認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

屈原讀后感后感篇一

拂去歷史的粒粒塵埃，走進(jìn)那漫漫歷史長河,。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼,。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透,，光彩奪目,。原來這是一顆閃光的珍珠。楚人的珍珠,，亦是世人的珍珠,，這就是為世人所敬仰的屈子，靈均,。

曾幾何時(shí),，你也是性格之奇特，品性之高雅,。你以芰荷為衣,，以芙蓉為裳。"朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英,。"曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車,，才華橫溢,，你"入則與王圖議國事，以出號令,；出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。"曾幾何時(shí)，你也是憂國憂民,，心懷天下無奈地發(fā)出了"長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí),，你也是忠君愛國,，視君為美人。

你博聞強(qiáng)志,，嫻于辭令,，也曾聲明顯赫，貴為左徒,。你推崇改革,，實(shí)施美政?？山K究還是觸及到封建貴族的根本利益,，他們只顧及自己的利益，置百姓民族的利益于身后,。他們嫉賢妒能,，視你為眼中釘，肉中刺,，恨不得把你粉身碎骨,。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"吧,！而此時(shí)你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心,，不分善惡，不辨忠奸,，察納雅言,。對你是避之唯恐不及。

面對如此打擊你并沒有氣餒,，因?yàn)槟氵€有"舉長矢兮射天狼"壯志未酬,，又怎能說放棄就放棄呢？于是在秦國正準(zhǔn)備打擊楚國之時(shí),，你便力求合縱抗秦,，然而，怒張儀之狡詐,，哀楚王之愚笨,。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國從此斷交,。致使楚國遭受偷襲,，而無一國援救,，楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了,。最后楚王也死于秦國,，你也被不知覺醒的頃襄王所放逐。

面對山河的支離破碎,，面對百姓的流離失所,，雖然你已清楚的明白楚國已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了,，但是這泱泱楚國的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的,。于是你沉淪了，你絕望了,。那天,，你面容憔悴，形容枯槁,，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔,，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒,。"有人問：那你為什么不人云亦云,，隨波逐流呢？但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？"來維護(hù)自己的高潔志向,。

你如出水芙蓉,，出淤泥而不染，綻放在我心田里,；亦如墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨(dú)自開，盛開在世人的思想里,。你就是楚國的淚,，亦是楚國的魂，你的詩也隨汩汩江水流入我的心里,，在我的心里蕩起陣陣漣漪,。

屈原（公元前340年-公元前278年），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,、政治家,。羋姓，屈氏,，名平,，字原,；又自云名正則，字靈均.約公元前340年出生于楚國丹陽（今湖北秭歸）,，楚武王熊通之子屈瑕的后代,。

屈原讀后感后感篇二

讀屈原愛國故事有感——同情人民、向往光明,。

屈原的一生是一個(gè)悲劇,。《中國文學(xué)史》評價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”,。從此屈原郁郁而行,，他的一系列主張的提出，無一定主見,，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處,。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候,、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品,。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊,，眼見親秦派已經(jīng)得勢,，不讓他參與國家大事，對舊貴族勢力顯然不利,，他絕無回天之力,，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,，他成功了,，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。

懷王雖然對屈原十分賞識,?？v觀他的一生。他一生“正道直行,、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭,。老百姓拍手叫好。著《離騷》,，他氣魄宏偉,，作為一位家和改革家、靳尚一伙的挑唆,，抒發(fā)了他熱愛祖國,，相當(dāng)于后來的副宰相、《九章》等作品20多篇,，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響,、現(xiàn)后鄭袖,、《九歌》，為何“信而見疑,，長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原,。他們結(jié)成死黨，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”,，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒,，秦將白起攻克楚國郢都，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,、《天問》,，一個(gè)改革家的悲劇。因?yàn)榍闹鲝執(zhí)貏e是改革主張,，在懷王面前說屈原的壞話,，標(biāo)志著他的生涯的結(jié)束。

可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇,。他憂國憂民,，深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇,。郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一個(gè)愛國者的悲劇,，任命他掌管王族三性事務(wù),，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖,。他把滿腔憤怒化為詩歌,，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高,。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊,，舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的家庭教育和塾館教育,，竭忠盡智”,。

屈原在楚國政壇的崛起，終年62歲,？他百思不得其解,。他被流放了，他失敗了,，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩書,。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國這是個(gè)謬論啊,，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”,，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響,。

屈原讀后感后感篇三

最近，我讀了一篇司馬遷寫的`名著――《史記》,。其中,，我有一篇記憶深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》,，這講的是一位愛國詩人屈原的故事,。當(dāng)時(shí)，屈原的國家快滅亡了,，于是,，愛國的他，便向皇帝傳上了他的幾個(gè)改革方法,。不料,，皇上并沒有采納他的意見，反而將他降了職,，屈原十分憤怒,。過了一段日子，他們的國家國土淪落,，屈原滿懷悲憤,，投江自盡了。人們非常懷念屈原,，他們怕小魚吃掉了屈原的尸體,，便每天往江里仍粽子，這便成了現(xiàn)在的端午節(jié),，端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念屈原,。

讀完了這個(gè)故事，我很是感動,。屈原的這種愛國的精神,，難道不值得我們學(xué)習(xí)么？故事中,，屈原向皇上提出他的改革方法,，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么,？尤其是最后國土淪落,，這讓愛國的他怎么接受得住,？所以,，我們應(yīng)該對這位愛國詩人表示無限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想,，我們現(xiàn)在生活條件好了,，可我們的愛國之情不能變，我們也不用向屈原一樣,，我們只要好好學(xué)習(xí),，回報(bào)祖國，這就是我們愛國的表現(xiàn),。

屈原讀后感后感篇四

《史記·屈原賈生列傳》是司馬遷的一篇列傳,。屈原是湖北秭歸人，作為一名湖北人,，對這位偉人的歷史我也非常感興趣,，今天特地開始讀了一下原文。

屈原是羋性屈氏,，古代的姓和我們今天的姓不一樣,，古代只有貴族才有姓，屈原和楚國王室都是羋姓,。而屈是他的氏,。《屈原賈生列傳》中說屈原是楚平王的同姓,，所以按照道理來說屈原是和楚國王室有血緣關(guān)系的,。

他最先是楚懷王的左徒。因?yàn)椴湃A出眾,，所以懷王一開始非常信任他,。但是同朝為官的人為了爭寵而害怕他的能力超過自己。于是他們想辦法迫害屈原,，他們在楚懷王的面前誣蔑屈原,，這樣楚懷王就開始漸漸疏遠(yuǎn)屈原。

由于屈原為人非常正直,，用心對待他的君上,?？墒菂s被疏遠(yuǎn),，真是忠言逆耳。屈原被罷免以后，秦國想要攻打齊國,，齊國和楚國關(guān)系很好,。秦惠王想要疏遠(yuǎn)楚國和齊國，于是派張儀去找楚懷王,，張儀說如果楚國能夠和秦國結(jié)盟去攻打齊國,，秦國會把六百里的地方送給楚國。楚王聽了以后答應(yīng)了張儀,，于是和齊國絕交,。等到戰(zhàn)后楚王準(zhǔn)備去接收土地的時(shí)候。張儀卻說自己和楚王約定的是六里,，沒有聽說過六百里,。

之后楚王很生氣，想要攻打秦國結(jié)果被秦軍打敗,。后來秦國主動請求歸還漢中向楚王求和,，楚王只要求得到張儀。后來張儀用重金收買楚王的寵妃,，張儀逃走了,。之后秦昭王和楚國通婚，希望和楚王見面,，屈原說秦國是虎狼之國不能相信,，結(jié)果懷王不聽。最后楚懷王死于秦國,。

屈原后來又被貶了,，在萬般無奈之下，投江自殺,?！肚Z生列傳》讓我體會到，一個(gè)國君如果只聽片面之詞,，聽不進(jìn)真話的惡果,。屈原忠心耿耿卻落下一個(gè)投江自殺的下場。實(shí)在是非?？上?。

屈原讀后感后感篇五

放假以來，一直在讀《史記》,。近日,，讀到了《屈原賈生列傳》，記載的是我國古代兩位國家重臣,、名臣,，用今天的話說就是中央級別的高官，同時(shí)都是文學(xué)史上的名家，一個(gè)是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的左徒,、三閭大夫,，我國文學(xué)史上第一個(gè)浪漫主義詩人屈原，另一個(gè)就是東漢文帝朝的博士太中大夫長沙王太傅太子太傅著名的政論家,、文學(xué)家（也有表述為散文學(xué)家）賈誼,。

關(guān)于這兩個(gè)人，很多年前就接觸過他們的一些作品,，如屈原的《國殤》《離騷》,，賈誼的《過秦論》等，但從來沒把這兩個(gè)人往一起聯(lián)系過,。因?yàn)榍耙粋€(gè)生活在戰(zhàn)國末期,，后一個(gè)生活在漢文帝時(shí)代，兩人相差一百三四十歲,，而且一個(gè)是浪漫主義詩人,，另一個(gè)是散文家，所以感覺很難把他們聯(lián)系在一起,。這幾天讀到《史記》中的這一部分,，發(fā)現(xiàn)司馬遷居然把這兩個(gè)人放在一起列傳，頗感費(fèi)解怎么會把他們倆放到一起呢,？于是查一查是否有人對此有過論述,，可惜沒有找到，便憑著個(gè)人認(rèn)識進(jìn)行一些淺薄的論證,，拋磚引玉,，希望得到大家的指點(diǎn)。

屈原被司馬遷描述成為楚懷王左徒,，博聞強(qiáng)志,，明于治亂，嫻于辭令,，入則與王圖議國事,，以出號令；出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。左徒是楚國的大夫，我理解相當(dāng)于現(xiàn)在的國務(wù)院總理,，同時(shí)左徒還是太傅,，就是太子的老師。從這段描寫看,，屈原博聞,，而且善于治亂辭令,，還負(fù)責(zé)圖議國事號令應(yīng)對諸侯?？梢钥闯銮?fù)責(zé)國家公安司法外交商議國事發(fā)布命令等，在楚國懷王時(shí)期他真是學(xué)識最淵博的知識分子,，而且是位置最高,、權(quán)力最大的一位重臣。

賈誼被司馬遷描述成賈生名誼,，洛陽人也,。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中,。廷尉乃言賈生年少,，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士,。博士就是在朝中侍候在皇帝身邊,、隨時(shí)準(zhǔn)備接受帝王咨詢問題的`官員。還有乃拜誼為梁懷王太傅,。太傅就是太子的老師,。梁懷王雖然沒有立為太子，但從班固在《漢書》記載梁懷王揖,，文帝少子也,。好《詩》《書》，帝愛之,，異于他子,。可見,，漢文帝對這個(gè)小兒子是很偏愛的,，如不是梁王墜馬早亡，歷史會怎樣書寫還真就難說了,。賈誼能先做皇帝博士,，后入選太傅，可見賈誼不僅是通曉諸子百家的少年才俊,，而且也曾經(jīng)是很受漢文帝的信任和重用的,，是皇帝的智囊團(tuán)中的重量級人物。

屈原為楚國能在七國中稱雄爭霸,，不被強(qiáng)秦所滅,，治國主張章明法度，舉賢任能,，改革政治,，保障民生,。用現(xiàn)在的話說就是致力于改革和法制建設(shè)。

賈誼在漢文帝朝中央政府工作期間,，改正朔,，易服色，法制度,，定官名,，興禮樂，乃悉草具其事儀法,，數(shù)用五,，為官名，悉更秦之法,。其實(shí)也是致力于變法,，改良治國制度。

兩人都由被重用到受到排擠,、沒有同志知音,，最終被弄臣陷害失寵而流放，而且都流放到了長沙,。屈原流放了十多年后聽到穎都被秦軍攻破的消息,，寫下了有名的《懷沙賦》，然后懷石投江而死,，這成了他生命的絕筆,。賈誼流放到長沙后，路過屈原投江的地方,，觸景生情,，寫下了著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》，三年后被召回國都,，不久因梁懷王墜馬而亡,，便郁郁而終,，這也成為生命的絕唱,。

司馬遷正是讀到了賈誼的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》,，才對屈原有了更深刻的了解，聯(lián)想到李陵兵敗投降匈奴,、自己因言獲罪,、慘遭宮刑生不如死的人生遭遇，感覺和他們二人非常相似,，便對他們有了更深刻的同情，尤其在屈原的描寫上,，我們看到的更多的應(yīng)該是司馬遷自己的影子,。

這就是讀《屈原賈生列傳》后，在司馬遷把屈原與賈誼放一起列傳這個(gè)問題上我個(gè)人的一點(diǎn)思考,，希望得到大家的指正,。

屈原讀后感后感篇六

九歌國殤。

旌蔽日兮敵若云,，矢交墜兮士爭先；

凌余陣兮躐余行[1],，左驂殪兮右刃傷；

霾兩輪兮縶四馬[2],，援玉[3]兮擊鳴鼓；

天時(shí)懟兮威靈怒,，嚴(yán)殺盡兮棄原野[4],；

出不入兮往不反，平原忽兮路遙遠(yuǎn),；

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲[5],；

誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌[6],；

身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄,?！咀⑨尅縖1]：音“航”。

[2]：音“老,?！?/p>

[3]：音“扶”,。

[4]：音“墅”,。

[5]：音“從”,。

[6]：音“隆”,?！咀g文】此篇是祭祀保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的`將士的祭歌,。

屈原讀后感后感篇七

我以為,，屈原即使再來一次,，也會選擇同樣的道路,。

屈原生在楚國,，長在楚國，他的心與楚國是緊緊連在一起的,，所以即使不能再在朝廷為官,，他也“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，時(shí)時(shí)刻刻“心系懷王,，眷顧楚國”，即使曾想過“退將復(fù)修吾初服”,，但也依然難敵“井渫不食”時(shí)的心惻,，他選擇了“知其不可而強(qiáng)為之者邪”的儒家思想，選擇了獨(dú)立江濱的孤獨(dú),。

屈原想要的是一腔的鴻鵠之志,，是“君明臣賢，國之幸也”,，是滿腔的家國情懷,。人這一生,，該拼搏時(shí)拼搏,，在該有的年紀(jì)里實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,，才不枉活過這一遭,。歷史那端的屈原,，也不想看到這片生他養(yǎng)他的土地被敵人的馬蹄所踐踏吧,！

他,，就是屈原,，就是那個(gè)香草美人,，那個(gè)選擇儒學(xué)道路的屈原,。

屈原讀后感后感篇八

屈原,，就是用這樣幻想境界,，表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求,。

他對理想的追求,，對愛情的渴望,，對自然的鐘情,，對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,，但卻顯得太過虛擬化,，一切都不似是真的,，完全的幻想世界,。

如果他真的是如此執(zhí)著,，如此坦蕩,，那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇,？他,，絕望了吧——想必,，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,，他再無地方釋放他自己了,。

可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解,，無人分享自己對生活的希望,，更是無法實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,。

就這樣憋著了,，沉默著,。沉默是金,？在屈原身上,，我看到了否認(rèn)，他吶喊過的,，只是被壓抑了；他吶喊過的,，不過被淹沒了,！最終,，他彷徨,，他郁悶,，就這樣,，他帶著絕望離開人世,。

可憐的人兒,，我是多么的同情這位偉大的詩人。他詩中的“美人”,，我讀懂了,，似乎就是那君主，那破滅了他的夢的偉大的君主,！他多么想得到想要的,，多么想把自己的心奉獻(xiàn)給他,，可一切的希望都破滅了。他在心中指責(zé),，指責(zé)君主的無禮,，指責(zé)他的庸碌。

可這些都有什么用呢,？可憐的人兒最終選擇了沉睡,，與河共眠,，在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢境,。

屈原讀后感后感篇九

讀了林漢達(dá)寫的《屈原投江》,，我深有感想,。楚懷王聽內(nèi)奸的話,，把自己的命都丟了,，楚頃襄王做了王之后，不但把屈原的官職抹掉,，還重用了內(nèi)奸，公元前278年,，秦國把楚國的國都打下,，屈原知道楚國沒救了,，就投江了,。

我覺得屈原這樣做是錯(cuò)的,，他犯了兩個(gè)錯(cuò)誤,，第一,，直接指出楚王的錯(cuò)誤,，楚王聽了肯定不高興,，也不會聽取他的意見,，相比《不受蒙蔽》中的琴師，跟屈原表達(dá)方式完全不同,，他用彈琴的道理指出了齊王不管國事的問題，勸服了齊王,，把國事治理得井井有條,。換一種表達(dá)的方法,，有時(shí)會更有用的,。第二,，他跳江是錯(cuò)誤的選擇,，這時(shí)候,，他應(yīng)該到列國去,，請求列國的國王重用他,，側(cè)面救國,，而不在那兒一而再,，再而三地勸說楚王,，因?yàn)檫@時(shí)候楚王什么都聽不進(jìn)去,，到時(shí)什么都晚了,。

我認(rèn)為楚王也不對,，他跟齊桓公一樣,，齊桓公固執(zhí)已見,，諱疾忌醫(yī),，楚王也一樣,，不聽取忠臣的勸告,，只聽內(nèi)奸的話,，從這故事中,，我明白一個(gè)道理：要善于聽取別人的意見,，要防微杜漸,。

有個(gè)問題一直困擾著我,，就是為什么這時(shí)候,，楚國沒有其他的忠臣幫助屈原,，難道當(dāng)時(shí)就只有屈原最愛國嗎？在我反復(fù)閱讀這后,，才發(fā)現(xiàn)大臣們都變成內(nèi)奸小人了,，楚國的民心也變了,，特別是在楚國被秦國打敗了以后,，逃的逃,，躲的躲,，這時(shí)的楚國已經(jīng)是個(gè)廢國,，屈原知道楚國沒有救了,，就投江自殺了,。

林漢達(dá)爺爺?shù)墓适戮褪悄敲瓷鷦佑腥?，不僅讓我們學(xué)到了歷史,，還讓我們學(xué)到了怎么組織語言,。

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屈原讀后感后感篇十

離騷是屈原的代表作,，是浪漫主義詩歌的源頭,。我們讀了之后有何感悟,？下面是本站小編精心為你整理屈原離騷讀后感,，一起來看看,。

小時(shí)候,，不讀屈原的詩,，但不會不知道他的故事,。

讀了《離騷》的前半部分,，心里一直覺得有什么在抖動。也許,，冰冷的文字背后,，隱藏的是詩人火熱的心,。

曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢想,。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒,。他不能成為歷史上的政治家,，就要成為偉大的詩人,。

香草美人,，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓,。

曾經(jīng),，是那么的躊躇滿志,。后來,，就只有失意,，只有落魄,。一切的一切,，違背了他的本意,。憤怒,、煩惱,、失望,，每一個(gè)失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦,，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上,、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人,。

剛剛開始的時(shí)候,，他或許還日思夜想,，想著君王有一天會醒悟,。然而，時(shí)間一天一天過去,，他真的絕望了,。他無法挽救國家,，無法使國家強(qiáng)盛，只有看著國家走向毀滅,。

他也不是沒有過彷徨的時(shí)候?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服,。”既然無法改變,，只有選擇遺忘,。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,，然而,，他最終回來了,。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次,。重要的是,，離開并非是他的本意,。在人的心中,，總會有各種各樣的思想斗爭,。是否有過急流勇退的想法,，是否成功,，都不是評價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵,。信念,，才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量,。而屈原,，是一個(gè)有信念的人,。

他有信念，然而無法成功,。失望、痛心,，在這個(gè)時(shí)候達(dá)到了極致。徘徊著,，只有一束束美麗的香花,，可以略減他的痛苦和失落。

換一個(gè)角度來想,，如果屈原能夠順從一些，或者能夠注重一下與那些小人的交往方法，或許就能免于災(zāi)難,。然而，他根本不是那樣的人,，做不出那樣的事情。他是寧折不彎的人,，在他眼中，那不是圓通,，而是鬼鬼祟祟,、違背原則,。他是一個(gè)堅(jiān)定的人,，但因?yàn)樗蛔⒅刈约旱膱?jiān)定信念，所以只能一事無成,。

既然無法在政治上有所作為，就只能逃避,。在流放的路上，他開始吟詩作賦,。每一首詩篇中,，都滲透了幾許蒼涼和悲壯?；蛟S，是現(xiàn)實(shí)的失意,，為我們帶來了一個(gè)千古留名的詩人。

歷經(jīng)千年以后,，再讀他的作品，不知道該做何感想,。他是幸運(yùn)的,，他寫出的詩篇流傳千古;但他又是不幸的，終其一生,，他也沒有達(dá)到自己的理想。

讀了楚辭,，我最想探索的一個(gè)問題,，就是幸福是什么樣子的?幸福,，也許不只是流芳百世、升官發(fā)財(cái),。幸福，就是做自己最想做的事情,。

明明如月，何時(shí)可掇,。憂從中來，不可斷絕,。《離騷》作為《楚辭》的源頭,，讀來總有一種震人心魄的力量。穿過千年歷史的帷帳,，去觸摸那汨羅江畔帶露的文字，任蒹葭蒼蒼結(jié)成溯流的蘭舟,，踏向那久違的圣地。

歲月太長,，時(shí)光空隔，《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線,。這樣的解讀太艱辛，它不是都市麗人們手中的玩物，也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰(zhàn)的法寶,，它是一個(gè)孤獨(dú)而干凈的靈魂，期待著那些沐浴而歌的心靈,，去完成穿越時(shí)空的對話,。

太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也,，方正之不容也,，故憂愁幽思而作《離騷》?！x騷’者，猶離憂也,。”志潔高雅,，萋萋芳華，屈原低吟淺唱,，走在楚國的衰亡之路上,。

滿腹才氣，一身抱負(fù),，屈原自信地笑了。那喜悅的場景在江邊重沓,，意氣風(fēng)發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當(dāng)才華遭遇潛存的規(guī)則,，當(dāng)傲骨碾成了塵埃與粉末,，當(dāng)真情換就了生存的籌碼，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時(shí)代。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！彼叩媚菢記Q絕，不給自己任何余地,。

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”,，這是他冥冥中的讖語——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡,。

溺水，生一世,，竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思,，江南的湖塘中映出了一個(gè)大寫的人字。他,，生于東西文化的交匯之處，以驚世之才破空而出;他,，誓為。

國學(xué),。

的守望者，開拓著新文化的方向,。一部《人間詞話》撼天動地。王國維,，靜安，或者是先生,，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別,，是靈魂對空明境界的奔赴。

歷史反復(fù)回旋,，汨羅江的訣別，一襲白衣,，兩身倒影，鑄成《離騷》風(fēng)華絕代,。

《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展,。

比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興,，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的香草美人審美意象群,。

《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石,，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響,，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎,、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥,、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起,，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。

“寧溘死一流亡兮,，余不忍為此態(tài)也,?！边@句是我最難忘的一句,。這里沒有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國,，為國家效力的熱衷這情。

是啊,，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信,，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝,?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷，好一種看破世俗,，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原,。浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征,，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn),。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想,，生死以之，最終以死殉志,。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格,，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。屈原一心要興國圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政,，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),，排擠出政治舞臺,，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁,、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情,，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。

讀好《離騷》,，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華,，沒錯(cuò)，面對生活,，人生的道路,，我們都要持有自己的原則,，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說,，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解,，但是,，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,，激發(fā)人們,，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。

屈原讀后感后感篇十一

屈原，就是用這樣幻想境界，表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求,。

他對理想的追求，對愛情的渴望,，對自然的鐘情，對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,，但卻顯得太過虛擬化，一切都不似是真的,，完全的幻想世界。

如果他真的是如此執(zhí)著,，如此坦蕩，那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇,？他，絕望了吧——想必,，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,，他再無地方釋放他自己了,。

可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解,，無人分享自己對生活的希望,，更是無法實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想。

就這樣憋著了,，沉默著。沉默是金,？在屈原身上，我看到了否認(rèn),，他吶喊過的,，只是被壓抑了；他吶喊過的,，不過被淹沒了！最終,，他彷徨,，他郁悶,，就這樣,，他帶著絕望離開人世。

禮,，指責(zé)他的庸碌。

屈原讀后感后感篇十二

端午節(jié)已過去好幾天了,，可我一直還沉浸在屈原的楚辭中，贊嘆他的文才,，敬佩他的人格,。在當(dāng)今社會為正義直言那柬的人還有幾何?自古以來忠言逆耳，想在官場上青云直上,，就得阿諛奉承唯命是從，趕上改朝換代看風(fēng)使舵才能明哲保身,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,。

為了理想和正義而終身求索的有幾人?金錢物質(zhì)美女的誘惑，使多少有志之士隨波逐流而同流合污,，不禁哀嘆當(dāng)官難啊,，難的是不丟人格不做糊涂官，在那爾詐我虞的官場又有多少人不是違背了自己的誓言而茍且偷生?《離騷》是屈原的代表作,，創(chuàng)作于楚懷王時(shí)期屈原遭讒被疏之時(shí)，是楚辭影響最大的作品〈楚辭》的代表作家屈原、宋玉,、唐勒等人都是戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475年——公元前222年)楚國人，他們作品的語言和內(nèi)容都具有濃厚的楚地特色,，因此被稱為《楚辭》。

關(guān)于「離騷」一詞的含義眾說紛紜,，通行的說法大致有兩種：

一是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中的解釋：「離騷者,，猶離憂也?！闺x，是遭受的意思,。離騷就是遭受憂愁,。

二是東漢王逸《楚辭章句·離騷經(jīng)序》中的說法：「離,，別也,。騷，愁也,。」將「離騷」解釋為別愁,。

二說都說得通，也都點(diǎn)出《離騷》即詩人抒寫愁怨之作,。

《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng),，其中之一就是比興手法的發(fā)展。比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興,，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群,。

《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石,，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響,，屈原憑借其自由奔放的想象力,，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆,，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起,，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中,，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛,，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。

浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突,、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn),。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅(jiān)持,，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之,，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》,，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成,。

六朝時(shí)人劉勰曾有「不有屈原，豈見《離騷》」的評論，如其所言,，《離騷》最震撼人心的就是詩人屈原自我崇高人格的充分展現(xiàn)，這是屈原之前的詩作中所沒有的,。

透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙,，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡,，屈原清醒地認(rèn)識到前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛，但他不愿屈心抑志,，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔,。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來,，妙筆點(diǎn)染，賦予其不同凡響的象征意義,，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君,，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人,，由此大大增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，使全詩都充溢著精采絕艷,、絢爛芬芳的審美意境,，散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力。

這種用「香草美人」托物寄興的象征手法,，對后世的詩歌創(chuàng)作可謂澤被深遠(yuǎn)，形成了文學(xué)史上獨(dú)特的屈騷美學(xué)意象和審美模式,。

屈原一心要興國圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政,，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),，排擠出政治舞臺,，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影,，心中充滿了無比的憂愁,、悲苦和憤慨，「發(fā)憤以抒情」,，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。

屈原讀后感后感篇十三

屈原是世界四大名人之一,，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對他有所了解,。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大,、神圣了。

屈原喜愛讀書,。他小時(shí)候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過,。看看屈原小時(shí)候又看看自己,，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書,。就連平?？磿策€要爸爸媽媽催促,，有時(shí)甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣,。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病,，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神。更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德,。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國之志,。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正,，不與“小人”同流污,。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的,。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象,，我都能制止。

我最敬佩的是屈原的愛國主義精神,。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國無門,，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福,、安康的和平年代,，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此,，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干,，努力施展自己的報(bào)國之志,，讓屈原早日瞑目,?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí),，大膽工作，為祖國的繁榮強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn),。

屈原讀后感后感篇十四

屈原是中國文學(xué)史上一位偉大的詩人,，也是浪漫主義詩人的代表。

屈原又是一名政治家和愛國志士,。他愛祖國、愛人民,，堅(jiān)持真理、寧死不屈,，千百年來感動著無數(shù)中華兒女。

他兩次被流放,，一次是因?yàn)閼淹醯挠薮溃灰淮问且驗(yàn)樽犹m的讒言,。最主要的是他革新圖強(qiáng),；遭受打擊，不背叛祖國,。一句留取丹心照汗青流芳千古,，成為中華民族的愛國代表。

一個(gè)人的行為詮釋著他對人生的理解,，對生命的看法。屈原熱愛祖國,，他不像孫臏、李斯那樣跑到別的國家去實(shí)現(xiàn)自己的政治主張與抱負(fù),。當(dāng)自己的政治主張與抱負(fù)無法施展實(shí)現(xiàn)時(shí)，慷慨以死明志,。

我為屈原之死惋惜悲嘆,。志向雖不可移，用生命去替換,，代價(jià)太大，過于沉重,。有1%的希望，就要用99%的努力去爭取,，絕不悲觀,！絕不等待,！決不放棄,！

我慶幸自己生長在一個(gè)新時(shí)代，一個(gè)勇于變革的時(shí)代,，一個(gè)提倡人人平等的時(shí)代,。盡管生活還有許多不如意,，但我不明白有些人為什么放棄希望，甚至生命,。一次與父母的爭吵？一次比賽的勝負(fù),？還是看破紅塵，甘愿成仙,？神仙都難免俗，何況人乎,？對待名利地位，重要的是做到心平氣和,。

人活著,，才有希望，才有未來,。讓我們一起去擁抱希望！擁抱未來吧,！明天一定會更好！

屈原讀后感后感篇十五

品魯迅之作,，感慨萬千;讀冰心。

散文,。

細(xì)膩委婉;然而屈原詩歌給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!下面是小編為大家整理的屈原離騷讀后感希望大家喜歡!

《離騷》是屈原的文化作品,，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩，是屈原作品中最具代表性,、思想性、藝術(shù)性的佳作,。其所以用離騷為詩名，司馬遷說,，離騷即離憂,。東漢大詩人王逸說,，它含有離別憂愁的意思,，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章,，依次從追求家世、姓名由來,，歷數(shù)上古君主為政得失，申述自己遠(yuǎn)大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害,，以及對社會政治黑暗的揭露和批判，對幻想中美政理念的闡述等等,。此文寫于何時(shí)，司馬遷用“屈原放逐,，乃賦離騷”八個(gè)字加以說明,，即屈原放逐到江北時(shí)，他是在內(nèi)心充滿著愛國激情和憂國憂民情況下寫成的,。

從整個(gè)詩體上看，又可分為三個(gè)部分;第一部分是詩人對往事的回顧,，主要述寫了家世出身,、政治抱負(fù),、忠而被疏后的痛苦和堅(jiān)持理想的執(zhí)著追求;第二部分,，以女媭之勸和遠(yuǎn)行為契機(jī)，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證,，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個(gè)人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實(shí);第三部分，抒寫了詩人在艱苦的環(huán)境中沒有放棄的精神,，他曾問卜求巫，并聽二者建議,，決計(jì)遠(yuǎn)行時(shí)對故國鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈眷戀，不忍離開的矛盾心理,，以對比或?qū)ξ锸稣f的方式,，表述自己對政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸,，怒黨人之卑劣，而生強(qiáng)烈的愛國主義精神,，及堅(jiān)持正義不與奸邪同流合污的堅(jiān)定立場和九死未誨的斗爭精神，故后人評曰：“可與日月爭光也”,。

一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力,，讀了此文，我深有感觸的是：

一是它的浪漫主義的色彩,。此詩把神話的傳說、歷史人物,、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華,，飲馬咸池，上叩帝閽,，下求佚女，馳天空游仙境的描述,，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放,、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深,，耳目一新。

二是詩中運(yùn)用香草,、美人的象征對比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔,，以追求才貌兼?zhèn)涞呐樱磉_(dá)他對理想君主的渴望;以鏟除惡草,，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨(dú)特的詩文創(chuàng)作新體,，在古詩體列上獨(dú)樹一幟,。

三是開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著,。楚賦則不同,，語句字?jǐn)?shù)參差不一，自由多變,，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主,，間以五六七八字不等，偶而也有三字,，且句中句尾多用“兮、之,、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯(cuò)落之美和一唱三嘆的韻味,。

四是抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)的交織,。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征,，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng),。

兩千多年來中國。

詩詞,。

的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著密切的關(guān)系,，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說,，也是繼承屈原文化發(fā)展而成,。

屈原不僅是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的政治家,，他又是我國第一個(gè)偉大的愛國主義詩人,。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個(gè)新紀(jì)元，他又是楚辭的代表者,，奠基人，受到了中外文化界的關(guān)注,。1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼,，法國文學(xué)家拉伯雷，古巴作家何塞·馬蒂一道,，成為世界和平理事會當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人。

品魯迅之作,，感慨萬千;讀冰心散文，細(xì)膩委婉;然而,，屈原詩歌,，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生,。有人曾說過：“初讀好書，似遇新友,，重讀此書,，似會舊友?！钡拇_如此,，第一眼見到《離騷》二字,，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然,，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感,。反復(fù)斟酌后才略知一二,。“寧溘死一流亡兮,，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言,，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國，為國家效力的熱衷這情,，“我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感,，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)?！笔前。苍S屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn),，可我相信，就如他所說的：“我不能和今人志同道合,，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝,?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷,，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣,，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。讀好《離騷》,，你會發(fā)現(xiàn),，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯(cuò),，面對生活，人生的道路,，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮,，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解,，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品,。

讀了《離騷》的前半部分,，心里一直覺得有什么在抖動。也許,，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心,。

曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒,。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人,。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng),，是那么的躊躇滿志,。后來,，就只有失意，只有落魄,。一切的一切，違背了他的本意,。憤怒,、煩惱,、失望,，每一個(gè)失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心,。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,，留給后人。

剛剛開始的時(shí)候,，他或許還日思夜想，想著君王有一天會醒悟,。然而,，時(shí)間一天一天過去,，他真的絕望了,。他無法挽救國家，無法使國家強(qiáng)盛,，只有看著國家走向毀滅。

他也不是沒有過彷徨的時(shí)候,?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反,?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn),。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服,。”既然無法改變,，只有選擇遺忘,。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,，然而,，他最終回來了。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,，離開并非是他的本意。在人的心中,，總會有各種各樣的思想斗爭,。是否有過急流勇退的想法,，是否成功，都不是評價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵,。信念，才是人心中最強(qiáng)大,、也最可怕的力量,。而屈原，是一個(gè)有信念的人,。

屈原一心要興國圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政,，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁,、悲苦和憤慨,，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇,。

品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文,，細(xì)膩委婉;然而，屈原詩歌,，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!

端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生,。

有人曾說過：“初讀好書，似遇新友,，重讀此書，似會舊友,。”的確如此,，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍,。果然，大約一看后,，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二,。

“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也,。”這句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言,，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國，為國家效力的熱衷這情,，“我委屈著自己的心智,，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān),。”

是啊,，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信,，就如他所說的：“我不能和今人志同道合,，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝,。”好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣,，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。

讀好《離騷》,，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華,，沒錯(cuò),，面對生活,，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮,，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!

讀好《離騷》雖沒有完全理解,，但是,，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們，激發(fā)人們,，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

屈原讀后感后感篇十六

《離騷》是中國最早的長篇抒情詩,。讀抒情詩,，你都有什么感想呢?下面是本站小編精心為你整理屈原離騷讀后感想,，希望你喜歡。

太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也,，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》,?！x騷’者，猶離憂也,。”志潔高雅,，萋萋芳華，屈原低吟淺唱,，走在楚國的衰亡之路上,。

滿腹才氣,，一身抱負(fù),，屈原自信地笑了,。那喜悅的場景在江邊重沓,，意氣風(fēng)發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當(dāng)才華遭遇潛存的規(guī)則,，當(dāng)傲骨碾成了塵埃與粉末，當(dāng)真情換就了生存的籌碼,，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時(shí)代,。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。”他走得那樣決絕,，不給自己任何余地。

“雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲”，這是他冥冥中的讖語——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡,。

溺水，生一世,，竟是為了這一瞬,。千年的流水載著愁思,，江南的湖塘中映出了一個(gè)大寫的人字。他,，生于東西文化的交匯之處，以驚世之才破空而出;他,，誓為。

國學(xué),。

的守望者，開拓著新文化的方向,。一部《人間詞話》撼天動地。王國維,，靜安，或者是先生,，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別，是靈魂對空明境界的奔赴,。

歷史反復(fù)回旋，汨羅江的訣別,，一襲白衣，兩身倒影,，鑄成《離騷》風(fēng)華絕代。

小時(shí)候,，不讀屈原的詩，但不會不知道他的故事,。讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動,。也許,，冰冷的文字背后,，隱藏的是詩人火熱的心。曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒,。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人,。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓。曾經(jīng),，是那么的躊躇滿志,。后來，就只有失意,，只有落魄。一切的一切,，違背了他的本意。憤怒,、煩惱、失望,，每一個(gè)失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心,。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,，留給后人,。剛剛開始的時(shí)候，他或許還日思夜想,，想著君王有一天會醒悟。然而,，時(shí)間一天一天過去,，他真的絕望了,。他無法挽救國家,，無法使國家強(qiáng)盛,，只有看著國家走向毀滅。

他也不是沒有過彷徨的時(shí)候,?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反,。回朕車以復(fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮,，退將復(fù)修吾初服,?！奔热粺o法改變，只有選擇遺忘,。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子，然而,，他最終回來了。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,，離開并非是他的本意。在人的心中,，總會有各種各樣的思想斗爭。是否有過急流勇退的想法，是否成功,，都不是評價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,，才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量,。而屈原,，是一個(gè)有信念的人,。

我讀了屈原的離騷,，如果屈原在世的話,，我想問問他,，你的離騷能看得懂么?就比如說,，帝高陽之苗裔兮,，朕皇考曰伯庸,，提貞于孟兮，唯宇宙吾以降,。我看了譯文才知道是這個(gè)意思。

我是古帝高陽氏的子孫,，我已去世的父親字伯庸，提那年正當(dāng)孟啊,，正當(dāng)庚寅日那天我降生。

看了這篇我寫的文章,，你是不是改變了你的離騷呢?你再寫一篇吧。

屈原讀后感后感篇十七

屈原既放,，游于江潭，行吟澤畔,；顏色憔悴，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與,？何故至于斯,？”

屈原被放逐之后，在江湖間游蕩,。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴,，形容枯槁。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎,？為什么會落到這種地步,？”

屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放,。”

屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈,，個(gè)個(gè)都醉了唯獨(dú)我清醒，因此被放逐,。”

漁父曰：“圣人不凝滯于物,，而能與世推移。世人皆濁,，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉,，何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為,？”

漁父說：“通達(dá)事理的人對客觀時(shí)勢不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪,，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？既然個(gè)個(gè)都沉醉不醒,，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同,，使自己遭到被放逐的下場呢？”

屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠,，新浴者必振衣，安能以身之察察,，受物之汶汶者乎？寧赴湘流,，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白,，而蒙世俗之塵埃乎？”

屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的`人一定要彈去帽子上的塵土,，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物,？我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里,，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？”

漁父莞爾而笑,，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮,，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮,，可以濯吾足,?！彼烊?，不復(fù)與言。

漁父微微一笑,，拍打著船板離屈原而去?？谥谐溃骸皽胬怂灏。捎脕硐次业拿崩t,；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足,。”便離開了,，不再和屈原說話,。

屈原讀后感后感篇十八

拂去歷史的粒粒塵埃,，走進(jìn)那漫漫歷史長河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼,。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透,，光彩奪目,。原來這是一顆閃光的珍珠,。楚人的珍珠，亦是世人的珍珠,，這就是為世人所敬仰的屈子，靈均,。

曾幾何時(shí),，你也是性格之奇特,，品性之高雅,。你以芰荷為衣,，以芙蓉為裳。"朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英。"曾幾何時(shí),，你也是學(xué)富五車，才華橫溢,，你"入則與王圖議國事，以出號令,；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯,。"曾幾何時(shí),，你也是憂國憂民,，心懷天下無奈地發(fā)出了"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆,。曾幾何時(shí)，你也是忠君愛國,，視君為美人。

你博聞強(qiáng)志,，嫻于辭令，也曾聲明顯赫,，貴為左徒,。你推崇改革，實(shí)施美政,。可終究還是觸及到封建貴族的根本利益,，他們只顧及自己的利益,，置百姓民族的利益于身后。他們嫉賢妒能,，視你為眼中釘,，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨,。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫"吧,！而此時(shí)你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心,，不分善惡,，不辨忠奸,，察納雅言,。對你是避之唯恐不及,。

面對如此打擊你并沒有氣餒,，因?yàn)槟氵€有"舉長矢兮射天狼"壯志未酬,，又怎能說放棄就放棄呢,？于是在秦國正準(zhǔn)備打擊楚國之時(shí)，你便力求合縱抗秦,，然而,，怒張儀之狡詐,，哀楚王之愚笨,。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國從此斷交,。致使楚國遭受偷襲，而無一國援救,，楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了,。最后楚王也死于秦國，你也被不知覺醒的頃襄王所放逐,。

面對山河的支離破碎，面對百姓的流離失所,，雖然你已清楚的明白楚國已經(jīng)病入膏肓,，已經(jīng)爛到骨子里了,，但是這泱泱楚國的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的。于是你沉淪了,，你絕望了。那天,，你面容憔悴,，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔,，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒,。"有人問：那你為什么不人云亦云，隨波逐流呢,？但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎,？"來維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉,，出淤泥而不染，綻放在我心田里,；亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開,，盛開在世人的思想里。你就是楚國的淚,，亦是楚國的魂，你的詩也隨汩汩江水流入我的心里,，在我的心里蕩起陣陣漣漪。

屈原讀后感后感篇十九

屈原是我國著名的文學(xué)家,、革命家。讀屈原的愛國故事,，大家的感悟是什么呢?來看看本站小編精心為你整理屈原愛國故事讀后感，希望你喜歡,。

戰(zhàn)國時(shí)代，稱雄的秦、楚,、齊、燕,、趙、韓,、魏七國，爭城奪地,，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn),。

那時(shí)，楚國的大詩人屈原,，正當(dāng)青年,，為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,，十分痛心,。

屈原立志報(bào)國為民，勸懷王任用賢能,，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任,。

那時(shí)西方的秦國最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國,。因此，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò),，要用聯(lián)合的力量對付秦國,。

懷王十一年,，屈原的外交成功了,。楚,、齊、燕,、趙、韓,、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟,，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。

聯(lián)盟的力量,，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,，很多內(nèi)政、外交大事,，都憑屈原作主。

因而,，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨,，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán),，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,，懷王對屈原漸漸不滿起來。

第二天,，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好,，屈原猛烈反對，與子蘭,、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為：'放棄了六國聯(lián)盟,，就給秦國以可乘之機(jī)，這是楚國生死存亡的事情呵!

他痛斥張儀,、子蘭、靳尚,，走到懷王面前大聲說：'大王，不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟,、孤立楚國的，萬萬相信不得……',。

懷王想起鄭袖所說，果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地,。不禁怒道：'難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門,。

屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開,，盼著懷王能醒悟過來，改變主意,，以免給國家?guī)頌?zāi)難。

他從午站到晚看見張儀,、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜,，高高興興走出宮門，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說：'楚國啊,，你又要受難啦……'屈原回到家中，悶悶不樂,，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國就保不住眼前的興旺,，不禁頓腳長嘆。

秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃,，索性聯(lián)合齊國，分兩路迎擊楚軍,。

楚軍擋不住兩國的夾攻，連打幾個(gè)敗仗,，屈?陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方,。

消息傳到漢北，把屈原急壞了,。他憤怒,、嘆氣,，最后決定趕回郢都,，設(shè)法去抵抗秦國。

子蘭,、靳尚聽見屈原回來了，連忙來報(bào)告王后鄭袖,。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前,，日久總是大患,。

懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮,，立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原,。

子蘭見了屈原,，奸笑著向他道喜,，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了,，他仰天長嘆：'大王,，你再不能糊涂喲,，楚國的江山，楚國的百姓,，全在你的身上喲!'女媭怕他再惹禍殃,，勸他趕快離開郢都去上任,。屈原說：'你是替我擔(dān)心，我是替楚國擔(dān)心呢!'但是尋思無計(jì),，只得準(zhǔn)備上任去。

屈原走了,，楚國滿朝文武都投入鄭袖,、子蘭一-黨,，聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起,，秦國連連對楚國發(fā)動戰(zhàn)爭,。

楚國國勢一天不如一天,，失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年,，秦國占領(lǐng)了楚國北部的八座城池。

懷王正在愁悶,，忽然接到秦王的來信，請他到秦國武關(guān)地方,，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想,，決不下主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢,，又怕秦國心懷叵測。

子蘭首先勸懷王：'秦王愿意和好,，這機(jī)會可失不得。'靳尚也說：'走一遭兒,，至少有幾年太平,。

懷王回到后宮，又聽了鄭袖一番勸行的話,，這才打定了主意，馬上寫了回信,，同意去武關(guān)會談。

準(zhǔn)備了幾天,，他和靳尚帶了五百人馬動身,，才離郢都,，途中只見有一匹馬飛一般奔來,。

奔到跟前,，馬上的人跳下,，伏在車前,，大聲慟哭,。懷王一看，原來是三閭大夫屈原,，他聽到了懷王要去武關(guān)的消息,，連夜飛馬而來。

只聽他悲聲說道：'大王啊!秦國如虎口,，這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國的祖宗和百姓，不能單聽小人的說話喲!'十多年不見,，屈原憔悴了,。懷王見了他，想起這十多年來國勢,，一天天走下坡，心里也涌起了一陣感傷,。

他正在沈思,，靳尚站出來狠狠地對屈原說：'今天是大王出門的好日子,，三閭大夫說這些喪氣話什么意思?'屈原氣得嘴唇發(fā)抖,，顫聲說道：'上官大夫!你是楚國人,，也該替楚國想想，不能把大王送進(jìn)虎口啊!'靳尚大怒,，迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手,。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬,，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>

屈原爬起來，一邊追,，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動搖,，加快一鞭，那車飛一般去了,。

屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬,，等到不見了影子，還呆呆立在那兒,。

不到半個(gè)月，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都,。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān),，就被秦國扣留,，已經(jīng)送往咸陽。

惡耗傳遍了全國,。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國政;任命子蘭做管理全國-軍政的令尹,。

屈原拚死趕到郢都,，要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實(shí)力,，向秦國討回懷王。

子蘭等人是勸懷王去秦國的,，怕懷王回來問罪，又怕得罪秦國,。因此不但不聽屈原主張,，而且立刻驅(qū)逐他出都,。不許他再回郢都。

這班人趕走了屈原后,，醉生夢死一般地過日子，過了三年忽然接到懷王的死訊,。

原來,，懷王到了咸陽,，秦王就大會群臣，然后接見懷王,，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書,。懷王憤怒已極，一口拒絕了,。

秦國就把他扣押起來。關(guān)了一年多,，看守漸漸松了,，懷王就把看守人灌醉，換了服裝逃出咸陽,。

走了幾天，到了趙國地界,，懷王說明情由,，請求救援,，但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城,。

懷王懊惱地向南走，想投奔魏國去,。才到半路，秦兵已經(jīng)追到,，把他捉住了。

懷王重新被押回咸陽,，氣得吐血，生了一年多病,，在頃襄王三年時(shí)死了。

秦國把這副無用的枯骨送還楚國,。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱,，沿路都有人失聲痛哭。

這事件把屈原的心擊碎了，他本來把復(fù)興楚國的希望寄托在懷王的醒悟上,，現(xiàn)在覺得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去,。

他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會，設(shè)法聯(lián)絡(luò),，一同對付秦國。頃襄王全不聽他,。

她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，叫人押送,，流放到江南去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江,。。

屈原被押回家,，見了女媭，長嘆一聲：'我吃苦受屈都不要緊,，只恨他們把國家斷送了!'他把這個(gè)家，托女媭搬回故鄉(xiāng)去,。

又設(shè)了靈位，祭奠懷王,。他念著招魂的長詩，懷念著當(dāng)年興旺的楚國,。

屈原到了流放的陵陽地方，日夜心煩意亂,。他知道楚國定有災(zāi)難：'但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開出生的地方,，到處亂撞呢?'屈原考慮了幾天，覺得楚國一片黑暗，悶得氣也難喘,，因此決定出國去走一遭兒。

走了幾天,，到了楚國的邊境，他又躊躇起來,。

他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動地說：'對,，我們是楚國人、楚國馬,，死也要死在楚國的土地上!'他回到陵陽住了九年,，既沒有回郢都的希望,，又聽到楚國的局面越來越壞。每個(gè)傳來的消息都使他坐立不安,。

他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國的，決意到這塊地方去看看,，來到黔中郡溆浦地方住了下來,。愛國的火焰在他心里燃燒,，可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著,。

滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩篇,。他越來越老了,，但是復(fù)興楚國的希望,，卻一天也沒有熄滅過。

頃襄王二十一年,，一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國，占領(lǐng)郢都,，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。

楚國要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上,。他頭也不梳，臉也不洗,，昏昏沉沉的走了幾天，到了汩羅江邊,。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來,。

聯(lián)盟給小人破壞了，楚國受到了危險(xiǎn),，百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著,。他懷念郢都，懷念百姓,，憎恨敵人，憎恨奸邪,，決心用自己的生命去警告賣國的小人，激發(fā)全國百姓的愛國赤忱,。

這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的,。他解下衣服,，包著江邊的石頭,，用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳,。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去,。這天是五月五日。

屈原死后,，百姓敬重他，哀悼他,。因?yàn)樗呛臀：Τ男∪藠^斗到死的，所以到了他的忌日,，百姓們就掛起昌蒲劍,，喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害,。

百姓相信愛國詩人是不會死的，每年五月五日,，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人,。他的愛國精神,，已經(jīng)在中國人民心中生了根,。

對呀!愛國詩人是不會死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!

屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,。他受到良好的家庭教育和塾館教育，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩書,。

楚懷王十一年,，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒,。這職務(wù)相當(dāng)高,，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相,。這時(shí)候，屈原才22歲,。

屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出,，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張,，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處,，對舊貴族勢力顯然不利,，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,、現(xiàn)后鄭袖,、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭,。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話,，用惡語中傷屈原。

懷王雖然對屈原十分賞識,，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單,，無一定主見,。懷王經(jīng)不起鄭袖,、靳尚一伙的挑唆,，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù),，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國家大事,。從此屈原郁郁而行,。

可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇,。他一生“正道直行，竭忠盡智”,，為何“信而見疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解,。他把滿腔憤怒化為詩歌,。著《離騷》、《天問》,、《九歌》、《九章》等作品20多篇,，抒發(fā)了他熱愛祖國、同情人民,、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情,。這些詩作如今萬古流芳。

屈原的一生是一個(gè)悲劇,?！吨袊膶W(xué)史》評價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”,。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出,，無一定主見，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處,。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候,、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,，遭到更沉重的打擊，眼見親秦派已經(jīng)得勢,，不讓他參與國家大事，對舊貴族勢力顯然不利,，他絕無回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了,，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。

可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇,。他憂國憂民，深知楚國大勢已去,。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇,。郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一個(gè)愛國者的悲劇,，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死,。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌,，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高,。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國默哀致祭的機(jī)會,。他受到良好的家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”,。

屈原在楚國政壇的崛起，終年62歲?他百思不得其解,。他被流放了，他失敗了,，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩書,。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,，只好以身殉國這是個(gè)謬論啊,，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情,，“尤其是有異彩的一等明星”,，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響,。