總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和概括,，有助于我們提升自己,。編寫一份完美的總結(jié)需要運用批判性思維和綜合分析的能力,。以下是小編為大家整理的寓言故事,，通過故事的形式來傳遞深刻的哲理和思考,。

歷史中的成語故事篇一

春秋時期,，晉景公有一次得重病,，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生,，便專程派人去請。

醫(yī)生還沒到,，晉景公恍惚中做個夢,。夢見兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話,。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來,，我看我們這回難逃?！绷硪粋€小孩說道：“這沒什么可怕的,，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面,，無論他怎樣用藥,，都奈何我們不得?！?/p>

不一會兒,，秦國的名醫(yī)到。名醫(yī)診斷后,，對晉景公說：“這病已沒辦法治,。疾病在肓之上,，膏之下，用灸法攻治不行,，扎針又達不到,，吃湯藥,，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦,。”

晉景公聽,，心想醫(yī)生所說，果然驗證自己夢見的兩個小孩的對話,，便點點頭說：“你的.醫(yī)術(shù)真高明啊,！”說畢，叫人送一份厚禮給醫(yī)生,，讓他回秦國去。

“病入膏肓”這則成語,，指病已危重到無法救治的地步，也常用來比喻事情到無可挽回的地步,。

歷史中的成語故事篇二

2、做這種事就要一鼓作氣,，拖三阻四，難有成就,。

3、同學(xué)們,！且讓我們一鼓作氣攻上山頂。

4,、老師提醒大家參加比賽有如作戰(zhàn)，要一鼓作氣,，才能奪得錦標(biāo)。

5,、通過照片修復(fù)，你將擁有額外的,，魔法般的暗房接觸（體驗）一鼓作氣的調(diào)整白平衡，亮度和對比度,，只需要用一個操作，隨后你會看到你的杰作變得更美,。

6、我就憑一鼓作氣的精神,，獨立完成這件作品。

7、設(shè)固定繩索以方便反復(fù)地上升下降來適應(yīng)高度與補給物資,，他們一鼓作氣爬上山頂并且平安回來，若是不能登頂就拆返,。

8、可惜的'是他沒能一鼓作氣將這一方案推廣到其他稅種中,。

9、最后當(dāng)然是一鼓作氣,，在梅花樁上以醒獅和壞人石堅來一個了斷，再次確立黃飛鴻的威信,，和儒家價值觀的勝利。除了梅花樁上的高潮外,，數(shù)場武打皆精彩悅目。

10,、他拿起筆，一鼓作氣連寫了三幅字,。

11,、傳統(tǒng)上，龍舟的造型和結(jié)構(gòu)都有特定規(guī)格,，龍頭、龍尾雕工尤為精細,，其形態(tài)象徵力量和沖勁。進行競賽時,，鼓手在前，舵手在后,，劃手們隨著鼓聲的節(jié)奏，一鼓作氣,，破浪前進奮力劃過終點,。

12,、大家一鼓作氣，很快就把工作做完了,。

13、此刻且看我們一鼓作氣地沖向目的地,。

14、我們干脆一鼓作氣把這些事做完再休息,。

15、你要一鼓作氣沖過難關(guān),，一遲疑可能就氣餒了。

16,、山高路窄，靠的就是登山者一鼓作氣的精神,。

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歷史中的成語故事篇三

有一年夏天,，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇,，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有,，部隊在彎彎曲曲的山道上行走,，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,，逼的人透不過氣來,。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了,，行軍的速度也慢了許多,，甚至有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢,，擔(dān)心這樣下去會貽誤戰(zhàn)機,，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬人馬連水都喝不上,，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊,，要繞道過去還有很遠的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行,，時間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫?，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法,。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事,。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了,，他一夾馬肚子,，快速趕到隊伍前面,，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林,，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路,，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽,，仿佛已經(jīng)吃到嘴里,，精神大振,，步伐不由得加快了許多。

歷史中的成語故事篇四

李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵,，南征北戰(zhàn)，打了無數(shù)勝仗,，為平定內(nèi)亂,，建立李唐王朝,，立下了大功。后來,，李世民繼承了李淵的王位，成為唐代的第二代君王,。唐太宗李世民作為中國歷史上著名的有所作為的開明君主,，作為一位文武兼?zhèn)?，具有雄才大略的政治家、軍事家,，取得了輝煌成就,，使中國封建社會發(fā)展到了巔峰狀態(tài),，“貞觀之治”聞名四海,。

然而,，作為一言九鼎的封建帝王，李世民也無法擺脫他的歷史局限性,。“人無完人,，金無足赤”,，李世民也具有很多封建帝王無法擺脫的缺點,。《新唐書》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王,，但也指出他“好大喜功，勤兵于遠”,。

貞觀六年，群臣提議李世民行封禪之禮,，魏征對此持反對意見。李世民便氣呼呼地逼問魏征：“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏征承認(rèn)李世民在這些方面確實取得了輝煌的成就,，但同時指出還不足夠。從兩人的一問一答中可以看出,，李世民此時已經(jīng)產(chǎn)生了自滿情緒，對已取得的勝利和成功沾沾自喜,。

李世民不足的暴露，主要集中在貞觀十年以后,。

貞觀十一年，魏征指出他已有“意漸深刻”“法無定科,，任情以輕重”的情況,。張亮,、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的`情況下，被輕罪重判而處死的,，連李世民本人也對其中的幾件事追悔不已。所以,，有人指出,，貞觀后期,，李世民經(jīng)常以言代法，破壞自己一手建立起來的法制,，這等于是自亂其法。

貞觀十三年,，魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》,，對李世民展開了全面的批評。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉,，但在這方面他并非完人，有時候納諫也不算是心甘情愿,。有一次,，如果不是皇后的提醒,，他還差點殺了直言的魏征呢。

貞觀十九年,，好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮,、李大亮等大臣的諫言，一心興師東征高麗,，結(jié)果慘敗而歸。這場戰(zhàn)爭勞民傷財，削弱了唐朝國力,。在班師回朝的路上，李世民悶悶不樂地嘆息說：“魏征若在,，不使我有是行也?！笔聦嵣希?dāng)時盡管魏征已經(jīng)離世,，但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣,，只是李世民追求個人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了,。

盡管遠征高麗以敗北收場，然而,，李世民并沒有從中汲取足夠的教訓(xùn),，而是剛愎自用，執(zhí)拗不回,，頑固地還要準(zhǔn)備再一次發(fā)動?xùn)|征高麗的戰(zhàn)爭，在以后幾年中大練水師,，制造戰(zhàn)船。

就這樣,，李世民為了擴張?zhí)瞥膭萘?，沿著政治上的下坡路滑行,，而且越滑越遠,，直至生命的終點。

歷史中的成語故事篇五

自相矛盾：

主要內(nèi)容——古時候,，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：“我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它,。”又舉起自己的矛夸口說：“我的矛銳利得很,，隨你什么盾它都能戳穿?！庇袀€圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢?”那個楚國人張口結(jié)舌,，回答不上來了。

寓意——說話,、寫文章，如果在同一時間和同一關(guān)系中,，竟有兩種相反的說法,，前后互相抵觸,，那就會矛盾百出，像楚國商人一樣經(jīng)不住駁同,。寓意言行不一致,，前后不對頭,。

濫竽充數(shù)。

主要內(nèi)容——戰(zhàn)國時,，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽,。有個南郭先生，從來不會吹竽,，也混了進來,。每當(dāng)演奏時,，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒,，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿,。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽,。可是他不要許多人一齊吹,，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了,。

寓意——濫竽充數(shù)的故事告訴人們：那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但是無法蒙混一世,，他們經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的,。諷刺了混入內(nèi)行,，冒充有本領(lǐng)而無真才實學(xué)的人。

畫龍點睛,。

主要內(nèi)容——南北朝時，有個畫家叫張僧繇,。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍,。這四條龍張牙舞爪，形像逼真,，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻,，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去,。張僧繇推辭說，畫上眼睛,，龍就會飛走。游客不信,，都以為張僧繇在嚇唬人,。在大家的一再要求下,，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點,。霎時間，只見烏云密布,，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去,。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆,。

寓意——比喻在關(guān)鍵地方簡明扼要地點明要旨;使內(nèi)容生動傳神,。也比喻在整體中突出重點,。

歷史中的成語故事篇六

秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬,、蒙毅兄弟。朝中有一個大臣,，名叫趙高，此人身體強壯,，并對法律很有研究,。秦始皇提拔他為中車府令,，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。

有一次,，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪,，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法,，就按照法律判處趙高死刑?？墒牵厥蓟蕝s念趙高是個人才,，并且教子有功，就赦免了他的罪,，還為他恢復(fù)了官職。

趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨,。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死,。此時本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯,，立胡亥為秦二世,，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。

趙高掌握了朝廷大權(quán)后,，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成,。于是立了扶蘇,，我看定得除掉此人,，否則會有后患,。”胡亥聽了,，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺,。

蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通,，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起,，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥,，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞,。希望皇上要引以為戒,，不要受奸臣的蒙蔽?！?/p>

出處 m.sevw.cn

歷史中的成語故事篇七

項羽和劉邦原先約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限,，互不侵犯。之后劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,，覺得就應(yīng)趁項羽衰弱的時候消滅他,，就又和韓信,、彭越,、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊,。最后布置了幾層兵力,，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）,。這時,，項羽手下的兵士已經(jīng)很少,，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,，不禁十分吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎,？為什么他的部隊里面楚人這么多呢,？”說著，心里已喪失了斗志,，便從床上爬起來,，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌,。唱完,，直掉眼淚，在旁的人也十分難過,，都覺得抬不起頭來。一會兒,，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵,，從南突圍逃走。邊逃邊打,，到烏江畔自刎而死。

歷史中的成語故事篇八

元澹,，字行沖，是唐朝的知名學(xué)者,。他編撰的三十卷《魏典》，在唐朝時贏得了極高的聲望,。

當(dāng)時，大臣魏光乘上書唐玄宗,，請求將唐初名臣魏征校勘整理的《禮記》列入儒學(xué)經(jīng)典,。唐玄宗就命元澹負(fù)責(zé)召集學(xué)者為該書加上注解，以便推廣應(yīng)用,。

元澹便與國子博士范行恭、四門助教施敬本等人共同整理魏征的《禮記》遺稿,，將其定為五十篇，并逐一添加注解,，然后呈獻給皇帝。

時任右丞相的張說上奏說,，西漢的戴圣編定的《禮記》已經(jīng)沿用了上千年,，和經(jīng)書一樣被廣泛接受，現(xiàn)在忽然改用魏征修訂的版本,，還使用新的注解，似乎太過草率,。唐玄宗對這一觀點表示認(rèn)同。

元澹知道后,，便寫了一篇文章來反駁張說的觀點。在這篇《釋疑》中,，元德用主客對話的形式委婉地說明了自己的論點。文中客人向主人發(fā)問：“《禮記》作為儒家經(jīng)典,，先有漢代學(xué)者戴圣編定、鄭玄加注的'版本,，后有魏征校勘修訂過的版本,，兩者相較，哪個更優(yōu)秀?”

主人回答：“戴圣所編選的《禮記》在漢朝晚期才開始傳揚,，后世有很多人為之作注作解，由于年代久遠,，書中前后沖突存疑之處很多。魏征憂其繁冗駁雜,，故重新校勘考訂,，去蕪存菁。怎料那些泥古不化的保守派竟會反對此書?”

客人對主人說：“當(dāng)局稱迷,，傍觀見審。”意思是,，這種情況猶如對弈,，下棋的人看不清形勢，看棋的人卻看得清清楚楚,。這無疑是在肯定元澹的觀點。

從這個故事中,，我們可以學(xué)到一點：做事情時，一定不要固執(zhí)己見,，要多聽取別人的意見，這樣才不會“當(dāng)局者迷”,。

歷史中的成語故事篇九

這個成語來源于《史記?；搓幒盍袀鳌罚拍耸谷f人先行,，出，背水陳,。,。,。,。軍皆殊死戰(zhàn),，不可敗。

韓信,，淮陰（今江蘇清江西南）人,。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽,，奪取天下，他為劉邦定計,，先攻取了關(guān)中,，然后東渡黃河,，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹,，接著往東攻打趙王歇。

韓信的部隊要通過一道極狹的山口,，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援,，就一定會敗走,；但大將陳余不聽,，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn),。

韓信了解到這一情況，非常高興,。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜,，讓將士們吃些點心,，告訴他們打了勝仗再吃飽飯,。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進,，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號,；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。

到了天明,，韓信率軍發(fā)動進攻,，雙方展開激戰(zhàn)。不一會,，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地,，前來追擊。這時,，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣的士兵因為沒有退路,，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝,，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟,，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,，打了一個大勝仗。

韓信笑著說：這也是兵法上有的,，只是你們沒有注意到罷了,。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎,？如果是有退路的地方，士兵都逃散了,，怎么能讓他們拼命呢,！

這個故事演化出成語背水一戰(zhàn),，多用于軍事行動,，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動。

歷史中的成語故事篇十

東漢時,，樂羊子的妻子是一位賢德的女子。一次,，樂羊子拾到了一塊金子，高興地拿回來交給妻子,。妻子說：“有志氣的人會嚴(yán)格要求自己，把撿來的東西拿回家是敗壞自己的名聲,。樂羊子深感慚愧，就把金子放回原處,，然后說：“你很笨要笨鳥先飛,，要出外求學(xué)去?！彼詷费蜃泳统鐾馇髮W(xué)去了。

但一年后,，樂羊子因為思念妻子返回家中。妻子把他領(lǐng)到織機旁說：“這布是一寸寸,、一尺尺織出來的，日積月累才能成丈,、成匹,。如果我把它剪斷,，就前功盡棄了。求學(xué)也和織布一樣,，不能在學(xué)到一半的時候放棄?！睒费蜃由钍芨袆樱只厝デ髮W(xué)了,，七年沒有回家。

歷史中的成語故事篇十一

南朝,？宋,？劉義慶《世說新語,？假譎》：有一次曹操帶兵在外行軍,，一時找不到取水的地方，士兵都渴極了,，曹操就騙他們說：“前面有個大梅林，梅子又甜又酸,，可以解渴?！笔勘犃?，一個個都流出了口水,，暫時止住了口渴,。

歷史中的成語故事篇十二

此成語和高平有關(guān)，是因為高平是神農(nóng)炎帝的故里,。高平是一座歷史悠久,、文化燦爛、人文薈萃,、底蘊深厚的歷史文化古城，是中國古代文明和華夏農(nóng)耕文化的發(fā)祥地之一,。

從羊頭山山麓發(fā)現(xiàn)的.李家莊舊石器晚期遺址考證，遠古時期高平就有人類定居,。在這方古老而又神奇的土地上，中華民族始祖神農(nóng)炎帝曾經(jīng)嘗百草,、育五谷,、教農(nóng)耕,，實現(xiàn)了從游牧狩獵到農(nóng)耕文明的重大轉(zhuǎn)折。高平炎帝陵周邊的古地名口口相傳,，沿襲至今，幾乎每一處地名都有一個典故,，記載著一個個感人的歷史傳說。僅高平境內(nèi)就遺存祭祀炎帝的祠廟五十多處,，羊頭山上有神農(nóng)城、神農(nóng)井,、神農(nóng)泉,、五谷畦等遺址,，山下有炎帝中廟、炎帝行宮,、炎帝陵等遺跡。這些遺跡表明,，這里曾經(jīng)是炎帝嘗百草、種五谷,，首開農(nóng)耕文明先河的圣土,。

近年來，每逢農(nóng)歷四月初八,，世界各地數(shù)以萬計的華人前來祭祀炎帝神農(nóng)，緬懷華夏始祖,。高平炎帝陵先后被國臺辦、中國僑聯(lián)和中華炎黃文化研究會授予“海峽兩岸交流基地”,、“中國華僑國際文化交流基地”和“神農(nóng)炎帝文化研究基地”，成為全球華人尋根問祖的圣地和炎黃子孫共有的精神家園,。這里已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫瞻仰朝拜和旅游觀光的圣地。

歷史中的成語故事篇十三

春秋時候,，晉獻公聽信讒言,，殺了太子申生,，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊,，逃出了晉國，在外流忘十幾年,。

經(jīng)過千幸萬苦,，重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,，就以國群之禮相迎,，待他如上賓,。

一天，楚王設(shè)宴招待重耳,，兩人飲灑敘話,，氣氛十分融洽,。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎樣報答我呢,？”重耳略一思索說：“美女待從,、珍寶絲綢,，大王您有的是，珍禽羽毛,，象牙獸皮,，更是楚地的盛產(chǎn),，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了,。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧,？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話,，我愿與貴國友好。假如有一天,，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我必須命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里）,，如果還不能得到您的原諒,，我再與您交戰(zhàn),。”

四年后,，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公,。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇,。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里,，駐扎在城濮,。楚軍見晉軍后退,，以為對方害怕了,，立刻追擊,。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力,，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利,。

歷史中的成語故事篇十四

春秋時期，有一個名叫莊子的學(xué)者,。由于過分專注于著書立作，不太注重生產(chǎn),，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因為沒錢買糧食而饑腸轆轆,。

這不，莊子家又到了揭不開鍋的地步,，無奈之下,，他只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的監(jiān)河侯家去借點糧食。監(jiān)河侯本是一個很小氣的人,，但看見這么清高的.莊子登門求助，便爽快地答應(yīng)借糧，同時說道：“借你糧食當(dāng)然可以,，不過得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺得如何呢,？”

莊子見監(jiān)河侯不太樂意馬上借糧，非常生氣,，只見他憤怒地對監(jiān)河侯說：“我昨天從家里走了很遠的路到你這里來，走在半路上,，突然聽到喊救命的聲音,。我當(dāng)即朝發(fā)出聲音的地方走去,，一看,，原來是躺在干枯的車溝里的一條小魚在呼救,。”莊子嘆了口氣接著說：“它見到我,，像遇見救星般向我求救,。我當(dāng)時連忙上前去問道：‘小魚啊,，你為什么來到這里？’小魚回答說：‘我原本住在東海,，今天不幸落在這車溝里,，快要死了。先生,，請你給我一升半斗的水，救救我的小命吧,！不然我就死定了,！’”

監(jiān)河侯聽了莊子的話后,，問他是否給了小魚水救助它,。莊子冷冷地說道：“我當(dāng)時說：‘好吧，等我到了南方，去勸說吳,、越兩國國王,，把西江里的水引來救濟你，讓你隨江水愉快地游回東海去,，你看如何呢,？’”

聽到莊子的這番話,，監(jiān)河侯傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐,，便說：“那怎么行呢,？”

“是啊,，鯽魚聽了我的主意,，當(dāng)場氣得睜大了眼，氣憤地說：‘我失去了依賴的水,，沒法活下去。我現(xiàn)在只要得到一升半斗的水,，就能活命了。如果等你引來西江水,，我早就死在這里了。那時候,，你只能到賣魚干的店鋪里去找我了?！?/p>

這段故事史書記載：“周昨來，有中道而呼聲,。周顧視車轍中，有鮒魚焉,。周問之曰：‘鮒魚來,，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也,。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳,，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆,！’”后人據(jù)此，引申出成語“涸轍之鮒”,。

歷史中的成語故事篇十五

戰(zhàn)國時期,，有一個很偉大的學(xué)問家孟子,。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,，花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來說說孟子小時候的故事。

他三歲時父親就死了,，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子,，為給孟子找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，搬過三次家。

起初,，孟母為給孟子的父親守墓,，就居住在離墓地很近的`地方,，后來,，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲,。孟母很是擔(dān)心，覺得這個地方不利于孩子的生長,，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下,。可過了段時間,，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西,。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住,?！庇谑?，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天,，官員進入文廟，行禮跪拜,，揖讓進退,，孟子見了,，一一記住,。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊,。”于是,，就在這里定居下來了。

孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,，孟子終于明白了母親的良苦用心,。從此,，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此,，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性,。

有一天，逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來,，問：“娘織的布好不好?”“好啊?！泵献诱谄婀帜赣H為什么問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段,。

孟子更是奇怪了，便問母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說：“一個人的求學(xué)就如同織布,，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué)，與在織布機上剪斷布匹是沒有什么差別的,。”“斷織督學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,，留下了既驚又懼的鮮明印象,，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了,。

孟子十五歲時，孔子的孫子孔極,，在曲阜教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué),。從此，他開始正式接受到儒學(xué)的精髓,，在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力,，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,，有“亞圣”之稱,，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來,，是儒家經(jīng)典之一。

歷史中的成語故事篇十六

李白是我國古代唐代的大詩人,，但是，李白小的時候也是十分貪玩的,。讀書不太用功，有一次上學(xué),，見老師不在，就偷偷地溜回家,。

在回家的'路上，他看見一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽,，手里拿著一根鐵杵，正在一塊大石頭上來回地磨,。李白覺得很奇怪，連忙上前去問道：“老媽媽,，您磨這個干什么？”老媽媽回答說：“我想要把它磨成針?。　崩畎子謫枺骸斑@樣一根鐵杵,，得多少時間才能磨成針呢？”老媽媽說：“只要堅持不斷地磨,，總會越來越細。只要功夫深,，鐵棒也能磨成針?。　?/p>

李白聽了恍然大悟,，覺得老媽媽的話很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎,？只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會不斷進步,。從那以后，他再也不曠課了,。不論老師留下多少功課，他總是認(rèn)真地按時完成它,。

終于，李白成為我國唐代偉大的詩人,。

歷史中的成語故事篇十七

唐朝武則天為女皇帝時，任用來俊臣等一批酷吏,，專辦謀反案件。他們造了許多刑具,，使被告忍受不住酷刑，只得招認(rèn),。

有時來俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點東西,。犯人餓得發(fā)慌，把衣服,、棉絮扯碎了咽下去，但到最后,，還是不得不招供。

來俊臣還叫人做了十種重枷,，名稱就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時,，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見了魂飛魄散,，往往還未動刑就屈招了。

來俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞,，有些官吏見了眼紅，也就競相效法,，出現(xiàn)了一大批如神ji、周興這樣的酷吏和告密者,，以致許多大臣上朝時都與家中人告說:”不知道此一去還能不能再見面?！?/p>

天授二年(公元691年)，武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反,，下令將他處死。有人告密說周興和丘神勛通謀造反,，武則天就叫來俊臣去審問周興。

來俊臣叫人請周興來吃酒,，周興不知圈套,，欣然赴席。酒吃到一半,，來俊臣問周興:”我這里有些犯人,，用盡了刑，還不招認(rèn),，不知周兄有什么辦法?”

周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕，四面燒起炭火,，叫犯人站立甕中，還有什么不招認(rèn)的`?”

來俊臣聽了,，便吩咐手下人抬來一只大甕,，四面燒起了炭火,。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人,，知道沒人熬得住炙熱的痛苦。周興酒興正濃,，來俊臣卻站起來對他說:“皇上有令,，叫我審訊周兄謀反的事,，請兄入甕吧!”