寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

畢淑敏散文讀后感200字篇一

畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫作中的淳樸作家,。她的文章有滋有味,，都是生活中的小事構(gòu)成,，再將她的體會(huì),，她所了解到的背景加入其中,，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

她的散文有沉思篇,，有人生感悟篇,，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙,，一絲綠植芬芳,，一點(diǎn)生機(jī)的鳥鳴,，便描畫出一篇文章,，一幅圖畫。

我很喜歡讀每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)這篇散文,，很有意境,。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩,。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn),，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活,。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要,，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量,，受益匪淺,。

我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題,。它貼近生活,，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛與恨,，第二間是：盛放著我們的事業(yè),，第三間是：安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋,，說(shuō)大不大,，說(shuō)小不小。非常世界,，建立精神的棲息地,，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利,?！笔前?安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋，代表著希望,，代表著生靈萬(wàn)物的平和,，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋,，它們是你心的核心,，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊,、接受喜悅的基地,。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱她為師,。散文情感濃厚,，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身,，總想多看幾篇,。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的“到底我重不重要?”,，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑,，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘,，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇,。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的,、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟,、具有哲理的道理也將廣為流傳,。

感謝畢老師為我?guī)?lái)的樂(lè)，雖說(shuō)樂(lè)自由我,，但這是“樂(lè)自由書”,，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!

畢淑敏散文讀后感200字篇二

孝,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,。然而,，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章,，有了很多的感觸,。

這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解,，有著自己的感悟,。“父母走了,，帶著對(duì)我們深深得掛年,，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情,。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝,。”

或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的,，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí),、工作,，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖,，但人生是短暫的,，父母可能在我們盡孝之前離開我們。

那是對(duì)父母深深的愧疚,，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害,。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事,，他的家庭十分困難,。

父親逝去,，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私,，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好,，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的,。

孝,，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶,，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜,，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重,，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的,，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛!

畢淑敏散文讀后感200字篇三

畢淑敏,，是我最喜歡的女作家,。她的散文是澄清的，降的,，充滿活力的,。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾,，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材,，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景,。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,，他(她)總能洞穿人的心理，寫出人人心中有,，筆下無(wú)的畫面,，令人充滿遐想與佩服。

讀混入北圖有感

題記——“我想從北圖的正門走進(jìn)去”,。

畢淑敏不僅是一位著名的作家,，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在混入北圖這篇文章中,，畢淑敏的母愛與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致,。

在那時(shí)，北京圖書館是最大的圖書館,，哪里有各種各樣不同種類的圖書,，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,，她的兒子從酷愛看書,，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲,。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候,，畢淑敏在他苦苦的要求下,，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望,。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書的過(guò)程,。其中詳寫的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中,，運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情,。在好不容易進(jìn)去后,，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以,，他直到閉館才依依不舍的離開,。

所謂：心有多大，世界就有多大,。在畢淑敏的這篇文章中,，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想,。的確,，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,，不因兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖,，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí),，何不去拓展自己的領(lǐng)域,，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣,，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖,，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”

畢淑敏散文讀后感200字篇四

好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益,。讀散文集,，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中,，我最喜歡的就是畢淑敏了,。她的作品,，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”

畢淑敏,，國(guó)家一級(jí)作家,，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命,，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷,，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的起伏,，精湛的文筆,，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次,，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：

“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問(wèn),。“沒(méi)錢”“為什么沒(méi)錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”,?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了,，她不要我了,，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書,，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母,，人家都看到那兜貝母了,，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了,，他就再也沒(méi)回來(lái),。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活,、求學(xué)的同時(shí),，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家,，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家,，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉,?！?/p>

讀畢淑敏的書，能體會(huì)到一種特別的愛,，讓我沉思許久……

畢淑敏散文讀后感200字篇五

讀林清玄,，每一次都好像從城市瞬間落到了田園,，滿眼的自在，愜意,。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶,，一張搖椅,，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,，捧著它,，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書,，聲名大燥間,，街頭巷尾便都是議論。它們默默,，默默地如白云,，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,，卻是長(zhǎng)久不衰,。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆,，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界,。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,，都是一句寶貝不怕,，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話,，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn),，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng),。

父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話,，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛,，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”,，趁還提得動(dòng),，行李箱還有空間,，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛。

對(duì)于故鄉(xiāng),，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的,，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒,。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多,。作者說(shuō),，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量,，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛,，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,，鄉(xiāng)情中,，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念,。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn),。

人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

不知道聽誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最有趣的部分,，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排,、不能重來(lái),。生命最有分量的部分，正是我們要做自己,，承擔(dān)所有的責(zé)任,。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音,，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。

總之,，這一切都使你不得不安靜,，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心,。它讓你不知不覺(jué)地靜下心,，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在,。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,，聲音低低的，柔柔地,，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,，落入你的心里。

所以,，花季的時(shí)候,，不要忘了在自己的心里種花。

畢淑敏散文讀后感200字篇六

饞了!隨手從書架取下林語(yǔ)堂大作,。這本是三九折買來(lái)滴!當(dāng)時(shí),，只是因?yàn)樗谴蠹遥嘈潘欢ú粫?huì)令我失望,，定會(huì)對(duì)于我的人生有所啟迪，所以入手,。

昨晚,，信手翻閱《林語(yǔ)堂散文》，至《論讀書》,，不禁又有朗讀,，拍案，會(huì)心微笑,，鼓掌大笑滴沖動(dòng),。大師果然不負(fù)我之所望，知己呀!

大師說(shuō)：“孟子曰,，人之患在好為人師,。”警醒呵,，第一次看到這句古訓(xùn),，反省!偶爾我也會(huì)站著說(shuō)話不腰疼，雖說(shuō)旁觀者清,，畢竟事未臨頭不能真正設(shè)身處地為他人著想,，只能想當(dāng)然地侃侃而談，把書中的大道理強(qiáng)加給人家,，強(qiáng)勢(shì)地指責(zé)或批評(píng),，不顧忌他人感受，不講究方式方法，冷靜滴想想,，微薄的內(nèi)心并不能完全服人,，卻要從態(tài)度上壓倒對(duì)方，氣焰囂張,，不可取呵,。

大師說(shuō)：“今人讀書，或?yàn)槿≠Y格,，得學(xué)位,，在男為娶美女，在女為嫁賢婿;或?yàn)樽隼蠣?，踢屁?或?yàn)榍缶舻?，刮地?或?yàn)樽鲎吖罚瑪M宣言;或?yàn)閷懹嚶?，做賀聯(lián);或?yàn)楫?dāng)文牘,，抄賬簿;或?yàn)樽鱿嗍浚及素?或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩,。”這些情態(tài)基本同樣適用于今天哪?!指責(zé)國(guó)人以讀書為名取利祿之實(shí),，但能撼得動(dòng)教育體制的力量在哪兒?當(dāng)然還有一句,，“有人拿父母的錢，上大學(xué),?！边@令大師不齒的現(xiàn)實(shí)，同樣在今天也遍地開花呵?!我忽然想,，大師如果不能撼得動(dòng)這現(xiàn)象,，那么是否大師把浪漫滴讀混同于求生存的讀了囁?是不是讀書本來(lái)就分很多種，只有等自己的人生奮斗到一定高度時(shí)候,，才有資格進(jìn)入下階段的讀?果然,，大師接下來(lái)說(shuō)，“今日所談,，非指學(xué)堂中的讀書”噓^果然!大師提醒學(xué)子不要讀死書,，要透過(guò)文字看本質(zhì)，持懷疑態(tài)度做學(xué)問(wèn),。

接著,，轉(zhuǎn)入正題，是自由讀書,。大師說(shuō)：“讀書的意義,，是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋,，不偏執(zhí),。”這一點(diǎn)我是深有體會(huì),，射手座的強(qiáng)勢(shì)主觀使我極容易鉆牛角尖,，但讀了一點(diǎn)書，開了一點(diǎn)竅,，發(fā)現(xiàn)前面的路還很寬,，何必每每自尋煩惱，換個(gè)角度看問(wèn)題,，并不是天塌地陷的危難,，樂(lè)觀的活才是正理。就是這句,，“幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,，大學(xué)時(shí)自認(rèn)為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂,，中年又以為什么都懂,，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂?！爆F(xiàn)在處于中年的我,，回憶前面的路，發(fā)現(xiàn)幼年時(shí)是多么滑稽好笑可愛,，因?yàn)椴欢詫?duì)什么都感興趣,，盲目地摸索癡迷地流戀,。青年時(shí)以為頓悟了，終于成年了,，多了幾許憂愁幾許忐忑,，其實(shí)只是看見了幼年時(shí)的可笑。中年時(shí)以為這次真得成熟了,，所以有一點(diǎn)感觸就忙著記下來(lái),，熱衷于不停地寫，記錄,，慨嘆原來(lái)這才叫‘知道’,，漸漸，發(fā)覺(jué),，有些東西并不是那樣,，就微微地有些茫然起來(lái)，呵，原來(lái)就是在變老,。

大師說(shuō)：“讀書的主旨在于排脫俗氣,，不讀書便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎,?！本唧w我也不敢妄言，但讀過(guò)一點(diǎn)書后,，真得偶有話不投機(jī)半句多之嫌,，不僅如此，即便那人的笑聲刺耳,，都會(huì)令人不爽,。我想，這跟健康報(bào)上的氣味說(shuō)有雷同罷,，各人找適合各人氣味的朋友才是,。若讀得書是適合自己口味的書，那么此種讀書必定是會(huì)影響人的談吐及思維方式的,，有興致地讀,，必定有所收獲;為賣弄而淺薄地強(qiáng)讀，必定食古不化疳積胃滯,。所謂“讀書須求氣質(zhì)相合,。”

大師說(shuō)：“有你所應(yīng)讀,，我所萬(wàn)不可讀,，有此時(shí)可讀，彼時(shí)不可讀,，即使有必讀之書,，亦決非此時(shí)此刻所必讀。見解未到,，必不可讀,，思想發(fā)育程度未到，亦不可讀,?！弊x書需順其自然之勢(shì)。世上無(wú)必讀之書,，各人有各人的生存狀態(tài),，當(dāng)某人某日某種心境下，有了某種讀得沖動(dòng),，想應(yīng)和心境地讀,，必能在彼時(shí)讀出一時(shí)之味來(lái),。比如，我小學(xué)時(shí)候鉆在閑置書堆里讀《紅樓夢(mèng)》,，只是少年時(shí)期的春心萌動(dòng),，好奇它與課本的不同，感受它直抒男女之情的奇妙,。二三十歲,，關(guān)注的是人物的關(guān)系，人物的性情,，場(chǎng)面的恢弘,。

大師說(shuō)：“讀書必以氣質(zhì)相近，凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢,。找到師法對(duì)象,，全心投入、氣質(zhì)浸潤(rùn),。找到思想相近之作家,，找到文學(xué)上之情人，心胸中感覺(jué)萬(wàn)分痛快,，而魂靈上發(fā)生猛烈影響,，如春雷一鳴，蠶卵孵出,，得一新生命,，入一新世界?！边@是我最欣喜的一段收獲,。我記得以前我說(shuō)過(guò)，我找到了我的群,，我一直相信有那么一個(gè)群,，這個(gè)群的人無(wú)需太多解釋就能理解對(duì)方。因?yàn)榇蠹覛馕断嗤?，想想滿眼都是我的菜，各種喜歡各種有愛,，那么就不會(huì)有太多的不融洽不和諧,。我相信從星座血型里我們都能找到這種類同感，而讀書,，使我們尋找組織的強(qiáng)度更大,，能夠感應(yīng)氣質(zhì)性靈相近的同類更多。

開卷有益,，想必也是要有氣質(zhì)相合的卷,，才能遭遇閱讀滴歡喜吧!

畢淑敏散文讀后感200字篇七

美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建,。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文,，雖然寫的是她從小到大的種種小故事,，卻處處有美有愛。

遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

樁樁件件,，充滿了濃郁的人間親情,。

在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了,。丈夫在世時(shí)他們的感情很深,，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他,。我也曾看過(guò)她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心,、悲哀,，以及她對(duì)丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷,、黑暗,、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,，但她是堅(jiān)強(qiáng)的,。為此，她有了對(duì)生命無(wú)常的深切感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念,。

令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》,。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺(jué)似乎從未見過(guò)真正的雪,。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服,。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹的柏樹，三股泉水,，另一邊卻結(jié)有冰柱,，三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗,。那雪花更是燦爛而華美,。

這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn),，嚴(yán)寒的鞭打,，才能到達(dá)唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色,。所以說(shuō),，不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,。也許這一步挺過(guò)去了,，就到了成功的彼岸。

可是,，在重重壓力下,，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力,，還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試,，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心,，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄,。那么，這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),，制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行,，要對(duì)自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去,，就一定能看見美好的明天!

人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中,，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在,。

畢淑敏散文讀后感200字篇八

讀了一個(gè)月的《張曉風(fēng)散文》我發(fā)現(xiàn)她的文章很有韻味,，可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了后會(huì)感到十分的溫柔,，讓人明白的事很多,，它不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述，卻在娓娓到來(lái)中讓人感到溫暖,，還在溫暖中有一種韻味,。

有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文，這篇文章她沒(méi)有用太多的語(yǔ)言來(lái)表示這一片孩子們可憐,，而是用了一個(gè)感人的故事來(lái)表示出對(duì)山區(qū)孩子們的同情心,。

這個(gè)故事沒(méi)有什么離奇的故事，而寫的故事有一種勾人魂的魅力,。這是一個(gè)真實(shí)而又悲劇的故事,，她寫了幾個(gè)山區(qū)的孩子長(zhǎng)大了做了很多的努力，也做了很多的好事,，可是他們還是被人瞧不起，人家都討厭他們這些‘鄉(xiāng)巴佬’,。后來(lái)他們到了他們發(fā)過(guò)誓的高山上面,，他們本想把錢賺夠了來(lái)報(bào)答他們的家園,，可他們做了那么多的努力，工作還是沒(méi)有找到,，他們到了大山上感覺(jué)自己是多么的渺小和無(wú)助呀!可他們又有什么辦法呢?這個(gè)故事不像大多數(shù)的故事一樣有一個(gè)圓滿而又美好的結(jié)局,。

啊!為什么山區(qū)的孩子就不能有好的環(huán)境嗎?每一個(gè)讀過(guò)這篇文章的人都會(huì)這么想，而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足,，總讓人對(duì)這個(gè)文章愛不釋手,，這就是張曉風(fēng)寫的文章的特點(diǎn)，總是可以讓作者回味無(wú)窮,。

張曉風(fēng)這個(gè)作家寫的作品中還絕對(duì)隱藏了一個(gè)對(duì)人生的哲理,。可是總是藏的很深,，找出來(lái)不容易,，耐人尋味，這也是她的作品的一個(gè)特點(diǎn),。

張曉風(fēng)的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈,，讓我們?nèi)ゲ粩嗨伎迹グl(fā)掘!

畢淑敏散文讀后感200字篇九

讀了季羨林的散文之后,，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多,，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔,、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的,，通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。正如鐘敬文所說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素,，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界,。他樸素，是應(yīng)為他真誠(chéng),?！?/p>

在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn),。把自然界看作是人類的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,，而不是強(qiáng)制的手段,。也就是說(shuō)，是利用自然,，不是征服自然,。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰,。

在人與人的關(guān)系問(wèn)題上,，季羨林提出：“能為國(guó)家,、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,，就是有道德的人,。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想,，他就是一個(gè)及格的好人,。為他人著想的百分比越高，道德水平越高,。百分之百,，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無(wú)僅有,。反之,，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對(duì)待一切善良的人,，不管是家屬，還是朋友,，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真,，二曰忍。真者,，以真情實(shí)意相待,，不允許弄虛作假。忍者,，相互容忍也,。

在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是,，惟有消滅私心,，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,。

在傳統(tǒng)文化方面,，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊,，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,，他鼓勵(lì)創(chuàng)新，順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái),，使之生生不息,。

正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿,、世態(tài)炎涼,，還是對(duì)愛情、老年等等的論述,，都顯得豁達(dá)、寬容,、樂(lè)觀和實(shí)用,。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理,。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯,、引人向善,、切實(shí)

可行。

畢淑敏散文讀后感200字篇十

說(shuō)實(shí)話我對(duì)散文集這種書從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)興趣——我偏愛小說(shuō)帶來(lái)的新鮮刺激,，散文我也沒(méi)接觸過(guò)多少,。

應(yīng)老師的要求，我和媽媽去購(gòu)買了一本《張曉風(fēng)散文集》,。得到書后,，迫不及待地翻開了第一頁(yè)，這一看便不可收拾,。

第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了,。

她對(duì)景物，心理等的描寫真是無(wú)微不至且恰到好處,，普通人難以做到她那樣的語(yǔ)句優(yōu)美,，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的“山之氣息”,。

那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷,。

現(xiàn)在的文字越來(lái)越浮夸了，總能看見許多新詞新用法——時(shí)代在進(jìn)步,。但在這樣躁動(dòng)的中國(guó)文壇里,，已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息，一種浪漫,?；蛟S是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫出如此美的文章。

而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月,，看似優(yōu)美,，毫無(wú)意義。只是為了賣弄自己的那一點(diǎn)點(diǎn)的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點(diǎn),，她不會(huì)讓我覺(jué)得她故弄玄虛,。

看完整本書后我感觸頗深，我從內(nèi)心里敬佩她,。

她很感性,，她懂得觀察與思考，配合她精準(zhǔn)的描寫……這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的,。作為一名初中生,，我的意境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

然而在看完她的文章,，她的故事后,，我才懂得這一點(diǎn)。

夜晚,，臨睡前,，端起一本書，關(guān)掉了愛聽的流行音樂(lè),。那個(gè)白衣飄飄的年代,，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸，從她字里行間里對(duì)情,，愛,，樹，山,，人的敘述中體現(xiàn),。浮躁而疲憊的心竟在看書時(shí)變得清爽暢快，這想來(lái)也是奇怪的事情,。

真的不知怎樣形容,，她教會(huì)了我，太多太多,。她的悲涼與溫暖我都能感受,，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新,。

我置身在泉水中被典雅熏陶著,，這里有無(wú)限的可能，天馬行空,。

唯有一個(gè)“美”字能形容這座寧?kù)o的心靈花園,，被細(xì)雨滋潤(rùn)，同時(shí)又被陽(yáng)光包圍,，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵,。一切的不可能,，在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。

我會(huì)一直追隨著,，抵達(dá)彼岸,。

畢淑敏散文讀后感200字篇十一

讀過(guò)很多散文，我最心儀的,，是林清玄先生的,。

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),，深厚的底蘊(yùn),，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了,。最近，我又特地購(gòu)買了一本林清玄散文集,，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子,，令人百看不厭,。過(guò)后，許多片段泊在記憶中,，不時(shí)地熠熠閃光,。對(duì)這本書，我更是愛不釋手,，常置于桌邊案頭,，不時(shí)拿來(lái)欣賞。

林先生的散文,，最適合在平靜的夜晚,，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,，靜靜地欣賞,，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,，在自己心情煩亂的時(shí)候,，林清玄散文集陪在我身邊，安撫我的心靈,，讓我一次次平靜下來(lái),。這些文章，猶如一道道山泉,，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,，總能給人深深的啟迪,。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),，而是清麗悠遠(yuǎn),，沁人心脾。這些文字里,，有花的鮮美,、月的皎潔、風(fēng)的溫柔,、自然的博大,，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,，雖然孤獨(dú),，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到,，在世界上的某些地方,，還存有一些純凈。他的散文是唯美的,，淡淡地道來(lái),，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾,，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我,，就是你,，就是他。這些是文章,，初讀自是清新異常,，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛,。文如其人,，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?

一向很喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家,，不是被中國(guó)臺(tái)灣二字吸引,，也不是隔著一道深深淺淺的中國(guó)臺(tái)灣海峽所使的一種好奇與敬慕，只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,，即為反省,。

光之四書,，收于林清玄散文(浙江文藝出版社)，這四篇文章分別是是借光線來(lái)反省人性的淪陷,，城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,，對(duì)于自然的漠視，第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽略,。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然,，以人為，和諧社會(huì),，中國(guó)臺(tái)灣的作家大多有這良知,，能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷，私以為這才是作家之本,。

光之色先是例舉了塞尚的蘋果色彩的不同,。而后是在陽(yáng)光下，所有的事物自有它的顏色,，當(dāng)陽(yáng)光隱去,，在黑暗里，事物全失去了顏色,。”想想,，人在陽(yáng)光的照耀下,，到底還是保持著本色，黑暗里本色失去,，一只蘋果可以藍(lán),，可以七彩，人還有什么不可為呢?陽(yáng)光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,，許多人不知道在陽(yáng)光下,，稻子可以綠成如何，天可以藍(lán)到什么程度,，玫瑰花可以紅到透明,，那是因?yàn)檫^(guò)去在陽(yáng)光下工作的占人類的大部分，現(xiàn)在變成小部分了,，即使是在有光的日子,，推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步，有時(shí)走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,，找不到一根小草,，有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道：我們心里的小草有時(shí)候是黑的，而在繁屋的每一面窗中,，埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶,。

“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,，而在繁屋的每一面窗中，埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶,?！?/p>

這是全文的最后一句話，也是我認(rèn)為最精彩的一句,。我是這樣理解的,，這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說(shuō)明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步，朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,，可能不得以實(shí)現(xiàn),，但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,，大家也很高興,，但是掩藏在surface下的景色呢，我想不會(huì)是大堡礁,，是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,，是的我說(shuō)的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法，除了呼吸之外,，自然教會(huì)人們的太少太少,，少得可憐?！盁o(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶,。”蝴蝶,，輕的,，小的，翩翩然的,。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無(wú)非是這些,，活力。這是指人吧我想,，蒼白沒(méi)有血色,，人怎么可以這樣呢，但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒(méi)有什么可以申辯的,。林清玄大致上便是如此的一人,，只想充實(shí)人，從內(nèi)而至外,。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,，他選擇了鉛墨這條路，執(zhí)意行走到底,，義無(wú)反顧,。

可悲可嘆可憐可敬,。

作家有很多，從古至今可以說(shuō)一大把,，供不應(yīng)求,。有良知的也有，林清玄的散文大氣,，秀麗,，內(nèi)有蘊(yùn)含，挺好的,。

畢淑敏散文讀后感200字篇十二

“夏天的早晨真舒服,。空氣很涼爽,，草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水),，寫大字一張，讀古文一篇,。夏天的早晨真舒服,。”《夏天》

如此平淡質(zhì)樸,，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了,。品讀汪曾祺的散文，雖然話語(yǔ)平常,，但饒有趣味,。如《葡萄月令》 “然后，請(qǐng)葡萄上架,。把在土里趴了一冬的老藤扛起來(lái)，得費(fèi)一點(diǎn)勁,。大的,，得四五個(gè)人一起來(lái)?！捌?——起!”哎,，它起來(lái)了。把它放在葡萄架上,，把枝條向三面伸開,，像五個(gè)指頭一樣的伸開，扇面似的伸開,。然后,，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展,、涼涼快快地在上面呆著,。

讀到這里,，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上,。 這便是汪曾祺的散文所帶來(lái)的感覺(jué)享受,。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧?kù)o,，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味

讀《汪曾祺散文》,，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說(shuō)生活小事,，而在傾聽之中,，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中,，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,，我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判,，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事,。

在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨,，看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......

《多年父子成兄弟》,，其中：“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,，和他們的未來(lái),，都應(yīng)該由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,，而且,，可惡!另外作為一個(gè)父親，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心,?！边@話讓我深受觸動(dòng)，父子之間能做到這樣少見,。

微塵見世界,，我只能這樣說(shuō)。