當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

《屈原》的讀后感400字篇一

屈原,，就是用這樣幻想境界,，表現(xiàn)了他對(duì)理想的執(zhí)著追求。

他對(duì)理想的追求,，對(duì)愛(ài)情的渴望,，對(duì)自然的鐘情，對(duì)美人的思慕……都在詩(shī)歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái),，但卻顯得太過(guò)虛擬化,，一切都不似是真的,，完全的幻想世界。

這幻想,，讓我質(zhì)疑,。這位偉大詩(shī)人的生活到底是怎樣的？他那浪漫的筆觸之下詮釋的真的僅是他那浪漫情懷,？

如果他真的是如此執(zhí)著,，如此坦蕩，那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇,？他,，絕望了吧——想必，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,，他再無(wú)地方釋放他自己了。

可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過(guò)于無(wú)人理解,，無(wú)人分享自己對(duì)生活的希望,，更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。

就這樣憋著了,，沉默著,。沉默是金？在屈原身上,，我看到了否認(rèn),，他吶喊過(guò)的，只是被壓抑了,；他吶喊過(guò)的,，不過(guò)被淹沒(méi)了！最終,，他彷徨,，他郁悶，就這樣,，他帶著絕望離開(kāi)人世,。

可憐的人兒,，我是多么的同情這位偉大的詩(shī)人,。他詩(shī)中的“美人”，我讀懂了,，似乎就是那君主,，那破滅了他的夢(mèng)的偉大的君主！他多么想得到想要的,，多么想把自己的心奉獻(xiàn)給他,，可一切的希望都破滅了。他在心中指責(zé)，指責(zé)君主的無(wú)

禮,，指責(zé)他的庸碌,。

可這些都有什么用呢？可憐的人兒最終選擇了沉睡,，與河共眠,，在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢(mèng)境……

《屈原》的讀后感400字篇二

如余秋雨所說(shuō)，世上所多者為小人,，且令人防不勝防,，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人從你對(duì)他極微小的利益沖突著眼,，越害你越不能不害你,，直到你死，小人絕不會(huì)起“留人一條生路”之想,。何況屈原比較出眾,，槍打出頭鳥(niǎo)的規(guī)律不會(huì)改。

打倒小人的辦法只有以毒攻毒,，你也去變成小人,，看誰(shuí)做得更狠、更毒,、更下流,。這辦法在屈原身上沒(méi)用，“寧溘死以流亡”也“不忍為此態(tài)”,，這就只有一條死路了,。

再不然，設(shè)法不和小人起利益沖突,，退出廟堂隱居山野,。問(wèn)題是屈原就算去國(guó)離家，也會(huì)“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)”,，舍不得走,。

所以屈原一定會(huì)死。

屈原具有典型的中國(guó)文人的性格,。這種性格多以悲劇收尾,，至少擁有這種性格的人多不快樂(lè)，一片污濁他就偏作蓮花,，春有春恨秋有秋愁,，隱居山野時(shí)會(huì)想“不才明主棄，多病故人疏”,，選上當(dāng)官了又說(shuō)“忙日苦多閑日少”,，流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在”,，離家在外還得“望極天涯不見(jiàn)家”，就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身”,，怨到人生太短上頭去了,。(真不如拉一天板車回家喝大碗茶不識(shí)半個(gè)字的好。)他們清高,、孤獨(dú),、敏感，像寄居蟹,。他們可以選擇壯烈地死去,，卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神,，是夢(mèng)化詩(shī)化的,，而后者才是民族生存強(qiáng)大的基礎(chǔ)。試想作為一國(guó)最上層最優(yōu)秀最具希望的知識(shí)分子,，遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子”,，要不就“士可殺而不可辱”，這叫什么事兒呢?從社會(huì)角度看,，真是自私脆弱的表現(xiàn),。

所以屈原又不該死。

對(duì)屈原的崇拜,，是不完全正確的,。當(dāng)然，在今天,，有傳統(tǒng)文人既剛烈又脆弱的性格的人已經(jīng)很少,，但誰(shuí)能在歌頌傳統(tǒng)文化的同時(shí)，向我們指明傳統(tǒng)文人的人格弱點(diǎn)?誰(shuí)能在教授學(xué)生的同時(shí),，說(shuō)明性格孤傲自閉的壞處?誰(shuí)能在鄙薄輕視中國(guó)文化和盲目崇拜中國(guó)文化的兩極之間,，找到一個(gè)中間點(diǎn)，認(rèn)識(shí)它,、理解它,、愛(ài)它?

屈原的死，既是一種精神,，更是一個(gè)錯(cuò)誤,。

他的形象是美的;芳澤雜糅時(shí)，昭質(zhì)未虧,?！扒矣伤?，娥眉謠諑,，古今同忌!……身世悠悠何足問(wèn),，冷笑置之而已!”

字里行間，手指撫弄那時(shí)飛揚(yáng)的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長(zhǎng)嘆,，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗,，想最后笑一笑的時(shí)候已經(jīng)淚下。

《屈原》的讀后感400字篇三

很久很久以前,，聽(tīng)說(shuō)他很著名,。沒(méi)有相片，但卻名揚(yáng)四海,。有一天,，他到了一條江邊，過(guò)了一會(huì)兒,，就永遠(yuǎn)消失在江中,。后來(lái)，就有了端午,。一切順其而至,。歷史長(zhǎng)河中太多的人，他真的算是不精明了,。

自古昏君無(wú)數(shù),，可臣子因?yàn)榛杈员M的，屈指可數(shù),。除了屈原,，掰著指頭也可以數(shù)出來(lái)。我想屈指可數(shù)并不是為他造的,，但也不乏有聯(lián)系,。

他永遠(yuǎn)是那么浪漫，死也死得欲仙,，引起了巨大反響,。人們說(shuō)他是忠臣，然僅靠聽(tīng)說(shuō),，哪怕記載也并不一定真實(shí),。但他卻不可小看。屈原會(huì)永遠(yuǎn)在人們心中,，只要還有端午,，大人們總會(huì)講屈原的故事，代代相傳,，他的地位甚至如一個(gè)天神,。

他的離開(kāi)也許是對(duì)的，自己解脫了,，留下美名傳萬(wàn)世,，其實(shí)很值得,。若他不跳江，就沒(méi)有了端午,，沒(méi)有了粽子,，沒(méi)有了賽龍舟，人們生活會(huì)更無(wú)聊?，F(xiàn)在的人過(guò)端午,，大都不再想起屈原，只是習(xí)慣而已,，但這個(gè)人的魅力永存,。

屈原的作品我只看過(guò)《離騷》，也只是課本上的,，我并不深知屈原究竟怎樣一個(gè)人,。但我能確定的是他的離開(kāi)留下的是美麗。美麗的神話,，美麗的詩(shī),，無(wú)論何時(shí)提起，也不會(huì)有傷感,。

兩千多年前,，他不認(rèn)識(shí)我，我也不認(rèn)識(shí)他,；兩千多年后,，他依舊不認(rèn)識(shí)我，可我卻認(rèn)識(shí)了他,。雖然他已不在,，雖然歷史有假，但我仍愿相信他是個(gè)忠臣,，才貌雙全,。死了的人也許無(wú)悔，活著的人更不能后悔,。讀《離騷》已沒(méi)有當(dāng)年的豪氣,，但卻能讀一個(gè)人的心。

如果上n輩子我認(rèn)識(shí)你,，我也會(huì)贊同你的離去,，不過(guò)一死而已，總好過(guò)昏迷不醒,。我會(huì)送你離開(kāi),，先生遇昏君，不可預(yù)料，不佐此人也罷,，留得清白在人間,！

屈原,，請(qǐng)你在天堂一定要幸福,，才不枉費(fèi)你一世辛苦，再冤也不叫苦，錯(cuò)不用抱歉來(lái)彌補(bǔ),，至少能成全你的追逐。才值得你對(duì)自己殘酷,，看你好模糊,，若有來(lái)生，愿你遇明主,，走好人生路,！