當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

柳家大院讀后感200字篇一

所圖無非在“利”,，此“利”非彼利也，乃國(guó)家之大利,?！秴问稀芳娌砂偌遥且患抑畬Ｕ?，非為留戀虛名之榮，探其旨，在于務(wù)實(shí)求用,，以佐 國(guó)君,，以治平天下為利。試言之,。

《孟春紀(jì)》之《孟春》,，言禮，卻非為論理,，乃君王行禮教程,，詳盡君王行禮儀程之所在，行禮所在,，命之時(shí),。又《大樂》、《侈樂》,、《適音》,、《制樂》多了些敬畏之言，兼聽之明,，身危國(guó)亂之論,，而勸勉寓于論道，論道又成于正聽,，可謂諄諄善誘者也,。此禮樂之論，非為孔孟之言,，然睹之則警,，聞?wù)咦憬洌⒆阌趯?shí)際,，志在導(dǎo)君王之言,、行，斯為善言良謀也,。

“昔先圣王之治天下也,，必先公，公則天下平矣,。平得于公,。”“天下非一人之天下也,，天下人之天下也,。”此言之利,，在于警策,，得與失、取與舍、善與惡,、仁與暴,、義與毒，皆在一念之間,，或?yàn)樯碳q,，或?yàn)槲髦埽噪m苦,，卻秉于實(shí),。其余《任數(shù)》、《察今》,、《知度》,、《用民》、《有度》,、《分職》諸篇,，一體而成治國(guó)之道。治國(guó)之道何在?務(wù)其任,，揆其要,，分其職，察古今之變,，順民為本,，治吏為體，則國(guó)道可成,，民道可存,，上下一體，庶幾國(guó)治矣,。

及為任賢舉能,，察人之道：《論人》、《愛士》,、《知士》,、《謹(jǐn)聽》、《聽言》,、《察賢》等分而屬之,。如《察賢》有言：“宓子賤治單父，彈鳴琴,，身不下堂而單父治,。巫馬期以星出，以星入,，日夜不居,，以身親之,，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子,。宓子曰：”我之謂為任人,，子之謂任力。任力者故勞,，任人故逸?！皬楕Q琴而治,，與星出星入而治，豈可同日而語?故賢能之人,，人主曷不渴求?

再有《上農(nóng)》《慎行》《當(dāng)賞》等篇,，無不以事說理，以理順事,，以事理干于治國(guó),，其言論明于時(shí)實(shí)之務(wù)，順合時(shí)情時(shí)勢(shì),。

故，讀《呂氏》，要言不繁,，真帝王之圭臬,，人主之佐策：其旨一、其法一,、其成一,、其言一、而其質(zhì)實(shí),、其用專,、其能用。無虛夸之辭,，貴在務(wù)實(shí)為用,。此為國(guó)，亦”奇貨可居“也,，為其利大于言也,。而其昭于世也奇，懸之咸陽城門,，增減一字千金,，蓋言之有物，為論不避務(wù)實(shí),，故而自信如此,。

不韋商人耶?相國(guó)耶?

柳家大院讀后感200字篇二

在暑假期間,，我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《巨人三轉(zhuǎn)》，看了以后,，有了很大的感觸,，也明白了很多本文來自：放放假。生活是廣闊的,，但并非處處都開滿鮮花,，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會(huì)是崎嶇陡峭的小路,，有的地方甚至可能是荊棘叢生,。文章里的三位名人，不是在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)的英雄,，而是具有著偉大靈魂的人,。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰,。他們?cè)谌松D難的征途上,，為了尋求真理和正義，為了能創(chuàng)造出不朽的杰作,，獻(xiàn)出了畢生的精力,。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件,，有的內(nèi)心惶恐矛盾,，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸,，毀滅了他們的理智,，但他們還能堅(jiān)持著自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……

貝多芬的一生大都是在磨難中度過的,，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng),，他貧窮，卻始終保持獨(dú)立的人格,，他孤獨(dú),，卻以一顆真誠(chéng)的心愛人類，他從未享受過歡樂,，卻創(chuàng)造了歡樂給全世界,。摔倒了并不可怕，并不可怕,，可怕的是,，你只因?yàn)檫@一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個(gè)人對(duì)我說過,，青春就是瘋狂的奔跑,，然后華麗的跌倒,，最后幸福的微笑。

米開朗琪羅,，一生都為擁有過自由,，不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨,。

托爾斯泰輕視它所擁有的一切,，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在于不肯虛度年華,，他想要用造福于人類來實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,。

這三位英雄，雖然出身,，經(jīng)歷，性格迥然不同,，但為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,，同樣需要面對(duì)這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬,，一樣扼住命運(yùn)的喉嚨.

人生就是需要奮斗,，奮斗過后，等待你的就是幸福,。不經(jīng)過奮斗而得來的幸福是不會(huì)給人帶來任何的快樂的,，只有戰(zhàn)勝種種艱難困苦以后，才能攀登上生命的頂峰!人生的價(jià)值都是由自己是否去奮斗過有

關(guān),。人生就是需要奮斗!

柳家大院讀后感200字篇三

在我讀過的書里邊,，除了教科書工具書之外，看的最多還是金庸先生的武俠小說,。記得最早看金庸先生小說是在上初中的時(shí)候,，那時(shí)只覺得金庸先生的武俠小說情節(jié)精彩生動(dòng)，書中的主人公行俠仗義懲惡揚(yáng)善,，讓人大快朵頤,。而在近二十年后的今天，再次閱讀金庸先生的《鹿鼎記》,，卻有了不同于以往的一些感受,。今天就在此將這些零碎的感受整理成文，權(quán)當(dāng)作對(duì)那些逝去的青春做道別,。

《鹿鼎記》無疑是金庸先生的武俠小說里最另類的一部,，而韋小寶也無疑是最富爭(zhēng)議的一位主人公。他從揚(yáng)州一個(gè)過氣娼妓的私生子成為位極人臣的滿清國(guó)鹿鼎公,，從一個(gè)混跡于青樓的小痞子變成反清復(fù)明的組織,、天地會(huì)的香主,，其極具戲劇性的經(jīng)歷看似荒謬，實(shí)則是中國(guó)社會(huì)和傳統(tǒng)文化的安排,。在金庸先生筆下,，韋小寶這個(gè)亦正亦邪、亦俗亦雅的形象,，也徹底把人們心目形成的固有的大俠的高大全形象給消解了,。

將反清復(fù)明視為畢生使命的天地會(huì)總舵主陳近南可謂是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人鄭克爽;而陳近南一生剛正不阿,，結(jié)果還是被天地會(huì)老大鄭經(jīng)的不肖子孫鄭克爽陷害致死,，最后還要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行為卑劣的韋小寶來替他復(fù)仇,，真是個(gè)絕妙的諷刺!

而對(duì)待權(quán)傾一時(shí)的鰲拜和擁兵自重的吳三桂,，即便是英明神武的康熙也輕易不敢下手，結(jié)果一樣被韋小寶給設(shè)計(jì)辦了,。如果按照我們對(duì)大俠的傳統(tǒng)理解,，無論如何也不可能把韋小寶與大俠二字聯(lián)系到一起;但如果從韋小寶做的一些事情來看，例如,，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)以貍貓換太子之計(jì)救下茅十八,，拼死救下天地會(huì)眾多弟兄的生命，以計(jì)謀絆倒權(quán)臣鰲拜,，以機(jī)智擊退羅剎人 …… 哪一個(gè)不是義薄云天,，哪一個(gè)不是為國(guó)為民?然而當(dāng)把這些事跡與韋小寶關(guān)聯(lián)到一起的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)反差是如此之大，以至于在十多年前讀《鹿鼎記》的時(shí)候,，只覺得是小說的創(chuàng)作而已作不得真,，而在走入社會(huì)，經(jīng)歷了許許多多的事情之后,，尤其是在我從事了四年多的管理咨詢工作之后,，再讀《鹿鼎記》之時(shí)也有了更深刻的體會(huì)。

韋小寶雖然出身卑微,，甚至連斗大的字也不識(shí)得幾個(gè),，但他卻在匯集了各色人等的妓院這個(gè)小社會(huì)里練就了一身市井智慧，并且靠著這身市井智慧在吃人不吐骨頭的官場(chǎng)和宮廷里如魚得水,，更為可貴的是,，韋小寶在民族節(jié)氣、在大是大非面前從不含糊,，這一點(diǎn)遠(yuǎn)比那些口口聲聲家國(guó)天下的正人君子要強(qiáng)上百倍,。而韋小寶的愛國(guó)主義與人生觀的啟蒙教育，也被金庸先生給善意的惡搞了一次：他的愛國(guó)主義與人生觀是在妓院里給說書先生完成了的,，而非私塾里的教書先生所教授的孔孟之道,。

在妓院里出身的娼妓的私生子,，斗大的字不識(shí)一籮筐的韋小寶，最終成為了民族英雄;而出身名門之后,，從小飽讀圣賢書的鄭克爽,，最終成為了民族敗類?！堵苟τ洝防锍四芸吹浇鹩瓜壬鷮?duì)正義與邪惡,、對(duì)俠客與惡霸、對(duì)陽謀與陰謀,、對(duì)正俠與反俠的另外一種解讀之外,，也看到了文學(xué)作品中的兩難結(jié)構(gòu)與未知結(jié)構(gòu)(見余秋雨先生的相關(guān)論述)，雖然最后金庸先生也為了照顧中國(guó)人的閱讀習(xí)慣,，給韋小寶安排了一個(gè)相對(duì)圓滿的結(jié)局,，但整部作品還是給我留下了許多思考，我想,，這或許是金庸先生有意而為之的吧?

柳家大院讀后感200字篇四

我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書以便無聊時(shí)打發(fā)時(shí)間,，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》,，感覺薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長(zhǎng)者語重心長(zhǎng)的對(duì)我講解人生的真諦,。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺得可笑,，可如今隨著年齡的增長(zhǎng)，遇到一些人遇到一些事,，愈發(fā)覺得自己年幼的無知和人生觀價(jià)值觀的重要,。而本書每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省,。

稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得,，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂,，要課以自己比他人更為艱苦的人生,，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力,、誠(chéng)實(shí),、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀,，學(xué)會(huì)“知足”,，以利他之心生活，不斷積累善行,，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終,，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌,，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。

追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問題了,，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向,，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任,，終其一生去努力磨練靈魂,，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn),。努力勤奮地工作,、心懷感恩之心。善思善行,、誠(chéng)懇地反省并約束自己,、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格,，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義,，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”

稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”,，我非常贊同他的觀點(diǎn),，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”,，就要明確告訴自己不能做,。

真理是一根線織成的布。所以,，所有事情越單純?cè)浇咏緛淼臓顟B(tài),，也就是說越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情,，這種思維方式很重要,。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想復(fù)雜了,。人生的原則如此,，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問題認(rèn)真分解,，然后找到相互之間的聯(lián)系,，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決,。

該書以稻盛和夫本人的成長(zhǎng)歷程來給予勸告,，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”,。當(dāng)我們工作中遇到困難無論怎么想辦法,、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁,，無計(jì)可施,，認(rèn)為自己無能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開始,，此時(shí),，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng),，重新審視,、體察、傾聽,，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”,，找到解決問題的對(duì)策。

其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難,，面對(duì)困難百思不得其解,，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己,，把思路方法過濾一遍,，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察,、善于分析,，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來分析問題，難題往往也能解決,。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí),，這種面對(duì) “產(chǎn)品”,，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。08年,，我負(fù)責(zé)太倉電廠600mw超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn),，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼]有做過類似的試驗(yàn)且對(duì)該類型超臨界機(jī)組不了解,，但項(xiàng)目立了總要做吧,，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況,，每天對(duì)著ip系統(tǒng)看,，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了,，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展,。

通過本書的閱讀，感覺與智者進(jìn)行了一番長(zhǎng)談,，對(duì)此受益頗多,。

柳家大院讀后感200字篇五

托芙。揚(yáng)松寫的《魔法師的帽子》,。 是一個(gè)嶄新的世界,。童話里的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨(dú)一無二的，每一個(gè)人物的模樣也很特別,。

《魔法師的帽子》這本書的人物很有創(chuàng)意,，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發(fā)生在這一個(gè)個(gè)像人卻又不是人的身上,。讀完這本書以后,，在我的潛意識(shí)里，好像真的有一個(gè)“姆咪谷”,，在“姆咪谷”里面,，有一個(gè)“姆咪”們住的大房子，打開門來的是一個(gè)個(gè)可愛的小“姆咪”,，在房子里住著快樂而可愛的“姆咪”們過著屬于他們的幸福生活,。其實(shí)整個(gè)故事想要向我們大家表達(dá)的事情很少，也很簡(jiǎn)單,，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子,，后來，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個(gè)名叫“寶石之王”的東西,，最后,，魔法師騎著他的黑豹，到“姆咪谷”,，拿走了“寶石之王”,。

在整個(gè)故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象,。

小吸吸平時(shí)很自傲,，他以為他什么事自己都會(huì)，都能做得很好很好,。但是,，當(dāng)他給大家?guī)兔Φ臅r(shí)候，他卻把事情弄得一團(tuán)糟,。所以,，我們決不能學(xué)小吸吸這樣自以為是,，到處亂逞能!到最后發(fā)現(xiàn)自己一無是處。我們應(yīng)該謙虛,，友善,，不要總是以我為中心，要勇于接受別人的建議和批評(píng),，在成長(zhǎng)中不斷學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)。

還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個(gè)讓魔法師開心的愿望,。在這件事中某甲和某乙對(duì)魔法師很有同情心,，我們也要學(xué)習(xí)他們，要多幫助多關(guān)心他人,，但是,，千萬要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內(nèi)心卻十分險(xiǎn)惡的人身上,，防止自己上當(dāng)受騙,。

《魔法師的帽子》這本書給了我們很大的啟示，我希望有更多的人去閱讀它,，宣傳它,。

柳家大院讀后感200字篇六

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一,。一直以來沒有去看,，只因嫌它太長(zhǎng)，沒耐心,，而這次放假,，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,，沒想到一讀便再也放不下了,，欲罷不能。

總的來說,，我是喜歡基督山這個(gè)人物的,，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,，但那不是上帝的手,，而是復(fù)仇天使，是死神的手,。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的,。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望,，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,。我陪著他幸福，陪著他失落,，陪著他遭遇絕望,，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜恚阒麖?fù)仇,，也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,，找到幸福。

快樂對(duì)他來說是多么短暫,，十四年的牢獄之災(zāi),，使他的外貌、聲音,，乃至心性,、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?，恩怨分明,，?duì)莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人,，施以報(bào)復(fù),。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事,，正如他對(duì)莫雷爾所說：”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,，才能懂得生的快樂,。“那時(shí)怎樣的豁達(dá),、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟,。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福,，可只有當(dāng)失去時(shí),，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,，父母的嘮叨,，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,，父母的愛是世上最無私的情感,。

在我們?cè)庥鑫ｋy,、困苦是，基督山告訴我們,，要”等待“和保持”希望“,。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村,。抱持著希望,，等待黎明的到來?；缴骄褪沁@樣熬了十四年,。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說,，這是人之常情,。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能,。善惡到頭終有報(bào),，不管是上帝之手，還是惡魔之手,，都是正義之手,。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的,，畢竟只是普通人,，自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí),，他懊悔了。我只能說,，沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚,。

書,，是精神糧食，是靈魂的伴侶,。在無奈,、失落、困苦,、無助是,，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯,，基督山伯爵,。

柳家大院讀后感200字篇七

書中一位做了十七年教師的作者說：“沒有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖,?！蔽覍?duì)這句話特別贊同，對(duì)于《師道：為師亦有道》這本書,，深有感悟,。

教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事， 究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先,，受唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系影響,，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績(jī)搞好就行了,，老師也就放心了,。其次，安全第一的思想深入人心,，都有些過頭了,。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體,、娛樂活動(dòng),，學(xué)生坐在教室里，乖乖的,，什么都聽老師的話,，老師心里也就踏實(shí)了，第三,，教育理念落后,，沒有正確對(duì)待多元評(píng)價(jià)體系，還停留在“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”的境界,。

的確,， 這樣的現(xiàn)象、例子,，我們身邊屢見不鮮,。教師如此，家長(zhǎng)猶有過之：為了孩子將來的成才,，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班,，還有興趣班(雖說是培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)的，可又有幾個(gè)是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢?),。試想,，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來嗎?這樣的童年快樂嗎?不禁為他們感到悲哀,。

對(duì)比而言,，回想起我們自己的童年,，卻至今還能感受到那份快樂：在學(xué)校里，課余時(shí)間就是快樂的天堂,，打乒乓球,，玩跳繩、踢毯子,、跳房子……放學(xué)后,，也沒有什么家庭作業(yè)，有時(shí)則需幫父母做一些家務(wù)：放牛,、割草……邊做邊和幾個(gè)小伙伴盡情地玩耍,。加之當(dāng)時(shí)條件苦，父母一心為生活的改善而操勞,，無暇給予我們過多壓力與監(jiān)督,，為此我們大都擁有了一個(gè)自由快樂的童年?？墒悄菚r(shí)的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎?沒有,。我們把能力丟掉了嗎?沒有。我們也照樣的成長(zhǎng),，也都有了各自今天的成就,。

再回到今天，條件好了,，各方面都在進(jìn)步了,，孩子們卻有幾個(gè)又能說正在享受自由快樂的童年呢。為了讓孩子們擁有一個(gè)自由快樂的童年,，就從我們開始改變吧,，

作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時(shí)間的快樂,，去盡情的玩耍,。對(duì)于學(xué)生的興趣愛好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo),，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng),。相信在享受快樂之余，他們更懂得珍惜,，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí),。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績(jī)也一定會(huì)更上一層樓,。有這樣的效果,，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥亍Ｄ僖詯鄣拿x去傷害學(xué)生，還給他們一個(gè)自由快樂的童年吧,。

柳家大院讀后感200字篇八

火車呼嘯而過,，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮,，噼啪一聲,，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了,。

優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜,，走向了臥軌自殺,。

仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里,，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間,。

她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情,，純真又誠(chéng)摯,，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔,。

“由愛故生憂,，由愛故生怖，若離于愛者,，無憂亦無怖,。”佛家有言如是,。慈悲的佛是在說：親愛的孩子,，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨,，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫,。

生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章,。我們是需要愛的,，我們需要豐沛的情感來點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,，又總是容易忘記,，水滿則溢，過猶不及,，擔(dān)負(fù)太多,，生命自然無法承受。

安娜之死,，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言,，是一次華美而壯烈的英勇就義,，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言,，卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭,。凡是有果，則必有因,。扼腕嘆息之余,，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽非蟮奶?，安娜才最終壓垮了她自己,。

于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由,，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉,。可事實(shí)上,，她高估了她自己,，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身,，可隨后卻又膽怯畏縮,。

她以為她不在意，可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍,，可她還是拖著不離婚,，因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤?她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗,，哪怕內(nèi)心焦灼如火……

安娜太貪心了,，紅玫瑰與白月光，她都想要,。既要愛情,，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持,。于是一日日,，安娜熬盡了自己的心血，迷失,，焦慮,，漸至淪喪，終究一敗涂地,。

人不可為貪欲所控制,，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到?世界是平衡的，人的精力是有限的,，將欲有所得,，必先有所棄，這樣,，才能將自己的生命騰出更大的空間,，來安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。

敢于追求是勇氣,，敢于舍棄則更是有魄力,。“世間好物不堅(jiān)牢,，彩云易散琉璃脆,。”浮世中美好的世物千千萬,，繁花叢中只需得一兩朵來裝點(diǎn)生命便足矣!

柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命,，愿你善待它,。

柳家大院讀后感200字篇九

讀書破萬卷，下筆如有神,，多讀書,，讀好書，書讀好,，這是我讀《你要好好愛自己》之后的心得,，歡迎大家閱讀。

認(rèn)識(shí)畢淑敏應(yīng)該是在很小的時(shí)候,，語文課本上有畢淑敏的散文,，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對(duì)于一個(gè)偏愛文字的人來說,，畢老師的影響是深遠(yuǎn)的,。

很多人說畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實(shí),。我否定這種觀點(diǎn),，就如同佛寺心經(jīng)，并不全是一個(gè)故事說出一個(gè)道理,，但是給人以超世的洗禮,。我反而認(rèn)為，現(xiàn)今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多,。而畢淑敏的文章,，通透這內(nèi)涵和深刻的觀點(diǎn)。就如同上學(xué)時(shí)老師所說的散文要點(diǎn)：形散而神不散。

就如同這本書,，畢淑敏詮釋了,，愛自己，怎樣才是真正的愛自己,，怎樣是虛榮或者滿足私欲,。愛自己是一種有質(zhì)感的愛，是對(duì)自己生命以及周邊人負(fù)責(zé)的一種愛,。這種愛,，內(nèi)斂而隱忍，不虛無,，不浮夸,，甚至看起來是對(duì)自己的苛責(zé)。

你并不是一個(gè)對(duì)自己求全責(zé)備的人,，你也未必要對(duì)自己求全責(zé)備,。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉,。不要熬夜,，不要一忙就忘了吃飯。要和大家伙兒搞好關(guān)系,，要對(duì)得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因?yàn)檫@是父母讓你愛自己最基本的要求,。

因?yàn)樯钤谖镉麢M流的時(shí)代，所以見慣的是各種燈紅酒綠,。所以你以為,，拼命賺錢是愛自己，垂涎美食是愛自己,，極盡奢華是愛自己,，坐擁芳華是愛自己。其實(shí)你是錯(cuò)了,，這是害了自己,。

真正的愛自己是愛自己的身體發(fā)膚，是物盡其用,。腦是用來思考而非休閑,，眼是用來鑒賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚大肉和進(jìn)盡讒言... ...

在年輕率性的時(shí)日,，一定做過很多自以為痛快淋漓的事,。和好朋友上過通宵網(wǎng)，和兄弟大醉一場(chǎng),，為了情義手持鋼管打一場(chǎng)正義凜然的架,，歇斯底里唱過一整夜的k,，因?yàn)楦星閮尚r(shí)抽完一包煙，睡過一天一夜的覺... ...其實(shí)這些并不算過分,，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅,。怕就怕在，你是經(jīng)常徹夜不眠地玩游戲,，你是三天兩天醉得不省人事,，你是日日持刀徘徊在骯臟的小巷口，你是日日兩包香煙抽得一根不剩,，你是天天中午十二點(diǎn)才睡眼惺忪的醒來,。

但是你不能否認(rèn)，很多人就是這樣,。他們自覺這樣安逸,，歡暢無比。自覺這樣就是最大限度的愛自己,。

那么,，你愛錯(cuò)了。

畢淑敏說,，愛惜靈魂,，就是好好愛自己的最高階段。

我覺得,，靈魂是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所構(gòu)成。你愛看的書,，你愛看的電影,，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養(yǎng),，你看人溫潤(rùn)的眼光,，還有你包容寬大的心境等等。

多做一些溫暖的事,，多看一些溫暖的書籍和電影,，多幫助一些值得幫助的人，對(duì)自己克制而不吝嗇,，對(duì)別人寬容但不縱容,。

你一定會(huì)成為更好的自己。

2.即便你未曾被人捧在手心,，這也沒什么了不起,，你要對(duì)自己說：你要好好愛自己。

3.不要計(jì)較核實(shí)年輕,，何時(shí)年老,。愛不是年齡的產(chǎn)品,，它是心靈的能力。

4.歲月給我苦難,，也隨贈(zèng)我清醒與冷靜,。我如今對(duì)命運(yùn)的看法，恰恰與少年時(shí)相反,。

5.我們的地位可能很卑微,，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要,。

6.變化使我們成熟,，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化,，就拒絕了新的美麗和新的機(jī)遇