無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇一

曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多,，實(shí)際上你一無(wú)所獲;當(dāng)你張開(kāi)雙臂，你以為你失去了很多,，實(shí)際上你擁抱了整個(gè)世界,。"

這段記敘著實(shí)發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋,。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面,，更是屬于精神層面上的。這也就是說(shuō),，在我們得到的同時(shí),，注定會(huì)失去。反之亦然,。

得與失之間的尺度是每個(gè)人自己衡量的,。我們并不難看到當(dāng)今社會(huì)上的實(shí)例：奸商們?cè)诋a(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時(shí),，失去的是百姓的信任,。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而,，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時(shí)期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報(bào),，他們失去的是榮華富貴的生活，有時(shí)甚至是生命,，得到的卻是后人最崇高的敬意,。

由此看來(lái)，那些成天患得患失的人的行為是沒(méi)有必要的,，因?yàn)榈玫脚c失去是同時(shí)存在的,。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西,，隨之而來(lái)的難道不是失去它的憂慮嗎?那么,，得與失又有什么關(guān)系呢?

得到的同時(shí)注定會(huì)失去。必須牢記這一點(diǎn),，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系,。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的,，是整個(gè)世界,。

小議得與失得與失是平衡的，是互補(bǔ)的,。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),，得，是人人皆想的,。但往往伴隨你收獲的就是你的失去,。

我想起了那塞翁。雖說(shuō)那一天他意外地失去了一匹馬,，但數(shù)天后他又見(jiàn)到了失去的馬返回家中,，且?guī)?lái)了另一匹馬。他多得了一匹馬,，但戲劇性的是,，他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康,。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,，他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活，他老有所依,。

你說(shuō)這是得還是失?我說(shuō),，塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的,，你失去了,，總會(huì)再得到別的;你得到了，那也必會(huì)失去什么,。沒(méi)有人的一生一切順利,，萬(wàn)事總能以盈收尾;也沒(méi)有人一輩子一無(wú)所有，逢事就虧,。人既生來(lái)就擁有平衡的一生,，那么就不必太計(jì)較得失。面對(duì)得,，切不可沾沾自喜,，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對(duì)失,，也不能心灰意冷,，垂頭喪氣,，陷入悲痛中而不能自拔,。你要懂得,，有得就有失，得與失是平衡的,，是互補(bǔ)的,。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取,，積累得的經(jīng)驗(yàn),，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會(huì)燦爛無(wú)比,，精彩無(wú)限,。

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇二

很小的時(shí)候，我是住在奶奶家里的,。有一次,，一個(gè)漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭，水潤(rùn)水潤(rùn)的,，淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤,，很漂亮。我把它當(dāng)作獨(dú)一無(wú)二的珍寶,，無(wú)論去哪兒都隨身攜帶著,。

我把它稱為“我的寶石”。

有一天傍晚,，天空已經(jīng)緩緩垂下大幕,，我一個(gè)人站在院子里，欣賞著這暗夜中的華美,。不知怎的,，我忽然有了一個(gè)奇怪的念頭：如果把石頭拋出去，還能找回來(lái)嗎,？

于是,，為了證明這個(gè)“瘋狂”的念頭，我把石頭向身后輕輕拋去,，它就落在我身后的草莽之中,。更奇怪的是,，在拋出手的那一刻我就開(kāi)始后悔了,，心里異常清楚地意識(shí)到自己在做一件多么愚蠢的傻事,，也許“我的寶石”將永遠(yuǎn)回不來(lái)了,。

一切都在井然有序地按照我的猜測(cè)進(jìn)行,，我果真再也沒(méi)有找到那塊小石頭,。盡管我翻遍了整個(gè)草叢，被短小而尖韌的灌木劃傷,，它就是沒(méi)出現(xiàn),。

這么多年過(guò)去了，我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個(gè)孤獨(dú)的女孩在草叢里搜尋時(shí)的慌亂,，悔恨。

這么多年過(guò)去了,，我也游歷了不少地方,，經(jīng)歷了不少挫折與失敗，看過(guò)不少奇特的石頭,。也許是懺悔，我買(mǎi)了許許多多那種鵝黃色的石頭,，但是沒(méi)有一塊可以替代,，沒(méi)有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

我總會(huì)不時(shí)地想起它,，在我心中,，它的圓潤(rùn)和美麗實(shí)在是無(wú)法替代了，尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的,，是我親手拋棄它的,，心中的那個(gè)痛楚的小洞,，也總是無(wú)法彌補(bǔ),。

當(dāng)然，有時(shí)候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想過(guò)，那個(gè)傍晚我若是能夠找回來(lái)，在那個(gè)“喜新厭舊”的年齡,，我又會(huì)珍重它多久呢,？也許就會(huì)像那些被我毀壞了的玩具一樣，徹徹底底從我記憶中消失凈盡,，一絲痕跡都不會(huì)留下來(lái)。

這也許是一個(gè)未曾完成的事實(shí)。

可是我始終沒(méi)能把它找回來(lái),，它反而永遠(yuǎn)不會(huì)消息,，始終徘徜在我心中，變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷,。

“花開(kāi)花落總有時(shí)”,，一切都有它的所得和所失,。推動(dòng)春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋,；失去了青春年華,，但使我們走向成熟人生。失去,，本是一種痛苦,，但也是一種幸福，因?yàn)?，失去的同時(shí),，我們也在得到。

所以,，把得失看輕些吧,。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而流淚，那你也失去群星了,?！比松嗳弧?/p>

得與失其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是嗎,？

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇三

人生如月，得一寸圓滿便失一分風(fēng)情,。

人生如花,，得一分燦爛便失一寸生命。

人生如夢(mèng),，得一份夢(mèng)幻便失一分真實(shí),。

人生總在得得失失中徘徊。有得必有失,，有失必有得,。正如塞翁失馬，焉知非福,。得不一定是福,，失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一,，既無(wú)絕對(duì)意義上的對(duì)立,，又無(wú)完全的統(tǒng)一。

我們只有善于把握好得與失的度,，才能把握好人生,。

有失必有得。

越王勾踐,，堂堂一代君王,，為了東山再起,，他終日忍辱負(fù)重，臥薪藏膽,，放下了君王的身份與權(quán)貴,。他為此犧牲了很多，因而最終也獲得了命運(yùn)的眷顧,。他如愿地登上了至高無(wú)上的權(quán)利的殿堂,，完成了多年的復(fù)仇大計(jì)，贏回了失去的一切一切,。

使者張騫,，乃是中國(guó)歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報(bào)國(guó)的路途上,，卻是命運(yùn)坎坷,。他為此默默忍受了長(zhǎng)達(dá)十幾年的監(jiān)禁，經(jīng)受了不被他人理解的痛苦,。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴(yán),，卻為中國(guó)歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開(kāi)辟的道路,，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐,，促進(jìn)了歷史地向前發(fā)展。

有得必有失,。

正如人中呂布,，擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛(ài)情”,，卻為此掉進(jìn)了一去不返的深淵,。為了貂蟬,，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜,。最終也不得善終。

南唐后主李煜,，天生賦予了驚人的文學(xué)才華,，不禁令人拍案叫絕。他擁有文學(xué)才華之余,，還擁有著九五之尊的顯赫身份,。他一人集令無(wú)數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生，卻偏偏注定了悲哀的宿命,。他必須要再詞人與政客兩者中選擇,。誠(chéng)然，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君,。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡,。而他也在獄中郁郁不得志地過(guò)了最最痛苦的三年,，最終被賜予毒藥，慘死在獄中,。

我們不曾品嘗過(guò)苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇,？我們?nèi)舨皇嵌冗^(guò)炎熱的酷暑、嚴(yán)寒的臘冬又怎知金秋的迷人,？人生也亦然,，不失去又怎會(huì)懂得珍惜？

范仲淹曾以洞庭湖為證,，在岳陽(yáng)樓上吟誦出千古名句：“不以物喜,，不以己悲?！边@正是一種對(duì)待得與失的正確態(tài)度,。

月有盈虧，花有開(kāi)合,，人生也有得失,。泰然處之，才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),，才能在平靜的心態(tài)下,，笑看月的陰晴圓缺，花的花開(kāi)花落,，這才是真正的人生,。

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇四

人時(shí)時(shí)刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn)，而其結(jié)果也就無(wú)非是得到或失去了什么,。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無(wú)止步的探索,；而失則并不代表著失敗，它會(huì)給人帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，讓人更堅(jiān)定,、堅(jiān)強(qiáng)地朝得的方向走去。所以,，得與失是密切聯(lián)系,，相輔相成，缺一不可,！

長(zhǎng)遠(yuǎn)的得,，不斷探索的得才是真正意義上的得。

竭澤而漁這個(gè)故事家喻戶曉,。講得就是有一個(gè)老翁在一小片水域里打魚(yú),，在把大魚(yú)都打完之后還有許多條魚(yú)苗在河中，于是漁翁索性把水里的魚(yú)苗一塊兒打上來(lái)。頓時(shí)水里一無(wú)所有,，結(jié)果當(dāng)?shù)诙隄O翁再來(lái)打漁時(shí),，那里到處都是野草，魚(yú)已絕跡,。就是漁翁這種貪婪地得,，只顧眼前利益地得才讓眼前的財(cái)富變得“一無(wú)所有”。所以這也啟示我們得要適可而止,，把握分寸,，并且要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，否則將會(huì)永遠(yuǎn)的失去,。

陳景潤(rùn),，一個(gè)數(shù)學(xué)怪人，一個(gè)繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家,。在受到華羅庚的提拔后,，陳景潤(rùn)已展現(xiàn)出了自己的才華，并且已小有名氣,，同時(shí)他在國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就,，但他依然不滿足，繼而轉(zhuǎn)攻國(guó)際難題——哥德巴赫猜想,，即為1+1=2的證明,。看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻至今無(wú)人解出,，就這樣,，陳景潤(rùn)用了一年多的時(shí)間，付出了不少

心血,，廢了一麻袋草稿紙,，終于成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國(guó)際成就也啟示著我們：不要滿足現(xiàn)在所得,，應(yīng)該努力,，探索得到更多有價(jià)值的東西，正所謂不滿足是向上的車輪,！

失敗是成功之母,，有失才會(huì)有得,，正因?yàn)橛惺∷鶐?lái)經(jīng)驗(yàn)的鋪墊才會(huì)有成功的得到,！

馬云，現(xiàn)任阿里巴巴董事長(zhǎng),。但十幾年前的馬云可是白手起家,，他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機(jī)會(huì)，他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過(guò)并且也錯(cuò)過(guò)許多就業(yè)機(jī)會(huì)。這么多的“失去”讓馬云認(rèn)識(shí)到要自己創(chuàng)辦公司,。于是馬云與幾個(gè)志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”,，尋求致富門(mén)路，盡管生活窮困潦倒,，盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗,，但這并沒(méi)有擊退馬云，反而使馬云越挫越勇,，最終創(chuàng)立支付寶,，從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎,？其實(shí),，人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂(lè)觀的看待失敗,，化失敗為動(dòng)力走向成功,。

失是得的前提，得也要有選擇性,。先失后得的過(guò)程實(shí)際上就是在品一杯咖啡,，先苦后甜，才能真正領(lǐng)略到其中的味道,，人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇,，做到勝不驕，敗不餒,，不斷創(chuàng)新,，不斷向前，攻克難關(guān),，方可鑄就輝煌,！

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇五

生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,，總會(huì)有新的貨物被源源不斷地塞進(jìn)車廂,，也總會(huì)有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎，我們便有了得與失,。然而,，他們的界限卻如此模糊，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)知道車站里面的那些貨物將會(huì)被作何處置,。

你得到的,，不一定會(huì)永遠(yuǎn)擁有。而是,，父母常帶著自己去各個(gè)好玩的地方,，然而，如今的我們，還可以記住多少呢,？記憶是個(gè)有趣的東西,，它會(huì)把你所經(jīng)歷的事情挨個(gè)兒打包成箱，寄存在心中,。他是那么的仔細(xì),，以至于每個(gè)極其微小的感觸都不會(huì)被落下絲毫；然而它又是那么的馬虎,，以至于次次都被一個(gè)叫做時(shí)間的盜賊鉆了空子,，回憶又便一次次被竊取。小的回憶時(shí)間會(huì)毫不留情地帶走,，太大的,，只好一塊一塊地切開(kāi)，分次運(yùn)輸了,。正因如此,，我們才有了回憶時(shí)而稍縱即逝，時(shí)而又刻骨銘心的感覺(jué)了,。你得到了這些,，但日后又會(huì)失去那些，直至你的心不在運(yùn)動(dòng),。有得到,，便有失去，它們又是互相依附,、同生同滅的,，不分先后。

得到的同時(shí),，也在失去,。當(dāng)你抱著兩個(gè)西瓜在路上走，突然看到了你想要的南瓜時(shí),，本性會(huì)促使你舍棄西瓜而選取南瓜,，因?yàn)槿绻簧釛壍脑挘憬K究會(huì)被它們活活累死,。美人魚(yú)得到了自己渴望的雙腿,，同時(shí)作為代價(jià)，她也被剝奪了說(shuō)話的權(quán)利,；維多利亞女王放棄了掌控國(guó)家的權(quán)力,，但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂(lè)道的“維多利亞時(shí)代”。你得到的同時(shí)也在失去,，相反,，你失去的同時(shí)也在得到,。而往往有時(shí)候,，當(dāng)你失去一些東西是,，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，它又會(huì)重返到你手里,。

失者有時(shí)可以復(fù)得,。不知道各位是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后,，你認(rèn)為它消失,、不存在了，但往往會(huì)在你不察覺(jué)的時(shí)候被找回來(lái),。所謂觸景生情便是如此,。當(dāng)你認(rèn)為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化,，不被提起,，然而只要在某個(gè)特定的場(chǎng)合下，它們就會(huì)像海底幽靈般從你的記憶庫(kù)里躥出,，令你防不勝防,。所以，不要灰心,，回憶有時(shí)可以與實(shí)踐抗衡,，失去的也永遠(yuǎn)不會(huì)被判無(wú)期。

小舍小得,，大舍大得,，不舍不得。只有當(dāng)你失去時(shí),，你才會(huì)得到,，或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠(yuǎn)都會(huì)是模糊不清的,，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋其中的奧妙,。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟來(lái)看待,，得與失還會(huì)被如此看中嗎,？