大喜,,于是下令放了褒國國君,。
褒姒入宮后,很得幽王的寵愛,,但是只有一件事不隨心意,,就是褒姒有個(gè)怪脾氣,從來不笑,。幽王下決心要讓她笑一笑,,于是貼出布告:誰能讓新王后笑一笑,賞金一千,。告示一出,,一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相,,有的說一些荒誕的笑話,,可褒姒看了,聽了,,仍不露一絲笑容,。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父,是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙,,他出了一個(gè)壞點(diǎn)子,,叫做“烽火戲諸侯”,。原先古時(shí)候,遇到敵情,,主要靠烽火臺報(bào)警,。那些烽火臺遍布各諸侯國,相鄰的兩座能互相看見,。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情,,就點(diǎn)燃曬干的狼糞,靠“狼煙”傳遞情報(bào),;如果是晚上,,就點(diǎn)燃柴草,靠火光傳遞情報(bào),。這樣一座傳一座,用不了多長時(shí)光,,消息傳遍全國,,各地諸侯就會(huì)率部隊(duì)趕往京都,聽候調(diào)遣,。
幽王聽了這個(gè)計(jì)謀,,萬分高興,決定一試,。一天,,天氣晴朗,幽王帶著褒姒來到城樓頂上,,登臺遠(yuǎn)望,,遠(yuǎn)山近水,盡收眼底,。幽王下令點(diǎn)燃烽火,,頓時(shí)狼煙四起,直沖云天,。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃,,還以為敵國來犯,于是紛紛點(diǎn)齊兵馬,,向鎬(hào)京奔來,。他們趕到鎬京城下,卻看不到一個(gè)敵兵,,只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧,。這下,可把褒姒給逗笑了,。她笑幽王如此輕率行事,,笑諸侯這樣容易上當(dāng),。褒姒一笑,幽王高興了,,立刻給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞,。那些諸侯可氣壞了,明白受了愚弄,,就大罵一氣帶兵回去了,。
幽王對此并不在意,為睹褒姒笑臉,,又多次玩此鬧劇,。不久,戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京,。幽王看到戎人真的打來了,,趕緊派人去點(diǎn)烽火,向諸侯求救,。但是這一次,,諸侯們還以為天子與王后嬉戲,全都按兵不動(dòng),。就這樣,,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,,被殺掉了,,褒姒被戎人抓走了。
成語“千金一笑”,,形容美人的笑顏十分難得,,價(jià)值千金。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇四
破天荒
【破天荒】唐朝時(shí)期,,荊州地區(qū)50多年沒有舉人到京城應(yīng)考中過進(jìn)士,,因此被稱為“天荒”,直到唐宣宗時(shí)期,,有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士,,破了天荒。荊州魏國公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬錢,。劉蛻不受并回信說:“五十年來,,自是人廢;一千里外,,豈曰天荒,。
【眼中釘】五代時(shí)期,后唐效節(jié)指揮使趙在禮起兵反后唐莊宗,擁立明宗,,被任命為義成軍節(jié)度使,,他濫用職權(quán),欺壓民眾,,經(jīng)常搜刮民脂民膏,。他率軍去攻打當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為是眼中之釘?shù)钠醯ぃ铝钏沃莅傩彰咳私?000錢的“拔釘費(fèi)”,,違者處死,。
【佼佼者】東漢初年,赤眉軍首領(lǐng)樊崇得知光武帝劉秀不殺降將的消息后,,就率領(lǐng)傀儡皇帝劉盆子及丞相徐宣等30多萬人前來投降,,劉秀寬待他們,賞給他們飯菜吃,,問他們是否真心投降,,徐宣等表示真心歸順,劉秀認(rèn)為他們是鐵中之鋼,、人中佼佼者,。
【賤骨頭】賈璉私自娶了尤二姐,王熙鳳將她接回榮國府,,正準(zhǔn)備想辦法來算計(jì)尤二姐時(shí),賈赦將身邊丫頭秋桐賞給賈璉為妾,。這秋桐眼中容不下尤二姐,,到賈母那里告狀,賈母沒有核實(shí)就感慨說:“鳳丫頭倒好意待他,,他倒這樣爭鋒吃醋的,。可是個(gè)賤骨頭,?!?/p>
【莫須有】南宋時(shí)期,岳飛率領(lǐng)岳家軍英勇抗擊金軍的侵略,,所向披靡,。金軍聞風(fēng)喪膽,指使投誠的秦檜回南宋朝廷,,離間岳飛君臣的關(guān)系,。岳飛父子等被秦檜誣陷治罪,韓世忠心中不平,,責(zé)問秦檜,。秦檜說:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有,。[2]
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇五
【成語】: 扣盤捫燭
【拼音】: kòu pán mén zhú
【解釋】: 扣:敲;捫:摸,。比喻不經(jīng)實(shí)踐,,認(rèn)識片面,難以得到真知,。
【成語故事】:
有一個(gè)人,,由于生下來眼睛就瞎了,因此,,他不知道太陽是怎么樣的東西,。有一次,他聽到別人說太陽的形狀很像銅盤,,就找了一個(gè)銅盤,,敲了敲,發(fā)出??的聲音,,他就牢牢的記在心中,。有一天,他聽到了鐘聲,,便告訴人家,,那就是太陽。但是人們卻糾正他:“太陽不僅像個(gè)銅盤,,它還會(huì)像蠟燭一樣的發(fā)光呢!”他回到家里,,找了一枝蠟燭,恍然大悟的說:“原來是這種形狀,?!焙髞恚搅艘恢Α拌€”(就是很小的笛子),,就大聲的說:“這一次太陽可讓我找到了,。”
盤,,這個(gè)字現(xiàn)在是皿部,,古時(shí)候是木部,因?yàn)楣艜r(shí)候的盆大部分都是用木頭做的,。太陽和鐘鑰,,原來都是兩種完全不相關(guān)的東西,明眼的人,,自然一目了然,,但是眼睛壞了的人,只憑著別人的一言半語來猜測,,當(dāng)然會(huì)鬧笑話,,所以以后人們將這段話引申成“扣盤捫燭”這句成語,比喻因?yàn)檎J(rèn)識不清,而錯(cuò)下結(jié)論,。
同時(shí),,這句成語和道聽涂說一樣,都是勸我們要了解事情的全盤真相,,不要觸及表面就妄下結(jié)論,,這樣一定會(huì)鬧笑話,同時(shí)也做不好事情,。
【成語】: 百發(fā)百中
【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】: 形容射箭或打槍準(zhǔn)確,,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握,。
【成語故事】:
這故事記載在“史記”這本書中,。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)對射箭很精明的人,,叫做養(yǎng)由基,。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,,命中那些只有三,、四公分寬度的柳葉,同時(shí),,只要旁人指明想射中哪一片柳葉,,他都能夠很快的.把箭射出,而且沒有射不中的,。因此,,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技,。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,,有時(shí)分析事情,對將來的發(fā)展也一如所料,。
雖然現(xiàn)代的人們,,已經(jīng)很少人再對射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,,很多事情都可以引用。
例如,,喜歡玩手-槍的人,,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出手-槍,并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn),,就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),,這樣,我們就可以說這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”,。
又譬如說某人對事物的發(fā)展,,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,,推斷很正確,,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說他是“百發(fā)百中”,。
【成語】: 百川歸海
【拼音】: bǎi chuān guī hǎi
【解釋】: 川:江河,。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸,。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方,。
【成語故事】:
西漢的思想家、文學(xué)家劉安,,是漢高祖劉邦的孫子,,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,,才思敏捷,,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué),、歷算,、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,,也稱《淮南子》,。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》,講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況,,它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的,。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,,生活十分艱苦,。
后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室,,這樣人們才從山洞里走出來,,住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,,用來耕作和捕殺猛獸,,使人們的生活比過去有了保障,。
后來,圣人又制禮作樂,,訂出各種各樣的規(guī)矩,,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,,社會(huì)是不斷發(fā)展的,,人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對古時(shí)候的制度,,如果不再適合使用,,就應(yīng)該廢除;而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng),。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會(huì)歸流入大海一樣,,各人做的事不同,,但都是為了求得更好地治理社會(huì),過更美好的生活,。
【成語】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端,。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問,、事業(yè)有很高的成就,。
【成語故事】:
這個(gè)成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動(dòng)人,,雖然得入未為真,。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身,。
宋朝時(shí),,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師,。這位太師佛學(xué)造詣高深,,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,,大師講得深入淺出,,娓娓動(dòng)聽,聽的人深受感染,。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,,一片寂靜,。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,,問他行了一個(gè)禮,,然后提了幾個(gè)問題,請求大師解答,。大師還了禮,,慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處,,又向大師提問,,于是兩人一問一答,氣氛親切自然,。
聽講的人發(fā)現(xiàn),,他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,,招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖,。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子,。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰,。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭,。
【成語】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明,。
【成語故事】:
《戰(zhàn)國策·西周策》:楚國有個(gè)叫養(yǎng)由基的人,,他的箭術(shù)非常高明,即使離開柳樹一百步射它的葉子,,也百發(fā)百中,,在旁的人看見了皆齊聲喝采。
【成語】: 白云親舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解釋】: 親:指父母;舍:居住,。比喻思念父母的話,。
【成語故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍,。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣),,一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,,由于思鄉(xiāng)情切,,不由向河陽方向遠(yuǎn)眺,只見一片白云在天上孤零零地飄浮,。
狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說:“吾親舍其下,?!币馑际牵碾p親就往在那片白云下面,。他悵望了好久,,直到那片白云散云才離開。
公元700年9月,,鍬仁杰病逝,,終年七十一歲。武則天聞?dòng)?,非常悲痛,,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,,墓冢尚在,。“白云親舍”,,比喻客居他鄉(xiāng),,思念父母。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇六
刮目相看(呂蒙)
[釋義] 去掉舊的看法,;用新眼光看待,。
[語出] 宋?楊萬里《送鄉(xiāng)僧德璘監(jiān)寺緣化結(jié)夏歸天童山》:“一別璘公十二年;故當(dāng)刮目為相看,?!?/p>
[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”,。 [辨形] 刮,;不能寫作“亂”。
[近義] 另眼相看另眼相待 [反義] 視同一律
[用法] 多用于別人已有了顯著的進(jìn)步,;不能再用老眼光看了,。一般作謂語、賓語,。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式,。
[辨析] “~”和“拭目以待”;都含有“擦眼睛看”的意思,。但“~”偏重在去掉老印象,;重新看待;“拭目以待”偏重在等待著看某種事情的發(fā)展,。
[例句] (1)小明近幾年來進(jìn)步很快,;大家都得~了。
(2)小紅變得勤奮好學(xué),;熱愛勞動(dòng),;對她~的人不在少數(shù)。
[成語故事]
呂蒙小的時(shí)候家里很窮,,靠姐夫接濟(jì),,沒有機(jī)會(huì)讀書,后來跟著姐夫打帳很勇敢,,最終得到了孫權(quán)的賞識,。目不識丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次,。孫權(quán)很認(rèn)真地對呂蒙說:“你現(xiàn)在是國家的棟梁,,要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉的回答說:“我現(xiàn)在整天打仗,,忙得很呢,,哪里有時(shí)間讀書啊,哈哈,?!?孫權(quán)很嚴(yán)肅:“我這個(gè)當(dāng)國王的要比你還忙吧?我讀了那么多書還嫌不夠用,,現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書,,很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了,,還很好學(xué)呢,,你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?!? 從這時(shí)候開始,,呂蒙下定決心,一有空就讀書,,學(xué)識長見得很快,。有一次,當(dāng)時(shí)的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事,,魯肅常常 被呂蒙問得不知道該怎么回答,。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說:“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事,現(xiàn)在才知道你學(xué)問很好啊,, 看法獨(dú)到,,你再也不是以前吳下(吳國)的那個(gè)阿蒙了!” 呂蒙很自信地笑著說:“士別三日,,當(dāng)刮目相看,,你怎么能用老眼光看我呢?!?/p>
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇七
【釋義】
雖然年紀(jì)很大了,,但志氣和身體更壯,。
【語出】
《后漢書馬援傳》:“丈夫?yàn)橹荆桓F當(dāng)益堅(jiān),;老當(dāng)益壯,。”
【人物】
東漢名將馬援,,扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人,。從小就胸懷大志,他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè),。馬援長大以后,,當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次,,郡太守派他送犯人到長安,。半路上,他覺得犯人怪可憐的,,不忍心把他送去受刑,,就把他放走了,為此丟了官,,逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),,成了一個(gè)大畜牧主和地主,把自己積攢的財(cái)產(chǎn),、牛羊,,都分送給他的兄弟、朋友,。他常說:“做個(gè)大丈夫,,總要'窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯’才行”,。就是說,,越窮困,志向越要堅(jiān)定,;越年老,,志氣越要壯盛。后來,,馬援成了東漢有名的將領(lǐng),,開國功臣之一,為光武帝立下了很多戰(zhàn)功,。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇八
1,、一鼓作氣(曹劌)
出自《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,,再而衰,,三而竭?!?/p>
解釋:第一次擊鼓時(shí)士氣振奮,。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完,。
2、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽市門,,懸千金其上,,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?!?/p>
解釋:增損一字,,賞予千金。稱贊文辭精妙,,不可更改,。
3、一字之師(鄭谷)
出自宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’,。齊己下拜,,人以谷為一字師?!?/p>
解釋:改正一個(gè)字的老師,。有些好詩文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”,。
4、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,,諸漂母漂,,有一母見信饑,飯信,,竟漂數(shù)十日,。”又:“信至國,,如所從食漂母,,賜千金?!?/p>
解釋:比喻厚厚地報(bào)答對自己有恩的人,。
5、東山再起(謝安)
出自《晉書·謝安傳》:“隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,,累遷中書,、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安,?!?/p>
解釋:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢,。
6,、圖窮匕見(荊軻)
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖,?!V既取圖奉之。發(fā)圖,,圖窮而匕首見,。”
解釋:比喻事情發(fā)展到最后,,真相或本意顯露了出來,。
7、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括,,年輕時(shí)學(xué)兵法,,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,,在長平之戰(zhàn)中,。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,,結(jié)果被秦軍大敗,。
解釋:在紙面上談?wù)摯蛘獭1扔骺照劺碚?,不能解決實(shí)際問題,。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
8,、負(fù)荊請罪(廉頗)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,?!?/p>
解釋:背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩1硎鞠蛉苏J(rèn)錯(cuò)賠罪,。
9,、臥薪嘗膽(勾踐)
出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,,坐臥即仰膽,,飲食亦嘗膽也?!?/p>
解釋:睡覺睡在柴草上,,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),,發(fā)奮圖強(qiáng),。
10、接竿而起(陳勝)
出自漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵,,揭竿為旗,。”
解釋:砍了樹干當(dāng)武器,,舉起竹竿當(dāng)旗幟,進(jìn)行反抗,。指人民起義,。
11、三顧茅廬(劉備)
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,,猥自枉屈,,三顧臣于草廬之中?!?/p>
解釋:原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事,。比喻真心誠意,一再邀請,。
12,、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,,曰:‘孺子可教矣,。’”
解釋:指年輕人可培養(yǎng),。
13,、四面楚歌(項(xiàng)羽)
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重,。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,,曰:‘漢皆已得楚乎,?是何楚人之多也。’”
解釋:比喻陷入四面受敵,、孤立無援的境地,。
14、老當(dāng)益壯(馬援)
出自《后漢書·馬援傳》:“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),,老當(dāng)益壯?!?/p>
解釋:年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,,干勁更足。
15,、投筆從戎(班超)
出自《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,,以取封侯,,安能久事筆硯間乎?”
解釋:扔掉筆去參軍,。指文人從軍,。
16、暴殄天物(商王)
出自《尚書·武成》:“今商王受無道,,暴殄天物,,害虐烝民?!?/p>
解釋:原指殘害滅絕天生萬物,。后指任意糟蹋東西,不知愛惜,。
17,、暗渡陳倉(韓信)
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道,。這楚兵不知是智,,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,,殺他個(gè)措手不及也,。”
解釋:比喻用一種假象迷惑對方,,實(shí)際上卻另有打算,。
18、嗟來之食(黔敖)
出自《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來之食,,以至于斯也,!”
解釋:指帶有侮辱性的施舍,。
19、怒發(fā)沖冠(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,,怒發(fā)上沖冠,。”
解釋:指憤怒得頭發(fā)直豎,,頂著帽子,。形容極端憤怒。
20,、手不釋卷(呂蒙)
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),,手不釋卷?!?/p>
解釋:書本不離手,。形容勤奮好學(xué)。
21,、韋編三絕(孔子)
出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,,韋編三絕?!?/p>
解釋:編連竹簡的皮繩斷了三次,。比喻讀書勤奮。
22,、墨守成規(guī)(墨子)
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,,固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也,。”
解釋:指思想保守,,守著老規(guī)矩不肯改變,。
23、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左傳·成公十年》:“疾不可為也,,在肓之上,,膏之下,攻之不可,,達(dá)之不及,,藥不至焉,不可為也,?!?/p>
解釋:形容病情十分嚴(yán)重,無法醫(yī)治,。比喻事情到了無法挽救的地步,。
24,、一人得道,雞犬升天(劉安)
出自漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學(xué)道,,招會(huì)天下有道之人,,傾一國之尊,下道術(shù)之士,,是以道術(shù)之士并會(huì)淮南,,奇方異術(shù),莫不爭出,。王遂得道,,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,,犬吠于天上,,雞鳴于云中?!?/p>
解釋:一個(gè)人得道面仙,,全家連雞、狗也都隨之升天,。比喻一個(gè)人做了官,,和他有關(guān)系的人也都跟著得勢。
25,、高山流水(俞伯牙,、鐘子期)
出自《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,,鐘子期曰:‘善哉,,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,曰:‘善哉,洋洋兮若江河,?!?/p>
解釋:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙,。
26,、口蜜腹劍(李林甫)
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,,啖以甘言而陰陷之,。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’,?!?/p>
解釋:嘴上甜,,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn),,多指蛇蝎心腸的人,。
27、風(fēng)聲鶴唳(苻堅(jiān))
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風(fēng)聲鶴唳,,皆以為王師已至,。”
解釋:形容驚慌失措,,或自相驚憂,。
28、泰山北斗(韓愈)
出自《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒,,其言大行,,學(xué)者仰之如泰山北斗云?!?/p>
解釋:比喻道德高,、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29,、破釜沉舟(項(xiàng)羽)
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,,皆沉船,破釜甑,,燒廬舍,,持三日糧,以示士卒必死,,無一還心,。”
解釋:比喻下決心不顧一切地干到底,。
30、東窗事發(fā)(秦檜)
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,,化為呆行者,,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯,?!?/p>
解釋:比喻陰謀已敗露。
反映歷史故事的成語 歷史故事的成語及人物篇九
【解釋】看見人要掉進(jìn)陷井里,,不伸手救他,,反而推他下去,又扔下石頭,。比喻乘人有危難時(shí)加以陷害,。
【近義詞】乘人之危,、趁火打劫
【相反詞】助人為樂、雪中送炭,、相濡以沫
【成語故事】唐朝時(shí)期,,御史大夫柳宗元因?yàn)檫^失而被貶至柳州刺史,他在柳州憂郁不得志而死,。文學(xué)家韓愈見好友被小人進(jìn)讒言而替他打抱不平,,為他寫墓志銘深刻揭露那幫落井下石的人,同時(shí)也提醒世人要警惕那些平時(shí)指天發(fā)誓掏心窩的人,。