在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇一

我喜歡一部小說，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由,，卻必定有能然我流露追憶,、思緒紛飛、共鳴,，人生的,、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由,?！栋倌旯陋?dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界,，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到,。畢竟我經(jīng)歷得不多,，或許真實(shí)的我看到過很多，然而沒有深思,，我又怎能理解,。

人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同,。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子,。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中,、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般,。《百年孤獨(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆,，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜,，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,，也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在的人,，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,。令我們大哭,、大笑、引吭高歌和長吁長嘆,。但是過后,，過后這些都不只是一場心靈盛宴，能留下什么?不過剎那間那些情愫,。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏，只由于那是虛幻,。

“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”

沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義,。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,，一個(gè)家族的興衰史吧?？赐旰?，確實(shí)我的推斷沒錯(cuò)。只是這如何興,、如何衰細(xì)嚼誰能知道,。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語，也許只要一個(gè)懸念,，一個(gè)引子,，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示,。

其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過,，做過錯(cuò)事,，被懲罰過;每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛,、影響大小不同等等,，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。

對(duì)于家族這個(gè)概念,，我不是很清楚,。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少,。但是小說中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn),。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人,。衰敗不是金銀的多寡取決,，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪,。

最后,，文中的種種人物關(guān)系使得我非常混亂,，國外的種種理念也讓人無法理解,。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔,，知道最終我也沒有沖破,。觀念問題吧，有些東西改變很易,，有些很難,，也有很多不可能。

收筆處,。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說的結(jié)尾,，充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄,，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅,。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想,。

那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?

盡管此不可能,，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇二

如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,，直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來,。

孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì),。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,，理由萬千不同,，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展,。

感覺讀完腦中倍感混亂,，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,，剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,，真的走到了百年,，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,，也是最籠統(tǒng),、最復(fù)雜的體驗(yàn),。唯一與之近似的或許是感情,，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也注定是由孤獨(dú)所催生,。

孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,，指引人們閱讀、思考,、齟齬獨(dú)行,，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向,。但或許更多的,，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力,。

在那些成長的歲月里,，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅,。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感,。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,，它是人存在的證明，是存在的形式,，是一片澄澈的真實(shí)感,，妙不可言。

在我看來,，人最大的快感不來源于感官,，甚至也不來源于精神，它源于“活著”,，純粹而清醒地活著,。

活著，是最大的快感,，也是孤獨(dú)的真身,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇三

孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到,，但是,，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說,，這讓人實(shí)在嘆服,。誰要想真正讀懂孤獨(dú),，《百年孤獨(dú)》必看,。

我不敢說，我讀懂了孤獨(dú),。這本書,，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大,，而且離奇荒誕,，夸張變形，令人應(yīng)接不暇,。所以我一口氣讀完這本書,，感到十分痛快,，但是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清,。但是,，外國人名字長還能夠忍受，最難以忍受的是,，幾代人都能夠叫同一個(gè)名字,。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟,。

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷,。

為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅,，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后,，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻,。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家,。梅梅愛上巴比倫后,，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中,。庇拉爾年輕時(shí),，與無數(shù)男人歡愛，老年后,，還為年輕人帶給歡愛的場地,。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩?，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的潛力的人,，從來不會(huì)愛上別人的人,，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,，從出生起,，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú),。

還有一種人的孤獨(dú),，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,，讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因,，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú),，看到因?yàn)楣陋?dú),，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨,。那是出于什么出于同情心,，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想,。正是如此,，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解,，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和,。

看得出，莫言的小說,，深受這部小說的影響,。《豐乳肥臀》,，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開,，寫感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài),。杯具產(chǎn)生的原因,，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力,?！栋倌旯陋?dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言,，在結(jié)尾處,，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的,。而上官家的女兒們,，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,，但一個(gè)個(gè)都零落了,，好像也是命運(yùn)的嘲弄。看似是人在命運(yùn)面前無能為力,，實(shí)際上是,，人在自己性格的局限上的無能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具,。

人的性格,，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題,。將人性中的某一部分夸大,，比如欲望，看似變形不真實(shí),，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講,，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師,。

這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂,。在那里談一談,，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,，再讀《百年孤獨(dú)》,，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇四

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯,，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生,。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn),，繁衍與生存,，愛情與背叛，光榮與夢想,，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入,，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去,。在故事的結(jié)尾時(shí),。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過,，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人,，和他的妻子烏蘇拉,，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,，而這片新天地的主人,，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活,。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣,。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,，但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史,，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn),。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”,。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗,。奧雷良諾,，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,，終于使f坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心,。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中,。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去,，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了,，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟,。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過羊皮書卷,，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道,。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。擔(dān)當(dāng)你讀完他,，掩卷長思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。并情不自禁的沉浸其中。我想,，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇五

前一段日子,，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。

這是我第二次讀這篇小說了,，可從次數(shù)上來看雖是第二次,，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn),。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生,，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略,，那時(shí),，我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的,，除此以外便所剩無幾了,，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識(shí)的評(píng)價(jià),，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,，我不敢說我已經(jīng)看懂了,，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論,，主人公苔絲陷入悲慘境地,，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄,，最后走上絕路,。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去,，而是有其一定的必然性,。在故事的開端，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后,，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚,，她天性純樸,，厭惡趨炎附勢，不同意去,，但后來,，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿,，然而途中卻出現(xiàn)了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了,，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí),，幾個(gè)孩子們都放聲大哭,，苔絲沒有,，“他臉色蒼白,，沒有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”,，書中是這樣描寫的,。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順,，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛,，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感——必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚,，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污,，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前,，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮,，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說來,，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了,，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,，說像她母親教她的，然而,，苔絲沒有,，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書里這樣寫道：“她說得很輕,，但很堅(jiān)決,。”苔絲把這件事告訴了安吉爾,，而不愿意隱瞞事實(shí),，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居,，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧,，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步,，以詢問的目光望著苔絲?！布獱枴?，苔絲說，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她,，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑,。”“令人同情的慘淡微笑”,，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的,。不過，安吉爾,，為了你,，也為了我自己，我非這么做不可,?！憋@然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任,，是她必須完成的任務(wù),，為她自己，也為她丈夫,。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影,，亞歷克死了，她只覺得如釋重負(fù),，只覺得自己是完成了任務(wù),，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑,，而不是殺過人后的慌亂,、驚恐無措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的,，她的心情也是平靜的,，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來,，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒有起步,。‘我準(zhǔn)備好了’,，她平靜地說,?！蔽蚁耄z或許是帶著幸福,，甚至是帶著滿足感死去的,，因?yàn)樗X得她死了，再也看不見安吉爾會(huì)看不起她了,。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的,。

至此為止，我所說的都是苔絲,，也許你會(huì)問起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居,，他不是很愛苔絲嗎?難道他對(duì)苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么，我要說,，他是因?yàn)樘珢厶z了,，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良,，是一切純潔的象征,，他忍受不了他眼中所見,，心目所想的苔絲有任何過錯(cuò),，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了,，在他眼前的,，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人,。新婚之夜,，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開始分居的那個(gè)夜晚,，他曾夢游,，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中,，看過這篇小說的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說的那一句話：“死了,，死了，苔絲,，我的妻子死了,，死了?！痹谒男闹?，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了,，他的悲痛,，他的絕情,，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲,。

至于亞歷克,，我不想多說，他給苔絲帶來的災(zāi)難是顯而易見的,，他對(duì)苔絲所做的一切,，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛，因?yàn)閻凼歉呱械?，他?duì)苔絲只有情欲可言,，絲毫沒有愛的根據(jù)。然而,，苔絲并沒有因?yàn)閬啔v克給她帶來的打擊而不純潔,，她自始至終都是那么的純潔，善良,，都顯得那么美麗,。

上文也就是我對(duì)《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫好后,，一陣輕松,，這些話，一直是我在閱讀過程中想要說的,，在這里一吐為快,，真是爽心。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇六

在與世隔絕的馬孔多里,，濃縮著一個(gè)世界,，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú),。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂,。我在讀這本書的同時(shí),，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú),。

何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念,，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘,。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱,。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致,，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生,。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,，出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里,。她又虛無縹緲,，就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后,，伴隨著她的死亡,，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌,。

至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者,，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,，官至革命軍總司令,，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,，又如死水般寧靜孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績,，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。

一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象,。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中,，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂,。

但是，如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?，F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇七

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作,，該書離奇而又曲折，跌宕而又真實(shí)的情節(jié)是其取勝的法寶,。在19世紀(jì)中葉,，《基督山伯爵》是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人,，則是當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”,。

小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,，是個(gè)活力四射的年輕水手,。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,，有光輝的前程,、幸福的生活。善良樂觀的天性,，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,，并且真摯熱情,。他清澈明亮的目光里,，寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往,。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢,。一時(shí)間失去了一切,，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨,。可與此同時(shí),，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上,。他們害死了唐泰斯的父親,，奪走了他的愛人,。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,，法里亞神甫走入了他的生活,。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄,。

此時(shí),，唐泰斯入獄已有十四年,。十四年里，物是人非,，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵,。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來,。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們,。對(duì)唐格拉爾,、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn),、自殺的自殺,、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),。

在小說中,，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),，他沒有被仇恨沖昏了頭腦,，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲,，他始終保留高貴善良的心,。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,，即面對(duì)財(cái)富、美色,、仇恨的不貪婪,，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),。

掩卷思索時(shí)，覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程,。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能,，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn),。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量,。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛,、金錢萬能的觀點(diǎn),，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,，也不屑于什么學(xué)派,，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則,?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位，究其根源,，我想這恐怕就是主要原因所在,。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能,。在這部將近一百多萬字的小說里,，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩,、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說,、奇聞軼事,、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇八

長媽媽,，已經(jīng)說過，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn),，就是我的保姆,。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思,。只有祖母叫她阿長,。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長,。

我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,，“長”也不是形容詞。又不是她的名字,，記得她自己說過,，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷：先前的先前,，我家有一個(gè)女工,，身材生得很高大，這就是真阿長,。后來她回去了,，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了,，沒有再改口,，于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情,，但倘使要我說句真心話,，我可只得說：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,，向人們低聲絮說些什么事,。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng),，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖,。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系,。又不許我走動(dòng),，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮,，要告訴我的母親去了,。一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,，在床中間擺成一個(gè)“大”字,，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上,，又已經(jīng)烤得那么熱,。推她呢，不動(dòng);叫她呢,，也不聞,。

“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相,，怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之后,，曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席,。她不開口,。但到夜里，我熱得醒來的時(shí)候,，卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字,，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,，這實(shí)在是無法可想了,。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的,。一年中最高興的時(shí)節(jié),，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,，從長輩得到壓歲錢,，紅紙包著，放在枕邊,，只要過一宵,，便可以隨意使用。睡在枕上,，看著紅包,，想到明天買來的小鼓、刀槍,、泥人,、糖菩薩……。然而她進(jìn)來，又將一個(gè)福橘放在床頭了,。

“哥兒,，你牢牢記住!”她極其鄭重地說?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就得對(duì)我說：‘阿媽,，恭喜恭喜!’記得么?你要記著,，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說別的話!說過之后,，還得吃一點(diǎn)福橘,。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,，“那么，一年到頭,，順順流流……,。”

夢里也記得元旦的,，第二天醒得特別早,，一醒，就要坐起來,。她卻立刻伸出臂膊,，一把將我按住。我驚異地看她時(shí),，只見她惶急地看著我,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想 百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)篇九

偶然得知，我手上的這本書,，是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的,。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言,，翻閱過的《百年孤獨(dú)》,，都是盜版。突然覺得它分外珍貴,。

說的是孤獨(dú),，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不,，你們都搞錯(cuò)了,，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú),。

這種孤獨(dú),，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的,，非一般外物所能改變,。是一種追求理想過后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨,，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場戰(zhàn)爭,，打破與死亡之間的所有協(xié)定,，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”,。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常,，被捆在樹上至死,。

最奇特的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺,，但卻一直遺忘東西,，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子,、碗,、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),，他們盲目地追求,，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么,，而身后的事物——?dú)v史,，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,，一共經(jīng)歷了六代,，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目,，向往虛無的東西,。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家,，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良,。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話,，而蕾梅黛絲則飄上天去了,。

馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋,。