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四百讀書筆記四百字篇一

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人,、文雅略帶憂郁的瑞宣,、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟,、任勞任怨的大嫂,、熱血青年瑞全、耿直的常二爺,、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng),、樂于助人的李四爺四大媽,、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷,、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng),、胖菊子,、高亦陀,、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳,、最終成為革命青年的高弟，還有孫七,、小崔夫婦,、陳長(zhǎng)順、小文夫婦,、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖,。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來了無盡的苦難，給中國(guó)留下了無盡的傷痕,。

說到《四世同堂》,，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象,。“漢奸”,，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂,。他們風(fēng)光,，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快,?！皾h奸”是可悲的,，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人,。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶?，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,，他們存活在很多人的潛質(zhì)里,，只是后來的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了,，不流行并不代表就不再存在了,。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人,。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景,。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,，儼然為書增加許多鏗鏘之力,。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明,。

中國(guó)人是痛恨日本人的,，看著《四世同堂》,，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨,。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,，人像是迷了路,，是不知所措的可悲,。所以有的人革命了，犧牲了,，有的人背叛了，慘死了,，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來,。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而,，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇,。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了,。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了,，但不一定吸沙，或許打雷,，或許下雨，渺渺茫茫,。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),，泥濘和傷痕總是有的,，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息,，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來,。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

四百讀書筆記四百字篇二

在某個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》,。

小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì),。他善良純樸,，熱愛勞動(dòng),，具有堅(jiān)韌的精神,。祥子來到城市,，懷著買車的信念，拼命的賺錢,。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車是他付出了諸多努力才換來了的,。但是,，車剛拉了沒幾天,，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人,，憑什么啊!命運(yùn)捉弄人,，車接二連三的被人奪走,，祥子的夢(mèng)想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄,，不斷地振作起來，再度堅(jiān)持……終于,，他買到了車,，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的,。

好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了,，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭,，祥子也賣了車,，終于,，一切都化為烏有了。而在祥子心中,，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了,。他沒有辦法承受打擊，在社會(huì)的社會(huì)中,，個(gè)人的力量實(shí)在太渺小了。他沒有了理想,，沒有了目標(biāo),，沒有了干勁,。他沒有力量從那個(gè)極度社會(huì)的環(huán)境中站起來，而是永遠(yuǎn)地跌下去了,，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活,，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,，如今卻開始欺騙自己的朋友,、利用他們，把他們的一切都騙搶過來,。他變得奸詐，甚至無恥,，他徹底墮落為城市的垃圾,，變成了一具行尸走肉,，逐漸消失在這座城門洞里，只留下一個(gè)悲哀的故事……

“人把自己從野獸中提拔出,，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,，可是變成了走獸,。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò),?！崩仙崛缡菍懙馈Ｋ菓阎鴮?duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,，寫下這個(gè)悲劇的。

合上最后一頁(yè),，我閉上眼睛,。人們常說“一分耕耘,，一分收獲”。祥子胸懷大志,，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

然而祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢(shì)的人們的下場(chǎng),。在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,，人們究竟過的，是什么樣的生活啊……

我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,，也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒,。然而,，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是社會(huì)的,，軍閥、特務(wù),、車廠主們的面目也是丑惡的,。

社會(huì)社會(huì)中,，人性變得扭曲,，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,，祥子變得墮落,，除了他本身的目光短淺、狹隘自私,，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展,。作為青少年,，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著,，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望,。至少,，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神,。

四百讀書筆記四百字篇三

每個(gè)人都有自己最美好的回憶，而對(duì)我來說童年就是我最寶貴的收藏了,?？墒钱?dāng)我讀到《童年》這本書時(shí),，才知道我們的童年生活與阿廖沙相比，我們是多么的幸福啊!

阿廖沙的童年是十分不幸的,，在他小的時(shí)候，父親就永遠(yuǎn)地離開了阿廖沙,，他沒有體會(huì)到父愛的溫暖,，卻品嘗了苦難,、困苦的滋味。

失去父親后,，阿廖沙隨母親一起住到了外公家里與其說是家還不如說是一個(gè)人間地獄。外公脾氣暴躁,、殘酷無情,，經(jīng)常打孩子出氣，有時(shí)稍不如意還會(huì)對(duì)阿廖沙的外婆大打出手,。同時(shí),，他又非常自私吝嗇,，竟然讓共同生活了一輩子的老伴去自謀生活。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也不是什么好人,，他們自私貪財(cái)，天天鬧著分家,。為了分得財(cái)產(chǎn),，他們竟不顧手足之情,，大打出手。同時(shí),，他們還很殘暴,，經(jīng)常虐待自己的妻子,。

在這樣的家庭里，只有外婆最疼愛他,，她給阿廖沙講許多的故事，與阿廖沙成為最知心的朋友,，并且給予他無窮的溫暖,。她的關(guān)懷與愛護(hù)讓阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困苦的生活,。

他不幸的童年還伴隨著死亡的陰影，這對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子來說是多么殘酷啊!從年少無知時(shí)期父親的離世,，到小弟的死亡,，再到給與他無限愛與歡樂的小茨岡的離世,。還有母親、舅媽,、彼得大伯等的相繼去世。這些無不透漏著阿廖沙童年的悲慘與苦難,。

在黑暗的社會(huì)下,。阿廖沙不得不去撿垃圾換錢,。他背了個(gè)大袋子，在街邊巷子里撿一些破紙片,、爛皮頭賣給廢品加工廠，好的時(shí)候能買半個(gè)盧布,，不好的時(shí)候就只能與同伴去冒險(xiǎn)偷木板,。而生活在當(dāng)今社會(huì)的我們呢?過著衣來伸手,、飯來張口，什么也不用愁的日子,。相比之下,，我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在的美好生活呢

盡管生活在如此黑暗的社會(huì),，阿廖沙卻還是擁有著敢于同惡勢(shì)力抗?fàn)帯⒊錆M對(duì)美好生活渴望的精神,，這一點(diǎn)真的是難能可貴的。我們要學(xué)習(xí)他在艱苦環(huán)境下好好學(xué)習(xí)的態(tài)度;學(xué)習(xí)他不管在怎樣的險(xiǎn)地都是自強(qiáng)不息的;學(xué)習(xí)他不被黑暗所侵蝕的愛心,。所以,，趁我們還沐浴在美好社會(huì)的陽(yáng)光下,，一起朝著那美好的未來昂首向前行吧!

四百讀書筆記四百字篇四

里面的內(nèi)容深深地感動(dòng)了我，金色的草房子,，苦苦的艾葉，靜靜的大河,，一望無際的蘆葦蕩,。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮,、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q,，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》,。

這本書敘述了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活,。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,，不斷地沖擊著我的心靈,。

最有趣的就屬禿鶴那章了,，他和桑桑是從一年級(jí)到六年級(jí)的同學(xué)。其實(shí)他叫陸鶴,，只是，他是一個(gè)十足的小禿子,，所以油麻地小學(xué)的人都叫他禿鶴,。禿鶴的頭很地道,，大家都想摸摸，可是必須用東西換,?？墒怯幸惶於d鶴對(duì)自己的頭很在意了,，誰(shuí)摸他的頭他就和誰(shuí)急。禿鶴的爸爸就給他買了一頂帽子,，桑桑和幾個(gè)同學(xué)拿著他的帽子到處扔，有一天學(xué)校要會(huì)操,，禿鶴想?yún)⒓?，可他沒帶帽子老師不讓他參加，最后禿鶴在臺(tái)上鬧,，蔣一輪老師只好讓他參加,，可他卻闖了禍,，他去討好別人,，大家都不理睬他,，直到有一次演戲,，沒有合適的選擇，才讓禿鶴來試試,，這一試卻讓人對(duì)禿鶴刮目相看。

最讓我感動(dòng)的就屬秦大奶奶,。她是書中最頑強(qiáng)的一個(gè),，在油麻地生活了幾十年,，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),，學(xué)校費(fèi)了很多時(shí)間也沒能將她趕出校園。在大家的眼中,，她是一個(gè)可惡的老婆子,，經(jīng)常搞破壞然。而在一個(gè)春季,，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此,，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園,、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后,，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了,。感動(dòng)之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心,。關(guān)愛,、純樸,、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

《草房子》魔力般吸引著我,，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,，使我不禁贊嘆這極致的美,。

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!

四百讀書筆記四百字篇五

在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前,，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè),，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”,。

讀完全書,，更印證了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人,，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起,，然后分別從“合伙人”,、“投資”,、“管理”、“金錢”,、“政商關(guān)系”,、“偉大”、“幸?！薄ⅰ芭恕?、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟,，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立,、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟,，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智,、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書中說了很多故事,，從故事中見道理,，讀來每每讓人掩卷沉思,，在書中，我們可以看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己,、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng),，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初,，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè),，可以說,，他們當(dāng)初湊在一起,，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進(jìn)入”,，后來“萬(wàn)通六君子”分家,，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”,，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”,。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間,，偉大的地點(diǎn),，還有偉大的人,。

馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話來概括,，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自己”,。他認(rèn)為做事業(yè),，首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo),，定下了目標(biāo)，就像人生有了個(gè)航標(biāo),，即使因?yàn)楦鞣N原因使行為出現(xiàn)了偏差,，但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來,，定下一個(gè)方向后，就要一直往一個(gè)方向上努力,，知難而進(jìn),，百折不撓,，就是“熬”，對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明,，在遇到困難時(shí)，多數(shù)人是再選擇而不是將原來的選擇堅(jiān)持到底,，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”,，專注于一件事情的長(zhǎng)期積累，就必有成功的一天,。而管理自己,，在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,，什么該做，什么不該做,，做什么事情對(duì)事業(yè)有幫助,，怎樣有效安排自己的時(shí)間,，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備，要有一個(gè)自己的原則,，善于管理自己,，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一,，王石就是一個(gè)善于管理自己的人。

讀完本書,，我不禁對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,，一是，我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自己上,，我是比較糟糕的,，比如,，近期的讀書計(jì)劃，雖然按期讀完,，但沒及時(shí)寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是,，要求自己在晚11：30前上床睡覺,，到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn),，飲食要清淡,，卻總是偏好重味重辣，平時(shí)總說忙碌,，但事后看來，所做的事情似乎都無關(guān)緊要,，“忙”只是自己不想做很多事情的借口,，是管理自己糟糕的表現(xiàn),。

這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。如果,，從現(xiàn)在開始，我能修正自己的奮斗目標(biāo),，定下一個(gè)發(fā)展方向,，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中改掉自己的陋習(xí),，更加完善、有效地管理自己,，這將是我讀這本書的最大收獲。

四百讀書筆記四百字篇六

1,、只有親身處于共同體中,，我們才能理解現(xiàn)實(shí)。

2,、不論是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,，如果不在已知者的身上留下求知者的記號(hào),，一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評(píng)家怎么可能通覽整本小說展開的領(lǐng)域而沒有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?

3,、在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活,，不存在純粹的知識(shí)客體，也沒有絕對(duì)權(quán)威。在真正的共同體中,，猶如真實(shí)的生活,，真理并不生活在假設(shè)之中,，而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。

4,、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,，而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來說是遙不可及的,。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶?、我們的觀察和我們的理論------真的，連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證,，那么共同體仍大有可為：把我們從無知,、偏見和自欺中拯救出來,。

5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w,，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論,。

6,、若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體,。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之,。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,，就沒有全情投入可言。

7,、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí),，教育共同體就變得渺小了,。

8,、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭,。當(dāng)偉大事物消失時(shí)，當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的引力時(shí),，我們就會(huì)偏離群體的軌道,，墮入裝模作樣,、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9,、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,，我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命,。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物,。

四百讀書筆記四百字篇七

“大街上，一個(gè)人,，用蒲包墊在身子底下,。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走,。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn),。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,，飽讀詩(shī)書，卻連秀才都沒有考上,。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能,，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎,，者,，也”都成了人們的笑柄,。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西,。最后偷到丁舉人家里,。被打斷了腿，在生活的折磨下,，孔乙己慢慢的死去,。

也許,，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺得孔乙己這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),，就會(huì)覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿,。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害,。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ)，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是,，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,，恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,，沒錢買，偷書看,，遭人罵。正相反,，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道,。

如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在,，在現(xiàn)在的社會(huì)中,，只要有才華,，敢于展示，哪里都是舞臺(tái),。金子無論在哪兒,，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒,。而現(xiàn)在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,，心痛叫屈,，飽讀詩(shī)書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)會(huì)?

我吶喊,，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,，卻見死不救?

四百讀書筆記四百字篇八

之前在語(yǔ)文課本上,陸陸續(xù)續(xù)讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之后就很難忘記,。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細(xì)細(xì)地讀著,里面的每篇文章都特別精彩,讀后令我有感而發(fā)。

童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實(shí)的感情,猶如親身經(jīng)歷著魯迅童年里發(fā)生的每一件事,。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對(duì)比,發(fā)現(xiàn)我們的童年有一些相似之處。

魯迅童年的時(shí)候,家道已經(jīng)衰落,大人們必須為生活奔波,。魯迅由于做錯(cuò)事情,經(jīng)常被長(zhǎng)輩責(zé)備,這些都讓他感到難過,。

我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽,、衣食住行而辛勤工作,根本沒時(shí)間陪我,在我做錯(cuò)事后,他們會(huì)大聲責(zé)備我,，

魯迅,在文中流露出渴望得到家長(zhǎng)的理解,我也希望家長(zhǎng)理解我。

這坌書中,最吸引我的一篇是《狗,、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗,、小貓,、小老鼠陪他玩,。文中寫道,魯迅和一只貓結(jié)仇,其實(shí),和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。

讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活,。