無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇一
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字:"當(dāng)你握緊雙拳,,你以為你得到了很多,,實際上你一無所獲;當(dāng)你張開雙臂,,你以為你失去了很多,實際上你擁抱了整個世界,。"
這段記敘著實發(fā)人深思,,它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面,,更是屬于精神層面上的,。這也就是說,在我們得到的同時,,注定會失去,。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個人自己衡量的,。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實例:奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益,,在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時,失去的是百姓的信任,。這與竭澤而漁的道理是相同的,。然而,感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù):抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報,,他們失去的是榮華富貴的生活,,有時甚至是生命,得到的卻是后人最崇高的敬意,。
由此看來,,那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的,因為得到與失去是同時存在的,。試想,,在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西,隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么,,得與失又有什么關(guān)系呢?
得到的同時注定會失去,。必須牢記這一點(diǎn),以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系,。你會驚奇地發(fā)現(xiàn),,當(dāng)你放下了得與失的包袱,,你擁抱的,是整個世界,。
小議得與失得與失是平衡的,,是互補(bǔ)的。
在這個競爭激烈的社會,,得,,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去,。
我想起了那塞翁,。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,,且?guī)砹肆硪黄ヱR,。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,,他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢,。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵,,他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活,,他老有所依。
你說這是得還是失?我說,,塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補(bǔ)的,,你失去了,,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么,。沒有人的一生一切順利,,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧,。人既生來就擁有平衡的一生,,那么就不必太計較得失。面對得,,切不可沾沾自喜,,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,,也不能心灰意冷,,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔,。你要懂得,,有得就有失,,得與失是平衡的,是互補(bǔ)的,。只要把握好心態(tài),,積極進(jìn)取,積累得的經(jīng)驗,,吸取失的教訓(xùn),,那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限,。
看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇二
很小的時候,,我是住在奶奶家里的。有一次,,一個漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭,,水潤水潤的,淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤,,很漂亮,。我把它當(dāng)作獨(dú)一無二的珍寶,無論去哪兒都隨身攜帶著,。
我把它稱為“我的寶石”,。
有一天傍晚,天空已經(jīng)緩緩垂下大幕,,我一個人站在院子里,,欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的,,我忽然有了一個奇怪的念頭:如果把石頭拋出去,,還能找回來嗎?
于是,,為了證明這個“瘋狂”的念頭,,我把石頭向身后輕輕拋去,它就落在我身后的草莽之中,。更奇怪的是,,在拋出手的那一刻我就開始后悔了,心里異常清楚地意識到自己在做一件多么愚蠢的傻事,,也許“我的寶石”將永遠(yuǎn)回不來了,。
一切都在井然有序地按照我的猜測進(jìn)行,我果真再也沒有找到那塊小石頭,。盡管我翻遍了整個草叢,,被短小而尖韌的灌木劃傷,它就是沒出現(xiàn),。
這么多年過去了,,我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個孤獨(dú)的女孩在草叢里搜尋時的慌亂,,悔恨。
這么多年過去了,,我也游歷了不少地方,,經(jīng)歷了不少挫折與失敗,看過不少奇特的石頭,。也許是懺悔,,我買了許許多多那種鵝黃色的石頭,但是沒有一塊可以替代,,沒有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊,。
我總會不時地想起它,在我心中,,它的圓潤和美麗實在是無法替代了,,尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的,是我親手拋棄它的,,心中的那個痛楚的小洞,,也總是無法彌補(bǔ)。
當(dāng)然,,有時候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚,、可笑。有一次我曾想過,,那個傍晚我若是能夠找回來,,在那個“喜新厭舊”的年齡,我又會珍重它多久呢,?也許就會像那些被我毀壞了的玩具一樣,,徹徹底底從我記憶中消失凈盡,一絲痕跡都不會留下來,。
這也許是一個未曾完成的事實。
可是我始終沒能把它找回來,,它反而永遠(yuǎn)不會消息,,始終徘徜在我心中,變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷,。
“花開花落總有時”,,一切都有它的所得和所失。推動春天的蔥綠,,卻得到了豐碩的金秋,;失去了青春年華,但使我們走向成熟人生,。失去,,本是一種痛苦,,但也是一種幸福,因為,,失去的同時,,我們也在得到。
所以,,把得失看輕些吧,。泰戈爾說過:“如果你因為失去太陽而流淚,那你也失去群星了,?!比松嗳弧?/p>
得與失其實很簡單,,不是嗎,?
看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇三
人生如月,得一寸圓滿便失一分風(fēng)情,。
人生如花,,得一分燦爛便失一寸生命。
人生如夢,,得一份夢幻便失一分真實,。
人生總在得得失失中徘徊。有得必有失,,有失必有得,。正如塞翁失馬,焉知非福,。得不一定是福,,失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一,,既無絕對意義上的對立,,又無完全的統(tǒng)一。
我們只有善于把握好得與失的度,,才能把握好人生,。
有失必有得。
越王勾踐,,堂堂一代君王,,為了東山再起,他終日忍辱負(fù)重,,臥薪藏膽,,放下了君王的身份與權(quán)貴。他為此犧牲了很多,,因而最終也獲得了命運(yùn)的眷顧,。他如愿地登上了至高無上的權(quán)利的殿堂,,完成了多年的復(fù)仇大計,贏回了失去的一切一切,。
使者張騫,,乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報國的路途上,,卻是命運(yùn)坎坷,。他為此默默忍受了長達(dá)十幾年的監(jiān)禁,經(jīng)受了不被他人理解的痛苦,。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴(yán),,卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路,,才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐,,促進(jìn)了歷史地向前發(fā)展。
有得必有失,。
正如人中呂布,,擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”,,卻為此掉進(jìn)了一去不返的深淵,。為了貂蟬,他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜,。最終也不得善終,。
南唐后主李煜,天生賦予了驚人的文學(xué)才華,,不禁令人拍案叫絕,。他擁有文學(xué)才華之余,還擁有著九五之尊的顯赫身份,。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生,,卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇,。誠然,,他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡,。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年,最終被賜予毒藥,,慘死在獄中,。
我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇?我們?nèi)舨皇嵌冗^炎熱的酷暑,、嚴(yán)寒的臘冬又怎知金秋的迷人,?人生也亦然,,不失去又怎會懂得珍惜?
范仲淹曾以洞庭湖為證,,在岳陽樓上吟誦出千古名句:“不以物喜,,不以己悲?!边@正是一種對待得與失的正確態(tài)度,。
月有盈虧,花有開合,,人生也有得失,。泰然處之,才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗,,才能在平靜的心態(tài)下,,笑看月的陰晴圓缺,花的花開花落,,這才是真正的人生,。
看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇四
人時時刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn),而其結(jié)果也就無非是得到或失去了什么,。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無止步的探索,;而失則并不代表著失敗,它會給人帶來經(jīng)驗教訓(xùn),,讓人更堅定,、堅強(qiáng)地朝得的方向走去。所以,,得與失是密切聯(lián)系,,相輔相成,缺一不可,!
長遠(yuǎn)的得,,不斷探索的得才是真正意義上的得。
竭澤而漁這個故事家喻戶曉,。講得就是有一個老翁在一小片水域里打魚,,在把大魚都打完之后還有許多條魚苗在河中,于是漁翁索性把水里的魚苗一塊兒打上來,。頓時水里一無所有,,結(jié)果當(dāng)?shù)诙隄O翁再來打漁時,那里到處都是野草,,魚已絕跡,。就是漁翁這種貪婪地得,只顧眼前利益地得才讓眼前的財富變得“一無所有”。所以這也啟示我們得要適可而止,,把握分寸,,并且要把眼光放得長遠(yuǎn)些,否則將會永遠(yuǎn)的失去,。
陳景潤,,一個數(shù)學(xué)怪人,一個繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家,。在受到華羅庚的提拔后,,陳景潤已展現(xiàn)出了自己的才華,并且已小有名氣,,同時他在國內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就,,但他依然不滿足,繼而轉(zhuǎn)攻國際難題——哥德巴赫猜想,,即為1+1=2的證明,。看似簡單的問題卻至今無人解出,,就這樣,,陳景潤用了一年多的時間,付出了不少
心血,,廢了一麻袋草稿紙,,終于成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國際成就也啟示著我們:不要滿足現(xiàn)在所得,,應(yīng)該努力,,探索得到更多有價值的東西,正所謂不滿足是向上的車輪,!
失敗是成功之母,,有失才會有得,正因為有失敗所帶來經(jīng)驗的鋪墊才會有成功的得到,!
馬云,,現(xiàn)任阿里巴巴董事長。但十幾年前的馬云可是白手起家,,他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機(jī)會,,他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過并且也錯過許多就業(yè)機(jī)會。這么多的“失去”讓馬云認(rèn)識到要自己創(chuàng)辦公司,。于是馬云與幾個志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”,,尋求致富門路,盡管生活窮困潦倒,,盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗,,但這并沒有擊退馬云,反而使馬云越挫越勇,最終創(chuàng)立支付寶,,從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎,?其實,,人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂觀的看待失敗,,化失敗為動力走向成功,。
失是得的前提,得也要有選擇性,。先失后得的過程實際上就是在品一杯咖啡,,先苦后甜,才能真正領(lǐng)略到其中的味道,,人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇,,做到勝不驕,敗不餒,,不斷創(chuàng)新,,不斷向前,攻克難關(guān),,方可鑄就輝煌,!
看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇五
生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,,總會有新的貨物被源源不斷地塞進(jìn)車廂,,也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎,我們便有了得與失,。然而,,他們的界限卻如此模糊,因為你永遠(yuǎn)不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置,。
你得到的,,不一定會永遠(yuǎn)擁有。而是,,父母常帶著自己去各個好玩的地方,,然而,如今的我們,,還可以記住多少呢,?記憶是個有趣的東西,它會把你所經(jīng)歷的事情挨個兒打包成箱,,寄存在心中,。他是那么的仔細(xì),以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎,,以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子,,回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走,,太大的,,只好一塊一塊地切開,分次運(yùn)輸了,。正因如此,,我們才有了回憶時而稍縱即逝,時而又刻骨銘心的感覺了,。你得到了這些,,但日后又會失去那些,直至你的心不在運(yùn)動,。有得到,,便有失去,它們又是互相依附,、同生同滅的,,不分先后。
得到的同時,,也在失去,。當(dāng)你抱著兩個西瓜在路上走,突然看到了你想要的南瓜時,,本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜,,因為如果不舍棄的話,你終究會被它們活活累死,。美人魚得到了自己渴望的雙腿,,同時作為代價,她也被剝奪了說話的權(quán)利,;維多利亞女王放棄了掌控國家的權(quán)力,,但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去,,相反,,你失去的同時也在得到。而往往有時候,,當(dāng)你失去一些東西是,,在某個不經(jīng)意的瞬間,它又會重返到你手里,。
失者有時可以復(fù)得,。不知道各位是否有過這樣的經(jīng)歷,,當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后,你認(rèn)為它消失,、不存在了,,但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此,。當(dāng)你認(rèn)為一些人,、一些事在你的腦海里漸漸淡化,不被提起,,然而只要在某個特定的場合下,它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出,,令你防不勝防,。所以,不要灰心,,回憶有時可以與實踐抗衡,,失去的也永遠(yuǎn)不會被判無期。
小舍小得,,大舍大得,,不舍不得。只有當(dāng)你失去時,,你才會得到,,或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠(yuǎn)都會是模糊不清的,,你永遠(yuǎn)無法解釋其中的奧妙,。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟來看待,,得與失還會被如此看中嗎,?