體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇一

1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,，是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件,。

“先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,，是以問(wèn)題為主線,，以評(píng)價(jià)為手段，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開(kāi)展的一系列有效教學(xué)活動(dòng),。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,。“學(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿,，它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀,，摒棄教師站講臺(tái)我講你聽(tīng)的講授式教法，改之以教師走下講臺(tái),，以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者,，幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中,，教師始終把學(xué)生置于主人地位,，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生,，真正做到“變教室為學(xué)室,，變教師為導(dǎo)師”，實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長(zhǎng),，實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí),。

“先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,，是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,，開(kāi)展互助性學(xué)習(xí)的前提,。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致，保證各小組開(kāi)展公平競(jìng)爭(zhēng),，以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識(shí),，不同層次,、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。

2,、明確目標(biāo)和責(zé)任,，是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

以小組為單位,，師生合作學(xué)習(xí),，是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),，有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),，所以，合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng),，只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工,，才能使合作有順序、高效率,。

“先學(xué)后導(dǎo),，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)“三單”,，即問(wèn)題導(dǎo)讀單,、問(wèn)題生成單、問(wèn)題訓(xùn)練單,，應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能,。“三單”開(kāi)發(fā)中，問(wèn)題導(dǎo)讀單,，主要是導(dǎo)學(xué)功能,；問(wèn)題生成單主要是生成解決疑難問(wèn)題；問(wèn)題評(píng)價(jià)單主要是檢測(cè)評(píng)價(jià)功能,?！叭龁巍钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，切忌成了簡(jiǎn)單習(xí)題練習(xí),。通過(guò)內(nèi)容精煉,、導(dǎo)向明確的“三單”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),，把握學(xué)習(xí)方向,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考,、歸納,，提出學(xué)習(xí)要求，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為,，讓學(xué)生明確知道做什么,，怎么做。

合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中,，小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工,，要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，分工明確,，責(zé)任到人,，并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語(yǔ)言及敢說(shuō),、會(huì)說(shuō)的能力,。通過(guò)角色意識(shí)的培養(yǎng)，為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù),，讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀,，讓平凡者不平凡。

3,、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控,，是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。

“先學(xué)后導(dǎo),，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過(guò)程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié),，實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變，“生進(jìn)師退”,。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,，是后臺(tái)的導(dǎo)演,，學(xué)生以教師為媒介，憑借教師的引導(dǎo),、幫助,，通過(guò)自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材，獲得知識(shí),，提高能力,。所以，“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的,。

在自主學(xué)習(xí),、生成問(wèn)題、合作討論,、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié),，教師要始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺(tái),，通過(guò)巡視，深入到學(xué)生中,，觀察學(xué)生動(dòng)態(tài),，幫助學(xué)生明確角色。對(duì)于學(xué)生的討論,、交流要給予充足時(shí)間,，并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥,，對(duì)學(xué)生生成的問(wèn)題進(jìn)行篩選和梳理,，使教學(xué)流程有可控性。

4,、培養(yǎng)合作技能,，呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。

當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),，才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí),。“高效課堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí),，共同探究,、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上,。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索,，對(duì)合作學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程進(jìn)行探索，使學(xué)生在小組合作中獲得感知,，增長(zhǎng)技能,，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，提高課堂教學(xué)效率,。

合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ),，是小組合作學(xué)習(xí)順利開(kāi)展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識(shí),、有計(jì)劃的培養(yǎng),。如傾聽(tīng)的技能：聽(tīng)別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí)，在聽(tīng)別人發(fā)言的過(guò)程中邊聽(tīng)邊想,，吸取精華,，補(bǔ)充自己；表達(dá)的技能：語(yǔ)言規(guī)范,，學(xué)科語(yǔ)言成熟,，表達(dá)清楚，特別是敢說(shuō),，敢于質(zhì)疑問(wèn)難等,；交往的技能：善于與人合作，尊重別人,，善于采納別人的意見(jiàn),，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面,，教師要從細(xì)節(jié)入手,，及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能,。

5,、展示合作成果，呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”,。

“先學(xué)后導(dǎo),，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果,，是其重要的環(huán)節(jié),。學(xué)生背景不同，基礎(chǔ)有差異,，對(duì)事物,、問(wèn)題的看法有不同之處。在小組合作時(shí),，促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法,，組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位,，代表小組合作成果的展示,，更能使集體的成果得以展現(xiàn),，更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。

展示合作成果,，輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，盡量讓每個(gè)組都得以展示，這樣就可以匯集多角度的思想,，突破個(gè)人思維的局限,，拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過(guò)程中的呈現(xiàn),，啟思作用,。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現(xiàn),，讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻,。

6、重視合作評(píng)價(jià),，呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”,。

評(píng)價(jià)，是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段,，評(píng)價(jià)的方法,、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的,。在“高效課堂”教學(xué)中，適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要,，評(píng)價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù),。我們的評(píng)價(jià)對(duì)象不是某一個(gè)同學(xué)，因?yàn)閭€(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶,，所以一定要以小組為評(píng)價(jià)對(duì)象,，激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評(píng)價(jià)要適時(shí),、恰當(dāng),，以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí)，用評(píng)價(jià)的話語(yǔ),，激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣,，用教師評(píng)價(jià)的智慧和真情，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,。同時(shí)評(píng)價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元,、多樣性，如小組可以自評(píng),，要求小組定期地評(píng)價(jià)共同情況,，檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度,，以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評(píng),，班級(jí)也可以小組為單位開(kāi)展各類評(píng)選等,。恰當(dāng)、有效的合作評(píng)價(jià),，是保證小組合作學(xué)習(xí)順利,、持續(xù)開(kāi)展的保證。

總之,，“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,，以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂；“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),，以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂,；“高效課堂”是師生以“問(wèn)題”為核心，以解決問(wèn)題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇二

他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì),、去發(fā)現(xiàn),、去回味?？吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師,、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者,。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):

一,、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學(xué)校,、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,，但他對(duì)此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說(shuō)：不知從何時(shí)起,，人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù),，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了,?？偸情]著嘴，躲開(kāi)他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了,。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚?。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,，在他看來(lái)卻彌足珍貴,。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者,。

二,、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣,。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀，他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著,，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡,，想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認(rèn)為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入,。

但事實(shí)上,，人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話,、與他人對(duì)話,、與自己對(duì)話，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí),。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題,。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師,、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來(lái),，他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者,。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,，并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),，用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者，從而自由地表達(dá)自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言,。

在佐藤學(xué)看來(lái)，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽(tīng)者,，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,，學(xué)生是有差異的人,，學(xué)生是有個(gè)性的人，學(xué)生是有能力的人,。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門,，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的,。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇三

現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,，即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),，從習(xí)得、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí),；在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流,、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,，這種革命不但是師生的共同愿景,，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫觯?/p>

一,、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,，既備教材,，更要備學(xué)生；既要備詳案,，也要有簡(jiǎn)案,。在相對(duì)具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能,；在相對(duì)開(kāi)放,、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索，驗(yàn)證自己的思考,，追求個(gè)性化的教學(xué),，尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,，根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo),，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),，才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。

二,、在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上，再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話,、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),，更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè),，感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”,。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi)：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”,；另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的,、協(xié)同的,、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系,。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多,。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍，如果不以傾聽(tīng)為中心,，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),，就不能讓交流更加豐富。

在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者,、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法,。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤,、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系,。

三,、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),，更談不上自動(dòng)探究,。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做,、考試不及格而自卑，覺(jué)得自己什么也不行,，什么也做不好,，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂,，內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事,。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待,，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開(kāi)展自主學(xué)習(xí),，所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)的技能，不過(guò)占了三成的比例,。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

這就是我們要做的,！

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇四

最近，我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書,， 在實(shí)施生本理念的時(shí)期讀這本書,，感覺(jué)到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)上更為深刻：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。我們的課堂正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,。這不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

讀著以上這段話，似乎已經(jīng)感覺(jué)到了中國(guó)教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,，不僅僅是通過(guò)學(xué)校之間的教師交流來(lái)實(shí)現(xiàn),，更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量，確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán),。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),，后者才是真正的可能。

因此,，追求教育的公平與質(zhì)量,，并不是什么難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開(kāi)始,。

1,、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性,。在這一點(diǎn)上,，我們常常是說(shuō)起來(lái)容易，要真正做到很難,。隨著中國(guó)班學(xué)額的暴漲,，50個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一，個(gè)性不同,，要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),。我很羨慕日本的班級(jí),，學(xué)校規(guī)模不大，20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來(lái)老師身邊,，這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景,。中國(guó)教室里的學(xué)生多，怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),，而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要,，只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī)，不是沒(méi)有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板,。

2,、從相互的傾聽(tīng)走向合作的交響。在佐藤學(xué)教授的這本書里,，在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞：傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻,。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心，教學(xué)從傾聽(tīng)開(kāi)始,，這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平，要求迅速作出反應(yīng),，或比較或爭(zhēng)論或整合或提升,，正是在這樣的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展,。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻,，在我看來(lái)這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu)，它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,，課堂要給力，給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,，讓課堂上的每一次相遇,，都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過(guò)程，成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響,。從這個(gè)意義上說(shuō)“交響”,，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜,，在我們的腦子里,，往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么，要教哪些知識(shí),，而常常忽略了活生生的兒童,，忽略了兒童與身俱來(lái)的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的,。

或許，我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇五

現(xiàn)在,，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革，即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”,。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),，從習(xí)得,、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流,、分享的教學(xué),。他認(rèn)為，這種革命不但是師生的共同愿景,，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,，既備教材,，更要備學(xué)生;既要備詳案，也要有簡(jiǎn)案,。在相對(duì)具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開(kāi)放,、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,，驗(yàn)證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué),，尋求無(wú)招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo),，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),，才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站,。

二.在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上，再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話,、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),，更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè),，感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”,。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi)：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成,。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的,、反思”的學(xué)習(xí),，就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多,。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍,，如果不以傾聽(tīng)為中心，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),，就不能讓交流更加豐富,。

在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者,、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法,。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤,、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系,。

三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì)，更談不上自動(dòng)探究,。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,，無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做,、考試不及格而自卑,，覺(jué)得自己什么也不行，什么也做不好,，一次一次的“出丑”,，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望,，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”,。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童,，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究,。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,，不過(guò)占了三成的比例,。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的!

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇六

寒假里,，學(xué)校給老師推薦了幾本書,，我從中挑出了這本《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》，慢慢品讀完了這本書,，在此書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。佐藤學(xué)作為“付諸行動(dòng)的研究者”,，他遍訪日本全國(guó)各地學(xué)校,，深入課堂，與教師一同研究教學(xué),，倡導(dǎo)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”,。書中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿望,，是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，更是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。我以以下幾點(diǎn)與大家分享我的讀書感受：

一、小事情成就“大風(fēng)景”

作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然一直是個(gè)不折不扣的教育學(xué)者,，幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”：孩子的一顰一笑總牽動(dòng)著他敏感的神經(jīng)，學(xué)校里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令他心馳神往,，跑學(xué)校,、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。在這本書的后記中,，他說(shuō)：不知從何時(shí)起,，人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎,？“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎,？害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù)，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了,。總是閉著嘴,，躲開(kāi)他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件“小事”都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｎ覀兊恼n堂中不也有這樣的孩子嗎,？從見(jiàn)他們第一次的恐懼眼神到對(duì)你自信的目光,，無(wú)處不存在著小事情到大風(fēng)景的過(guò)程嗎？課堂中的寧?kù)o革命正是通過(guò)每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)來(lái)推進(jìn)的,。

二,、尊重把課堂變潤(rùn)澤

現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,，即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,，佐藤學(xué)提倡的是一種安靜、潤(rùn)澤的課堂氛圍,，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),，不恐懼、不緊張,，自自然然的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。同時(shí)他認(rèn)為，教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一位兒童。

濱野老師的課堂正呈現(xiàn)出這樣一種潤(rùn)澤,、柔和的狀態(tài),。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀，他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著,，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡,，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠不折不扣地接納每個(gè)人的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予信賴和期待,，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

三,、讓學(xué)生在“傾聽(tīng)”中成長(zhǎng)

在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲,。除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者,、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法,。他指出,，當(dāng)有的教師發(fā)牢騷說(shuō)：“我班上的學(xué)生一點(diǎn)也不想傾聽(tīng)”時(shí)，他無(wú)意之間流露出自己不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,。

善于傾聽(tīng)的教師能夠關(guān)注到每位學(xué)生的發(fā)言,，完全接納每位學(xué)生的發(fā)言，并通過(guò)合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來(lái),，使學(xué)生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,，而且他們意識(shí)到：通過(guò)其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸,。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上,，課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái)。如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽(tīng)者,，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成,。因?yàn)樵谶@些看似頑皮的學(xué)生身上隱藏著一種心心相印、關(guān)懷備至的潛能,。

四,、尊重與信任促進(jìn)和諧

佐藤學(xué)教授通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出，在教學(xué)中是否能形成合作學(xué)習(xí)很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與,、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察,、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn),、去回味,。

這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門，在21世紀(jì)的學(xué)校里,，不僅追求學(xué)習(xí)的“量”,，而且追求學(xué)習(xí)的“質(zhì)”，要求終身學(xué)習(xí)的主體的形成,，或許我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,，這是教師的責(zé)任。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇七

未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,，我心里有這樣的想法,，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著,，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心,，是“無(wú)害”的,。這越發(fā)激勵(lì)我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容,。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo),，而是一本給教師的精神家園指明方向的書,。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。

本書第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人,，那我在想,，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間,，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷,、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,，像季羨林,，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書的魅力,，多讀書以滋養(yǎng)身心,，多經(jīng)事以歷練處人?！?/p>

可見(jiàn),，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”,，必須有自己的精神追求,。想賺大錢，就別來(lái)教師行業(yè)混了,。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì),，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,，那就往精神方面發(fā)展,。

[法國(guó)]盧梭說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè),?！?/p>

書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活,。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄,，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴嘛,，鳴也要鳴得有價(jià)值,，勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣,，藝術(shù)的宣泄,，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲,，你的畫作,，你的文章，你的書法,，你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想,，

王小波認(rèn)為,，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣,，是人生的主要幸福,。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸,。伊壁鳩魯認(rèn)為,，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早,。

這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn),。只有這樣，我們才不會(huì)太累,。我們的精神才是舒展的,。

精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,，我羅列一下標(biāo)題：

比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易,，為自己而教,，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái),，這些都是從教師工作方面,、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心,，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人,，教師要有靜氣，要有寬容精神,，要學(xué)會(huì)做減法,，捧著良心教書，保存天真,，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,，給教師的精神追求指明了方向,。另外，書中還將教師置于改革的潮流中,，在社會(huì),、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神,。如：不做改革的看客,，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì),，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),，為自己的未來(lái)投資，等等,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富,、道德高尚、智力突出的教師,，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性,，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色,，他只能造成精神的貧乏,。”

我們應(yīng)該為此而努力,。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己,，丟棄我們的本心,。“教師是人類靈魂的工程師”,，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題,，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生,，形成良好的世界觀,、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由,。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：

一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子,，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。

只有我們的工作輕松,，我們的靈魂空靈,，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展,。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣,。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè),，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣,，品味其中的意義,。

靜氣才能平心，心一平,，生活會(huì)是另外一番景致,，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái),，受益的是學(xué)生,，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己,。

這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定,，定而后能靜，靜而后能安,，安而后能慮,，慮而后能得。

最后還是能得的啊,，所以不要擔(dān)心,，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富,，靈魂的高貴,。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福,，課堂里,，幸福的微笑。已經(jīng)夠了,。

讀完之后,，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心,。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門來(lái)苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法,?！?/p>

其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣,，二靠持久,，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇八

他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì),、去發(fā)現(xiàn),、去回味?？吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師,、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活,。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點(diǎn)：

一、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學(xué)校,、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,，但他對(duì)此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說(shuō)：不知從何時(shí)起,，人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎,？

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù),，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了,?？偸情]著嘴,，躲開(kāi)他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了,。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚?。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,，在他看來(lái)卻彌足珍貴,。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者,。

二,、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,，他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認(rèn)為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入,。

但事實(shí)上,，人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生,。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造,。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話,、與自己對(duì)話,，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲,。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師,，但在佐藤學(xué)看來(lái)，他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者,。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,，他尊重每個(gè)孩子的思考和感情，并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性,；澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),，用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂,；勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,，從而自由地表達(dá)自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來(lái),，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽(tīng)者，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個(gè)性的人,，學(xué)生是有能力的人,。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言,。

這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門,，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友，雖然我們生活在不同的空間,，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的,。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題,，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇九

剛剛看完《給教師的建議》一書,，書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候，通過(guò)漂流,，我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習(xí)慣,、教學(xué)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣,、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位,、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,，從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng),。習(xí)慣真的影響著教師的一生，好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),，并成為優(yōu)秀教師成功的基石,。

習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),。書中所談的好習(xí)慣有100個(gè),，因而可以理解為：好習(xí)慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,。掩卷沉思,，那100個(gè)好習(xí)慣無(wú)不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中,，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力,、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,，并非天生如此,，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,?？梢哉f(shuō)，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功,。

《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開(kāi)篇,，便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，知識(shí)關(guān)乎人生,。知識(shí)是理念的外化,，智慧是人生的反觀。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子,，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界,，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂?！甭淠_點(diǎn)是：智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,，是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí),，我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛(ài)護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí),，我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來(lái),，用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。

“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)與思的關(guān)系,。思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華,，棄除糟粕,，善于思考必定受益無(wú)窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官，全方位,、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物,，鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果,，充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性,，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,。如今的孩子獨(dú)生子女比較多,，而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡,，所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心,，注意場(chǎng)合，尊重其人格,。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的,。人人都要面子，即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子,，不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng),。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗,，事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評(píng)孩子的過(guò)程中,，決不能只有生硬的批評(píng),，一定要有真情實(shí)感的流露，讓孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)他的尊重和期待,。一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，一個(gè)善意的眼神，一句輕微的責(zé)備,，一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語(yǔ)的分析開(kāi)導(dǎo),，一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作，都能起到事半功倍的效果,。

拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去,，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,，收獲的將是一種性格,。”身為教師,，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,，教育是心靈對(duì)心靈的交流,，是靈魂對(duì)靈魂的塑造，更是境界對(duì)境界的提升,。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子,，走進(jìn)孩子,，把自己當(dāng)成是孩子中的一份子，用民主的意識(shí),、民主的態(tài)度,，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重,、人格魅力的有用之才,。

好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說(shuō)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,，因而優(yōu)秀不是一種行為,，而是一種習(xí)慣?！焙昧?xí)慣真是可以給人受用一生,。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇十

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,，如果不熱愛(ài)自己的工作,，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè),。作為一名教師,，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“不妨一讀此書,，這是一本無(wú)害的書”,。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái),。要做一個(gè)成功的教師,，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。

鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一,、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無(wú)味的知識(shí),、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),，探究知識(shí)的形成過(guò)程,，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科,。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三,、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展,。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水,，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念,，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,，有了一定的知識(shí)積淀,，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科,、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,，才能游刃有余,、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,，只有這樣,，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四,、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無(wú)足赤,，人無(wú)完人”?！皟?yōu)生”有缺點(diǎn),，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面,。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之,，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn),。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生,，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別,、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo),。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之,，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育,，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛(ài)與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄?！?/p>

作為教師,，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人,、成才,。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌,。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他,，就會(huì)接受教師的教誨和勸告,，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán),。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步。所以作為教師,，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)時(shí)代的要求,。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。

教師的挑戰(zhàn)讀書心得體會(huì)5000字篇十一

心理健康與心理不健康沒(méi)有嚴(yán)格的界限,，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的,，所以對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，

教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀,。例如荷蘭畫家凡高生前是一個(gè)畫壇無(wú)名小卒,，一生中的大部分時(shí)間是在孤獨(dú)中生活，是一個(gè)躁狂癥患者,，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛(ài)的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨,，開(kāi)槍自殺;蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變,，易激動(dòng),，感情用事，好幻想,，缺乏理智,，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒(méi)有聽(tīng)從他的意愿留下來(lái)陪他談話而開(kāi)槍自殺;美國(guó)作家海明威晚年患有躁郁癥,，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開(kāi)槍自殺的,。這樣的例子還有很多很多，這充分說(shuō)明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒(méi)有絕對(duì)的鴻溝,。每一個(gè)人都會(huì)或多或少具有一些心理障礙,，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外,。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),，對(duì)教師提出了更高的要求，給教師帶來(lái)更大的心理壓力,，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài),。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,，輕則影響師生關(guān)系,，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,，為了更好地教育學(xué)生,，教師自己首先必須是心理健康的人,。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,，同時(shí)也重視自己的心理健康,。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,，影響工作和生活的正常進(jìn)行,。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法,，達(dá)到新的教學(xué)要求,，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感,。教師不斷地接受新知識(shí),，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義,。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,，需要休息和放松。充當(dāng)"無(wú)所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此,，教師可以試著在假期給自己充電,，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚,。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開(kāi)闊教師的視野,，增加教師的知識(shí)面,。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái),，更好的促進(jìn)教育工作,。

今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),，使我更加深入地認(rèn)識(shí)到教師心理健康的重要性以及學(xué)生心理健康的重要性，這段時(shí)間來(lái)，我克服種種困難,，認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè),，集中精力參加培訓(xùn)的各項(xiàng)活動(dòng),，順利完成了培訓(xùn)預(yù)定的各項(xiàng)任務(wù)，

工作總結(jié)

在此期間,，我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程,，聆聽(tīng)了專家的視頻專題講座，即《教師心理問(wèn)題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》,，對(duì)心理健康知識(shí)有了更深入的了解,，為以后更好的開(kāi)展工作打下扎實(shí)的基矗這次培訓(xùn)活動(dòng)主題鮮明，重點(diǎn)突出,，任務(wù)明確,，安排得當(dāng)，使我在思想認(rèn)識(shí)上都有了很大的提高,，對(duì)心理健康教育工作的開(kāi)展以及自身素質(zhì)的提高都有很大的幫助,。在這次培訓(xùn)中，本人受益匪淺,，感想頗多,，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

一、通過(guò)培訓(xùn),，提升了我心理健康方面的知識(shí),。

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)從少到多,，由淺入深,。使我認(rèn)識(shí)到：健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病，而且也包括心理方面沒(méi)有任何問(wèn)題,，如能正確了解和接納自我,，能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,，能平衡過(guò)去,。在專家們的講課中，有很多都是具有實(shí)際操作方面的知識(shí),，更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng),。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動(dòng)中，我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因,，還學(xué)習(xí)到了怎樣進(jìn)行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法,，同時(shí)還掌握了教師怎樣進(jìn)行心理問(wèn)題的自我調(diào)適。

二、通過(guò)培訓(xùn),，懂得了教師應(yīng)具備健康的心理,。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,，輕則影響師生關(guān)系,，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,，為了更好地教育學(xué)生,，教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學(xué)校心理健康教育的具體實(shí)施者,，他不但要有淵博的學(xué)識(shí)和出色的專業(yè)技能,，還要有健全的人格,。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,，在學(xué)生的心目中,，教師是很神圣的,。教師的言談舉止,、待人接物的方式,，都會(huì)讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師,，會(huì)在課堂中營(yíng)造出和-諧與溫馨的氣氛,，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此,，教師完善的心理素質(zhì),，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),，是實(shí)施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點(diǎn),。新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng),，提升自己的人格魅力

三,、通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性。

學(xué)生的心理健康對(duì)其一生都有極為重要的影響,，我們總能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例,，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等,，且有增長(zhǎng)的勢(shì)頭,，這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注,。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,，心理健康教師力求“對(duì)癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心,，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,，也包括家庭,、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,，社會(huì)風(fēng)氣等,。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾時(shí)，就應(yīng)該會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女,。例如,，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想,，相互配合,，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。我們教育的目的就是教書育人,。為了讓學(xué)生形成健康的心理,，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力,。良好的性格,、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,，真正作到為人師表,。只有形成學(xué)校、家庭,、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展,。

總之,，這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯(cuò)誤見(jiàn)解，弄清了一些原來(lái)迷惑的問(wèn)題,，理清了心理學(xué)教育方面的思路,，為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者,，他們既有理論-功底,，又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，他們以自己智慧為我們點(diǎn)燃了一盞明燈;同時(shí)也感謝我的學(xué)校，為我提供了一次心靈洗禮的機(jī)會(huì),。